Храм новый иерусалим истра: Воскресенский Ново-Иерусалимский ставропигиальный мужской монастырь

Воскресенский Ново-Иерусалимский ставропигиальный мужской монастырь / Организации / Патриархия.ru

История

Ново-Иерусалимский монастырь был основан в 1656 г. в Подмосковье Патриархом Никоном. По его замыслу обитель должна была стать центром православного мира. Топография, топонимика, церковные сооружения монастыря и окружающей территории, простиравшейся на несколько десятков километров, создавали образ Святой Земли и воспроизводили главные христианские святыни Палестины. На расположенном в центре этой территории холме, получившем название Сион, был основан монастырь — своеобразный город-храм. Некоторые здания монастырского комплекса повторяют очертания сооружений Святой Земли, а главный собор монастыря, освященный в 1685 г., построен по подобию Храма Гроба Господня в Иерусалиме. В соборе воспроизведены священные подобия горы Голгофы, пещеры Гроба Господня, места трехдневного погребения и Живоносного Воскресения Спасителя. Башни также имеют символические названия: Входоиерусалимская, Гефсиманская и т.

д. Окружавшие монастырь холмы именовались Елеонским, Фаворским и пр., села — Преображенское, Назарет, Капернаум. По земле Российской Палестины течет быстрая извилистая река Истра, получившая имя Иордан; ручей, обтекающий монастырский холм, — Кедронский поток. Ныне значительную часть территории занимает город Истра, до 1930 г. называвшийся Воскресенском.

В 1919 г. монастырь был закрыт, на его территории открыт музей «Новый Иерусалим», святые места были частью уничтожены, частью преданы забвению и до неузнаваемости изменены.

Начавший ветшать еще после закрытия, обитель сильно пострадала в годы Великой Отечественной войны. Во время трехнедельной немецкой оккупации в 1941 г. музей был разграблен. При отступлении фашистских войск монастырь был взорван, башня и колокольня монастыря разрушены, а собор значительно поврежден.

Реставрационно-восстановительные работы в монастыре начались в 1947 г.; особенно интенсивно они велись в 1960-80-е гг.

В 1994 г. начался процесс передачи сооружений монастыря Русской Православной Церкви. 18 июля 1994 г. Священный Синод утвердил архимандрита Никиту (Латушко) наместником возрождающегося ставропигиального Ново-Иерусалимского монастыря; в обители возобновилась богослужебная деятельность.

23 июня 2008 г. определением Священного Синода наместником Ново-Иерусалимского монастыря назначен игумен Феофилакт (Безукладников).

23 июля 2008 г. монастырь посетили Президент РФ Д.А. Медведев и Святейший Патриарх Алексий II. По их инициативе был создан Благотворительный фонд по восстановлению Воскресенского Ново-Иерусалимского монастыря. 20 октября 2008 г. в Кремле состоялось первое заседание Попечительского совета этого фонда. Сопредседателями Попечительского совета стали глава Российского государства и Предстоятель Русской Православной Церкви.

6 марта 2009 г. Президентом Д.А. Медведевым был подписан указ «О мерах по воссозданию исторического облика Воскресенского Ново-Иерусалимского ставропигиального мужского монастыря Русской Православной Церкви». Указом предусмотрено предоставление Благотворительному фонду субсидий из федерального бюджета на воссоздание исторического облика обители.

Для обеспечения контроля и методической помощи был создан Экспертный совет фонда, в который вошли видные российские ученые-искусствоведы, известные архитекторы и реставраторы, специалисты Московской Патриархии, Министерства культуры России, представители общественности.

Полномасштабные реставрационные мероприятия были начаты в декабре 2011 г. Реставрация Воскресенского собора была завершена в 2015 г.

14 августа 2015 г. наместник монастыря игумен Феофилакт освятил музей «Новый Иерусалим». В здание нового музея были перевезены все коллекционные фонды, располагавшиеся ранее в монастыре. Реализация данного проекта — уникальный и единственный случай в российской музейной практике, так как в короткий срок музей с таким большим и разнообразным коллекционным собранием был выведен и размещен в новом здании параллельно с его строительством.

8 мая 2016 г. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин великого освящения Воскресенского собора Ново-Иерусалимского монастыря.

27 ноября 2019 г. состоялось итоговое заседание Попечительского совета Благотворительного фонда по восстановлению обители.

Храмы

• Воскресенский собор;
• церковь Рождества Христова;
• надвратная церковь Входа Господня в Иерусалим;
• церковь Константина и Елены.

Богослужение

Божественная литургия по будням в 8.00, по воскресным и праздничным дням в 7.00 и 10.00, вечернее богослужение накануне в 17.00.

***

Наместник — архимандрит Феофилакт (Безукладников).

отзыв о поездке в монастырь 2017

Осенью 2017 в рамках экскурсии мне довелось снова побывать в Новоиерусалимском монастыре на Истре, или в как его еще называют «Новый Иерусалим». Длительная реставрация практически завершилась и монастырь предстал перед паломниками и экскурсантами во всем своем великолепии, сверкающий золотом, удивляющий своими изразцами. Нам очень повезло с гидом, который за час успел емко и интересно рассказать о монастыре и показать все самое интересное.

Новый Иерусалим, фото 2017

Некоторое время назад нам уже удалось посетить Новоиерусалимский монастырь – но тогда в монастыре проходили реставрационные работы, иконостасы зияли пустыми иконами, а на территории туда-сюда бегали рабочие.

Поездка в Ново-Иерусалимский монастырь. Часть 1

Музей Деревянного зодчества, Истра. Часть 2

Сегодня территория чистая, вымощенная плиткой, здания побелены, колокольня восстановлена. Но расскажу обо всем по порядку.

До монастыря мы доехали на экскурсионном автобусе из Москвы. По программе первым объектом для осмотра должен был стать скит Никона — но шел противный осенний дождик, поэтому прогуляться пешком к скиту не удалось – дорога была размыта. Но осенняя территория вокруг монастыря была прекрасна!

Осень в Ново-Иерусалимском монастыре

Раскрыв зонтики, спешим внутрь, в сердце монастыря, в Воскресенский собор.

С погодой нам не очень повезло — лил проливной дождик.

Надвратная церковь.

Надвратная церковь Ново-Иерусалимского монастыря

Сквоь тяжелые ворота спещим во внутренний двор, и…

Новоиерусалимский монастырь, 2017

… замираем от восхищения!

Воскресенский храм, Новая Истра

Первым делом идет в предел, где сохранилась настоящая лепнина и образцы, того самого Собора, построенного в 17м веке. Удительно, но это один из немногих храмов, где разрешено фотографировать. Туда-сюда снуют экскурсионные группы.

Новый Иерусалим, 2017

Внутри храма — потрясающая лепнина в стиле барокко.

Воскресенский собор Новоиерусалимского монастыря Новый Иерусалим, фото 2017

Новоиерусалимский монастырь

По длинной лестнице спускаемся в подземную церковь Константина и Елены.

Подземная церковь Константина и Елены Иконостас подземной церкви Елены и Константина Подземная церковь

Здесь все расположено как в Иерусалимском храме Гроба Господня — есть свой камень Миропомазания.

Камень миропомазания. Новоиерусалимский монастырь

Далее мы перемещаемся к центральному алтарю.

Иконостас Воскресенского собора

Пожалуй, это один из самых красивых иконостасов, которые мне довелось видеть!

Центральный иконостас Воскресенского собора в Истре

 

А какой потолок..

Воскресенский собор Новоиерусалимского монастыря

Далее мы направляемся к Кувуклии, месту, которое символизируют пещеру, где находилось тело Христа, после распятия.

Новоиерусалимский монастырь. Кувклия

Над кувуклией высится неземной красоты Ротонда, восстановленная по проекту архитектора Растрелли. Голова здесь просто кружится!

Ротонда над Кувуклией

В украшении ротонды безумное количество деталей!

Воскресенский храм. Новый Иерусалим

А вот и сама Кувуклия.

Кувуклия. Воскресенский храм

По небольшой лестнице наверх, поднимаемся на «Голгофу».

Здесь хочется просто помолчать.

Голгофа. Новый Иерусалим Голгофа. Новоиерусалимский монастырь

Здесь мы опять видим изразцы.

Голгофа. Новый Иерусалим Новый Иерусалим. Голгофа

У нас появляется немного свободного времени, и мы спешим осмотреть монастырь снаружи.

Новоиерусалимский монастырь. Главный храм, изразцы

Воскресенский собор красив со всех сторон!

Воскресенский собор Ново-Иерусалимского монастыря

Та самая Ротонда.

Воскресенский собор Ново-Иерусалимского монастыря, 2017

На территории монастыря есть еще несколько церквей, но ни одного деревца.

Новоиерусалимский монастырь На территории Ново-Иерусалимского монастыря

Не пропустите на территории смотровую площадку — она расположена на Надвратной церкви, вход свободный.

Вид со смотровой площадки Новоиерусалимского монастыря

 

Древние стены Новоиерусалимского монастыря Со смотровой площадки

В хорошую погоду очень приятно пройтись вокруг монастыря, полюбоваться старинными стенами, посмотреть музей деревянного зодчества. Но так как был дождь, то наша группа поспешила к автобусу.

Стены Ново-Иерусалимского монастыря, фото 2017

Воскресенский Ново-Иерусалимский ставропигиальный мужской монастырь / Монастырский вестник

Начатое при царе Алексее Михайловиче, продолжалось в царствование его сына Феодора Алексеевича, при деятельном участии царевны Татьяны Михайловны. Возведение Воскресенского собора завершилось уже после того, как Патриарх Никон, скончавшийся на пути из ссылки в августе 1681 года, был похоронен в своей любимой Ново-Иерусалимской обители. 18 января (ст. ст.) 1685 года, собор был освящен Патриархом Иоакимом. Спустя год юные цари Иоанн и Петр Алексеевичи даровали Воскресенской обители жалованную, так называемую «вечно утвержденную грамоту» на все ее тогдашние вотчины и угодья.

Территория, окружавшая монастырь, простиралась на несколько десятков километров. Ее топонимика, все церковные сооружения создавали образ Святой Земли: в центре был расположен холм под названием Сион; холмы вокруг обители именовались Елеонским, Фаворским; села имели названия Преображенское, Назарет, Капернаум; река Истра получила имя Иордан; ручей, обтекающий монастырский холм, – Кедронский поток. Башни монастырских стен имели символические названия: Входоиерусалимская, Гефсиманская и т. д. В самом соборе были воспроизведены подобия горы Голгофы, пещеры Гроба Господня, храма Обретения Животворящего Креста Господня, Темницы Господней и Темничной церкви во имя Пресвятой Богородицы.

Последующие государи династии Романовых продолжали благоустраивать монастырь. В XVIII–XIX веках над созданием его архитектурного ансамбля трудились выдающиеся зодчие – Б. Растрелли, К. Бланк, М. Казаков, А. Воронихин, А. Витберг.

В 1870-е годы возник научный интерес к наследию обители. Архимандрит Леонид (Кавелин), исследователь восточно-христианских и отечественных памятников письменности издал в 1874 году фундаментальный труд «Историческое описание Воскресенского, Новый Иерусалим именуемого монастыря», опубликовав в нем многие ценные документы. Он же основал монастырский музей, в котором были выставлены личные вещи Патриарха Никона, картины, иконы, книги, ткани из собрания монастыря.

В 1875 году вышло в свет «Описание библиотеки Воскресенского монастыря» архимандрита Амфилохия (Казанского). В монастырском книжном собрании хранились ценнейшие рукописи и старопечатные книги XI–XVIII веков, составившие в начале ХХ столетия особое Воскресенское собрание Синодальной библиотеки, которое ныне находится в Историческом музее.

В XIX и в начале ХХ века монастырь был известнейшим центром паломничества. В 1913 году его посетило около 35 000 человек. Располагая средствами от крупных пожертвований, монастырь сам вел строительство гостиниц и странноприимного дома для бедных паломников.

В июле 1919 года по решению Звенигородского уездного съезда советов Воскресенский монастырь был закрыт, его имущество национализировано. В 1920-е годы наиболее ценные предметы из ризницы Воскресенского собора были переданы в Оружейную палату. На территории обители был открыт музей, святые места были частично уничтожены либо изменены до неузнаваемости.

Новый Иерусалим сильно пострадал в начале Великой Отечественной войны, оказавшись в зоне боев за Москву. Во время недолгой оккупации музей подвергся разграблению, а при отступлении фашистские войска взорвали храмовый ансамбль: некоторые постройки были полностью разрушены, собор значительно поврежден. С 1947 года государство стало проводить реставрационные работы, в результате которых удалось поднять из руин архитектурный комплекс обители и начать восстановление интерьера Воскресенского собора.

Процесс передачи монастыря Русской Православной Церкви начался в 1994 году. Возобновилась богослужебная деятельность. Первым наместником обители был назначен архимандрит Никита (Латушко). 23 июня 2008 года Cвященный Синод утвердил благочинного Всехсвятского округа Москвы игумена Феофилакта (Безукладникова) наместником Воскресенского Ново-Иерусалимского ставропигиального мужского монастыря. Тогда же Новый Иерусалим посетили Святейший Патриарх Алексий II и Президент России Д.А. Медведев. Осмотрев сооружения обители, они приняли решение о создании Благотворительного фонда по восстановлению Воскресенского Ново-Иерусалимского монастыря и стали сопредседателями Попечительского Совета фонда.

Святейший Патриарх Кирилл посетил Ново-Иерусалимский монастырь 25 сентября 2011 года в день празднования 355-летия основания святой обители. Учитывая уникальную особенность Нового Иерусалима, воссоздающего главные христианские святыни, связанные с днями земной жизни Спасителя и последующей церковной историей, Святейший Владыка благословил: начиная с 2011 года совершать освящение воды в реке Истре-Иордане подобно существующей традиции в Святой Земле, когда в течение всего года воды Иордана освящаются по чину Великого освящения; в праздник Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня совершать чин воздвижения Креста.

Во время посещения монастыря в 2013 году Патриарх отметил, что в будущем необходимо в полной мере воплотить замысел Патриарха Никона – наряду с восстановлением обители воссоздать весь природно-культурный ландшафт, воспроизводящий топографию Святой Земли.

Реставрационные работы в монастыре интенсивно велись на протяжении восьми лет. В 2014 году была восстановлена утраченная в войну колокольня. 8 мая 2016 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин великого освящения Воскресенского собора Ново-Иерусалимского ставропигиального мужского монастыря. Были освящены пять престолов собора: Воскресения Христова; Рождества Пресвятой Богородицы; Успения Пресвятой Богородицы; Небоявленного Креста Господня; святых равноапостольных Константина и Елены.

С 2014 года рядом с монастырем существует уникальный музейно-выставочный комплекс Московской области «Новый Иерусалим», оснащенный самым современным оборудованием. На сегодняшний день это практически единственный крупномасштабный проект в России, который решил проблему сохранения и развития музея в связи с его выводом из культового комплекса.

 

 

Новоиерусалимский (Воскресенский) монастырь

Новоиерусалимский или Воскресенский монастырь основан в 1656 году. Он находится в небольшом уютном городе Истра Московской области. Появилась обитель благодаря Патриарху Никону, который пожелал соорудить на данном месте резиденцию патриархов. Кроме того, здесь многократно на ночлег останавливался сам Никон с целью посещения Иверского монастыря. Новая обитель строилась с целью благоустройства московского княжества.

По плану объект с высоты должно повторять силуэт гроба Господня, который находится в Иерусалиме. Закладку святыни выполнили на возвышенности Сион. По соседству располагались и другие холмы Фавор, Елеонский и река Иордан (современное название – Истра).

Как добраться

Компания “Семейный чемодан” организует паломнические поездки.

 

Вы можете выбрать один из трех удобных способов поездки. Из Москвы до Истры регулярно ходят электрички. Вам необходимо приобрести билет на поезд, который идет до Новоиерусалимской, Румянцево, Волоколамска, Шаховской. Расписание электричек вы сможете уточнить на официальном сайте.

Также доехать можно на автобусе. Из Москвы ежедневно курсирует транспорт под номером 372. Длительность пути составит 60 минут. От остановки до храма идти 10-15 минут. Третий способ поездки – личный автомобиль. Недалеко от монастыря предусмотрена стоянка для автомобилей.

Многие туристы предпочитают приезжать в Истру экскурсионным туром. Так, можно совершить прогулку в Подмосковной Палестине и услышать рассказ о святынях. Вам покажут панораму ансамбля, который стоит на Сионском холме. Вы узнаете много об уникальных раскопках, об основных сооружениях и святынях. Не забудьте взять с собой тару для того чтобы набрать воды из святого “Силоамского” источника. Положительных эмоций будет масса. Непременно появится желание снова посетить эти места.

История Собора

Строительный процесс шел на протяжении 14 лет. Работа была разделена на два этапа. Первый период приходится на 1656-1666 гг. Первоначально стены состояли из дерева. В этот период занялись обустройством скита Никона. Сегодня он называется Отходной пустынью. Затем построили Елеонскую часовню.

Работы на определенный отрезок были прерваны. Они восстановились в 1679 году по приказу царя Федора Алексеевича. Более того, в новом указе содержалась информация о возведении еще двух десятков святынь. В конечном итоге общая доля построек состояла порядка 1630. В итоге получилось огромное богатейшее владение России.

Никону полностью удалось реализовать свой замысел. Комплекс максимально отражал сущность Святой Земли. Вся местность разделилась на определенные части – Галилея, Вифлеем, Елеон. Основатель монастыря скончался в 1681 году. В дальнейшем строительный процесс был продолжен архимандритом Никанором.

В 1941 году здание было полностью разрушено Германией. Наибольшая доля удара пришлась на колокольню, шатер, ротонду. В 1985 году утраченная глава вернулась на прежнее место. Шатер же восстановили только в конце 20 столетия. Но теперь в роли его основы была качественная конструкция из металла.

С 1995 года обитель стала являться неотъемлемой частью русской Православной церкви. Теперь с этого момента на участке соседствуют две постройки – ставропигиальный монастырь и музей «Новый Иерусалим». Он имеет современное техническое оснащение.

Архитектура и отделка

Согласно плану, Воскресенский собор должен быть являться точной копией Гроба Господня. Таким образом, комплекс должен быть состоять из трех частей. В замысле находят отражение основные христианские святыни. Весь спектр строительных мероприятий реализовывался в несколько этапов. Так, до 1666 года завершили работу над кровлей, колокольней.

Собор, как снаружи, так и внутри является невероятно прекрасным. Его отделка выполнена керамическими поясами, декор изысканный – используются порталы, наличники, красивые иконостасы. Для колокольни подготовили 15 колоколов. Сегодня вес самого крупного составляет 100 пудов. В 1679 году монтировали главу, шатер. В 1690 г объект осветили.

Современный собор уступает по размерам своему величественному прообразу. Однако все богословское содержание было передано с максимальной степенью точности. Особенно древнерусские мотивы заметны в восточной зоне храма. Композиция из множества глав по форме похожа на пирамиду. Все элементы отстраивались независимо друг от друга. В итоге получилось целое, неделимое сооружение.

Палаты «Нового Иерусалима»

В западной части территории ансамбль включает в себя палаты. Они представлены Трапезными, Больничными и Архимандричьими. Задумывалось первоначально, что данные постройки будут располагаться, как отдельные здания. Но к концу 18 века стало понятно, что наиболее гармоничной картина получится, если создать единую целостную модель. В роли фундамента для трапезных применялись старые службы из камня. Они были заложены еще в 1666 году. В западной стороне вы сможете увидеть три палаты, они стоят неподалеку от церкви Рождества Христова. Палаты имеют торжественное оформление, их украшают наличники белоснежного цвета. Огромные окна полукруглой формы подчеркивают статус строения.

Больничные палаты находятся вблизи церкви «Трех Святителей». Они характеризуются компактностью и более сдержанным декором. С севера находятся настоятельные покои. Несмотря на простоту оформления, объект не теряется на фоне других. Он подчеркивает выгодные стороны других, рядом расположенных зданий. При больничных палатах освещение церкви состоялось в 1698 году.

При возгорании сооружение полностью сгорело. Решено не проводить комплекс восстановительных мероприятий. Помещение оборудовали в цокольном этаже. Отдельного внимания заслуживает лестница, направленная в Царские покои. Ее отделка выполнена с использованием изящной аркады. Этот элемент декора прекрасно дополняет оформление восточной части фасада.

Скит патриарха Никона

Важнейшим памятником российской Палестины является скит патриарха Никона. Он использовался для проведения уединенных молитв. Строительный процесс шел в 1657-1662 гг. Объект, возведенный на берегу Истры, может похвастаться броским оформлением. Этот скит является единственным памятником, который смог уцелеть за стеновой оградой. Нижние этажи применялись в роли служебно-хозяйственных помещений. Трети ярус отдан под приемную комнату. Здесь же находится церковь богоявления Господня. Скит отличается плоской крышей. На ней монтированы многие значимые сооружения – звонница, келья.

Крепостная стена и Святые врата

Достопримечательности на протяжении длительного времени защищали территорию монастырского комплекса. Стройка объекта продолжалась в течение четырех лет (1690-1694 гг.). Архитектура включает в себя основные правила крепостного зодчества. Ограждение получилось масштабным. Его высота составляла 9 метров, а толщина ровнялась 3 метрам. При этом общая длина стены находилась в пределах 920 метров. Интересно, что углы и изломы являются заполненными семью одинаковыми башнями.

Ранее, была еще одна башня – восьмая, но она не дожила до нашего времени. Конструкция была высокой и находилась с западной стороны ворот. Ярусные башни не выполняли защитной функции. Они преимущественно использовались в качестве художественного украшения. Примечательно, что и конструкции повторяли стиль ротонды и шатра Воскресенского собора.

Святые ворота состоят из трех – пролетной арки. За ними следует церковь Входа Господня в Иерусалим. Вертикальное сооружение эффектно гармонирует на фоне обще конструкции. Если прогуляться по подворью, то можно увидеть еще Наместничьи и Караульные палаты. Они монтированы рядом с оградой и вратами.

Гефсиманский сад и парк

Территория монастыря была прекрасно озеленена. Примером этому служат Гефсиманский сад и парк, которые когда-то находились за Елизаветинскими вратами. В древности на данном участке было много разнообразных протоков. Они привели к образованию острова. Сегодня его остатки практически не заметны. На острове жил Никон, когда проводил богослужения в обители.

Сегодня на территории сада организовали архитектурно-этнографический музей. В роли экспонатов представлены старинные деревянные постройки. На общем фоне заметно выделается мельница, крестьянская усадьба, часовня. До 21 века здесь находилось еще одно прекрасное здание – церковь Богоявления. Но святыня сгорела. Произошло короткое замыкание. Если пройтись по крестьянским усадьбам, то можно рассмотреть музейные экспозиции. Экскурсия сюда покажется достаточно познавательной. Вы получите шанс поближе познакомиться с искусством и бытом русского народа.

Трапезная и церковь Рождества Христова

По замыслу на первом этаже оборудовали храм Рождества Христова. Архитектором являлся Григорий Бартенев. Средства на строительство были даны самой Екатерина II. Более того, каждый предел также имел своих вкладчиков. Рядом были построены пределы Поклонения волхвов, Мучеников и т.д. В Святой Вертеп регулярно проводился крестный ход.

К сожалению, внутреннее убранство предельных святынь не сохранилось до нашего времени. В 1941 году достаточно сильно был поврежден и корпус трапезных. А вот в северной палате разгромили только вход. Были реализованы реставрационные мероприятия, которые помогли вернуть утерянный архитектурный облик. Фасады воплощают в себе стилевые решения XVII — XIX веков.

Надвратная церковь Входа Господня в Иерусалим

Надвратный храм имеет торжественное оформление. Он соединяется с крепостной стеной. Освещение приходится на 1697 год. Основание выполнено в форме креста. Нижний ярус имеет форму квадрата. У западных ворот находится храм Рождества Христова. Сегодня помещение обители отдано под Историко-архитектурный и художественный музей «Новый Иерусалим».

Подземная церковь Константина и Елены

С восточной части ансамбля расположена Подземная церковь Константина и Елены. Строительство сооружения началось еще при Никоне. В итоге получилось здание прямоугольной формы, характеризующиеся простотой оформления. Кровля является плоской и обведена балясником. Стены высокие – 1,5 метра от земли. Имеется одна глава. В роли украшений выступают изразцы.

Некрополь

Для того чтобы попасть в некрополь, необходимо зайти во внутрь собора. В 1999-2003 гг. была проведена череда исследований. Они помогли выявить крупные части надгробных памятников. Также было обнаружено около 100 целых элементов. Найдено немало объемных архитектурных форм. Урон некрополь понес в 1920-1930 гг. В этот отрезок произошел сильный взрыв собора. В процессе реализации строительных мероприятий учитывались особенности расположения важнейших захоронений в прошлом. Здесь находится много погребений лиц, которые вносили вклады в возведение святыни.

Святыни монастыря

На святые земли верующие приезжают в Истру из различных регионов. Основными святынями монастыря являются икона “Господь Вседержитель с припадающими святителем Филиппом и Святейшим Патриархом Никоном”, разборная модель Храма Гроба Господня, дарохранительница из придела святой Марии Магдалины, фрагмент омофора Патриарха Никона. Службы проводятся регулярно. Их расписание рекомендуется уточнять заранее.

При желании перекусить можно в трапезной. Она находится в левой части от собора. В продаже имеется выпечка и напитки. Еда вкусная, цены доступные. Имеется церковная лавка, можно заказать требы. Набор святой воды осуществляется в Силоамском источнике в Гефсиманском саду. Также на реке Истра-Иордан организована купель. При желании можно в нее окунуться. Температура воды находится в пределах 16 градусов. Спуск обеспечивается удобной, деревянной лестницей. Единственное, не предусмотрены раздевалки.

Новый Иерусалим

Адрес: 143500, Московская обл., г.Истра, ул. Советская, 2

Проезд общественным транспортом: от Москвы с Рижского вокзала до станции Истра — 58 км, далее автобусом 2 км.

Проезд автомобилем: от Москвы по Волоколамскому шоссе до Истры — около 40 км, далее по центральным улицам Истры, следуя всем поворотам (фактически по шоссе) около 5 км. Монастырь — прямо у шоссе на возвышении на выезде из Истры в сторону Волоколамска.

Воскресенский Новоиерусалимский ставропигиальный мужской монастырь был основан в 1656г. патриархом Никоном как собственная резиденция и как воплощение идеи «Третьего Рима» в России. Строительство велось в два этапа, так как через десять лет после основания монастыря работы были прерваны из-за опалы и ссылки Никона, продлившейся 14 лет. В первый период строительства (1656-1666 гг.) были сооружены деревянные стены, каменные службы, почти до конца доведен был собор. Кроме того, тогда же в стороне от монастыря были устроены скит Никона (Отходная пустынь) и Елеонская часовня. В 1679г. по указу царя Федора Алексеевича работы возобновились. Кроме того, по его же указу к Новоиерусалимскому монастырю были приписаны еще 20 монастырей с  1630 крестьянскими дворами – огромные владения, сделавшие монастырь одним из самых богатых в стране.

Замысел подмосковного монастыря поражает своим размахом – это должен был быть по-настоящему Новый Иерусалим, как можно более приближенный к Святой Земле, по  частям которой была названа вся местность на берегу реки Истры: Вифлеем, Галилея, Елеон. Даже река была здесь переименована в Иордан. На старых картах видно, что Новый Иерусалим с окрестностями был максимально приближен к своему прообразу, хотя и в уменьшенном виде. Патриарх Никон не дожил до завершения строительства — он скончался в 1681г., а ансамбль монастыря, сохранив общую планировку, достраивал настоятель монастыря архимандрит Никанор при очень большой помощи кадашевского мастера и литейщика иеромонаха Сергия Турчанинова, который фактически руководил строительством.

Соборный комплекс – Воскресенский собор с подземной церковью Константина и Елены и с колокольней – был окончен к 1685г. Со строительством грандиозного собора связано и изменение значимости всего монастыря, который в честь этого события получил в дар от царской фамилии земли и драгоценности. Уникальные и очень красивые изразцы для собора были заказаны мастерам Степану Полубесу и Игнатию Максимову, а керамические иконостасы в пяти приделах собора делал мастер Петр Заборский. После окончания строительства не прошло и тридцати лет, как каменный шатер Воскресенского собора рухнул, и до 1761г. грандиозное здание восстанавливалось и отчасти перестраивалось по проекту В.В.Растрелли и под руководством К.И.Бланка. После этого собор приобрел черты не только московского, но и западноевропейского барокко.

В 1690г. под руководством зодчего Якова Бухвостова начинается возведение каменной крепостной ограды с надвратной церковью Входа Господня в Иерусалим в стиле московского барокко. Работы продлились до 1697г.; с 1693г. Бухвостов уже параллельно работал в Рязани на строительстве Успенского собора, и фактически стены заканчивали его помощники – артель Филиппа Папуги и его товарищей, костромских крепостных братьев Емельяна и Леонтия Михайловых.

Чуть раньше стен, в 1686-1692гг., на средства, пожертвованные царевной Татьяной Михайловной, в монастыре сооружаются трапезные палаты с церковью Рождества Христова. В 1698г. к трапезным пристраивают и больничные палаты с маленькой церковью Трех Святителей. Позднее, в начале XVIII века, на больничные палаты сверху надстраивают царский дворец для приездов императорской семьи на богомолье. Эта перестройка повлекла за собой заметные изменения в структуре всего длинного служебного корпуса: пристроили наружную каменную лестницу с аркадой, а Трехсвятскую церковь перенесли на второй этаж, превратив ее из больничной в дворцовую. Сейчас от этой церкви остались лишь следы апсидной части и двухэтажная выступающая часть здания, мало похожая на храм, а на месте ее алтарной преграды – вход в музей.

Корпус трапезных и больничных палат был поставлен рядом с более старым зданием, возведенным в монастыре в 1650-х гг. Это были палаты «монастырских детенышей» и каменные кладовые. Последние в конце XVII века были преобразованы в настоятельские покои. В это же время рядом идет строительство палат царевны Татьяны Михайловны – одноэтажного кирпичного здания, стоящего между двух современных ему братских корпусов. Палаты (или дворец) царевны украшен достаточно скромно в стиле московского барокко; внешний облик его, как и братских корпусов, был сильно искажен в XIX веке, и восстановлен только после Великой Отечественной войны, в 1960-х гг. С этих пор и вплоть до XX века Новый Иерусалим оставался царским богомольем, императорская фамилия оказывала ему немалую поддержку и часто здесь бывала.

Выстроен Новоиерусалимский монастырь был почти весь в едином стиле московского барокко. Это относится даже к хозяйственным постройкам – солодежне, кузнечным палатам, квасному погребу и караульным палатам. Все они были пристроены к монастырским стенам в 1690-х гг. Кроме перечисленных, в монастыре были и другие хозяйственные корпуса, не дошедшие до наших дней.

Стены и башни Нового Иерусалима – можно сказать, отдельный архитектурный памятник этого комплекса. Они уже не были в строгом смысле защищающей монастырь оградой, поскольку в конце XVII века это не было столь актуально, как прежде. Однако и ряды бойниц, и внушительные размеры полностью отвечают требованиям древнерусской крепостной традиции. В стенах толщиной 3 метра и высотой более 9 метров, как и положено настоящей крепости, три ряда бойниц – подошвенного боя, навесного (машикули) и ружейного. С внутренней стороны стен проведен боевой ход с парапетом.

В плане ограда монастыря представляет собой неправильный шестиугольник периметром более километра. В ней восемь башен, часть из которых названа по воротам в Иерусалиме: Дамасская, Гефсиманская, Сионская. Названия они получили уже в XVIII веке. Все башни разделены перекрытиями на этажи, нижние из которых использовались братией для хозяйственных нужд, а верхние – как кельи. На галереях по большим праздникам – таким, как Сретение или Благовещение – совершались крестные ходы.

Только поначалу кажется, что все башни ограды – одинаковы. Но если пройти вдоль всей монастырской стены, то сразу бросается в глаза разница между башнями. Одни – круглые, другие – восьмигранные, третьи – с восьмигранным основанием и круглым верхним ярусом. Все башни увенчаны каменными шатрами, и только одна – Иноплеменничья – впоследствии была заново перекрыта деревянным шатром из-за того, что стала слишком крениться вбок.

Невдалеке от стен Нового Иерусалима, в Гефсиманском саду, на искусственном островке в 1658г. был поставлен «скит» патриарха Никона (иначе называемый Богоявленской пустынью). В 1661г. здание перестраивали. В итоге получилось высокое строение в три этажа, совмещающее в себе жилые покои с домовой церковью наверху. Венчает его восьмиграннй подкупольный световой барабан. Скит украшен полихромными изразцами, к сожалению, сохранившимися далеко не в полном виде. Утрачены также и печи с лежанками и изразцами, но по утверждениям исследователей, их вполне можно восстановить в прежнем виде. Неподалеку от Скита – спуск к реке Истре, где находится святой источник, из которого берут воду не только местные жители, но и приезжие, специально выбирающиеся сюда для этого. Место источника обозначено большим деревянным крестом. Второй источник, более известный, есть у стен монастыря.

В монастыре – в Воскресенском соборе и вокруг него – некогда был обширный некрополь. Сейчас от него осталось немного – 74 надгробия, так как во время Великой Отечественной войны монастырь сильно пострадал. В приделе Иоанна Предтечи находится гробница патриарха Никона, а в списке похороненных здесь можно найти такие громкие дворянские фамилии, как Бестужевы-Рюмины, Голицыны, Нащокины, Шуваловы… Позднее здесь стали погребать людей разных сословий – купеческого, мещанского.

У стен Нового Иерусалима, в Гефсиманском саду, размещается небольшой архитектурно-этнографический музей, собравший деревянные постройки из подмосковных деревень. Среди его экспонатов находятся часовня, крестьянские усадьбы, мельница. До 2001г. здесь же находилась удивительная по красоте деревянная церковь Богоявления из села Семеновское Пушкинского района. Из-за короткого замыкания она сгорела. В крестьянских усадьбах расположены различные музейные экспозиции, посвященные народному быту и искусствам. Музей был основан в 1970-х гг., в период резко возросшего интереса к старине, когда по всей стране начали организовывать такого рода музеи под открытым небом. В стенах Нового Иерусалима музей разместился значительно раньше – вскоре после революции, в марте 1920г. (монастырь был закрыт в 1919г.).

В годы Великой Отечественной войны со стороны Истры фашисты подходили к Москве. Новоиерусалимский монастырь был оккупирован и разорен. Отступая, немцы заложили взрывчатку во все постройки монастыря. Так была уничтожена высокая, выше соборного шатра, колокольня, сгорел верх Воскресенского собора, до нижнего яруса обрушилась надвратная церковь, исчезли шатры башен… К счастью, музейные фонды были хотя бы частично вывезены в эвакуацию. Восстановление официально началось в конце 1940-х гг., а реально – уже в 1942г., и, увы, не окончено по сей день. Отреставрировали практически все, кроме колокольни, от которой до сих пор остается лишь низ первого яруса.

В 1994г. возрожденной монастырской общине была передана часть строений Нового Иерусалима: Воскресенский собор, церковь Рождества Христова, Скит Никона и восточный братский корпус. Сейчас в старинных стенах сосуществуют монастырь и музей.

Храмы и постройки монастыря

Постройки архитектурно-этнографического музея

Название	Годы
Церковь Богоявления из с. Семеновское Пушкинского р-на Московской обл.	1673
Часовня из с.Сокольники Чеховского  р-на Московской обл.	XVIIIв
Крестьянская усадьба из дер.Выхино Люберецкого р-на Московской обл.	1830-1840-е
Ветряная мельница из с.Кочемлева Кашинского р-на Тверской обл.	2-я пол. XIXв

Красным цветом помечены несохранившиеся постройки

Новый Иерусалим. Возрожденная святыня » Вcероссийский отраслевой интернет-журнал «Строительство.RU»

Архитектура — зеркало истории? В справедливости этой мысли утверждаешься,  когда проходишь под сводами храмов Воскресенского Ново-Иерусалимского монастыря, в чьей судьбе отразились события, определившие дальнейшую судьбу России. Философ Розанов советовал искать причины трагедии семнадцатого года в трагедии семнадцатого века, разрушившей вековые устои веры и расколовшие народ в только что наступивший момент единения и расцвета.

 

 

На пути к церковной реформе

Не менее двух десятилетий приходила в себя Россия после Смуты. Поднимались из пепла деревни и города, бурно развивалась торговля и необходимые ей извоз и речное судоходство. За время царствования первого Романова удалось вернуть Новгород и часть северных русских земель, занятых шведами. На западе Смоленск оставался за Польшей, а граница проходила по Вязьме. В то же время Москва в глазах всего православного мира оставалась единственным независимым оплотом истинной веры, не принявшим ни Флорентийской унии, ни искушений ересями. Восточные патриархи регулярно посещали русскую столицу.

Еще в XV-XVI вв. были замечены расхождение в церковных обрядах, серьезные ошибки и разночтения в священных книгах, на что указывали московским митрополитам и патриархам. Сейчас, когда восприятие именно Москвой миссии Третьего Рима, защитника основ православия от натиска и с Запада, и с Востока, и с Юга признавалось далеко за пределами России, вопрос непогрешимости в следовании церковным догматам стоял особенно остро. Дальнейшее расхождение в церковных обрядах и несоответствие церковного устава общим правилам могло быть использовано врагами России для разрыва ее духовного единства с братьями по вере в покоренных странах. Афонские старцы уже жгли отпечатанные в России священные книги как еретические. Взять под эгиду Русской Православной Церкви весь православный мир, не войдя с ним в полное согласие, было невозможно.

Церковная реформа патриарха Никона проводилась при поддержке царя Алексея Михайловича и православных патриархов из Иерусалима, Антиохии, Сербии, Александрии, а также ученых монахов Киево-Печерской лавры. Неоднократно посещавший Святую землю келарь Троице-Сергиевой лавры Арсений Суханов привез более 500 древних рукописей, свидетельствующих в пользу сторонников реформы — троеперстия, ряда изменений в проведении богослужений, исправлений ошибок в русских текстах Священного писания, допущенных переписчиками и переводчиками. Тот же Суханов сделал достаточно подробные измерения храма Гроба Господня в Иерусалиме и описание памятных мест Святой Земли. Зачем?

Замысел патриарха-реформатора

Патриарха Никона не зря называли храмоздателем. Выходец из небогатой семьи, он стал монахом Соловецкой обители, бывал по делам монастырским в Москве, где был замечен молодым царем Алексеем Михайловичем. Они сдружились, и царь, остро нуждавшийся в сильном соратнике, содействовал его назначению Новгородским митрополитом, а затем — восхождению на патриарший престол. Установилось некое двоевластие — царь единолично решал дела светские при полной поддержке патриарха, тот — укреплял единство церкви и чистоту веры, готовил реформу и, при этом, основал два монастыря — Иверский, на Валдае, и Крестный, на Кий-острове в Белом море.

Дорога к монастырю

Остановившись однажды по пути на Валдай на высоком берегу подмосковной реки Истры, патриарх увидел, что живописные окрестности здешних мест в чем-то подобны далекой Палестине. Родился замысел создания здесь, близ Москвы, «живоподобной иконы» Святой Земли, Палестины Русской, в точном соответствии с обликом и расположением главных христианских святынь. Царь поддержал. Приехав в 1657 г. на освящение первой, еще деревянной Воскресенской церкви, он назвал эти места Новым Иерусалимом, воплощением града небесного на земле, и название прижилось.

Вид на Святые врата с надвратной церковью Входа Господня в Иерусалим,

Дамасской и Гефсиманской башнями

Иерусалимский патриарх Паисий подарил Никону деревянную модель храма Гроба Господня. Были использованы обмеры, сделанные Арсением Сухановым, и чертежи итальянского архитектора Бернардино Амико. На берегах Истры развернулось масштабное строительство. Трудились 500 монашествующих и столько же рабочих из русских городов и сел. Рядом выросла слобода, ставшая со временем городом Воскресенском, переименованным Советской властью в Истру. А в дни патриарха Никона здесь получили новые названия другие географические объекты: холм, на котором заложили Воскресенский монастырь, стал горой Сионом, две других возвышенности — Елеоном и Фавором, женский монастырь неподалеку — Вифанией, река Истра — Иорданом, а сад при обители — Гефсиманским. По задумке патриарха, многие русские люди, не имевшие возможности совершить паломничество в захваченную турками Палестину, вполне могли поклониться подвигу Христа здесь, в Новом Иерусалиме.

Строительные работы при деятельном руководстве патриарха вел близкий ему зодчий Аверкий Мокеев, строивший до этого по указу Никона обители на Кий-острове и Валдае. Были созваны лучшие русские мастера, а также привлеченные умельцы из Украины и Белоруссии, в том числе Петр Заборский и уже знакомый нашему читателю Степан Иванов по прозвищу Полубес, создатель неповторимых многоцветных изразцов. Его излюбленный рисунок — «павлинье око» — символизирует Неопалимую купину и украшает главный храм монастырского ансамбля.

Изразцы Воскресенского собора

Вообще, в Новом Иерусалиме сложился уникальный творческий коллектив — здесь были свои колокольных дел мастера, Степан Турчанинов, монахи Паисий и Сергий. Плотницкой артелью командовал Иван Белозёр, потрудившийся до этого в Иверском монастыре на Валдае, а позже строивший со своими работниками деревянный царский дворец в Коломенском. К 1660 г. вокруг монастыря выстроили бревенчатую крепостную стену с восемью башнями, за которой стоял деревянный терем с Трехсвятской церковью. Строительство величественного Воскресенского собора с шатровой ротондой над кувуклией — точной копией Гроба Господня — прервалось в 1666 г. Никона вызвали в Москву…

Низложение

Особое положение патриарха Никона при царе не могло не раздражать знать. Еще бы: во время отсутствия государя, ведущего войны за возвращение русских земель то с Польшей, то со Швецией, патриарх, выходец из низов, становился фактическим правителем России. Дело усугублял начавшийся раскол и множество челобитных, подаваемых царю на Никона сторонниками «древлего благочествия».

Алексей Михайлович, утвердивший свой авторитет в результате успешных военных действий и преодоления бед «бунташного века», уже тяготился могучей энергией Никона, его непримиримостью, авторитарностью. Тем более, что сам Никон не скрывал своей убежденности в превосходстве духовной власти над светской. Может быть, он хотел возродить те времена, когда при малолетнем князе Дмитрии страной управлял митрополит Алексий, и страна окрепла тогда настолько, что смогла одержать победу на Куликовом поле. Может быть, создать в Новом Иерусалиме духовную столицу страны по образу Ватикана…

Но союз, называемый недавно «премудрой двоицей», распадался. После нескольких знаков неуважения, явно продемонстрированных монархом, патриарх удалился в Новый Иерусалим. Он работал наравне с другими на строительстве, таскал кирпичи, а по вечерам принимал ищущих духовной поддержки верующих и традиционно омывал им ноги. Жил скромно, аскетично, питаясь тушеной капустой, да рыбой, которую сам ловил в реке. В дни постов патриарх удалялся в построенный для него Аверкием Мокеевым скит — двухэтажный кирпичный дом с кельей, помещением для приемов, домовой церковью и хозяйственными помещениями.

Скит патриарха Никона

 

На созванном царем соборе 1666-1667 гг. патриарх Никон был низложен и отправлен в ссылку в Ферапонтов, а затем — в Кирилло-Белозерский монастырь. Работы в Новом Иерусалиме прекратились, а мастеров перевели в Москву. Опалу с Никона снял унаследовавший престол Федор Алексеевич — но было слишком поздно. Не доехав до Нового Иерусалима, Никон скончался и был с почестями погребен в Иоанно-Предтеченском приделе Воскресенского храма. Через год новый собор вселенских патриархов отменил решение, осуждавшее патриарха Никона и восстановил его доброе имя. А работы в Новом Иерусалиме возобновились. Воскресенский собор, достроенный к 1685 г., был освящен в присутствии царевны Софьи и царевичей Петра и Ивана.

Русская Палестина

В 1690-х под руководством известного мастера русского барокко Якова Бухвостова в Новом Иерусалиме завершились строительные работы. Были возведены трапезная палата, каменные стены с восемью башнями и Святые ворота с надвратной церковью, посвященной входу Господню в Иерусалим.

 

Переход от крепостных стен к храму Рождества

Крепостные стены сложены по всем правилам фортификационного искусства XVII в. Они имеют три ряда бойниц — подошвенного (для пушек), варницкого и пищального боя. Башни своими названиями вторят Иерусалиму древнему — Гефсиманская, Сионская, Ефремова, Давидов дом, Дамасская — но есть Елизаветинская (императрица оказала существенную помощь обители), а также Иноплеменничья и Варуха. Форма башен оригинальная — лестницы для подъема на них заключены в полукруглые выступы, примыкающие к основному объему. Высота стен доходит до 9 м, толщина — до трех.

Святые врата с надвратной церковью

Над тремя пролетами Святых врат устроена баллюстрада, из-за которой вырастают апсиды церкви. Над центральной поднимается четверик, на восточной стороне которого в треугольной нише восстановлено изображение иконы Воскресения Господня. Над четвериком три яруса уменьшающихся кверху восьмериков с высокими решетчатыми окнами и золоченая барочная глава. Созданный ансамбль позднее назовут пространственной иконой Святой Земли. Повторяя путь Иисуса, паломник проходит под Святыми вратами — и его глазам предстает многоярусное храмовое сооружение.

 

Вид от Святых врат на ансамбль Воскресенского собора

Перед основным объемом расположена на 6 метров погруженная в землю церковь Константина и Елены — при этих константинопольских государях были проведены раскопки на Голгофе и обретен Крест Господень. За Константино-Еленинской церковью поднимаются три главы приделов, освященных во имя Страстей Господних. Следующий ярус — северная и южная галереи храма, также увенчанные главками на световых барабанах. Здесь отличие от иерусалимского оригинала — подобных галерей в нем нет. Они должны были стать самостоятельными приделами — а вообще приделов было задумано построить 365, по числу дней в году. Однако в XVII в. было построено 14 приделов, и еще 15 возвели в два последующие столетия. Один из них, посвященный Марии Магдалине, оформлял М.Ф. Казаков.

 

Изразцы на барабане церкви Константина и Елены

Храм Воскресения Христова — крестообразный в плане и завершается шлемовидной золотой главой на барабане диаметром 13,2 м. Барабан щедро украшен поливными многоцветными изразцами, над которыми выполнена надпись об основании обители и государях, при которых начиналось, возобновлялось и завершалось строительство собора. Интерьеры четырехстолпного храма отделаны лепниной в стиле елизаветинского барокко. Когда-то здесь появились первые на Руси керамические иконостасы.

Ансамбль Воскресенского собора

Но и от того, что сохранилось или воссоздано, захватывает дух. Так и было задумано храмоздателями — в соответствии с пророчеством Иоанна Богослова о Небесном Иерусалиме, украшенном, как невеста для мужа своего и символизирующем дивную красоту рая. В резьбе иконостасов, на многих изразцах повторяются изображения виноградных гроздей, цветов, налитых спелым зерном колосьев и плодов граната, призванных радовать верующих обретенному благодаря Жертве Господа очищению от грехов, спасению души и праздновать его чудесное Воскресение.

 

Ротонда и колокольня

За центральной главой поднимается трехъярусный шатер ротонды с окошками-люкарнами. Диаметр его основания — 23 м. Возводился он уже после смерти патриарха — кстати, гонителя шатровых храмов. Своды шатра выполнялись из кирпича и укреплялись железными связями, что, видимо, сильно утяжелило конструкцию. Судьба шатра драматична — в 1723 г. он обрушился и был восстановлен по проекту главного елизаветинского архитектора Б. Растрелли только в 1759 г. На этом, увы, злоключения не закончились. Гитлеровцы, отступая от Москвы, взорвали все основные постройки монастыря. Уже на Нюрнбергском процессе было доказано — это варварство осуществлялось не из военной целесообразности.

Как утверждал один из фюреров Третьего рейха, А. Розенберг, нация, лишенная памятников культуры, через два поколения теряет свое самосознание. Может быть, поэтому к восстановлению Нового Иерусалима приступили еще до конца войны. Но размер и характер разрушений были таковы, что восстановить, а точнее, заново отстроить все по сохранившимся чертежам, удалось только в XXI веке. Шатер ротонды, некогда украшенный изнутри бесценной росписью, потерянной для нас навсегда, в 1980-х — 1990-х смонтировали на стальных фермах, а в 2015-м он был восстановлен по образу XVIII в., и материалом для конструкции стала сибирская лиственница.

Кувуклия

Под шатром устроена кувуклия, в переводе — «царская опочивальня». Это и есть Гроб Господень, копия той пещеры, в которую отнесли тело Иисуса после снятия с Креста. При входе в нее лежит отворенный в день Воскресения камень. Ново-Иерусалимская кувуклия в точности повторяет исторические формы первоначального палестинского оригинала, который был перестроен в XIX в. Российский аналог богато украшен изразцами и изображениями святых. При подрыве храма в 1941 г. кувуклия уцелела.

В южной стене Воскресенского храма — лестница, ведущая на Святую Голгофу, где установлен кипарисовый крест с образом распятого Спасителя и устроена церковь, освященная Никоном. Здесь он молился перед отъездом на собор, где был низложен. Центральный столп Голгофской церкви облицован изразцами XVII в. А у нижних ступеней лестницы в стену вмурован камень, привезенный для Нового Иерусалима из Иорданской пустыни, где молилась раскаявшаяся в грехах Мария Египетская. В ее честь в соборе также устроена церковь. Еще одна святыня, камень миропомазания, находится в соборе напротив южного входа — он символизирует место, куда было положено тело Господне перед помещением во Гроб.

Колокольня ансамбля

Третьей вертикальной доминантой ансамбля Нового Иерусалима стала высокая, 62-метровая шестиярусная колокольня, также восстановленная по старым чертежам. В нижнем, уцелевшем после взрыва четверике расположена церковь Всех Святых, в двух последующих — звонницы, а вокруг четвертого, четырехгранного яруса устроена галерея-гульбище, до середины объема по высоте. Дальше поднимаются два восьмерика, в одном из которых установлены часы с боем. Колокольню венчает шлемовидная золотая глава, делающая ее схожей с кремлевским «Иваном Великим».

Святыня против раскола

Нет, не надо было Тишайшему царю замораживать строительство Нового Иерусалима. Если уж многие высокопоставленные священнослужители и даже такие монастыри, как Соловецкий не приняли реформы, то что говорить о простых людях. Иные под Святой Троицей понимали изображенных на иконе Иисуса со склонившимися к нему Богородицей и Иоанном Предтечей. После низложения Никона священники растерялись. И хотя собор Вселенских патриархов подтвердил незыблемость нового устава, порой в церквях пели и молились по-старому. Староверы бежали от царева гнева на Кавказ, на Север, за Урал, там создавали свои общины, скиты. Плодились секты.

Храм Рождества Христова

На территории монастыря есть и другие постройки: трапезная с барочным храмом Рождества Христова, палаты царевны Татьяны Михайловны, убедившей царственного племянника освободить опального патриарха, братский корпус, хозяйственные и служебные здания, но они отходят на задний план при осмотре ансамбля Воскресенского собора. При этом, конечно, не оставляет ощущение, что соприкасаешься не с историческим памятником, а с новоделом, хоть и восстановленным в точном соответствии с оригиналом.

Но не тратить же было на искусственное старение камня средства, размер которых, по словам одного из руководителей Благотворительного фонда по восстановлению Ново-Иерусалимского монастыря, уже сопоставим с затратами на возведение Храма Христа Спасителя или реставрации Московского Кремля. Ведь речь идет прежде всего о православной святыне, построенной для того, чтобы объединить народ, расколотый в том числе церковной реформой. Собрать всех под единую православную сень. А для верующего человека пыль веков на ступенях храма не столь уж важна.

 

Внутренняя отделка ротонды

В столь часто приводимом историками для сравнений 1913 г. Новый Иерусалим посетило более 35 000 паломников. Сейчас Святые врата вновь открыты для всех. Можно подняться по широкой лестнице на крепостные стены, набрать воды из источника в подклете собора, можно даже фотографировать в храме — не во время службы, конечно. Немного удручает отсутствие информационных табличек на стенах — но у входа в монастырь в домике экскурсионного бюро можно приобрести подробную схему, а в церковной лавке — прекрасно изданный путеводитель. Почти от самой железнодорожной станции «Новоиерусалимская» к обители ведет Тропа паломника. А рядом с монастырем отстроено новое, современное помещение для выведенного из него музея.

 

12-тиярусный иконостас Воскресенского собора

Новый Иерусалим возрожден. Рядом с его стенами в Крещенскую ночь окунаются в Истру-Иордан множество людей, объединенных верой и чувством сопричастности к русским традициям. В городах строят православные храмы. Но сколько еще порушенных святынь нужно восстановить, чтобы вновь объединить народ?

Евгений Шапочкин

Истра. Новый Иерусалим

Август 2008 г.

Маршрут: Москва – Истра – Москва

Экипажи: Ворчун с женой и детьми, друзья Ворчуна: семья с двумя детьми

Транспорт: автомобили Dodge Caravan, Opel Astra

Расстояние: 150 км

Одним субботним августовским днем, прихватив с собой друзей и провизию, отправились мы в Новый Иерусалим, что в подмосковном городе Истре. Разумеется, на выезде из Москвы мы постояли в пробках, но писать об этом неинтересно.

Как доехать из Москвы:

Выезжать из Москвы по Новорижскому шоссе (М-9). Указатель на Истру, что на первой бетонке (А-107), игнорировать, дальше по «Новориге» до следующего поворота на Истру. После деревниКрючково ехать прямо (по указателю «Истра – 7 км» не поворачивать!). Через 5 км – там, где выезд на Волоколамское шоссе у Шелковой горы – направо. Через 3 км будет монастырь.

Москва – Истра, 75 км

Парковка – прямо у стены монастыря. Ехать дальше, чтобы встать у главных ворот или на обочине дороги, не стоит…

Воскресенский Ново-Иерусалимский ставропигиальный мужской монастырь
Адрес: Московская область, г. Истра, ул. Советская, 2
Официальный сайт монастыря www.n-jerusalem.ru
Музей «Новый Иерусалим» newjerusalem.ru

Фотографировать в монастыре не возбраняется (за исключением самой службы), строгости по отношению к внешнему виду посетителей не наблюдалось.

Оставленная пустынь предо мной Белеется вечернею порой. Последний луч на ней еще горит; Но колокол растреснувший молчит. Его (бывало) заунывный глас Звал братии к всенощне в сей мирный час! Зеленый мох, растущий над окном, Заржавленные ставни – и кругом Высокая полынь – все, все без слов Нам говорит о таинствах гробов. М.Ю. Лермонтов «В Воскресенске»

Историческая справка

Новоиерусалимский монастырь был основан в 1656 году и, по замыслу патриарха Никона, должен был стать центром православного мира.

В.Г. Шварц. Патриарх Никон в Новоиерусалимском монастыре.

Вообще, патриархом Никоном было привнесено три ключевых элемента, которые призваны были материально подтвердить идею единения мирового православия и утверждения русского государства его центром:

Во-первых, на озере Валдай возводится Иверский Богородицкий монастырь по образу обители в Афоне.

Во-вторых, в Крестовоздвиженский монастырь, что заложен по обету патриарха на беломорском острове Кие, передается выполненная в Палестине копия креста Христова.

И, наконец, рядом с царской столицей воссоздается образ святой земли – «русской Палестины». Имя ей было Новый Иерусалим.

Все близлежащие окрестности монастыря переименовали на библейский манер: холм, на котором был заложен монастырь, назвали Сионом, к востоку от него – Елеонский холм, на севере – холм Фавор, реку Истру нарекли Иорданом.

Примечательно, что тему эту подхватили и до невозможного развили впоследствии те, кто с православием боролся всеми возможными способами. В частности, тот же город Воскресенск, где и находится Новый Иерусалим, был переименован в Истру.

В 1919 году монастырь был закрыт, в 1921 году в его стенах был образован краеведческий музей.

В ноябре 1941 года Истру заняли немцы. Сама оккупация была недолгой, но при отступлении нацисты взорвали Воскресенский собор, надвратный храм и башни крепостной стены, повредили и разрушили практически все остальные постройки монастыря.

В 1959 году музей возобновил работу. К этому времени основные постройки монастыря восстановлены, за исключением основной архитектурной доминанты – звонницы XVII века. Сейчас на ее месте лишь куча битого кирпича…

На переднем плане – утопленная в землю церковь Константина и Елены.

Причина углубления этого храма в землю объясняется на сайте монастыря: «Подземная церковь Нового Иерусалима повторяет первообраз — четырехстолпный одноглавый храм, сооруженный в Иерусалиме на месте Обретения Животворящего Креста Господня, сброшенного с Лобного места в глубокую цистерну к востоку от горы Голгофы.»

Интересно, что таким же было требование османских властей к строительству христианских церквей на завоеванных территориях: дабы храмы неверных не возвышались над мечетями, их должно было наполовину закапывать в землю. В той же Болгарии таких церквей предостаточно.

Церковь Константина и Елены. Элементы декора.

Церковь Константина и Елены. Купол.

Церковь Константина и Елены. Иконостас.

Осмотрев Константино-Еленинскую церковь, перемещаемся в огромный Воскресенский собор.

В соответствии с идеей перенести Палестину на землю русскую Воскресенский собор был построен по образу и подобию Храма Гроба Господня в Иерусалиме.

Невообразимых размеров шатер накрывает небольшую часовню. И внутри нее – что бы вы думали? – действительно, там находится сам Гроб Господень!

Вообще, есть вещи, моему пониманию недоступные. Можно ли воспроизвести то, что может существовать лишь в одном экземпляре? Но если скопирован крест Христов, почему нельзя воспроизвести и его гроб?

Не в силах разрешить эту загадку, покорно становимся в очередь к реплике Гроба Господня. Надо ли говорить, что аура этого места – потрясающая!

* * *

Погуляв по монастырю и утолив голод духовный, задумываемся и о хлебе насущном.

Едем на Истринское водохранилище. Обнаружив скопление машин на обочине, через дыру в стене выходим на берег. Там и находим неплохое местечко под пикник.

Там же давали на прокат лодки. Покатались…

Связанные темы:

Иверский Валдайский монастырь.

Под небом голубым есть город золотой… Поездка в Иерусалим и Вифлеем.

Другие монастыри Москвы и Подмосковья:

Монастыри Москвы: Андреевский, Новоспасский, Андроников и Покровский.

Звенигород. Саввино-Сторожевский монастырь.

Даниловский монастырь.

Высоко-Петровский монастырь.

Новодевичий монастырь.

Другие путешествия:

Москва, Подмосковье и однодневные поездки вокруг.

Все путешествия на сайте trassa.narod.ru.

Храм Новый Иерусалим — Дом

Храм Новый Иерусалим (TNJ) — это мессианская синагога, расположенная в Палм-Харборе, Флорида, и служит нашему сообществу более 20 лет. TNJ — это собрание как евреев, так и неевреев, которые верят, что Иешуа (Иисус) является Мессией и Сыном Божьим. Мы произраильски настроены и проамерикански настроены. Мы также верим в любовь Бога ко всему человечеству, и в Его плане искупления падшего и разрушенного мира. TNJ привержен принципам, учениям и мудрости Библии — как древней, так и древней. Новые Заветы.Мы также верим в наш огромный потенциал любить друг друга.

TNJ приветствует гостей и посетителей всех мастей, так что приходите к нам, если вам интересно. Если вы приедете впервые, вы почувствуете себя желанным гостем, но мы никогда не поставим вас в затруднительное положение. Мы также чутко относимся к потребностям межконфессиональных пар, когда один из супругов еврей, а другой не еврей. Независимо от того, являетесь ли вы постоянным посетителем или гостем, ВСЕ могут прийти и отметить богатое духовное наследие Израиля, которое доступно для всех в мессианской синагоге, такой как Храм Нового Иерусалима!

Мы с женой Тарой поженились в 1994 году.Мы семья из четырех человек дети молодого взрослого возраста. Я считаю, что важно любить Бога всем своим сердцем, а также любить своих ближних. Это учение Иешуа номер один.

Я также верю, что у Бога есть пророческий план для Израиля, который будет реализован в этом самом поколении, и для спасения еврейского народа через Мессию. Библия учит, что те, кто благословляют Израиль, получают взамен благословения. Если вы живете в районе Тампа-Бэй, я приглашаю вас присоединиться к нам на субботнюю службу в Храме Нового Иерусалима.Люди прибывают в TNJ из Пинеллас, Паско, Хиллсборо, Эрнандо и Ламантина округов, включая города Клируотер, Тампа, Санкт-Петербург, Данидин, Нью-Порт-Ричи, Тринити, Тарпон-Спрингс, Спринг-Хилл, Уэсли Часовня, и по всему району Тампа-Бэй.

Вы также можете связаться с нами с помощью моих многочисленных книг, подкастов, онлайн-трансляций и видеообучений. Я с нетерпением жду встречи с вами лично. Приходите к нам!

% PDF-1.5 % 7570 0 объект > эндобдж xref 7570 191 0000000016 00000 н. 0000032835 00000 п. 0000032952 00000 п. 0000034742 00000 п. 0000034891 00000 п. 0000035031 00000 п. 0000035171 00000 п. 0000035316 00000 п. 0000035451 00000 п. 0000035956 00000 п. 0000036213 00000 п. 0000036789 00000 п. 0000036818 00000 п. 0000037128 00000 п. 0000037580 00000 п. 0000038130 00000 п. 0000038681 00000 п. 0000038996 00000 п. 0000039311 00000 п. 0000039730 00000 п. 0000039816 00000 п. 0000040334 00000 п. 0000040944 00000 п. 0000041386 00000 п. 0000041927 00000 н. 0000042348 00000 п. 0000042685 00000 п. 0000043124 00000 п. 0000043218 00000 п. 0000043716 00000 п. 0000044333 00000 п. 0000044372 00000 п. 0000044423 00000 п. 0000044474 00000 п. 0000044523 00000 п. 0000044797 00000 п. 0000044912 00000 п. 0000045027 00000 н. 0000045140 00000 п. 0000045257 00000 п. 0000045761 00000 п. 0000046012 00000 п. 0000050162 00000 п. 0000052589 00000 п. 0000055019 00000 п. 0000057751 00000 п. 0000057896 00000 п. 0000058036 00000 п. 0000058176 00000 п. 0000058311 00000 п. 0000058446 00000 п. 0000058920 00000 н. 0000059479 00000 п. 0000060009 00000 п. 0000060572 00000 п. 0000060601 00000 п. 0000060872 00000 п. 0000061591 00000 п. 0000061870 00000 п. 0000062461 00000 п. 0000062899 00000 п. 0000063179 00000 п. 0000063772 00000 п. 0000067121 00000 п. 0000067490 00000 н. 0000068043 00000 п. 0000071592 00000 п. 0000071909 00000 п. 0000074934 00000 п. 0000079089 00000 н. 0000079280 00000 п. 0000079351 00000 п. 0000079637 00000 п. 0000080252 00000 п. 0000085814 00000 п. 0000141539 00000 н. 0000141610 00000 н. 0000141692 00000 н. 0000144343 00000 п. 0000144414 00000 н. 0000176952 00000 н. 0000180949 00000 н. 0000181038 00000 н. 0000218909 00000 н. 0000222534 00000 н. 0000222810 00000 н. 0000256422 00000 н. 0000264159 00000 н. 0000264427 00000 н. 0000296859 00000 н. 0000297023 00000 н. 0000297139 00000 н. 0000297345 00000 н. 0000297395 00000 н. 0000299475 00000 н. 0000299832 00000 н. 0000299886 00000 н. 0000303839 00000 н. 0000309621 00000 н. 0000323326 00000 н. 0000323749 00000 н. 0000324220 00000 н. 0000324291 00000 н. 0000324380 00000 н. 0000329466 00000 н. 0000329761 00000 н. 0000330023 00000 н. 0000330052 00000 н. 0000330424 00000 н. 0000330495 00000 н. 0000330588 00000 н. 0000341666 00000 н. 0000341937 00000 п. 0000342207 00000 н. 0000342236 00000 н. 0000342620 00000 н. 0000342649 00000 п. 0000342948 00000 н. 0000342977 00000 н. 0000343276 00000 н. 0000343347 00000 п. 0000343459 00000 н. 0000352783 00000 н. 0000353056 00000 н. 0000353350 00000 н. 0000353379 00000 п. 0000353764 00000 н. 0000353793 00000 н. 0000354092 00000 н. 0000354163 00000 н. 0000354262 00000 н. 0000364127 00000 н. 0000364395 00000 н. 0000364627 00000 н. 0000364656 00000 н. 0000364955 00000 н. 0000364984 00000 н. 0000365338 00000 н. 0000376070 00000 н. 0000376321 00000 н. 0000376691 00000 н. 0000389743 00000 н. 00003

00000 н. 0000393142 00000 н. 0000393406 00000 н. 0000393715 00000 н. 0000408039 00000 н. 0000408313 00000 н. 0000414143 00000 н. 0000414418 00000 н. 0000414834 00000 н. 0000415149 00000 н. 0000416130 00000 н. 0000416171 00000 н. 0000417152 00000 н. 0000417193 00000 н. 0000418174 00000 н. 0000418215 00000 н. 0000419656 00000 п. 0000419697 00000 н. 0000419774 00000 н. 0000438304 00000 п. =

King’s Business — 1935-11 — Страница 19

Ноябрь 1935 г.

Т Е К И Н Г С Б У С И Н Е С С

417

mBM помните, что царь Кир издал приказ, чтобы все желающие могли взять дары и вернуться в Иерусалим и заново построить храм.Царь даже вернул им прекрасную золотую и серебряную посуду, которая использовалась много лет назад в храмовом богослужении. Вы помните, как после их возвращения храм был построен очень долго. Наша сегодняшняя история — о другом человеке, который совершил такое же путешествие обратно в Иерусалим. Рассказ урока: Прошло восемьдесят лет с тех пор, как Зоровавель привел евреев обратно в Иерусалим. Вы помните, что многие из них в то время не уехали, а некоторые из оставшихся очень сильно захотели, чтобы они тоже поехали в Джер усалем.Особенно хотел поехать один мужчина. Это был Эзра, писец. Он хотел вернуться в Иерусалим, чтобы поклоняться в храме. Ездра не был священником, но он любил Бога и изучал Его Слово. В этой далекой стране появился новый король. Его звали царь Артасеркс. Прежде чем Ездра смог уйти или взять с собой кого-нибудь из своих людей, он должен был спросить царя, может ли он уйти. Этот новый царь был похож на доброго царя Кира. Царь Артаксеркс написал прокламацию, в которой говорилось, что все, кто хочет пойти поклониться в Иерусалим, могут взять свои дары и идти.И король сделал больше, чем это. Он добавил свои собственные дары серебра и золота к приношениям народа. Каким же счастливым должен был быть Бог, когда Его народ отправился обратно в Его храм, чтобы поклоняться Ему! Наглядный урок С игнпост Систеры Предметы: два картонных указателя, на каждом из которых написаны названия знакомых городов. Урок: Люди так похожи на подписные столбы, что я дал эти настоящие имена. Тот, кто стоит прямо, я назвал Сюзи. Другой, который наклонился, готовый упасть, — Салли.

BeYour Own

Указатели, как и люди, не всегда заслуживают доверия. Сьюзи и Салли Указатель носят названия городов, которые нам знакомы. Если бы вы были путешественником, незнакомым с дорогой, вы бы с уверенностью следили за указателем, который стоял так же прямо, как и Сьюзи. У вас не было бы никакой уверенности в том, что склоняется, как Салли. Вы бы испугались, что ветер, унесший его, мог изменить направление, в котором он указывал. Глупый путник идет по наклонному указателю.Народ Божий — это Его указатели, указывающие путешественникам с земли на небо. Если нам нужно доверять тем, кто идет по дороге жизни, мы должны держаться прямо и не быть измененными ветрами мира. В Библии мы находим человека по имени Эзра, который напоминает нам указатель Сюзи. Нам говорят, что он «подготовил свое сердце искать закона Господа и исполнять его, и учить в Израиле постановлениям и постановлениям». Причина того, что он был таким успешным учителем, заключалась в том, что его собственное сердце было подготовлено.искать закона Божьего и исполнять его; Его держали прямо. Лот — хороший пример указателя Салли. Он спустился в Содом и позволил людям, с которыми он жил, изменить свою жизнь. Когда город должен был быть разрушен и ангелы предупредили его, он рассказал зятьям о грядущем суде; но им «он казался насмехающимся», потому что он не жил прямо. В мире много склонных к «указательным христианам», но Бог не может их использовать. Он ищет христиан, которые живут честной жизнью.Таких людей можно использовать, чтобы указать путешественникам по земле на Христа и небо.

Учитель МУЗЫКИ УЧИТЬСЯ ДОМА

для игры на нотах, фортепиано, скрипке, гавайской гитаре, тенор-банджо, гавайской гитаре, фортепианном аккордеоне, саксофонном телефоне, кларнете или любом другом инструменте. Замечательный новый метод учит вдвое быстрее. Просто как A B C. Никаких «цифр» или музыкальных трюков. В среднем стоит всего несколько центов в день. Более 700 000 студентов. R p r r R O O K 1 напишите сегодня для бесплатного буклета и бесплатного демонстрационного урока, подробно объясняющего этот метод.Скажите, какой ваш любимый инструмент, и прямо напишите имя и адрес. Музыкальная школа США, 40511 Brunswick Bldg., Нью-Йорк, которые показывают, как можно пользоваться защитой для работников Господа (ср. Мф. 26:41). Все христиане могут получить эту защиту, если захотят. Безграничные запасы благодати всегда доступны тому, кто просит с искренней верой и искренним желанием исполнить волю Божью (ср. Иак. 4: 3). Одна только молитва может привести к праздности, а наблюдение без молитвы может развить гордость; но вместе взятые, они обеспечивают защиту и удовлетворение каждой нужды.Рабочие начали ворчать из-за разочарования, вызванного продолжающимся вмешательством и угрозами врага (стихи 10-14). Враг заставлял некоторых евреев, живших за городом, говорить людям обескураживающие слова. Но Неемия восстановил энтузиазм и уверенность, когда «встал и сказал знатным и вождям, и всему народу: не бойтесь их; вспомните Господа» (ст. 14). III. Принципиальность в работе (15–21). Когда стало известно, что заговор врага был раскрыт и что Бог свел этот замысел к нулю, духи народа снова поднялись, и строители вернулись к работе с удвоенной энергией (ст.15). Призыв Неемии был услышан. Нам следует обратить внимание на использование местоимения «мы», поскольку оно показывает смирение Неемии, когда он занял свое место вместе со всеми остальными, которые трудились на стене. С этого времени Неемия расположил работников в ином составе (ст. 16-18). Все они были вооружены, и пока они трудились, они держали свое оружие поблизости, готовые в любой момент дать бой тем, кто будет препятствовать работе. Половина людей трудились в работе, а половина стояла наготове со своим оружием, так что в случае нападения все были бы готовы.Поскольку работа была обширной, и рабочие были широко разнесены вокруг стены, Неэмиа поручил горнистам бить тревогу, чтобы привлечь обвиняемых в любое место, где люди были в опасности (стихи 19-21). За всем этим тщательным размещением людей скрывалась провозглашенная вера в то, что «Бог будет сражаться за нас» (ст. 20). Неемия полагался на свою изобретательность и отвагу. Когда он взял на себя эту работу, он отдал себя Богу, и его собственное стремление состояло в том, чтобы угодить Богу.Таким образом, он мог сказать: «Бог будет сражаться за нас». Такой человек не только великий патриот, но и по духу непобедим и непобедим. Страницы Священного Писания, а также записи церкви освещены достижениями таких персонажей, как Ездра.

8 ДЕКАБРЯ 1935 г. НЕЕМИЯ ВОССТАНАВЛИВАЕТ ВСЕ ИЕРУСАЛИМ Неемия 2: 1–7: 4 Урок T ext: Neh. 4: 6-9, 15-21. Золотой текст: «Народ хотел работать» (Неем. 4: 6). План и экспозиция I. Прогресс работы (6-8).Итак, мы построили »(ст. 6, R.V.). Сила этого утверждения становится очевидной, когда в предыдущих главах содержались ас, которые были враждебны работе Господа. Эти враги услышали, что задача восстановления стены продвигается, и они сговорились, чтобы помешать результату. Когда работа Господа продвигается вперед, возникает активное противодействие врага. II. Защита в работе (9). «Молитва» и «часы» — это два слова УРОК ДОСКИ «W A T C H -A N D -W O B K.”’* T, Т

Прочитано

отсчета насмешливых издевательств и злобных угроз врага. Не боясь угроз, не боясь насмешек и не стыдясь насмешек над ними, люди продолжали строительство. «У людей было желание работать». Когда о народе Господа можно сказать, что у него «ум работать», всегда что-то будет достигнуто. Но враг тоже хотел работать, и нет врага столь настойчивого в своих усилиях, как сатана. Избитый в одном месте, он пытался помешать в другом (ст.7, 8). Он действовал через определенных лиц

ПОСМОТРЕТЬ И ЗАЩИТУ.K- СРЕДСТВА ЗАЩИТЫ bb PRODUCTION

Сделано с FlippingBook — Интернет-каталоги

Карта сайта

— 19 сентября 1892 г. Карта сайта

— 19 сентября 1892 г. — The New York Times

Статьи

• ПРОТИВ ПИВНОГО БАССЕЙНА .; ПИВОВАРЫ-ПАРУСНИКИ, КОТОРЫЕ ХОТЯТ БОЙКОТА ДЖОРДЖА ЭРЕТА.
• ПАССАЖИРЫ LA BRETAGNE .; ЗАДЕРЖАНА НА КАРАНТИНЕ ПО ЗАКАЗУ ЗДРАВООХРАНЕНИЯ.
• «Карантинная станция Цефей».
• ОБЛИГАЦИИ НОВОЙ АНГЛИИ .; КОНТРОЛЛЕР STAUB ОТКАЗЫВАЕТСЯ В РЕГИСТРАЦИИ БОЛЬШЕГО НА НАСТОЯЩЕЕ ВРЕМЯ.
• Редакционная статья 2 — No Title
• УГРОЗА БОЛЬШОГО УДАРА .; МЕБЕЛЬ CINCINNATI, ВЕРОЯТНО, УХОДИТ.
• ЗАКРЕПЛЕН ЕЕ ЛЮБИТЕЛЬ; УБИВАЕТСЯ СЕСТРА УБИЙЦЫ КЭТИ АНДЕРСОН.
• Front Page 1 — No Title
• ФИНАНСОВЫЕ ВОПРОСЫ.
• ДАЛЬНЕЙШИХ ОПАСНОСТЕЙ НЕТ .; ОРГАНЫ ЗДРАВООХРАНЕНИЯ НЕ ЖДУТ БОЛЬШЕ СЛУЧАЕВ ХОЛЕРЫ В НЬЮ-ЙОРКЕ.БЮЛЛЕТЕНЬ ОТДЕЛА ЗДОРОВЬЯ. [ОФИЦИАЛЬНО.]
• СТАРИННЫЕ КАМПАНИИ; ПНИ ПЯТЬДЕСЯТ ЛЕТ НАЗАД ОПИСЫВАЕТ ИХ. КОГДА COMMODORE STOCKTON ПЫТАЛАСЬ ИЗБРАТЬ ГУБЕРНАТОРА ОТ ДЖОНА ТОМПСОНА ГУБЕРНАТОРОМ НЬЮ-ДЖЕРСИ — ХОЗЯЙСТВО С МНОГИМИ УБЕДИТЕЛЬНЫМИ ИНЦИДЕНТАМИ И ЗАКРЫТЫМИ ВЫБОРАМИ.
• Сценические руки на забастовке.
• ЧЕРЕПАХА ЕГО МАСКОТ .; Вестчестерский фермер думает, что это приносит удачу.
• ЭТА КОМАНДА ИМЕЕТ ДОКТОРА.
• ИНТЕРЕСОВ ДЛЯ ЖЕНЩИН.
• Мужские глаза.
• Редакционная статья 3 — Номер заголовка
• НЕКОТОРЫЕ ПРИМЕЧАНИЕ.
• ДОМ ПУТЕШЕСТВИЯ БАРОНА ФАВА; ИТАЛЬЯНСКИЙ МИНИСТР ПОЕЗДАЛ СЮДА ПРИВЕСТИ СВОЮ ЖЕНУ. ОТЗЫВЫ ЕГО ПРАВИТЕЛЬСТВА о его отзыве НЕ ПОДТВЕРЖДАЮТСЯ — РАЗГОВОР ИСТОЧНИКА СЛУХОВ — ЧУВСТВА ЦЕЗАРЯ СЕЛСО МОРЕНО ПРОТИВ БАРОНА.
• Объявление о браке 1 — без названия
• ЛОКОМОТИВ ИЗ ДЖАФФА; ДОСТИГАЕТ ИЕРУСАЛИМА ПО ФРАНЦУЗСКОЙ ЖЕЛЕЗНОЙ ДОРОГЕ.
• NEW-BRUNSWICK EXCITED .; СМЕРТЬ ОТ ПРЕДПОЛАГАЕМОГО СЛУЧАЯ ХОЛЕРЫ В ГОРОДЕ.
• МНЕНИЕ ГЕНРИ Г. БЕРЛИ; НЬЮ-ЙОРК И КОРОЛЕВЫ — ПЛОЩАДЬ БОЕВОЙ.
• В штате Мэн будет консервироваться много кукурузы.
• ОБСЕРВАТОРИЯ В ПЕРУ; ХОРОШО РАСПОЛОЖЕН НА БОЛЬШОЙ ВЫСОТЕ ВБЛИЗИ АРЕКИПЫ. УСИЛИЯ ОБОРУДОВАТЬ ЕГО БОЛЬШИМ ТЕЛЕСКОПОМ — PROF. ПОДБОР ОБРАЩЕНИЙ В ФОНДЫ HARVARD COLLEGE — НОВАЯ И ВАЖНАЯ ОБЛАСТЬ.
• ЗВЕЗДНЫЕ ИГРЫ АТЛЕТИЧЕСКОГО КЛУБА .; КОКС УБИВАЕТ ХЕГЛЕМЕНА В ДВУМ МИЛИ — ДРУГИЕ СОБЫТИЯ.
• КОРПУС В ТОЧКЕ .; КАК ОФИЦЕР ЗДРАВООХРАНЕНИЯ HALIFAX ВЫПОЛНЯЛ СВОИ ОБЯЗАННОСТИ В 1866 ГОДУ.
• ВЕТЕРАНЫ СНОВА В ЛАГЕРЬЕ; МУЖЧИНЫ ВЕЛИКОЙ АРМИИ БРОСАЕТСЯ В ВАШИНГТОНЕ. ВЕРИЯ, ЧТО 200000 ЧЕЛОВЕК БУДУТ ПРИСУТСТВОВАТЬ НА ВСТРЕЧИ — МЕРОПРИЯТИЯ ПО ИХ УХОДУ — ГОРОДА БАРРАКОВ И ПАЛАТК — КАК ОНИ БУДУТ КОРМИТЬСЯ.
• СМЕРТЬ КОРОЛЯ КРС .; КАРЬЕРА УИЛЬЯМА ДАНФИ, ОДНОГО ИЗ СТАРЫХ ПИОНЕРОВ КАЛИФОРНИИ.
• ИРЛАНДЫ В АНГЛИЙСКИХ ТЮРЬМАХ .; REDMOND НЕ ПОМОЖЕТ ГЛЭДСТУНУ, ПОКА ОНИ НЕ ВЫПУСКАЮТСЯ.
• ФИЛАДЕЛЬФИЯ ТРЕВОГАЕТСЯ .; СЛУЖБА ЗДРАВООХРАНЕНИЯ ПЕРЕГОВОРЫ КАРАНТИНА ПРОТИВ НЬЮ-ЙОРКА.
• ЮЖНАЯ ДАКОТА СОМНЕННАЯ .; СЕНАТОРЫ Уошбёрн и Петтигрю обеспокоены этим.
• ОБЫЧНАЯ ОБЯЗАННОСТЬ ИЗБИРАТЕЛЕЙ; ЯВНО И ПРИНУДИТЕЛЬНО ИСКЛЮЧЕНО г-ном. КАРЛ ШУРЦ. ВОПРОСЫ КАМПАНИИ. ВЕЛИКАЯ СТОРОНА, ПОТЕРЯЯ ЕДИНСТВЕННЫЙ ВЫПУСК, ПРОДАЛА САМОСТОЯТЕЛЬНО ДЕНЕЖНОЙ ВЛАСТИ — ЧТО ПРЕДЛАГАЕТ ДЕМОКРАТИЯ — ПЕРЕСМОТР ТАРИФА, КОТОРЫЙ МОЖЕТ НЕ ДОСТИГНУТЬСЯ — Г-Н. БОЛЬШАЯ СИЛА КЛИВЛЕНДА В ОТНОШЕНИИ ЛЮДЕЙ — Г-Н. РЕКОРД ГАРРИСОНА. ОБЫЧНАЯ ОБЯЗАННОСТЬ ИЗБИРАТЕЛЕЙ
• ГОНКИ НЕДЕЛИ; СОБЫТИЯ, КОТОРЫЕ БУДУТ РЕШЕНЫ НА МОГИЛЬНИКЕ.WOODLAWN HANDICAP И ВТОРОЙ СПЕЦИАЛЬНЫЙ ОСНОВНОЙ МЕРОПРИЯТИЯ BROOKLYN JOCKEY CLUB — ШАНС ДЛЯ YORKVILLE BELLE — КАРТА НА СЕГОДНЯ.
• НОВАЯ ВОСТОЧНАЯ ЦЕРКОВЬ .; ПОСВЯЩЕНИЕ ЦЕРКВИ НАШЕЙ ДАМЫ ДОБРОГО СОВЕТНИКА.
• ЯХТЫ В ОТЧЕТЕ.
• КУКУРУЗНЫЙ ТОРТ В СТАРОЙ ВИРДЖИНИИ .; НИКОГДА НИКОГДА НЕ ЗАСЫПАЛИ САХАР В ИХ «ПОНУ».
• Редакционная статья 5 — Номер заголовка
• NUGGETS.
• ПРОСРОЧ НА ТРИ ДНЯ .; ОПАСНОСТИ ЗА БЕЗОПАСНОСТЬ ПАРОВОГО СУДНА НА 100 ПАССАЖИРОВ.
• СЛУЧАЙ, ПРЕДСТАВЛЕННЫЙ В ЭЛИЗАБЕТ, Нью-Джерси
• СИЛЬНЫЙ ДЛЯ КЛИВЛЕНДА .; СЕНАТОР МАКЛЛЛАНД О ПОЛОЖЕНИИ В ГРАФЕ УЕСТЧЕСТЕР.
• ПОПРОБОВАТЬ НОВЫЙ ТРЕК .; ЧЛЕНЫ КЛУБА ВОДИТЕЛЯ PARKWAY ПОСЕТИТЕ КУРС НА МОГИЛЬНИК.
• MORGENSTERN WARRANTS .; НИ ОДНОГО ИЗ ДВАДЦАТЬ ВТОРОГО РЕЖИМА АРЕСТОВАТЬ НЕ БЫЛО.
• ГОНКИ НА ЖИВОМ БРИЗЕ .; Расслабление и столкновение на регате EXCELSIOR.
• Госпиталь огненных лошадей.
• ФРАНШИЗА БЫСТРОГО ТРАНЗИТА.
• АРТ. НОТЫ.
• ПОЛИТИКА ПРОТИВ ПРИНЯТИЯ; МИСТЕР. КЛИВЛЕНД НЕ ЖЕРТВЕТ СВОЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ ХОРОШЕЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ ХОЗЯЙСТВО ради «СКОРОСТИ».
• Некролог 1 — Без названия
• СОХРАНЕН СОВЕРШЕННОМ; УБИЙЦА, КОТОРЫЙ БЫЛИ ЛИНЧЕНЫ, БЫЛО ПОКАЗАНО ЖЮРИ.
• КАНАДА ВСЕ ЕЩЕ В СТРАХЕ; В КАТОЛИЧЕСКИХ ЦЕРКВЯХ ПРЕДЛОЖИТЕСЬ МОЛИТВЫ О ПРЕБЫВАНИИ ХОЛЕРЫ.
• ONONDAGA ALL RIGHT .; ДЕМОКРАТЫ ОЖИДАЮТ УДИВИТЕЛЬНОЕ ГОЛОСОВАНИЕ.
• Надпись церковного колокола.
• ШКОЛЬНЫЙ ФОНД НЬЮ-ДЖЕРСИ; ТЕПЕРЬ ПОЛУЧИТ ПРИНАДЛЕЖАЮЩИЕ ДЕНЬГИ.ОБЕИ СТОРОНЫ СЛЕДУЮТ ЗА РУКОВОДСТВОМ «ВРЕМЕНИ», ТРЕБУЯ ЕГО ЗАЩИТЫ — СРЕДСТВ, ОТДЕЛЕННЫХ ОТ НЕГО В GOV. ПРИВЕТСТВИЕ ABBETT СНОВА ДОСТУПНО.
• ПРИНЯТ ДЛЯ ЗЛОУПОТРЕБЛЕНИЯ; ПРАВИЛО ОТНОСИТЕЛЬНО КЛУББА, ЧТО ПОЛИЦЕЙСЫ ЧАСТО НЕ СОБЛЮДАЮТСЯ.
• ПАТРУЛЬНАЯ ДОРОГАЯ ЛОДКА .; ПОЛИЦИИ HARBOR НУЖДАЕТСЯ ЗАПУСК ПАРА В ЕЕ МЕСТЕ.
• MR. КАРЛ ШУРЦ ПО ВОПРОСАМ КАМПАНИИ.
• ПОДНИМАНИЕ СЕКЦИОННЫХ ВОПРОСОВ .; НЕПРАВИЛЬНЫЕ МЕТОДЫ КАМПАНИИ РУКОВОДИТЕЛЕЙ РЕСПУБЛИКИ.
• УБИТ НА ФИЛАДЕЛЬФИИ.; ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЙ ВЗРЫВ ОБОЛОЧКИ БОЛЬШОГО КРЕЙЗЕРА.
• Близкие наблюдатели природы.
• Хорошая работа «The Times».
• НАБЕРЕЖНАЯ СЕНАТОРА СУЛКИНГ; ОН НИЧЕГО НЕ ПОМОГАЕТ ГАРРИЗОНУ И РИДУ. ЖАЛОБЫ ПРОТИВ ОБОИХ КАНДИДАТОВ, КОТОРЫЕ ОН НЕ ЗАБУДЕТ — ОТМЕНА, КОТОРЫЕ СЛЕДОВАЛИ СЕНАТОРА В ПОСЛЕДНИЕ ЧЕТЫРЕ ГОДА.
• АНГЛИЯ ЧАСЫ НЬЮ-ЙОРК .; АМЕРИКАНСКИЕ ЛАЙНЕРЫ БУДУТ ПРОВЕРОНЫ В КВИНСТАУНЕ — ВОЗВРАЩЕНИЕ В ГАМБУРГ.
• В ЭТОМ СЕЗОНЕ ГРАНД ОПЕРЫ НЕТ .; СЦЕНА МУЗЫКАЛЬНОГО ЗАЛА КАРНЕГИ НЕ МОЖЕТ БЫТЬ ПЕРЕСТРОЕНА ДЛЯ НЕГО.
• НАИБОЛЬШЕЕ КОНЕЧНО .; DR. ДЖЕНКИНС УДОВЛЕТВОРИЛСЯ ПЕРСПЕКТИВОМ НА КАРАНТИН.
• УРОЖАЙ ПРЕКРАСНОГО ХОПА .; КАЧЕСТВО НЕОБЫЧНО ХОРОШЕЕ, НО ЦЕНЫ НЕ УДОВЛЕТВОРЕННЫЕ.
• МНОГИЕ НЕЗАВИСИМЫЕ ЗАПИСИ НАРУШЕНЫ.
• С ума сошел из-за несчастного случая.
• ПОЛИЦИЯ В СТАРЫХ ДНЯХ .; ВСЕ ВИДЫ УНИФОРМ И УЧЕНИЙ МАЛОГО УЧЕТА.
• ПОЛИТИЧЕСКИЕ ЗАМЕЧАНИЯ.
• Доисторическое кладбище.
• ЛОДКА ТОРПЕДО НОМЕР 2; ТЕПЕРЬ СТРОИТЕЛЬСТВО НА РАБОТЕ DUBUQUE IRON. СКОРО БУДЕТ ГОТОВЫ К СПУСКУ — ЗАПРЕЩАЕТСЯ НАВОДНЕНИЯМИ MISSISSIPPI И УДАР НА ДОМУ — ОПИСАНИЕ ЛОДКИ И ЕЕ ОБОРУДОВАНИЯ.
• ЕЩЕ ОДИН ТАЙНА УБИЙСТВА .; ТЕЛО ЧЕЛОВЕКА ОБНАРУЖЕНО В ГИФФОРДЕ, СТАТЕНСКИЙ ОСТРОВ.
• ПРОШЛЫЕ ПОСЕЩЕНИЯ ЧУМЫ .; ИХ ИСТОРИЯ ПЕРЕСМОТРЕНА ЛИЦАМИ И БУМАГАМИ.
• КАЖЕТСЯ ТРЕТЬЕЙ застенчивостью .; ЗАЩИТНАЯ ТАРИФНАЯ ЛИГА НЕ ЗАНИМАЕТСЯ СОВМЕСТНЫМИ ДЕБАТАМИ.
• БОЛЬНИЦА МОИСЕЯ ТЕЙЛОРА .; ЗАВЕДЕНИЕ В СКРАНТОНЕ ДЛЯ ТРАВМАННЫХ ЖЕЛЕЗНОДОРОЖНЫХ ЖЕЛЕЗНОДОРОЖНЫХ ДВИЖЕНИЙ БЛИЖАЙШИЕ ГОТОВЫ.
• В ЕЕ НОВОЙ СИНАГОГЕ .; ВЫДЕЛЕНИЕ УСЛУГ В ХРАМЕ НОВОЙ УЛИЦЫ FORSYTH.
• ДЕЛАНИЯ ГОНКОВОГО СОВЕТА.; САНКЦИИ НА ПРЕДОСТАВЛЕННЫЕ ВСТРЕЧИ И НЕКОТОРЫЕ ПРИОСТАНОВКИ.
• КОМИССИЯ БЕЗ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ; КАРАНТИНОВОМУ СОВЕТУ НИЧЕГО НЕ ДЕЛАТЬ. В ТЕОРИИ ЕГО ЧЛЕНЫ БУДУТ УЧРЕЖДЕНИЕМ КАРАНТИНА — НА ПРАКТИКЕ ОНИ ВЫПОЛНЯЮТ Заработную плату и Составляют ОТЧЕТЫ ДЛЯ ПОЛИТИКОВ.
• ЗАВЕРШЕНИЕ ОЛОВНОЙ ПЛИТЫ .; КОНГРЕССМАН БУНТИНГ ИССЛЕДОВАЛ СТАТИСТИКУ ПРЕЗИДЕНТА.
• ЛАГЕРЬ ПРИНИМАЕТ ИХ; СЕМЬ СОТЫ ИММИГРАНТОВ ПРИСАДЕНЫ ЗДЕСЬ. ГЛАВНЫЕ ПАССАЖИРЫ НОРМАННИИ И РУГИЯ ПЕРВЫЕ ПОМЕЩЕНИЯ — УДОВЛЕТВОРЕНИЕ ИХ ХОРОШЕЕ ПИТАНИЕ — ЖАЛОБЫ НА ПИТАНИЕ, ПРЕДОСТАВЛЕННОЕ НА СУДНОМ БОРТУ.ЛАГЕРЬ ПРИНИМАЕТ ИХ НА
• ЕВРОПЕЙСКИХ БИРЖАХ .; ПЛЕТОРИЧЕСКОЕ СОСТОЯНИЕ ДЕНЕЖНОГО РЫНКА ЛОНДОНА — АКЦИИ НЕАКТИВНЫ.
• FIRE ISLAND СНОВА В ЭКСПЛУАТАЦИИ .; ПАССАЖИРЫ ВИОМИНГА ПРИСАДЕЛИЛИ БЕЗ КАКИХ-ЛИБО ПРЕПЯТСТВИЙ.
• ТРАКТЫ «ДЛЯ МОНАХА»; ВЗНОСЫ КЛУБА ДОМАШНЕГО РЫНКА В ВОСТОЧНОМ КОННЕКТИКУТЕ.
• МЕРЫ ПРЕДОСТОРОЖНОСТИ В TRENTON.
• ПОКЛОНЕНИЕ БОГАТСТВ .; ПОЛИЦЕЙСКИЙ, КОТОРЫЙ ЗАХВАТИЛ БОЛЬШЕ, ЧЕМ СНАЧАЛА.
• ЛИТЕРАТУРНАЯ ИНФОРМАЦИЯ.
• ПЕЛЛ УЛИЦА ВМЕШАЕТСЯ ВВЕРХ; МНОГИЕ ЖИВЕТ В ПЕРИЛЕ, НО НИКТО НЕ ПОТЕРЯН, ХОТЯ ВРЕМЯ, ЧЕТЫРЕ ЖЕНЩИНЫ УМЕРЛИ, — СЦЕНА БОЛЬШОГО ЗАМУШЕНИЯ И ВОЛШЕНИЯ.
• ОЖИДАЯ НЕДЕЛЯ СТРЕЛЬБАХ .; СПОРТСМЕНОВ ПОДГОТОВКА К ОСЕННИМ ТУРНИРАМ.
• МЕДЬ, ТАК КАК СТАЛЬ; ДЖОН СЕЙДЖЕР ГОВОРЯТ, ЧТО ЗНАЕТ, КАК ЭТО СДЕЛАТЬ. СЕКРЕТНЫЙ ПРОЦЕСС, КОТОРЫЙ ЗАКАЛЕННЫЙ МЯГКИЙ МЕТАЛЛ — ОБНАРУЖЕНИЕ АВАРИИ — НЕ ВЕРОЯТНО ПОСТАВЛЯЕТСЯ СТАЛЬ В ЛЮБОЙ ОБЩЕЙ СТЕПЕНИ.
• НЕМЕЦКИЕ КАТОЛИКИ В СЕССИИ .; БОЛЬШОЕ СОБРАНИЕ ПОСЛЕДОВАТЕЛЕЙ ПАПЫ В ДУБАКЕ.
• ЦВЕТНАЯ ГОНКА В ПЕРЕПИСИ.
• МИССИС. HARRISON НАМНОГО ЛУЧШЕ .; ЕЕ СНЯТИЕ В ВАШИНГТОН МОЖНО СДЕЛАТЬ НА ЭТОЙ НЕДЕЛЕ.
• ИМПОРТИРОВАННОЕ «БЫТОВОЕ» ОЛОВО .; КАК ЭТО СДЕЛАНО — ПОВЫШЕНИЕ ЦЕНЫ ПО ТАРИФУ M’KINLEY.
• ЗАКАЗ ТРИНАДЦАТЫЙ .; ВСЕ РЕГИМЕНТЫ БУДУТ ОТЧЕТАТЬ НА FIRE ISLAND СЕГОДНЯ.
• ПОЛИТИЧЕСКИЕ КЛУБЫ ДЖЕРСИ .; ВЕЛИКАЯ ДЕМОКРАТИЧЕСКАЯ ВСТРЕЧА ПРОВОДИТСЯ В КАМДЕНЕ.
• ТЕЛЕГРАФИЧЕСКИЕ УСЛУГИ.
• Вдова доктора Эмиля Флисса.
• НОВЫЙ ОБЪЕМ ОТ THOREAU; СЕРИЯ НА ЧЕТЫРЕ МОРЯ-СЫНА СЕЙЧАС ЗАВЕРШЕНА. ОСЕНЬ. Из журнала Генри Д. Торезу. Под редакцией Х.Г.О. Блейк. 12мес. Бостон и Нью-Йорк: Houghton, Miffin & Co.
• ДЕТЕКТИВ «ПОТРОСИЛСЯ» .; КАРМАН АРЕСТОВАН В БРУКЛИНЕ ПРИ СТРАННЫХ ОБСТОЯТЕЛЬСТВАХ.
• ОБРАЩЕНИЕ НА ВЕЛОСИПЕДНУЮ ДОРОГУ.
• БЕГ НА ПОЖАР .; СТРОГИЕ ПРАВИЛА, КОТОРЫЕ ДОЛЖНЫ ВЫПОЛНЯТЬСЯ ПОЖАРНИКИ ПРИ РАБОТЕ.
• ИНТЕРЕСНОЕ СТАРОЕ ДЕЛО .; ПЕРЕДАЧА ЗЕМЛИ МОНРЕАЛЯ ДВЕ ЛЕТ НАЗАД.
• Редакционная статья 1 — без названия
• В МЕКСИКЕ НЕ РЕВОЛЮЦИИ; ИСТОРИЯ РОССИЛАСЬ ИЗ НЕБОЛЬШОГО ВОСКРЕСЕНИЯ ИНДИЙЦЕВ.
• ВЫЛЕТАЕТ ИЗ ЭТОГО ГОРОДА.
• К счастью, никто не убит. СТОЛКНОВЕНИЕ МЕЖДУ ОТДЕЛЕНИЯМИ ЭКСКУРСИОННОГО ПОЕЗДА ГРАНДАРМИИ.
• Урожайный дом в старом стиле.
• ВОССТАНОВЛЕНИЕ МОРСКОГО ЭКСПЕРИМЕНТА; ОДИН РЕЗУЛЬТАТ ПОЖАРА НА БРУКЛИНСКОЙ ВМФ.

Индекс сайта

Информация о сайте Навигация

Сестер Сретения Пресвятой Девы Марии

Наше начало Сестры Представления Пресвятой Девы Марии были основаны в Ирландии в 1775 году Нано Нэглом.Она чувствовала, что была призвана Богом нести свет веры бедным детям Корка. Уголовные законы того времени запрещали католическое обучение в любой форме в Ирландии, но Нано Нэгл был готов рискнуть тюремным заключением и позором ради Евангелия. Ночью навещая больных и скованных по домам мощеных улиц Корка, она стала известна как «Дама с фонарем». Со временем она собрала других женщин, чтобы сформировать новое религиозное общество женщин, посвятивших себя служению бедным. Небольшая группа женщин Нано Нэгл, первоначально называвшаяся Обществом благотворительного наставления Святейшего Сердца Иисуса, позже стала известна как Сестры Представления Пресвятой Девы Марии.

Фитчбург, Массачусетс и Ньюбург, Нью-Йорк В сентябре 1874 года двенадцать смелых сестер-представительниц из Ирландии во главе с матерью Джозеф Хики откликнулись на приглашение обучать детей бедных ирландских иммигрантов в приходе Святого Михаила в Нью-Йорке. Йорк Сити. Поскольку многие родители детей умерли, Сент-Майклс вскоре открыл приют на Статен-Айленде, в котором также работали Сестры Презентации. В 1884 году он стал домом для недавно основанных сестер Презентации Статен-Айленда.В 1886 году мать Магдалина Китинг отправилась из Статен-Айленда с небольшой группой сестер, чтобы основать новый фонд в Фитчбурге, штат Массачусетс. В конце концов сестры открыли школы и другие служения в других районах Массачусетса, Род-Айленда, Коннектикута и Нью-Гэмпшира. В 1921 году Сестры Презентации из Сент-Майкла приобрели собственность недалеко от города Ньюбург, штат Нью-Йорк. Позже это место, гора Святого Иосифа, стало домом сестер Представления Ньюбурга. В июле 1997 года, после шести лет обучения и подготовки, конгрегации Fitchburg и Newburgh Presentation стали одним целым.

Congress.gov | Библиотека Конгресса

Секция записи Конгресса Ежедневный дайджест Сенат дом Расширения замечаний

Замечания участников Автор: Any House Member Адамс, Альма С.[D-NC] Адерхольт, Роберт Б. [R-AL] Агилар, Пит [D-CA] Аллен, Рик В. [R-GA] Оллред, Колин З. [D-TX] Амодеи, Марк Э. [R -NV] Армстронг, Келли [R-ND] Аррингтон, Джоди К. [R-TX] Auchincloss, Jake [D-MA] Axne, Cynthia [D-IA] Бабин, Брайан [R-TX] Бэкон, Дон [R -NE] Бэрд, Джеймс Р. [R-IN] Балдерсон, Трой [R-OH] Бэнкс, Джим [R-IN] Барр, Энди [R-KY] Барраган, Нанетт Диас [D-CA] Басс, Карен [ D-CA] Битти, Джойс [D-OH] Бенц, Клифф [R-OR] Бера, Ami [D-CA] Бергман, Джек [R-MI] Бейер, Дональд С., младший [D-VA] Байс , Стефани И. [R-OK] Биггс, Энди [R-AZ] Билиракис, Гас М.[R-FL] Бишоп, Дэн [R-NC] Бишоп, Сэнфорд Д., младший [D-GA] Блуменауэр, Эрл [D-OR] Блант Рочестер, Лиза [D-DE] Боберт, Лорен [R-CO ] Бонамичи, Сюзанна [D-OR] Бост, Майк [R-IL] Bourdeaux, Carolyn [D-GA] Bowman, Jamaal [D-NY] Бойл, Брендан Ф. [D-PA] Брэди, Кевин [R-TX ] Брукс, Мо [R-AL] Браун, Энтони Г. [D-MD] Браунли, Джулия [D-CA] Бьюкенен, Верн [R-FL] Бак, Кен [R-CO] Бакшон, Ларри [R-IN ] Бадд, Тед [R-NC] Берчетт, Тим [R-TN] Берджесс, Майкл С. [R-TX] Буш, Кори [D-MO] Бустос, Cheri [D-IL] Баттерфилд, GK [D-NC ] Калверт, Кен [R-CA] Каммак, Кэт [R-FL] Карбаджал, Салуд О.[D-CA] Карденас, Тони [D-CA] Карл, Джерри Л. [R-AL] Карсон, Андре [D-IN] Картер, Эрл Л. «Бадди» [R-GA] Картер, Джон Р. [ R-TX] Картер, Трой [D-LA] Картрайт, Мэтт [D-PA] Кейс, Эд [D-HI] Кастен, Шон [D-IL] Кастор, Кэти [D-FL] Кастро, Хоакин [D- TX] Cawthorn, Мэдисон [R-NC] Chabot, Стив [R-OH] Чейни, Лиз [R-WY] Чу, Джуди [D-CA] Cicilline, Дэвид Н. [D-RI] Кларк, Кэтрин М. [ D-MA] Кларк, Иветт Д. [D-NY] Кливер, Эмануэль [D-MO] Клайн, Бен [R-VA] Клауд, Майкл [R-TX] Клайберн, Джеймс Э. [D-SC] Клайд, Эндрю С. [R-GA] Коэн, Стив [D-TN] Коул, Том [R-OK] Комер, Джеймс [R-KY] Коннолли, Джеральд Э.[D-VA] Купер, Джим [D-TN] Корреа, Дж. Луис [D-CA] Коста, Джим [D-CA] Кортни, Джо [D-CT] Крейг, Энджи [D-MN] Кроуфорд, Эрик А. «Рик» [R-AR] Креншоу, Дэн [R-TX] Крист, Чарли [D-FL] Кроу, Джейсон [D-CO] Куэльяр, Генри [D-TX] Кертис, Джон Р. [R- UT] Дэвидс, Шарис [D-KS] Дэвидсон, Уоррен [R-OH] Дэвис, Дэнни К. [D-IL] Дэвис, Родни [R-IL] Дин, Мадлен [D-PA] ДеФазио, Питер А. [ D-OR] DeGette, Diana [D-CO] DeLauro, Rosa L. [D-CT] DelBene, Suzan K. [D-WA] Delgado, Antonio [D-NY] Demings, Val Butler [D-FL] DeSaulnier , Марк [D-CA] ДеДжарле, Скотт [R-TN] Дойч, Теодор Э.[D-FL] Диас-Баларт, Марио [R-FL] Дингелл, Дебби [D-MI] Доггетт, Ллойд [D-TX] Дональдс, Байрон [R-FL] Дойл, Майкл Ф. [D-PA] Дункан , Джефф [R-SC] Данн, Нил П. [R-FL] Эллзи, Джейк [R-TX] Эммер, Том [R-MN] Эскобар, Вероника [D-TX] Эшу, Анна Г. [D-CA ] Эспайлат, Адриано [D-NY] Эстес, Рон [R-KS] Эванс, Дуайт [D-PA] Фэллон, Пэт [R-TX] Feenstra, Рэнди [R-IA] Фергюсон, А. Дрю, IV [R -GA] Фишбах, Мишель [R-MN] Фицджеральд, Скотт [R-WI] Фитцпатрик, Брайан К. [R-PA] Флейшманн, Чарльз Дж. «Чак» [R-TN] Флетчер, Лиззи [D-TX] Фортенберри, Джефф [R-NE] Фостер, Билл [D-IL] Фокс, Вирджиния [R-NC] Франкель, Лоис [D-FL] Франклин, К.Скотт [R-FL] Фадж, Марсия Л. [D-OH] Фулчер, Расс [R-ID] Gaetz, Мэтт [R-FL] Галлахер, Майк [R-WI] Галлего, Рубен [D-AZ] Гараменди, Джон [D-CA] Гарбарино, Эндрю Р. [R-NY] Гарсия, Хесус Дж. «Чуй» [D-IL] Гарсия, Майк [R-CA] Гарсия, Сильвия Р. [D-TX] Гиббс, Боб [R-OH] Хименес, Карлос А. [R-FL] Гомерт, Луи [R-TX] Голден, Джаред Ф. [D-ME] Гомес, Джимми [D-CA] Гонсалес, Тони [R-TX] Гонсалес , Энтони [R-OH] Гонсалес, Висенте [D-TX] Гонсалес-Колон, Дженниффер [R-PR] Гуд, Боб [R-VA] Гуден, Лэнс [R-TX] Госар, Пол А. [R-AZ ] Gottheimer, Джош [D-NJ] Granger, Kay [R-TX] Graves, Garret [R-LA] Graves, Sam [R-MO] Green, Al [D-TX] Green, Mark E.[R-TN] Грин, Марджори Тейлор [R-GA] Гриффит, Х. Морган [R-VA] Гриджалва, Рауль М. [D-AZ] Гротман, Гленн [R-WI] Гость, Майкл [R-MS] Гатри, Бретт [R-KY] Хааланд, Дебра А. [D-NM] Хагедорн, Джим [R-MN] Хардер, Джош [D-CA] Харрис, Энди [R-MD] Харшбаргер, Диана [R-TN] Хартцлер, Вики [R-MO] Гастингс, Элси Л. [D-FL] Хейс, Джахана [D-CT] Херн, Кевин [R-OK] Херрелл, Иветт [R-NM] Эррера Бейтлер, Хайме [R-WA ] Хайс, Джоди Б. [R-GA] Хиггинс, Брайан [D-NY] Хиггинс, Клэй [R-LA] Хилл, Дж. Френч [R-AR] Хаймс, Джеймс А. [D-CT] Хинсон, Эшли [R-IA] Hollingsworth, Trey [R-IN] Horsford, Steven [D-NV] Houlahan, Chrissy [D-PA] Hoyer, Steny H.[D-MD] Хадсон, Ричард [R-NC] Хаффман, Джаред [D-CA] Хьюизенга, Билл [R-MI] Исса, Даррелл Э. [R-CA] Джексон, Ронни [R-TX] Джексон Ли, Шейла [D-TX] Джейкобс, Крис [R-NY] Джейкобс, Сара [D-CA] Jayapal, Pramila [D-WA] Джеффрис, Хаким С. [D-NY] Джонсон, Билл [R-OH] Джонсон, Дасти [R-SD] Джонсон, Эдди Бернис [D-TX] Джонсон, Генри К. «Хэнк» младший [D-GA] Джонсон, Майк [R-LA] Джонс, Mondaire [D-NY] Джордан, Джим [R-OH] Джойс, Дэвид П. [R-OH] Джойс, Джон [R-PA] Кахеле, Кайали [D-HI] Каптур, Марси [D-OH] Катко, Джон [R-NY] Китинг , Уильям Р.[D-MA] Келлер, Фред [R-PA] Келли, Майк [R-PA] Келли, Робин Л. [D-IL] Келли, Трент [R-MS] Кханна, Ро [D-CA] Килди, Дэниел Т. [D-MI] Килмер, Дерек [D-WA] Ким, Энди [D-NJ] Ким, Янг [R-CA] Kind, Рон [D-WI] Кинзингер, Адам [R-IL] Киркпатрик, Энн [D-AZ] Кришнамурти, Раджа [D-IL] Кустер, Энн М. [D-NH] Кустофф, Дэвид [R-TN] ЛаХуд, Дарин [R-IL] Ламальфа, Дуг [R-CA] Лэмб, Конор [D-PA] Ламборн, Дуг [R-CO] Ланжевен, Джеймс Р. [D-RI] Ларсен, Рик [D-WA] Ларсон, Джон Б. [D-CT] Латта, Роберт Э. [R-OH ] Латернер, Джейк [R-KS] Лоуренс, Бренда Л.[D-MI] Лоусон, Эл, младший [D-FL] Ли, Барбара [D-CA] Ли, Сьюзи [D-NV] Леже Фернандес, Тереза ​​[D-NM] Леско, Дебби [R-AZ] Летлоу , Джулия [R-LA] Левин, Энди [D-MI] Левин, Майк [D-CA] Льеу, Тед [D-CA] Лофгрен, Зои [D-CA] Лонг, Билли [R-MO] Лоудермилк, Барри [R-GA] Ловенталь, Алан С. [D-CA] Лукас, Фрэнк Д. [R-OK] Люткемейер, Блейн [R-MO] Лурия, Элейн Г. [D-VA] Линч, Стивен Ф. [D -MA] Мейс, Нэнси [R-SC] Малиновски, Том [D-NJ] Маллиотакис, Николь [R-NY] Мэлони, Кэролин Б. [D-NY] Мэлони, Шон Патрик [D-NY] Манн, Трейси [ R-KS] Мэннинг, Кэти Э.[D-NC] Мэсси, Томас [R-KY] Маст, Брайан Дж. [R-FL] Мацуи, Дорис О. [D-CA] МакБэт, Люси [D-GA] Маккарти, Кевин [R-CA] МакКол , Майкл Т. [R-TX] Макклейн, Лиза К. [R-MI] МакКлинток, Том [R-CA] МакКоллум, Бетти [D-MN] МакИчин, А. Дональд [D-VA] Макговерн, Джеймс П. [D-MA] МакГенри, Патрик Т. [R-NC] МакКинли, Дэвид Б. [R-WV] МакМоррис Роджерс, Кэти [R-WA] Макнерни, Джерри [D-CA] Микс, Грегори В. [D- NY] Мейер, Питер [R-MI] Мэн, Грейс [D-NY] Meuser, Daniel [R-PA] Mfume, Kweisi [D-MD] Миллер, Кэрол Д. [R-WV] Миллер, Мэри Э. [ R-IL] Миллер-Микс, Марианнетт [R-IA] Мооленаар, Джон Р.[R-MI] Муни, Александр X. [R-WV] Мур, Барри [R-AL] Мур, Блейк Д. [R-UT] Мур, Гвен [D-WI] Морелл, Джозеф Д. [D-NY ] Моултон, Сет [D-MA] Мрван, Фрэнк Дж. [D-IN] Маллин, Маркуэйн [R-OK] Мерфи, Грегори [R-NC] Мерфи, Стефани Н. [D-FL] Надлер, Джерролд [D -NY] Наполитано, Грейс Ф. [D-CA] Нил, Ричард Э. [D-MA] Негусе, Джо [D-CO] Нелс, Трой Э. [R-TX] Ньюхаус, Дэн [R-WA] Ньюман , Мари [D-IL] Норкросс, Дональд [D-NJ] Норман, Ральф [R-SC] Нортон, Элеонора Холмс [D-DC] Нуньес, Девин [R-CA] О’Халлеран, Том [D-AZ] Обернолти, Джей [R-CA] Окасио-Кортес, Александрия [D-NY] Омар, Ильхан [D-MN] Оуэнс, Берджесс [R-UT] Палаццо, Стивен М.[R-MS] Паллоне, Фрэнк, младший [D-NJ] Палмер, Гэри Дж. [R-AL] Панетта, Джимми [D-CA] Паппас, Крис [D-NH] Паскрелл, Билл, мл. [D -NJ] Пейн, Дональд М., младший [D-NJ] Пелоси, Нэнси [D-CA] Пенс, Грег [R-IN] Перлмуттер, Эд [D-CO] Перри, Скотт [R-PA] Питерс, Скотт Х. [D-CA] Пфлюгер, Август [R-TX] Филлипс, Дин [D-MN] Пингри, Челли [D-ME] Пласкетт, Стейси Э. [D-VI] Покан, Марк [D-WI] Портер, Кэти [D-CA] Поузи, Билл [R-FL] Прессли, Аянна [D-MA] Прайс, Дэвид Э. [D-NC] Куигли, Майк [D-IL] Радваген, Аумуа Амата Коулман [R- AS] Раскин, Джейми [D-MD] Рид, Том [R-NY] Решенталер, Гай [R-PA] Райс, Кэтлин М.[D-NY] Райс, Том [R-SC] Ричмонд, Седрик Л. [D-LA] Роджерс, Гарольд [R-KY] Роджерс, Майк Д. [R-AL] Роуз, Джон В. [R-TN ] Розендейл старший, Мэтью М. [R-MT] Росс, Дебора К. [D-NC] Роузер, Дэвид [R-NC] Рой, Чип [R-TX] Ройбал-Аллард, Люсиль [D-CA] Руис , Рауль [D-CA] Рупперсбергер, Калифорния Датч [D-MD] Раш, Бобби Л. [D-IL] Резерфорд, Джон Х. [R-FL] Райан, Тим [D-OH] Саблан, Грегорио Килили Камачо [ D-MP] Салазар, Мария Эльвира [R-FL] Санчес, Линда Т. [D-CA] Сан-Николас, Майкл FQ [D-GU] Сарбейнс, Джон П. [D-MD] Scalise, Steve [R-LA ] Скэнлон, Мэри Гей [D-PA] Шаковски, Дженис Д.[D-IL] Шифф, Адам Б. [D-CA] Шнайдер, Брэдли Скотт [D-IL] Шрейдер, Курт [D-OR] Шриер, Ким [D-WA] Швейкерт, Дэвид [R-AZ] Скотт, Остин [R-GA] Скотт, Дэвид [D-GA] Скотт, Роберт К. «Бобби» [D-VA] Сешнс, Пит [R-TX] Сьюэлл, Терри А. [D-AL] Шерман, Брэд [D -CA] Шерилл, Мики [D-NJ] Симпсон, Майкл К. [R-ID] Sires, Альбио [D-NJ] Slotkin, Элисса [D-MI] Смит, Адам [D-WA] Смит, Адриан [R -NE] Смит, Кристофер Х. [R-NJ] Смит, Джейсон [R-MO] Смакер, Ллойд [R-PA] Сото, Даррен [D-FL] Спанбергер, Эбигейл Дэвис [D-VA] Спарц, Виктория [ R-IN] Спейер, Джеки [D-CA] Стэнсбери, Мелани Энн [D-NM] Стэнтон, Грег [D-AZ] Stauber, Пит [R-MN] Стил, Мишель [R-CA] Стефаник, Элиза М.[R-NY] Стейл, Брайан [R-WI] Steube, В. Грегори [R-FL] Стивенс, Хейли М. [D-MI] Стюарт, Крис [R-UT] Стиверс, Стив [R-OH] Стрикленд , Мэрилин [D-WA] Суоззи, Томас Р. [D-NY] Swalwell, Эрик [D-CA] Такано, Марк [D-CA] Тейлор, Ван [R-TX] Тенни, Клаудия [R-NY] Томпсон , Бенни Г. [D-MS] Томпсон, Гленн [R-PA] Томпсон, Майк [D-CA] Тиффани, Томас П. [R-WI] Тиммонс, Уильям Р. IV [R-SC] Титус, Дина [ D-NV] Тлаиб, Рашида [D-MI] Тонко, Пол [D-NY] Торрес, Норма Дж. [D-CA] Торрес, Ричи [D-NY] Трахан, Лори [D-MA] Трон, Дэвид Дж. .[D-MD] Тернер, Майкл Р. [R-OH] Андервуд, Лорен [D-IL] Аптон, Фред [R-MI] Валадао, Дэвид Г. [R-CA] Ван Дрю, Джефферсон [R-NJ] Ван Дайн, Бет [R-TX] Варгас, Хуан [D-CA] Визи, Марк А. [D-TX] Вела, Филемон [D-TX] Веласкес, Нидия М. [D-NY] Вагнер, Ann [R -MO] Уолберг, Тим [R-MI] Валорски, Джеки [R-IN] Вальс, Майкл [R-FL] Вассерман Шульц, Дебби [D-FL] Уотерс, Максин [D-CA] Уотсон Коулман, Бонни [D -NJ] Вебер, Рэнди К., старший [R-TX] Вебстер, Дэниел [R-FL] Велч, Питер [D-VT] Венструп, Брэд Р. [R-OH] Вестерман, Брюс [R-AR] Векстон, Дженнифер [D-VA] Уайлд, Сьюзан [D-PA] Уильямс, Nikema [D-GA] Уильямс, Роджер [R-TX] Уилсон, Фредерика С.[D-FL] Уилсон, Джо [R-SC] Виттман, Роберт Дж. [R-VA] Womack, Стив [R-AR] Райт, Рон [R-TX] Ярмут, Джон А. [D-KY] Янг , Дон [R-AK] Зельдин, Ли М. [R-NY] Любой член Сената Болдуин, Тэмми [D-WI] Баррассо, Джон [R-WY] Беннет, Майкл Ф. [D-CO] Блэкберн, Марша [ R-TN] Блюменталь, Ричард [D-CT] Блант, Рой [R-MO] Букер, Кори А. [D-NJ] Бузман, Джон [R-AR] Браун, Майк [R-IN] Браун, Шеррод [ D-OH] Берр, Ричард [R-NC] Кантуэлл, Мария [D-WA] Капито, Шелли Мур [R-WV] Кардин, Бенджамин Л. [D-MD] Карпер, Томас Р. [D-DE] Кейси , Роберт П., Младший [D-PA] Кэссиди, Билл [R-LA] Коллинз, Сьюзан М. [R-ME] Кунс, Кристофер А. [D-DE] Корнин, Джон [R-TX] Кортес Масто, Кэтрин [D -NV] Коттон, Том [R-AR] Крамер, Кевин [R-ND] Крапо, Майк [R-ID] Круз, Тед [R-TX] Дейнс, Стив [R-MT] Дакворт, Тэмми [D-IL ] Дурбин, Ричард Дж. [D-IL] Эрнст, Джони [R-IA] Файнштейн, Dianne [D-CA] Фишер, Деб [R-NE] Гиллибранд, Кирстен Э. [D-NY] Грэм, Линдси [R -SC] Грассли, Чак [R-IA] Хагерти, Билл [R-TN] Харрис, Камала Д. [D-CA] Хассан, Маргарет Вуд [D-NH] Хоули, Джош [R-MO] Генрих, Мартин [ D-NM] Гикенлупер, Джон В.[D-CO] Хироно, Мази К. [D-HI] Хувен, Джон [R-ND] Хайд-Смит, Синди [R-MS] Инхоф, Джеймс М. [R-OK] Джонсон, Рон [R-WI ] Кейн, Тим [D-VA] Келли, Марк [D-AZ] Кеннеди, Джон [R-LA] Кинг, Ангус С., младший [I-ME] Klobuchar, Amy [D-MN] Ланкфорд, Джеймс [ R-OK] Лихи, Патрик Дж. [D-VT] Ли, Майк [R-UT] Леффлер, Келли [R-GA] Лухан, Бен Рэй [D-NM] Ламмис, Синтия М. [R-WY] Манчин , Джо, III [D-WV] Марки, Эдвард Дж. [D-MA] Маршалл, Роджер В. [R-KS] МакКоннелл, Митч [R-KY] Менендес, Роберт [D-NJ] Меркли, Джефф [D -ИЛИ] Моран, Джерри [R-KS] Мурковски, Лиза [R-AK] Мерфи, Кристофер [D-CT] Мюррей, Пэтти [D-WA] Оссофф, Джон [D-GA] Падилла, Алекс [D-CA ] Пол, Рэнд [R-KY] Питерс, Гэри К.[D-MI] Портман, Роб [R-OH] Рид, Джек [D-RI] Риш, Джеймс Э. [R-ID] Ромни, Митт [R-UT] Розен, Джеки [D-NV] Раундс, Майк [R-SD] Рубио, Марко [R-FL] Сандерс, Бернард [I-VT] Sasse, Бен [R-NE] Schatz, Брайан [D-HI] Шумер, Чарльз Э. [D-NY] Скотт, Рик [R-FL] Скотт, Тим [R-SC] Шахин, Джин [D-NH] Шелби, Ричард К. [R-AL] Синема, Кирстен [D-AZ] Смит, Тина [D-MN] Стабеноу, Дебби [D-MI] Салливан, Дэн [R-AK] Тестер, Джон [D-MT] Тьюн, Джон [R-SD] Тиллис, Том [R-NC] Туми, Пэт [R-PA] Тубервиль, Томми [R -AL] Ван Холлен, Крис [D-MD] Уорнер, Марк Р.[D-VA] Варнок, Рафаэль Г. [D-GA] Уоррен, Элизабет [D-MA] Уайтхаус, Шелдон [D-RI] Уикер, Роджер Ф. [R-MS] Уайден, Рон [D-OR] Янг , Тодд [R-IN]

Ангел процветания в Библии

Ангел процветания в Библии

21 июня 2015 г. · СЕКРЕТНОЕ МЕСТО; ХАМАКОМ ЕСТЬ ЗЕМЛЯ В ЗЕМЛЕ, МЕСТО НА МЕСТЕ, ДЕРЕВНЯ В ДЕРЕВНЕ, ГОСУДАРСТВО В ГОСУДАРСТВЕ Gen 47:27 …

стихов из Библии для преодоления бедности. Библия говорит нам, что Бог «берется за дело» тех, кто был сокрушен.Следуя Его примеру, мы становимся защитниками бедных, делая все возможное, чтобы бороться за справедливость. В Библии представлены две темы о том, как победить бедность: 1. Бог — защитник угнетенных

Это духи демонов, творящие чудодейственные знамения ». Духи — ангельские существа. Евреям 1: 14, NIV, «Не все ли ангелы являются служебными духами…?» Оккультная магия практиковалась в эпоху Ранней Церкви. Об этом говорится в Библии, Деяния 8: 9-13 NAS

26 ноября 2020 г. · БЛАГОСЛОВЛЕННАЯ МАРИД ДЖИНН ПРОЦВЕТАНИЯ.Они по-прежнему ДОЛЖНЫ исполнить ваше желание, но это может быть не так, как вы планировали. ПАРАНОРМАЛЬНОЕ КОЛЬЦО. Он также может дать владельцу четкое и точное видение, которое позволит вам увидеть людей, места и ситуации с нескольких разных точек зрения, давая вам всемогущее и всеобъемлющее понимание!

Есть причина, по которой мир — включая царство животных — страдает от раздоров и насилия. В главах 2 и 3 книги Бытия мы видим, что в начале, до того, как грех вошел в мир, творение Бога было творением полной гармонии и мира!

Псалом 1: 1-3.Как блажен человек, который не ходит в совете нечестивых, Не становится на пути грешников, Не сидит на месте насмешников! Но его радость — в законе Господа, и в законе Его он размышляет день и ночь. Он будет подобен дереву, посаженному у потоков воды, которое приносит свои плоды в свое время, и его лист не вянет; И во всем, что он делает, он преуспевает.

Но наше изобилие / процветание не меняет того факта, что «Ваш противник дьявол ходит вокруг, как рыкающий лев, ища, кого поглотить.«Мы заключаем, что наше процветание / изобилие — это результат нашего благочестия. В определенном смысле Ветхий Завет указывает в этом направлении.

Hp 0x61000047

Это обновленная версия видео: «Молитвы ангелам процветания и изобилия — призыв ангелов по отдельности». Темп был скорректирован, … Евангелие процветания (или теология процветания) основано на ошибочной библейской интерпретации. Последователи вырывают отрывки из Священного Писания и искажают слова, чтобы поддержать здоровье и богатство.Искажать Священные Писания очень опасно; так зарождаются культы. Мы должны правильно читать послание Библии. Бог разочаровывает, если мы живем по-христиански …

Sti magnum pi на продажу

9 января 2018 · Строгий и истинный моральный кодекс — это то, что принесет богатство и процветание в вашу реальность: это послание число 88. Видеть ангела с числом 88 — мощный знак возможности, но для их проявления необходимо более глубокое согласование с вашей жизненной целью.

ангелов на задании_ неумолимая защита Богом ваших близких и вас — Перри Стоун — Прочтите онлайн бесплатно. Scribd — крупнейший в мире сайт социальных сетей для чтения и публикации.

Во имя Иисуса я повелеваю ангелам принести мне процветание в моем духе, в моем доме, в моем теле, в моей семейной жизни и в моих финансах. Я объявляю продвижение по службе и приказываю ангелам внести продвижение в мою жизнь. У меня есть завет, купленный кровью, от Всемогущего Бога — чрезвычайно умножиться.процветание в еврейской гематрии равно: 934: p 60 r 80 o 50 s 90 p 60 e 5 r 80 i 9 t 100 y 400 процветание в английской гематрии равно: 966: p 96 r 108 o 90 s 114 p 96 e 30 r 108 i 54 t 120 y 150 процветание в Simple Gematria равно: 161: p 16 r 18 o 15 s 19 p 16 e 5 r 18 i 9 t 20 y 25

Xiaomi redmi note 9

Страдание, недостаток, плохое здоровье нет места в схеме Евангелия Процветания. Тем не менее, эти качества также иногда являются благословением Бога. Павел описывает эти страдания как благословение в своем письме к римлянам.Более того, мы радуемся своим страданиям, зная, что страдание производит стойкость к Римлянам 5: 3.

《Заметки Эверетта для изучения Священного Писания — Песнь Соломона》 (Гэри Х. Эверетт) Комментатор. Гэри Эверетт получил степень магистра богословия (1992) и доктора служения (

Список знаков ангелов) Архангел Ариэль — ангел красоты, природы и изобилия, который часто входит в нашу жизнь, чтобы напоминать нам, что мы сильнее, способнее и сильнее. изобретательнее, чем мы думаем…

Вязаный крючком узор слона

Даниил, пророк Библии, его жизнь и достижения Аврохом Бергштейн Даниил (3304-3399 / 457-362 до н.э.) был известным еврейским ученым и мастером толкования снов, который был сослан в Вавилон после разрушения Святого Храма в Иерусалиме.

29 августа 2017 г. · Джоэл и Джойс — вторые. Они оба учат извращенной форме христианства, которое учит послушанию, отдаче и вере как способу получать что-то от Бога.Оба они являются продуктами того, что известно как Евангелие процветания и Движение Слова веры или Движение семенной веры. Опасности процветания Евангелие

Найдите время сегодня, чтобы обновить свой разум и вспомнить, что Бог говорит о вашем процветании и успехе в вашем здоровье, отношениях, финансах и многом другом. Начните с этих 60 мест из Священных Писаний о процветании и успехе (все отрывки взяты из Новой Библии в версии короля Иакова) Бытие 13: 2. Аврам был очень богат скотом, серебром и золотом.Ангелы смерти в Библии. Глядя на Священное Писание, кажется, что ангелы действительно приложили руку к некоторым случаям смерти и разрушения. Например, ангел Господень в 4 Царств 19:35 выходит ночью и убивает 185 000 ассирийцев. Учитывая, что ассирийцы выставили себя врагами Божьего народа, Бог пожелал, чтобы этот ангел совершил такие …

Песня сплетницы из трейлера

· Главными ангелами процветания являются: Архангел Разиэль, Гадиэль, Веуэл, Баракиил и Гамалиэль.Архангел Разиэль приносит изобилие и процветание. Кроме того, Ангел-Хранитель Гадиэль помогает вам высвободить негативную энергию, которая не позволит вам привлечь удачу. Ангел-хранитель Веуэл приносит в вашу жизнь процветание и финансовое изобилие.

Cobblestone Road Ministries. KJV Библейские исследования, христианские цитаты, христианские стихи, апологетика, библейские пророчества, библейское исцеление, восторг, известные цитаты, спасение …

В Prosperity Names мы являемся экспертами в определении того, какое название компании дает вам максимальные возможности для финансового успеха в бизнесе.Все хотят огромной прибыли, но какое название компании дает вам этот шанс? Ниже вы найдете список из почти 400 бесплатных идей для названия компании. ДНИ ПРОЦВЕТАНИЯ Пастор Джордж Пирсонс День №1 Бог хочет, чтобы мы процветали «Он проведет свои дни в процветании, и его потомки унаследуют землю». (Псалом 25:13, NIV) A. 3 Иоанна 2: 1. «Возлюбленные! Я желаю преуспевать и быть здоровым, как процветает душа твоя». 2.

Super nonton xl

Во имя Иисуса я повелеваю ангелам принести мне процветание в моем духе, в моем доме, в моем теле, в моей семейной жизни и в моих финансах.Я объявляю продвижение по службе и приказываю ангелам внести продвижение в мою жизнь. У меня есть завет, купленный кровью, от Всемогущего Бога — чрезвычайно умножиться.

6 июня 2019 г. · Физические страдания — реальность жизни — даже для тех, кто следует за Христом. Однако христианская весть обещает процветание! Не возвышение нашего положения на этой земле — больший дом, лучшая машина, более высокооплачиваемая работа — а слава. Жизнь на новом небе и новой земле. Это истинное духовное процветание, о котором говорит Библия…

Однако процветание было встречено со смешанными чувствами; некоторые утверждают, что это решение проблемы растущей бедности, в то время как другие обвиняют церкви евангелия процветания в эксплойте … Евангелие процветания Эссек Уильям Кеньон (1867-1948) — отец современного евангелия процветания. Он был пастором баптистской церкви Нового Завета, а также основателем и президентом Библейского института Вефиль в Спенсере, штат Массачусетс. Он соединил новую мысль с библией. Он наиболее известен своей фразой из евангелия процветания: «В чем я признаюсь, я…

Морозный маг pvp

Прекрасный Ангел Процветания с выпуклой «кристаллической текстурой» на ее крыльях. Ее рост 4 дюйма, с одной стороны надпись «Prosperity», а с другой — черно-золотая этикетка JOC. полученная функция_ (анонимная функция)

Модификатор кастомного автомобиля Rocket league

Глок 27 с переносом ствола и затвора

Удаление пыли Lenovo y510p

Стратегия ответов на вопросы

Как читать файл неизвестной длины в c

Chevrolet stingray на продажу великобритания

Микрофон ноутбука Dell не работает без звука

Ap английский язык и рубрика написания композиции

Roblox Discord Logger script

Morgan stanley global stock plan доверенность на услуги

Несчастный случай на i 275 сегодня Флорида

Sig p226 mk25 iwb holster

Extx super block недействительная подпись

Shorten gif

Sonic project hero gamejolt

Jeep jk throttle response

Orisha openwrt

Sage 50 проблемы с печатью

Ремонтный комплект кожаного сиденья Mercedes Benz

Трекер сценариев Gloomhaven github

.