Храм сергия радонежского в рогожской слободе расписание богослужений: Расписание богослужений | Храм преподобного Сергия Радонежского
ОБЪЯВЛЕНИЯ | Храм преподобного Сергия Радонежского
ПРОСЬБА О ПОМОЩИ
Наш ребёнок, наш сыночек Феденька – восемнадцать лет жизни своей с нами. Благодаря его ангельской душе, его страданиям и слезам – мы спасаемся. В уходе за ним, в бесконечной борьбе за жизнь, данную Богом, прощаются наши грехи. Серьёзная наука – генетика, говорят врачи, изменить ничего нельзя. На одного человека столько медицинских терминов: синдром Преуса, дисплазия головного мозга, гипоксия, спастический тетрапарез, псевдобульбарный синдром, алалия, симптоматическая парциальная эпилепсия, вальгусная деформация стоп, миопатия, гипотония, диффузная депигментация кожи… И с этим всем Федя живёт с любовью и в любови. В памперсах, идя на пальчиках, кушая из ложечки протёртую пищу.
“Одуванчик” – ласково называли Федю врачи. Дунешь – и нет мальчика с прозрачной белой кожей, через которую видна каждая венка. “Не надейтесь…” – говорили реаниматоры, когда Федя месяц не выходил из комы, и отдали его с обширными пролежнями… Тогда лечили и молились за него все.
Федя – четвёртый ребёнок в семье диакона Феодора Дронова. Матушка рядом с Федей все эти годы. Родители наши давно умерли и помогают нам православные люди, зная наш крест, а мы о них молимся.
Отец Феодор более четверти века служит у алтаря Божьего. Годы страданий за ребёнка привели к сахарному диабету и бронхиальной астме, поэтому часто служить он не может.
Молитвенно просим услышать нашу боль и помочь нам.
Семья ДРОНОВЫХ
Домашний телефон: 8 (499) 234-09-04
Мобильный телефон: 8 (916) 632-10-95 (о. Феодор)
Номер карты Сбербанка: 639002389047277413
(Дронов Фёдор Фёдорович)
СОБРАНИЯ ГРУППЫ
АНОНИМНЫХ АЛКОГОЛИКОВ
Каждую среду, в 17-00 в помещении воскресной школы храма проводится открытое собрание группы Анонимных Алкоголиков.
Все собрания открытые, приглашаются все, интересующиеся проблемой алкоголизма.
ФЕСТИВАЛЬ НАЦИОНАЛЬНЫХ ВИДОВ СПОРТА
2 декабря 2016 года в Спортивном Комплексе «Крылатское» (по адресу г. Москва ул. Крылатская, 16) под патронажем и при участии Главы Всемирного Русского Народного Собора — Патриарха Московского и всея Руси Кирилла пройдет Фестиваль национальных видов спорта.
Организаторы мероприятия: Всемирный Русский Народный Собор, Правительство Москвы, Федерация хоккея с мячом России, Департамент физической культуры и спорта г. Москвы (Москомспорт).
В рамках фестиваля состоятся вокально-хореографическая постановка с участием Государственного русского народного хора «Волжский хор» имени П. Милославского, матч по русскому хоккею с мячом.
На мероприятии планируется работа спортивных площадок с соревнованиями и мастер-классами по игре в городки, самбо, гиревому спорту, традиционным русским народным играм и забавам.
Начало фестиваля в 16.
00 часов, официальная церемония открытия – в 17.00 часов.
После завершения церемонии открытия фестиваля и матча спортивные площадки будут открыты для всех гостей праздника – взрослых и детей.
Вход на Фестиваль будет осуществляться по билетам.
Групповые заявки от воскресных школ можно присылать на почту [email protected].
Билеты забирать по адресу: ул. Кузнецкий мост, д. 21\5, предварительно позвонив по телефону +7 (495) 626 09 28.
ДОРОГИЕ БРАТЬЯ И СЕСТРЫ!
ОГЛАСИТЕЛЬНАЯ БЕСЕДА ПЕРЕНОСИТСЯ С ЧЕТВЕРГА 24 НОЯБРЯ НА СРЕДУ 23 НОЯБРЯ.
БЕСЕДА СОСТОИТСЯ В 19 00.
СПАСИ ХРИСТОС!
Положение о проведении I-х квест-игр среди команд викариатств и православных объединений города Москвы .
1. Цели и задачи: Соревнования проходят в целях: -развития интереса к духовному и историко-культурному наследию России; -укрепления межприходского и межвикариатского молодежного общения; -вовлечения каждого участвующего в активный познавательный процесс; -стимулирования развития и появления новых квест — заданий в викариатствах города Москвы; — формирования базы квест-игр Молодежного отдела Московской городской епархии в целях последующей организации квест-игр для команд воскресных школ города Москвы, команд студенчества города Москвы, команд молодежных объединений других епархий Русской Православной Церкви.
2. Руководство проведением соревнований: Руководство проведением соревнований осуществляется Молодежным отделом Московской городской епархии. Координация соревнований осуществляется информационным центром.
3. Информационный центр. Сотрудники информационного центра осуществляют сбор заявок на участие в соревнованиях. Перед началом каждого этапа проводят инструктаж. Координируют процесс прохождения командами этапов соревнований. Осуществляют награждение победителей промежуточных этапов соревнований. Фиксируют результаты. Ведут таблицу соревнований, контактируют с представителями команд.
4. Место и сроки проведения: Соревнования проводятся в срок с 25 сентября 2016 г. по 6 ноября 2016 г. согласно графику прохождения квест-заданий. Прием заявок осуществляется в срок до 18 сентября 2016г.
5. Порядок проведения соревнований:
1. Этап соревнований (25 сентября). Университет. Командная ролевая игра проходит в помещениях Российского православного университета. У каждого игрока своя роль, а у команды игровая задача. Игроки представляются, после чего высказываются по очереди, не более четырех кругов, затем принимают согласованное решение. Существует несколько вариантов, при которых игра считается сыгранной. Команда, сыгравшая свой этап быстрее всех, занимает первое место.
Университет. Командная ролевая игра проходит в помещениях Российского православного университета. У каждого игрока своя роль, а у команды игровая задача. Игроки представляются, после чего высказываются по очереди, не более четырех кругов, затем принимают согласованное решение. Существует несколько вариантов, при которых игра считается сыгранной. Команда, сыгравшая свой этап быстрее всех, занимает первое место.2. Этап соревнований (1 октября). Уличная прогулка. Загадочный господин в цилиндре раздает командам материалы — старинные карты и ретро- фотографии. Необходимо найти нужные места, объекты и информацию. После прохождения этапа необходимо дать варианты ответов ведущему. Команда, давшая наибольшее количество верных ответов, занимает первое место.
3. Этап соревнований (9 октября). Монастырь. Квест проходит на территории Высоко-Петровского мужского монастыря. После обзорной экскурсии (или изучения информационной справки) участникам необходимо найти 2 спрятанные на территории монастыря свертки. Получая задания, командам необходимо разыскать братскую могилу, самостоятельно узнать, когда и при ком реставрировались монастырские храмы, что сделали из святой обители Наполеон и многое другое.
Получая задания, командам необходимо разыскать братскую могилу, самостоятельно узнать, когда и при ком реставрировались монастырские храмы, что сделали из святой обители Наполеон и многое другое.4. Этап соревнований (16 октября). Город. Квест, посвященный местам, связанным с преподобным Сергием Радонежским. Участникам необходимо найти загаданные в задании места, связанные с преп. Сергием Радонежским, и выслать командные фотографии возле них ведущему.
5. Этап соревнований (23 октября). Библиотека («Выход из комнаты»). Задача команд за 1 час разгадать задания и выйти из комнаты. Команды проходят испытания согласно временному графику. Возможно прохождение соревнования в два игровых дня (например, 15 и 16 октября).
6. Этап соревнований (30 октября). Музей. Квест проходит по музею. Подсказки приходят на мобильный телефон. После правильного ответа, высылается следующее задание.
7. Финальным этапом является интерактивный квест «Крепость духа» (6 ноября), приуроченный ко Дню народного единства. Цель игры — показать роль Церкви в тех или иных исторических событиях, происходивших в престольном граде. После активации кода, подсказки приходят на номер мобильного телефона; после правильного ответа высылается следующее задание. В случае необходимости этапы могут меняться местами или быть заменены.
Цель игры — показать роль Церкви в тех или иных исторических событиях, происходивших в престольном граде. После активации кода, подсказки приходят на номер мобильного телефона; после правильного ответа высылается следующее задание. В случае необходимости этапы могут меняться местами или быть заменены.6. Регламент соревнований: Команды викариатств и молодежных объединений Московской городской епархии проходят 7 квест –испытаний, даты прохождения которых определены в пункте 5. За прохождение каждого испытания, исходя из потраченного времени, командам начисляются места и балы. Победители определяются по совокупности балов за все этапы соревнований. За неявку на этап команда получает 0 балов. Результаты игр фиксируются в группе в контакте: (https://vk.com/mosmolodru). Информация о результатах игр может быть размещена на сайте молодежного отдела Московской городской епархии. Участники команд могут вкладывать в вышеуказанной группе фотографии и отчеты по итогам игр.
7. Участники соревнований и заявки: Каждое викариатство или православное молодежное объединение на каждом этапе квест-игр может представлять только одна команда в количестве 5 (пяти) человек. В соревнованиях принимают участие смешанные команды. Возраст участников от 16-ти до 35 лет. Викариатство или православное молодежное объединение вправе выставлять на разные этапы соревнований разные команды, представляющие, например, команды разных приходов викариатства (в таком случае заявка заполняется командой на каждый этап). Форма заявки прилагается к настоящему положению.
8. Награждение: Команды, занявшие 1,2,3 места после каждого этапа и по итогам соревнований награждаются памятными призами. 3
9. Финансирование соревнований: Финансирование соревнований, а также работы информационного центра осуществляется Молодежным отделом Московской городской епархии за счет привлеченных средств.
10. Подготовка к проведению соревнований. При подготовке обобщаются имеющиеся готовые квесты, проводимые викариатствами или молодежными объединениями в Московской городской епархии. База квестов анализируется для принятия решения о возможности их адаптации и необходимости доработки для включения в один из этапов квест-соревнований.
При подготовке обобщаются имеющиеся готовые квесты, проводимые викариатствами или молодежными объединениями в Московской городской епархии. База квестов анализируется для принятия решения о возможности их адаптации и необходимости доработки для включения в один из этапов квест-соревнований.25 сентября 2016 года
в 13.00
Молодёжная «Театральная мастерская»
при храме иконы Божией Матери «Державная» в Чертанове
представит спектакль:
«По мотивам жития известного Святого».
Какого Святого? Угадать предстоит зрителям спектакля!
Приходите! Вход свободен!
Адрес: ул. Ильинка, д.4 (Гостиный двор)
Концертный зал воскресной школы, 4 этаж, по указателям «Благословенный Афон»
Контактное лицо: Яковлев Михаил 8-916-491-20-52, ilias.prof@gmail. com
comЗдравствуйте всем! Приглашаем всех желающих на занятия по волейболу!
И вновь в гостях у Патриарха соберутся юные соседи
В канун Дня знаний, 30 августа 2016 года, в саду при Патриаршей резиденции пройдет ежегодный детский праздник «В гостях у Патриарха».
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл по традиции с радостью примет у себя в гостях детей, пообщается с ними и благословит на начало нового учебного года.
Большой праздник, который проводится уже в восьмой раз, стал доброй традицией для тысяч юных гостей.
В рамках мероприятия состоится концерт с участием известных артистов и звезд российской эстрады. Детей порадуют парк развлечений, аттракционы, мастер классы, мастерские народных ремесел, спортивные и военно-патриотические игры.
Начало мероприятия 30 августа 2016 года в 11:00.
Вход на мероприятие — свободный. Приглашаются все желающие.
Адрес: ул. 7-я Лазенки, 42. (в пешей доступности от ж/д станции Переделкино)
7-я Лазенки, 42. (в пешей доступности от ж/д станции Переделкино)По благословению Его Святейшества, Святейшего Патриарха Московского и всея Руси КИРИЛЛА, 31 августа с. г. в 14.00, в Донской ставропигиальный мужской монастырь г. Москвы из Государственной Третьяковской галереи будет принесена чудотворная икона Божией Матери «Донская», которая будет находиться в обители до 4 сентября до 15.00.
Департамент труда и социальной защиты населения н. Москвы при поддержке Правительства Москвы проводит 23-28 августа с. г. Общегородскую благотворительную акцию «Семья помогает семье». В рамках акции будет осуществляться сбор вещей в поддержку малообеспеченных семей с детьми. Адреса пунктов приема благотворительной помощи, а также дополнительную информацию можно узнать по телефону на сайтах: dszn.ru, милосердие.ru, и диакония.ги.
ПРИГЛАШАЕМ НА УНИКАЛЬНЫЙ ФЕСТИВАЛЬ : «АРТОС»
РОССИЯ-ГРЕЦИЯ!
Об особенностях православия в России и Греции расскажет международный фестиваль «Артос», который пройдет с 22 по 28 августа в Конгрессно-выставочном центре «Сокольники».
Во время фестиваля, приуроченного к празднованию 1000-летия присутствия русского монашества на Афоне и году сотрудничества России и Греции, будет показано духовное родство двух народов и стран. Гости смогут увидеть полный цикл документальных лент о святом Паисии Святогорце, а также встретиться с его создателем Александром Куприным.
Погрузиться в мир культуры древней Эллады вам помогут выставки и ярмарки греческих иконописцев и ювелиров, ремесленников и фермеров, издателей.
Для гостей также работает греческий фудкорт, масса мастер-классов для детей и взрослых, концерты и встречи.
все площадки и мастер-классы фестиваля БЕСПЛАТНЫ
подробности в группе vk.com/artosfest
ДОРОГИЕ БРАТЬЯ И СЕСТРЫ!
КАЖДУЮ СУББОТУ И ВОСКРЕСЕНЬЕ В 16-00
ПРИГЛАШАЕМ ВСЕХ ЖЕЛАЮЩИХ
ПОТРУДИТЬСЯ ВО СЛАВУ БОЖИЮ
В НАШЕМ САДУ У ХРАМА.
ПРОСЬБА ИМЕТЬ ПРИ СЕБЕ СООТВЕТСТВУЮЩУЮ ОДЕЖДУ.
СПАСИ ГОСПОДИ!
ДОРОГИЕ БРАТЬЯ И СЕСТРЫ,
С 1 ПО 14 ИЮНЯ
ОГЛАСИТЕЛЬНЫЕ БЕСЕДЫ
ПРОВОДИТЬСЯ
НЕ БУДУТ
Братья и сестры! На нашем сайте открывается раздел «Творческая страница» ! Присылайте свои материалы на почту : ytropolini@inbox. ru
ruЭто могут быть стихи, рассказы, картины, или иные работы! Не забывайте подписывать!
ДОРОГИЕ БРАТЬЯ И СЕСТРЫ!
В СВЯЗИ С НАЧАЛОМ ЭКЗАМЕНОВ У УЧАЩИХСЯ
29 МАЯ В 16 00 В ХРАМЕ БУДЕТ ОТСЛУЖЕН
МОЛЕБЕН ПРП. СЕРГИЮ РАДОНЕЖСКОМУ.
Дорогие братья и сестры!
Обсуждается выпуск нового, дополненного издания книги о храме прп. Сергия Радонежского (главы из книги первого издания книги Вы можете прочитать в рубрике История на этом сайте). Если у Вас есть чем поделиться — воспоминаниями Вашими, Ваших родственников, знакомых, фотографиями, документами, словом, всем, что прямо или косвенно связано с храмом и его окрестностями, будем рады опубликовать их в планируемом издании. По Вашему желанию упоминание Вас в книге гарантировано. Пожалуйста, пишите, звоните. Спасибо!
Храм преп. Сергия Радонежского (Троицы Живоначальной) в Рогожской слободе, г.Москва
Храм в Рогожской Слободе окружен местностью с удивительной историей, которая крепко связана с возведённым рядом Спасо-Андрониковым храмом, а также с Сергием Радонежским и Андроником Московским.
Церковь основали в 1365 году, когда из города Константинополь возвращался митрополит Алексий. Он вёз Нерукотворный Образ Спаса, являющийся символом благословения на Русской митрополии. Но случилось так, что длительную поездку пришлось прервать по причине сильного шторма в Черном море, который мог стать последним, что видели участники путешествия. Чудесным образом буря утихла именно утром 16 августа, в день празднования Образа Спаса Нерукотворного. Алексий был впечатлён событиями прошедших дней, и чтобы ознаменовать избавление от худшего, благословил преподобного Сергия Радонежского на возведение храма во имя Спаса. После того, как он уже был построен, Митрополит не один раз посетил святыню для поклонения и молитве Святому Образу.
В начале 1395 года, земли всколыхнуло нашествие грозного Тамерлана, которое угрожало уничтожению Москвы и прилегающих к ней земель. Видя всё это, великий князь Василий Димитриевич в срочном порядке поручил своим людям вывезти из Владимира священную икону Божией Матери Владимирской.
В пути её сопровождали высшие чины духовенства, князь и множество верующих, которые завершили поход возле Успенского собора Кремля. Это событие волшебным образом спасло Москву от разорения, в честь которого основали великий праздник Сретения Владимирской Божией Матери.
Возвращаясь к истокам возникновения храма Радженского, нужно отметить, что в далёком 1365 году Сергий, будучи великим игуменом русских земель, отправился в пешее путешествие к Нижнему Новгороду. Отправлялся он к владениям местного князя, а по дороге зашел в Спасский храм, чтобы помолиться Нерукотворному Образу и увидеться со своим лучшим учеником, настоятелем святыни Андроника Московского. Веря преданиям, они попрощались именно на том месте, где потом соорудили деревянную, а позже и каменную часовню монастыря. Строительство деревянной часовни началось в 17 веке, а перестройка в каменный фасад стартовала в середине 18 века. Назвали её «Проща на улице Вороньей» (сегодня это улица Сергия Радонежского).
Лучшие времена для храма в Рогожской слободе начались в 1889-1890 годах, когда богатый купец Василий Александров, будучи жителем этих земель, выделил денежное пожертвование для сооружения более современной и крепкой часовни.
Далее, в 1892 году, в честь празднования 500-летия памяти преподобного Сергия Радонежского, от стен монастыря утвердили торжественное крестное шествие, которое заканчивалось у каменной часовни. Это действие было ежегодным праздником для местных христиан, вплоть до наступления большевистского переворота.
Во время правления богохульствующей власти, собор в Рогожской слободе обезобразили, а часовню и вовсе сняли. Внутри здания учредили местную культурную базу заводских безбожников под названием «Серп и молот». Небольшая горстка верующей общины перебралось в рядом находившуюся святыню. После этого часовня часто меняла своих арендаторов. К примеру, в середине 1980 года там находился популярный на то время магазин «Вино», а потом мастерская, занимающаяся ремонтом наручных часов. В наше время её качественно отреставрировали и открыли свои двери для всех желающих. Найти её можно около Рогожской Заставы (бывшая площадь Ильича).
Расписание Богослужений
ДЕКАБРЬ 2020.
26. Суббота. Прп. Аркадия Новгородского.
07:30 Молебен. Панихида.
08:15 Исповедь. Часы. Божественная Литургия.
17:00 Вечерня Утреня.
10:00 Крещение.
17:00 Всенощное бдение.
27. Воскресенье. Мчч. Фирса, Левкия и Каллиника.
07:30 Молебен. Панихида.
08:15 Исповедь. Часы. Божественная Литургия.
10:30 Крещение.
28.
Понедельник.
07:30 Молебен. Панихида.
08:15 Соборование.
29. Вторник.
07:30 Молебен. Панихида.
30. Среда. Прор. Даниила и трёх отроков.
07:30 Молебен. Панихида.
08:15 Исповедь. Утреня. Часы.
Божественная Литургия.
31. Четверг. Мчч. Севастиана и дружины его.
07:30 Молебен. Панихида.
08:15 Исповедь. Утреня. Часы.
Божественная Литургия.
17:00 Вечерня. Утреня.
Молебное пение перед началом нового года.
Январь 2021г.
1.
Пятница. Мч. Вонифатия.
07:30 Молебен. Панихида.
08:15 Исповедь. Часы. Божественная Литургия.
17:00 Вечерня. Утреня.
18:00 Молебен перед иконой «Неупиваемая чаша».
2. Суббота. Прав. Иоанн Кронштадский.
07:30 Молебен. Панихида.
08:15 Исповедь. Часы. Божественная Литургия
10:00 Крещение.
17:00 Всенощное бдение.
3. Воскресение. Мц. Иулиании и иже с ней.
07:30 Молебен. Панихида.
08:15 Исповедь. Часы. Божественная Литургия.
10:30 Крещение.
4. Понедельник.
07:30 Молебен. Панихида
08:15 Соборование.
5. Вторник.
07:30 Молебен. Панихида.
17:00 Вечерня. Утреня.
6. Среда. Навечерие Рождества Христова.
07:30 Исповедь. Великие ( Царскии ) часы. Вечерня.
Божественная Литургия.
16:45 Исповедь.
17:00 Всенощное бдение. Лития.
23:00 Исповедь.
7. Четверг. Рождество Господа Бога и
Спаса нашего Иисуса Христа.
00:00 Часы. Божественная Литургия.
08:45 Исповедь. Часы. Божественная Литургия
17:00 Вечерня. Славословная утреня.
8. Пятница. Собор Пресвятой Богородицы.
07:30 Молебен.
Панихида.
08:15 Исповедь. Часы. Божественная Литургия.
17:00 Всенощное бдение.
9. Суббота. Свщмч. Тихона архиеп. Воронежского.
07:30 Молебен. Панихида.
08:15 Исповедь. Часы. Божественная Литургия.
10:00 Крещение.
17:00 Всенощное бдение.
10. Воскресение. Прав. Иосифа Обручника,
Давида царя и Иакова, брата Господня.
07:30 Молебен. Панихида.
08:15 Исповедь. Часы. Божественная Литургия.
10:30 Крещение.
11. Понедельник.
07:30 Молебен. Панихида.
12. Вторник.
07:30 Молебен.
Панихида.
13. Среда. Отдание праздника Рождества Христова.
07:30 Молебен. Панихида.
08:15 Исповедь. Славословная утреня. Часы.
Божественная Литургия.
17:00 Всенощное бдение. Лития.
14. Четверг. Обрезание Господне. Свт. Василия Великого.
07:30 Молебен. Панихида.
08:15 Исповедь. Часы. Божественная Литургия.
17:00 Полиелейное богослужение.
15. Пятница. Прп. Серафима Саровского.
07:30 Молебен. Панихида.
08:15 Исповедь. Часы. Божественная Литургия.
17:00 Вечерня. Утреня.
Молебен перед иконой « Неупиваемая чаша ».
16. Суббота. Прор. Малахии. Мч. Гордия.
07:30 Молебен. Панихида.
08:15 Исповедь. Часы. Божественная Литургия.
10:00 Крещение.
17:00 Всенощное бдение.
17. Воскресение. Собор 70-ти Апостолов.
07:30 Молебен. Панихида.
08:15 Исповедь. Часы. Божественная Литургия.
10:30 Крещение.
16:00 Вечерня. Утреня.
18. Понедельник. Навечерие Богоявления.
08:00 Исповедь. Великие ( Царские ) часы. Вечерня.
Божественная Литургия.
Великое освящение воды.
16:45 Исповедь.
( ночью исповеди нет )
17:00 Всенощное бдение.
Лития.
19. Вторник. Святое Богоявление.
Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.
00:00 Часы. Божественная Литургия.
Великое освящение воды.
08:45 Исповедь. Часы. Божественная Литургия.
Великое освящение воды.
17:00 Вечерня. Славословная утреня.
20. Среда. Собор Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.
07:30 Молебен. Панихида.
08:15 Исповедь. Часы. Божественная Литургия.
21. Четверг.
07:30 Молебен. Панихида.
22. Пятница. Мч. Полиевкта.
07:30 Молебен. Панихида.
08:15 Исповедь.
Часы. Утреня. Божественная Литургия.
17:00 Вечерня. Утреня.
Молебен перед иконой «Неупиваемая чаша».
23. Суббота. Свт. Феофана Затворника.
07:30 Молебен. Панихида.
08:15 Исповедь. Часы. Божественная Литургия.
17:00 Вечерня. Утреня.
10:00 Крещение.
24. Воскресение. Прп. Феодосия Великого.
07:30 Молебен. Панихида.
08:15 Исповедь. Часы. Божественная Литургия.
10:30 Крещение.
25. Понедельник. Мц. Татианы.
07:30 Молебен. Панихида.
08:15 Исповедь. Утреня Часы. Божественная Литургия.
26.
Вторник.
07:30 Молебен. Панихида.
27. Среда. Отдание праздника Богоявления. Равноап. Нины.
07:30 Молебен. Панихида.
08:15 Исповедь. Славословная утреня. Часы.
Божественная Литургия.
28. Четверг. Прпмч. Пансофия.
07:30 Молебен. Панихида.
08:15 Исповедь. Часы. Утреня. Божественная Литургия.
29. Пятница. Прав. Максима, иерея Тотемского.
07:30 Молебен. Панихида.
08:15 Исповедь. Часы. Утреня. Божественная Литургия.
17:00 Вечерня. Славословная утреня.
30. Суббота. Прп. Антония Великого.
07:30 Молебен. Панихида.
08:15 Исповедь.
Часы. Божественная Литургия.
10:00 Крещение.
17:00 Всенощное бдение.
31. Воскресение. Прпп. Схимонахов Кирилла и Марии.
07:30 Молебен. Панихида.
08:15 Исповедь. Часы. Божественная Литургия.
10:30 Крещение
Расписание — Храм в честь святого преподобного Сергия Радонежского в Нижнем Новгороде
богослужений в храме преподобного Сергия Радонежского
с 04 января по 10 января 2021 года
Понедельник 04 Января | Предпразднство Рождества Христова Вмц. Анастасии Узорешительницы (304) 08-00 Исповедь | |
Вторник 05 Января | Предпразднство Рождества Христова Десяти мучеников, иже в Крите (III) 08-00 Исповедь | |
Среда 06 Января | Предпразднство Рождества Христова Рождественский сочельник 08-00 Царские часы. Изобразительны. Вечерня. Божественная Литургия | |
Четверг 07 Января | Рождество Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа 00-00 Божественная Литургия | |
Пятница 08 Января | Попразднство Рождества Христова Собор Пресвятой Богородицы 08-00 Исповедь | |
Суббота 09 Января | Суббота по Рождестве Христовом Апостола от 70-ти первомуч. 08-00 Божественная Литургия. Панихида | |
Воскресенье 10 Января | Неделя 31-я по Пятидесятнице, по Рождестве Христовом Прав. Иосифа Обручника, Давида царя и Иакова, брата Господня 08-00 Исповедь |
Молебен свят. Спиридону Тримифунтскому
и архидиакона Стефана (34)с 11 января по 17 января 2021 года
Понедельник 11 Января | Попразднство Рождества Христова. Мучеников 14 000 младенцев, от Ирода в Вифлиеме избиенных 08-00 Исповедь | |
Вторник 12 Января | Попразднство Рождества Христова. Мученицы Анисии Солунской (305). Преподобной Мелании Римляныни (439) 08-00 Исповедь | |
Среда 13 Января | Отдание праздника Рождества Христова 08-00 Исповедь | |
Четверг 14 Января | Обрезание Господне Свт. Василия, архиеп. Кесарии Каппадокийской (379) 08-00 Исповедь | |
Пятница 15 Января | Предпразднство Богоявления. Преставление (1833) и второе обретение мощей преп. Серафима Саровского (1991) 08-00 Исповедь | |
Суббота 16 Января | Суббота перед Богоявлением. Пророка Малахии (400 г. до Р. Х.) 08-00 Божественная Литургия. Панихида | |
Воскресенье 17 Января | Неделя 32-я по Пятидесятнице, перед Богоявлением. Неделя перед Богоявлением 08-00 Исповедь |
Молебен перед ик. Божией Матери «Неупваемая Чаша»
| 01 ПТ |
|
Мч. Вонифатия | |
| 17.00 |
Полиелейная служба. С акафистом прп. Сергию Радонежскому | Суббота пред Рождеством Христовым. Предпразднство Рождества Христова. Сщмч. Игнатия Богоносца. Прав. Иоанна Кронштадского |
|
| 02 СБ |
09.00 |
Литургия. Панихида | |
| 17.00 |
Всенощное бдение | Неделя 30-я по Пятидесятнице, пред Рождеством Христовым, святых отец. Предпразднство Рождества Христова. Свт. Петра, митр. Киевского, Московского и всея Руси чудотворца | |
| 03 ВС |
09.00 |
Часы. Литургия. Панихида | |
| 04 ПН |
|
Предпразднство Рождества Христова. Вмц. Анастасии Узорешительницы | |
| 17.00 |
Вечерня. Утреня | Предпразднство Рождества Христова. Десяти мучеников иже в Крите |
|
| 05 ВТ |
08.00 |
Литургия. Панихида | |
| 17.00 |
Вечерня. Утреня | Предпразднство Рождества Христова. Навечерие Рождества Христова. (Рождественский сочельник). Прмц. Евгении | |
| 06 СР |
07.00 |
Царские часы. Изобразительны. Великая вечерня с Литургией Свт. Василия Великого | |
| 17.00 |
Всенощное бдение (Великое повечерие. Утреня) | Рождество Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа | |
| 07 ЧТ |
00.00 |
Ранняя Литургия (свт. Иоанна Златоуста) |
|
| 09.00 |
Поздняя Литургия (свт. Иоанна Златоуста) | ||
| 08 ПТ |
08.00 |
Литургия. Панихида | Попразднство Рождества Христова. Собор Пресвятой Богородицы |
| 17.00 |
Вечерня. Утреня. С акафистом прп. Сергию Радонежскому | Попразднство Рождества Христова. Ап. первомч. и архидиакона Стефана. Прп. Феодора Начертанного, исп. | |
| 09 СБ |
09.00 |
Литургия. Панихида | |
| 17.00 |
Всенощное бдение | Неделя 31-я по Пятидесятнице, по Рождестве Христовом. Правв. Иосифа Обручника, Давида царя и Иакова, брата Господня | |
| 10 ВС |
09. 00 |
Литургия. Молебен. Панихида | |
| 11 ПН |
|
Попразднство Рождества Христова.Мучеников 14000 младенцев, от Ирода в Вифлееме избиенных. Прп. Маркелла, игумена обители «Неусыпающих» | |
| 17.00 |
Полиелейное богослужение | Попразднство Рождества Христова. Свт. Макария, митр. Московского | |
| 12 ВТ |
08.00 |
Литургия. Панихида | |
| 13 СР |
|
Отдание праздника Рождества Христова | |
| 17.00 |
Всенощное бдение | Обрезание Господне. Свт. Василия Великого, архиеп. Кесарии Каппадокийской |
|
| 14 ЧТ |
08.00 |
Литургия | |
| 17.00 |
Полиелейное богослужение | Предпразднство Богоявления. Прп. Серафима Саровского | |
| 15 ПТ |
08.00 |
Литургия. Панихида | |
| 17.00 |
Вечерня. Утреня. С акафистом прп. Сергию Радонежскому | Суббота пред Богоявлением. Прор Малахии. Мч. Гордия | |
| 16 СБ |
09.00 |
Литургия. Панихида | |
| 17.00 |
Всенощное бдение | Неделя 32- я по Пятидесятнице, пред Богоявлением. Предпразднство Богоявления. Собор 70-ти апостолов | |
| 17 ВС |
09.00 |
Литургия. Молебен. Панихида | |
| 17.00 |
Вечерня. Утреня | Предпразднство Богоявления. Навечерие Богоявления (Крещенский сочельник). День постный | |
| 18 ПН |
07.00 |
Царские часы. Изобразительны. Великая вечерня с Литургией Свт. Василия Великого. Великое освящение | |
| 17.00 |
Всенощное бдение | Святое Богоявление. Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа | |
| 19 ВТ |
08.00 |
Литургия. Великое освящение | |
| 21 ЧТ |
|
Попразднство Богоявления. Прп. Георгия Хозевита. Прп. Домники | |
| 17.00 |
Полиелейное богослужение | Попразднство Богоявления. Свт. Филиппа, митр. Московского и всея России, чудотворца | |
| 22 ПТ |
08.00 |
Литургия. Панихида | |
| 17.00 |
Полиелейная служба. С акафистом прп. Сергию Радонежскому | Суббота по Богоявлении. Свт. Григория Нисского, епископа. Прп. Дометиана, епископа Мелитинского. Свт. Феофана, Затворника Вышенского | |
| 23 СБ |
09.00 |
Литургия. Панихида | |
| 17.00 |
Всенощное бдение | Неделя 33-я по Пятидесятнице. Попразднство Богоявления. Прп. Феодосия Великого, общих житий начальника | |
| 24 ВС |
09.00 |
Литургия. Молебен. Панихида | |
| 26 ВТ |
|
Мчч. Ермина и Стратоника | |
| 17.00 |
Полиелейное богослужение | Отдание праздника Богоявление. Св. Равноап. Нины, просветительницы Грузии | |
| 27 СР |
08.00 |
Литургия. Панихида | |
| 28 ЧТ |
17.00 |
Вечерня. Утреня | Поклонение честным веригам ап. Петра. Мч. Леониллы |
| 29 ПТ |
08.00 |
Литургия. Панихида | |
| 17.00 |
Всенощное бдение | Прп. Антония Великого | |
| 30 СБ |
09.00 |
Литургия. Панихида | |
| 17.00 |
Всенощное бдение | Неделя 34-я по Пятидесятнице. Свт. Афанасия и Кирилла, архиепископов Александрийских. Прпп. Схимонаха Кирилла и схимонахини Марии. Родителей прп. Сергия Радонежского | |
| 31 ВС |
09.00 |
Литургия. Молебен. Панихида |
Храмы моего города. Храм Сергия Радонежского в Рогожской слободе.
ПоделитьсяАдрес храма Сергия Радонежского в Рогожской слободе:
109004, Москва, ул. Николоямская 57/59.
Как добраться до храма Сергия Радонежского в Рогожской слободе:
От станции метро «Площадь Ильича» автобусом: №№ 40, 55, 125, 152, 237 или троллейбусом: №№ 40, 53.
Схема проезда:
Контакты:
109004, Москва, ул. Николоямская 57/59;
Тел.: 8 (495) 912-14-90;
E-mail: [email protected], [email protected]
Адрес сайта: http://sergeyrad.ru/
Николо-Ямская улица названа так была по расположенному на ней храму Николы на Ямах. Ямы же в данном случае вовсе не углубления в земле, а расположенные здесь — сейчас бы мы сказали «мотель и парковка», а в те времена — почтовая станция с постоялый двор для отдыха ямщиков и конюшнями.
Храм, увы, ныне не существует, а вот название осталось.
Осталось и другое, более общее название местности – Рогожская слобода. Именно отсюда уходил тракт на Владимир и Нижний Новгород – печально знаменитая «Владимирка», по которой в Сибирь брели заключенные. Первой же почтовой станцией от Москвы было село Рогожи, ныне известное как город Ногинск.
Первый, еще деревянный храм преподобного Сергия Радонежского был построен в Рогожской ямской слободе в начале XVII века. А вот первое упоминание о каменном храме относится к 1722 году.
Интересная деталь. Вообще-то храмы обычно именуют по тому, в честь чего или кого освящен главный престол. В храме же преподобного Сергия главный престол освящён в честь Святой Троицы. Тем не менее, Троицкий – это лишь второе его название. Возможно, по причине того, что в Москве насчитывалось слишком большое количество Троицких храмов. Не исключено, что на выбор названия повлиял расположенный рядом Андроников монастырь – его первым игуменом был ученик преподобного Сергия.
В конце XVIII века, после страшной эпидемии чумы у Рогожской заставы, образовалась старообрядческая община, среди членов которой было множество богатых купцов. Потому, собственно, богатством внутреннего убранства, подбором древних икон и книг храм преподобного Сергия соперничал с соборами Московского Кремля. И в довершение всему храм поддерживали городские власти, весьма заинтересованные в сближении старообрядцев и православной церкви.
При храме пел хор слепых, один из лучших в Москве.
Нынешнее здание храма в стиле ампир построили в 1818 году на средства статского советника Г. П. Смольянского, который пожертвовал на строительство почти всё своё состояние. Потом – в 1834-38 годах — его реконструировали. Современную трёхъярусную колокольню построили в 1864 году.
Храм в 30-х годах закрыли. И к великому сожалению, при закрытии уничтожили множество икон и уникальные ноты для хора слепых.
И тем не менее… тем не менее…
Храм ныне снова в ведении церкви. И красуется она на Николо-Ямской улице, 59.
| Житие преподобного отца среди святых Сергия Радонежского Часть 1 Детство и пустынь Стивен и Питер быстро научились читать и писать, но второй мальчик не так легко научился писать и работал медленно и невнимательно; учитель учил его с осторожностью, но мальчик не мог ни сосредоточиться на своих занятиях, ни понять, ни делать то же самое, что и его товарищи, которые учились с ним. В результате он страдал от множества упреков со стороны родителей, а еще больше от наказаний учителя и насмешек со стороны товарищей.Мальчик часто молился Богу втайне и со многими слезами: «Господи, дай мне понимание этого учения. Научи меня, Господь, просвети и наставь меня». Его благоговение перед Богом побудило его молиться, чтобы он мог получать знания от Бога, а не от людей. Однажды отец послал его искать пропавшего жеребенка. По пути он встретил инока, почтенного старца, пришельца, священника в облике ангела. Этот незнакомец стоял под дубом и благоговейно молился, проливая слезы.Мальчик, увидев его, смиренно поклонился и стал ждать окончания своих молитв. Преподобный монах, закончив свои молитвы, взглянул на мальчика и, сознавая, что он видит избранный сосуд Святого Духа, подозвал его к себе, благословил его, одарил его поцелуем во имя Христа и спросил: «Чего ты ищешь, или чего хочешь, дитя?» Мальчик ответил: «Моя душа прежде всего желает понять Священное Писание. Я должен научиться чтению и письму, и меня очень огорчает, что я не могу научиться этим вещам.Помолишься ли ты, святой Отец, Богу за меня, чтобы он дал мне понимание книжного дела? »Монах поднял руки и глаза к небу, вздохнул, помолился Богу, затем сказал:« Аминь ». Вынув из своей сумки, как какое-то сокровище, тремя пальцами, он протянул мальчику что-то вроде просфоры белого пшеничного хлеба, сказав ему: «Возьми это в рот, дитя, и ешь; это дано тебе в знак благодати Божией и для понимания Священного Писания.Хотя дар кажется маленьким, но вкус у него очень сладкий ». Мальчик открыл рот и ел, ощущая сладость, как мед, поэтому он сказал:« Разве не написано, как сладки твои слова для моего неба? более меда на устах моих, и душа моя лелеет их безмерно? »Монах ответил и сказал:« Если ты веришь, дитя, тебе откроется больше, чем это; и не беспокойся о чтении и письме; ты обнаружишь, что с этого дня Господь будет давать тебе знания выше, чем у твоих братьев и других твоих сверстников. Сообщив таким образом ему о божественном благоволении, монах приготовился продолжить свой путь. Но мальчик бросился лицом к земле к ногам монаха и умолял его прийти и навестить своих родителей, говоря: «Мои родители горячо любят таких, как ты, отец». Монах, изумленный его верой, проводил его в дом его. При виде незнакомца Кирилл и Мария вышли ему навстречу, и низко поклонился ему. Монах благословил их, и они предложили ему еду, но, прежде чем принять какую-либо пищу, монах вошел в часовню, взяв с собой мальчика, чье посвящение было обозначено еще до рождения, и начал читать Канонические часы, говорящие мальчику читать Псалмы.Мальчик сказал: «Я не знаю их, отец». Монах ответил: «Я сказал тебе, что с сегодняшнего дня Господь даст тебе знание в чтении и письме; читай Слово Божье, ни в чем не сомневаясь». После этого, к удивлению всех присутствующих, мальчик, получив благословение монаха, начал читать в отличном ритме; и с того часа он мог читать. Его родители и братья восхваляли Бога и, проводя монаха до дома, поставили перед ним еду. Поев и благословив родителей, монах очень хотел продолжить свой путь.Но родители умоляли: «Преподобный отец, не спешите уходить, но оставайтесь и утешайте нас и успокаивайте наши страхи. Наш скромный сын, которого вы благословляете и хвалите, является для нас объектом изумления. Пока он был еще в утробе матери. раз он издавал крик в церкви во время святой литургии. Потому мы боимся и сомневаемся в том, что должно быть, и что ему делать ». Святой инок, обдумав и осознав то, что должно было произойти, воскликнул: «О блаженная пара, о достойная пара, родившая такого ребенка! Почему ты боишься там, где нет места страху? Скорее радуйся. и радуйтесь, ибо мальчик будет велик перед Богом и людьми благодаря своей благочестивой жизни.Сказав таким образом, монах ушел, произнеся неясное высказывание, что их сын будет служить Святой Троице и приведет многих к пониманию божественных заповедей. Они проводили его до дверей своего дома, когда он внезапно стал невидимым. Озадаченные, они задавались вопросом, не был ли он ангелом, посланным дать мальчику знания чтения. После ухода монаха стало очевидно, что мальчик мог читать любую книгу, и совершенно изменился; он был покорным во всем. вещи своим родителям, стремятся выполнить их желания и никогда не ослушаться.Занимаясь исключительно прославлением Бога и радуясь этому, он усердно посещал Божий храм, ежедневно присутствуя на утрене, на литургии, на вечерне. Он изучал священные писания и во все времена, всячески дисциплинировал свое тело и хранил себя в чистоте тела и души. Кирилл, набожный раб Божий, вел жизнь богатого и известного боярина в Ростовской губернии, но в последующие годы он стал бедным. Он, как и другие, пострадал от вторжений татарских орд в Россию, от стычек войск, частых требований о дани и от повторяющихся неурожаев в сочетании с периодом насилия и беспорядков, последовавшим за великой татарской войной. Когда княжество Ростовское перешло в руки великого князя Московского Ивана Даниловича, в городе Ростове царила беда, и не в последнюю очередь среди князей и бояр. Они были лишены власти, собственности, почестей и званий, владелицей которых стала Москва. По приказу великого князя они покинули Ростов, и некий дворянин Василий Кочев с другим по имени Минас были отправлены из Москвы в Ростов в качестве воевод (гонцов). По прибытии в Ростов эти два губернатора обложили город и жителей налогом.Последовало жестокое преследование, и многие из оставшихся жителей Ростова были вынуждены сдать свои владения москвичам, в обмен на что они получили ранения и унижения и ушли с пустыми руками и действительно как нищие. Короче, Ростов подвергся всевозможным унижениям, вплоть до повешения головой вниз их губернатора Аверкого, одного из главных бояр Ростова. Увидев и услышав все это, среди людей распространился ужас не только в городе Ростове, но и во всей окружающей стране.Кирилл, благочестивый слуга богов, избежал дальнейших несчастий, сбежав из родного города. Он собрал весь свой дом и семью и с ними переехал из Ростова в Радонеж, где поселился возле церкви Рождества Христова, которая стоит и по сей день. Два сына Кирилла, Стефан и Петр, поженились, но его второй сын, Варфоломей, не желал жениться, желая стать монахом. Он часто выражал это желание своему отцу, но его родители сказали ему: «Сын мой, подожди немного и потерпи нас; мы стары, бедны и больны, и нам некому заботиться о нас, ибо оба твоих брата. в браке.«Чудесный юноша с радостью пообещал заботиться о них до конца их дней и отныне стремился к благополучию своих родителей, пока они не вступили в монашескую жизнь и не пошли один в монастырь, а другой в монастырь. прожил всего несколько лет и ушел к Богу. Блаженный Варфоломей положил своих родителей в могилы, оплакивал их сорок дней, а затем вернулся в свой дом. Позвонив своему младшему брату Петру, он пожаловал свою долю отцовского наследства на его, ничего не оставляя себе.Умерла и жена его старшего брата Стефана, оставив двоих сыновей Климента и Ивана. Стефан вскоре отрекся от мира и стал монахом в монастыре Богородицы в Хоткове. Блаженный Варфоломей подошел к нему и умолял сопровождать его в поисках места в пустыне. Стефан согласился, и они со святым вместе исследовали многие части леса, пока, наконец, не пришли к пустырю посреди леса, у ручья. Осмотрев место, они послушались голоса Бога и остались довольны. Помолившись, они принялись рубить дрова и нести их. Сначала построили хижину, а затем построили небольшую часовню. Когда часовня была построена и пришло время ее освящать, блаженный Варфоломей сказал Стефану: «А теперь, господин мой и старший брат по рождению и по крови, скажи мне, в честь чьего праздника будет эта часовня и в какой? святой, мы посвятим его? » Стефан ответил: «Почему ты спрашиваешь меня и зачем подвергать меня испытанию? Ты был избран Богом, когда был еще в утробе своей матери, и он дал знак о тебе еще до твоего рождения, что ребенок будет ученик Пресвятой Троицы, и не только он один, имел бы благочестивую веру, ибо он вел бы многих других и научил бы их верить в Святую Троицу.поэтому вам надлежит посвятить часовню Пресвятой Троицы, прежде всего, ». Избранный юноша глубоко вздохнул и сказал:« Честно говоря, мой господин и брат, я просил вас, потому что чувствовал, что должен, хотя Я хотел и думал так же, как и вы, и всей душой желал воздвигнуть и посвятить эту часовню Пресвятой Троице, но из смирения я спросил у вас ». И он тотчас же отправился за благословением правящего прелата на ее строительство. Из города прибыл священник, посланный митрополитом Киевским и всея Руси Феогностом, и часовня была освящена и посвящена Пресвятой Троице в царствование Великого Князя Семена Ивановича, как мы полагаем, в начале его правление.Теперь, когда часовня была построена и освящена, Стефан недолго оставался в пустыне со своим братом. Вскоре он осознал все труды в этом пустынном месте, невзгоды, всепроникающие нужды и нужды, а также то, что не было никаких средств утолить голод и жажду или какую-либо другую необходимость. Пока еще никто не приходил к святому и не приносил ему ничего, ибо в это время нигде не было ни села, ни дома, ни людей; не было ни дороги, ни тропы, но всюду со всех сторон были леса и пустыри.Стефан, увидев это, встревожился и решил покинуть пустыню, а вместе с ней и своего брата, святого любителя пустыни и жителя пустыни. Оттуда он уехал в Москву, а когда добрался до этого города, поселился в Богоявленском монастыре, нашел келью и поселился в ней, проявляя себя в добродетели. Каторга была для него радостью, и он проводил время в аскетических практиках в своей келье, дисциплинируя себя постом и молитвой, воздерживаясь от всяких снисходительности, даже от питья кваса (мягкого русского пива). Далее |
|
Тропарь Всех Святых, Тон IV Украшенная кровью мучеников Твоих * по всему миру, как пурпуром и виссоном, * Церковь Твоя через них взывает к Тебе, Христос, Бог: ниспослай милосердие Твоё на народ Свой; ** даруй мир Твоему содружеству и великую милость душам нашим. ИНФОРМАЦИЯ О ПРИХОДЕ |
|
Приходы — г.Часовня Сергия Радонежского
Епархия: Ставропигиальных учреждений
Благочиния: Ставропигиальные часовни
Адрес
6850 N Hempstead Tpke
Oyster Bay Cove, Нью-Йорк 11791
Почтовый адрес:
Почтовый ящик 675
Syosset, NY 11791-0675
Электронная почта: (Информация OCA)
Кабинет: 516-922-0550
Контакты прихода
Маршрут
От моста Джорджа Вашингтона
Двигайтесь по скоростной автомагистрали Cross-Bronx до моста Whitestone Bridge или моста Throgs Neck Bridge.Следуйте указателям на Cross Island Parkway. Двигайтесь по Cross Island Parkway до автострады Long Island Expressway (Rt 495) на восток. Двигайтесь по LIE, чтобы выйти из 41 на север, и следуйте инструкциям * ниже.
Из Новой Англии
Двигайтесь по автостраде Новой Англии (I-95) на юг до моста Throgs Neck Bridge. Следуйте указателям на мосту до Cross Island Parkway. Двигайтесь по Cross Island Parkway до Long Island Expressway (Rt 495) на восток. Двигайтесь по LIE на восток до съезда 41N и следуйте инструкциям * ниже.
Из округа Вестчестер
Двигайтесь по бульвару Hutchinson River Parkway до моста Whitestone Bridge.От моста Уайтстоун сверните на бульвар Кросс-Айленд до скоростной автомагистрали Лонг-Айленда (Rt 495) на восток. Сверните на LIE, чтобы выехать на 41N и следуйте инструкциям * ниже.
С автострады Лонг-Айленд *
Сверните на съезд 41N. Следуйте по шоссе 106 на север. ПРИМЕЧАНИЕ: Rts 106 и 107 разделены, обязательно держитесь вправо. После развилки следуйте 106 на север до шоссе 25A (четвертый светофор после развилки). Поверните направо на 25A и пройдите одну милю на восток (вы проедете 1 светофор).Когда 2 полосы сливаются, ищите вход в канцелярию с правой стороны, отмеченный двумя белыми колоннами. Следуйте по дороге к дому.
Со скоростной автомагистрали Лонг-Айленд (направление на запад)
Сверните на выезд 43N с LIE и поверните направо на светофоре на South Oyster Bay Rd. Пройдите мимо оживленного перекрестка (Jericho Tpk), и South Oyster Bay Rd перейдет в Jackson Ave. Следуйте по Jackson Ave на север мимо железнодорожного переезда и держитесь левой стороны от заправочной станции Shell. Следуйте указателям на Split Rock Rd (слева от магазина Rollin Automotive) и сверните на Split Rock до первого светофора (Rt 25A).Поверните направо на 25A. Когда переулки сойдутся, ищите вход в канцелярию справа (подъездная дорога, отмеченная двумя белыми столбами). Поверните направо на подъездную дорожку и следуйте по ней до дома.
С Северного государственного бульвара (в восточном направлении)
Сверните на съезд 35N. Следуйте по шоссе 106 на север. ПРИМЕЧАНИЕ: Rts 106 и 107 разделены, обязательно держитесь вправо. После развилки следуйте 106 на север до шоссе 25A (четвертый светофор после развилки). Поверните направо на 25A и пройдите одну милю на восток (вы проедете 1 светофор).Когда 2 полосы сливаются, ищите вход в канцелярию с правой стороны, отмеченный двумя белыми колоннами. Следуйте по дороге к дому.
От Северного государственного бульвара (от Восточного Лонг-Айленда)
Сверните на выезд 36N и поверните направо на светофоре на South Oyster Bay Rd. Пройдите мимо оживленного перекрестка (Jericho Tpk), и South Oyster Bay Rd перейдет в Jackson Ave. Следуйте по Jackson Ave на север мимо железнодорожного переезда и держитесь левой стороны от заправочной станции Shell. Следуйте указателям на Split Rock Rd (слева от магазина Rollin Automotive) и сверните на Split Rock до первого светофора (Rt 25A).Поверните направо на 25A. Когда переулки сойдутся, ищите вход в канцелярию справа (подъездная дорога, отмеченная двумя белыми столбами). Поверните направо на подъездную дорожку и следуйте по ней до дома.
Расписание богослужений
8:30 Божественная литургия
Воскресные утра и великие праздники
Обращаем ваше внимание на то, что часовня Св. Сергия не является приходской и поэтому в ней не регулярно проводятся службы. Поэтому звоните по телефону 516-922-0550 с понедельника по пятницу с 9:00 до 17:00 для получения информации и расписания обслуживания.
История прихода
«Молясь, начав свое дело, мы вошли в этот просторный дом… В дом были внесены лики дорогих душе святых Господних. И есть надежда, что они останутся здесь на долгие годы, как свидетельство потомкам, которые продолжат здесь задачи отцов: высоко возвеличивать Свет Православия в стране Колумба, смиренно поддерживать разум и видение и любить ближнего милосердно ».
Этими словами митрополит Леонтий (Туркевич) увековечил память благословения и торжественного вручения ему своей новой официальной резиденции в день его именин, 1 июля 1958 года.
Полвека назад, когда было принято это живописное поместье площадью 15 акров, где сейчас находится официальная резиденция Предстоятеля Православной Церкви в Америке и канцелярии, Церковь задумала превратить его в главный духовный центр всей Церкви. . Замечательная история этой собственности, как до, так и после ее приобретения Церковью, позволяет лучше понять это видение.
В 1914 году Льюис Касс Ледьярд-младший — видный адвокат Манхэттена и правнук кандидата в президенты США, а затем государственного секретаря Льюиса Касса — поручил известному архитектору Чарльзу А.Платта, чтобы построить дом из 30 комнат в стиле георгианского возрождения на его участке площадью 75 акров в бухте Ойстер-Бэй * на Лонг-Айленде в Нью-Йорке. Известная архитектурная фирма Delano & Aldrich спроектировала и другие элементы поместья, которое Ледьярдс назвали «Вествуд» и которому суждено было стать их любимым летним домом. Эллен Биддл Шипман, всемирно известный пионер в ландшафтной архитектуре, и Аннет Хойт Фландерс, также известный ландшафтный архитектор, разработали сложную конфигурацию ландшафта, растений и цветов в Вествуде, плавно сочетающую природу и структуры.Даже сегодня их чудесные работы все еще видны в пейзаже на территории. Первоначальные архитектурные и ландшафтные планы дома до сих пор хранятся в архивах ОСА.
Льюис Касс Ледьярд-младший преждевременно скончался в 1936 году в возрасте 56 лет. В 1948 году его вдова Рут вышла замуж за Уильяма Э.С. Грисволд, видный поверенный и бизнесмен, который работал секретарем Комиссии по ценным бумагам железных дорог, назначенный президентом Тафтом.
В середине 1950-х годов, когда эпоха изобилия подошла к концу, миссис Дж.Грисволд, как и многие другие владельцы поместья Голд-Коста, счел необходимым избавиться от Вествуда. Налоговое бремя на такую собственность и перемены времен вынудили многие семьи Голд-Коста продать свои поместья или пожертвовать их на достойные благотворительные или некоммерческие цели. Одни усадьбы превратились в частные школы или университеты, другие — в музеи, парки или заповедники. Именно в этом духе поверенный г-жи Грисволд обратился к Церкви.
В то же время Свято-Владимирская духовная семинария, тогда располагавшаяся в неподходящих арендованных помещениях Объединенной духовной семинарии в Нью-Йорке, вела обширные поиски нового постоянного места жительства.Адвокат г-жи Грисволд предложил семинарии земельный участок площадью 15 акров непосредственно вокруг дома. Остальные 60 акров, которые, в отличие от подаренной собственности, были земельными участками под местное зонирование, были выставлены на продажу. Хотя семинария не могла принять это имущество, Церковь все же стремилась разумно использовать этот необыкновенный дар.
Мысль обратилась к канцелярии церкви и резиденции ее престарелого предстоятеля митрополита Леонтия, которая тогда находилась на территории Собора Покрова Пресвятой Богородицы в Нью-Йорке, рядом с Бауэри, в обветшавшем районе.Поскольку доброжелательный митрополит был склонен приглашать бродяг с улицы на чай, его личное благополучие становилось все более серьезной проблемой и местом проживания в более чистой, спокойной обстановке, вдали от шума, суеты и опасностей города был нужен.
В качестве предварительного условия передачи собственности необходимо было разработать план ее предполагаемого использования. В дополнение к резиденции митрополита и офисам церковной администрации, это заявление о целях предусматривало часовню, помещения для церковных архивов, административный офис нью-йоркского собора и место для собраний Совета епископов ( как тогда назывался Священный Синод), а также для духовенства и мирян, а также для обучения учителей воскресных школ, а также для других целей, соответствующих церковным и гражданским правилам.
Таким образом, 31 декабря 1957 года за номинальную сумму в 1 доллар (плюс расходы на закрытие) Церковь приобрела этот красивый участок площадью 15 акров Вествуд в Ойстер-Бей. Церковь не смогла приобрести дополнительных площадей, которые предлагались на продажу. Дом и прилегающая территория были безоговорочным подарком церкви миссис Рут Грисволд.
Для популяризации концепции «религиозного центра» на территории, как это указано в транзакционных документах, и для сбора средств на скромный ремонт здания, информационная брошюра была распространена по всей церкви.«Впервые в истории нашей Церкви в Америке у нас есть собственность, которой мы можем по праву гордиться. Это красиво, это потрясающе. Мы не можем позволить себе его потерять! Но сохраним ли мы его или потеряем, зависит от всех нас. Это поместье может быть памятником нашей способности сохранять и улучшать или памятником нашей неспособности прогрессировать. Что это будет? » провозглашенная брошюра.
В течение нескольких месяцев были завершены необходимые ремонтные работы в здании и обустройство часовни в бывшей библиотеке.1 июля 1958 года дом был освящен и торжественно подарен митрополиту Леонтию как резиденция, а 11 октября 1958 года, в субботу, следующую за старостильным праздником преподобного Сергия, состоялось торжественное освящение часовни преподобного Сергия Радонежского. В обоих мероприятиях приняли участие несколько иерархов, а также духовенство и миряне из приходов Нью-Йорка. Вскоре сформировалась община верующих, которая сделала часовню своим церковным домом. Вскоре Вествуд также стал местом регулярных больших собраний для духовного общения и молитв.Ежегодное празднование именин митрополита Леонтия и осеннее паломничество в память о погибших в боях, проводимые ежегодно в течение десятилетия (1959-68), привозили автобусы духовенства и верующих отовсюду к этому священному и прекрасному месту. В дни паломничества богослужения проводились в обнесенном стеной саду, предусмотрительно спроектированном первоначальными архитекторами в манере, хорошо подходящей для такого использования. Вествуд действительно стал центром собраний Церкви.
В первые годы, когда Вествуд принадлежал церкви, он служил главным образом резиденцией митрополита Леонтия, который широко использовал его не только как место уединения, но и для приема официальных и личных гостей в его прекрасных окрестностях.Действительно, митрополит Леонтий любил гулять по Вествуду и восхищаться природной красотой Божьего творения. В рамках регулярного литургического цикла для растущей общины верующих в Капелле Святого Сергия, митрополит Леонтий часто смиренно пел в хоре или помогал священнослужителю в алтаре в качестве аколита. В 1960-х годах митрополит Леонтий стал меньше путешествовать, и Вествуд стал его постоянным домом. Чтобы облегчить присутствие митрополита, различные церковные административные органы начали проводить свои собрания в его резиденции, а не в соборе Нью-Йорка.Замечательная встреча произошла в Вествуде в 1963 году, когда митрополит Леонтий принял церковную делегацию из России. Этот визит был первым контактом с Русской церковью после десятилетий отчуждения, который в конечном итоге привел к переговорам, которые завершились предоставлением автокефалии Православной церкви в Америке в 1970 году. После смерти митрополита Леонтия в Вествуде 14 мая 1965 года его преемник митрополит Ириней (Бекиш) пожелал сохранить свою основную резиденцию и канцелярию в соборе Покрова Пресвятой Богородицы в Нью-Йорке.Тем не менее различные встречи продолжали проводиться в Вествуде. Пожалуй, наиболее исторически значимым событием здесь было подписание 31 марта 1970 года соглашения об автокефалии ПЦА митрополитом Иринием, представляющим Православную Церковь в Америке, и митрополитом Никодимом, представляющим Церковь России.
С ее новым статусом автокефальной церкви становилось все более очевидным, что Православной церкви в Америке необходимо более подходящее место для своих центральных офисов, чем в стареющей постройке Собора Покрова Пресвятой Богородицы в нижнем Ист-Сайде Манхэттена, где расположены окрестности в то время все еще находился в упадке, и даже такие практические вопросы, как парковка, были проблематичными.Вествуд был гораздо более благоприятным для роста и надлежащего приема иностранных церковных сановников, что ПЦА теперь будет делать как автокефальная Церковь. Поэтому Столичный совет был непреклонен в том, чтобы официальная резиденция и канцелярия митрополита были навсегда перенесены в Вествуд. Это решение было окончательно осуществлено с 1 июня 1974 года. Однако митрополит Ириней продолжал жить преимущественно в соборе. С перемещением канцелярии OCA в Вествуд часовня стала духовным домом для сотрудников канцелярии.Службы стали проводиться на английском языке, и несколько других семей, живущих поблизости, также продолжали посещать службы здесь.
С 1977 по 1982 год Вествуд также был домом для монахинь Общины Святых-Мироносиц (ныне Монастырь Святых Мироносиц в Отего, штат Нью-Йорк). Вновь принятые в Православие сестры проводили в часовне монастырский цикл богослужений и участвовали в работе канцелярии.
В 1970-х и 1980-х годах часовня преподобного Сергия несколько раз была местом освящения Святого Мира.Предстоятель каждой автокефальной Церкви освящает Миро, используемое в Таинстве Миропомазания и для освящения Алтарей и Антименсий во всех приходах своей территориальной Церкви. Это делается каждые несколько лет по мере необходимости для поддержания достаточного количества Миро для нужд Церкви. Освящение совершается за вечерней литургией в Великий четверг, и ему предшествуют три дня особых приготовлений, которые требуют участия многих священнослужителей.
На протяжении десятилетий часовня преподобного Сергия была местом проведения регулярных двухгодичных встреч Священного Синода Епископов Православной Церкви в Америке.Именно здесь два раза в год собираются все епархиальные епископы для совершения Евхаристии и в молитвенной атмосфере часовни для обсуждения и обсуждения вопросов, касающихся жизни Церкви. В течение года в здании канцелярии проходят различные другие собрания. Всем предшествует совместная молитва в часовне, которая в последние годы стала домом для мощей североамериканских святых, а также нескольких других святых, в первую очередь святого Сергия Радонежского, небесного покровителя часовни.
Ежегодно Канцелярию посещает бесчисленное количество гостей из самых разных слоев общества. Всем предлагается возможность поклониться этим святым мощам и помолиться перед ними. В этом величественном доме Предстоятель Православной Церкви в Америке регулярно принимает иностранные церковные делегации и других высокопоставленных лиц. Среди предстоятелей зарубежных Церквей, которые на протяжении многих лет посещали канцелярию ПЦА и молились в часовне Святого Сергия, являются: Патриархи Антиохийский Игнатий, Пимен и Алексий II Московский, Илья Грузинский, Максим Болгарский, архиепископ Албанский Анастасий и Митрополиты Польши Василий и Савва и Чехословакия Дорофей.Побывали и многие другие православные иерархи.
Благодаря близости к нескольким аэропортам и другим важным исследовательским хранилищам в районе Нью-Йорка, Архивы OCA регулярно посещают исторические исследователи со всего мира, начиная с монаха из Греции, который пишет дипломную работу о Святом Германе, русском ученом. проживающая в Шотландии, изучающая православную музыку в Америке, татарстанская группа снимает фильм о Казанской иконе Божией Матери для реставратора, пытающегося найти информацию об оригинальном убранстве св.Николаевский собор в Нью-Йорке. Архивы ПЦА также предоставляют исследования и документальную поддержку администрации канцелярии, епархий и приходов, а также в ответ на официальные запросы из других юрисдикций. Архивы также сыграли решающую роль в подготовительных исследованиях и работе по прославлению православных святых Северной Америки, совсем недавно совместно с Антиохийской архиепископией при канонизации святого Рафаила (Хававини), епископа Бруклина.
Вскоре после того, как Вествуд был приобретен церковью, архивы были перенесены сюда из Собора в Нью-Йорке.Отец Георгий Афонский (впоследствии архиепископ Аляскинский Григорий) начал систематизацию бесценных исторических документов, прослеживающих историю Церкви со времен миссии на Аляске в 1794 году и составляющих увлекательную хронику работы Бога в Церкви в Северной Америке. Работая архивистом, он также был пастором общины Сергиевой часовни с 1965 по 1971 год. Объем архивов огромен, а вес ошеломляет. Чтобы хранить все исторические материалы в одном месте, из-за недостатка места вскоре эти внушительные коллекции были отправлены в подвал еще до того, как канцелярия переехала в Вествуд.Наиболее важные документы, в том числе некоторые рукописные североамериканские святые, хранятся в сейфе размером с комнату, который защищает их от пожара или других бедствий. Чтобы более надежно обеспечить долгосрочное сохранение архивов ОСА и предоставить дополнительное пространство для постоянно растущих архивных коллекций, более двух десятилетий некоторые думали о необходимости создания более подходящей среды для их хранения. возможно, построив еще одно здание на участке Вествуд.В 2003 году Священный Синод одобрил заказ на профессиональное технико-экономическое обоснование для изучения возможности строительства такого объекта. Однако из-за финансовых ограничений это исследование еще не проводилось.
В 1991 году прекрасный иконостас капеллы Святого Сергия, созданный мастером резьбы по дереву Глебом Грайцем в начале 1960-х годов, был отремонтирован и дополнен позолотой, чтобы придать ему совершенно новый вид. Совсем недавно на стенах часовни были добавлены новые иконы с панно, изображающими жития североамериканских святых.
Сегодня в капелле преподобного Сергия дается регулярный цикл богослужений, совершаемых священнослужителями, закрепленными за канцелярией ПЦА. Участие в литургических службах в часовне дает тем, кто работает в канцелярии, возможность поместить свои труды в надлежащий духовный контекст общей молитвы, совместного поклонения и единства в Евхаристии.
Приглашаем всех желающих помолиться в часовне Святого Сергия, поклониться мощам святых, хранящихся здесь, и увидеть красивое здание и территорию Вествуда.
* Для тех, кто не знаком с местной географией, уместно уточнить местонахождение Вествуда: он расположен в крошечной деревне Ойстер-Бэй-Коув, у которой нет собственного почтового индекса. Следовательно, для доставки почты адрес должен быть обозначен как Syosset, что на самом деле представляет собой более крупную соседнюю деревню с почтовым отделением.
Преподобный Сергий Радонежский | Статья о преподобном Сергии Радонежском в «Вольном словаре»
(также Сергий Радонежский; светское имя Варфоломей Кириллович).Родился около 1321 г. близ Ростова Великого; умер 25 сентября 1391 года в Свято-Троицком монастыре, что в нынешнем Загорске Московской области. Русский церковный и политический деятель.
Боярская семья Сергия, терпевшая обязательные выплаты татарам и междоусобные войны русских князей, переселилась в Московское княжество и получила земли близ города Радонежа. Где-то между 1330 и 1340 годами Сергий и Стефан, его старший брат, основали Троицкий монастырь; Сергий стал вторым настоятелем монастыря около 1353 года, оставаясь на этом посту до 1391 года.Он отменил существовавшую до того времени систему отдельных жилищ для монахов и ввел систему общинных помещений. Общинная система, поддерживаемая великим князем, русским митрополитом и патриархом в Константинополе, распространилась на другие монастыри северо-востока Руси и оказалась важной реформой, которая помогла превратить монастыри в крупные феодальные комплексы.
Сергий имел тесные связи с семьей великого князя Дмитрия Ивановича Донского (он был крестным отцом Лурия и Петра, сыновей Дмитрия), а также с видными боярами и высокопоставленными членами церковной иерархии.