Разное

Церковь святой ольги в красном селе: Церковь св. благоверной княгини Ольги в Дудергофе — Храмы Красного Села — Статьи о Красном Селе СПБ

Красное Село и Дудергоф — Радио «Град Петров»

982-40-19, 985-49-33, 984-32-05

       

Приглашаем на экскурсию в Красное Село и Дудергоф на 1 день 

Гид — по расписанию

Даты поездок:  по расписанию — 

Литургия в церкви св. Симеона Богоприимца. Беседа с прот. Александром Дягилевым

Наша поездка начнется с божественной литургии в  храме св. Симеона Богоприимца (настоятель протоиерей Александр Дягилев). После литургии чай и экскурсия.

Приглашаем вас на экскурсию по Красному Селу — одному из красивейших пригородных районов С-Петербурга с богатой историей.

Всего менее ста лет назад Красное Село поражало гостей роскошными парками, царскими дворцами, знаменитым театром, на сцене которого выступали самые выдающиеся артисты того времени, ипподромом, описанным Л.

Н. Толстым в романе «Анна Каренина».
Но главное,  на летние месяцы оно становилось военной столицей Российской Империи. Именно здесь проходили масштабные манёвры с привлечением кавалерии, пехоты и артиллерии.

Великолепные стихи оставил нам о лагерной жизни Великий князь Константин Романов:
«Здесь далеки мы от шумного света.
Здесь мы не знаем тревожных забот.
Жизнь наша рвеньем горячим согрета.
Каждый здесь царскую службу несет.
Вот отчего мне так милы и любы
Эти стоянки под Красным Селом…»

Прошли годы… История не пощадила эти места. Но все же сохранились: летний дворец вел. кн. Михаила Павловича, церковь св. Александра Невского, построенная для Первой гвардейской пехотной дивизии, церковь Святой Троицы, заложенная при Екатерине II (деревянная),

здание вокзала в Дудергофе (1899 г.) и красивейшее здание — «больница для бедных людей», построенное общиной Святого Георгия на пожертвования Николая II и вдовствующей императрицы Марии Федоровны, имеющее романтический, средневековый и несколько сказочный вид.
В церкви св. Александра Невского хранится чудотворный образ св. Симеона Богоприимца, обретенный во вновь забившем источнике в 1800 г. Его почитали и перед ним молились представители императорских фамилий.
Мы обязательно увидим красивейшие пейзажи дудергофских озер, Нагорный парк, Воронью и Ореховую горы (максимальные высоты Петербурга), посетим часовню на месте обретения чудотворной иконы св. Симеона.

Программа поездки:

8.30 — сбор. 8.45 — отъезд от ст. м. «Проспект Ветеранов»
Литургия в храме св. Симеона Богоприимца (настоятель — прот. Александр Дягилев).
Чаепитие

на приходе.
Автобусная экскурсия по Красному Селу и Дудергофу. Посещение храмов, архитектурные и природные достопримечательности.
17.00 Прибытие в СПБ

В программе (750/800): туристический автобус, сопровождение гидом, экскурсия в Красном Селе и Дудергофе.

Дополнительно: пожертвование за чаепитие храму.


Однодневные поездки: +7 (812) 982-40-19

Зарубежные и многодневные поездки по России: +7 (812) 985-49-33

Корпоративные клиенты и прием групп в Санкт-Петербурге: +7 (812) 984-32-05

Время работы: 11-19, будни. Время визита просим оговорить заранее.

Форма «ЗАПИСЬ НА ПОЕЗДКУ» http://www.grad-petrov.ru/palom/  «+» слева

Наша группа ВКОНТАКТЕ: http://vk.com/palomgradpetrov

Контакты

Церкви-«переселенцы». Как петербургские храмы меняют места

дмитрий ратников

Город 01 июля 2021

Знаете ли вы, что в Петербурге есть церкви-«переселенцы»? Поначалу они находились на одном месте, а потом вдруг оказались на другом…

ФОТО АВТОРА

Любопытный эпизод, связанный с перемещением храмов, произошел во второй половине XVIII века. На нынешнем проспекте Обуховской Обороны близ Смоляной улицы стояла деревянная Тихвинская часовня. Она ничем особо не отличалась от сотен других на территории Российской империи, пока не прославилась. Во время большого наводнения 1824 года часовню отнесло на противоположный берег Невы. «Так тому и быть», – решили батюшки и оставили ее на новом месте – возле деревни Клочки. А на прежней точке левого берега возвели другую часовню.

В XXI веке в Санкт-Петербургской епархии, судя по всему, вспомнили о «плавающем» храме. И решили, что практику надо продолжить. Правда, теперь переброска зданий осуществляется уже не по воде, а по автодорогам.

На протяжении нескольких лет по заказу газпромовского Фонда содействия восстановлению объектов истории и культуры в Петербурге велась глобальная реконструкция Свято-Троицкой церкви киновии Александро-Невской лавры на Октябрьской набережной, 18. Ей возвращали исторический облик, о чем «Санкт-Петербургские ведомости» подробно рассказали в прошлом году («Жемчужина на берегу» в номере от 11.09.2020). Поскольку на время работ служить внутри было нельзя – там разбирали межэтажные перекрытия, было решено рядом построить действующий деревянный храм по типовому проекту. Он открылся в 2015 году.

После начала служб в восстановленной Свято-Троицкой церкви деревянный храм оказался не нужен. Было решено его не просто убрать, а найти новое применение. В 2019 году настоятель храма Святой равноапостольной княгини Ольги благочинный Красносельского округа Михаил Подолей предложил здание разобрать и перевезти в Красное Село, а точнее – в Дудергоф. Это произошло в прошлом году. Типовое строение поставили на проспекте Двадцать Пятого Октября юго-восточнее дома 64 – там, где до 1960-х стояла старинная Ольгинская церковь.

Практика повторного использования деревянных храмов продолжилась. Этой весной по такой же схеме появился храм на территории психоневрологического интерната № 9 на углу Красногородской улицы и Гатчинского шоссе в том же Красном Селе. Прежде это был храм иконы Божией Матери «Взыскание погибших», стоявший в Лигове на улице Добровольцев, 32. Но там он уже не нужен – рядом возведена каменная Преображенская церковь.

Подробнее о том, как лиговский деревянный храм оказался на режимной интернатской территории в Красном Селе, рассказал председатель комитета по социальной политике Александр Ржаненков. По его словам, «социальное нестационарное строение с домовым храмом» возводится в соответствии с договором о сотрудничестве, заключенным между интернатом и приходом красносельского Свято-Троицкого храма. При этом строительная техника, уверяет чиновник, не использовалась:

«Осуществлен разовый допуск автотранспорта для перевозки церковного имущества, что не отразилось на деятельности учреждения». Сам объект числится временным, а значит, разрешение на его строительство оформлять не требовалось.

По данным сайта Санкт-Петербургской епархии, переехавший храм будет переименован: теперь его посвятят Алексию, человеку Божию.

Материал опубликован в газете «Санкт-Петербургские ведомости» № 118 (6956) от 01.07.2021 под заголовком «Церковь меняет место».


Материалы рубрики

В Красносельском районе пройдет праздник День Дуденгофа

Пресс-релиз:  24 июля в 12:00 начнется праздничная программа, посвященная Дню Дудергофа (ныне поселок Можайский).  В программе: экскурсии, концерт и танцы на свежем воздухе, показ фильма «История Дудергофа».

Дудергоф (с 1950 года поселок Можайский) находится в южной части Красносельского района и расположен у подножия двух гор — Ореховой и Вороньей. Современное название носит имя изобретателя первого самолёта А. Ф. Можайского.

В 1709 году Пётр I основал в Дудергофе бумажную мельницу, положив начало известной мануфактуре. В 1826 году поместье было подарено императрице Александре Федоровне.

В XIX веке Дудергоф был популярным местом отдыха знаменитых петербуржцев, считавшимся «Русской Швейцарией». До революции 1917 года дудергофские улицы назывались долинами.

День Дудергофа отмечается ежегодно в конце июля. Праздник связан с датой 24 июля 1883 года, когда была освящена церковь Святой Ольги, ставшая в свое время центром жизни старого Дудергофа, но не сохранившаяся до наших дней. 

ПРОГРАММА:

Встреча гостей в 11:30 возле платформы станции «Можайская».

12:00 – 14:00 – Круглый стол «Новые исследования краеведов Дудергофа»

Выступают: Богославский Владимир Евгеньевич о «Дачнике Дудергофа ветеринаре Кассе» и Жуков Денис Владимирович о «Дудергофе и Красном Селе в немецких фотографиях»

Место проведения: концертный зал ГБОУ СОШ № 289, п. Можайский,
ул. Театральная, д. 15.

14:00 – 15:00 – концерт, посвященный Дню рождения Дудергофа и танцы на свежем воздухе.

Место проведения: на площадке около ГБОУ СОШ № 289, п. Можайский, ул. Театральная, д. 15.

15:00 – экскурсионная программа:

«Ореховая гора. Петровский источник. Швейцарский домик. Молочная
и Театральная долины», экскурсовод Тупицына М.П.;

 «Инвалидные дома. Храм святой Ольги. Раковая больница для бедных», экскурсовод Лапшина И.П.

15.00 – демонстрация фильма «История Дудергофа»

Место проведения: музейная экспозиция «Дудергоф» в помещении ГБОУ СОШ
№ 289, п. Можайский, ул. Театральная, д. 15.

Вход на все мероприятия программы – свободный.

Как добраться:

Электричка от Балтийского вокзала в 10:40, 14:00 до платформы «Можайская»;

маршрутное такси № 546 или № 631 до остановки «Виллози»

Культовые здания Петербурга : интерактивное оглавление

  1. РНБ
  2. Ресурсы
  3. Библиографические и справочные ресурсы
  4. Культовые здания Петербурга

Культовые здания Петербурга : указ. рус. лит., 1717–1917 гг. : [в 3 вып.] / Рос. нац. б-ка ; [ред.: В.В. Антонов, Э.Ф. Цветкова ; сост.: Т.Н. Семенова и др.]. – СПб. : Изд-во Рос. нац. б-ки, 1996–2004. – (Материалы для библиографии Петербурга – Ленинграда).

Вып. 1 : Общий отдел. Православные соборные и приходские церкви / сост.: Т.Н. Семенова, М.В. Бресткина, Л.Ф. Капралова, Д.Г. Королев, Н.А. Хмелевская. – 2-е изд., испр. – 1996. – 216 с. – Указ. имен.: с. 204–216. – Электронная копия доступна на сайте Рос. нац. б-ки. URL: https://vivaldi.nlr.ru/bv000070240/view .

1. Общий отдел. Культовые здания различных исповеданий


Верхние индексы указывают на порядковые номера записей (для системы отсылок, поиска по именному и др. указателям)
См. также дополнения к выпускам 1 и 2 (в выпуске 3)

2. Православные культовые здания, сооружения и помещения

2. 1. Общий отдел

2.3. Приходские церкви

Указатель имен

Вып. 2 : Прочие православные церкви и часовни (кроме старообрядческих) / сост.: Т.Н. Семенова, М.В. Бресткина, Д.Г. Королев. – 1999. – 256 с. – Указ. имен.: с. 244–256. – Электронная копия доступна на сайте Рос. нац. б-ки. URL: http://vivaldi.nlr.ru/bx000074909/view .

2. 4. Монастырские церкви

Верхние индексы указывают на порядковые номера записей (для системы отсылок, поиска по именному и др. указателям)
См. также дополнения к выпускам 1 и 2 (в выпуске 3)

2. 4. 2. Александро-Невская Свято-Троицкая лавра

2. 6. Церкви при государственных и церковно-административных учреждениях

2. 6. 1. Церкви при высших и центральных государственных учреждениях

2. 6. 2. Церкви при местных государственных учреждениях

2. 6. 3. Церкви при церковно-административных учреждениях

2. 6. 3. 1. Церкви при центральных церковных учреждениях

2. 6. 3. 2. Церкви при синодальных и епархиальных подворьях

2.7. 1. Церкви при сухопутных частях гвардии

2. 7. 2. Церкви при частях армии и флота

2. 7. 3. Церкви при военных учреждениях

2. 8. Церкви при научных учреждениях

2. 9. 1. Церкви при высших учебных заведениях

2.9.2. Церкви при средних и низших учебных заведениях

2. 9. 3. Церкви при военных учебных заведениях

2. 12. Церкви при религиозно-просветительных обществах

2. 14. Церкви при тюрьмах и исправительных заведениях

2. 16. Отдельные часовни. Уличные сооружения

Указатель имен

Вып. 3 : Старообрядческие, униатские, инославные и нехристианские культовые здания. Дополнения. Вспомогательные указатели / сост.: Т.Н. Семенова, Д.Г. Королев, С.П. Шарова. – 2004. – 327 с. – Электронная копия доступна на сайте Рос. нац. б-ки. URL: http://vivaldi.nlr.ru/bx000074910/view .

2. 18. Старообрядческие храмы

Верхние индексы указывают на порядковые номера записей (для системы отсылок, поиска по именному и др. указателям)

2. 18. 2. Храмы старообрядцев, находящихся в расколе

4. Иные христианские культовые здания, помещения и сооружения

4. 2. Римско-католические храмы

4 .3 . Протестантские культовые здания, сооружения и помещения

4. 3. 2. Реформатские церкви

4. 3. 3. Англиканские церкви

Дополнения к выпускам 1 и 2

Вспомогательные указатели к выпускам 1-3

Указатель имен

Указатель заглавий

Указатель наименований христианских монастырей, храмов, приделов, икон, а также реликвий святых (по их именам)

 


Культовые здания Петербурга : интерактивное оглавление к электронной копии библиографического указателя [Электронный ресурс] / Рос. нац. б-ка, Информ.-библиогр. отд. ; сост. Е. А. Осадченко, А. Н. Андреева // Российская национальная библиотека : [офиц. сайт]. 2018. URL: http://www.nlr.ru/cont/church.php .

Церковь Святой равноапостольной княгини Ольги

Государь Николай I, безмерно любя своих детей, для каждого сына купил земли и обустроил загородные поместья. Так младший его сын, Великий князь Михаил Николаевич, получил в дар Михайловскую дачу.

Единственная в Санкт-Петербурге

Среди многочисленных построек княжеской усадьбы особняком выделялась домовая церковь, освященная во имя Святой княгини Ольги – небесной покровительницы Великой княгини Ольги Федоровны, супруги Михаила.

Проект храма заказали профессору Академии художеств Давиду Гримму. Сей зодчий создал множество церквей, но работал в основном за границей. Давид Иванович не только выполнил проектные работы, но и лично наблюдал за ходом строительства. Закладка храма состоялась в 1861 году. Согласно договору, церковь должны были возвести к осени 1863 года. Но Гримм использовал при строительстве специальные кирпичи, производившиеся на Знаменском заводе. Из-за их недостатка строительные работы затягивались, и тогда Михаил Николаевич перенес срок сдачи на лето 1864 года. Возведение храма было закончено в срок, о чем составлен акт и опись, хранящиеся в Государственном архиве. Новая церковь пришлась по душе императорской семье, и Великий князь пожаловал Гримму бриллиантовый перстень с рубином.

Храм в древнерусском стиле

Церковь Святой равноапостольной княгини Ольги построена в старинном русском стиле. Одноглавое здание храма выполнено из красного кирпича с особым клеймом завода-изготовителя – ЗКЗ. С трех сторон к нему примыкает открытая арочная галерея, опирающаяся на 18 колонн из светлого песчаника. Галерея располагается на постаменте, облицованном путиловским камнем, и с двух сторон от алтаря замыкается приделами. Между колоннами установили скамьи из искусственного мрамора, развесили медные кружки для пожертвований. Две лестницы, выполненные также из искусственного мрамора, ведут ко входу в храм. Полукруглые оконные проемы были украшены килевидными наличниками. Позолоченная глава опиралась на тонкий высокий барабан.

Внутреннюю роспись купола и стен выполнил Александр Бейдеман. В алтаре располагалось 15 икон, на стенах храма – более 50, принесенных в дар Михаилу Николаевичу и Ольге Федоровне.

Однопролетная колокольня с четырьмя разновеликими колоколами, выполненными на литейной заводе Стуколкина, располагалась отдельно.

После революции

Последний владелец Михайловской дачи князь Сергей Михайлович был расстрелян в Алапаевске в 1918 году вместе с членами императорской семьи.

После национализации в здании храма располагался детский дом для трудных детей, склад семян, немецкий госпиталь, магазин от птицефабрики, спортивная база.

Многочисленные владельцы, перестройки, а также пожар 1968 года полностью уничтожили уникальную роспись стен, мозаичные полы и другие украшения храма. Заброшенное здание стремительно разрушалось и ветшало. К 90-м годам XX века от прекрасного храма остались голые стены с пустыми дверными и оконными проемами.

Долгий путь к восстановлению церкви Святой равноапостольной княгини Ольги был начат в 1998 году, первая служба прошла здесь в 2002 году. Сегодня восстановительные работы продолжаются.

Сколько церквей в Петербурге и Ленобласти

<b><i>По Петербургу:</i></b><br><br><i>а) приходы, имеющие Гражданский устав и зарегистрированные в Главном управлении Министерства юстиции РФ по Санкт–Петербургу и Ленинградской области.</i><br>1. Казанский кафедральный собор.<br>Адрес: 191186, Санкт–Петербург, Казанская пл., д. 2.<br>2. Николо–Богоявленский морской собор.<br>Адрес: 190068, Санкт–Петербург, Никольская пл., д. 1/3.<br>3. Спасо–Преображенский собор.<br>Адрес: 192028, Санкт–Петербург, Преображенская пл., д. 1.<br>4. Князь–Владимирский собор.<br>Адрес: 197198, Санкт–Петербург, ул. Блохина, д. 26.<br>5. Исаакиевский собор. Является государственным музеем. (Служба совершается в одном из приделов собора).<br>Адрес: 190000, Санкт–Петербург, Исаакиевская пл., д. 1.<br>6. Собор Святой Живоначальной Троицы Лейб-гвардии Измайловского полка.<br>Адрес: 198005, Санкт–Петербург. Измайловский пр., д. 7а.<br>7. Собор Владимирской иконы Божией Матери на Владимирской площади.<br>Адрес: 191025, Санкт–Петербург, Владимирская пл., д. 20.<br>8. Андреевский Собор.<br>Адрес: 199004, Санкт–Петербург, В.О., 6-я линия, д. 11.<br>9. Сампсониевский собор. <br>Адрес: 194156, Санкт–Петербург, Сампсониевский пр., д. 41.<br>10. Крестовоздвиженский собор на Лиговском проспекте.<br>Адрес: 191119, Санкт–Петербург, Лиговский пр., д. 128.<br>11. Собор свв. апп. Петра и Павла в Петродворце.<br>Адрес: 198903, Санкт–Петербург, Петродворец, Санкт–Петербургский пр., д. 32<br>12. Вознесенский (Софийский) Собор г. Пушкина.<br>Адрес: 189620, Санкт–Петербург, г. Пушкин, Софийская пл., д. 1.<br>13. Собор Владимирской иконы Божией Матери г. Кронштадта.<br>Адрес: 189610, Санкт–Петербург, Кронштадт, Владимирская пл., д. 32.<br>14. Феодоровский Государев собор в Царском селе.<br>Адрес: 189620, Санкт–Петербург, г. Царское Село, Академический пр., д. 14.<br>15. Собор Архангела Михаила.<br>Адрес: 189510, Санкт–Петербург, г. Ломоносов, Дворцовый пр., д. 61.<br>16. Собор свт. Николая Чудотворца в г. Павловске.<br>Адрес: 189623, Санкт-Петербург, г. Павловск, ул. Артиллерийская, д. 2.<br>17. Свято–Троицкая Церковь «Кулич и Пасха».<br>Адрес: 193012, Санкт–Петербург, пр. Обуховской обороны, д. 235.<br>18. Церковь Смоленской иконы Божией Матери на В.О.<br>Адрес: 199048, Санкт–Петербург, ул. Камская, д. 24.<br>19. Никольская Большеохтинская Церковь.<br>Адрес: 195027, Санкт–Петербург, пр. Металлистов, д. 5.<br>20. Церковь св. прав. Иова на Волковом кладбище.<br>Адрес: 192007, Санкт–Петербург, ул. Камчатская, д. 6а.<br>21. Серафимовская Церковь на Серафимовском кладбище.<br>Адрес: 197183, Санкт–Петербург, Новая Деревня, пер. Серебрякова, д. 1.<br>22. Воскресенская Церковь (у Варшавского вокзала).<br>Адрес: 198005, Санкт–Петербург, наб. Обводного канала, д. 116.<br>23. Спасо–Парголовская Церковь.<br>Адрес: 194352, Санкт–Петербург, Выборгское шоссе, д. 106-а.<br>24. Александро–Невская Церковь в Шувалово.<br>Адрес: 194037, Санкт–Петербург, Выборгокое шоссе, д. 106.<br>25. Церковь св. вмч. Димитрия Солунского в Коломягах.<br>Адрес: 194214, Санкт–Петербург, Коломяги, ул. Никитинская, д. 1.<br>26. Церковь св. пророка Илии.<br>Адрес: 195030, Санкт–Петербург, шоссе Революции, д. 75.<br>27. Церковь во имя Казанской иконы Божией Матери в Зеленогорске.<br>Адрес: 189810, Санкт–Петербург, г. Зеленогорск, Приморское шоссе, д. 547.<br>28. Церковь Спаса Нерукотворного Образа на Конюшенной площади.<br>Адрес: 191186, Санкт–Петербург, Конюшенная пл., д. 1.<br>29. Церковь Рождества Иоанна Предтечи на Каменноостровском проспекте.<br>Адрес: 197022, Санкт–Петербург, Каменноостровский пр., д. 83.<br>30. Князь–Владимирская Церковь п. Лисий Нос.<br>Адрес: 189645, Санкт–Петербург, Приморский район, пос. Лисий Нос, Балтийский пр., д. 37.<br>31. Церковь св. вмц. Екатерины в п. Динамо.<br>Адрес: 189623, Санкт–Петербург, Пушкинский район, г. Павловск, п. Динамо, ул. Парковая, д. 1.<br>32. Александро–Невская Церковь в Красном Селе.<br>Адрес: 198320, Санкт–Петербург, Красное Село, пр. Щуппа, д. 10.<br>33. Александро–Невская Церковь в п. Усть–Ижора.<br>Адрес: 189635, Санкт–Петербург, Колпинский район, п. Усть–Ижора, пр. 9-го января, д. 217. 34. Церковь Вознесения Господня в г. Колпино. Адрес: 189630, Санкт–Петербург, г. Колпино, пр. Ленина, д. 4. 35. Церковь св. Иоанна Предтечи (Чесменская). Адрес: 196135, Санкт–Петербург, ул. Ленсовета, д. 12. 36. Церковь св. ап. Петра в Лахте. Адрес: 197229, Санкт–Петербург, Лахта, Лахтинский пр., д. 94. 37. Церковь свв. правв. Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы. Адрес: 191028, Санкт–Петербург, Моховая ул., д. 48. 38. Церковь Богоявления на Гутуевском острове. Адрес: 198035, Санкт–Петербург, Двинская ул., д. 2. 39. Церковь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на Шпалерной улице. Адрес: 191194, Санкт-Петербург, Шпалерная ул., д. 35а. 40. Церковь свт. Николая Чудотворца и св. мц. царицы Александры (Путиловская). Проектируется. Адрес: 198097, Санкт–Петербург, пр. Стачек, д. 66. 41. Церковь свв. апп. Петра и Павла в Парголово. Адрес: 194902, Санкт–Петербург, Шуваловский парк, д. 41. 42. Серафимовская Церковь в п. Песочный. Адрес: 189646, Санкт–Петербург, п. Песочный, Ленинградская ул., д. 10. 43. Церковь св. вмч. Пантелеймона в п. Тарховке. Адрес: 189640, Санкт–Петербург, Сестрорецкий район, п. Тарховка, Тарховский пр., д. 32/29. 44. Церковь св. вмч. Пантелеймона в Удельной. Адрес: 194214, Санкт–Петербург, Фермское шоссе, д. 38. (Психиатрическая больница №3 им. Скворцова–Степанова). 45. Церковь св. вмч. Пантелеимона (на Ручье). Адрес: 194291, Санкт–Петербург, ул. Луначарского, д. 49, ЦМСЧ-122 46. Церковь св. вмч. и целителя Пантелеймона на ул. Пестеля. Адрес: 191028, Санкт-Петербург, ул. Пестеля, д. 2а. 47. Церковь Архистратига Михаила (при Русском музее). Служба совершается по расписанию. Адрес: 191011, Санкт-Петербург, ул. Инженерная, д. 2/4. 48. Никольская церковь на ул. Марата. (Единоверческий приход). Адрес: 191025, Санкт-Петербург, ул. Марата, д. 24-а. 49. Церковь св. вмц. Екатерины в Академии Художеств. Адрес: 199034, Санкт-Петербург, Университетская наб., д. 17. 50. Церковь свв. апп. Петра и Павла на Университетской наб. (при Санкт-Петербургском государственном университете). Служба совершается по расписанию. Адрес: 199034, Санкт-Петербург, Университетская наб., д. 7/9. 51. Церковь Спаса Нерукотворного Образа при Эрмитаже. Адрес: 191000, Санкт-Петербург, Дворцовая наб., д. 34. (Служба не совершается). 52. Церковь прмч. Андрея Критского в пос. Володарский. Адрес: 198218, Санкт-Петербург, пос. Володарский, ул. Ленина, д. 22. 53. Церковь св. вмц. Екатерины на Съездовской линии В.О. Адрес: 199053, Санкт-Петербург. В.О., Съездовская линия, д. 27а. 54. Церковь прп. Сергия Радонежского на Московском шоссе. Адрес: 196158, Санкт-Петербург, Московское шоссе, д. 3 55. Церковь свт. Иоасафа Белгородского в Парголово. Адрес: 194902, Санкт-Петербург, Парголово, ул. Ленина, 6 56. Церковь Рождества Пресвятой Богородицы на Менделеевской линии (при НИИ АиГ им. Отто). Адрес: 199034, Санкт-Петербург, В.О., Менделеевская линия, д. 3. 57. Покровская Церковь при СПб гос. техническом университете. Адрес: 195251, Санкт-Петербург, ул. Политехническая, д. 29. 58. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы на Боровой ул. (Служба совершается в домовом храме Собора новомучеников Российских). Адрес: 192007, Санкт-Петербург, ул. Боровая, д. 52-а. 59. Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы на В.О. Адрес: 199004, Санкт-Петербург, В.О., 8-я линия, д. 67. 60. Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы (Пискарёвская). Адрес: Санкт-Петербург, Пискаревского пр., 41 61. Церковь свт. Петра, Митрополита Московского. Адрес: 198262, Санкт-Петербург, пр. Стачек, д. 208. 62. Церковь св. вмч. Георгия Победоносца в Купчино. 192238, Санкт-Петербург, пр. Славы, д. 45. 63. Благовещенская Церковь на Приморском проспекте. Адрес: 197183, Санкт-Петербург, Приморский пр., д. 79. 64. Церковь во имя Усекновения Главы Иоанна Предтечи у Пискаревского кладбища. (Строится). Адрес: 195067, Санкт-Петербург, пр. Непокоренных, д. 63-а. 65. Церковь Шестаковской иконы Божией Матери (грузинский приход). Адрес: 193144, Санкт-Петербург, ул. Старорусская, д. 8/2. 66. Собор во имя Феодоровской иконы Божией Матери. (Служба совершается в храме-часовне Новомучеников и Исповедников Российских). Адрес: 193036, Санкт-Петербург, Товарный пер., д. 1-6. 67. Церковь свт. Петра Митрополита Московского на Роменской улице. Адрес: 191119, Санкт-Петербург, Роменская ул. д. 12. 68. Церковь св. блгв. вел. кн. Александра Невского (при ТМО № 5 по психиатрии) (Служба совершается по расписанию). Адрес: 198005, Санкт-Петербург, наб. рек. Фонтанки, д. 132. 69. Приход свт. Игнатия Брянчанинова. (Служба совершается в храме преп. Серафима Саровского в Старом Петергофе). Адрес: 198904, Старый Петергоф, Ораниенбаумское шоссе, д. 11. 70. Крестовоздвиженский приход (при больнице им. Чудновского) (Служба совершается в часовне). Адрес: 198103, Санкт-Петербург, наб. рек. Фонтанки, д. 154. 71. Свято-Исидоровская Церковь. Адрес: 190125, Санкт-Петербург, ул. Римского-Корсакова, д. 24. 72. Церковь свт. Николая Чудотворца на станции Предпортовая. Адрес: 196240, Санкт-Петербург, ст. Предпортовая, Рефрижераторное депо. 73. Свято-Троицкая Церковь. (Строится). (Служба совершается в приписном Никольском храме г. Колпино) Адрес: 189630, Санкт-Петербург, г. Колпино, ул. Володарского, 42. 74. Церковь свв. мчч. Адриана и Наталии. (Строится). Адрес: 198205, Санкт-Петербург, пос. Старо-Паново (ст. Лигово), ул. Набережная, д. 19. 75. Церковь во имя свт. Василия Великого на пр. Народного ополчения. Адрес: 198216, Санкт-Петербург, пр. Народного ополчения, д. 22. 76. Казанская Церковь в пос. Александровская. Адрес: 189621, Санкт-Петербург, пос. Александровка, Пушкинского района, ул. Клин, д. 2. 77. Домовая церковь св. вмч. Георгия Победоносца при больнице св. Георгия Победоносца. Адрес: 194354, Санкт-Петербург, Северный пр., д. 1. 78. Свято-Троицкая Красносельская (гарнизонная) церковь. Адрес: 198320, Санкт-Петербург, Красное Село, пр. Ленина, д. 108. 79. Приход церкви иконы Божией Матери «Милующая» в Галерной гавани. (Служба не совершается). Юр. Адрес: Санкт-Петербург, В.О., Выборгское шоссе, д. 104. 80. Приход церкви мц. царицы Александры на Лермонтовском пр. Адрес: 198103, Санкт-Петербург, Лермонтовский пр., д. 51-а. 81. Приход церкви свт. Алексия Митрополита Московского. (Служба не совершается). Адрес: Санкт-Петербург, Подъездной пер., д. 4. 82. Церковь Спасо-Преображения Господня. Адрес: 189625, Санкт-Петербург, г. Павловск, п. Тярлево, ул. Спортивная 2. 83. Церковь Преображения Господня в Лигово. (Проектируется). Адрес: 198206, Санкт-Петербург, ул. Чекистов, д. 13. 84. Церковь Сретения Господня на ул. Ушинского. Юр. адрес: 195267, Санкт-Петербург, ул. Ушинского, д. 5, кор. 1. 85. Свято-Троицкая домовая церковь при Александровской больнице № 17 Адрес: 193318, Санкт-Петербург, пр. Солидарности, д. 4. 86. Церковь Успения Пресвятой Богородицы (на Малой Охте). Адрес: Санкт-Петербург, Малоохтинский пр., д. 68а. 87. Церковь свв. равноапп. Кирилла и Мефодия в Купчино (При СПб гуманитарном университете профсоюзов) Служба не совершается. Адрес: 192238, Санкт-Петербург, ул. Фучика, д. 15. 88. Церковь св. прав. Иоанна Кронштадтского на Кронштадтской площади. (Строится). Адрес: Санкт-Петербург, Кронштадтская пл., д.2 89. Церковь св. равноап. царицы Елены при Медицинской Академии последипломного образования. (Служба совершается по расписанию). Адрес: 193015, Санкт-Петербург, ул. Кирочная, д. 41. 90. Домовая церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы при Школе народного искусства имп. Александры Феодоровны. Адрес: 190121, Санкт-Петербург, ул. Витебская, д. 6. 91. Церковь св. равноап. Марии Магдалины г. Павловска. Адрес: 189623, Санкт-Петербург, г. Павловск, ул. Революции, д. 17. 92. Церковь в честь Покрова Божией Матери в пос. Лесное. (Строится). Юр. адрес: 189620, Санкт-Петербург, Царское Село, Софийская шт., д.1. 93. Церковь в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» при ПНИ №10. Адрес: 193316, Санкт-Петербург, ул. Коллонтай, д. 36. 94. Приход часовни во имя иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость с грошиками» при музыкальном колледже. (Существует только приход). Адрес: 197101, Санкт-Петербург, ул. Воскова, д. 1. 95. Церковь св. ап. и ев. Иоанна Богослова на Богословском кладбище Адрес: 195197 Санкт-Петербург, Богословское кладбище. Лабораторный пер., д. 1-а. 96. Церковь Святой Живоначальной Троицы г. Петродворца. (Строится). Адрес: 198903, г. Санкт-Петербург, Петродворец, городское кладбище, ул. Бабигонская, д. 5. 97. Церковь во имя свв. апп. Петра и Павла при Российском гос. пед. университете им. Герцена. Адрес: 191186, Санкт-Петербург, наб. реки Мойки, д. 48. 98. Церковь св. пророка Иоанна Предтечи г. Ломоносова (Храм будет восстанавливаться). Адрес: 188530, Санкт-Петербург, г. Ломоносов, Малая Ижора. 99. Церковь Рождества Пресвятой Богородицы на Театральной площади (при Санкт-Петербургской государственной консерватории. Адрес: 190000, Санкт-Петербург, Театральная пл., д. 3, корп. 24 а. 100. Церковь в честь иконы Божией Матери «Неупиваемая чаша» при заводе АТИ. Адрес: 196084, Санкт-Петербург, ул. Цветочная, д. 16. 101. Церковь Рождества Пресвятой Богородицы на Малой Охте. (Строится). Адрес: Санкт-Петербург, угол Заневского проспекта и реки Оккервиль. 102. Домовая церковь св. вмч. Георгия Победоносца на Дворцовой площади. Адрес: Санкт-Петербург, Дворцовая пл., д. 10. 103. Приход часовни святого апостола и евангелиста Луки на Соляном переулке (при Государственной художественно-промышленной академии). Адрес: 191028, Санкт-Петербург, Соляной пер. д. 13. 104. Домовая церковь св. вмц. Анастасии Узорешительницы и свв. благоверных князей Феодора, Давида и Константина Ярославских. Адрес: 199034, Санкт-Петербург, наб. Лейтенанта Шмидта, д.39. 105. Церковь Рождества св. Пророка и Предтечи Иоанна Крестителя на Крестовском острове. (Существует только приход). Адрес: 197042, Санкт-Петербург, Петровский остров, д. 2-г. 106. Церковь св. благоверного великого князя Александра Невского (при Государственном Университете путей сообщений). Адрес: 190031, Санкт-Петербург, Московский пр., д. 9. 107. Церковь свв. апп. Петра и Павла в г. Сестрорецке. (Строится). Адрес: 198640, г. Сестрорецк, Вторая линия, д.9. 108. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы на Полюстровском пр. (Будет строиться) Юр. адрес: Санкт-Петербург, Полюстровский пр. д. 33, кор. 3. шк. № 138. 109. Церковь св. ап. и ев. Иоанна Богослова. Адрес: 191014, Санкт-Петербург, ул. Некрасова, д. 31. 110. Церковь во имя Казанской иконы Божией Матери у Красненького кладбища Адрес: 198096, Санкт-Петербург, пр. Стачек, д. 79. 111. Церковь в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радосте» на пл. Труда. Адрес: 190068, Санкт-Петербург, наб. Крюкова канала, д. 12. 112. Церковь св. равноап. княгини Российской Ольги в Стрельне. Адрес: 198903, Санкт-Петербург, Петергофское шоссе, д. 109. 113. Церковь св. равноап. великого князя Владимира при 442-м окружном военном госпитале. Адрес: 193163, г. Санкт-Петербург, Суворовский пр., д. 63. 114. Церковь во имя Вознесения Господня на Искровском проспекте. (Будет строиться). Юр. адрес: 191194, г. Санкт-Петербург, ул. Чайковского, д. 57, пом. 25-11. 115. Церковь во имя Рождества Христова на ул. Коллонтай. (Будет строиться), Адрес: 193231, Санкт-Петербург, ул. Коллонтай, д.21/1. 116. Церковь св. равноап. великой княгини Российской Ольги при железнодорожной больнице. (Будет восстанавливаться). Адрес: 195266, г. Санкт-Петербург, пр. Мечникова, д. 27. 117. Приход храма Воскресения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа у Смольного. Адрес: 191028, Санкт-Петербург, ул. Моховая д.48 118. Церковь Святой Троицы на Большой Озерной. (Существует только приход). Юр. адрес: 194356, г. Санкт-Петербург, ул. Большая Озерная, д. 38. 119. Церковь св. блгв. кн. Александра Невского в Академии права и бизнеса. (Существует только приход). Адрес: 198330, Санкт-Петербург, пр. Маршала Жукова, д.43, к.2 120. Церковь свв. первоверховных апп. Петра и Павла на Пискаревском пр. (при СПб гос. Медицинской Академии им. Мечникова) Адрес: 195067, Санкт-Петербург, Пискаревский пр., д. 47 121. Церковь Христа Спасителя «Спас-на-водах». (Существует только приход). Адрес: 190125, Санкт-Петербург, ул. Римского-Корсакова, д.24. 122. Домовая церковь св. ап. Андрея Первозванного в Военно-Морском институте радиоэлектроники в Петродворце Адрес: 198903, Санкт-Петербург, г. Петродворец 123. Церковь во имя св. первоверховных апп. Петра и Павла в Университете Педагогического мастерства Адрес: Санкт-Петербург, ул. Ломоносова 11 124. Церковь во имя прп. Серафима Вырицкого в Купчино. Адрес: 192284, Санкт-Петербург, ул. Димитрова д.9 125. Церковь во имя иконы Божией Матери «Державная» при центре социальной реабилитации детей-сирот «Гелиос» Адрес: 198261, Санкт-Петербург, пр. Ветеранов д. 105, к.2 126. Церковь свт. Николая в Левашово Адрес: 194901, г. Санкт-Петербург, п. Левашово, ул. Володарского д.21 127. Домовая Церковь св. ап. Павла в Мариинской больнице Адрес: 191104, г. Санкт-Петербург, Литейный пр., д.56 128. Императорский мемориальный собор во имя святых апостолов Петра и Павла Адрес: 197046, г. Санкт-Петербург, Петропавловская крепость, д.3 129. Церковь Покрова Божией Матери (на пр. Металлистов) Юр. адрес: г. Санкт-Петербург, Ленинский пр., д.71 130. Церковь свв. апп. Петра и Павла в Знаменке Адрес: 198510, г. Санкт-Петербург, Петродворец, Санкт-Петербургское шоссе, 115 131. Николаевский Морской Собор г. Кронштадта Адрес: 189610, Санкт-Петербург, г. Кронштадт, Якорная пл. 132. Церковь Рождества Пресвятой Богородицы в г. Сестрорецке пос. Александровская. (Строится). Юр. адрес: Санкт-Петербург, г. Сестрорецк, пос. Александровская, ул. Коммунаров, д.16 133. Церковь Воскресения Христова в пос. Шушары (Строится). Юр. адрес: 196600, Санкт-Петербург, г. Царское Село, Софийская пл., д.1. 134. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы в Рыбацком (Существует только приход). Юр. адрес: 193177, Санкт-Петербург, ул. Прибрежная, д.11. 135. Церковь св. Николая. Адрес: Санкт-Петербург, ул. Академика Лебедева, д.37 а 136. Церковь Святой Блаженной Ксении Петербургской. (Строится). Юр. адрес: 197136, Санкт-Петербург, Чкаловский пр., д. 26, лит.А 137. Церковь во имя Рождества Пресвятой Богородицы в Рыбацком. (Строится). Юр. адрес: 192171, Санкт-Петербург, Железнодорожный пр., д.16, лит. А 138. Церковь в честь святителя Василия Великого в Осиновой роще. (Строится). Юр. адрес: 194044, Санкт-Петербург, Б. Сампсониевский пр., д.60, пом. 4Н, лит. Ц 139. Церковь равноапостольной Марии Магдалины в Апраксином дворе Юр. адрес: Санкт-Петербург, ул. Садовая, д.28-30, к.18-19, пом. 6 Н 140. Церковь Всех Святых в земле Российских просиявших в Московском парке Победы Юр. адрес: 196084, Санкт-Петербург, Московский пр., д. 188, литер Б. 141. Церковь Воскресения Словущего Адрес: Санкт-Петербург, Волково кладбище. 142. Церковь Святых Страстотерпцев царя Николая и царицы Александры (при Санкт-Петербургской государственной педиатрической медицинской академии) Адрес: 194100, Санкт-Петербург, ул. Литовская, д.2. <i>б) приписные и домовые церкви и часовни (без регистрации Гражданского Устава). церкви:</i> 143. Церковь Трех Святителей. (Приписная к Андреевскому собору). Адрес: 199004, Санкт-Петербург, В.О, 6-я линия. 144. Успенская крестовая Церковь в здании Санкт-Петербургских Духовных Академии и Семинарии. Адрес: 193167, Санкт-Петербург, наб. Обводного канала, д. 17. 145. Церковь св. вмч. Георгия Победоносца (на Средней Рогатке). (Приписная к церкви прп. Сергия Радонежского). Адрес: 196158, Санкт-Петербург, Московское шоссе, д.3. 146. Церковь св. прав. Иоанна Кронштадтского при ПНИ № 7. (Приписная к церкви св. прмч. Андрея Критского, пос. Володарский). Адрес: Санкт-Петербург, пр. Ветеранов, д. 180. 147. Знаменская Церковь. (Приписная к Вознесенскому /Софийскому/ собору г. Царского Села). Адрес: 189620, Санкт-Петербург, Царское Село, Лицейский сад. 148. Церковь Воскресения Христова в Екатерининском дворце Царского Села. (Приписная к Вознесенскому /Софийскому/ собору). (Служба совершается по особому расписанию) Адрес: 189620, Санкт-Петербург, Царское Село, ул. Садовая, д. 7. 149. Церковь св. Иулиана Лейб-гвардии Кирасирского полка. (Приписная к Вознесенскому /Софийскому/ Собору Царского Села). Реставрируется. Служба не совершается. Адрес: 189620, Санкт-Петербург, г. Царское Село, Кадетский бульвар, 7. 150. Церковь Казанской иконы Божией Матери (Приписная к Вознесенскому /Софийскому/ Собору Царского Села). Восстанавливается. Служба не совершается. Адрес: 189620, Санкт-Петербург, Царское Село, Казанское кладбище. 151. Церковь свв. первоверховных апп. Петра и Павла в Дибунах. (Приписная к церкви прп. Серафима Саровского в Песочном). Адрес: Санкт-Петербург, пос. Дибуны. 152. Церковь в честь Успения Божией Матери на Северном кладбище. Адрес: 194902, Санкт-Петербург, Парголово, Северное кладбище. 153. Церковь в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость». (Приписная к церкви св. прмч. Андрея Критского в пос. Володарский). Адрес: 198218, Санкт-Петербург, пос. Володарский, ул. Интернациональная, д. 1. 154. Церковь св. прп. Серафима Саровского. (Приписная к приходу свт. Игнатия Брянчанинова). Адрес: 198901, Санкт-Петербург, Старый Петергоф, Ораниенбаумское шоссе, д. 11. 155. Домовая церковь прп. Сергия Радонежского при Центральной клинической больнице Академии Наук. (Приписная к церкви св. вмч. Пантелеимона-на-Ручье). Адрес: Санкт-Петербург, пр. Мориса Тореза, 72. 156. Церковь Державной иконы Божией Матери. (Приписная к церкви св. вмч. Пантелеимона-на-Ручье). Строится. Адрес: Санкт-Петербург, пр. Культуры, д. 4-а. 157. Домовая церковь св. Георгия Победоносца при детском доме № 9. (Приписная к церкви св. вмч. Пантелеимона-на-Ручье). Адрес: 192286, Санкт-Петербург, ул. Бухарестская, д. 63. 158. Домовая церковь прпп. Сергия и Германа Валаамских Чудотворцев при детском доме № 31 (окормляется причтом церкви св. Иоанна Предтечи (Чесменской)). Адрес: 196244, Санкт-Петербург, пр. Космонавтов, д. 18. 159. Князь-Владимирская церковь в пос. Усть-Ижора. (Приписная к Александро-Невской церкви в пос. Усть-Ижора). Реставрируется. Служба не совершается. Адрес: 188630, Санкт-Петербург, пос. Усть-Ижора, Колпинский р-н, ул. Юных пролетариев, д.50 160. Воскресенская церковь на Васильевском острове. (Приписная к Смоленской церкви Смоленского кладбища). Восстанавливается. Служба не совершается. Адрес: 199048, Санкт-Петербург, ул. Камская, д. 11 161. Церковь в честь Тихвинской иконы Божией Матери (Приписная к Крестовоздвиженскому собору г. Санкт-Петербурга). Адрес: 191119, Санкт-Петербург, Лиговский пр., д. 128. 162. Церковь Собора новомучеников российских. (Приписная к церкви Покрова Пресвятой Богородицы на Боровой). Адрес: 192007, Санкт-Петербург, ул. Боровая, д. 52-а. 163. Домовая церковь в честь свт. и чудотворца Николая при Мариинском дворце. (Служба совершается по расписанию, окормляет причт Казанского собора). Адрес: 191107, Санкт-Петербург, Исаакиевская пл., д. 6. 164. Домовая Свято-Троицкая церковь в Академии Русского балета им. А.Я. Вагановой. (Окормляет причт Князь-Владимирского Собора г. Санкт-Петербурга). Адрес: 191011, Санкт-Петербург, ул. Зодчего Росси, д.2. 165. Церковь свт. Николая на Северном кладбище. Адрес: 194902, Санкт-Петербург, Парголово, Северное кладбище. 166. Дворцовая церковь св. вмч. Пантелеимона в музее-заповеднике «Ораниенбаум». (Приписная к храму св. пр. Иоанна Предтечи в п. Малая Ижора, г. Ломоносов). Реставрируется. Служба не совершается. Адрес: 189510, Санкт-Петербург, Ломоносов, пр. Юного Ленинца, 48. 167. Домовая церковь св. мч. Трифона в Доме-интернате для детей с отклонениями в умственном развитии. (Окормляет причт собора свв. первоверховных апп. Петра и Павла в г. Петродворце). Адрес: 198903, г. Петродворец, Дом-интернат № 1. 168. Церковь свт. Николая Чудотворца на гор. кладбище в г. Колпино. (Приписная к храму Вознесения Господня в г. Колпино). Адрес: 189630, Санкт-Петербург, Колпино, Лагерное шоссе, городское кладбище. 169. Церковь свт. Николая Чудотворца в Колпино. (Приписная к строящемуся храму Святой Троицы в г. Колпино). Адрес: 189630, Санкт-Петербург, Колпино, на пересечении ул. Володарского и Пролетарской. 170. Домовая церковь в честь Покрова Пресвятой Богородицы при больнице № 15 (Приписная к церкви св. прмч. Андрея Критского в пос. Володарский). Адрес: 189630, Санкт-Петербург, Авангардная ул., д. 2. 171. Домовая церковь во имя Алексия Человека Божия при ПНИ № 9. (Приписная к Свято-Троицкой церкви Красного Села). Адрес: 189630, Санкт-Петербург, Красное Село, ул. Красногородская, д. 1. 172. Домовая церковь в честь прп. Сергия Радонежского в школе-интернате № 24 Санкт-Петербурга. (Приписная к церкви Рождества Пресвятой Богородицы при СПб гос. консерватории). Адрес: 189630, Санкт-Петербург, ул. Новоселов, д. 11. 173. Домовая церковь св. блгв. вел. кн. Александра Невского в шк. № 138. (Приписная к церкви Покрова Пресвятой Богородицы на пр. Металлистов Санкт-Петербурга). Адрес: 189630, Санкт-Петербург, Полюстровский пр., д. 33, кор.3, шк. № 138. 174. Домовая церковь в честь свв. бессребреников Космы и Дамиана при Клиническом Центре передовых мед. технологий. (Приписная к церкви в честь Смоленской иконы Божией Матери на Смоленском кладбище). Адрес: Санкт-Петербург, ул. Динамо, д. 3. 175. Дворцовая церковь свв. первоверховных апп. Петра и Павла в Павловском музее-заповеднике. (Приписная к церкви св. равноап. Марии Магдалины в г. Павловске). (Служба совершается по особому расписанию). Адрес: 189623, Санкт-Петербург, г. Павловск, ул. Революции, д. 20. 176. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы при военной части 01630. (Приписная к церкви Вознесения Господня г. Колпино). Строится. Адрес: 189630, Санкт-Петербург, г. Колпино, военная часть 01630. 177. Церковь св. ап. и ев. Иоанна Богослова при СПбДАиС. Адрес: 193167, Санкт-Петербург, наб. Обводного канала, д. 17 178. Церковь Иверской иконы Божией Матери (Приписная к церкви в честь иконы «Всех скорбящих Радость» при ПНИ №10 на ул. Коллонтай). Будет строиться. Адрес: 193316, Санкт-Петербург, ул. Коллонтай, д.36 179. Домовый храм Рождества св. пророка Иоанна Предтечи при Суворовском военном училище (окормляет причт Николо-Богоявленского Морского Собора) Адрес: 191023, Санкт-Петербург, Садовая, 26 180. Домовый храм св. прав. Иоанна Кронштадтского в Православном Центре духовного возрождения. (Окормляет причт Ильинского храма на Пороховых) Адрес: Санкт-Петербург, Лесной пр., д. 59 корп. 7 181. Церковь во имя св. вмч. и целителя Пантелеимона при больнице ЛОМО (Приписная к церкви Спаса Нерукотворного образа на Конюшенной площади). Будет строится. Адрес: 194044, Санкт-Петербург, ул. Чугунная д.46, ЛОМО (Медсанчасть №18) 182. Церковь во имя Воздвижения Честного Животворящего Креста Господня в г. Кронштадте (Приписная к собору Владимирской иконы Божией Матери г. Кронштадта) Адрес: Санкт-Петербург, г. Кронштадт, ул. Зосимова, д.24/13 183. Церковь Рождества Христова на Средней Рогатке (Приписная к церкви прп. Сергия Радонежского) Адрес: 196158, Санкт-Петербург, Московское шоссе, д.3 184. Домовая церковь в честь свв. Новомучеников и Исповедников Российских в детском доме-школе №17 (Приписная к церкви прмч. Андрея Критского в п. Володарский) Адрес: Санкт-Петербург, ул. Тамбасова 29, корп. 1 185. Домовая церковь вмч. целителя Пантелеимона в Детской городской больнице №1 (Приписная к церкви Преображения Господня в Лигово) Адрес: 198205, г. Санкт-Петербург, Авангардная ул., д. 14 186. Домовая церковь св. вмч. Пантелеимона при гор. больнице №38 им. Семашко в царском Селе (Приписная к Вознесенскому (Софийскому) собору в Царском Селе) Адрес: 196600, Санкт-Петербург, Царское Село, Госпитальная ул., 15 187. Домовая церковь св. мц. царицы Александры при научно-исследовательском детском ортопедическом институте им. Турнера г. Царского Села (Приписная к Вознесенскому (Софийскому) собору в Царском Селе) Адрес: 189620, Санкт-Петербург, Царское Село, ул. Парковая, д.64/68 188. Церковь в честь святого страстотерпца царя Николая (Приписная к церкви св. равноапостольного Великого князя Владимира при окружном военном госпитале). Адрес: 193163, Санкт-Петербург, Суворовский пр., д.61. 189. Церковь Феодоровской иконы Божией матери при Региональном Общественном Фонде «Офицерское собрание» (Приписная к церкви св. вмч. Георгия Победоносца при больнице Георгия Победоносца). (Будет строится). Адрес: г. Санкт-Петербург, пересечение Северного пр. и Мориса Тореза. 190. Домовая церковь в честь св. блгв. кн. Александра Невского при Православной гимназии святого благоверного великого князя Александра Невского. Адрес: 193232, Санкт-Петербург, ул. Тельмана, д.48. 191. Домовая Церковь св. блаж. Ксении Петербургской (при Епархиальной благотворительной больнице). Адрес: 193167, Санкт-Петербург, наб. Обводного канала, д. 19. 192. Домовая церковь в честь Святой Марии Магдалины при городском гериатрическом медико-социальном центре (Приписная к церкви Покрова Пресвятой Богородицы на Боровой). Адрес: 193163, Санкт-Петербург, наб. реки Фонтанки, д.148. 193. Церковь Преображения Господня на ул. Орбели (Приписная к церкви Илии Пророка на Пороховых). Адрес: 19422, Санкт-Петербург, ул. Орбели, д. 25, литер А. <b>часовни:</b> 194. Часовня св. Ксении Блаженной на Смоленском кладбище. (Приписная к церкви Смоленской иконы Божией Матери). Адрес: 199048, Санкт-Петербург, ул. Камская, 24. 195. Часовня Благовещения Пресвятой Богородицы. (Приписная к строящейся церкви Благовещения Пресвятой Богородицы на Пискаревке). Адрес: 195067, Санкт-Петербург, пр. Блюхера, д.4. 196. Часовня Успения Пресвятой Богородицы. (Приписная к строящейся церкви Успения Пресвятой Богородицы на Малой Охте). Адрес: Санкт-Петербург, М.Охтинский пр., д. 68-а. 197. Часовня св. блгв. кн. Александра Невского. (Приписная к храму св. вмч. Димитрия Солунского в Коломягах). Адрес: 194214, Санкт-Петербург, Коломяги, 1-я Никитская ул., 14. 198. Часовня св. блгв. кн. Александра Невского на городском кладбище г. Сестрорецка. (Приписная к церкви свв. апп. Петра и Павла в г. Сестрорецке). Адрес: 198640, г. Сестрорецк, Городское кладбище, ул. Володарского, 65. 199. Часовня св. блаженной Ксении Петербургской при больнице №40. (Приписная к церкви свв. апп. Петра и Павла в г. Сестрорецке). Адрес: 189640, г. Сестрорецк, больница № 40. 200. Часовня св. прпмц. великой княгини Елизаветы при хосписе №1 в Лахте. (Приписная к храму св. ап. Петра в Лахте). Адрес: 197229, Санкт-Петербург, п. Лахта, хоспис №1. 201. Часовня свв. бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана на территории НИИ онкологии в Песочном. (Приписная к храму прп. Серафима Саровского в Песочном). Адрес: 189646, Санкт-Петербург, п. Песочный, НИИ онкологии, Ленинградская, 68. 202. Часовня прп. Серафима Саровского в Песочном у источника. (Приписная к храму прп. Серафима Саровского в Песочном). Адрес: 189646, Санкт-Петербург, п. Песочный. 203. Часовня свт. Тихона, патриарха Московского на Южном кладбище. (Приписная к Вознесенскому собору Царского Села). Адрес: 198218, Санкт-Петербург, Волхонское ш., 1, Южное кладбище. 204. Часовня св. блгв. кн. Игоря Черниговского в Царском Селе. (Приписная к Вознесенскому собору Царского Села). Адрес: 189620, Санкт-Петербург, г. Царское Село, ул. Московская, д. 24. 205. Часовня свт. Спиридона Тримифунтского. (Приписная к церкви св. вмц. Екатерины в Академии художеств). Адрес: 199004, Санкт-Петербург, В.О. Большой пр. 67, 206. Часовня в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. (Приписная к Благовещенской церкви В.О.). Адрес: 199004, Санкт-Петербург, В.О., 8-я линия, д. 67. 207. Часовня свт. Николая Чудотворца, прп. Серафима Саровского и царицы Александры г. Ломоносова. (Приписная к собору Архистратига Михаила в г. Ломоносове). Адрес: 189510, г. Ломоносов, пр. Свердлова, 13. 208. Часовня-храм Новомучеников и Исповедников Российских при Феодоровском соборе. (Приписная к Князь-Владимирскому собору г. Санкт-Петербурга). Адрес: 189632, Санкт-Петербург, Товарный пер., д. 16. 209. Часовня на территории городской инфекционной больницы № 30 им. Боткина. (Приписная к Князь-Владимирскому Собору г. СПб). Строится. Адрес: 193167, Санкт-Петербург, ул. Миргородская, д. 3. 210. Часовня Архистратига Михаила при Северо-Западном Управлении Внутренних дел на транспорте. (Приписная к Князь-Владимирскому Собору г. СПб). Адрес: Санкт-Петербург, Литовский пр., д. 226/7. 211. Часовня свт Николая Чудотворца на Казанском кладбище. (Приписная к Вознесенскому /Софийскому/ собору Царского Села). Адрес: 189620, Санкт-Петербург, Царское Село, Казанское кладбище. 212. Часовня в честь иконы Божией Матери «Троеручица» при ПНИ № 1 г. Санкт-Петербурга. (Приписная к Феодоровскому Государеву собору Царского Села). Адрес: 193167, Санкт-Петербург, Смольный пр., д. 4. 213. Домовая часовня св. пророка Илии в Академии гражданской авиации. (Окормляет причт церкви св. вмч. Георгия Победоносца на Средней Рогатке). Адрес: 196210, Санкт-Петербург, Авиагородок, ул. Пилотов, д. 38 214. Часовня в честь Тихвинской иконы Божией Матери при СПТУ № 1. (Приписная к церкви Вознесения Господня в г. Колпино). Строится. Адрес: 189630, Санкт-Петербург, г. Колпино, СПТУ № 1. 215. Часовня св. Георгия Хозевита при хлебокомбинате г. Колпино. (Приписная к церкви св. блгв. кн. Александра Невского в Усть-Ижоре) Адрес: 189630, Санкт-Петербург, г. Колпино, хлебокомбинат. 216. Часовня Тихвинской иконы Божией Матери при Колпинском больничном комплексе. (Приписная к Свято-Троицкой церкви г. Колпино). Адрес: 189630, Санкт-Петербург, г. Колпино, больница № 33. 217. Часовня свв. мчч. Вифлеемских при Санкт-Петербургском Медицинском университете им. Павлова. (Приписная к церкви св. вмч. Пантелеимона-на-Ручье) Адрес: Санкт-Петербург, ул. Льва Толстого, 6/8, СПбГМУ. 218. Часовня свт. Луки, архиеп. Крымского при НИИ травматологии и ортопедии им. Вредена. (Приписная к церкви св. вмч. Пантелеимона-на-Ручье). Адрес: 195427, Санкт-Петербург, ул. Академика Байкова, д. 8. 219. Часовня свв. царственных мучеников в АОЗТ «Блок», промзона «Парнас» (Окормляет приход св. вмч. и целителя Пантелеимона-на Ручье) Адрес: 194292, г. Санкт-Петербург, промзона «Парнас» 3-ий Верхний пер., д.5 220. Часовня Преображения Господня при Главной водопроводной станции). (Окормляет причт Князь-Владимирского собора) Адрес: Санкт-Петербург, ул. Шпалерная, д.56 221. Часовня св. Евгении в больнице №46 св. Евгении (Окормляет причт храма иконы Божией Матери «Взыскание погибших» пос. Невская Дубровка) Адрес: Санкт-Петербург, ул. Старорусская, д.3 222. Часовня при Институте мозга человека РАН (Окормляет причт церкви Рождества Иоанна Предтечи на Каменноостровском пр.) Адрес: 197376, Санкт-Петербург, ул. Акад. Павлова, 9 223. Часовня во имя свв. Царственных Мучеников (Приписная к храму прп. Сергия Радонежского на Московском шоссе) Адрес: 196158, Санкт-Петербург, Московское шоссе, д.3 224. Часовня на гор. кладбище г. Павловска (Приписная к собору св. Николая в Павловске) Адрес: Санкт-Петербург, г. Павловск, гор. кладбище 225. Часовня в честь чудесного спасения царской семьи в ж/д катастрофе в Борках (Приписная к Собору Святой Живоначальной Троицы Лейб-гвардии Измайловского полка) Адрес: 198000, Санкт-Петербург, Измайловский пр., 4-а 226. Часовня Богоявления у Петербургских ворот г. Кронштадта (Приписная к Владимирскому собору г. Кронштадт) (Восстанавливается) Адрес: 189610, Санкт-Петербург, г. Кронштадт, ул. Владимирская, д.32 227. Часовня свв. новомучеников российских на территории Петергофского учебно-научного комплекса (Приписная к церкви свв. апп. Петра и Павла при СПб гос. университете) (Проектируется) Адрес: 198903, Санкт-Петербург, г. Петродворец, учебно-научный комплекс СПб гос. университета 228. Часовня свт. Иоасафа Белгородского в детской инфекционной больнице №3 (Приписная к церкви св. вмц. Анастасии Узорешительницы и свв. блгвв. кнн. Федора, Давида и Константина Ярославских) Адрес: 199026, Санкт-Петербург, В.О., Большой пр., 77/17 229. Часовня св. Иосифа (Приписная к церкви свв. апп. Петра и Павла в Знаменке) Адрес: 198510, г. Санкт-Петербург, Петродворец 230. Часовня в честь свт. Чудотворца Николая (в память погибших моряков подводников Российского флота) в г. Сестрорецке (Приписная к церкви свв. апп. Петра и Павла в г. Сестрорецке) Адрес: Санкт-Петербург, г. Сестрорецк. 231. Часовня в честь св. равноап. князя Владимира (Приписная к Андреевскому собору) Адрес: Санкт-Петербург, В.О., 6-ая линия 11, литер Г 232. Часовня во имя иконы Божией Матери «Всецарица» (Приписная к церкви Рождества Иоанна Предтечи на Каменном острове) Адрес: Санкт-Петербург, Каменноостровский пр., д.83 233. Часовня-храм Рождества Пресвятой Богородицы (Приписная к церкви Рождества Пресвятой Богородицы на Малой Охте) Адрес: Санкт-Петербург, пересечение Заневского пр. и наб. реки Оккервиль. 234. Часовня св. Иоанна Русского (Приписная к церкви Вознесения Господня г. Колпино) Адрес: Санкт-Петербург, г. Колпино, детская больница №22 235. Часовня св. равноапостольного князя Владимира при Центре испытаний и сертификации СПб. (Приписная к Николо-Богоявленскому Морскому собору) Адрес: 198103, Санкт-Петербург, ул. Курляндская, д.1 236. Часовня в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы в здании военно-медицинского музея (Приписная к Николо-Богоявленскому Морскому собору) Адрес: 191180, Санкт-Петербург, Лазаретный пер., 2 237. Часовня свт. Николая в пос. Лесном (Приписная к храму Покрова Божией Матери в Лесном) Адрес: 189622, Санкт-Петербург, Пушкинский р-н, пос. Лесное 238. Часовня в честь Рождества Христова в ЦКБ «Рубин» (Приписная к Николо-Богоявленскому Морскому собору) Адрес: 191119, Санкт-Петербург, ул. Марата, 90 239. Часовня св. вмч. и целителя Пантелеимона в офисе фирмы ООО НТФФ «Полисан» (Приписная к Князь-Владимирскому собору) Адрес: 191119, г. Санкт-Петербург, Лиговский пр., д.112. 240. Часовня св. вмч. Георгия Победоносца в Доме ветеранов войны №2 (Приписная к церкви Рождества Иоанна Предтечи на Каменном острове) Адрес: 197110, г. Санкт-Петербург, ул. Вязовая, д.13. 241. Часовня-храм Святой Троицы на Троицкой площади Адрес: г. Санкт-Петербург, Троицкая площадь. 242. Часовня в честь Преображения Господня на Преображенском кладбище (им. 9 января) (Окормляет причт Свято-Троицкой церкви «Кулич и Пасха») Адрес: г. Санкт-Петербург, Преображенское кладбище. 243. Часовня святителя Николая на территории ГП «Адмиралтейские верфи» (Приписная к церкви Христа Спасителя «Спас-на-Водах») Адрес: г. Санкт-Петербург, Адмиралтейские верфи. 244. Часовня св. блгв. княгини Ольги при детской больнице св. Ольги (Приписная к церкви св. вмч. и целителя Пантелеимона на ручье) Адрес: г. Санкт-Петербург, ул. Гаврская, 4. 245. Часовня во имя свв. мчч. Хрисанфа и Дарии при Военно-транспортном университете железнодорожных войск РФ. (Окормляет причт собора святых апостолов Петра и Павла г. Петродворца). Адрес: Санкт-Петербург, г. Петродворец. 246. Часовня в честь Рождества Пресвятой Богородицы (входит в комплекс проекта Русская Деревня). (Будет строится). Адрес: Санкт-Петербург, между Стрельной и г. Петродворцом. 247. Часовня-храм в честь иконы Божией Матери «Утоли Моя Печали». (Приписная к церкви Рождества Христова на ул. Коллонтай). Адрес: 193231, Санкт-Петербург, ул. Коллонтай, д.21. 248. Часовня-храм Всемилостивого Спаса при Санкт-Петербургской Лесотехнической Академии (Приписная к церкви Святого пророка Илии на Пороховых). Адрес: Санкт-Петербург, Институтский пер., д.5 249. Часовня-храм в Доме интернате № 4 для детей с отклонениями в умственном развитии. (Приписная к церкви Святой Равноапостольной Марии Магдалины г. Павловска). Адрес: Санкт-Петербург, г. Павловск, ул. С. Перовской, д.11. 250. Часовня Святого Апостола Андрея Первозванного на территории Судостроительного завода «Северная верфь». (Приписная к Николо-Богоявленскому морскому собору). Адрес: 198096, Санкт-Петербург, ул. Корабельная, 6. 251. Часовня во имя Усекновения Главы Иоанна Предтечи у Пискаревского кладбища. Адрес: 195067, Санкт-Петербург, пр. Непокоренных, д. 63-а. 252. Часовня во имя св. вмч. и целителя Пантелеимона при НИИ Скорой помощи им. Джанелидзе (Приписная к церкви Святой Троицы «Кулич и Пасха») Адрес: 192242, Санкт-Петербург, ул. Будапештская, д. 3/5 253. Часовня во имя иконы Божией Матери «Неопалимая Купина» при Управлении государственной противопожарной службы МЧС Санкт-Петербурга и Ленинградской области (Приписная к Благовещенской Пискаревской церкви). Адрес: Санкт-Петербург, Лесной пр., д.17. 254. Часовня в честь сщмч. Вениамина Петроградского при Санкт-Петербургской государственной медицинской Академии им. Мечникова (Приписная к церкви свв. первоверховных апостолов Петра и Павла на Пискаревском пр.). Адрес: 195067, г. СПб, Пискаревский пр. д.47, парк. 255. Часовня (Приписная к церкви святого благоверного князя Александра Невского в Усть-Ижоре) (Будет строится) Адрес: Санкт-Петербург, около метро Рыбацкое. <b>Церкви и часовни в учреждениях УИН ГУВД:</b> 256. Церковь сщмч. Вениамина, Митрополита Петроградского, при ИК-5, пос. Металлострой. (Приписная к Князь-Владимирскому собору Санкт-Петербурга). Адрес: Санкт-Петербург, пос. Металлострой. 257. Церковь св. мч. Иоанна Воина при Воспитательной колонии в г. Колпино. (Приписная к церкви вмц. Анастасии Узорешительницы и свв. блгв. кнн. Феодора, Давида и Константина Ярославских). Адрес: Санкт-Петербург, г. Колпино. 258. Церковь Покрова Божией Матери при Психиатрической больнице для осужденных. (Приписная к церкви св. вмч. Екатерины в Мурино). Адрес: Санкт-Петербург, Арсенальная, 9. 259. Церковь св. вмц. Анастасии Узорешительницы при СИ-6 пос. Горелово. (Приписная к Александро-Невской церкви Красного Села г. Санкт-Петербурга). 260. Часовня свт. Тихона, епископа Задонского при ИК-6, пос. Обухово. (Приписная к церкви Смоленской иконы Божией Матери на Смоленском кладбище). Адрес: Санкт-Петербург, пос. Обухово. 261. Часовня прп. Серафима Саровского при ИК-7, Яблоневка. (Приписная к церкви св. пророка Божия Илии на Пороховых). 262. Часовня свв. апп. Петра и Павла при ИК-12, больница д-ра Гааза. (Приписная к церкви св. вмч. Екатерины в Мурино). Адрес: Санкт-Петербург, больница д-ра Гааза. 263. Часовня св. блгв. князя Александра Невского при СИ-1. (Приписная к церкви св. Николая на ул. Академика Лебедева). Адрес: Санкт-Петербург, Арсенальная наб, 7. 264. Часовня Святителя и Чудотворца Николая при СИ-4. (Приписная к Вознесенскому /Софийскому/ собору г. Царское Село). Адрес: Санкт-Петербург, ул. Лебедева, 39. 265. Часовня свв. мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии в СИ-5 г. Санкт-Петербурга. (Приписная к Князь-Владимирскому собору). Адрес: Санкт-Петербург, Арсенальная наб., 11. 266. Часовня св. блгв. кн. Александра Невского в СИ при Управлении ФСБ России (Приписная к Князь-Владимирскому собору) Адрес: Санкт-Петербург, ул. Шпалерная , 25 <b><i>По области:</i></b> <i>а) приходы, имеющие Гражданский Устав и зарегистрированные в Главном управлении Министерства юстиции РВ по Санкт-Петербургу и Ленинградской области.</i> 267. Свято-Троицкая Церковь г. Всеволожска. Адрес: 188710, Ленинградская обл., г. Всеволожск, Всеволожский проспект, д. 64. 268. Церковь Спаса Нерукотворного Образа на «Дороге жизни». Адрес: 188710, Ленинградская обл., г. Всеволожск, ул. Шишканя, д. 11-а. 269. Церковь св. вмц. Варвары пос. Рахья. Адрес: 188671, Ленинградская обл., Всеволожский р-н, пос. Рахья, Санкт-Петербургское шоссе, д. 23. 270. Церковь св. вмц. Екатерины пос. Мурино. Адрес: 188661, Ленинградская обл., Всеволожский р-н, пос. Мурино, ул. Кооперативная, д. 21. 271. Собор Благовещения Пресвятой Богородицы г. Шлисельбурга. (Восстанавливается. Служба совершается в приписной Никольской церкви г. Шлиссельбурга). Адрес: 188691, Ленинградская обл., г. Шлиссельбург, Красная пл., д. 1. 272. Спасо-Преображенский собор г. Выборга. Адрес: 188900, Ленинградская обл., г. Выборг, Театральная пл., д. 1. 273. Спасо-Преображенский собор г. Тихвина. Адрес: 187500, Ленинградская обл., г. Тихвин, пл. Свободы, д. 9. 274. Домовая церковь Рождества Пресвятой Богородицы г. Кириши. Адрес: 187110, Ленинградская обл., г. Кириши, Черная речка. 275. Петропавловская Церковь с. Сомино. Адрес: 187663, Ленинградская обл., Бокситогорский р-н, с. Сомино, ул. Ярославская, д. 31. 276. Церковь в честь Собора Пресвятой Богородицы с. Рогожа. Адрес: 187420, Ленинградская обл., Волховский р-н, с. Рогожа. 277. Собор Рождества Пресвятой Богородицы г. Новая Ладога. Адрес: 187416, Ленинградская обл., Волховский р-н, г. Новая Ладога, пр. К. Маркса, д. 49. 278. Церковь Воскресения Христова д. Курпово. Адрес: 187742, Ленинградская обл., Подпорожский р-н, с. Важины, д. Курпово, ул. Ветеранов д.9. 279. Церковь свв. первоверховных aпп. Петра и Павла г. Лодейное Поле. Адрес: 187710, Ленинградская обл., г. Лодейное поле, ул. Карла Маркса, д. 3. 280. Церковь Смоленской иконы Божией Матери с. Винницы. Адрес: 187760, Ленинградская обл., Подпорожский р-н, с. Винницы, ул. Советская, д. 35-а. 281. Церковь Архангела Михаила г. Волхова. Адрес: 187400, Ленинградская обл., г. Волхов, ул. Зелёная, д. 8. 282. Церковь св. прав. Иоанна Кронштадтского в Колтушах. Адрес: 188680, Ленинградская обл., Всеволожский р-н, пос. Колтуши, с. Павлово, д. 30. 283. Церковь свв. апп. Петра и Павла пос. им. Морозова. Адрес: 188679, Ленинградская обл., Всеволожский р-н, пос. Морозова, ул. Мира, д. 8. 284. Казанский собор г. Луги. Адрес: 188260, Ленинградская обл., г. Луга, ул. Гагарина, д. 8. 285. Воскресенский собор г. Луги. (Восстанавливается. Служба не совершается). Адрес: 188260, Ленинградская обл., г. Луга, ул. Кирова, д. 54. 286. Церковь Воскресения Христова с. Петровская Горка. Адрес: 188274, Ленинградская обл., Лужский р-н, п/о Голубково, с. Петровская Горка. 287. Спасо-Преображенская Церковь пос. Толмачево. (Восстанавливается). Адрес: 188261, Ленинградская обл., Лужский р-н, пос. Толмачево, Парковая ул., д. 15. 288. Церковь св. Архангела Михаила с. Зажупанье. (Восстанавливается. Служба не совершается). Адрес: 188551, Ленинградская обл., Сланцевский р-н, д. Зажупанье. 289. Покровская Церковь с. Козья Гора. Адрес: 188553, Ленинградская обл., Сланцевский р-н, п/о Поречье, с. Козья Гора. 290. Церковь свв. мчч. Флора и Лавра с. Клюкошицы. Адрес: 188286, Ленинградская обл., Лужский р-н, п/о Печково, с. Клюкошицы. 291. Екатерининский собор г. Кингисеппа. Адрес: 188450, Ленинградская обл., г. Кингисепп, ул. Николаева, д. 6. 292. Крестовоздвиженская Церковь с. Ополье. Адрес: 188460, Ленинградская обл., Кингисеппский р-н, с. Ополье. 293. Церковь иконы Божией Матери «Неопалимая Купина» г. Сосновый Бор. (Строится. Служба совершается в молитвенном помещении). Адрес: 188537, Ленинградская обл., ул. Соколова, д. 2, г. Сосновый Бор. 294. Александро-Невская Церковь пос. Волосово. Адрес: 188410, Ленинградская обл., Волосовский р-н, пос. Волосово, ул. Хрустицкого, д. 17. 295. Никольская Церковь с. Ильеши. Адрес: 188425, Ленинградская обл., Волосовский р-н, п/о Зимитицы, с. Ильеши. 296. Церковь Воскресения Христова д. Яблоницы. Адрес: 188442, Ленинградская обл., Волосовский р-н, д. Яблоницы. 297. Никольская Церковь пос. Белогорка. Адрес: 188231, Ленинградская обл., Гатчинский р-н, пос. Белогорка, ул. Институтская, д. 2. 298. Церковь свт. Николая Мир Ликийских пос. Лебяжье. (Восстанавливается. Служба совершается в приписной Никольской церкви пос. Лебяжье). Адрес: 188532, Ленинградская обл., Ломоносовский р-н, пос. Лебяжье, ул. Приморская, д. 18. 299. Павловский собор г. Гатчины. Адрес: 188350, Ленинградская обл., г. Гатчина, ул. Соборная, д. 26. 300. Покровский собор г. Гатчины. Адрес: 188350, Ленинградская обл., г. Гатчина, ул. Красная, д. 1-а. 301. Мариенбургская Покровская Церковь г. Гатчины. Адрес: 188350, Ленинградская обл., Мариенбург (Гатчина-1), ул. Круговая, д. 7. 302. Церковь Тихвинской иконы Божией Матери пос. Сиверский. Адрес: 188230, Ленинградская обл., Гатчинский р-н, пос. Сиверский, ул. Колхозная, д. 2. 303. Церковь Казанской иконы Божией матери пос. Сусанино. Адрес: 188030, Ленинградская обл., Гатчинский р-н, пос. Сусанино, 5-я линия, д. 40. 304. Петропавловская церковь пос. Сиверский. Адрес: 188230, Ленинградская обл., Гатчинский р-н, пос. Сиверский, ул. Красная, д. 39. 305. Церковь Рождества Пресвятой Богородицы с. Рождествено. Адрес: 188356, Ленинградская обл., Гатчинский р-н, с. Рождествено, ул. Соколова, д. 2. 306. Церковь иконы Божией Матери Казанской пос. Вырица. Адрес: 188040, Ленинградская обл., Гатчинский р-н, пос. Вырица, пр. Кирова, д. 49. 307. Петропавловская церковь пос. Вырица. Адрес: 188040, Ленинградская обл., Гатчинский р-н, пос. Вырица, ул. Павассара, д. 28. 308. Церковь свт. Алексия пос. Тайцы. Адрес: 188340, Ленинградская обл., Гатчинский р-н, пос. Тайцы, Гатчинское шоссе, д. 16-а. 309. Церковь Усекновения главы Иоанна Предтечи г. Кировска. Адрес: 188690, Ленинградская обл., г. Кировск, ул. Набережная, д. 6-а. 310. Церковь свт. Николая. (Будет строиться). Адрес: 188531, Ленинградская область, Ломоносовский р-н, пос. Большая Ижора, ул. Октябрьская, д. 3а. 311. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы с. Горка. Адрес: 187511, Ленинградская обл., Тихвинский р-н, с. Горка,. 312. Вознесенская церковь пос. Вознесенье. Адрес: 187750, Ленинградская обл., Подпорожский р-н, пос. Вознесенье, Онежская наб., д. 5. 313. Церковь св. Архистратига Божия Михаила пос. Токсово. Адрес: 188664, Ленинградская обл., Всеволожский р-н, пос. Токсово, ул. Лыжная, д. 16. 314. Церковь Архангела Михаила д. Сижно. Адрес: 188540, Ленинградская обл., Сланцевский р-н, д. Сижно. 315. Спасо-Преображенская Церковь с. Орлино. Адрес: 188233, Ленинградская обл., Гатчинский р-н, с. Орлино, ул. Центральная, 82. 316. Церковь в честь Казанской иконы Божией Матери г. Тосно. Адрес: 187020, Ленинградская обл., г. Тосно, пр. Ленина, д. 291-а. 317. Церковь свт. Чудотворца Николая пос. Саблино. Адрес: 187010, Ленинградская обл., Тосненский р-н, пос. Саблино, Кладбищенская д.1. 318. Петропавловская Церковь г. Любани. Адрес: 187050, Ленинградская обл., Тосненский р-н, г. Любань, Загородное шоссе, д. 1. 319. Успенская Церковь с. Городец. (Восстанавливается. Служба не совершается). Адрес: 188286, Ленинградская обл., Лужский р-н, с. Городец. 320. Церковь св. вмч. Георгия Победоносца с. Ложголово. Адрес: 188556, Ленинградская обл., Сланцевский р-н, с. Ложголово. 321. Церковь Архангела Михаила с. Алёховщина. Адрес: 187719, Ленинградская обл., Лодейнопольский р-н, с. Алёховщина, ул. Сторожевская, д. 7-а. 322. Церковь Успения Божией Матери с. Лезье. Адрес: 187301, Ленинградская обл., Кировский р-н, с. Лезье. 323. Церковь Воскресения Христова с. Воскресенское. Адрес: 188200, Ленинградская обл., Гатчинский р-н, с. Воскресенское (Суйда), ул. Центральная, д. 1. 324. Никольская Церковь с. Котлы. Адрес: 188467, Ленинградская обл., Кингисеппский р-н, с. Котлы. 325. Церковь Всех Русских Святых пос. Сосново. Адрес: 188730, Ленинградская обл., Приозерский р-н, пос. Сосново, Церковный пер., д. 1. 326. Успенская Церковь г. Ивангорода. Адрес: 188454, Ленинградская обл., Ивангородская крепость, г. Ивангород. 327. Домовая Свято-Троицкая Церковь г. Кириши. Адрес: 187110, Ленинградская обл., г. Кириши, ул. Мира, д. 10. 328. Казанская Церковь дер. Большие Поля. Адрес: 188540, Ленинградская обл., Сланцевский р-н, дер. Большие Поля. 329. Крестовоздвиженская Церковь г. Пикалево. Адрес: 187600, Ленинградская обл., Бокситогорский р-н, г. Пикалево, ул. Строительная, д. 2. 330. Единоверческая приход часовни Тихвинской иконы Божией Матери пос. Павлово-на-Неве. Адрес: 188693, Ленинградская обл., Кировский р-н, пос. Павлово-на-Неве, Ленинградский пр. д.93. 331. Церковь свт. Чудотворца Николая г. Приморска. Адрес: 188910, Ленинградская обл., Выборгский р-н, пос. Приморск, Выборгское шоссе. 332. Церковь Святой Живоначальной Троицы пос. Гостилицы. Адрес: 188520, Ленинградская обл., Ломоносовский р-н, пос. Гостилицы, ул. Нижняя, д. 4. 333. Церковь Рождества Христова пос. Старополье. Адрес: 188540, Ленинградская область, Сланцевский р-н, пос. Старополье. 334. Церковь прп. Серафима Саровского Чудотворца г. Каменногорска. Адрес: 188950, Ленинградская обл., Выборгский р-н, г. Каменногорск, Леншоссе, 100. 335. Церковь свт. Николая пос. Рощино. Адрес: 188820, Ленинградская обл., Выборгский р-н, пос. Рощино, ул. Советская д. 14. 336. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы д. Дудачкино. (Строится). Адрес: 187430, Ленинградская обл., Волховский р-н, д. Дудачкино. 337. Церковь свт. Николая Чудотворца д. Ручьи. Адрес: 188477, Ленинградская обл., Кингисеппский р-н, д. Ручьи. 338. Церковь Коневской иконы Божией Матери пос. Саперное. Адрес: 188742, Ленинградская обл., Приозерский р-н, пос. Сапёрное, Богородичный пер., д.1. 339. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы пос. Шум. (Строится). Адрес: 187350, Ленинградская обл., Кировский р-н, пос. Шум (ст. Войбокало). 340. Церковь Тихвинской иконы Божией Матери пос. Назия. Адрес: 187310, Ленинградская обл., Кировский р-н, пос. Назия, ул. Октябрьская, д. 19а. 341. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы пос. Шапки. Адрес: 187025, Ленинградская обл., Тосненский р-н, пос. Шапки, Светлый пер. 5. 342. Церковь Спаса Нерукотворенного Образа дер. Сяберо. (Восстанавливается. Служба не совершается). Адрес: 188282, Ленинградская обл., Лужский р-н, п/о Волошово, дер. Сяберо. 343. Церковь Успения Божией Матери дер. Большая Вруда. (Восстанавливается). Адрес: 188416, Ленинградская обл., Волосовский р-н, дер. Б. Вруда. 344. Церковь св. блгв. вел. кн. Александра Невского пос. Сосновый Бор. Адрес: 188853, Ленинградская обл., Выборгский р-н, пос. Сосновый Бор. 345. Церковь в честь Казанской иконы Божией Матери дер. Извара. Адрес: 188414, Ленинградская обл., Волосовский р-н, дер. Извара. 346. Церковь иконы Божией Матери «Взыскание погибших» пос. Невская Дубровка (Будет строится. Служба совершается в молитвенном помещении). Адрес: 188684, Ленинградская обл., Всеволожский р-н, пос. Невская Дубровка, ул. Советская, д. 18. 347. Церковь в честь Владимирской иконы Божией Матери дер. Дылицы (Восстанавливается). Адрес: 188350, Ленинградская обл., Гатчинский р-н, дер. Дылицы (ст. Елизаветино), ул. Парковая, д. 17. 348. Церковь свт. Николая Мирликийского пос. Кикерино. Адрес: 188400, Ленинградская обл., Волосовский р-н, пос. Кикерино, ул. Михайловская, д. 1. 349. Церковь Воскресения Христова с. Торошковичи. Адрес: 188277, Ленинградская обл., Лужский р-н, пос. Торошковичи, ул. Садовая, д. 3. 350. Церковь свт. Николая дер. Ястребино. Адрес: 188447, Ленинградская обл., Волосовский р-н, дер. Ястребино. 351. Церковь св. пророка Божия Илии г. Выборга. Адрес: 188900, Ленинградская обл., ул. Онежская, д. 1, г. Выборг. 352. Церковь св. вмч. Георгия Победоносца пос. Каменка. Адрес: 188827, Ленинградская обл., Выборгский р-н, д. 19, пос. Каменка. 353. Домовая Казанская Церковь пос. Шугозеро. Адрес: 187530, Ленинградская обл., Тихвинский р-н, пос. Шугозеро, ул. Школьная, д. 11. 354. Церковь свт. Николая Мир Ликийских Чудотворца пос. Свердлова. Адрес: 188683, Ленинградская обл., Всеволожский р-н, пос. Свердлова, д.5. 355. Свято-Троицкая Церковь дер. Горка Хваловская (Восстанавливается). Адрес: 187511, Ленинградская обл., Волховский р-н, дер. Горка Хваловская. 356. Церковь Покрова Божией Матери дер. Хотнежи. Адрес: 188445, Ленинградской обл., Волосовский р-н, Хотнежское лесничество. 357. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы г. Бокситогорска. (Строится. Служба совершается в молитвенном помещении). Адрес: 187550, Ленинградской обл., г. Бокситогорск, ул. Южная, д.3. 358. Церковь Рождества Христова дер. Надкопанье. Адрес: 187708, Ленинградской обл., Волховский р-н, дер. Надкопанье. 359. Церковь Архистратига Михаила дер. Бегуницы. Адрес: 188423, Ленинградской обл., Волосовский р-н, дер. Бегуницы. 360. Церковь свтт. Геннадия и Евфимия архиепископов Новгородских. Адрес: 188769, Ленинградская обл., Всеволожский р-н, дер. Ковалево, Ковалёвское кладбище. 361. Церковь св. пророка Илии пос. Ефимовский. Адрес: 187620, Ленинградская обл., Бокситогорский р-н, пос. Ефимовский, Молодежная ул., д. 1. 362. Церковь вмч. Феодора Стратилата дер. Кисельня. Адрес: 187413, Ленинградская область, Волховский р-н, дер. Кисельня. 363. Церковь св. прав. Иоанна Кронштадтского пос. Подборовье. Адрес: 187640, Ленинградская обл., Бокситогорский р-н, пос. Подборовье, Главная ул., д. 46. 364. Церковь во имя св. блаж. Ксении Петербургской пос. Приладожский Адрес: 188692, Ленинградская обл., Кировский р-н, пос. Приладожский. 365. Церковь иконы Божией Матери «Утоли мои печали» дер. Курковицы. Адрес: 188400, Ленинградская обл., Волосовский р-н, дер. Курковицы. 366. Церковь свт. Николая Чудотворца с. Исаково. Адрес: 187514, Ленинградская обл., Тихвинский р-н, с. Исаково. 367. Церковь свт. Николая Чудотворца пос. Стеклянный. Адрес: 188654, Ленинградская обл., Всеволожский р-н, пос. Стеклянный, ул. Институтская, д. 6-а. 368. Церковь св. an. и Евангелиста Иоанна Богослова пос. Аннино. Адрес: 188505, Ленинградская обл., Ломоносовский р-н, пос. Аннино. 369. Церковь Рождества Пресвятой Богородицы г. Светогорска. Адрес: 188992, Ленинградская область, Выборгский р-н, г. Светогорск, ул. Кирова, д. 15. 370. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы пос. Советский. Адрес: 188918, Ленинградская область, Выборгский р-н, пос. Советский, ул. Школьная, д. 9. 371. Церковь св. Николая Чудотворца дер. Б. Куземкино. Адрес: 188475, Ленинградская обл., Кингисеппский р-н, дер. Б. Куземкино. 372. Церковь Вознесения Господня пос. Радофинниково. (Будет строится). Адрес: 188090, Ленинградская обл., Тосненский р-н, пос. Радофинниково, ул. М. Лесная, д.7. 373. Церковь свв. апп. Петра и Павла пос. Карташевская. Адрес: 188220, Ленинградская область, Гатчинский р-н, пос. Карташевская, ул. Красная, д. 28. 374. Церковь Покрова Божией Матери пос. Кондратьево. Адрес: 188908, Ленинградская обл., Выборгский р-н, пос. Кондратьево. 375. Церковь Святой Троицы г. Ивангорода. Адрес: 188454, Ленинградская область, Кингисеппский р-н, г. Ивангород, Парусинка, наб. реки Наровы. 376. Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы г. Подпорожье. Адрес: 187740, Ленинградская обл., г. Подпорожье, ул. Октябрят, д. 2. 377. Церковь свт. Иоанна Милостивого г. Отрадное. Адрес: 188694, Ленинградская обл., Кировский р-н, г. Отрадное, ул. Ленина, д. 12. 378. Церковь св. апостола и евангелиста Иоанна Богослова садоводческого массива «Мшинская». (Будет строиться). Адрес: 188268, Ленинградская обл., Лужский р-н, с/м «Мшинская». 379. Церковь свв. апп. Петра и Павла пос. Красная Долина. Адрес: 188840, Ленинградская обл., Выборский р-н, пос. Красная Долина. 380. Церковь свт. Николая Чудотворца пос. Мга. Адрес: 187300, Ленинградская обл., Кировский р-н, пос. Мга, Железнодорожная ул. 46. 381. Церковь свт. Николая Чудотворца г. Никольское. Юр. адрес: 187026, Ленинградская обл., Тосненский р-н, г. Никольское, ул. Октябрьская, д. 17. 382. Церковь свт. Николая Чудотворца с. Ушаки. Адрес: 187030, Ленинградская обл., Тосненский р-н, с. Ушаки. 383. Церковь св. вмч. Георгия Победоносца пос. Осьмино. (Восстанавливается). Адрес: 188290, Ленинградская обл., Лужский р-н, пос. Осьмино. 384. Свято-Троицкая Церковь дер. Лаврово. (Проектируется). Адрес: 187352, Ленинградская обл., Кировский р-н, дер. Лаврово. 385. Церковь Преображения Господня с. Загубье. (Восстанавливается). Адрес: 187709, Ленинградская обл., Волховский р-н, с. Загубье. 386. Церковь свт. Василия Великого дер. Акулова Гора. Адрес: 187710, Ленинградская обл., Лодейнопольский р-н, дер. Акулова Гора. 387. Церковь иконы Божией Матери «Знамение» дер. Турыгино. (Восстанавливается). Адрес: 187710, Ленинградская обл., Лодейнопольский р-н, дер. Турыгино. 388. Церковь свт. Николая Чудотворца дер. Яровщина. (Будет строиться). Адрес: 187713, Ленинградская обл., Лодейнопольский р-н, дер. Яровщина. 389. Церковь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» пос. Коробицино. Адрес: 188832, Ленинградская обл., Выборгский р-н, пос. Коробицино, д.6. 390. Церковь свв. благоверных князей Бориса и Глеба пос. Агалатово. Адрес: 188656, Ленинградская обл., Всеволожский р-н, пос. Агалатово в/ч. 391. Церковь св. вмч. Георгия Победоносца с. Юксовичи. Адрес: Ленинградская обл., Подпорожский р-н, с. Юксовичи. 392. Церковь свт. Николая Чудотворца пос. Усть-Луга. (Строится, служба не совершается). Адрес: 188471, Ленинградская обл., Кингисеппский р-н, пос. Усть-Луга. 393. Церковь прп. Серафима Саровского г. Сланцы (Строится). Адрес: 188540, Ленинградская обл., ул. Кирова, д. 19, г. Сланцы. 394. Церковь св. блгв. вел. кн. Александра Невского дер. Новоселье. Адрес: 188574, Ленинградская обл., Сланцевский р-н, дер. Новоселье. 395. Церковь св. пророка Илии г. Волхова. (Восстанавливается. Служба не совершается). Адрес: 187400, Ленинградская обл., г. Волхов, микрорайон Плеханово. 396. Церковь свв. равноапп. Константина и Елены. Адрес: Ленинградская обл., Выборгский р-н, пос. Ленинское, ул. Советская д. 44 397. Церковь святой Троицы дер. Гора-Валдай Адрес: 188535, Ленинградская обл., Ломоносовский р-н, дер. Гора-Валдай 398. Церковь Святых Царственных страстотерпцев Николая и Александры г. Сертолово Адрес: 188650, Ленинградская обл., г. Сертолово, ул. Молодцова д. 7/2 399. Церковь Всех Святых в пос. Озерки Адрес: Ленинградская обл., Выборгский р-н, пос. Озерки 400. Церковь Святителя Николая Чудотворца в г. Коммунар (Будет строится) Адрес: 188320, Ленинградская обл., Гатчинский р-н, г. Коммунар, ул. Садовая д.3 401. Церковь Успения Пресвятой Богородицы дер. Заручье. (Восстанавливается. Служба не совершается). Адрес: 188551, Ленинградская обл., Сланцевский р-н, дер. Заручье, д. 37 402. Церковь св. aп. и евангелиста Иоанна Богослова пос. Ивановское (Восстанавливается). Адрес: 188459, Ленинградская обл., Кингисеппский р-н, пос. Ивановское, ул. Заречная, д.38 403. Церковь Рождества Христова пос. Сяськелево Адрес: 188358, Ленинградская обл., Гатчинский р-н, пос. Сяськелево, ул. Центральная, д.14-а 404. Церковь Святой Живоначальной Троицы дер. Иссад (Восстанавливается, служба не совершается). Адрес: Ленинградская обл., Волховский р-н, дер. Иссад, д. 14 а 405. Церковь Святой Мученицы Параскевы Пятницы пос. Красный Бор Адрес: Ленинградская обл., Тосненский р-н, пос. Красный Бор, ул. Дубровского, 2 406. Церковь Преображения Господня дер. Горбунки. (Будет строиться). Юр. адрес: 188502, Ленинградская обл., Ломоносовский р-н, дер. Горбунки, Дворец культуры, каб. 211 407. Церковь Рождества Святого пророка и Крестителя Господня Иоанна Предтечи в пос. Глебычево. (Будет строиться). Адрес: Ленинградская обл., Выборгский р-н, п. Прибылово, д.40-б 408. Русско-финский приход церкви Святой великомученицы Ирины дер. Волгово (Восстанавливается). Адрес: 188420, Ленинградская область, Волосовский район, дер. Волгово, д.56 409. Церковь Священномученика Вениамина пос. Победа. (Строится). Адрес: Ленинградская область, Выборгский район, пос. Победа. 410. Церковь святых мучениц Веры, Надежды, Любови и Софии пос. Усть-Луга. (Будет строиться). Юр. адрес: Ленинградская область, Кингисеппский район, дер. Краколье. 411. Церковь Рождества Христова пос. Красноозерное Юр. адрес: 188754, Ленинградская область, Приозерский район, пос. Красноозерное, Школьная, д.1 412. Церковь Успения Пресвятой Богородицы пос. Будогощь. (Строится). Юр. адрес: 187120, Ленинградская область, Киришский район, г.п. Будогощь, ул. Советская, д.10а. 413. Домовая Церковь св. вмч. и целителя Пантелеимона при Центральной районной больнице г. Всеволожска. Адрес: 188710, Ленинградская область, г. Всеволожск, Колтушское шоссе, д.20 414. Церковь Успения Пресвятой Богородицы г. Сясьстроя. Адрес: 187420, Ленинградская область, Волховский район, г. Сясьстрой, ул. Ленина, д. 77 а. 415. Церковь во имя Святых Первоверховных апостолов Петра и Павла в г. Выборге (при военном госпитале) Адрес: 188800, Ленинградская область, г. Выборг, ул. Госпитальная, д.8 416. Церковь во имя Святой Живоначальной Троицы при Государственном историко-художественном дворцово-парковом музее-заповеднике «Гатчина» г. Гатчины Адрес: 188300, Ленинградская область, г. Гатчина, Красноармейский пр., д.1. 417. Церковь Преображения Господня с. Копорье Адрес: 188525, Ленинградская область, Ломоносовский р-н, с. Копорье, Копорская крепость 418. Церковь Святых Царственных Страстотерпцев на станции Сологубовка (Будет строится). Адрес: 188690, Ленинградская область, Кировский район, станция Сологубовка 419. Церковь св. пророка Иоанна Предтечи в дер. Мотохово (Будет строится. Служба не совершается). Адрес: Ленинградская область, Киришский р-н, дер. Мотохово, ул. Кооперативная, д.22 420. Церковь иконы Божией Матери «Скоропослушница» пос. Кузьмоловский. (Будет строится). Юр. адрес: 188663, Ленинградская область, Всеволожский р-н, п/о Кузьмоловский, ул. Школьная, д.1 <a href=»http://www.dp.ru/materials/76915″ target=_blank>Продолжение списка</a>

Санкт-Петербург | Встречи и принятие в Скачках

Отец Александр, неторопливо переставляя стремянку, взбирается по её ступеням и, ловко орудуя газовой горелкой, зажигает лампадки перед началом Всенощной… Оглядывает свою паству, собравшуюся этим сумрачным осенним вечером в крошечном храме святого Симеона Богоприимца в Скачках. Рядом шумит автомобилями трасса, вокруг дачные дома и необозримые поля, и кажется странным, что эта трогательная сельская часовня считается городским храмом. Батюшка Симеон

Храм святого Симеона Богоприимца — новый, молодой, отметивший пока лишь первые пять лет в своей летописи. Но местность вокруг давно была многолюдна. Настоятель храма протоиерей Александр Дягилев с удовольствием делится богатой историей этого чудесного места. Ведь «батюшка Симеон», как ласково называют прихожане святого покровителя своего храма, «поселился» здесь в самом начале XIX века.

— В 1800 году, 11 мая по старому стилю, крестьянин Василий Кисляков, — рассказывает отец Александр, — проходя мимо места, где мы с вами сейчас сидим — на выезде из Павловской слободы Красного Села, — увидел бьющий из-под земли фонтан, который стремительно размывал землю вокруг, образуя небольшой водоем. Внезапно на поверхности воды показалась икона. Крестьянин испугался и, охваченный священным ужасом, погнал лошадей в Красное Село, где рассказал об увиденном священнику храма Святой Троицы. Икону, а это оказался образ святого праведного Симеона Богоприимца, священник достал из воды и поместил в своем храме. Икона оказалась чудотворной. Множество людей стекалось к Троицкому храму, чтобы взглянуть на святой образ, от которого с того времени — и до сих пор — люди получают исцеление и помощь. В архивах осталось любопытное свидетельство, что тогда местному священнику даже вынесли выговор за «организацию несанкционированного митинга», как сказали бы мы сейчас. Тем не менее, тогдашний правитель император Павел I велел икону в храме оставить. Много лет местные хранили эту историю, передавая её своим детям и внукам. И каково было мое удивление, когда я, будучи назначен сюда настоятелем, узнал, что современные красносельцы не помнят истории обретения иконы.

Мы привыкли видеть в современных храмах списки с чудотворных образов, ведь сберечь святыни в храмах во времена большевистских погромов и войн было крайне сложно. Тем удивительнее, что образ святого Симеона Богоприимца, хранящийся ныне в храме в Скачках — подлинная икона. Та самая, перед которой молились русские полководцы, — а перед знаменитыми Красносельскими военными маневрами храм посещали маршалы, генералы и офицеры императорской армии, такова была традиция. Икона святого Симеона Богоприимца оставила след и в жизни членов императорского дома. Об этом рассказывает диакон Пётр Дмитриев в книге «Очерк истории Красносельской Троицкой церкви и её прихода»: «Есть сказание из достоверных источников, что блаженной памяти государь Александр II, посетив со своей супругой красносельскую церковь 1859 года 20 июня, изволил высказать, что всегда при приезде Государя в Красное Село и по отъезде из него, будучи еще маленьким, он со своей бабушкой приходил в церковь к этому образу молиться…». Икону украшала богатая серебряная с позолотой риза, в центре которой был помещен золотой перстень — дар императрицы Марии Феодоровны. Драгоценные украшения, конечно, исчезли в водовороте истории, а вот сам образ сохранился.

На месте обретения иконы построили каменную часовню, и ежегодно 11(24) мая из Троицкой церкви к ней совершался крестный ход. В Троицком храме образ пребывал до 1936 года, когда храм был закрыт. Икону удалось спасти и спрятать у прихожан, где она и хранилась все годы Великой Отечественной войны. Линия фронта дважды проходила через Красное Село, но дом, в котором хранился чудотворный образ, оставался невредим. После войны, когда в Троицкой церкви организовали клуб, икона была передана в единственную открытую тогда в Красном Селе церковь — храм святого благоверного князя Александра Невского , и там она пребывала до 2016 года.

В храме святого Симеона Богоприимца всегда камерная, уютная атмосфера От геофизики к метафизике

В 2011 году настоятелем храма святого Александра Невского был назначен отец Александр Дягилев. Про чудотворный образ он только и знал от местных старожилов, что, дескать, «нашли в колодце». Вглядываясь в этот маленький, высотой не более двух ладоней, потемневший образ — святой старец держит в руках Спасителя мира, — отец Александр тогда и не думал, что этот святой сыграет такую важную роль в его жизни. Он по крохам собирал историю обретения образа, явленных от него чудес, радея о том, чтобы полузабытая главная святыня Красного Села обрела былую славу и почитание.

А ведь в юности он, коренной петербуржец, воспитанный в семье инженеров, даже о самом Красном Селе только краем уха слышал. Тогда в Бога он не верил и собирался пойти по стопам родителей. Поступил в Горный институт, интересовался структурной геофизикой. Но сердце искало чего-то иного — не только геофизика, но метафизические вопросы уже тогда всерьез занимали ум.

— В последнем классе школы я впервые прочитал Евангелие, — вспоминает священник. — Решил ознакомиться со Священным Писанием исключительно для расширения кругозора: выбрал самое короткое Евангелие и прочитал. Меня охватило удивительное чувство: я понял точно, что всё описанное — правда, что это совсем не похоже на сказочные мифы. И самое главное, я понял, что Бог есть. Чуть позже мы с мамой как-то случайно заглянули в Николо-Богоявленский храм на Лермонтовском проспекте, где увидели большую очередь. Оказалось — запись на крещение. Так я крестился.

Будучи студентом, Александр прислуживал алтарником на подворье Оптиной пустыни, рядом с Горным, а о священстве и не думал. Но в те времена с ним произошла одна нетривиальная история, которую он вскоре совершенно забыл. Однажды на подворье приехал духовник Оптиной пустыни схимонах Илий (Ноздрин). Конечно, к нему сразу выстроилась огромная очередь. Множество молодых парней просили у батюшки благословения поступать в семинарию, а он никого не благословлял. А когда Александр подошел к нему — просто исповедоваться, — батюшка Илий неожиданно благословил его на поступление в семинарию по окончании института. Александр был очень удивлен… и вспомнил вновь об этом лишь через четыре года на вступительных экзаменах.

С улыбкой вспоминает отец Александр и еще один удивительный случай, который произошел с ним задолго до рукоположения. В 1997 году, когда он еще был горожанин, светский человек, инженер, они с невестой на Антипасху решили зайти в полуразрушенный старинный храм Преображения Господня в небольшом селе Загубье Тихвинской епархии, где у будущей матушки была дача. Поставили иконы, зажгли свечи, начали петь акафист. Когда молодой человек обернулся, у них с невестой за спиной, с трепетом молясь и крестясь, стояло более 20 человек. В семинарию Александр Дягилев поступал уже как староста этого прихода. А впоследствии храм в Загубье, к тому времени восстановленный, стал первым местом служения отца Александра. Более того, он до сей поры является настоятелем этого храма.

Кроме настоятельства в двух храмах протоиерей Александр Дягилев несет множество послушаний: является председателем Комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства Санкт-Петербургской епархии и руководителем Санкт-Петербургского епархиального центра Православного объединения «Супружеские встречи», членом Общественного совета при уполномоченном при президенте РФ по правам ребенка, уполномоченным от Санкт-Петербургской епархии по дружеским связям с Лондонской епархией. Список впечатляющий. Но путь был непрост и полон испытаний.

Настоятель храма святого Симеона Богоприимца в Скачках протоиерей Александр Дягилев С Божией помощью

Начало служения — небольшой приход в Загубье, где жизнь бурлила только летом, а ближе к осени дачники разъезжались в города. Потом короткий безоблачный, по характеристике самого отца Александра, период служения в Красном Селе. А там вскоре он загорелся идеей восстановить храм-часовню на месте обретения чудотворной иконы святого Симеона Богоприимца.

— Я знал, что будет нелегко, но не представлял, что настолько, — вспоминает он.

Развалины каменной часовни в Скачках, где была обретена святыня, помнят старожилы Красного Села. Но в 1970-х годах остатки часовни и вовсе разобрали на кирпичи. Историческое место со святым источником удалось найти, правда, строить ничего там было нельзя — участок оказался в частной собственности. Вместе с меценатом и благотворителем, местным жителем Виталием Арефьевым приняли решение возводить церковь в нескольких метрах от былой часовни. Но, вспоминает батюшка, щемило сердце, что сам святой источник, где была явлена икона, останется стоять заросшим в стороне. Да, решили строить не часовню, а именно небольшой храм с алтарем, чтобы можно было служить Литургию.

Возведение храма началось в 2014 году. Несколько лет службы проводились под открытым небом: благословенные времена, окрашенные романтикой временной неустроенности и чистой простоты уличного богослужения.

— Как-то я в очередной раз заехал на стройку, ко мне подошел один из рабочих, — вспоминает настоятель. — Рассказывает, что на площадке в одном месте постоянная влажность, несмотря на сухую погоду, будто что-то размывает глину с песком. Вместе мы пошли смотреть, копнули пару раз лопатой, и вдруг из земли фонтанчиком пошла прозрачная вода — начал бить источник. Скажу вам, я был впечатлен!

Так старец Симеон подарил смущенным прихожанам новый святой источник, к которому теперь не зарастает тропинка. Здесь так же, как и 200 лет назад, люди просят у святого старца помощи и избавления от скорбей и болезней.

Первая Литургия в храме святого Симеона Богоприимца состоялась 24 мая 2016 года, в день обретения храмовой иконы. Первыми прихожанами стали молитвенники храма Александра Невского в Красном Селе, где служил ранее отец Александр. Отсюда он был назначен настоятелем нового храма-часовни.

— Поначалу было очень сложно, это было второе Загубье: люди бывали в своих домах только в летнее время, а осенью уезжали в город. Рядом Красное Село и Санкт-Петербург, а наш храм как раз между ними. Выходило так, что людям удобнее и ближе добираться до других храмов. Но сейчас я могу смело говорить, что наши нынешние прихожане этого не боятся, с любовью и радостью приезжают на службы, участвуют в жизни прихода. Признаюсь, тогда, в 2016 году, на сердце было печально и грустно: дома ждет матушка и трое детей, которых надо кормить… Помню, как-то раз в таких думах заканчиваю службу, а по завершении ко мне подходит мужчина и протягивает огромный пакет макарон и сосисок. 

В целом, это был один из самых тяжелых периодов моей жизни. Причем не только в финансовом плане: в Красном Селе у меня был сложившийся приход, люди, к которым я привык, библейская группа, а тут пришлось собирать все с нуля.

Юные алтарники — дети прихожан «Я пришел сюда за правдой!»

Здесь стоит сказать, что большая часть нынешней общины храма Симеона Богоприимца — это прихожане из Красного Села, которые привыкли к отцу Александру, успели полюбить его самого и его особенный стиль служения.

Отец Александр убежден, что каждый человек, стоящий в храме, должен понимать ровно каждое слово богослужения. Поэтому своим прихожанам настоятель старается разъяснить каждое движение, каждое восклицание, каждое песнопение Литургии, Всенощной и других служб. Даже хор здесь поет знаменным распевом — так слышно каждое слово. Еще одна особенность крепкой общины маленького храма — это то, что каждый человек здесь знает о проблемах и заботах ближнего: о них молятся каждую Литургию, сопереживая, испрашивая у Господа помощи для друга.

— Я помню, как в первый раз была здесь на Литургии, — вспоминает молодая красивая мама троих детей Яна Корнева. — Посреди службы священник сказал: «А теперь давайте все вместе помолимся о проблемах каждого из нас!» И мы стали молиться друг за друга, и стало так светло на сердце, так тепло на душе. Это была живая молитва, которая работает. Отец Александр сказал тогда: «Христос посреди нас!» И я впервые поняла, что это такое, хоть и много раз слышала эти известные слова.

У Яны — особенности слуха, и в других храмах она не всегда может расслышать слова богослужения. Здесь же, в уже ставшем для нее и всей её семьи родным храме, она чувствует себя уверенно, потому что понимает каждое слово священника.

Совсем недавно у самого храма была выстроена небольшая трапезная. Здесь всё по-простому: длинные столы, покрытые клеенкой, да небольшая полевая кухонька. В трапезной проходят вечерние беседы с паствой, здесь отмечают горячими пирогами и чаем великие праздники, здесь делятся своими горестями и радостями.

Так сложилось, что в храме собрались в основном молодые, работающие люди. Чтобы прихожане не пропускали пришедшихся на рабочие дни праздничных служб, отец Александр ввел такую практику: если большой праздник приходится на будни, то накануне служится Всенощная. Служба начинается ровно в полночь, и эти ночные Литургии крепко полюбились прихожанам.

— Это особенная атмосфера! — делится впечатлениями Анастасия Климова. — Весь мир засыпает, а мы молимся, и кажется, будто наши молитвы звучат сильнее и мощнее. Удивительно, но усталости не чувствуешь совсем, всю службу находишься на подъеме.

…До начала Всенощной остается чуть меньше получаса, а в трапезную всё продолжают прибывать прихожане. Мамы с младенцами, супружеские пары разных возрастов, девушки, парни… Отец Александр с улыбкой наклоняется к краснощекому карапузу: «Это наш оглашенный, готовится ко Крещению!» Еще один оглашенный — убеленный сединами сухой старичок — сидит рядом на скамейке. Для него это тоже новый мир — так же, как для новорожденного младенца. Здесь тебе рады, к тебе неравнодушны, здесь тебя слышат, здесь ты нужен.

— Отец Александр нас воспитывает и перевоспитывает только лишь любовью, — так отзывается о настоятеле свечница Ольга Лагуткина.

А прихожанин Алексей Игошев говорит кратко, сурово, по-мужски лаконично: «Я пришел сюда за правдой!».

Чудесный источник у храма-часовни Муж тоже человек

— «Я поняла, что муж тоже человек», — смеется отец Александр, вспоминая первые отзывы женщин, принявших участие в «Супружеских встречах», — православном проекте, который он основал ровно 10 лет назад.

Семейная тема и спасение семей от разводов — «профиль» священника Александра Дягилева. Его день с утра до ночи заполнен консультациями с отчаявшимися наладить мир супругами, и это особенная форма его служения Богу.

В 2009 году отец Александр вместе с матушкой Любовью был приглашен на католическую встречу для семей. Ему думалось по дороге, что это какой-то веселый праздник с угощениями и конкурсами. Оказалось, что эта встреча — часть серьезной семейной программы, которая уже не один год ведется в католическом мире Европы. Тогда у них с супругой налицо был вялотекущий семейный кризис, когда внешне все благочестиво, а внутри — сложно и запутанно.

— Взявшись с ней за руки, поехали на этот праздник, а когда вернулись, чувствовали себя будто после венчания: мы открыли друг друга заново спустя 12 лет брака, — рассказывает настоятель. — Это глубокая программа работы с супругами, позволяющая разрешить, казалось бы, неразрешимые узлы противоречий, помочь понять внутренний мир каждого, услышать, прочувствовать. Мы поняли, как важно уметь находить время друг для друга, делиться своими самыми сокровенными мыслями, поняли, что мы разные и это нормально. А иначе выходит так, что супруги вырастили детей, а сами живут параллельными жизнями.

Та встреча так впечатлила отца Александра, что он решил перенести этот благой опыт на православную почву. По благословению митрополита 24 сентября 2010 года в Санкт-Петербурге был создан православный центр «Супружеские встречи», который  в прошлом году отметил первый юбилей. Отца Александра поздравили более тысячи спасенных от развода семей. Если в двух словах, программа заключается в следующем: семейные пары, желающие принять участие в проекте, собираются в загородном доме или гостинице, где с ними в течение трех дней занимаются священник и ведущая семейная пара. В течение встреч поднимаются самые разные темы: от богословских до психологических. Супруги учатся слышать друг друга, выполняют задания, спрашивают, делятся опытом. Кстати, именно для семейного проекта отец Александр получил образование психолога.

— При этом наши встречи не превращаются в вынос мусора из избы, как в клубе анонимных алкоголиков, напротив, это даже не приветствуется, — рассказывает отец Александр. — Главным результатом наших стараний и усилий я считаю отзывы семейных пар. Я понял, что это нужно, что это работает. За эти годы мне часто встречались пары, которые на проекте впервые исповедовались и причащались, а потом уже делали это регулярно. То есть, получается, проект и миссионерский. Наши встречи проходят два-три раза в год, и принять участие может любой желающий.

По примеру Санкт-Петербургской епархии подобные проекты стали открываться и в других городах: Екатеринбурге, Минске, Калининграде. Отец Александр признается: его мечта — чтобы в каждой епархии были такие православные семейные центры. Получив образование психолога, отец Александр стал практиковать, и теперь его кабинет в Александро-Невской лавре открыт для всех.

— Я не люблю определение «православный психолог», — говорит священник. — Это что ж выходит, что может быть православный бизнесмен, сантехник, продавец? Будто у православных другие мозги. Нет, это не так. Я психолог и православный священник. Конечно, у меня есть морально-этические рамки, которые я никогда не перейду: к примеру, я никогда в качестве решения семейной проблемы не посоветую супругам развод, как это делают иные светские психологи.

Среди самых распространенных семейных проблем в современном мире батюшка назвал супружеские измены, алкоголизм, наркоманию, домашнее насилие и вмешательство в семью родителей супругов. Среди более глубинных причин распада семьи священник называет сложность с определением собственных чувств и инфантилизм, особенно мужской.

Прихожанка Анастасия всегда звонит в колокола перед службой

В планах — доверие к Богу

Говоря о своих планах, отец Александр употребляет именно такое выражение — «я доверяюсь Богу». В его жизни планы не раз менялись молниеносно и непредсказуемо. Хотел стать инженером — стал священником, скорбел о малолюдном приходе, но получил большую крепкую семью прихожан, настоящую общину, да в придачу еще оказался практикующим психологом. Но всё же мысли о развитии прихода есть. Настоятель хотел бы построить большой приходской дом, в котором более комфортно проходили бы встречи с прихожанами, возможно, открылась бы воскресная школа, а проект «Супружеские встречи» обрел бы постоянный дом. Может, когда-то удастся построить на историческом месте большой каменный храм, хотя священник признается, что ему стало дорого это тихое, спокойное место, совсем не забытое Богом. Может, было бы и неплохо, чтобы в храме появился штатный второй священник и диакон, чтобы можно было уйти в отпуск или поболеть. Но на все воля Божия.

— Я доверяюсь Богу, — повторяет отец Александр. — Настя, звоним в колокола? Скоро Всенощная. 

Журнал: № 11 (ноябрь) 2021 Автор: Марьяна Мищенко Фотограф: Станислав Марченко

Познакомьтесь с кровожадной принцессой викингов, принесшей веру в Восточную Европу — OZY

Потому что путь к спасению может начаться в темном и злом месте.

Никогда не поздно покаяться! Даже у некоторых из самых почитаемых святых было непослушное прошлое. Исследуйте тонкую грань между грехом и святостью в этой оригинальной серии OZY — Before They Were Holy: Saints Gone Wild.

Древляне средневековой Украины были счастливы и оптимистичны. Они только что убили князя Игоря Киевского, регента одного из их врагов, Киевской Руси, и сделали это на широкую ногу — разорвав его пополам еще при жизни.Техника? Пригните к земле две березы, привяжите ноги пострадавшего к стволам, а затем отпустите деревья, которые отскочат в исходное положение.

Древляне знали, что сын Игоря, родившийся всего тремя годами ранее, в 942 году, слишком молод, чтобы принять корону, и что его красавица-мать, княгиня Ольга, скромная дворянка, которая с радостью выйдет замуж за их князя Мала, тем самым расширив древлянскую территорию.

Последнее предположение оказалось роковым.

Если какая святая [была] зла до мозга костей, так это была Ольга, княгиня Киевская.

Томас Кроуэлл, автор, Saints Behaving Badly

Двадцать слишком самоуверенных древлянских переговорщиков спустились на лодке по Днепру в Киев, чтобы начать процедуру укрепления союза двух восточных славян. На следующее утро приезжие вельможи, блистающие в своих лучших одеждах, ждали у двора Ольги, узнав, что княгиня уготовила им великую честь. Мужчин схватили и бросили в глубокую траншею, которую Ольга приказала вырыть накануне.Когда ее люди начали хоронить высокопоставленных лиц заживо, Ольга выглянула из-за края и спросила посланников, «нашли ли они честь по своему вкусу». На нее кричали, что медленное, мучительное удушье «хуже смерти Игоря».

 

Но Ольга, которая по причудливому стечению обстоятельств однажды стала святой Ольгой Киевской в ​​православной церкви, только начинала.

Согласно Русской первичной летописи , Ольга родилась около 890 года в Пскове, на территории нынешней северо-западной России, недалеко от Эстонии.Ее народом были варяги — они же варяги. Мало что известно о ее жизни до замужества с Игорем, но, судя по ее погребению древлянской делегации, кажется возможным, что ее родители привили ей воинственный дух викингов и дух мести.

В то время как Ольга однажды последует философии Христа о «подставлении другой щеки», это понятие, по-видимому, было чуждым для принцессы викингов в 945 году. Киева», — говорит Томас Кроуэлл, автор книг  Святые, которые плохо себя ведут и . Этот святой изменит вашу жизнь .«[Она] подняла жестокость на новый уровень».

План мести Ольги против древлян состоял из четырех частей. Убрав переговорщиков с дороги, она послала известие к князю Малу, который еще не знал о судьбе своих посланников, прося его прислать роту своих лучших людей, чтобы сопроводить ее в Древля, страну древлян. Когда мужчины прибыли в Киев, княгиня предложила освежиться в ее бане перед аудиенцией у нее. Как только ее гости оказались внутри, она заперла двери и подожгла здание, в результате чего мужчины сгорели заживо.

Далее Ольга нацелилась на могучих воинов Дерева. На этот раз она устроила драку прямо у их порога, отправившись в столицу Деревы Искоростень (сегодня Коростень, недалеко от северной границы Украины с Беларусью) под предлогом организации похорон своего покойного мужа. Находясь там, она устроила щедрый банкет для древлянских солдат, подождала, пока они все напьются, и, а-ля сцена «красной свадьбы» в «Игре престолов» , приказала своим людям перебить их всех.В ту ночь было убито около 5000 древлян.

Последовала полномасштабная война, в которой Ольга вышла победительницей после осады Искоростена. Умирающие от голода мирные жители сдались, но поскольку войско Ольги опустошило Дереву, местным жителям нечем было умилостивить своих завоевателей. Итак, Ольга начала четвертую часть своего мстительного заговора, прося от каждого древлянского двора дать ей по три воробья и по три голубя. Затем она приказала своей армии привязать горящие фитили к лодыжкам каждой птицы, которая улетела обратно в свои гнезда, подожгла древлянские дома и испепелила оставшихся жителей, в основном женщин и детей.

Двенадцать лет спустя, в 957 году, Ольга посетила императора Константина VII в Константинополе, нынешнем Стамбуле, а затем столице Византийской империи. Пораженный, Константин попросил ее обратиться в христианство и править вместе с ним как его королева. Ольга согласилась обратиться, но, видимо, не была такой Константином и прибегла к своим старым уловкам, попросив его стать ее крестным отцом при крещении, что сделало брак неприличным и, следовательно, недействительным. Тем не менее Константин продолжал осыпать Ольгу подарками и по ее возвращении в Киев.

Вернувшись домой, Ольга попыталась обратить своего сына, ставшего теперь царем Киевской Руси, но он отказался. Однако он согласился не преследовать в своем королевстве тех, кто обратился в христианство, что ознаменовало собой решающий поворотный момент для христианства в России и соседних странах. В 1547 году, почти через 600 лет после ее смерти в 969 году, Русская Православная Церковь причислила Ольгу к лику святых и равноапостольных. Она одна из пяти женщин, удостоенных такой чести.

Святая Ольга тоже кажется одной из немногих плохих девчонок, которые побывали везде, включая небеса.

Святая, которая заживо хоронила людей и в отместку сожгла город

Сегодня я узнала о княгине Ольге Киевской, святой, которая заживо хоронила людей и не совсем приняла близко к сердцу все «Не мстить и не терпеть злопамятствуй на кого бы то ни было из народа твоего, но люби ближнего твоего, как самого себя». [Левит 19:18] — она ​​ведь еще не обратилась — когда она сожгла город и из мести убила или поработила большую часть населения.

Точный год рождения княгини Ольги оспаривается.В «Первой хронике» говорится, что год ее рождения был 879, в то время как другие источники утверждают, что она родилась в 890 году. Учитывая, что мы знаем, что ее единственный сын родился в 942 году, более ранняя дата очень маловероятна, и даже более поздняя дата вызывает сомнения. Также нет веских доказательств места ее рождения: источники помещают ее в Псков или Вещи.

Об Ольге известно, что где-то до 912 года она вышла замуж за князя Игоря, сына основателя династии русских царей Рюриковичей. В 912 году пара взошла на престол Киевской Руси.Как упоминалось ранее, у пары родился сын по имени Святослав в 942 году.

Через три года после рождения сына Игорь отправился на встречу с древлянами, славянским племенем, задолжавшим ему дань. Когда Игорь потребовал больше, чем, по мнению древлян, стоило его правление, вместо того, чтобы заплатить ему, они просто убили его.

У Игоря и Ольги, должно быть, был довольно счастливый брак, потому что она не очень хорошо восприняла его смерть. Ее трехлетний сын был следующим в очереди на престол, а это означало, что, как его мать, она стала регентом, пока он не стал достаточно взрослым, чтобы править самостоятельно.Хотя женщина во главе правительства не была нормой, она пользовалась полной поддержкой русской армии, которая поддерживала ее регентство.

Древлянам не очень нравилась женщина-вождь. Они решили отправить послов для переговоров о браке между Ольгой и принцем Малом, их лучшим кандидатом на роль короля. Согласно Первой летописи , первоначально составленной в 1113 году в Киеве, княгиня Ольга приказала заживо похоронить всех послов следующим образом:

Сейчас Ольга приказала вырыть большой глубокий ров в замке с залом, за городом.Так, на другой день Ольга, сидя в зале, послала за пришельцами, и подошли к ним послы и сказали: «Ольга зовет вас к великому почету». Но они ответили: «Мы не поедем ни верхом, ни в повозках, ни пойдем пешком; везите нас в наших лодках…». Вот они и возили древлян на своей лодке. Последний сидел на поперечных скамьях в больших одеждах, раздувшись от гордости. Так их внесли во двор раньше Ольги, и когда мужчины привели древлян, бросили их в траншею вместе с лодкой.Ольга наклонилась и осведомилась, пришлись ли им по вкусу честь. Они ответили, что это хуже, чем смерть Игоря». Затем она приказала, чтобы их похоронили заживо, и они были так похоронены.

Но на этом ее месть не закончилась — она настояла, чтобы древляне прислали ей лучших женихов, на что они и согласились. Когда пришла вторая партия, она заперла их в бане и подожгла.

Как будто этого было недостаточно, она якобы убила 5000 человек на пиру, устроенном в ее честь, когда она посетила древлян, чтобы закончить работу своего мужа по сбору их десятины.Учитывая ее отношение к испытанию, кажется достаточно разумным думать, что в этой истории есть доля правды, хотя вполне вероятно, что количество смертей в Хрониках сильно преувеличено .

В качестве последнего акта мести она осадила древлянский город, отказавшийся платить налоги. Они просили о переговорах и предлагали различные товары, такие как мед и меха, в обмен на их проступок. Вместо этого она просила гораздо меньше, просто желая по три воробья и по три голубя от каждой семьи в городе.Древляне думали, что они вышли победителями из этой сделки, поэтому согласились.

Однако, согласно Primary Chronicles , затем она использовала стратегию, которую около 1000 лет спустя военные США настоятельно рассматривали для использования против Японии во время Второй мировой войны (но в последнем случае с летучими мышами), а именно: выпустить животных возле города с помощью означает поджечь это место после того, как они устроились на ночлег. При тестировании план с летучими мышами сработал очень хорошо (даже случайно сжег испытательную базу), как это было, когда Ольга пробовала его с птицами:

Теперь Ольга дала каждому солдату в своем войске по голубю или воробью и велела привязать к каждому голубю и воробью ниткой по кусочку серы, перевязанному кусочками ткани.Когда наступила ночь, Ольга приказала своим солдатам выпустить голубей и воробьев. Так птицы полетели в свои гнезда, голуби в беседки, а воробьи под карнизы. Голубятни, курятники, подъезды и сенокосы были подожжены. Не было дома, который бы не сгорел, и потушить пламя было невозможно, потому что все дома загорелись сразу. Люди бежали из города, и Ольга приказала своим воинам поймать их. Таким образом, она взяла город и сожгла его, а старейшин города взяла в плен.Некоторых из других пленников она убила, а некоторых отдала другим в рабство своим последователям. Остаток она оставила, чтобы отдать дань уважения.

В аду нет ярости и всего такого, верно? Поэтому вас может удивить, что эта мстительная женщина была причислена к лику святых в римском католицизме и русском православии. До прихода к власти Киевская Русь была языческим обществом, но Ольга все изменила, приняв христианство. Она крестилась где-то между 945 и 957 годами.

Ее сын не одобрил обращение своей матери.Он считал, что христианство не очень «жесткая» религия и, перейдя на нее, она потеряет уважение военных, которые поддерживали ее даже после смерти мужа. Действительно, когда Святослав, наконец, стал достаточно взрослым, чтобы взять под свой контроль свое государство, он в основном сосредоточился на попытках улучшить вооруженные силы и более или менее не участвовал в других аспектах управления страной. Уезжая в военные походы, он оставил своего сына Владимира Великого дома с Ольгой, которая, должно быть, имела на него довольно большое влияние.Владимир продолжал объявлять христианство официальной религией Киевской Руси, когда настала его очередь вступить во владение.

Ольга дошла до того, что просила назначить в ее страну архиепископов и священников, но поскольку ее сын — язычник — формально руководил в то время, император Священной Римской империи обвинил ее во лжи и жульничестве (надо признать, она не у меня не лучшая репутация в то время). Один архиепископ также утверждал, что обратить жителей Кейванской Руси невозможно. Когда он попытался, он был изгнан союзниками Святсолава, а его попутчики были убиты.Римляне явно думали, что будут посылать своих жрецов на смерть. Впрочем, вполне возможно, что намерения Ольги были чисты. Ее сторона этой конкретной истории никогда не была рассказана.

Чтобы придать правдоподобность своим невинным намерениям, перед смертью в 969 году Ольга тайно держала рядом с собой католического священника. Ее сын не одобрял ее христианские обычаи, но со священником она смогла совершить свой последний обряд, и ее сын разрешил христианское захоронение, а не языческое празднование.Хотя страна оставалась языческой до конца правления Святослава, его сын Владимир сделал христианство официальной религией нации в 980-х годах.

Несмотря на предыдущую кровавую месть древлянам, Ольга была причислена к лику святых в 1547 году за ее усилия по созданию христианской нации. Несмотря на то, что ей не удалось обратить сына, ее называют «Исапостол» или «равноапостольной».

Если вам понравилась эта статья, вам также может понравиться наш новый популярный подкаст The BrainFood Show (iTunes, Spotify, Google Play Music, Feed), а также:

Бонусные факты:

  • Ольгу часто романтически связывают с Константином VII, и было высказано предположение, что он мог отказать Ольге в официальных епископах и священниках, потому что она отказалась от его предложений руки и сердца.Однако большинство историков считают это маловероятным, поскольку к моменту встречи с императором Ольга была уже старухой, а у Константина уже была жена.
  • В конце ее жизни Киев был в осаде, а ее сын был в походе где-то под Дунаем. Ольге и ее внукам пришлось организовать оборону города, и в итоге им удалось сдержать врага до прибытия Святослава.
Развернуть для ссылок

Ольга Киевская: та святая, с которой не стоит связываться Истории

30 октября 2019 г.

Вопреки моим лучшим инстинктам, я начну это с усталой старой бромиды: «В аду нет ярости, как у женщины, чья мужа разорвало пополам березы.

Знаю, знаю — поговорка здесь настолько банальна, что ее мудрость часто кажется утраченной. Но за этим каштаном скрывается реальная история.

Видите ли, в 945 году н.э. принцесса по имени Ольга столкнулась именно с этим сценарием и поставила перед собой задачу доказать эту максиму, убив больше людей, чем я когда-либо слышал. И за свои кровавые усилия она в конечном счете… . .освященный?

Ха. Наверное, это было другое время.

Ольга Киев и березки, говоришь?

Да, это так, любезный читатель.Но сначала давайте подкрепим это, совсем немного.

Действие происходит в Киевской Руси, в 10 веке (или 900-х, если хотите). Киевская Русь, для простоты, была территорией, охватывающей территорию, которая сейчас является Россией, Украиной и Белоруссией. Это была свободная племенная федерация с некоторой общей языческой культурой, управляемая династией Рюриковичей, названной в честь тестя Ольги. Одни историки считают, что эти люди произошли от нордических племен, другие считают славянскими. И эй, это может быть и то, и другое.

Княгиня Ольга родилась около 900 г. н.э., плюс-минус десятилетие.Если не считать того, что она была принцессой, история не уделяет особого внимания Ольге в первые 45 лет ее жизни.

Вот краткое изложение жизни Ольги до порноместь: Она была язычницей, родом, может быть, из Пскова (кстати, города, который существует до сих пор). Затем она вышла замуж за Игоря I, князя Киевского. У них был сын. Видеть? Быстрое изложение.

Киевская Русь была растущей империей в середине 10-го века, но вы не сможете вырастить империю, не прижимая всех своих соседей, и вы не прижимаете своих соседей, не заставляя их ненавидеть вас так сильно, как они могут даже не сплю по ночам.

Древляне были соседним племенем, имевшим сложные отношения с Киевской Русью. Они вместе работали, в основном в военных походах против Византийской империи, и платили дань Киевской Руси.

Дань, по сути, деньги на защиту. Вы платите более могущественному военачальнику, чтобы он «защитил» вас, в основном, от своих сил, а иногда и от третьих лиц. Это воспринималось как проявление «уважения» — правда, не искреннего уважения, а такого, какое вы могли бы испытывать к жестокому мафиози, вымогающему ваш бизнес.

Древляне платили дань предшественникам Игоря, но ушли в 912 году после смерти последнего князя. Вместо того, чтобы платить Большой Киевской Руси, они начали делать покупки на месте и отдавали дань уважения ближайшему военачальнику.

Игорю нужно было вернуть свою дань, не только за меха, но и за уважение. Принц, потерявший дань, — это принц, утративший свою предполагаемую легитимность, а такой принц долго не продержится. Итак, в 945 году князь Игорь проверил свою привилегию и понял, что она недостаточно высока.Он решил посетить древлянскую столицу Искоростень (современная Северная Украина), чтобы подтвердить свои права.

Оказывается, это был неверный ход. Древляне видели, как этот ублюдок Киевской Руси въехал в город, чтобы потребовать дань после 33 лет ее неполучения. В глазах древлян это выглядело какой-то чушью.

Итак, они сделали то, что я хотел бы назвать «человеческим гамаком» Игорю. Древляне пригнули к земле две березы и привязали их к каждой ноге Игоря. Затем они отпустили деревья.Деревья выпрямились, а Игорь нет — бедолагу разорвало.

О, черт! Ольга Киевская разозлилась?

Ага, но древлянам она не выдала себя — и не спрашивайте меня, почему они не предполагали, что она будет. Вместо этого они решили, что вместо Игоря захватят Киевскую Русь, поэтому они отправили 20 своих лучших и умнейших (ну, может быть, не самых умных) к Ольге, чтобы убедить ее выйти замуж за древлянского князя Мала, что дало бы древлянам контроль над Киевской Русью.

Тем временем Ольга исполняла обязанности регента при своем сыне, который был еще слишком молод, чтобы вступить во владение, и в ее распоряжении была вся мощь Киевской Руси. И ей, должно быть, очень нравился Игорь, потому что, ну, она собрала четырехэтапный магнум опус мести.

Ольга Киевская План мести. Фаза 1: Vivisepulture

Ольга, играя мило, приветствовала 20 древлянских послов, посланных для переговоров о ее следующем браке.

Ольга послала гонцов позвать древлян в свой чертог, но напыщенные послы потребовали, чтобы их — вместе с их лодками — доставили ко двору Ольги.Ответ Киевской Руси: «Конечно, без проблем!» Они отнесли нарядных древлян на своих лодках в зал Ольги.

Чего древляне не знали, так это того, что перед их приходом Ольга приказала своим людям выкопать большую траншею. Ее люди отнесли лодки, наполненные древлянскими дивами, к траншеи и сбросили их туда, лодки и все такое.

Ольга заглянула в окоп и спросила, нравится ли эта «честь» древлянам. Древляне, которые, я полагаю, видели в этот момент надпись на стене, сказали, что это хуже, чем смерть Игоря от березы.Ольга потерла указательный и большой пальцы, играя на самой маленькой в ​​мире славянской лютне, а затем приказала своим людям закопать древлян заживо.

Да, кстати: «vivisepulture» — это акт захоронения кого-либо заживо.

Ольга Киевская План мести, фаза 2: жертвоприношение

Ольга не была завершена. Удивительно, но похороненные заживо древлянские послы так и не ответили князю Малу, но Ольга это сделала. Она выйдет за него замуж, но ей нужен будет эскорт: Малу нужно будет послать некоторых из своих самых важных людей, чтобы они поехали с ней в Искоростень.Это послужило бы актом доброй воли, признавшим важность союза с Киевской Русью.

Мал жаждал быть королем, поэтому он согласился и отправил к Ольге группу древлянских вождей. Она расстелила красную ковровую дорожку и провела своих гостей, предложив им немного времени в бане, чтобы привести себя в порядок после поездки. Если вы не можете догадаться, что произошло дальше, вот подсказка: двери бани заперты снаружи.

Понял? Она заперла этих несчастных ублюдков в бане, а потом подожгла ее, сжег заживо всех атаманов.Это была бы не русская история мести без убийств в бане.

Ольга Киевская План мести, этап 3: Фол на вечеринке

После поджога бани Ольга отправила Малу просьбу: брак все еще звучит хорошо, но она хотела бы посетить Искоростень, чтобы устроить поминки и достойные похороны своего покойного муж Игорь. Мал до сих пор не знал, что случилось с двумя его последними дипломатическими партиями, поэтому решил, почему бы и нет? Что бы ни смазало колеса Ольги и не привело его на престол Киевской Руси.

Ольга с воинами приехала на поминки и мед лился рекой. Но пока древляне теряли сознание, людям Ольги было приказано не пить и сохранять рассудок. Когда пришло время, и древляне были хороши и пьяны, Ольга обрушила молот, убив 5000 древлян. Ну, 5000 может быть немного преувеличением, по правде говоря, но она убила кучу древлянских гуляк.

Ольга Киевская План мести. Этап 4: Птичий Фирд

Этот последний шаг стал поистине венцом достижений Ольги.

Ольга собрала армию, чтобы уничтожить древлян раз и навсегда. Уцелевшие древляне — те, кого Ольга не похоронила, не сожгла и не предала мечу на поминках, — просили пощады. «Пожалуйста, Оля, мы тебе дадим столько мехов, что ты в феврале вспотеешь», — сказали они (вероятно).

— Знаешь что, — сказала Ольга, — хорошо. Но я ни хрена не парюсь. Так что вместо мехов я вам древви отпущу полегче. Мы разорили вас своими осадами и убийствами, так что все, что я прошу у вас, это по три голубя и по три воробья с каждого дома.

Ольга Киевская: любительница животных.

— Госпожа, — сказали древляне, думая, что легко отделались, — вы поняли.

Древляне наладили, а Ольга нет. Птицы были отданы Ольге, а она дала каждому из своих воинов по голубю или воробью, вместе с приказом: привязать каждой птице на лапки ниточку. На конец этой нити привяжите немного серы, связанной тканью.

Когда стемнело, солдаты Ольги выпустили голубей и воробьев, которые естественным образом улетели в свои гнезда в домах, курятниках и стогах Искоростена.Весь город сразу был подожжен, и древляне бежали. Армия Ольги захватила оставшихся в живых. Некоторых она убила, некоторых оставила в рабстве, а остальных оставила платить дань.

Возможно, это миф из Первичной летописи Киевской Руси (русский эквивалент скандинавских саг, если хотите). Это кажется диковинной тактикой. Тем не менее, армия Соединенных Штатов опробовала аналогичную тактику во время Второй мировой войны, когда они посылали пылающих летучих мышей, чтобы сжечь японские города. Испытания прошли так хорошо, что испытательная база сгорела.Итак, армия огненных птиц Ольги? Не возможно.

Ольга Киевская каким-то образом посвящена в святые

Теперь, когда вы знаете, что могла сделать Ольга в своем стремлении отомстить древлянам, вы можете спросить: «Как она стала святой и почему?»

Хороший вопрос. Теоретически христианство не столь жаждет мести, как некоторые языческие религии. Можно даже сказать, что христианство должно было быть проповедью прощения — величайшего врага мести.

Но у христианства, особенно в средневековый период, был другой приоритет: обращение.Хотя Ольга Киевская была язычницей на протяжении большей части своей жизни, и особенно в ее подходе к мести в стиле эпической поэмы, позже она обратилась в христианство, приняв крещение между 945 и 957 годами, и призвала свой народ поступать так же.

В то время как ее сын, Святослав, придерживался язычества, ее внук позже принял христианскую мантию Ольги и объявил Киевскую Русь христианской империей. В 969 году Ольга умерла так, как жила: не святой. Но почти 600 лет спустя церковь признала ее усилия по превращению Киевской Руси в христианскую нацию.В 1547 году ей был присвоен титул «Исапостол», что означает «равная апостолам».

Так в чем тут урок? Возможно, дело в следующем: способность средневекового христианства прощать была безгранична, особенно если можно было увеличить количество членов.

украинских мэров казнены из-за публикации снимков братской могилы

Мэр украинского села был похищен, казнен и брошен в неглубокую могилу вместе с ее мужем и сыном, поскольку тревожные спутниковые снимки показали траншею длиной 45 футов, где в соседней Буче была вырыта братская могила после убийств, широко осужденных как « геноцид.

Ольга Сухенко, мэр Мотыжина — пригородного поселка недалеко от столицы Киева — и ее семья, как полагают, были похищены вторгшимися российскими войсками 23 марта, заявили украинские официальные лица.

Военные тогда «замучили и убили всю семью главы поселка», сообщил советник МВД Украины Антон Геращенко.

«Оккупанты подозревали, что они сотрудничают с нашими военными, сообщая нам места, где можно нацелить нашу артиллерию.

«Эти подонки замучили, вырезали и убили всю семью», — сказал он, назвав Сухенко, ее мужа Игоря Сухенко и их сына Александра.

Репортер агентства Рейтер видел тела в неглубокой могиле в лесу рядом с почти разрушенной фермой недалеко от Мотыжина.

Украинский милиционер проходит мимо ямы в селе Мотыжин, где лежат тела мэра села Ольги Сухенко, ее мужа и сына, а также человека, предположительно украинского военнослужащего.Спутниковые снимки AP показывают церковь Св. Андрея в центре предполагаемого массового захоронения в Украине 31 марта 2022 г. Спутниковый снимок © Maxar Technologies, 2022 г. через АРР столица, Киев, 3 апреля 2022 года. СЕРГЕЙ СУПИНСКИЙ / AFP через Getty Images

У одного из тех, кто был похоронен в песке, была заклеена голова.

Четвертое тело — неизвестного мужчины, похоже, было связано — было замечено в колодце возле сгоревшей фермы, где по немногим уцелевшим стенам карабкались черные следы ожогов, сообщил корреспондент Reuters.

Вице-премьер-министр Украины Ирина Верещук подтвердила убийство мэра, заявив, что она была среди 11 мэров и глав общин, взятых в российский плен по всей Украине.

Мэр Мотыжина Ольга Сухенко (слева) вместе с мужем Игорем и сыном были убиты российскими войсками.
Пожилая женщина плачет возле своего дома в Буче, к северо-западу от Киева, 2 апреля 2022 года, где, по словам мэра города, 280 человек были похоронены в братской могиле. не менее 410 мирных жителей были выселены из городов Киевской области в результате того, что президент Владимир Зеленский назвал «геноцидом».’’

В понедельник появились спутниковые снимки 45-футовой траншеи, вырытой на территории украинской церкви, где в 20 милях от Мотыжина в киевском пригороде Буча была обнаружена массовая могила, где появились шокирующие сцены с телами, оставленными на улице .

Снимки предоставлены компанией Maxar Technologies, которая занимается сбором и публикацией спутниковых снимков Украины.

Украина и западные страны 3 апреля 2022 года обвинили российские войска в военных преступлениях после обнаружения массовых захоронений и «казненных» мирных жителей под Киевом.СЕРГЕЙ СУПИНСКИЙ/АФП через Getty Images

Американская компания сообщила, что первые признаки раскопок братской могилы в церкви Св. Андрея и Всех Святых были замечены 10 марта, вскоре она выросла как минимум до 45 футов.

Журналисты Reuters, побывавшие в Буче, также видели братскую могилу у местной церкви, руки и ноги которой торчали из наваленной сверху красной глины.

Президент Зеленский объехал в понедельник район, заявив, что «мертвые люди найдены в бочках, подвалах, задушены, замучены.

«То, что вы видите вокруг, что они сделали с этим современным городом, — это характеристика российских военных, которые относились к людям хуже, чем к животным. Это военные преступления, и это будет признано миром как геноцид», — заявил Зеленский, сообщает украинское издание УНИАН.

Зеленский сказал, что тревожное открытие может повлиять на мирные переговоры, чтобы положить конец вторжению.

«Очень сложно вести переговоры, когда видишь, что они здесь сделали», — сказал Зеленский.

Зеленский уверял, что «чем дольше РФ будет тянуть, тем сильнее будет обострять собственное положение и эту войну.”

«Очень сложно вести переговоры, когда видишь, что они здесь сделали», — сказал Зеленский, добавив, что руководству России «нужно думать быстрее, если у него есть чем думать».

СОДЕРЖАНИЕ ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ

Частично закопанное тело видно в братской могиле в городе Буча. СЕРГЕЙ СУПИНСКИЙ/AFP via Getty Images

Зеленский настаивал на том, что «чем дольше Российская Федерация будет тянуть, тем хуже будет обострять свое положение и эту войну.”

Отвратительные сцены привели к тому, что другие мировые лидеры в понедельник объявили это явным геноцидом.

Премьер-министр Испании Педро Санчес призвал к наказанию виновных в убийствах в Буче, заявив, что они должны «ответить на эти предполагаемые случаи преступлений против человечности, военных преступлений и, почему бы не сказать, геноцида тоже».

Премьер-министр Польши Матеуш Моравецкий назвал Россию «тоталитарно-фашистским государством», заявив, что «кровавые расправы, совершенные русскими солдатами, заслуживают того, чтобы их называли по имени: это геноцид.

Женщина плачет, ожидая вместе с другими раздачи продуктов в селе Мотыжин, 3 апреля 2022 года. AP Photo/Vadim Ghirda

Премьер-министр Эстонии Кая Каллас сказала, что фотографии тел, разбросанных по городу, «напоминают о массовых убийствах, совершенных советский и нацистский режимы».

«Это не поле боя, это место преступления. Массовые убийства мирных жителей Украины со стороны России являются явным военным преступлением», — написала Каллас в Twitter и призвала «как можно скорее ввести 5-й раунд жестких санкций ЕС».

Президент Франции Эммануэль Макрон также заявил в понедельник, что в Буче есть «явные доказательства военных преступлений».

СОДЕРЖАНИЕ ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ

Рука трупа, погребенного вместе с другими телами, видна в братской могиле в Буче, на окраине Киева. Фото AP/Rodrigo Abd

«То, что только что произошло в Буче, требует нового раунда санкций и очень четких мер», — сказал он в эфире радио «Франс-Интер». «Нужно действовать».

Высокопоставленный представитель ООН по правам человека призывает к «независимым и эффективным расследованиям» того, что произошло в украинском городе Буча.

Верховный комиссар ООН по правам человека Мишель Бачелет заявила в своем заявлении в понедельник, что она «в ужасе от изображений мирных жителей, лежащих мертвыми на улицах и в импровизированных могилах».

Она добавила, что «сообщения, поступающие из этой и других областей, поднимают серьезные и тревожные вопросы о возможных военных преступлениях, серьезных нарушениях международного гуманитарного права и серьезных нарушениях международного права в области прав человека».

Украинский полицейский фотографирует тело Геннадия Мерчинского, убитого российскими войсками и брошенного в колодец.AP Photo/Vadim Ghirda

Несмотря на неопровержимые доказательства, Россия настаивает на том, что она не наносила удары по гражданским лицам во время так называемой «военной операции».

Главный следователь России в понедельник отклонил сообщения Бучи как «заведомо ложную информацию» и «провокацию».

С опорными проводами

Некролог Ольги Р. Мелеки — Информация о посещении и похоронах

19 июля 2020 г.

Батавия. 79-летняя Ольга Р. Мелека из Батавии мирно скончалась 19 июля 2020 года в доме престарелых LeRoy Village Green вместе со своими сыновьями.Ольга родилась 7 сентября 1940 года в Батавии, в семье покойных Джозефа и Кристины (Баггетты) Мелеки. Прихожанка бывшей церкви Святого Антония и Вознесенского прихода в Батавии, Ольга любила проводить время с сыновьями и внуками, ходить на кофе и обедать с девочками, ходить в церковь, печь и любила свой дом. Ольга окончила среднюю школу Батавии в 1958 году. До выхода на пенсию Ольга работала по всему региону: в компаниях NY Telephone, St. Jerome Hospital, US Gypsum, St.Дом священника Марии и ресторан Кристины. Вы часто видели, как Ольга каталась на велосипеде по окрестностям, делала маникюр во дворе, наслаждалась солнцем, плавала у бассейна или пекла для своих любимых внуков. Среди выживших ее сыновья, Чарльз Брамстед-младший из Флориды, Дэвид (Элизабет) Брамстед из Байрона и Роберт (Лори) Брамстед из Байрона; братья, К. Бенджамин (Жанна) Мелека из Колумбуса, штат Огайо, и Энтони Мелека из Колумбуса, штат Огайо; ее внуки, Кэмерон, Кэтрин, Александр, Дэвид, Бьянка и Джозеф, племянницы, племянники и ее любящие родственники, Джон и Патрисия Брамстед, а также семья и несколько двоюродных братьев из Батавии, Рочестера, Канада и Сидерно, Италия.Ольга умерла раньше, чем ее братья Фрэнк Мелека и Карл Мелека, сестра Жозефина Мелека и Фрэнсис Мелека Мартино и невестка Терри Л. Мелека Предварительные часы приема звонков отсутствуют. Месса христианского отпевания Ольги состоится в четверг, 23 июля, в 9:30 утра в Вознесенском приходе, 19 Самнер-стрит, Батавия. Из-за COVID 19 количество сидячих мест во время мессы будет ограничено, в церковь будет допущено только 60 человек. Маски нужно носить постоянно и сидеть на каждой второй скамье. Ольга будет погребена в с.Кладбище Святого Иосифа, Батавия. Мемориалы могут быть сделаны в приходе Вознесения, 19 Самнер-стрит, Батавия, Нью-Йорк 14020.

США планируют новые санкции, поскольку Зеленский призывает к трибуналу

Акции технологических компаний потерпели поражение во вторник после того, как глава Федеральной резервной системы Лаэль Брейнард заявила, что могут потребоваться «более решительные действия», чтобы сдержать инфляцию, и инвесторы продолжали следить за событиями за пределами Украины.

Технический индекс Nasdaq упал на 328,39 пункта, или 2,3 процента, и закрылся на отметке 14 204 пункта.17. Промышленный индекс Доу-Джонса потерял 280,70 пункта, или 0,8 процента, до 34 641,18 пункта. Более широкий индекс S&P 500 упал на 57,52 пункта, или 1,3 процента, до 4525,12 пункта.

Геополитическая напряженность оставалась в центре внимания инвесторов. В понедельник министерство финансов запретило России снимать средства, хранящиеся в американских банках, для погашения своих долговых обязательств. Это серьезная эскалация, направленная на то, чтобы заставить Кремль выбирать между катастрофическим дефолтом и другими сложными экономическими мерами.Между тем, ожидается, что администрация Байдена объявит о новых санкциях против России, сообщила The Post во вторник, в координации с G-7 и Европейским союзом.

Цены на нефть упали на волатильных торгах: промежуточная нефть марки West Texas подешевела на 2,4 процента до чуть менее 101 доллара за баррель, а нефть марки Brent подешевела на 2 процента до 105 долларов. Хотя цены на нефть снизились с первых дней вторжения, они остаются на повышенном уровне. Цены на топливо следуют той же траектории: по данным AAA, галлон бензина почти на семь центов дешевле, чем на прошлой неделе, а в среднем по стране около 4 долларов.18 во вторник. Но это все равно на 25 центов больше, чем в прошлом месяце, и на 1,30 доллара больше, чем в прошлом году.

Акции, похоже, отреагировали на комментарии Брейнарда, сделанные во вторник на заседании ФРБ Миннеаполиса, в ходе которого внимание снова вернулось к процентным ставкам и усилиям центрального банка по контролю над инфляцией.

Федеральная резервная система уже сообщила о планах повышения процентных ставок на 0,25% в этом году. Но комментарии Брейнарда предполагают, что некоторые походы могут быть больше. «Комитет готов принять более решительные меры, если показатели инфляции и инфляция укажут на то, что такие действия оправданы», — сказала она в соответствии с подготовленными замечаниями.

Ольга Киевская: Один святой, с которым не хочется связываться

Святая как в католической, так и в восточной православной церкви, Ольга Киевская кажется настолько
несвятой , насколько это вообще возможно. Здесь Все об истории исследует, почему этот свирепый лидер не был ангелом

Ольга Киевская была одной из самых злобных и мстительных правительниц в истории Киевской Руси – княжества, которое в конечном итоге породило современные Россию, Украину и Белоруссию, протянувшееся на своей высоте от Балтийского моря на севере до Черное море на юге.

Ольга родилась примерно в 903 году н. э. в Пскове, Россия. История почти не упоминает большую часть ее жизни, включая ее брак с Игорем, князем Киевским, и рождение сына.

Однако со смертью мужа Ольга становится больше, чем женой и матерью, и, не жертвуя ни одной из этих обязанностей, занимает центральное место.

Ольга Киевская, родилась около 903 г. и умерла в 963 г. н.э.

Как и все восходящие империи, Киевская Русь росла за счет своих соседей, и одно племя стало опасаться их удушающих объятий.

Отношения между древлянами и Киевской Русью были сложными – они присоединились к Руси в военных походах против Византийской империи и платили дань предшественникам Игоря, но прекратились в 912 году, когда предыдущий князь умер, и вместо этого заплатили эти прославленные деньги за покровительство местный военачальник.

В 945 году Игорь попытался восстановить свои привилегии походом в свою столицу Искоростень (ныне Коростень на Северной Украине). Этот визит – как будто предыдущих 33 лет просто не было! – была пощечина, и древляне отбивались, схватив князя и убив его в хрящевом зрелище.

Игорь Киевский собирает свою дань с древлян

«Две березы пригнули к ногам князя и привязали к ногам его, — писал византийский летописец Лев Диакон, — потом дали деревьям опять выпрямиться, таким образом разорвав князя тело отдельно».

Вместе с их сыном, трехлетним Святославом, слишком молодым, чтобы занять киевский престол, Ольга стала править в качестве регента вместо него.

Древиане скоро ее хорошо узнают, но пока они думали, что имеют дело с очередной скромной дворянкой, которую можно легко запугать и договориться о том, чтобы выдать ее замуж за их собственного принца Мала.Мало того, что они будут свободны от уплаты дани Киевской Руси, они будут править Киевской Русью.

Ольга рассматривает тело своего покойного мужа

 Древиане послали 20 своих лучших людей, чтобы попытаться убедить Ольгу выйти замуж за живого символа убийства ее мужа. Сказав им подождать в лодке, она велела вырыть канаву, а на следующее утро – похоронить посланников заживо.

Вместо того, чтобы просто остановиться на этом, довольно категорическом отказе, если таковой когда-либо был, она отправила сообщение принцу Малу, что должна принять его предложение, но только если древиане отправят часть своего великого и доброго, чтобы сопровождать ее обратно на свою территорию, ведь важно было, чтобы гордые Кейванские Руси увидели, насколько важным было это сватовство.

Ее потенциальный жених согласился, послав отряд своих вождей, чтобы забрать ее. Оказав подобающе пышный прием, она пригласила посетителей помыться в ее бане, а затем, заперев двери, сожгла всю компанию заживо.

Ольга сжигает заживо древских дворян в своей бане

Удивительно, но на этом дело не закончилось.

В связи с жестоким истреблением всего древянского правящего класса Ольга вынашивала план покончить с остальными всеми вместе и объявила, что скоро прибудет в древянскую столицу Искоростень, и попросила их устроить поминки, на которых они могли оплакивать смерть ее мужа в этом самом городе.

Несмотря на то, что древяне не получили известий ни от одной из миссий, отправленных ими ко двору Ольги, они приступили к приготовлению пира и, напившись до беспамятства медовухой, солдаты Ольги предали мечу 5000 из них.

Даже этой оргии кровопролития было недостаточно, чтобы удовлетворить ее жажду мести, и Ольга собрала армию, чтобы навсегда уничтожить своих врагов. Оставшиеся в живых древяне умоляли о пощаде и предлагали заплатить медом и мехами , чтобы избежать ее гнева.

Казалось, она смягчилась, хотя в этот момент можно было подумать, что им виднее…

«Дайте мне трех голубей, — сказала она, согласно  Первичной хронике , — и по три воробья из каждого дома.Я не хочу облагать вас тяжелой данью, как мой муж, но требую от вас только этого небольшого дара, ибо вы обеднели в осаде».

Хроники подробно описывают последовавший подвиг высокоточной пиромании:

«Теперь Ольга дала каждому солдату в своем войске по голубю или воробью, и велела им привязать ниткой к каждому голубю и воробью по кусочку серы, перевязанному небольшими кусками ткани. Когда наступила ночь, Ольга приказала своим солдатам выпустить голубей и воробьев.Так и птицы улетели в свои гнезда, голуби на беседки, а воробьи под навесы. Голубятни, курятники, подъезды и сенокосы были подожжены.

«Не было не сгоревшего дома, и потушить пламя было невозможно, потому что все дома загорелись сразу. Люди бежали из города, и Ольга приказала своим воинам поймать их. Таким образом, она взяла город и сожгла его, а старейшин города взяла в плен. Некоторых из других пленников она убила, а некоторых отдала другим в рабство своим последователям.Остаток она оставила, чтобы отдать дань уважения».

 

Ольга сжигает древянскую столицу

Древяне заплатили ведь жизнями и домами, а также данью Кейванской Руси.

Почему, несмотря на эту ужасную бойню, Ольга Киевская до сих пор почитается как святая спустя более тысячи лет после ее смерти (в 963 году н.э., если вам интересно)?

Она была первой правительницей Киевской Руси, принявшей христианство, и старания Ольги укрыть остальную часть своего народа (но не своего сына, оставшегося язычником) принесли ей титул Исапостол: «Равноапостольная.

«Она сияла, как луна ночью, — пенилась  Первая летопись , — и сияла среди неверных, как жемчуг в тине, ибо народ был осквернен и еще не очистился от своего греха святым крещением.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.