Разное

Новодевичий монастырь службы расписание: Расписание богослужений

Рождественские службы пройдут в 180 храмах Петербурга

В ночь с 6 на 7 января православные отмечают Рождество. В этом году службы пройдут почти в 180 храмах Петербурга. На службах просят соблюдать санитарные меры — быть в маске и держать дистанцию. А вот QR-код для входа в храм не нужен.

Главная служба состоится в Казанском соборе. Ее проведет митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий.

Расписание:

6 января

17:30 — Исповедь.

18:00 — Всенощное бдение с литией.

22:00 — Общая исповедь.

23:00 — Всенощное бдение и Божественная литургия.

7 января

7:00 — ранняя Божественная литургия.

10:00 — поздняя Божественная литургия.

18:00 — Великая вечерня.

Также рождественские службы пройдут

— В Исаакиевском соборе

6 января

16:45 — Всенощное бдение

22:30 — Исповедь

23:00 — Праздничное Рождественское Богослужение. Божественная литургия

7 января

8:00 — Божественная литургия Св. Вмц. Екатерины

16:45 — Великая вечерня

в Воскресенском Новодевичьем монастыре

6 января

16:00 — Всенощное бдение

23:00 — Исповедь (общая)

23:40 — Часы

7 января

1:00 Литургия

9:30 Исповедь (общая)

10:00 Литургия

18:00 Вечернее богослужение

в Свято-Троицкой Александро-Невской лавре

17:00 — Всенощное бдение

00.00 — Ночная Литургия свт. Иоанна Златоуста

7 января

10:00 — Поздняя Литургия

17:00 — Великая вечерня

в Никольском морском соборе

6 января

18:00 — Великое повечерие

23:00 — Утреня

7 января

00:00 — Божественная Литургия Святителя Иоанна Златоуста

10:00 — Божественная Литургия Святителя Иоанна Златоуста (поздняя)

18:00 — Вечернее богослужение

Посмотреть

Увидеть богослужения также можно не выходя из дома. На YouTube-канале Казанского собора 6 января прямые включения начнутся в 18:00 и 22:30, 7 января в 9:40.

Прямая трансляция из Москвы, из храма Христа Спасителя начнется на «Первом канале» в 23:00 и продлится до 01:15.

Позвонить

8 января на территории храма великомученика Димитрия Солунского в Коломягах пройдет концерт «Рождественские звоны». Он начнется в 11:30, а после него позвонить в колокола смогут все желающие.

Отзывы о Воскресенский Новодевичий монастырь на Московском проспекте — Культурные места

Светлана Иванова 20 сентября 2016 в 17:51 через ВКонтакте

Комментарий

Братья и сестры, поздравляем вас с наступающим великим праздником Рождества Пресвятой Богородицы!
Эта подборка о празднике портала Православие ру: мысли святых отцов, статьи, проповеди и архивные записи богослужения.
Желаем душеполезного чтения!
Рождество
Пресвятой Богородицы
Преподобный Андрей Критский
Настоящий праздник есть для нас начало праздников. Служа пределом закону и преобразованиям, он вместе служит дверью к благодати и истине.
Светлое и явное нисхождение Божие к людям должно иметь ра … – показать

достное начало, вводящее к нам великий дар спасения. Таков и есть настоящий праздник, имеющий началом Рождество Богородицы, а концом соединение Слова с плотью, это славнейшее из всех чудес, непрестанно возвещаемое, необъемлемое и всегда непостижимое.
Да будет ныне единое, общее торжество и на небе и на земле. Пусть вместе празднует всё, что в мире и что вне мира. Ныне Создателю всего устроился созданный храм; и творение уготовляется в новое Божественное жилище Творцу.
Святитель Илия Минятий
Каждому из избранных благодать дана отчасти, Марии же вся полнота благодати, говорит блаженный Иероним.

Поэтому, сообразно Божественному решению, Ей дано таинственное благодатное имя Мария, которое состоит из пяти букв, указывает на известных пять великих жен Ветхого Завета: на Мариам сестру Моисея и Аарона; Авигею жену Навала; Рахиль жену Иакова; Иудифь святейшую вдову; Анну жену Елканы. Это имя указывает таинственным свойством своим на то, что все дарования и добродетели, какие в отдельности имели те жены, в совокупности восприняла Богоотроковица Мария.
Итак, счастлив и преблажен человеческий род, от корня которого произошел столь святой и благодатный плод. Обозрите чудесные дела всемогущего Божественного Промысла, как мудро он извлекает лекарство из того самого, из чего рождаются болезни.
Какая слава для нас возвыситься до того, чтобы войти в близость с Самой Пресущественной Троицей, дав Отцу Дщерь, Сыну Матерь и Святому Духу Невесту! Поистине я дерзаю сказать, мы вынудили Бога быть милостивым и имеем теперь в лице Марии прекрасное ограждение, чтобы далеко отражать от нас стрелы угрожающего гнева. Нам следует не на белых камнях, как это было обычно в древности, но на наших собственных сердцах отметить этот светлый и радостный день, низведший на нас столько небесных милостей.
Святой праведный Иоанн Кронштадтский
Долго скорбели о своем неплодии праведные родители Приснодевы, долго и горячо молились Господу о разрешении неплодия, считавшегося наказанием от Бога за грехи; много творили милостыни, чтобы преклонить на милость Всемилостивого, и терпели оскорбления от соплеменников.
И в этой скорби и непрестанной молитве и благотворении они постепенно очищались духом и воспламенялись больше и больше любовью и преданностью к Богу. И таким образом были уготовляемы Провидением Божиим к рождению Дщери, избранной в Матерь воплощенному Слову.
Святые праведные Иоаким и Анна
Но обратим взор от скорби к радости. Какую же радость доставляет нам Рождество Богоматери? Разъясним подробнее церковную песнь, изъясняющую причины радости праздничной.
Через рождество Приснодевы, через единородного Сына Ее и Бога проклятое и отверженное человечество примирилось с Богом, безмерно оскорбленным их грехами, ибо Христос стал Посредником примирения (Рим. 5,10—11), освободилось от проклятия и смерти вечной, удостоилось благословения Отца Небесного;
Оно соединилось и срастворилось с естеством Божественным; возведено в первое достояние свое этим срастворением, по выражению церковной песни;
Отверженный прежде человек удостоился усыновления Отцу Небесному, получил обетование славного воскресения и вечной жизни на небесах вместе с ангелами.
Как почтено и возвеличено человечество через святую Деву Богородицу, ибо Она удостоилась обновления и усыновления Богу; и Сама Она удостоилась по Своему безмерному смирению и величайшей чистоте и святости быть Матерью Богочеловека!
Она всегда пребывает самой сильной Ходатаицей и Предстательницей рода христианского пред Своим Сыном и Богом! Она наша Надежда непостыдная; Она отводит от нас тучи праведного гнева Божия, отверзает нам древний рай Своим могучим ходатайством; Она поддерживает престолы царей и хранит их непоколебимо вовек. Она тысячекратно спасала и спасает Россию с начала и доныне; Она ее возвеличила, прославила, утвердила и утверждает ее; Она Поручница грешных во спасение. К Ней христиане обращают свои бесчисленные моления, прошения, хвалы, славословия и благодарения; Она совершила и совершает в Церкви бесчисленные чудеса, благотворные во всех концах мира.
Схиархимандрит Зосима (Сокур)
Глубокой верой жила супружеская пара Иоакима и Анны, во всём был достаток у них. Единственное, чего не хватало, это детей, плодов супружеской жизни. И Анна была неплодна. И вот здесь и великое терпение они показали, и глубокую веру.
В наше время, если нет детей, надо скорей разводиться, надо новую бабу скорей: давай, я хочу, я хочу. Не было этого! Взял семейный крест неси его до конца терпеливо, не бросай его. Не меняй этот крест успеха не будет.
И куда они ведут дитя? Не в мир, а от этого мира, в храме посвящение Богу творят. И мы празднуем праздник второй Введение во храм Божией Матери, когда трехлетнюю девочку Марию привели престарелые родители Иоаким и Анна во храм Иерусалимский для посвящения и служения всецело Богу и храму Иерусалимскому.
Не думали они: кто ж в старости будет нас досматривать, кто ж нам кружку воды подаст, кто ж нас похоронит. Часто этот мне вопрос задают. А я спрашиваю их: Когда вы ехали сюда ко мне, кого-нибудь под забором видели лежащим? Нет. Кого валяется непогребенным, видели? Нет. И ты не будешь под забором лежать, и тебя похоронят, Господь своих никогда не оставит! Точно такая глубокая вера была у Иоакима и Анны: Господь не оставит. И они после посвящения девочки Марии Богу, дочери своей, ушли спокойно в вечность. Как великие праотцы, богоотцы, дедушка и бабушка по плоти Самого Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа.
Вот как за чистую веру возвеличил Господь после поношения и укорения праведную чету старцев Иоакима и Анну. И нам светлый пример их жития, их веры да послужит всем нам добрым примером, как в терпении мы должны нести свой семейный жизненный крест. Монах взял крест монашеский, надели на него монашескую печать параманную все, не ной, спокойно бори искушения, неси этот крест. И монахи не ноют.
Взяли крест несите его спокойно, как монах несет монашеский, схимнический, мученический крест несет торжественно. Так и семейного своего счастья взяли крест не топчите его, несите. Есть дети, нет детей это воля Божия. Не наша похоть в этом будет, Бог управляет: десять, двадцать лет живут, а потом Господь даёт им ещё и радостных детей.
Архимандрит Клеопа (Илие)
Сегодня мы празднуем рождение Царицы неба и земли плод молитвы, милостыни и добрых дел, полученный от Бога святыми родителями Иоакимом и Анной.
Как же подобает праздновать нам сегодня?
Сегодня бесплодные и бездетные да утешаются надеждой, что милостынями и добрыми делами, постом и молитвой они тоже удостоятся детей от Бога.
Сегодня молодые да пребывают в воздерживании и да празднуют в чистоте и чести рождение Матери Божией.
Сегодня девы и дети да ликуют в радости, ибо приходит для них в мир Матерь девства.
Сегодня старые и больные да радуются, ибо опора старых и утешение болящих явилось в мир.
Сегодня впавшие в тяжкие грехи и отчаявшиеся в своем спасении да утешаются надеждой, ибо восстание падших и надежда ненадеемых на земле родилась.
Каждый из вас, присутствующих, подумайте о том, сколько подвигов и милостыни совершили и сколько слез пролили богоотцы Иоаким и Анна, чтобы Бог даровал им Дитя. Затем, за какое усердие и какие молитвы из глубины души они получили Дочь Пречистую Деву Марию, о рождении Которой возрадовались небо и земля.
А теперь я задам вам вопрос: сколько же мучений и ярости, какое наказание примут от Бога те родители, которые не только не молятся Богу даровать им детей, но и убивают их путем абортов или иными способами препятствуют рождению своих чад? Если за умышленное убийство лишь одного человека Божественные каноны наказывают 20 годами отлучения от Церкви и запрещения в Святом Причастии, то как же наказывать тех христиан, которые умышленно убивают не одного, а двух, трех и даже больше детей?
Однако чтобы восхвалить Младеницу и Деву Марию, нам нужно иметь сердце беззлобное, как у младенцев, и жизнь чистую и не запятнанную плотскими грехами. Чтобы восхвалить Ту, Которой предстояло стать Матерью Сына Божия, нам нужно иметь сердце матери, нежность и терпение матери, любовь и жалость матери ко всем. Иначе молитвы наши, дары наши, если они исходят из сердец, исполненных грехов, ненависти и злобы, не будут приняты Пресвятой Девой Марией.
С этими радостными и полными надежд мыслями и с сердцами, полными милости и смирения, войдем в святые храмы и, облобызав икону Матери Божией, вознесем Ей с верою эту краткую молитву: Милосердия двери отверзи нам, благословенная Богородице, надеющиися на Тя да не погибнем, но да избавимся Тобою от бед: Ты бо еси спасение рода христианскаго.
Аминь.
Тропарь Рождества Пресвятой Богородицы, глас 4
Рождество Твое, Богородице Дево, радость возвести всей вселенней:
из Тебе бо возсия Солнце правды, Христос Бог наш, и, разрушив клятву, даде благословение, и упразднив смерть, дарова нам живот вечный.
Кондак, глас 4
Иоаким и Анна поношения безчадства/ и Адам и Ева от тли смертныя свободистася, Пречистая,/ во святем рождестве Твоем./ То празднуют и людие Твои,/ вины прегрешений избавльшеся,/ внегда звати Ти:// неплоды раждает Богородицу и Питательницу Жизни нашея.
Величание
Величаем Тя, Пресвятая Дево, и чтим святых Твоих родителей, и всеславное славим рождество Твое.
Молитва в день Рождества Пресвятой Богородицы
О, Пресвятая и Богоизбранная Дево, Владычице наша Богородице, Небеси и земли Царице, на радость и утешение всему миру от безплодных и безчадных родителей Богом дарованная!
Родившися Божиим промышлением, Ты разрешила еси неплодствие рождшия Тя, и ныне неплодное сердце мое плодоносно сотвори предстательством Твоим у Престола Вседержителева, неплодствовати же соделай мя злыми делы, гнилыми словесы и нечистыми помышленьми. О, Всеблаженная, да явлюся чадо Божие, добродетелей благоплодие присно приносящее.
Ты утолила еси пречистым рождеством Твоим плач праматери нашея Евы, и праведныя родители Твоя избавила еси поношения безчадства, и ныне утоли плач и воздыхания многоболезненныя и любогреховныя души моея и избави всех нас поношения злосмрадных дел наших, страстей безчестия и от всякаго порабощения вражескаго.
Наипаче же даруй нам, Пресвятая Богородице Дево, во всесветлый день рождества Твоего чистым сердцем разумети и памятовати, с коликою радостию и благодарением неплодная утроба святыя праведныя Анны ношаше Тя, да и мы не точию словесы, но наипаче делы своими выну будем со умилением сердечнем прославляти Тя, вопиюще: Слава пришествию Твоему, Чистая. Слава рождеству Твоему. Слава девству Твоему, Мати Безневестная. Купно же с Тобою сподоби нас непрестанно славити и величати Всесвятый Плод Твой, Слово воплощенно, во чреве Твоем неопально носимо, Емуже слава подобает, честь и покланение, со Безначальным Его Отцем, и с Пресвятым и Благим и Животворящим Его Духом ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Священноархимандрит — Свято-Казанский Чимеевский мужской монастырь

Биография Митрополита Курганского и Белозерского ИОСИФА

Митрополит Курганский и Белозерский ИОСИФ (Балабанов)

Митрополит Иосиф (Балабанов Игорь Анатольевич) родился 31 января 1954 г. в старинном подмосковном городе Кашира. Отец, Анатолий Ильич, родился 29 июля 1927 г., скончался 27 декабря 2001 г., мать, Надежда Петровна, родилась 15 сентября 1929 г., скончалась 12 мая 1999 г. По семейной традиции, через 40 дней после рождения младенец был крещен в храме во имя святых мучеников Флора и Лавра г. Каширы, единственной действующей тогда в городе церкви. С раннего детства будущий Владыка посещал Флоро-Лаврский храм г. Каширы, где тогда было еще много старых монахинь и сохранялся старинный монашеский дух, который он впитывал. Псаломщица этого храма монахиня Ангелина, ныне схигумения Макария, настоятельница Макариево-Писемского монастыря Костромской епархии, строгая и требовательная, старалась научить его всему, что впоследствии может пригодиться для служения Церкви. Это были годы мощного давления атеистического государства на Церковь и верующих, и юноше пришлось многое перенести из-за твердости своих убеждений.

По окончании 10 классов средней школы он проходил срочную службу в армии в древнем Смоленске.  В армии он так же не скрывал своих религиозных убеждений, но замполит части все же дал ему прекрасную характеристику.

В 1975 г., по окончании армейской службы, он поступил в Московскую духовную семинарию. За прекрасную успеваемость из первого класса он был сразу же переведен в третий, в 1978 г. окончил семинарию по первому разряду и без вступительных экзаменов был принят в Московскую духовную Академию.

5 марта 1979 г. в Крестовой церкви во имя святого благоверного князя Даниила Московского в резиденции митрополита Крутицкого и Коломенского в Московском Новодевичьем монастыре Высокопреосвященнейшим митрополитом Ювеналием он был пострижен в монашество с наречением имени Иосиф, в честь святого праведного праотца Иосифа Прекрасного. Его духовного отца, Владыку Ювеналия, отличают особые духовные дарования, огромный и многосторонний опыт, приобретенный многолетним высоким и ответственным служением Церкви. У этого, требовательного к себе и своему окружению наставника, будущий Владыка, как из неиссякаемого источника, черпал уроки для жизни. Величественное и сосредоточенно-молитвенное  совершение Богослужений, спокойный, вдумчивый и мудрый подход к любому вопросу, всецелая отдача себя церковному служению, глубокая вера и преданность воле Божией являли перед ним в его Святителе тот образ, перед которым невозможно было не благоговеть, и которому хотелось, по мере сил, подражать.

9 марта 1979 г. в Успенском храме Новодевичьего монастыря Высокопреосвященнейший митрополит Ювеналий рукоположил новопостриженного монаха Иосифа во иеродиакона. 26 июля 1979 г. определением Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Пимена он был назначен штатным диаконом в Успенский храм Новодевичьего монастыря, а к празднику Пасхи Христовой 1980 г. был награжден Патриаршей Грамотой.

23 апреля 1981 г., в Великий Четверг, в Успенском храме Новодевичьего монастыря по благословению Святейшего Патриарха Пимена Высокопреосвященнейший митрополит Ювеналий посвятил отца Иосифа во иеромонаха. 7 апреля 1982 г., в праздник Благовещения,  он был награжден наперсным крестом. Новодевичий монастырь, – одно из самых любимых верующими москвичами мест. Успенский храм монастыря является кафедральным собором митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия. Величественные архиерейские службы, множество верующего народа, возможность почти ежедневного служения Божественной Литургии не могли не радовать молодого священнослужителя, но в то же время его не могла не тяготить и столичная суета. Стремление быть простым пастырем в отдаленном сельском приходе взяло верх, и он подал прошение о переводе. Но Господь судил иначе.

15 сентября 1982 г. Определением Святейшего Патриарха Пимена он был направлен в распоряжение митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия, а 30 сентября того же года Владыка принял решение о назначении его в Ильинский храм г. Серпухова Московской области. Это был единственный храм в довольно многолюдном городе (120 тыс. жителей), однако частые смены священников и постоянные нестроения в приходе привели к тому, что храм пришел в удручающее состояние. По оценке производственного бюро отдела охраны памятников архитектуры износ цокольной части составлял 70%, кровля сгнила и протекала. Храм нужно было спасать. Однако Уполномоченный совета по делам религий при Совете министров СССР по Московской области А. А. Трушин решительно воспротивился назначению митрополитом нового настоятеля. Владыка, в надежде, что удастся изменить ситуацию, вынужден был назначить отца Иосифа только штатным священником.

13 июля 1983 г. иеромонах Иосиф был назначен благочинным церквей Серпуховского округа, в состав которого входили Серпуховской, Чеховский и Нарофоминский районы Московской области. Эту должность он занимал до своего назначения в Ярославль в феврале 1999 г. Открытие новых храмов и монастырей, их реставрация, подготовка священнослужителей, возрождение традиционных форм церковного служения, развитие религиозной жизни во всем ее многообразии были постоянной заботой благочинного. И сейчас духовенство округа воспринимает Владыку действительно как своего отца, воспитавшего их своим примером, с любовью называя созданную им церковную атмосферу «школой Владыки Иосифа».

19 марта 1984 г. иеромонах Иосиф стал настоятелем Ильинского храма г. Серпухова. Он много сделал для него. Был произведен капитальный внешний и внутренний ремонт храма, построен новый каменный двухэтажный дом, заменены устаревшие коммуникации, поставлена металлическая ограда. Но самое главное, – в приходе прекратились многолетние распри. Настоятель сумел объединить вокруг себя всех прихожан. Сейчас уже мало осталось в живых тех из них, с кем пришлось налаживать церковную жизнь, но семена, посеянные Владыкой в то время, и по сей день приносят добрые плоды.

22 ноября 1987 г. иеромонах Иосиф был удостоен Святейшим Патриархом Пименом сразу четырех церковных наград и возведен в сан архимандрита.

6-12 июня 1990 г. он участвовал от Московской епархии в работе Поместного Собора Русской Православной Церкви, избравшего на Первосвятительский престол Святейшего Патриарха Алексия II. В 1990 г. архимандрит Иосиф становится депутатом Серпуховского городского Совета. Он делает все возможное для того, чтобы Церкви были возвращены все ее монастыри и храмы, в том числе он сумел добиться передачи Московской епархии комплекса Серпуховского Высоцкого мужского монастыря.

28 февраля 1991 г. Святейший Патриарх Алексий и Священный Синод назначают архимандрита Иосифа настоятелем Высоцкого мужского монастыря г. Серпухова с правом совершения Богослужений с жезлом.

Возрождению этой древней обители, основанной преподобным Сергием Радонежским в 1374 г., ее настоятель отдавал все свои силы и способности. За несколько лет находившийся в руинах монастырь обрел свою прежнюю красоту и величие. Многочисленные святыни, собранные Владыкой в обители, строгое и торжественное уставное монастырское богослужение, теплота и отзывчивость братии стали привлекать в монастырь все больше и больше паломников. По инициативе настоятеля монастыря было возобновлено пришедшее в полное забвение почитание чудотворной иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша». Пожалуй, во всей Русской Православной Церкви не найти ни одного храма, где не чтилась бы сейчас эта икона. Акафист Богоматери перед этой иконой с благоговением ежедневно читают многие и многие верующие. А тогда Владыка Иосиф бережно держал в руках и готовил к первому изданию единственный сохранившийся акафист, переписанный рукой какой-то полуграмотной благочестивой старушки.

В 1993 г. архимандрит Иосиф был избран членом Епархиального совета Московской епархии.

25 сентября 1995 г. во время своего Первосвятительского визита в Высоцкий монастырь Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II наградил архимандрита Иосифа орденом Преподобного Сергия Радонежского второй степени, а 28 марта 1996 г. удостоил его права совершения Божественной Литургии с отверстыми Царскими вратами.

Постановлением Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и Священного Синода от 28 декабря 1998 г. архимандриту Иосифу определено быть Епископом Угличским, викарием Ярославской епархии. Его Архиерейская хиротония состоялась 31 января 1999 г. в Богоявленском Патриаршем соборе г. Москвы. Ее возглавил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II.

С февраля 1999 г. Владыка нес свое архиерейское служение в древнем Ярославле. По благословению Святейшего Патриарха Алексия викарный епископ исполнял и должность секретаря Ярославской епархии. И здесь он много делал для того, чтобы открывались новые монастыри и приходы, возрождались и благоукрашались старинные храмы. Его заботой и старанием был передан епархии и отреставрирован расположенный в центре Ярославля величественный Богоявленский храм XVII века. Великим освящением этого храма закончилось плодотворное служение епископа Иосифа на Ярославской земле.

Постановлением Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и Священного Синода от 7 октября 2002 г. образована новая православная епархия на Дальнем Востоке — в Еврейской Автономной области. Епископом Биробиджанским и Кульдурским назначен Преосвященный епископ Иосиф.

Трудами епископа Иосифа в апреле 2003 г. был заложен, а 21 сентября 2005 г. освящен Благовещенский кафедральный собор г. Биробиджана, в 2006 г. построен Социально-Просветительский Центр епархии, в 2007 г. создан женский монастырь, появились новые храмы и часовни в поселках и селах области, построено 2 храма в исправительных учреждениях. В епархии появились свои святыни, создаются новые приходы, строятся храмы, возрождается церковная жизнь во всех традиционных для нее аспектах. Биробиджанская епархия ведет широкую миссионерскую, просветительскую, социально-благотворительную деятельность.

21 сентября 2005 г. епископ Иосиф награжден орденом святителя Иннокентия, митрополита Московского и Коломенского II степени.

Многосторонняя успешная деятельность Владыки отмечена не только церковными наградами. 22 января 2002 г. приказом Министра юстиции РФ он награжден серебряной медалью «За укрепление уголовно-исполнительной системы». 8 августа 2005 г. Указом Президента РФ В. В. Путина награжден медалью ордена «За заслуги перед Отечеством» II степени. 12 февраля 2007 г. приказом директора ФСИН России награжден золотой медалью «За укрепление уголовно-исполнительной системы». Указом Президента Российской Федерации Д. А. Медведева №472 от 29 апреля 2009 г. «за большой вклад в сохранение духовных и культурных традиций» награжден орденом Дружбы. 01 октября 2012 г. Постановлением губернатора ЕАО А. А. Винникова награжден Почетным знаком ЕАО «Почет и уважение». В 2015 году Указом Президента РФ В. В. Путина награжден орденом Почета.

3 февраля 2013 г. во внимание к усердному служению Церкви возведен в сан архиепископа.

Постановлением Святейшего Патриарха Московского и всея Руси КИРИЛЛА и Священного Синода Русской Православной Церкви от 5 мая 2015 года архиепископ Иосиф назначен Управляющим Курганской и Белозерской епархией, главой Курганской митрополии.

24 мая 2015 г. в связи с назначением главой Курганской митрополии архиепископ Иосиф возведен Святейшим Патриархом Кириллом в сан митрополита.

Рождественское богослужение в Воскресенском Новодевичьем монастыре 2021 Казанский храм Новодевичьего монастыря пр. Московский, д. 100.

Что ВсёДень влюбленныхФильмы в прокатеСпектакли в театрах23 февраля8 мартаАвтособытияАкцииБалБалет, операБлаготворительностьВечеринки и дискотекиВыставкиВыступления DJДень ПобедыДень снятия блокадыКинопоказыКонференцииКонцертыКрасота и модаЛекции, семинары и тренингиЛитератураМасленицаМероприятия в ресторанахМероприятия ВОВОбластные событияОбщественные акцииОнлайн трансляцииПасхаПраздники и мероприятияПрезентации и открытияПремииРазвлекательные событияРазвлечения для детейРеконструкцииРелигияРождество и Новый годРождество и Новый Год в ресторанахСобытия на улицеСпектаклиСпортивные события Творческие вечераФестивалиФК ЗенитШкольные каникулыЭкологические событияЭкскурсииЯрмарки

Где ВездеАдминистрации р-новКреативные art заведенияПарки аттракционов, детские развлекательные центрыКлубы воздухоплаванияБазы, пансионаты, центры загородного отдыхаСауны и баниБарыБассейны и школы плаванияЧитальные залы и библиотекиМеста, где играть в бильярдБоулингМагазины, бутики, шоу-румы одеждыВерёвочные городки и паркиВодопады и гейзерыКомплексы и залы для выставокГей и лесби клубыГоры, скалы и высотыОтели ГостиницыДворцыДворы-колодцы, подъездыЛагеря для отдыха и развития детейПрочие места отдыха и развлеченийЗаброшки — здания, лагеря, отели и заводыВетеринарные клиники, питомники, зоогостиницыЗалы для выступлений, аренда залов для выступленийЗалы для переговоров, аренда залов для переговоровЗалы и помещения для вечеринок, аренда залов и помещений для вечеринокЗалы и помещения для мероприятий, аренда залов и помещений для мероприятийЗалы и помещения для праздников, аренда залов и помещений для праздниковЗалы и помещения для празднования дня рождения, аренда залов и помещений для празднования дня рожденияЗалы и помещения для проведения корпоративов, аренда залов и помещений для проведения корпоративовЗалы и помещения для проведения семинаров, аренда залов и помещений для проведения семинаровЗалы и помещения для тренингов, аренда залов и помещений для тренинговЗалы со сценой, аренда залов со сценойКонтактные зоопарки и парки с животнымиТуристические инфоцентрыСтудии йогиКараоке клубы и барыКартинг центрыЛедовые катки и горкиРестораны, бары, кафеКвесты в реальности для детей и взрослыхПлощадки для игры в кёрлингКиноцентры и кинотеатрыМогилы и некрополиВодное поло. байдарки, яхтинг, парусные клубыКоворкинг центрыКонференц-залы и помещения для проведения конференций, аренда конференц-залов и помещений для проведения конференцийКонные прогулки на лошадяхКрепости и замкиЛофты для вечеринок, аренда лофтов для вечеринокЛофты для дней рождения, аренда лофта для дней рожденияЛофты для праздников, аренда лофта для праздниковЛофты для свадьбы, аренда лофтов для свадьбыМагазины одежды и продуктов питанияМаяки и фортыМед клиники и поликлиникиДетские места отдыхаРазводный, вантовые, исторические мостыМузеиГосударственные музеи-заповедники (ГМЗ)Креативные и прикольные домаНочные бары и клубыПляжи, реки и озераПамятники и скульптурыПарки, сады и скверы, лесопарки и лесаПейнтбол и ЛазертагКатакомбы и подземные гротыПлощадиПлощадки для мастер-классов, аренда площадкок для мастер-классовПомещения и конференц залы для событий, конференций, тренинговЗалы для концертовПристани, причалы, порты, стоянкиПриюты и фонды помощиПрокат спортивного инвентаряСтудии красоты и парикмахерскиеОткрытые видовые крыши и площадкиКомплексы, арены, стадионыМужской и женский стриптиз девушекЗалы и помещения для онлайн-мероприятий, аренда залов и помещений для онлайн-мероприятийШколы танцевГипер и супермаркетыДК и театрыЭкскурсионные теплоходы по Неве, Лагоде и Финскому ЗаливуТоргово-развлекательные центры, комплексы и торговые центры, бизнес центрыУниверситеты, институты, академии, колледжиФитнес центры, спортивные клубы и оздоровительные центрыПространства для фотосессий и фотосъемкиСоборы, храмы и церкви

Когда Любое времясегодня Пт, 11 февралязавтра Сб, 12 февралявоскресенье, 13 февраляпонедельник, 14 февралявторник, 15 февралясреда, 16 февралячетверг, 17 февраляпятница, 18 февралясуббота, 19 февралявоскресенье, 20 февраля

расписание, фото, адрес и т. д. на официальном сайте Культура.РФ

Сегодня в Новодевичьем монастыре соседствуют действующая обитель и музейные экспозиции, так как это не только памятник старины и часть русской истории, но и место, окутанное преданиями и легендами.

Легенды и предания

Одна из них гласит, что баскаки Золотой Орды собирали дань с Руси не только деньгами, но и девушками. Поле, на котором московские красавицы прощались с родными перед отправкой в неволю, назвали Девичьим. Согласно второй легенде, своим именем обитель обязана первой настоятельнице — Елене по прозвищу Девочкина. Третья, самая прозаичная легенда, гласит, что такое название дано для отличия от кремлевского Вознесенского (Стародевичьего) монастыря, который был разрушен в 1929 году.

Сохранились предания о том, что в тяжелые времена призраки первой настоятельницы монастыря Елены и сестер являлись то на церковной паперти, то на монастырских стенах. Их видели плачущими во время чумы 1771 года, когда монастырь стал больницей; фигуры монахинь появились на стенах монастыря в 1812 году, когда Наполеон только перешел границу Российского государства; они приходили к несправедливо обиженным монахиням, а однажды Елена со своими келейницами явилась московскому архипастырю и попросила заступиться за угнетенных, после чего в монастыре было начато расследование.

Монастырь в судьбе женщин

Монастырь основан по указу московского князя Василия III, который дал обет основать на перекрестке Смоленской дороги и Москвы-реки обитель в честь возвращения Смоленска Руси из польско-литовского владычества. Правда, существовала и другая причина, уже личного характера, побудившая великого князя начать строительство. Он собирался развестись с Соломонией Сабуровой, которая за 20 лет брака не родила ему наследника, и сослать ее в этот монастырь. Но Соломония узницей Новодевичьего не стала — после пострига она настояла, чтобы ее отправили в Покровский монастырь города Суздаля, который она патронировала как великая княгиня.

Надо сказать, что история Новодевичьего монастыря на протяжении веков всегда переплеталась с трагическими судьбами многих знатных русских женщин. После смерти последнего Рюриковича, царя Федора Иоанновича, в монастырь удалилась его вдова, царица Ирина, сестра Бориса Годунова. Перед отправкой в ссылку в монастыре содержалась знаменитая раскольница — боярыня Морозова. Мятежная царевна Софья, потерпев поражение в борьбе за власть, была пострижена в монахини Новодевичьего монастыря под именем Сусанна. Неугодную жену Петра Евдокию Лопухину тоже ждала участь монахини этой обители. Кроме особ царской крови в монастырь отправлялись неугодные боярские жены, вдовы, незамужние дочери и сестры.

История обители

Облик Новодевичьего монастыря не всегда был таким, каким он предстает перед нами сегодня. Изначально его стены и башни были деревянными. На устройство обители в 1523 году из казны выделили 230 килограммов серебра, и уже через год она была возведена. Строительство же Смоленского собора завершили 13 мая 1525 года. Из-за спешки в процессе строительства произошел обвал здания и погибли несколько артелей каменщиков ― всего 56 человек; до сих пор в обители их поминают молитвами.

Каменные стены и 12 башен Новодевичьего монастыря появились в конце XVI века при Борисе Годунове. Они охраняли подступы к Москве с запада. Монастырь входил в четверку мощных обителей-форпостов вокруг столицы наряду с Донским, Даниловым и Симоновым монастырями. Но защитить монастырь от разорения в Смутное время они не смогли.

Новый расцвет монастыря начался с приходом Романовых. Он был восстановлен и превращен в царское богомолье. Однако святость этого места не помешала Наполеону Бонапарту разместить здесь свою батарею, а перед уходом из Москвы отдать приказ сжечь храмы. Но казначейше обители, монахине Саре, удалось затушить фитили у пороховых бочек. Наполеон долго стоял на другой стороне Москвы-реки, ожидая грандиозного пожара в Новодевичьем. И тогда хозяин находившегося рядом с монастырем дома запалил свои строения. Бушевавший огонь обманул императора, и монастырь был спасен.

В 1922 году монастырь был закрыт, и в его стенах создали Музей раскрепощения женщины, позже ставший филиалом Исторического музея. Во время Великой Отечественной войны в храмах Новодевичьего монастыря вновь разрешили проводить богослужения, на его территории открылись Московские богословские курсы и Богословский институт. Сейчас в Новодевичьем располагается резиденция митрополита Крутицкого и Коломенского. Также в монастыре представлена интереснейшая экспозиция Церковного музея Московской епархии РПЦ.

Новодевичий, один из старейших и красивейших монастырей России, получил сертификат о включении в Список всемирного культурного и природного наследия ЮНЕСКО в 2004 году как шедевр русских и итальянских архитекторов, камнерезов и живописцев. Сложившийся в конце XVII века уникальный в своей сохранности ансамбль зданий никогда не перестраивался, не реконструировался и пронес через века удивительную красоту архитектуры в стиле «московское барокко».

Собор Смоленской иконы Божией Матери

Итальянец Алевиз Фрязин и русский зодчий Нестор возвели собор в 1524–1525 годах по образцу великого Успенского собора Московского Кремля. 70 икон, украшающих иконостас Смоленского собора, подарены Борисом Годуновым. Уникальная фресковая роспись храма, иллюстрирующая Акафист Пресвятой Богородице, рассказывает о непростой политической ситуации времен постройки собора. Именно здесь Борис Годунов дал согласие на царствование.

Цари Михаил Федорович и Алексей Михайлович Романовы ходили в Новодевичий монастырь на богомолье пешком из Кремля. Под стенами монастыря после службы угощали паломников; с тех пор в Москве возникла традиция народных гуляний у стен Новодевичьего.

Стиль «московское барокко»

Здания, построенные во второй половине XVII века, образуют уникальный и прекрасно сохранившийся ансамбль в новом тогда для Москвы изящном и нарядном стиле. За стеной с двурогими зубцами, с башнями, украшенными резными коронами, открывается ансамбль удивительных по красоте зданий. Грандиозное строительство на территории монастыря развернулось в правление царевны Софьи Алексеевны.

Колокольня

Авторство проекта колокольни Новодевичьего монастыря приписывают крепостному зодчему Якову Бухвостову. Скорее всего, правительница Софья в опекаемой ею обители хотела видеть колокольню по образцу кремлевского Ивана Великого. Но она превзошла ожидания. Пять последовательно уменьшающихся восьмериков необыкновенно выверенных пропорций, изысканно украшенных белокаменной резьбой, гармонично перекликаются с другими строениями монастыря. Великие архитекторы Баженов и Бове считали колокольню Новодевичьего самой красивой и гармоничной в России.

Старинная московская улица Пречистенка получила свое название по указу царя в 1658 году в честь иконы Пречистой Девы, с которой шли из Кремля в Новодевичий монастырь.

Некрополь Новодевичьего монастыря

На территории монастырского некрополя похоронены члены семей княжеских родов, выдающиеся деятели искусства, политические деятели, ученые и военачальники. В конце XIX века кладбище было расширено за пределы монастыря. Эта часть некрополя пострадала во время реконструкции в 30-е годы, многие могилы сочли «лишними», оставив только захоронения ученых и писателей. В советские годы Новодевичье кладбище приобрело статус второго по значимости некрополя после Кремлевской стены.

Информация из Единого государственного реестра объектов культурного наследия:

Наименование объекта: «Ансамбль Новодевичьего монастыря»

Регистрационный номер: 9

Расписание богослужений | Cинодальный собор Знамения Божией Матери

Вторник, 1 февраля

Преп. Макария                                                            7.40 утра /6.00 вечера

Среда, 2 февраля

Преп. Евфимия                                                           7.40 утра /6.00 вечера

Четверг, 3 февраля

Преп. Максима                                                             7.40 утра /6.00 вечера                       

Пятница, 4 февраля

Апост. Тимофея                                                           7.40 утра / 6.00 вечера

Суббота, 5 февраля

Сщмч. Климента                                                          8.30 утра / 6.00 вечера

Воскресенье, 6 февраля

Неделя  33-я по Пятидесятнице                                  9.30 утра / 5.00 вечера

Понедельник, 7 февраля

Свят. Григория Богослова                                             7.40 утра / 6.00 вечера

Вторник, 8 февраля

Преп. Ксенофонта                                                          7.40 утра / 6.00 вечера-

Среда, 9 февраля

Свят. Иоанна Златоуста                                                 7.40 утра / 6.00 вечера

Четверг, 10 февраля

Преп. Ефрема                                                                7.40 утра / 6.00 вечера

Пятница, 11 февраля

Сщмч. Игнатия                                                               7.40 утра / 6.00 вечера

Суббота, 12 февраля

Трех Святителей                                                            8.30 утра / 6.00 вечера

Воскресенье, 13 февраля

Неделя о мытаре и фарисее                                          9.30 утра  /  5.00 вечера

Понедельник, 14 февраля

Предпразднство Сретения                                               7.40  утра  / 6.30 вечера

Вторник, 15 февраля

СРЕТЕНИЕ ГОСПОДНЕ                                                      9.30 утра /  6.00 вечера 

Среда, 16 февраля     

Свят. Николая Японского                                                 9.30 утра  / 6.00 вечера

Четверг, 17 февраля   

Преп. Исидора                                                                  7.40 утра / 6.00 вечера       

Пятница, 18 февраля

Муч. Агафии                                                                      7.40  утра  / 6.00 вечера

Суббота, 19 февраля

Преп. Вукола                                                                     8.30 утра / 6.00 вечера

Воскресенье, 20 февраля

Неделя о блудном сыне                                                    9.30 утра  / 5.00 вечера

Понедельник, 21 февраля

Им. ФеодораСтратилата                                                    7.40 утра / 6.00 вечера                    

Вторник, 22 февраля     

Отдание Сретения                                                              7.40 утра / 6.00 вечера 

Среда, 23 февраля

Сщмч. Харалампия                                                             7.40 утра / 6.00 вечера

Четверг, 24 февраля

Сщмч. Власия                                                                      7.40 утра / 6.00 вечера

Пятница, 25 февраля 

Свят. Мелетия                                                                     7.40 утра / 6.00 вечера   

Суббота, 26 февраля

Родительякая суббота                                                       8.30 утра / 6.00 вечера      

Воскресенье, 27 февраля

Неделя мяспустная, о Страшном суде                             9.30 утра  / 5.00 вечера

Понедельник, 28 февраля   

Ап. от 70-ти Онисима                                                         7.40 утра  / 6.00 вечера                       

 

«Московский Новодевичий монастырь в советские годы. Возрождение храма Христа Спасителя». Прот. Михаил Рязанцев

Поделиться

У нас в гостях был ключарь храма Христа Спасителя, председатель епархиального суда города Москвы протоиерей Михаил Рязанцев.

Наш гость поделился своими воспоминаниями о служении в течение 14 лет в Новодевичьем монастыре, а также о том, как возрождался в 1990-е годы храм Христа Спасителя в Москве. Отец Михаил рассказал, как он стал ключарем этого храма, и чем ему приходилось заниматься в этой новой для него должности.

Ведущие: Алексей Пичугин, Ксения Толоконникова.


А. Пичугин

— Здравствуйте, дорогие слушатели. «Светлый вечер» на светлом радио. Меня зовут Алексей Пичугин. Сегодня четверг, поэтому, как всегда, в это время в эфире наша совместная программа с музеем и исследовательским центром «Советский Союз: вера и люди». Ксения Толоконникова, директор музея —

К. Толоконникова

— Добрый вечер, друзья.

А. Пичугин

— И вместе с нами сегодня здесь, в этой студии, протоиерей Михаил Рязанцев, ключарь храма Христа Спасителя. Отец Михаил, здравствуйте.

Прот. Михаил Рязанцев

— Добрый вечер всем, кто слушает сегодня нас.

А. Пичугин

— Оказывается, прошло больше года уже или около года.

К. Толоконникова

— Да, у нас сегодня долгожданная встреча, потому что мы собирались встретиться гораздо раньше, после первых наших двух передач. Но человек предполагает, Бог располагает. И вот мы встречаемся только сейчас, спустя более, чем год.

А. Пичугин

— Хотя, казалось бы, совсем недавно. Я помню всё, о чем мы тут говорили.

К. Толоконникова

— Время как будто схлопнулось из-за пандемии. И в прошлый раз, когда мы предполагали, что наша встреча будет скорой, мы остановились с отцом Михаилом на том, как вы начали служить в Новодевичьем, тогда бывшем Новодевичьем монастыре. Потому что монастырь был не восстановлен, хотя там были два действующих храма к тому времени. И вот мы сейчас возвращаемся в эту эпоху.

Прот. Михаил Рязанцев

— Да, действительно, время пролетело так быстро со времени нашей последней встречи, что я сюда пришел и, как будто и не уходил отсюда. Но я благодарю вас за то, что вы проявляете интерес — те, кто готовит эту передачу и те, кто ее слушает, проявляете интерес к храму Христа Спасителя. Действительно, в 1982-м году я окончил Духовную академию и получил назначение от Святейшего Патриарха Пимена в Новодевичий монастырь. Там началась моя служба в качестве священника, в этом монастыре, в котором я прослужил 14 лет.

К. Толоконникова

— И в котором вы как раз застали этот перелом эпох, потому что в 1982-м году, когда вы начинали служить, еще сложно было себе представить, что совсем скоро будет 1988-й год, после которого всё начнет меняться просто лавинообразно. Чем вам запомнилась вот эта эпоха?

Прот. Михаил Рязанцев

— Перед празднованием 1000-летия Крещения Руси в Успенском храме Новодевичьего монастыря, как вы сказали «бывшего» — до самого последнего момента во всех бумагах храмовых всегда писали «Успенский храм б. Новодевичьего монастыря».

А. Пичугин

— Как и про многие другие московские и не только московские монастыри, где начинали действовать и действовали храмы.

К. Толоконникова

— Хотя еще Патриарх Алексий I мечтал возродить этот монастырь как женский, и уже сестры Леснинского монастыря хотели вернуться, но потом из-за конфликта с Югославией это всё не сложилось, и монастырь оставался бывшим. У нас в музее есть брошюра, такая методичка 1972-го года для гидов-переводчиков, то есть тех, кто водили иностранные группы. Там подробнейше расписан маршрут по монастырю — буквально на каком углу остановиться и куда посмотреть. И там ни слова не сказано о том, что в монастыре есть два действующих храма, что здесь был богословский институт. Ну, к тому времени его уже не было. Но о том, что там какая-то церковная жизнь идет — ничего подобного вообще нет.

Прот. Михаил Рязанцев

— Да. И когда я служил в эти годы, с 1982-го года почти до начала 90-х годов, совершалось богослужение и храм моментально закрывался. И когда приезжали какие-то экскурсионные группы, уже никого не пускали туда. И так он стоял, как будто бездействующий.

А. Пичугин

— И даже экскурсантам, которые заходили внутрь действующего храма, обычно не говорили, что здесь проходят службы.

Прот. Михаил Рязанцев

— Да. И мы после совершения богослужения отправлялись по домам. Конечно, ни о каких дежурствах священников в храме в то время речи не шло. И возвращались потом на вечерние богослужения, когда уже музей практически закрывался и уже, конечно, никого вечером не было. Собственно говоря, и рано утром не было туристических групп и вечером, когда начинались службы, их уже не было.

А. Пичугин

— А насколько сильно это отличалось от приходской жизни в других московских открытых храмах?

Прот. Михаил Рязанцев

— Все-таки московские храмы были открыты. Я вспоминаю, мой батюшка служил в храме иконы «Знамение» Пресвятой Богородицы около Рижского вокзала, потом в Лыщиковом переулке. Храмы были открыты в течение дня и люди могли заходить туда, свечку поставить. Конечно, тоже дежурств не было, но всегда батюшки находились при храме, и при необходимости можно было их вызвать и попросить о чем-то. А у нас там и не было даже такого помещения, где бы мы могли как-то отдохнуть между службами. И поэтому приходилось ездить домой и потом из дома возвращаться вечером на богослужения.

А. Пичугин

— А далеко вы жили тогда?

Прот. Михаил Рязанцев

— Мы жили тогда, раньше это называлось Большая Зюзинская улица, а теперь Севастопольский проспект, это в районе Черемушек.

А. Пичугин

— В общем, далеко.

Прот. Михаил Рязанцев

— Да. Приходилось делать такие концы между службами.

А. Пичугин

— А я правильно понимаю, что и треб тоже никаких не было в Новодевичьем монастыре, коль скоро храм после службы закрывался и туда водили экскурсии, ни о каких крестинах, венчаниях, отпеваниях…

Прот. Михаил Рязанцев

— Нет, крестины были и венчания были. Но обычно они были в воскресные дни, когда люди приходили на службу. В течение воскресного дня, когда были крестины или венчание, то храм был открыт. Но в будние дни практически треб не было, то есть совершались панихиды, молебны после Литургии. А в течение дня практически треб не было.

К. Толоконникова

— А как складывались отношения с музейными работниками? Вы же постоянно находились в этом окружении.

Прот. Михаил Рязанцев

— С музейными работниками непосредственного контакта у нас не было. Да и, собственно говоря, я был поначалу обычным священником приходским, не отвечал ни за что. А когда уже в 90-е годы — в 1994-м году меня назначили старшим священником, тоже уже там поменялось руководство, была Надежда (не помню ее отчества) Трутнева, она потом стала директором музея Новоиерусалимского монастыря. Очень хорошая женщина. И с ней было легко сосуществовать, если так можно выразиться. А потом пришла на смену ей другая женщина, тоже из музея, к сожалению, не помню ее фамилии. Та очень как-то резко стала дистанцироваться от церкви и потребовала, что поскольку это музей и Успенский храм тоже относился к музейному имуществу, чтобы ни один гвоздь без ее разрешения не должен быть вбит куда-то там в стену храма. Вот это я запомнил. Но там уже оставалось мало времени моего пребывания и это как-то у меня стерлось из памяти. Так что музей жил своей жизнью, а храм жил своей жизнью.

К. Толоконникова

— Естественно, вплоть до конца 80-х годов не шло речи ни о какой активности, вполне обычной для наших храмов сейчас — ни о воскресной школе, ни о чем.

Прот. Михаил Рязанцев

— Конечно, нет. В 80-е годы, я сейчас вспоминаю, когда бывали ноябрьские и майские праздники, то богослужение намечалось на более раннее время, и сразу же после окончания богослужения не только храм закрывался, но и вообще закрывался весь музей. Я не знаю, в каких целях, в целях безопасности или в каких-то других целях. Но нас предупреждали, что в праздник вы должны отслужить и всё, и музей закроем.

К. Толоконникова

— А как же обстояло дело с ночными богослужениями? С Пасхой?

Прот. Михаил Рязанцев

— На Пасху, на Рождество служил митрополит Ювеналий. Приходили… даже, я помню, уполномоченный приходил на рождественскую, на пасхальную службу. На пасхальную службу делали такие билеты пригласительные — для того, чтобы ограничить вход на территорию монастыря и в сам храм. Ведь служили в Успенском храме. Смоленский собор был закрыт, там богослужение не совершалось. Там уже стали совершаться богослужения где-то в конце 90-х, по-моему, годов, когда уже монастырь был передан Церкви, передан Московской епархии. То есть передали в ведение митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия.

А. Пичугин

— А до того он просто там находился…

Прот. Михаил Рязанцев

— До этого этот храм принадлежал хозяйственному управлению Московской Патриархии. И нашим непосредственным начальником был отец Матфей Стаднюк, который являлся председателем хозяйственного управления.

К. Толоконникова

— Тоже уже ныне покойный.

Прот. Михаил Рязанцев

— Да.

А. Пичугин

— Кажется, он на момент нашей прошлой встречи еще был жив.

Прот. Михаил Рязанцев

— Да, он еще был жив.

А. Пичугин

— Я напомню, что сегодня в студии радио «Вера» вы слушаете совместную программу музея и исследовательского центра «Советский Союз: вера и люди» и светлого радио. И вместе с нами и с вами протоиерей Михаил Рязанцев, ключарь храма Христа Спасителя.

Прот. Михаил Рязанцев

— Мы уже подошли к 90-м годам. В 1994-м году, в октябре-месяце я получаю назначение ключарем храма Христа Спасителя.

К. Толоконникова

— Которого тогда еще не было.

Прот. Михаил Рязанцев

— Которого тогда еще не было. Собственно говоря, там были останки бассейна «Москва», которые обнесли к тому времени строительным забором. И когда меня спрашивают, почему вас именно, то я всегда говорю, что за мое неверие. Когда я проезжал мимо этой будущей строительной площадки, едучи в Новодевичий монастырь, и видел этот забор, то я так скептически думал: ну да, сколько ему еще здесь стоять, сколько раз его еще перекрасят? Зная о том, какими темпами у нас совершаются строительные работы. И уж, конечно, у меня не было такого отношения, что да, вот здесь будет построен храм. Хотя, когда еще будучи студентом, приезжая в Патриархию по каким-то делам, и когда я шел…

К. Толоконникова

— А, это же неподалеку, это Чистый переулок, это буквально по соседству.

Прот. Михаил Рязанцев

— Да. И когда я шел по Кропоткинской улице к метро, я пытался представить, как выглядело, если бы был храм Христа Спасителя, то как бы выглядело это место.

К. Толоконникова

— А там только пар стоял.

Прот. Михаил Рязанцев

— Да, пар над бассейном.

К. Толоконникова

— Как москвичи говорили: был храм, потом хлам, а потом срам. Многие посетители нашего музея, которые были юными людьми в то время, когда бассейн открылся, а он открылся, по-моему, на рубеже 50-х — 60-х годов.

Прот. Михаил Рязанцев

— Да, в начале 60-х годов.

К. Толоконникова

— Там долго была полузаброшенная площадка в самом центре Москвы. И дети, отроки, отроковицы, словом, юношество из верующих семей туда в бассейн не ходили, говорили, что это грех. Грех ходить в этот бассейн, в этот срам.

А. Пичугин

— Тут ведь еще и от ощущения огромного храма, стоявшего на этом месте, про который все знали. А если люди верующие жили в каком-нибудь сталинском доме, который стоял на месте разрушенного храма? И об этом они даже могли и не знать.

К. Толоконникова

— Могли и не знать. Тем более что множество московских районов выстроено просто на кладбищах, да? Если говорить о московских окраинах. И люди подчас и не знают, куда их вселили в конце 70-х годов, когда разрушили их собственный дом в центре Москвы.

Прот. Михаил Рязанцев

— Но люди в этом не виноваты. А виноваты те, кто сделал это, кто разрушал, и кто на этих местах захоронений строил какие-то либо развлекательные объекты, либо строили дома. А в отношении этого хлама — да, действительно после войны не были восстановлены работы по созданию Дворца советов. И вот эта яма до конца 50-х годов зияла в самом центре Москвы. А в то время готовились к приезду американского президента Эйзенхауэра. Москву приводили в порядок. И Хрущеву предложили вот такую идею — на этом месте, где уже был выкопан котлован…

К. Толоконникова

— Собственно, уже был готов фундамент.

Прот. Михаил Рязанцев

— Да, фундамент Дворца советов. Ему предложили сделать открытый бассейн. Это было такой редкостью для не только Москвы, но вообще для нашей страны. Бассейн сделали. Но Эйзенхауэр не приехал, потому что накануне сбили летчика Пауэрса — наши отношения немножко охладели. Но бассейн остался. И он продержался до начала 90-х годов.

А. Пичугин

— Интересно, что мы так Москву представляем того времени, 50-х годов, по кинохронике, которая снимала самые знаковые места, то есть центр, район Красной площади, ВДНХ и какие-то отдельные парки. И при этом мы никак себе не можем представить, что напротив ВДНХ еще село Алексеевское доживало в том месте, где остался только один храм. Что в центре Москвы, где был бассейн «Москва» долгие годы, сейчас уже очень сложно представить это место без храма Христа Спасителя, была стройплощадка. Что вокруг главного здания университета ютились какие-то деревянные домишки, в Коломенском была деревня. На Миусской площади, в самом центре Москвы, стояло полуснесенное 20 лет назад огромное здание собора Александра Невского. И вот это всё никогда не попадало в объектив официальной хроники. И поэтому мы, представляя Москву 50-х, представляем ее…

К. Толоконникова

— Представляем, как растут новые микрорайоны.

А. Пичугин

— Новые микрорайоны, Международный фестиваль молодежи, парк имени Горького. И всё это вот такое.

Прот. Михаил Рязанцев

— Ну, так вот. В 1994-м году Святейший Патриарх Алексий своим указом назначает меня на это место — на место ключаря храма Христа Спасителя. В октябре-месяце я получил этот указ. И как раз пришел на эту строительную площадку. Я продолжал служить еще в Новодевичьем монастыре два года, совмещая службу там с обязанностями по… Ну, какие у меня обязанности? — смотреть, как совершается вот это. Сначала подготовка этого места для освящения храма, для начала самых основных работ. А потом — уже наблюдать за строительством и согласовывать с проектировщиками какие-то моменты, которые необходимы для будущего жизнеобеспечения и для функционирования самого храма.

А. Пичугин

— Но вы были не первый настоятель, потому что община на тот момент уже была, небольшая.

Прот. Михаил Рязанцев

— Община была, где-то с 80-х годов она сформировалась. Эти люди собирались возле этого бассейна, когда он еще функционировал, служились молебны. То есть общественное мнение уже как-то существовало и склонялось к тому, что на этом месте должен быть воссоздан храм Христа Спасителя.

А. Пичугин

— А отец Владимир Ригин сам по себе там это делал? Или тоже его как-то туда назначили?

Прот. Михаил Рязанцев

— Сначала там был отец Георгий Докукин. Он окормлял вот эту первую общину. Потом назначили на это место настоятелем храма Христа Спасителя отца Владимира Ригина. Но там что-то, как у нас, к сожалению, бывает, первая община не поладила с теми людьми, которые пришли с отцом Владимиром — там какие-то начались размолвки. И Святейший Патриарх Алексий принял решение, что этот храм должен быть Патриаршим подворьем, настоятелем храма должен быть сам Святейший Патриарх. А всеми работами и всей организацией и подготовкой храма к богослужению, организацией богослужений должен распоряжаться ключарь храма. И вот таким ключарем храма назначили меня. И когда я пришел за благословением к Святейшему Патриарху на вот эти предстоящие труды, для меня тоже было как-то непонятно, почему я? — у меня нет ни архитектурного, ни строительного образования.

К. Толоконникова

— И сколько-нибудь значительного хозяйственного опыта.

Прот. Михаил Рязанцев

— Да. И когда я задал вопрос Святейшему, он так улыбнулся своей улыбкой и сказал: «Ну, храм Христа Спасителя будет строиться долго». А мне тогда еще не было 40 лет. И я тогда спросил: «Ваше Святейшество, вы хотите, чтобы ключарь дожил до освящения храма Христа Спасителя?» Ну, мы так посмеялись. А вот история посмеялась над нами. И оказалось, что храм, который строился 40 с лишним лет — первый храм, а второй храм был воссоздан всего за 5 лет.

К. Толоконникова

— Действительно, это быстро очень происходило. Я помню, он буквально на глазах рос.

Прот. Михаил Рязанцев
— Да. И, кстати, когда я пришел на эту строительную площадку, еженедельно там проводил совещания сам Юрий Михайлович Лужков, который взял организацию и осуществление воссоздания храма Христа Спасителя в свои руки, он сам приезжал. Приезжал туда его заместитель по строительству, Владимир Иосифович Ресин. И еженедельно проводились совещания. И благодаря такому пристальному наблюдению и контролю эти работы осуществлялись достаточно быстро. Но я скажу, что достаточно качественно. И даже сама природа как-то благоприятствовала строительству, воссозданию этого храма. Если вы помните, то зима была мягкая. А когда шла заливка бетоном несущих конструкций храма Христа Спасителя, как раз должна быть такая вот неморозная погода. И это тоже способствовало быстрому строительству, как и применение современных средств на стройке. Ведь первый храм был сложен из кирпича. А вот этот новый храм, основные несущие конструкции были сделаны из железобетона. То есть это гораздо быстрее, и способствовало более быстрому осуществлению работ. А потом, конечно, стены были сделаны из кирпича. И на кладке стен работало до 5 тысяч человек, каменщиков. И поэтому и стены тоже были достаточно быстро возведены у храма Христа Спасителя.

А. Пичугин

— Мы продолжим буквально через минуту. Напомню, что сегодня мы в рамках нашей программы, совместной с музеем и исследовательским центром «Советский Союз: вера и люди», беседуем с Ксенией Толоконниковой с протоиереем Михаилом Рязанцевым, ключарем храма Христа Спасителя. Очень интересная история, мы здесь об этом никогда не говорили на радио «Вера» — о том, как воссоздавался храм Христа Спасителя, что этому предшествовало, как шли работы. Очень интересная история. Никуда от нас не уходите.


А. Пичугин

— Мы возвращаемся к нашей беседе. Напомню, друзья, что это совместная программа с музеем и исследовательским центром «Советский Союз: вера и люди»: Ксения Толоконникова, директор музея, я, Алексей Пичугин, и наш гость — протоиерей Михаил Рязанцев, ключарь храма Христа Спасителя. А ведь пока была грандиозная стройплощадка, вам надо было где-то служить и вашей общине возрождаемого храма. Вы служили в Новодевичьем монастыре. Но наверняка где-то какие-то богослужения на «Кропоткинской» должны были проходить.

К. Толоконникова

— Храм Державной иконы Божией Матери.

Прот. Михаил Рязанцев

— Да. Тоже по благословению Святейшего Патриарха Алексия на стройплощадке возле того места, где начал воссоздаваться храм Христа Спасителя, была сооружена деревянная церквушка, раньше она называлась храм-часовня, но потом это стало настоящим храмом в честь Державной иконы Божией Матери. И в основание этого храма был положен тот закладной камень, перед которым как раз и собиралась эта первая община…

К. Толоконникова

— Которая в 1990-м году еще буквально на берегу этого бассейна.

Прот. Михаил Рязанцев

— Да, этот камень был там установлен. Первым старостой этой общины, Владимиром Петровичем Мокроусовым, недавно отошедшим ко Господу, мы его отпевали в нашем храме, им был сделан Крест-Распятие над этим камнем. И этот камень был положен в основание строящегося храма Державной Божией Матери. Это был деревянный храм, который практически был построен, как говорят, с колена — не было подробных чертежей. Но делали ребята, которые уже воздвигли не один такой деревянный храм в других местах. И поэтому очень быстро, где-то за зиму и за лето храм был построен, и 8 ноября 1995-го года этот храм был освящен Святейшим Патриархом Алексием. Храм был небольшой по размерам, алтарь был совсем маленький. Но, вспоминая день освящения этого храма, мы с интересом вдруг подумали, на освящении храма присутствовали еще два архиерея, иподиаконы, и в этом маленьком алтаре, как оказалось, смогли поместиться 14 человек.

К. Толоконникова

— Конечно, без соблюдения социальной дистанции.

Прот. Михаил Рязанцев

— Там никакой социальной дистанции не соблюдалась. Но никто никому не мешал, и просто как-то на одном дыхании прошло богослужение.

К. Толоконникова

—А в каком году состоялось освящение?

Прот. Михаил Рязанцев

— В 1995-м году. 8 Ноября.

А. Пичугин

— Но ведь храм стоит на месте другого храма. Или, по крайней мере, совсем недалеко от того места, где стоял древний храм, к сожалению, я запамятовал его посвящение. Рядом с храмом Христа Спасителя…

Прот. Михаил Рязанцев

— Храм Всех Святых.

А. Пичугин

— Да, красная церковь. У могилы Малюты Скуратова, с плитой.

Прот. Михаил Рязанцев

— Да. Он стоял на противоположном конце вот этой площадки строительной, если так ориентироваться, где сейчас строится какой-то гостиничный комплекс, за скульптурой императора Александра II.

А. Пичугин

— А, он с той стороны стоял. Ну, все равно можно сказать, что это своеобразный памятник еще одному храму, который не сохранился.

Прот. Михаил Рязанцев

— Да. И когда храм был освящен, то как раз в нем, фактически на этой строительной площадке начали совершаться богослужения. Я еще числился в штате Успенского храма Новодевичьего монастыря, приходил по воскресным дням, совершал там богослужения. Собиралась эта община. И вот так вот мы начинали молиться на протяжении всего строительства, воссоздания храма Христа Спасителя. Молились за успешное его окончание. Так вот, когда я пришел, а я не был на первом заседании строителей по воссозданию храма Христа Спасителя. Отец Матфей покойный, протопресвитер, это уже рассказывал отец Владимир Диваков, вызвал его и сказал: «Ты сходи на это собрание. Конечно, вряд ли храм будет построен, но ты послушай, что они там будут говорить. Потом расскажешь». И вот, отец Владимир всегда с улыбкой и с юмором рассказывает об этом факте. Так что не только я сомневался в том, что быстро или вообще будет построен храм, но и наше духовенство.

К. Толоконникова

— Но это же первый опыт такого столь масштабного церковного строительства в постсоветской России. Мы просто сейчас уже, обрастя этими храмами по программе «200», мне кажется, себе до конца не отдаем отчета.

Прот. Михаил Рязанцев

— Действительно, масштабное такое событие это первое. Но до начала воссоздания храма Христа Спасителя был воссоздан Казанский собор на Красной площади. Там, конечно, масштабы были поменьше. И это был первый храм, который был воссоздан. И, конечно, это такой был пробный камень. И много потом, как оказалось, много недочетов было в проектировании.

А. Пичугин

— Голосники знаменитые.

Прот. Михаил Рязанцев

— Да. Например, перед освящением храма, когда приехал туда отец Владимир Диваков посмотреть, как храм готов, он с ужасом увидел, что царские врата были сделаны открывающимися наружу — не внутрь алтаря, как обычно это бывает, а наружу. И вот срочно, в течение ночи переделывали крепления, петли. То есть это был первый опыт строительства, воссоздания храма.

К. Толоконникова

— Мне кажется, что надо напомнить нашим слушателям. Если на месте взорванного храма Христа Спасителя сделали бассейн, то на месте Казанского собора были, если мне не изменяет память, уборные общественные.

Прот. Михаил Рязанцев

— Да, на месте алтаря, кстати.

А. Пичугин

— Но я помню, что когда воссоздавали Казанский собор, причем воссоздали его не в привычных формах, которые были на всех найденовских открытках, на фотографиях, а его воссоздали в формах, которые вскрыл Петр Дмитриевич Барановский, по XVII веку, но таким москвичи увидели Казанский собор только перед самым его разрушением. То есть его отреставрировали по проекту Барановского и тут же снесли через некоторое время.

К. Толоконникова

— Но Барановский успел снять с него все обмеры, благодаря чему воссоздание и стало возможным.

А. Пичугин

— Барановский не дожил 10 лет до воссоздания храма Христа Спасителя, к сожалению. И когда воссоздавали Казанский собор, Воскресенские ворота, затем храм Христа Спасителя, было ощущение, что эта череда воссозданий продолжится. Я знаю, что мы Ксенией по-разному смотрим на…

К. Толоконникова

— Но она и продолжилась. Есть Преображенский храм, о котором мы записывали передачу.

А. Пичугин

— Его только недавно воссоздали. Но у меня-то мечта и Красные ворота увидеть, и Сухареву башню, и храм Успения на Покровке в первую очередь. Тут мы с тобой спорили, я помню.

К. Толоконникова

— Да, здесь мы не сходимся во мнениях. На мой взгляд, не всё разрушенное стоит воссоздавать, потому что невозможно заново выстроить Успенский храм на Покровке. Это был шедевр неповторимый.

А. Пичугин

— Да, он был неповторимый. Но и храм Христа Спасителя был несколько иной. И Казанский собор был другим. Но уже в течение десятилетий вот они стоят…

К. Толоконникова

— Леша, я понимаю, ты говоришь о символах.

А. Пичугин

— Да, они уже вжились в нашу действительность. И сейчас нельзя представить Красную площадь, вот смотришь на фотографии 1985-го года, где нет ни того ни другого, и как-то уже не понимаешь: как так? А где ворота, где собор?

К. Толоконникова

— Где часовня воссозданная?

Прот. Михаил Рязанцев

— Кстати, иконостас храма Успения на Покровке долгое время находился на территории Новодевичьего монастыря. И когда произошла реконструкция Успенского собора, ну, ремонт там был, то фрагменты, полностью его, естественно, невозможно было поместить в Успенский храм, потому что он был очень высокий и элементы, фрагменты иконостаса распределены по стенам Успенского храма Новодевичьего монастыря в виде таких киотов для местных икон.

А. Пичугин

— Я верю, что он когда-нибудь вернется на свое прежнее место.

К. Толоконникова

— А его наличники находятся частично в Донском.

А. Пичугин

— И они когда-нибудь могут вернуться на свое место.

Прот. Михаил Рязанцев

— Кстати, место сейчас свободно.

К. Толоконникова

— Оно и всегда было свободно. Его просто разрушили для того чтобы не построить ничего. Это какая-то бесовская энергия.

А. Пичугин

— Там в одно время даже пивная была. Я вхожу в инициативную группу по его воссозданию. И даже было собрание один раз, и туда как-то просили назначить временного, как с храмом Христа Спасителя, священника, который бы окормлял такую, понятно, что ненастоящую, но инициативную группу, общину. И даже там вызывался отец Иоанн Каледа. Но это всё как-то…

К. Толоконникова

— Просто нельзя сравнивать нынешнее время с первой половиной 90-х годов, когда вот эта созидательная энергия просто била через край — люди были готовы очень многим пожертвовать для воссоздания святыни. Не только святыни как дома Божьего, но надо помнить о том, что это был и памятник — памятник тем, кто погиб в Отечественной войне 1812-го года. И, возвращаясь к храму Христа Спасителя. Ведь и первый храм Христа Спасителя у очень многих вызывал упреки своей внешностью. Например, художник Верещагин не соглашался с его образом, не соглашался с тем, как он подавляет собой окружающий архитектурный ландшафт. Я, готовясь к нашей передаче, почитала воспоминания москвичей, помнивших, как взрывали этот храм. Это действительно было какое-то катастрофическое событие, практически апокалипсическое, потому что рушилось всё. Расселили кварталы на время взрыва вокруг храма Христа Спасителя, чтобы люди не пострадали от взрывной волны. Многие наблюдали с противоположного берега Москва-реки…

А. Пичугин

— У меня дома есть фотография, как мой двоюродный дед фотографировал самый момент взрыва.

Прот. Михаил Рязанцев

— Я хочу сказать о том, что не так давно некий коллекционер предложил нам для экспозиции в музее храма Христа Спасителя фотографии. Не фотографии, а вот эти, там же на стекле…

К. Толоконникова

— Негативы.

Прот. Михаил Рязанцев

— Да, негативы. Он сделал с них фотографии и у нас сейчас выставка в одном из залов нашего музея, где как раз показаны эти моменты взрыва храма Христа Спасителя. Кстати, у нас есть такой монитор, на экране которого как раз и запечатлены моменты существования храма, празднования 100-летия окончания Отечественной войны 1812-го года, то есть это съемки 1912-го года, присутствие там императора Николая II. Парад на набережной. Открытие памятника Александру III, императору. И дальше уже разборка самого храма перед взрывом. Ведь прежде чем храм взорвать, сняли с куполов покрытие, на которое пошло 400 килограмм золота. Собственно говоря, одним из моментов, который послужил разрушению храма, это и было как раз — изъятие такого количества золота для нужд молодой Советской республики.

К. Толоконникова

— А белым камнем потом облицевали станцию метро «Кропоткинская».

Прот. Михаил Рязанцев

— Да. А тот гранит, который окружал площадь перед храмом, он сейчас положен в основание Гоголевского бульвара. Когда едешь…

К. Толоконникова

— Там такая отмостка возвышается.

Прот. Михаил Рязанцев

— От Арбата до «Кропоткинской», как раз эти гранитные глыбы укрепляют берега, если можно так сказать, Гоголевского бульвара.

К. Толоконникова

— То есть следы старого храма Христа Спасителя можно разыскать сейчас в самых разных уголках Москвы.

А. Пичугин

— Помните, Демьян Бедный тогда писал, что «Идут на чудо-новостройки святых развалин кирпичи…» Но, правда, там дальше — вроде как стихотворение совершенно безбожное, но конец у него неоднозначный, потому что «по всей Москве: ду-ду! ду-ду! Пророчат бабушки беду. Теперь мы сносим — горя мало, какой собор на череду. Дошло: дерзнул безбожный бич — „Христа Спасителя“ — в кирпич! Земля шатнулася от гула! Москва и глазом не моргнула».

К. Толоконникова

— На самом деле «не моргнула», конечно, поэт Придворов, если вспомнить настоящую фамилию Демьяна Бедного, это он преувеличил. Потому что те же воспоминания, которые я читала буквально на днях, они свидетельствуют о том, что люди плакали, крестились, многие вставали на колени, когда это видели. А это уже такое время, когда было опасно проявлять…

Прот. Михаил Рязанцев

— Да, это уже 30-е годы.

К. Толоконникова

— Такие выраженные религиозные чувства. Но, видимо, страдание человеческой души было так велико, что сдержать это внутри было невозможно.

Прот. Михаил Рязанцев

— Как говорят, уничтожение храма Христа Спасителя послужило началу разрушения храмов вообще по всей нашей территории нашего советского государства. Если храмы закрывали и как-то их перепрофилировали под какие-то хозяйственные нужды, то после того как взорвали храм Христа Спасителя и это прошло безнаказанно, то просто стали разрушать прочие храмы и на их месте строить какие-то другие объекты.


А. Пичугин

— Протоиерей Михаил Рязанцев, ключарь храма Христа Спасителя в программе «Светлый вечер» на светлом радио. Интересно, что когда смотришь — мы минут 10 назад говорили про то, что когда построили первый храм Христа Спасителя, его многие москвичи воспринимали неоднозначно, поскольку он действительно был более всего того, что строилось тогда в Москве. Потом немного уравнялось — стали появляться доходные дома, которые так не любила Марина Цветаева, стали появляться…

К. Толоконникова

— Которые мы сейчас любим и защищаем их, как памятники старины. Пытаемся не допустить их сноса.

А. Пичугин

— Остоженка, Пречистенка — там их достаточно много. И постепенно этот архитектурный ландшафт стал выравниваться.

К. Толоконникова

— Становился как бы сомасштабен этому храму.

А. Пичугин

— Да. Потом, когда строили в 90-е новый храм Христа Спасителя, я помню, что тоже тогда многие говорили: он подавляет тут всё, будет подавлять, потому что уже привыкли к месту без него. И мне тут недавно попалась фотография 1998-го года. Уже стоит храм Христа Спасителя. Действительно, он грандиозен. И за ним пустое пространство туда вдаль уходит, как на старых фотографиях. И сейчас если посмотреть с этой высоты на этот ракурс, то храм Христа Спасителя совсем маленький, поскольку за ним вырастают эти высоченные…

К. Толоконникова

— Там за ним Москва-Сити.

А. Пичугин

— Москва-Сити в другую сторону. А это в сторону Ленинского, туда уходят огромные новостройки, которых 20 лет назад не было. И вот они-то уже настолько выше, больше и масштабнее, что храм Христа Спасителя такой маленький и уютный становится на их фоне.

Прот. Михаил Рязанцев

— Да. Мне как раз хотелось немножко расстроить наш восторженный тон рассказа о воссоздании храма Христа Спасителя и все-таки немножко приземлить нас, поскольку всё проходило на моих глазах, и я был свидетелем всего того, что происходило вокруг этого строительства. Конечно, верующие люди, москвичи, действительно с радостью восприняли начало воссоздания храма Христа Спасителя. Но, наверное, все-таки больше было тех, которые были недовольны, которые были не просто недовольны, а которые выступали против — собирались собрания…

К. Толоконникова

— То есть даже не поровну?

Прот. Михаил Рязанцев

— Я думаю, что больше было таких, которые были против. Молодежь-то не помнит, а те, кто постарше помнят, что было в начале 90-х годов, когда у нас промышленность останавливалась, а строительная наша промышленность вообще практически стояла в бездействии. Денег было мало, продуктов было мало, а тут вдруг начинается такое строительство. И главным аргументом, во всяком случае, он очень часто звучал из уст противников, что вот эти деньги надо было бы раздать нуждающимся. Как будто существовал какой-то мешок этих денег, которые было некуда деть, и вот на эти деньги решили построить храм.

К. Толоконникова

— Проблема в том, что даже если бы эти деньги и были, они бы все равно не дошли до нуждающихся.

Прот. Михаил Рязанцев

— Даже если бы они дошли, то нуждающимся хватило бы только на тарелку супа, потому что слишком много было таких людей, которые испытывали нужду. Но дело в том, что денег-то не было — каких-то таких запасов или какого-то нз.

К. Толоконникова

— Когда люди говорят о деньгах, они представляют себе такое деньгохранилище Скруджа Макдака, в которое он ныряет…

Прот. Михаил Рязанцев

— Да, черпали и строили. Я хочу сказать немножко о другом и затронуть ту сторону, о которой мало кто думает и мало кто говорит. Я неслучайно сказал, что строительная отрасль, московская во всяком случае, практически перестала существовать. И вот только благодаря строительным работам на воссоздании храма Христа Спасителя вот эти бетонные заводы просуществовали это все время, получили заказы…

К. Толоконникова

— А это значит, что были и рабочие места.

Прот. Михаил Рязанцев

— Были рабочие места. Реанимированы были мраморные карьеры в Саянах, потому что не было востребован мрамор на строительстве, а тут как раз нужна была облицовка храма Христа Спасителя. Значит, карьеры были реанимированы. Те огромные детали главного купола храма Христа Спасителя на военных заводах, на карусельных станках военных заводов, где делали танки, то есть требовалось оборудование достаточно серьезное, вот там делали это, вырезали фрагменты. И железная дорога работала по доставке всего этого. И на протяжении 5 лет — с 1994-го года даже до начала двухтысячных годов, когда уже в 2000-м году… Вернее как, строительные работы закончились к празднику 850-летия Москвы.

К. Толоконникова

— К 1997- году.

Прот. Михаил Рязанцев

— Да. И с 1997-го года уже начались отделочные работы, которые тоже потребовали…

К. Толоконникова

— Которые кормили в том числе и художников, бедовавших в это время.

Прот. Михаил Рязанцев

— Да, художников. Так что многие говорят и говорили, что было потрачено какое-то количество денег, необходимых для других целей, но никто не думает о том, что храм Христа Спасителя дал работу многим и многим тысячам людей. До 5 тысяч строителей работало в определенные этапы строительства. Поэтому храм не только забирал, но еще и не будучи построенным, уже давал людям как-то возможность существовать.

К. Толоконникова

— Да, конечно, это такой важный момент, на котором вы становились. Я хорошо помню это время, 90-е годы, работу было найти очень тяжело людям. Особенно людям таких, с одной стороны, творческих специальностей, а с другой стороны, рабочих. Потому что такое было впечатление, что вся страна только тем и занималась, что что-то перепродавала.

А. Пичугин

— А насколько вы были включены в процесс подбора людей, которые занимались именно художественной работой?

Прот. Михаил Рязанцев

— Я никак не был включен в этот процесс. Дело в том, что как только началось воссоздание храма Христа Спасителя, была образована комиссия по убранству. То есть мы уже смотрели вперед. Комиссию по убранству сначала возглавил владыка Ювеналий, потом ее возглавил владыка Орехово-Зуевский Алексий. И комиссия состояла из художников, признанных скульпторов, архитекторов.

К. Толоконникова

— Но все эти мастера ведь не имели опыта работы с так сказать, даже скажем так, церковными сюжетами. Ведь это же особый жанр совершенно.

Прот. Михаил Рязанцев

— Да. Так вот, с чем работала эта комиссия — нужно было, естественно, храм расписать, когда он будет построен. Только 40 процентов видимого материала сохранилось в каких-то фотографиях, в описаниях. Была издана книга в 1883-м году с подробным описанием всего того, что было в храме Христа Спасителя как раз после освящения храма. Но это были просто такие сведения.

А. Пичугин

— Письменные. Без иллюстраций.

Прот. Михаил Рязанцев

— Да, без иллюстраций. Какие-то фотографии сохранились. Сохранились чертежи самого храма, к счастью, где-то в архивах их разыскали. Но они были еще в старой системе мер, в вершках, саженях.

К. Толоконникова

— И с подписями императорскими — «быть по сему».

Прот. Михаил Рязанцев

— И пришлось их переводить метрическую систему мер. Как мне кажется, это удалось. И храм был построен в тех же объемах, в тех размерах, в которых был сам первый храм разрушенный.

А. Пичугин

— А что с кувуклией? Вот та знаменитая история о том, что, якобы, первоначальная кувуклия, то есть эта церковь в церкви…

К. Толоконникова

— Ты имеешь в виду алтарь.

А. Пичугин

— Ну, это алтарное помещение в храме Христа Спасителя, выполненное в форме церковки. Говорили, что первоначальная кувуклия ушла с молотка куда-то в Соединенные Штаты к кому-то из миллиардеров. А на самом-то деле?

Прот. Михаил Рязанцев

— Были такие разговоры. Но, как оказалось, это было мифом. То есть нигде не обнаружено никаких следов того, что какие-то фрагменты храма Христа Спасителя ушли куда-то. Единственное, что сохранилось, это шесть полотен художника Верещагина — не того баталиста, которого все знают, а его однофамильца, академика, — которые находились в алтарной части. Они были обнаружены в Музее истории религии в Ленинграде…

К. Толоконникова

— В Казанском соборе.

Прот. Михаил Рязанцев

— Да, в Казанском соборе. Они где-то лежали, свернутые в рулон. Даже, по-моему, о них и забыли, где-то они в хранилищах находились. И вот когда было принято решение и клич такой брошен по музеям — посмотреть, не осталось ли что от храма Христа Спасителя, каких-то реликвий, вот как раз они были обнаружены в достаточно хорошем состоянии. Их отреставрировали и сейчас они находятся в алтаре храма Христа Спасителя, там, где они и находились до его разрушения. Сохранилась икона «Нерукотворный образ» художника Сорокина, написанная на цинковой плите. И очень интересная история обнаружения этой иконы.

К. Толоконникова

— Давайте заинтересуем наших слушателей. И начнем следующую нашу встречу с истории обретения этой иконы, потому что она действительно очень занимательна. Большое спасибо, отец Михаил. Спасибо, Леша. Спасибо, дорогие друзья. Мы ждем ваших писем: [email protected].

А. Пичугин

— [email protected] — это если будете писать к нам в редакцию. Протоиерей Михаил Рязанцев, ключарь храма Христа Спасителя. Ксения Толоконникова, директор музея и исследовательского центра «Советский Союз: вера и люди». Я — Алексей Пичугин. До встречи.

10 лучших отелей возле Новодевичьего монастыря от 14 долларов США за ночь в Москве на 2022 год

Планируете поездку в Москва ? Бронируйте отели в Москва через сайт или приложение Trip.com, это легко и просто. Москва — город с множеством туристических достопримечательностей. Вы никогда не захотите уйти! Путешествуя по России, Москва является одним из самых популярных направлений.

Каждый день путешественники со всего мира прибывают в Международный аэропорт Домодедово, чтобы начать свой отпуск и деловую поездку в Москва .Помимо авиаперелета, поездка на поезде до Савеловского вокзала является одним из основных способов передвижения.

В Москва на Trip.com есть 1835 отелей, включая роскошные, бутик-отели и бюджетные отели. Если вы ищете отели в Москва , скорее всего, вы найдете хорошие варианты с ночным бюджетом всего в 53 доллара США. В Москва есть 32 пятизвездочных отеля по средней цене 196 долларов США за ночь. В Москва есть 109 четырехзвездочных отелей по средней цене 96 долларов США за ночь.В Москве есть 264 трехзвездочных отеля по средней цене 55 долларов США за ночь. В Москва есть 113 двухзвездочных отелей по средней цене 33 USD за ночь. Москва имеет множество известных сетевых отелей, которые подходят как для деловых поездок, так и для отдыха. Те, кто предпочитает Novotel, могут выбрать отель под его названием. В Москва есть отели под брендом Novotel. Путешественники, предпочитающие этот бренд, могут остаться там, чтобы насладиться роскошными услугами, предоставляемыми Novotel.Популярный отель Москва , Новотель Москва Сити также является одним из самых рейтинговых. Если вы все еще сомневаетесь, Trip.com рекомендует Гостиница Националь Москва .

В центре города Москва , у вас будет легкий доступ к Московскому метро, ​​Московскому Кремлю, Красной площади. Если вы хотите весело провести отпуск с семьей, местные жители рекомендуют посетить стадион «Медик», МВЦ «Крокус Экспо», Сергиев Посад (поселок). Вы также можете посетить такие популярные достопримечательности, как «Мегаспорт», ЗАО «Экспоцентр», стадион «Лужники».Благодаря развитому торговому району посетители могут отправиться в торговый центр European Mall, Cosmos за отличным шопингом.

Средняя температура

• с января по март: -3,22°C днем, -6,25°C ночью

• с апреля по июнь: 14,81°C днем, 9,83°C ночью

• с июля по сентябрь : 18,34°C днем, 13,73°C ночью

• С октября по декабрь: 0,97°C днем, -1,5°C ночью

Среднее сезонное количество осадков

• Весна: 42.67 см

• Лето: 55,33 см

• Осень: 78,33 см

• Зима: 59,33 см

Горящий Новодевичий монастырь XVI века

16 марта 2015 г. — 10:21

Спасатели потушили трехчасовой пожар в Новодевичьем женском монастыре. Огонь сосредоточился на строительных лесах вокруг колокольни монастыря. Власти в настоящее время оценивают ущерб.

Сообщение о возгорании поступило в 22:41 по местному времени.Пожарные прибыли на место через четыре минуты после вызова службы экстренной помощи.

Очевидцы сообщили, что огонь виден над стенами монастыря. По предварительным данным, площадь возгорания составила около 300 квадратных метров. Причина возгорания выясняется.

Колокольня находилась в процессе реставрации; ремонт начался в сентябре и должен был быть завершен в августе 2015 года. Подрядчик, ответственный за восстановление, отрицает, что на момент начала пожара велись какие-либо работы, добавив, что воскресенье — выходной день и что все электрические цепи были отключены. .

Первоначальные отчеты официальных лиц свидетельствуют о том, что памятнику архитектуры не был причинен серьезный ущерб.

«Серьезных повреждений от пожара не было, горели только строительные леса, внутри колокольни пожар не начался. В любом случае здание застраховано и все будет восстановлено», — сообщил ТАСС заместитель министра культуры РФ Григорий Пирумов.

Однако Православная церковь выразила обеспокоенность состоянием двух уникальных колоколов внутри башни.

Монастырь является одной из самых известных туристических достопримечательностей Москвы и объявлен объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Место также известно своим кладбищем, на котором похоронены многие выдающиеся русские люди; среди них писатель Антон Чехов, бывший советский лидер Никита Хрущев, композиторы Сергей Прокофьев и Дмитрий Шостакович, легендарный режиссер Константин Станиславский, бывший президент Борис Ельцин и музыкант Мстислав Ростропович.

Источник: RT.ком

Путеводитель

Другое название: порт пяти морей, «Третий Рим»

Климат: Умеренный континентальный климат

Язык: Русский

Набор номеров: 007 (код страны) 495 (код города) )

Почтовый индекс:  109807

  Местонахождение:  Находится на центральной равнине России, на берегу Москвы-реки

Экстренный вызов: Полиция 02; Первая помощь 03; Пожарная служба 02

Валюта:  Российский рубль (RUB)

Курс обмена: 1 U.С. Доллар = 32,4 руб.; 1 евро = 43,6 руб.(справочно)

1. Название аэропорта: Московский аэропорт Шереметьево

2. Основная информация
Московский аэропорт Шереметьево (SVO) является главным аэропортом Москвы и государственным международным аэропортом в России с наибольшим пассажиропотоком. В аэропорту работают восемьдесят международных авиакомпаний, годовой пассажиропоток которых достигает 12 миллионов человек.Шереметьево состоит из двух аэропортов, аэропорта Шереметьево-1 и аэропорта Шереметьево-2, из которых последний является крупнейшим аэропортом России, а также основным аэропортом для рейсов между Китаем и Россией.

3. Информация о терминалах
Московский аэропорт Шереметьево в настоящее время имеет шесть терминалов A, B, C, D, E и F; Клеммы D, E и F соединены вместе. Air China работает в Терминале F.

4. Расположение стоек регистрации
Стойки регистрации Air China расположены в левом холле Терминала F.

5. Схема проезда к аэропорту

N/A

6. VIP Lounge

N/A

.)

Такси:
Стоянка такси находится за пределами зоны прилета в Терминале B. Стоимость проезда до города на такси составляет от 1800 до 2500 рублей.

Поезд «Аэроэкспресс»:
Поезд «Аэроэкспресс» курсирует без остановок между аэропортом и Павелецким вокзалом.Поездка занимает от 40 до 50 минут; билет в одну сторону стоит около 300 рублей, а туда и обратно около 500 рублей.

Пригородные поезда: Пригородные поезда курсируют между аэропортом и Павелецким вокзалом. Поездка занимает примерно 1 час 10 минут.

Автобус-экспресс:
Автобус-экспресс курсирует между аэропортом и станцией метро Домодедовская с 06:00 до 00:00 с 15-минутным интервалом. Время в пути около 25-30 минут.
 
Маршрутное такси:
Между аэропортом и станцией метро Домодедовская курсирует маршрутное такси с 06:00 до 00:00 с 15-минутным интервалом с фиксированным временем отправления в ночное время.Время в пути около 25-30 минут.

1. Метро
Метро – самый популярный способ пассажирских перевозок в Москве. Московский метрополитен имеет очень долгую историю и предлагает множество маршрутов из центра города в близлежащие районы, с 12 линиями и 171 станцией.

2. Автобус
Наземный общественный транспорт Москвы состоит из автобусов, трамваев и троллейбусов. Стоит отметить, что для того, чтобы пережить долгую зиму, все московские общественные транспортные средства оборудованы подогревом сидений.

3. Такси
Основной цвет такси в Москве — желтый, а знак обычного такси — буква «Т» в круге. Обычные такси имеют счетчики и берут более высокие цены. Есть также несколько частных автомобилей, которые предлагают услуги такси; они дешевле, чем обычные такси, и с ними можно торговаться.

В Москве умеренно континентальный климат, и погодные аномалии здесь часты.

Весна: постепенно становится теплее; лучшая весенняя погода в мае;
Лето: временами высокая температура;
Осень: постепенно становится прохладнее; лучшая осенняя погода в сентябре;
Зима: длится дольше всего, она холодная и темная.Минимальная температура однажды упала до минус 43 градусов по Цельсию.

Май и сентябрь — лучшие туристические сезоны. Холодный период начинается в конце сентября каждого года и продолжается до середины мая следующего года. Период снегопада — с конца ноября до середины апреля, с высотой снежного покрова до 35 сантиметров до окончания зимы

 

американских девушек в Москве: ожидание в Новодевичьем монастыре

Хороший блог, надеюсь вернуться в Москву… продолжайте в том же духе… Могу ли я поделиться блогом о храме Кинкажу в http://stenote.blogspot.com/2018/04/kyoto-at-kinkaju-ji-temple.html
Посмотрите также видео в ютуб https://youtu.be/DSRNjQ16EbQ

Я чувствую себя таким благословенным и наполненным. Я не хотел подавать заявку на кредит, о котором я слышал в Интернете, потому что все кажется слишком хорошим, чтобы быть правдой, но я был убежден и шокирован, когда мой друг на моем рабочем месте получил кредит от Progresive Loan INC. и мы оба подтвердили это. и я также подал заявку, сегодня я гордый владелец своей компании и зарабатываю деньги для своей семьи и счастливой мамы.Меня зовут Энни Джо, я из Полс-Вэлли, Оклахома. Матери-одиночке с тремя детьми было трудно найти работу, которая могла бы позаботиться обо мне и моих детях, и у меня было так много счетов, которые нужно было оплатить, и, что еще хуже, у меня была плохая кредитная история, поэтому я не могла получить кредит ни у кого. банк. У меня был идеал, чтобы начать бизнес в качестве парикмахера, но у меня не было капитала для начала. Пробовал все типы банков, но ничего не вышло, пока мой коллега не направил меня к благодатному кредитору, рекламирующему дать кредит в 2 % процентная ставка. Я отправил им письмо, используя их официальный адрес электронной почты ([email protected]), и я сразу же получил ответ, и мой кредит был одобрен, и меня перенаправили на сайт банка, где я снял свой кредит прямо на свой счет. Короче говоря, я горжусь своей парикмахерской и обещаю засвидетельствовать миру, как изменилась моя жизнь. Если вам нужен какой-либо кредит, я советую вам связаться с Progresive Loan INC и получить финансовую поддержку [email protected] ИЛИ Звоните/пишите +1(603) 786-7565

Я чувствую себя таким благословенным и наполненным. Я не хотел подавать заявку на кредит, о котором я слышал в Интернете, потому что все кажется слишком хорошим, чтобы быть правдой, но я был убежден и шокирован, когда мой друг на моем рабочем месте получил кредит от Progresive Loan INC.и мы оба подтвердили это, и я также подал заявку, сегодня я гордый владелец своей компании и зарабатываю деньги для своей семьи и счастливой мамы. Меня зовут Энни Джо, я из Полс-Вэлли, Оклахома. Матери-одиночке с тремя детьми было трудно найти работу, которая могла бы позаботиться обо мне и моих детях, и у меня было так много счетов, которые нужно было оплатить, и, что еще хуже, у меня была плохая кредитная история, поэтому я не могла получить кредит ни у кого. банк. У меня был идеал, чтобы начать бизнес в качестве парикмахера, но у меня не было капитала для начала. Пробовал все типы банков, но ничего не вышло, пока мой коллега не направил меня к благодатному кредитору, рекламирующему дать кредит в 2 % процентная ставка.Я отправил им письмо, используя их официальный адрес электронной почты ([email protected]), и я сразу же получил ответ, и мой кредит был одобрен, и меня перенаправили на сайт банка, где я снял свой кредит прямо на свой счет. Короче говоря, я горжусь своей парикмахерской и обещаю засвидетельствовать миру, как изменилась моя жизнь. Если вам нужен какой-либо кредит, я советую вам связаться с Progresive Loan INC и получить финансовую поддержку [email protected] ИЛИ Звоните/пишите +1(603) 786-7565

Здравствуйте,

Ищете кредит консолидации долга, необеспеченные кредиты, бизнес-кредиты, ипотечные кредиты, автокредиты, студенческие кредиты, личные кредиты, венчурный капитал, биткойн-кредит и т. д.! Я частный кредитор, я предоставляю кредиты компаниям и частным лицам с низкими процентными ставками и разумными процентными ставками в размере 2%.Электронная почта: [email protected]

МГНОВЕННОЕ ДОСТУПНОЕ ЛИЧНОЕ/БИЗНЕС/ДОМНОЕ/ИНВЕСТИЦИОННОЕ ПРЕДЛОЖЕНИЕ КРЕДИТА БЕЗ ЗАТРАТ / СТРЕССА СВЯЖИТЕСЬ С НАМИ СЕГОДНЯ ПО ТЕЛЕФОНУ / ТЕМС +1 (415) 630-7138 Whatsapp +19292227023 Электронная почта [email protected]

Мы являемся финансовыми консультантами, предоставляющими надежные кредиты физическим лицам и финансирование для бизнеса, дома и запуска проектов. Вы устали от поиска кредитов или вы в любом финансовом беспорядке. У вас низкий кредитный рейтинг, и вам будет сложно получить кредит в банках и других финансовых учреждениях? тогда не беспокойтесь больше, потому что мы решение вашей финансовой неудачи.мы предлагаем все виды кредита в диапазоне от $ 5,000,00 до $ 533,000,000.00USD с низкой процентной ставкой 2% и продолжительностью кредита от 1 до 35 лет, чтобы погасить кредит безопасным и необеспеченным. Вы теряете сон по ночам, беспокоясь о том, как получить законного кредитного кредитора? Свяжитесь с нами по телефону/тексту +1(415)630-7138 Электронная почта [email protected]

У вас плохой кредит? Вам нужны деньги, чтобы оплатить счета? Вам нужен кредит, чтобы купить, рефинансировать или отремонтировать свой дом? Нужно ли начинать новый бизнес? У вас есть незавершенный проект из-за плохого финансирования? Вам нужны деньги, чтобы инвестировать в какую-либо специальность, которая принесет вам пользу? ДР.BENJAMIN FINANCIER LOANS стремится предоставлять отличные профессиональные финансовые услуги, которые включают в себя следующие

* Личный кредит * Бизнес-кредит
* Жилищный кредит * Фермерский кредит
* Кредит на образование * Кредит на консолидацию долга
* Кредит на грузовик * Кредит на автомобиль
* Кредит на нефтеперерабатывающий завод
* Кредит на оборудование
* Кредит на отели
* Кредит на рефинансирование

С уважением
Доктор Бенджамин Скарлетт Оуэн
Whatsapp +19292227023
Звонок/текст +1(415)630-7138
ВАШ КРЕДИТНЫЙ СЧЕТ[email protected]

Удивительная торговая платформа, простая в использовании и быстрый вывод с биткойнами, банковским счетом, PayPal, Skrill и т. д. Я использую эту платформу вместе с наиболее рекомендуемой стратегией форекс и торговлей бинарными опционами в Интернете от Карлоса Эллисона, и до сих пор у меня нет жалоб, зарабатывая около 5000-8000 долларов в неделю. Он действительно великий, лучший в своей области и уникальный среди других. Я благодарен и хочу, чтобы вы все разделили его добрые дела.
Свяжитесь с ним через WhatsApp: +12166263236
Электронная почта: carlose78910@gmail.ком

Bitcoin Private Key Finder Bitcoin Key Finder — это приложение № 1 для поиска закрытых ключей BTC Bitcoin с балансом. Он дает вам точный закрытый ключ BTC Bitcoin за минуту для всех транзакций и показывает текущий баланс. BTC Bitcoin Key Finder сохраняет все результаты и дает вам возможность простого экспорта для сохранения на жесткий диск. Знаете ли вы, что существуют буквально тысячи биткойн-адресов с балансом и отсутствием транзакций в течение многих лет. Получите ваш Bitcoin Key Finder сейчас, чтобы первым найти один из этих драгоценных камней.
http://allcryptosoftware.net/programs/
WhatsApp: +971529644548

Быстрые кредиты наличными Плохая кредитная история
Решите свое будущее – заработайте дополнительные деньги.

Добро пожаловать в хакерские услуги высокотехнологичных программистов для быстрых кредитов наличными с плохой кредитной историей.
Вы можете получить кредит от любой кредитной компании онлайн с плохой кредитной историей через компанию документов Globex.
У нас есть список кредитных компаний с рекомендуемой кредитной историей.
Все, что вам нужно сделать, это сообщить нам ваш текущий кредитный рейтинг и сколько кредита вы хотели бы получить с имеющимися у вас под рукой документами для заявки на кредит.Если у вас нет документов для заявки, не беспокойтесь, мы позаботимся об этом и подготовим файл для вашей заявки на кредит, который может занять 24, 48, 72 часа или даже до 2 недель для вашего кредита. утверждены и зачислены непосредственно на указанный вами счет.

Посетите веб-сайт https://globexdocuments.co/quick-cash-loans-bad-credit/

, чтобы узнать больше о том, как мы работаем
Wickr: lizardpro ​​| Телеграмма: @lizardprogrammers | WhatsApp: +1(315) 696-1570 | Электронная почта: [email protected]

Это очень легко получить быстрые кредиты наличными плохой кредит от Globex. Это группа профессиональных хакеров и программистов с высокой способностью изменить ваш кредитный рейтинг в течение 24 часов до отличного.
Наши хакеры используют новейшее программное обеспечение, быстрые кредиты наличными, плохой кредит для личного кредита с плохой кредитной историей, чтобы предложить все необходимые баллы, которые потребуются любому кредитору, чтобы предоставить кредит, эквивалентный хорошему и отличному кредитному рейтингу, без осложнений, поскольку он будет быть на 100% поддающимся проверке в любом финансовом учреждении.
быстрые кредиты наличными плохой кредит онлайн, быстрые кредиты наличными плохая кредитная Австралия, быстрые кредиты наличными плохая кредитная Новая Зеландия, быстрые кредиты наличными плохой кредит Centerlink, быстрые кредиты наличными плохой кредит в тот же день, быстрые кредиты наличными плохой кредит Великобритания, быстрые легкие кредиты наличными плохой кредит ,быстрые кредиты наличными бизнес для плохой кредит,быстрые кредиты наличными онлайн плохой кредит Южная Африка,лучшие быстрые кредиты наличными плохой кредит, кредиты с плохой кредитной историей гарантированное одобрение,срочные кредиты для плохой кредит,чрезвычайные наличные немедленно плохой кредит,чрезвычайные кредиты для плохой кредит,нет Кредиты проверки кредитоспособности, личные кредиты для плохой кредитной истории, экстренные наличные деньги сразу плохой кредит, кредиты в рассрочку для плохой кредитной истории, кредиты до зарплаты для плохой кредитной истории, кто даст мне кредит, когда никто другой не даст, срочные кредиты для плохой кредитной истории, персональные кредиты с плохой кредитной историей гарантированное одобрение 5000, экстренные кредиты для плохой кредитной истории, очень плохие кредитные кредиты,
очень плохие кредитные кредиты прямые кредиторы, очень плохие кредитные кредиты без поручителя прямой кредитор, день выплаты жалованья кредиты Великобритания плохой кредит, кредиты для плохой кредит Великобритания, плохие кредитные кредиты на линейное мгновенное решение,

НАСТОЯЩАЯ БАНКОВСКАЯ ГАРАНТИЯ (BG) И РЕЗЕРВНЫЙ АККРЕДИТИВ (SBLC) НА ПОКУПКУ ИЛИ АРЕНДУ ПО ЛУЧШИМ ДОСТУПНЫМ ЦЕНАМ
Мы предлагаем сертифицированные и поддающиеся проверке финансовые банковские инструменты через Swift Transmission от подлинного поставщика, способного
проводить транзакции с ограниченным сроком действия.
ДЛЯ ЛИЗИНГА BG/SBLC
МИНИМАЛЬНАЯ НОМИНАЛЬНАЯ СТОИМОСТЬ BG/SBLC = EUR/USD 1M
ЛИЗИНГОВАЯ КОМИССИЯ = 4%+2% 1M
ЦЕНА = 32% + 2%
Наше финансирование BG / SBLC может помочь вам получить финансирование вашего проекта, кредитное финансирование
, предоставляя вам ежегодно.
RWA готов заключить лизинг с любым заинтересованным клиентом в течение нескольких банковских дней
Я буду рад поделиться с вами нашими рабочими процедурами.
Имя: Скотт Джеймс
Электронная почта: запрос[email protected]
Skype: [email protected]

Вау, это невероятно, я впервые увлекся такой прекрасной профильной статьей, я немедленно свяжусь с вами напрямую, а также воспользуюсь преимуществом, чтобы поделиться последней информацией о том, как получить лучшую покупку ps5, получить серию paystation 5 или xbox. x, я также воспользуюсь преимуществом, чтобы попросить вашего разрешения присоединиться к нашей ГРУППЕ TELEGRAM

МОЙ БОГ!!! Я так горжусь и счастлив быть здесь, делясь вашей работой.Многие статьи, с которыми я сталкиваюсь в эти дни, на самом деле не содержат ничего, что привлекало бы других, как ваши, но поверьте мне, то, как вы взаимодействуете, буквально потрясающе, я очень это уважаю. Я мгновенно получаю вашу rss-ленту, чтобы быть в курсе любых обновлений, которые вы делаете, а также воспользоваться преимуществом, чтобы поделиться последней информацией о. купить водительские права Великобритании любая страна водительские права для продажи Выше приведены простые крутые пути, которые вы можете получить в DL от bexuniversa comapny; я также воспользуюсь преимуществом, чтобы попросить вашего разрешения присоединиться к нашей ГРУППЕ TELEGRAM

Я должен засвидетельствовать, что ваша статья выдающаяся.большинство статей, с которыми я сталкиваюсь в эти дни, на самом деле не предлагают ничего, что привлекало бы других, как ваши, но поверьте мне, то, как вы взаимодействуете, буквально потрясающе, я очень уважаю это. Я немедленно получу вашу ссылку и буду в курсе любых обновлений, которые вы делаете, а также воспользуюсь преимуществом, чтобы поделиться важной информацией о различных шагах, которые можно использовать, чтобы присоединиться к высшему классу людей в мире. КАК ПРИСОЕДИНИТЬСЯ К ИЛЛЮМИНАТАМ и получить контроль над богатством и славой

Нужна кредита долга для погашения счетов?
Возьмите под контроль свой долг сегодня
Доступно сейчас Предложение кредита расширения бизнеса?
Вам нужен кредит, чтобы оплатить счета?
Вам нужен кредит?
Вам нужен личный кредит?
Кредит на расширение бизнеса?
Запуск бизнеса, образование,
Кредит консолидации долга
Кредиты твердые деньги
Кредит на любую вещь?
Мы предлагаем кредит по низкой процентной ставке 3%
Кредит без проверки кредитоспособности,
Напишите нам: [email protected]
Позвоните или добавьте нас в what’s app +918929509036

НАСТОЯЩАЯ БАНКОВСКАЯ ГАРАНТИЯ (BG) И РЕЗЕРВНЫЙ АККРЕДИТИВ (SBLC) НА ПОКУПКУ ИЛИ АРЕНДУ ПО ЛУЧШИМ ДОСТУПНЫМ ЦЕНАМ
Мы предлагаем сертифицированные и поддающиеся проверке финансовые банковские инструменты через Swift Transmission от подлинного поставщика, способного
проводить транзакции с ограниченным сроком действия.
ДЛЯ ЛИЗИНГА BG/SBLC
МИНИМАЛЬНАЯ НОМИНАЛЬНАЯ СТОИМОСТЬ BG/SBLC = EUR/USD 1M
ЛИЗИНГОВАЯ КОМИССИЯ = 4%+2% 1M
ЦЕНА = 32% + 2%
Наше финансирование BG / SBLC может помочь вам получить финансирование вашего проекта, кредитное финансирование
, предоставляя вам ежегодно.
RWA готов заключить лизинг с любым заинтересованным клиентом в течение нескольких банковских дней
Я буду рад поделиться с вами нашими рабочими процедурами.
Имя: Томас Вольфганг
Эл.

Я так рад, что нашел ваш блог, я действительно нашел вас случайно,
И просто хотел бы поблагодарить вас за фантастический пост и всесторонний развлекательный блог (мне также нравится тема / дизайн), ПОДДЕЛЬНЫЕ ВОДИТЕЛЬСКИЕ ЛИЦЕНЗИИ, КОТОРЫЕ РАБОТАЮТ ИЗ DMV У меня нет времени просматривать все это в данный момент, но я добавил это в закладки, а также добавил ваши RSS-каналы, поэтому, когда у меня будет время, я вернусь, чтобы прочитать намного больше. Пожалуйста, продолжайте в том же духе. работа.

Не забудьте присоединиться к ТЕЛЕГРАММНОЙ ГРУППЕ DMV EXPERTS EXPERTS для получения дополнительной информации о новых водительских правах и обновленных материалах, используемых в процессе производства DL. Вы также можете воспользоваться возможностью узнать и встретиться со многими экспертами, которые расскажут вам о многочисленных методах для всех, кто любит взлом, но не знает, как это сделать.

Вам нужен срочный кредит? мы предлагаем все виды кредита по очень низкой процентной ставке 3%, если вы заинтересованы, свяжитесь с нами сегодня для передачи кредита по электронной почте: ziploanfinance@protonmail.ком / (Звоните/What’s app) +91 834 690 96 83

Уступи дорогу дипломатии: как бостонские «утята» помогли ослабить напряженность между США и СССР

Девять бронзовых уток называют своим домом общественный сад Бостона: миссис Маллард, за которой следуют Джек, Как, Лак, Мак, Нак, Уак, Пак и Шарлатан. Утки из детской книги Роберта Макклоски 1941 года «Уступи дорогу утятам» стали символом Бостона с момента их установки 30 лет назад.

Оказывается, утята называют домом и другой город — Москву.В 1991 году здесь была установлена ​​копия скульптуры «Уступи дорогу утятам».

Тогдашняя первая леди Барбара Буш подарила скульптуру Раисе Горбачевой, жене Михаила Горбачева. Табличка на скульптуре «Русские утята», написанная на английском и русском языках, гласит, что скульптура была подарена «в любви и дружбе детям Советского Союза от имени детей Соединенных Штатов».

Ослабление ядерной напряженности с помощью утят

Весь процесс фактически начался годом ранее, в 1990 году.Буш был спикером на церемонии вручения дипломов в колледже Уэллсли. Ее гостьей была Раиса Горбачева. После церемонии они вместе с детьми отправились в Бостонский общественный сад и посетили скульптуру «Уступи дорогу утятам». История гласит, что Горбачев восхищался утятами, и дальше дело пошло.

Помимо утят, в Новодевичьем парке Москвы есть кладбище для русских сановников и женский монастырь 16-го века, который теперь является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО. (Courtesy Dmitry Avdoshin)

Публичный арт-объект появился в связи с подписанием двумя странами основного договора о ядерных вооружениях — Договора о сокращении стратегических наступательных вооружений.Договор СНВ-1 ограничивал количество боеголовок и межконтинентальных баллистических ракет, которые могли иметь США и СССР.

Ник Бернс, профессор дипломатии и международных отношений Гарвардского университета, прибыл в Москву для подписания договора с президентом Джорджем Бушем-младшим. Буша и Михаила Горбачева. В то время Бернс был директором по советским делам в Совете национальной безопасности Белого дома.

Бернс говорит, что, хотя в 1991 году холодная война не была такой острой, как раньше, договор показал, что Советский Союз и США.С. были привержены миру.

«Дипломатия — это сочетание, — говорит Бернс, — жесткой силы, экономики, военных вопросов, но вы также хотите иметь возможность общаться на личном уровне».

И утята были одним из способов сделать это.

«Я вырос недалеко от Бостона и, конечно же, знал об этой истории, читал ее ребенком, — говорит Бернс. «Это было сюрреалистично, но мы были очень горды, и я, честно говоря, очень гордился тем, что часть нашей бостонской культуры была экспортирована в Москву как символ мира.

Скульптура «Уступи дорогу утятам» в Общественном саду в Бостоне. (Джесси Коста/WBUR)

Художница Нэнси Шон превратила утят Макклоски в бронзовые фигурки для Общественного сада в 1987 году. Макклоски не хотел, чтобы утята чтобы появиться в других городах, но сделал это единственное исключение.

«Когда я говорил об этом с Бобом [Макклоски], он сказал: «Я был бы готов сделать это, если это для детей и это не политическое». Поэтому он согласился в этих обстоятельствах, что это будет строго для детей, а не коммерческое или политическое.

«Как в сказке»

Шён говорит, что Раиса Горбачева и другие чиновники обследовали восемь разных мест по всей Москве, чтобы найти лучшее место для утят. объект Всемирного наследия ЮНЕСКО) и кладбище, где похоронены такие высокопоставленные лица России, как Никита Хрущев и Борис Ельцин.Спустя почти 26 лет она вспоминает, как эмоционально она впервые увидела локацию в Новодевичьем парке.

«Это было так красиво, что я сразу расплакалась. Внизу прекраснейший прудик с утками и минареты этого монастыря, которые золотые, блестели в этом прекрасном пруду; и там были уточки и были маленькие есть утиные домики для уток», — говорит Шён. «Итак, я подумал:« Боже мой ». Это было похоже на сказку».

Шён работал над установкой скульптуры, а затем присутствовал на церемонии ее открытия.Там были Барбара Буш и Раиса Горбачева в окружении группы русских детей. Присутствовал и первый демократически избранный мэр Москвы Гавриил Попов. Попов сказал, что со временем жизнь в Москве наладится и что, в конце концов, утята будут жить так же хорошо, как в Бостоне.

«Было чувство оптимизма, — говорит Шён. «Договор СНВ говорит об избавлении от оружия, вот о чем он. И эти два правительства делали это вместе.»

«Когда мир начал меняться»

Перенесемся в 2017 год. Русские, такие как Таня Малкова, все еще узнают об утятах. Пожизненная жительница Москвы, Малкова никогда не знала об их существовании, пока не начала ходить Недавним февральским утром по парку. Она говорит, что раньше была в Новодевичьем монастыре и в парке, но никогда не была в той стороне, где живут утята.

Установка скульптуры «Утята» в Москве совпала с подписанием между США и Советским Союзом договора о ядерных вооружениях, известного как Договор о сокращении стратегических наступательных вооружений или СНВ-1. (Предоставлено Дмитрием Авдошиным)

Она говорит, что теперь рассказывает всем, кого встречает история утят. Для Малковой утята напоминают, когда тогдашний Советский Союз начал открываться миру — и американцы и русские начали понимать друг друга.

«Они возвращают меня в то время, когда мир начал меняться», — говорит Малкова.«Я считаю, что к агрессии нет пути назад и как-то ее нельзя повернуть вспять. Люди везде люди. Так что утки в Бостоне и утки в России — они такие же, как и люди, везде одинаковые».

Вернувшись в общественный сад Бостона, местные жители, такие как Рафи Файнголд и его семья, с трудом представляли себе утят за пределами Бостона.

«Те из нас, кто живет в районе Бостона, думаю, думают об этом как о частичке бостонской истории, — говорит Финголд.

Скульптура «Уступи дорогу утятам» в Бостоне была установлена ​​в 1987 году.Жители Москвы получили свою собственную версию в 1991 году. (Джесси Коста/WBUR)

Finegold говорит, что приятно осознавать, что у жителей Москвы (или москвичей) и бостонцев есть что-то общее, учитывая недавние разногласия между США и Россией.

«Особенно в это время, когда вы, как лидеры, сталкиваетесь, иметь общность на человеческом уровне кажется хорошей идеей», — говорит Файнголд.

Миссис Маллард и ее дети поднялись над многолетними разногласиями между Соединенными Штатами и Советским Союзом.Угроза ядерного оружия, шпионаж и политические расчеты никогда не оставляли шансов между ними — неплохо для стаи уток, которые просто хотели найти идеальный дом.

Еще фото российских и американских скульптур «Утенок»:

Табличка, написанная на английском и русском языках, посвящена обмену «Утенком». (Предоставлено Дмитрием Авдошиным) Маленькая девочка позирует фотографу в Москве на скульптуре «Утята». (Courtesy Tanya Malkova)Прохожие проходят мимо «Утят» в общественном саду Бостона.(Джесси Коста/WBUR) Скульптура «Уступи дорогу утятам» в розовых шляпах для Женского марша в Бостоне в январе. (Джесси Коста/WBUR)

Интересные факты о Государственном историческом музее

Google Doodle отмечает 124-летие со дня рождения уроженки России, польского скульптора-авангардиста Катажины Кобро, 26 января 2022 года.

Кем была Катажина Кобро?

Катажина Кобро родилась 26 января 1898 года в Москве, Россия, однако в то время ее семья проживала на территории, ныне известной как Латвия.В подростковом возрасте Кобро с семьей переехала в Москву, где она изучала искусство в престижном Московском училище живописи, ваяния и зодчества.

Утилитарные и геометрические скульптуры Катажины Кобро исследовали взаимосвязь между экспрессией и бесконечностью пространства, определяя место Кобро как ведущего новатора центральноевропейского абстрактного искусства середины двадцатого века.

Катажина Кобро вышла замуж за Владислава Стржеминского, уважаемого художника-авангардиста, в 1920 году.Примерно в то же время Кобро сделала свою первую скульптуру «ТОС 75 — структура» из смеси материалов, таких как пробка и металл. Через два года после этого она и ее муж переехали в его родную страну, Польшу, где она прожила всю оставшуюся жизнь.

Начиная с 1925 года Катажина Кобро изменила мир современного искусства, создав серию «Композиции Пшестрженны» или «Пространственные композиции». Там, где обычно скульптура рассматривается как единый объект формы, работы Кобро в этой серии подчеркивают открытое пространство.

После раннего интереса к искусству и науке, Катажина Кобро поступила в Московское училище живописи, ваяния и зодчества в 1917 году, где она объединилась с умеренными группами, пересматривающими русское искусство. Ее комплексное совершенствование было дополнено появлением перспектив в польском авангарде, в котором художники считали, что искусство может быть закреплено в повседневной жизни посредством массового производства.

Этот стиль является результатом того времени, когда искусство смешивалось с повседневной жизнью через архитектуру и науку.Это желание лучше всего было выражено в «Манифесте размерности» 1936 года, соавтором которого был Кобро, который стремился сделать опасное расширение искусства «в сторону совершенно новых сфер», аналогично тому, что все это время переживала наука.

Катажина Кобро была одной из самых известных женщин-скульпторов межвоенного периода; хотя некоторые из ее работ сохранились, все они имеют значительные художественные достоинства.

На этой творческой основе Катажина Кобро в 1920 году создала свою первую скульптуру из металла, дерева, стекла и пробки под названием «Tos 75 – Структура» (Tos 75 – Структура).

Вскоре после этого она переехала в Польшу, где создала свои самые известные работы — серию скульптур 1925–1933 годов «Пространственные композиции» и книгу по философии 1931 года «Композиция пространства: расчет пространственно-временного ритма». — написано вместе с ее мужем Владиславом Стржеминским.

Кобро также объявила о своей концептуальной философии, подписав в 1936 году парижский «Manifeste Dimensioniste» («Манифест размерности»), который требовал интеграции научных достижений в искусство.

Катажина Кобро умерла в Польше в 1951 году в возрасте 53 лет. Сегодня вы можете увидеть некоторые из сохранившихся или отреставрированных работ Кобро в коллекции Музея современного искусства в Нью-Йорке.

Произведения любезно предоставлены Музеем искусства в Лодзи, который Кобро, Стржеминский и другие художники того времени – все в целом известные как «а.р.» группа — изначально служила для создания своих личных коллекций произведений искусства.

Каждый год Muzeum Sztuki также награждает особенно умеренного художника премией им. Катажины Кобро, чтобы отдать дань уважения покойному художнику.

Google Doodle к 124 летию со дня рождения Катажины Кобро

Нынешний Google Doodle повторяет дизайн некоторых работ Катажины Кобро с небольшими изменениями, чтобы правильно сформировать буквы «Google».

Например, начальная буква «G» явно вдохновлена ​​«Rzeźba Abstrakcyjna (2)» или «Абстрактная скульптура (2)». Между тем, первая буква «о» и вторая «г» вдохновлены двумя произведениями из серии «Пространственные композиции» Кобро.

В течение 20-го века историки искусства начали восстанавливать работы Катажины Кобро, что возродило интерес к ее влиянию на социальные и художественные движения того времени.Довольно много оставшихся работ Кобро в настоящее время выставлено в Музее современного искусства в Нью-Йорке на выставке 2021 года «Коллекция 1940–1970-х годов».

Работы Катажины Кобро выставлялись в различных музеях мира, включая Центр Помпиду, Музей королевы Софии, Музей современного искусства, Музей современного искусства Мальмё и галерею Уайтчепел.

Экскурсия по Новодевичьему монастырю — Москва

Что вы увидите на экскурсии по Новодевичьему монастырю

Новодевичий монастырь — один из красивейших монастырских ансамблей России.Он был включен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО в 2004 году. Это ослепительная архитектурная жемчужина с зубчатыми стенами из белого кирпича, башнями с красными шапками и блестящими куполами-луковицами. Это комплекс из 14 зданий, в том числе жилых, хозяйственных построек, колоколен и церквей.

Главный вход в монастырь обслуживает барочная Спасо-Преображенская надвратная церковь, возвышающаяся над северными воротами монастыря красного цвета с пятью золотыми куполами. Церковь была построена между 1687 и 1689 годами.С западной стороны Северных ворот пристроены Лопухинские палаты, относящиеся к тому же времени, что и церковь.

Архитектурный ансамбль формировался с 16 по 17 века. Древний монастырский собор был посвящен пришедшей из Византии Смоленской иконе Божией Матери. Это была наиболее почитаемая икона в Смоленской губернии.

Над главным входом величественно возвышается надвратная Преображенская церковь, построенная в стиле барокко в XVII веке.Рядом длинное двухэтажное здание, разбитое белыми колоннами, — Лопухиные палаты, резиденция еще одной жертвы Петра, его бывшей жены Евдокии. Внимание к деталям — внешнее убранство с пилястрами, резными оконными рамами и фронтонами, вызывает восхищение и является общей чертой монастырских построек.

В центре
комплекса находится белокаменный собор Смоленской Богородицы, старейшая часть монастыря. Датируемый 1524-1525 годами, он явно вдохновлен Успенским собором в Кремле.Стены украшены фресками конца XVI века, которые служат великолепным фоном для пятиярусного иконостаса, подаренного Софией в 1686 году. сам по себе, поднимаясь с легкой грацией к золотому луковичному куполу, увенчанному высоким крестом.

Странно вытянутая Успенская церковь (иногда называемая Успенской) находится к западу от Смоленского собора.И церковь, и примыкающая к ней трапезная были построены в 1685 году. Это, пожалуй, лучшее место в Москве, чтобы послушать богослужение — пение хора превосходно, так что постарайтесь запланировать посещение на воскресенье.

За Трапезной находится церковь Святого Амвросия XVI века и почти примыкающая к южной стене крепости палата Ирины Годуновой. Завершает архитектурный шедевр еще одна Надвратная церковь, именуемая Покровской или Покровской.

Некрополь, возникший здесь в XVI веке, был значительно расширен, а также здесь были захоронены многие известные государственные деятели, герои войны, писатели и ученые.

Сразу за южными стенами находится кладбище, место последнего упокоения многих прославленных россиян, в том числе писателей Гоголя и Чехова, кинорежиссера Эйзенштейна, композитора Прокофьева, театрального режиссера Станиславского, бывшего советского лидера Никиты Хрущева и злополучной жены Сталина. -Надежда Аллилуева.

Что вы будете знать

  • почему монастырь называется Новодевичий
  • история вторжения Наполеона
  • чудес Софийской башни
  • мистические воды пруда
  • знатных насельниц монастыря

История места

Новодевичий монастырь основан по указу великого князя Василия III в 1524 году в память взятия Смоленска в 1514 году и победы России над польско-литовскими войсками в битве за пограничье и возвращения города Смоленска.

Монастырь посвящен иконе Смоленской Божией Матери. Он был построен на Москве-реке. Он предназначался для укрепления, но также служил местом уединения или заключения для женщин-членов российской царской семьи.

В 1598 году Ирина Годунова (вдова царя Федора I) стала монахиней под именем Александры. Софья Алексеевна, сводная сестра Петра Великого и бывшая регентша России, находилась здесь в заточении с 1689 г. до своей смерти в 1704 г.

В 1727 году царице Евдокии Лопухиной (первой жене Петра Великого) внук императора Петра II разрешил вернуться из ссылки в Шлиссельбурге и поселиться в Новодевичьем монастыре.Музей хранит экспонаты в палатах царевны-Софии и Ирины Годуновой монастыря при храме св. Амвросия, а также в Смоленском соборе иконы Божией Матери.

Долгие годы Новодевичий монастырь был самым богатым и привилегированным монастырем России. Войти в него могли только знатные женщины, пожертвовавшие своими сокровищами.

Облик монастыря постепенно преображался, и в XVII веке сложился величественный ансамбль монастыря в стиле московского барокко.

Борис Годунов был провозглашен здесь царем в 1598 году после пострига его сестры Ирины после смерти ее мужа царя Федора. После Смутного времени, когда он сильно пострадал, восстановлением монастыря руководила сводная сестра Петра I Софья. Также в конце 17 века простые башни были украшены аркадами, фронтонами и шпилями, что придавало им сказочный вид.

Прибыв в Москву в 1812 году, Наполеон приказал взорвать ныне полуразрушенное здание, но в последний момент неизвестный герой успел потушить запалы.

При коммунистах комплекс стал музеем.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *