Разное

Фото город самарканд: Фото Самарканда (186 фото)

Город Самарканд. Фото Самарканда. История и настоящее

Самарканд – один самых красивых и загадочных городов Узбекистана. Он занимает второе по величине место в стране. Это один из древнейших городов в мире, центральная точка Великого Шелкового Пути между Китаем и Европой.

Будучи ровесником древних Афин и Рима, Самарканд имеет тысячелетнюю историю. В античные времена он был известен как Мараканд и служил столицей древнего государства Согдиана. О Мараканде впервые упоминается в 6 веке до н.э.в Авесте, священной книге зороастризма.

Наибольший расцвет город получил во времена правления Амира Тимура. Сделав его столицей своей империи, Тимур не жалел средств на строительство архитектурных сооружений. Именно в эпоху Тимуридов было возведено наибольшее количество монументов.

Амир Тимур мечтал превратить город в мировую столицу. Поэтому здесь сосредоточились силы всех самых талантливых мастеров в области ремесла, науки, культуры и искусства. Большинство великих умов были насильно привезены в столицу из стран, покорившихся великому Тамерлану.

Восточный колорит и характерный стиль архитектурных памятников говорят о работе, проделанной настоящими мастерами своего дела. Даже спустя много веков, они не потеряли своей красоты и величественности. Благодаря этому жители и гости по сей день наслаждаются уникальностью архитектурного зодчества.

Безусловно, самая главная достопримечательность — Регистан. На этой исторической площади расположены медресе Тиля – Кори, медресе Улугбека и медресе Шердор. К числу других самых известных памятников древней архитектуры и зодчества относятся Ансамбль Шахи – Зинда, гробница Тамерлана Гур- Эмир, обсерватория Улугбека, комплекс имама Аль Бухари, мавзолей пророка Даниила. Город включен ЮНЕСКО в список Всемирного наследия, как город-перекресток культур.

Ежегодно тысячи иностранных гостей и туристов приезжают в столицу могущественного Тимура, чтобы полюбоваться его неповторимой красотой, соприкоснуться с древней историей и оценить культурное наследие наших предков. Снимки, представленные в фото Самарканда, помогут вам определить, какие памятники и достопримечательности необходимо включить в свою экскурсионную программу.

Погода в Самарканде



Если в качестве отдыха вы предпочтете тур в Узбекистан, то непременно включите Самарканд в список мест, обязательных для посещения в первую очередь. Этот город очарует вас своей древностью и изобилием исторических достопримечательностей и памятников, покорит добротой и гостеприимством своих жителей.

Самарканд — древнейший город мира


История Самарканда насчитывает более 2500 лет. Он видел разных великих правителей, пережил многочисленные войны, набеги и землетрясения. В современном Самарканде сохранились многочисленные древние памятники эпохи Тамерлана и его предков. Город, который называют Городом знаменитых теней притягивает внимание туристов и учёных.


1. Самарканд находится на юго-востоке страны, в долине реки Зерафшан, в окружении Памиро-Алайских гор. Это третий по величине город в Узбекистане, а из-за обилия исторических памятников, внесенных в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, он считается самым интересным туристическим местом страны.

2. Самарканд — один из древнейших городов мира, иногда его называют ровесником первых Олимпийских игр. Город был основан в 8 веке до нашей эры, именно в первые десятилетия этого века в Древней Греции начали проводить знаменитые состязания.

3. В античной истории Самарканд известен как столица древнейшего государства Согдиана. Также этот город был важной точкой Великого шёлкового пути, через который шла торговля между Китаем и странами Европы.

За свою долгую историю Самарканд пережил нашествия Александра Македонского и Чингисхана, набеги варваров и арабов. Во времена правления Тамерлана (1370—1499) Самарканд был столицей его империи. Именно в это время было построено большинство архитектурных памятников, которые до сих пор украшают город.

4. После Октябрьской революции город вошёл в состав Туркестанской АССР, а в 1925—1930 годах был столицей Узбекской ССР, позже уступив это место Ташкенту.

5. Регистан — площадь в центре города, окруженная комплексом из трёх медресе (мусульманских религиозных учебных заведений).

Площадь считается «сердцем» древнего Самарканда, дословно его название переводится как «песчаное место». В древности она действительно была покрыта песком.

6. Изначально никакого архитектурного ансамбля вокруг Регистана не было. На открытом пространстве власти собирали народ для оглашения указов, здесь велась торговля, проводились праздники, публичные казни и сборы армий.

7. Медресе Улугбека — старейшее сооружение площади Регистан. Дата начала его строительства точно не известна. Но в нише входного портала есть такая надпись: «Год 820 (1417). Да будет известно: это здание превосходнейшее и высочайшее из мест мира, совершеннейшее из построек по искусству и работе». Из неё учёные делают вывод, что в 1417 году здание медресе уже строилось, то есть начало работ приходится примерно на 1415 год.

8. Медресе построен во время правления Улугбека, внука Тимура. Он решил кардинально изменить облик Регистана и начал со строительства крупнейшего в Средней Азии исламского университета.

9. После окончания строительства медресе Улугбека стало одним из самых престижных университетов мусульманского востока 15 века. Именно благодаря ему Самарканд получил статус крупнейшего научного центра.

В учебном заведении читались лекции по математике, геометрии, логике, естественным наукам и богословию, а преподаванием занимались самые известные учёные того времени.

10. В первой половине 19 века медресе было разрушено сильным землетрясением, а в 1897 году, после ещё одной серии подземных толчков, здание превратилось в руины. С 20-х годов прошлого века памятник архитектуры постепенно реставрировали и отстраивали. Сейчас из первоначальных элементов здания отсутствуют наружные купола над угловыми аудиториями и юго-западный минарет. А северо-западный минарет сохранился лишь частично.

11. Старинные низкие двери.

12. Архитектурный ансамбль площади Регистан — одно из самых популярных мест у туристов.

13. Медресе Шер-Дор, возведенное через 200 лет после медресе Улугбека. Предполагалось, что это здание будет зеркальным отражением своего предшественника, но за 200 лет грунт просел, и новое медресе получилось чуть выше, однако визуально эта разница почти не видна.

14. Шер-Дор приказал построить хаким (правитель) Самарканда Ялангтуша Бахадура, он посвятил это здание своему духовному наставнику Ходжа Хошиму Дагбеди.

15. Ялангтуш хотел, чтобы медресе носило его имя, но этот вариант не прижился. В итоге памятник архитектуры получил название благодаря мозаике в виде двух золотистых тигров. Животные с солнцем на спине гонятся за белой ланью, их изображения расположены над входом в медресе.

Слово «шер» означает тигр (и лев), а полностью название переводится как «украшенное тиграми». Этот же художественный сюжет позже стал национальным символом Узбекистана.

16. Мозаика над главным входом в Шер-Дор.

17. Шер-Дор построено из кирпича, украшенного яркими орнаментами, а башни и стены полностью расписаны различными цитатами из Корана на арабском языке. Со временем часть оригинальной отделки была утеряна, однако архитекторы и историки пытаются приблизить вид современного Шер-Дора к оригиналу.

18.

19. Двор Медресе.

20. В основном в декоре наружных фасадов преобладают сложные геометрические узоры — гирихи, которые рассчитаны на восприятие издалека.

21. Медресе Тилля-Кари находится в северной части площади. Строительство здания, название которого переводится как «покрытое золотом» началось в 1646 году и продолжалось 14 лет.

22. Медресе Тилля-Кари — самое молодое из трёх духовных училищ, окружающих площадь. Архитекторы сделали лицевой фасад не таким массивным, как у остальных сооружений, благодаря этому медресе служит своеобразным фоном для всего ансамбля.

23. Мечеть этого медресе украшена особенно пышно: стены и купол полностью покрыты росписью в технике кундаль (мелкими растительными узорами) с огромным количеством позолоты.

24. Михраб — ниша в стене мечети. Она нужна для того, чтобы в ней молился имам, который должен стоять впереди остальных прихожан.

25. Михраб указывает направление на Мекку.

26. Боковая часть медресе Тилля-Кари.

27. К началу прошлого века большая часть облицовки медресе была разрушена. Восстановлением оригинального декора и сохранением уцелевших частиц занимались до конца 70-х годов.

28.

29. На один из минаретов медресе Улугбека можно подняться чтобы посмотреть на площадь с высоты и сделать фото.

30. Несколько раз в месяц на площади Регистан проводят лазерные шоу.

31. Шоу, поставленное специалистами из Германии, рассказывает об истории Узбекистана, от древности до нашего времени.

32. В 2001 году в числе других достопримечательностей Самарканда все три медресе внесли в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

33. Мемориальный комплекс Шахи Зинда — это ансамбль из одиннадцати мавзолеев для знати. Их постепенно пристраивали друг к другу в течение 14–15 веков.

34.

Своё название «Шох-и Зинда» (живой царь) комплекс получил благодаря легенде. В ней говорится, что двоюродный брат пророка Мухаммеда, Кусам ибн Аббас, пришёл в Самарканд со своим войском для утверждения ислама. Во время набега язычников Кусам был ранен стрелой, но сумел спрятаться в образовавшейся расщелине (по другой версии — в колодце) и остался жив.

35. Помимо родственников Тимура, здесь захоронено много святых, философов, мыслителей и учёных. В давние времена этот комплекс был одним из самых важных религиозных и культурных центров Азии. Среди мусульман даже допускалась замена паломничества в Мекку на посещение Шахи Зинда. Это связано именно с легендой о Кусаме ибн Аббасе.

36. При раскопках на территории комплекса нашли более старые строения 11–12 веков, так что история этого места началась гораздо раньше 14 века. Шахи Зинда — единственный в Самарканде археолого-архитектурный памятник, где, в том или ином виде, отразилась почти 25-вековая история города.

37. Двухкупольный мавзолей — одно из самых заметных зданий комплекса, которое относится к нижней группе построек. Раньше он назывался именем математика и астронома Кази-заде ар-Руми, учителя Улугбека. Но во время раскопок 1977 года археологи не обнаружили его останков. Теперь считается, что это усыпальница кормилицы Амира Тимура.

38. Мавзолей Ширин-Бека-ака, здесь покоится сестра Тимура.

39. Этот мавзолей украшен изящной наборной изразцовой мозаикой. При помощи работы с цветом мастера создали объёмное изображение: синие и голубые тона создают глубокий фон, а красный, желтый, оранжевый и белый цвета — передний план. Ещё стены украшает надпись, авторство которой приписывают Сократу: «Поистине люди мира этого подобны птицам радующимся».

40. Купол мавзолея Шади-Мульк-ака, построенного в 1372 году для племянницы Амира Тимура. Это первая постройка времени правления Тамерлана, не только в самом комплексе, но и во всём Самарканде.

41. Средняя группа мавзолеев — это постройки времен Тимура, где похоронены его родственники, видные военные и религиозные деятели. Здесь же были найдены руины построек 11 века.

42. В древности арабские захоронения не декорировали цветной плиткой и росписями, поэтому помещение для паломников, прибывших к могиле Кусама ибн Аббаса, пришлось украшать в более позднее время.

43. На территории комплекса женщины должны носить длинную одежду и скрывать голову паранджой или платком.

44. Традиционный узор на кирпичной стене.

45. Летом в Самарканде часто стоит 40-градусная жара, а зимой столбик термометра колеблется между -5 и +6 градусами. Хотя порой случаются заморозки до -20 градусов.

46. Соборная мечеть Биби-Ханум, в 1399 году её начали строить по приказу Тамерлана, который вернулся из победоносного похода в Индию.

47. Считается, что мечеть получила название в честь любимой жены Тамерлана.

48. Биби Ханум стала самой большой мечетью во всей Средней Азии. Её размер сопоставим с Миланским собором. Уже через несколько лет после окончания строительства здание начало разрушаться под собственным весом, а после землетрясения 1897-го года — превратилось в руины, как и многие постройки Самарканда.

49. Восстановить мечеть из руин удалось только в конце прошлого века.

50. Отчасти воссоздать оригинальную мозаику и роспись на древних зданиях, а также отстроить памятники после землетрясений удалось благодаря снимкам фотографа Сергея Прокудина-Горского. В 1907 году он, вместе с Русским географическим обществом, поехал в Центральную Азию, чтобы поснимать солнечное затмение в горах Тянь-Шаня. Из-за большой облачности сфотографировать затмение не удалось, зато Прокудин-Горский, который в то время сильно увлекался цветной фотографией, сделал большой репортаж о Самарканде и очень реалистично передал цвета местной архитектуры.

В его объектив попала и полуразрушенная мечеть Биби Ханум, которую через полгода уничтожило очередное землетрясение.

51. Купол мечети Биби Ханум.

52. Мавзолей Биби Ханум, он находится напротив соборной мечети. Ритуальное здание построили для матери и жены Тимура, а также других женщин из рода Тимуридов.

53. Сиабский базар расположен недалеко от мечети Биби Ханум. Вход на эту огромную торговую площадь выполнен в виде трехстворчатой арки с мозаикой в сине-голубых тонах. Торговые ряды защищены навесами. Летом они спасают от палящего солнца, а зимой — от ветра и дождя.

В основном здесь продают фрукты, овощи, сухофрукты, орехи, специи и знаменитые узбекские лепешки. Многие местные жители просто приходят на базар чтобы пообщаться и обсудить последние новости.

54. Фамильный некрополь Тимуридов или мавзолей Гур-Эмир.

55. В Гур-Эмир находятся могилы самого Тимура, его сыновей Шахруха и Миран-шаха, внуков Улугбека Мухаммад Султана, а также многих других членов семьи.

56. Название мавзолея переводится на русский как «гробница эмира».

57. Во время своего правления Улугбек установил на могиле Тамерлана надгробную плиту из темно-зелёного нефрита, на которой высечено предупреждение: «Всякий, кто нарушит мой покой в этой жизни или в следующей, будет подвергнут страданиям и погибнет».

58. Улугбек был очень образованным правителем, который очень преуспел во многих точных и естественных науках. Его главная работа — «Новые астрономические таблицы», описывает теорию астрономии и координаты свыше 1000 звёзд. Таблицы известны в Европе, Индии и Китае, в 1665 году их издали в Оксфорде.

Чтобы наблюдать за небесными светилами Улугбек построил здание обсерватории.

59. Обсерватория не сохранила своего первоначального вида. Исторически она имела форму цилиндра, с высотой 30 метров и диаметром 46 метров. Внутри был расположен огромный секстант, с помощью которого проводились измерения звёздного неба.

60. Мавзолей Ходжа-Данияра (святого Даниила). По легенде именно здесь захоронен прах ветхозаветного пророка, которого почитают три мировые религии: христианская, мусульманская и иудейская.

61. Гроб пророка в мавзолее Ходжа-Данияра.

Останки Даниила привез в Самарканд Амир Тимур. По легенде, лошадь, которая везла прах пророка, сама остановилась на том месте, где ныне находится гробница. Тимур решил похоронить святого именно там. Ещё предание гласит, что от удара лошадиного копыта забил целебный родник.

После постройки мавзолея, чудеса не закончились: могила пророка начала расти, и сейчас достигает 18 метров.

62. Жилая застройка Самарканда довольно простая, в основном это одноэтажные кирпичные дома.

63. В 1213 году, во время путешествия в Китай, в Самарканде побывал великий путешественник Марко Поло.

64. В основном жители Самарканда исповедуют ислам, однако на территории города действуют четыре православные церкви, католический собор, две синагоги и буддистский храм.

65.

Смотрите также:
Ташкент с высоты — самый большой город в Средней Азии

Мой instagram: @stepanovslava


Фото Самарканд (33 фото)

Самарканд — древний и вечно молодой, один из самых известных городов Узбекистана. Город которому более двух с половиной тысяч лет. В наши дни — Самарканд, фото которого представлены в данном альбоме, один из самых популярных туристических центров. О чем явственно повествуют фото архитектурных сооружений Самарканда, сохранившихся пусть и в разрушенном виде до наших дней. На фото собранных в нашем альбоме, вы увидите величественные памятники: Регистан, мавзолей Гур Эмир, мечеть Биби-Ханум, комплекс Шахи-Зинда, обсерватория Улугбека, могила святого Донияра, мавзолей Рухабад, мечеть Хазрат Хызр и многие другие, не имеющие себе равных ни во всей Центральной Азии.

Самарканд знали во всем мире как центр «Великого шелкового пути» куда стекались торговые пути из Китая и Индии на Запад, в Европу. Великолепные дворцы, мечети и мавзолеи, архитектурные комплексы и парки в этом городе возводили самые лучшие мастера. Не зря в те давние времена удивительному городу поэты давали красочные хвалебные названия такие как: Жемчужина востока, Сад души, Зеркало Мира. С Самаркандом связаны имена великих завоевателей древнего мира: Александра Македонского и Чингисхана. Во времена правления Мирзо Улугбека, внука Тимура и величайшего ученого того времени, город стал пристанищем многих знаменитых людей того времени, философов, астрономов, поэтов, ученых таких как: Авиценна, Омар Хайям, Алишер Навои и многих других. В те времена процветали торговля, всевозможные ремесла, и культура, а XIV-XV века были поистине «Золотым веком». За свою многовековую историю, город пережил времена больших подъемов и упадков. Он многократно подвергался разрушительным набегам завоевателей, но даже после этого, он как птица Феникс заново возрождался из руин и становился еще краше. Торговые пути пролегавшие на Восток — к Китаю, на Юг — к Индии, на Запад — к Персии, сформировали здесь основной перекресток Шелкового пути, принося в эти края мир и благоденствие. Современный Самарканд не только, не утратил своей привлекательности, но и подчеркнул самобытность.

Sputnik Узбекистан – обновления новостей онлайн 24 часа

  • 1

    Норвегия1277

  • 2

    Германия963

  • 3

    США764

  • 4

    Австрия664

  • 5

    Нидерланды643

  • 6

    Китай642

  • 7

    Швеция533

  • 8

    Швейцария505

  • 9

    Россия479

  • 10

    Франция372

  • 11

    Италия265

  • 12

    Япония257

  • 13

    Канада2411

  • 14

    Словения232

  • 15

    Республика Корея131

  • 16

    Австралия121

  • 17

    Финляндия112

  • 18

    Новая Зеландия110

  • 19

    Венгрия102

  • 20

    Чехия101

  • 21

    Словакия100

  • 22

    Белоруссия020

  • 23

    Испания010

  • 24

    Польша001

  • 24

    Эстония001

  • 24

    Бельгия001

  • 24

    Латвия001

  • 28

    Исландия000

  • 28

    Армения000

  • 28

    Сан-Марино000

  • 28

    Чили000

  • 28

    Колумбия000

  • 28

    Эквадор000

  • 28

    Малайзия000

  • 28

    Гана000

  • 28

    Ямайка000

  • 28

    Мексика000

  • 28

    Мадагаскар000

  • 28

    Иран000

  • 28

    Казахстан000

  • 28

    Узбекистан000

  • 28

    Лихтенштейн000

  • 28

    Андорра000

  • 28

    Боливия000

  • 28

    Перу000

  • 28

    Китайский Тайбэй000

  • 28

    Тринидад и Тобаго000

  • 28

    Гонконг000

  • 28

    Индия000

  • 28

    Гаити000

  • 28

    Пуэрто-Рико000

  • 28

    Киргизия000

  • 28

    Ливан000

  • 28

    Дания000

  • 28

    Великобритания000

  • 28

    Филиппины000

  • 28

    Монголия000

  • 28

    Американские Виргинские острова000

  • 28

    Монако000

  • 28

    Американское Самоа000

  • 28

    Эритрея000

  • 28

    Черногория000

  • 28

    Восточный Тимор000

  • 28

    Косово000

  • 28

    Пакистан000

  • 28

    Португалия000

  • 28

    Сербия000

  • 28

    Нигерия000

  • 28

    Греция000

  • 28

    Израиль000

  • 28

    Люксембург000

  • 28

    Хорватия000

  • 28

    Таиланд000

  • 28

    Марокко000

  • 28

    Украина000

  • 28

    Мальта000

  • 28

    Болгария000

  • 28

    Турция000

  • 28

    Румыния000

  • 28

    Ирландия000

  • 28

    Аргентина000

  • 28

    Бразилия000

  • 28

    Грузия000

  • 28

    Кипр000

  • 28

    Саудовская Аравия000

  • 28

    Азербайджан000

  • 28

    Литва000

  • 28

    Северная Македония000

  • 28

    Босния и Герцеговина000

  • 28

    Албания000

  • 28

    Молдавия000

  • Великий шелковый путь, или Что посмотреть в Самарканде

    Начать знакомство с городом лучше всего с Гур-Эмира – мавзолея великого азиатского завоевателя Амира Темура, известного также как Тамерлан. Эта фамильная гробница была воздвигнута в 1404 году. Решение о возведении мавзолея Темур принял в 1403 году в связи с внезапной смертью своего любимого внука Мухаммада Султана. Другой внук, известный ученый-астроном Мирзо Улугбек завершил начатое строительство. Мавзолей стал семейным склепом династии темуридов: здесь захоронены сам Темур, его сыновья и внуки.

    Для проверки подлинности захоронения останков Темура и других темуридов в июне 1941 года гробницы были вскрыты по приказу Сталина. Было известно, что правитель при жизни сильно хромал. В ходе исследования содержимого гробниц ученые доказали его хромоту и подлинность всех останков. Существует легенда о «проклятии могилы Тамерлана», гласящая что после вскрытия захоронения человечество ждут великие беды. Подтвердилась ли она в июне 1941 года?

    Регистан

    Регистан – центральная величественная площадь Самарканда. Ее возраст – более 2 тысяч лет. Караваны, нагруженные самыми лучшими товарами, шелками, пряностями, сувенирными изделиями шли на Регистан, потому что веками там располагался огромный базар, там кипела и бурлила жизнь. Здесь можно было найти всё, что продавалось и покупалось. Когда к власти приходит Амир Темур, базар остался, но правитель начинает проводить здесь общественные празднования, устраивать выставки скакунов, военные парады, даже показательные казни преступников проходили на Регистане. Первое здание появляется здесь в XV веке. Когда к власти приходит внук Темура астроном Мирзо Улугбек, человек прогрессивный, он превращает эту площадь в центр науки и образования, поэтому все три построенные здания медресе были мусульманскими духовными университетами.

    В учебном заведении известные ученые того времени читали лекции по математике, геометрии, логике, естественным наукам, сводам учений о человеке и мировой душе, богословии.

    Сейчас на площади Регистан проходят наиболее значимые мероприятия, фестивали города и Республики, включая международный фольклорный фестиваль.

    Регистан очень популярен среди молодежи – редкая пара молодоженов не приходит сюда для фотосессии в день свадьбы. По праздникам и вечерами на площади проходит великолепное световое шоу.

    Шахи-Зинда

    Согласно мусульманскому поверью, существует 12 ворот в рай. Комплекс Шахи-Зинда – это такие ворота, потому что здесь похоронен двоюродный брат пророка Мухаммеда Кусама ибн Аббаса. Этот некрополь часто называют «малой Меккой», и он очень важен для всей Центральной Азии: каждый мусульманин независимо от того, где он проживает, должен хотя бы раз в жизни посетить это место.

    И если в мавзолее Гур-Эмир покоятся исключительно родственники Амира Тимура, то Шахи-Зинда – это смешанная усыпальница. Здесь находятся могилы жен, сестер, племянников, военачальников, очень важных и влиятельных вельмож. Это место, где расположены 44 захоронения, стали называть городом мертвых, и оно считается элитным кладбищем.

    Небесная удивительная мозаика из майолики, филигранная работа лучших зодчих из Персии, которых привозил Тимур для работы в комплексе, никого не может оставить равнодушным.

    К четырнадцати сохранившимся мавзолеям, самым древним из которых является гробница Кусама ибн Аббаса, ведет лестница. Существует традиция считать количество ступенек при подъеме и запоминать их число. При спуске тоже нужно вести счет. Если число ступеней вверх и вниз не совпадает, то это говорит о том, что вы большой грешник и совершили что-то нехорошее. Тогда надо заново подниматься, на каждой ступени останавливаться и просить у Бога прощения. Но если количество ступеней совпало, значит, вы ведете праведный образ жизни, а спустившись, нужно загадать свое самое сокровенное желание, но не материальное – считается, что такое не сбывается.

    Мечеть Биби-Ханым

    Гигантская пятничная Соборная мечеть не случайно была построена на старейшей улице Самарканда, ведущей прямо к Регистану, и рядом с Сиабским базаром. Базару около 700 лет, а его площадь – более семи гектаров. Здесь всегда кипит жизнь.

    Это творение Тимура конца XIV – начала XV веков олицетворяло его победоносный поход в Индию, а название Биби-Ханым посвящено старшей любимой супруге правителя – монгольской принцессе из рода Чингисхан. Это брак был изначально браком по расчету: когда Тимур на ней женится, он получает возможность именоваться ханом. Из всех его многочисленных жен она была самая мудрая и образованная, умела читать и увлекалась различными видами искусства. Тимур обожал ее в первую очередь за разум.

    Обратите внимание на большой мраморный лаух (подставку), установленный в центре двора мечети внуком Тимура, ученым Мирзо Улугбеком. На нем раньше находилась одна из самых первых рукописей Корана, вывезенная завоевателем во время своего похода на Багдад. Считается, что она обагрена кровью зятя пророка Мухаммеда – третьего халифа Османа. Сейчас здесь хранится более поздний экземпляр книги, а древний Коран Османа находится в Ташкенте. Рассказывают историю, о том, как в 1992 году король Саудовской Аравии, находясь в Узбекистане, был настолько поражен ценностью святыни, что предложил за нее правительству страны $20 миллиардов, но получил отказ продать национальную гордость.

    Обсерватория Мирзо Улугбека

    Побывать в знаменитой обсерватории Мирзо Улугбека нужно обязательно еще и для того, чтобы убедиться, насколько далеко продвинулся в своих научных изысканиях ученый еще в XV веке, насколько точны его расчеты.

    До наших дней обсерватория полностью не сохранила свой первоначальный вид. Реконструировав древнее сооружение, ученые пришли к выводу, что она имела цилиндрическую форму, в высоту достигала примерно 30 м, а в диаметре – около 46 метров. Внутри был расположен огромный секстант, с помощью которого проводились измерения звездного неба, точность которых подтверждена сегодняшними приборами. Современники Улугбека называли обсерваторию инженерным чудом, сюда приезжали астрономы со всего арабского мира. Здесь проводит всю свою жизнь Улугбек, и именно здесь, в этой обсерватории, он создает главный труд своей жизни — каталог звезд.

    Что и где купить из сувениров в Самарканде

    При посещении Регистана не забудьте посетить небольшие лавки, где можно приобрести великолепные керамические изделия, платки и палантины из шелка и верблюжей шерсти, игрушки ручного изготовления. Здесь обязательно нужно торговаться – это вызывает уважение у продавцов.

    Совсем рядом с Самаркандом есть особенное место – туристическая деревня Конигил, которая славится уникальными традициями ремесленников, нетронутой природой, тенистыми деревьями, протекающей рядом рекой Сиаб.

    Здесь туристам предоставляется возможность посмотреть и узнать секреты приготовления самаркандского плова (а он отличается от плова в других регионах страны) и, конечно же, продегустировать его.

    Можно послушать рассказ и посмотреть уникальный процесс изготовления шелковой самаркандской бумаги, увидеть, как делают изделия из керамики, и приобрести понравившиеся сувениры.

    Необыкновенные платья, костюмы из тканей, возраст которых более 100 лет, можно увидеть и даже купить, посетив арт-галлерею «Happy Bird» дизайнера Елены Ладик, белоруски, приехавшей в Узбекистан 40 лет назад из Украины. Материалы для своих ярких изделий в этно стиле Елена, искусствовед по образованию, ищет по сундукам, зачастую реставрирует найденные винтажные изделия, давая им вторую жизнь.

    Ну и, конечно, знаменитые узбекские базары. Чего только здесь нет: пахлава, халва, сухофрукты, овощи и фрукты – и все такое вкусное и свежее, поэтому нужно знать, когда дать себе команду остановиться и не скупить весь базар.

    Где остановиться в Самарканде

    В Самарканде есть отели, но их недостаточно, и многие из них уже не отвечают запросам иностранных туристов. Но на середину 2022 года запланировано открытие нового туристическом комплекса Silk Road Samarkand. Название центра выбрано не случайно: по территории современного Узбекистана со II века до н.э. вплоть до XV века проходили маршруты Великого шелкового пути, и одной из важных остановок торговых караванов был древний Самарканд.

    Комплекс возводится вдоль единственного в Средней Азии гребного канала города, построенного еще в советские времена. В мире существует лишь два аналога этого уникального сооружения: один – в Москве, гребной канал “Крылатское”, и второй – в Мюнхене.

    Здесь, на площади более 260 га, строятся 8 отелей, из них два пятизвездочных — Samarkand Regency Amir Temur (единственный в Средней Азии член ассоциации The Leading Hotels of the World, названный в честь великого азиатского полководца Амира Тимура) и Silk Road by Minyoun. Возводятся также два четырехзвездочных — Savitsky Plaza и Lia! by Minyoun Stars of Ulugbek. Общий номерной фонд составит около 1200 комнат различного уровня.

    Управлять новым комплексом будет международная команда, в которую входят представители России, Украины, Великобритании, Китая и других стран.

    Возводится конгресс-центр для проведения деловых и общественно значимых мероприятий международного уровня: в 2022 году в Самарканде пройдут саммит ШОС и Международный музыкальный фестиваль «Шарк Тароналари». А в 2023 году здесь состоится 25-я Генассамблея ЮНВТО.

    В аква-зоне Volcano строят кафе и бары. Конечно, это не морское побережье, но здесь можно будет купаться – площадь водоема составляет более полутора тысяч квадратных метров.

    Передвижение по территории комплекса на личных автомобилях будет запрещено. Все транферы будут осуществляться на гольфкарах и шаттлах. Предусматривается прокат велосипедов и самокатов. «Проект разработан в рамках концепции устойчивого развития ООН. «Мы взяли курс на максимальную переработку всех отходов, минимальное потребление энергии и инклюзивность. С возведения Silk Road Samarkand начнётся новый этап урбанистической архитектуры Узбекистана», — пояснил гендиректор управляющей компании Silk Road Samarkand Артем Егикян.

    На базе четырех бутик-отелей планируется оказание медицинских и оздоровительных услуг. «Возможно, многим всё ещё тяжело поверить в медицинский туризм в Узбекистане. Однако у нас международная команда врачей. Наши будущие гости могут быть уверены в том, что мы позаботимся об их здоровье не хуже, чем коллеги из Сингапура, Индии или Канады», — рассказал Егикян. По его мнению, российские туристы найдут в медицинском кластере выгодное соотношение качества, стоимости услуг и транспортной доступности.

    Вечный город и эко деревня

    Культурно-этнографический центр «Вечный город» и экодеревня с деревянными домами с камином и сауной и собственным бассейнами возводятся на противоположной стороне гребного канала у медкластера.

    Сам центр уже построен. Ведутся декоративные работы, наносят последние слои штукатурки, разрисовывают своды, покрывают последним слоем защиты деревянные резные постройки. На территории более десяти гектаров воссоздан образ древнего города. На узких улочках «поселятся» художники, ремесленники и мастера прикладного искусства из разных городов и регионов страны – этакий Узбекистан в миниатюре. Гости смогут отведать блюда национальной кухни разных эпох и регионов страны и увидеть аутентичные уличные представления и конечно же посетить местный базар.

    Здесь будет город-сад

    Туркомплекс станет оазисом: только площадь газона составит примерно 10 га. Ведутся работы по созданию единственного в Узбекистане дендропарка, для которого закуплены более 4 тысяч вечнозеленых растений 19 видов, а также 15 тысяч лиственных, 6 тысяч хвойных. Таким образом площадь озеленения составит 180 га или примерно 70% от площади комплекса. Такого масштаба работ ранее в Средней Азии не было. Не забыты и традиционные деревья Узбекистана: гранат, тутовник, а инжирный парк раскинется на площади 2,5 га. Для орошения деревьев ведется обустройство капельного полива. Вертикальный сад появится на здании четырехзвездочного отеля Lia! by Minyoun Stars of Ulugbek.

    Как добраться

    Silk Road Samarkand расположен в 20 минутах езды на автомобиле от исторического центра Самарканда, в 25 минутах от железнодорожного вокзала и в 15 минутах от строящегося нового международного аэропорта, открытие которого также запланировано на первую половину 2022 года. Будут построены транспортная развязка и объездной мост, для гостей планируется запустить шаттлы.

    Здание аэропорта выполнено в виде раскрытой книги — каталога звезд Мирзо Улугбека, и сверху при подлете к нему на ее страницах будут видны огоньки, напоминающие звезды. Действующая маршрутная сеть состоит из 4 внутренних и 8 международных направлений, среди которых российские – Москва, Челябинск. Новосибирск и Иркутск. До 2030 года планируется к этому списку городов России добавить также Санкт-Петербург, Нижний Новгород, Казань, Воронеж, Уфу и Екатеринбург.

    Старожилы Русского Самарканда | Русское географическое общество

    10 октября путешественники посетили достопримечательности Самарканда Гур-Эмир и Регистан, а также гордость города Сиабский рынок, где удалось встретиться с соотечественниками и взять у них интервью. Недалеко от площади Регистан во внутреннем дворике расположена арт-галерея «Бабушкин сундук», хозяйкой которой является Елена Ладик, уроженка Минска.

    «Узнав о цели нашего визита в Самарканд и о том, что мы ищем русские народные костюмы, предметы быта, сказала, что здесь мы ничего не найдём. Но ей было приятно наше общество – в ходе общения она много рассказала нам о Русском мире Самарканда. От красоты и изобилия красивых старинных вещей, расположенных со вкусом, я не могла отвести взгляд. Такого я ещё нигде не видела», – рассказала член экспедиции Алла Тархова.

    Особым местом посещения для участников экспедиции стал архитектурный феномен, так называемый Русский Самарканд, – широко распространённое в архитектуре и истории название западной части города Самарканд, который строился по специальному генплану веером расходящихся от цитадели улиц с европейскими зданиями. В некоторых источниках он также именуется «Европейским» или «Новым» Самаркандом, а также «Южным Петербургом», который начал формироваться в 1870 году. Русский Самарканд – это исторический район, сложившийся в царскую эпоху западнее Старого города как совокупность подобных мест и их обитателей.

    Как правило, в этом историческом районе дома одно- или двухэтажной постройки с общим двором, где люди разных национальностей десятилетиями уживались по-родственному. Исследователи посетили один из таких двориков Русского Самарканда, где тридцать лет назад жила одна из участников экспедиции Ольга Ильина. Дворик Ольга разыскала по памяти, поскольку названия улиц в городе все переименованы, своё название сохранила лишь улица Гагарина.

    Живучесть старой топонимики – одна из особенностей Самарканда, поскольку все эти новые названия улиц в честь тюркских ханов, богатырей, святых, философов и поэтов не особо прижились среди представителей даже титульной нации, и на бытовом уровне в ходу названия, которых официально уже долго нет на карте.

    После тёплой встречи с бывшими соседями Ольги Ильиной, участники экспедиции были приглашены в дом семьи Даврановых, где состоялась интересная беседа со старожилами Самарканда, прожившими в нём не менее трех поколений. В квартирах таких домов возникает ощущение, что эпоха остановилась на рубеже середины прошлого века.

    «Во дворе нашем жили представители разных наций: русские, поляки, украинцы, татары, таджики, узбеки, армяне – всего шестнадцать семей. В основном, конечно, русские, все мы жили дружно и весело. Мой папа – узбек, а мама – татарка. Я – уже смесь получилась, а у сына моего – там уже пятьдесят пять кровей. Сама я преподаватель русского языка и литературы во втором поколении», – рассказала Лола Давранова.

    В рассказах старожилов Русского Самарканда присутствует ностальгия по советскому прошлому. Стоит добавить, что это историческое место в основном было населено интеллигенцией в нескольких поколениях.

    «Я – поклонница СССР. Мы очень хорошо жили. Как мы дружно жили! У нас в пищевом техникуме, в котором я преподавала русский язык и литературу сорок лет, кого только не было: узбеки, таджики, татары, евреи, русские…Очень довольна своей жизнью, поскольку меня любили все и относились ко мне всегда хорошо», – рассказывает о себе пенсионерка Роза Тимиркаева. – «Нет никакого притеснения со стороны узбеков. Я вообще не знаю узбекский, а мы говорили везде – и на работе, и дома – только на русском. В семье мы общались и общаемся на русском, хоть муж мой был узбеком, а я сама татарка, но вот татарского языка я не знаю».

    Значимым событием для участников экспедиции стало посещение 11 октября естественно-географического факультета Самаркандского государственного университета, где они после встречи погрузились в дружескую атмосферу учёных-географов, желающих рассказать о вузе и его достижениях.

    «Связи с Россией сейчас расширяются, и мы хотим, чтобы они были восстановлены, как в былые годы, в том числе и с вашим университетом. Лучше это сделать как раз через Русское географическое общество и при его содействии. Мы с удовольствием отправим к вам студентов на практику, а также примем у нас ваших студентов», – сказал во время встречи Напас Алибеков, доктор географических наук, профессор факультета географии и экологии.

    Самаркандский государственный университет – один из старейших университетов Узбекистана и Средней Азии, второй по величине университет Узбекистана. 22 января 1927 года в столице Узбекской ССР Самарканде (в 1925 — 1930 годах столицей Узбекской ССР являлся Самарканд) был организован Узбекский педагогический институт – с этой даты и ведётся история вуза. Институт стал одним из первых высших учебных заведений в советской Средней Азии.

    Для гостей из России сотрудники Самаркандского госуниверситета организовали круглый стол, в котором приняли участие педагоги и студенты естественно-географического факультета. Преподаватели факультета выступили со словами приветствия, пожелав скорейшего восстановления связей между нашими народами, включая межвузовское взаимодействие.

    «Честно скажу, уменьшение русских с 30 до 9 процентов населения повлияло и на научный мир очень отрицательно. Много было талантливых русских учёных. Связи с Россией в научном отношении, конечно, резко сузились. Потом, мы перешли на латынь вместо кириллицы, и теперь студенты не могут читать научные работы, которые опубликованы на кириллице – это очень тяжело», – отметил профессор Муродилло Кадиров.

    Участники экспедиции рассказали на встрече о миссии экспедиции, её целях и задачах, подарили вузу сувениры. Студенты и педагоги во время общения выражали искреннюю радость, благодарили россиян, задавали интересующие их вопросы о России. В этот же день состоялось подписание договора о сотрудничестве между Пензенским и Самаркандским государственными университетами при содействии членов РГО.

    «Во мне смешано три крови: иранская, казахская и татарская», – говорит Гюзаль Рахимова, студентка факультета географии и экологии СамГУ, – «но я выросла на русских книгах и очень люблю Пушкина, Лермонтова, Булгакова. Сейчас я читаю книги на русском языке, смотрю советские и российские фильмы, смотрю и телеканалы. Люблю общаться с русскими людьми, потому что с ними интересно обмениваться знаниями, информацией. Я с детства дружила с русскими, у меня было много среди них друзей, правда многие из них уехали учиться в Россию. Но я с ними общаюсь по интернету».

    И ещё одна встреча с преподавателями и учащимися университета произошла через несколько дней. 15 октября члены экспедиции побывали на музыкальном факультете Самаркандского университета. Одной из тем встречи также стало межвузовское взаимодействие в деле изучения и сохранения общего культурно-исторического наследия.

    Очень интересной была беседа с одной из русских старожилов Самарканда заведующей кафедрой фортепианного отделения музыкального колледжа Галиной Гридасовой. Она рассказала о ряде трудностей, которые испытывают соотечественники в Узбекистане.

    «Моя дочь живёт в России, она закончила музыкальное училище в Калининграде, вышла замуж, а теперь с семьёй живёт там. Сейчас они с таким трудом получают российское гражданство. Я говорю: “Что мучить нас? Мой дед, Иван Пахалович, верой и правдой служил России, он был казак, полковник императорской, а затем Белой армии. Бабушка – графиня из Санкт-Петербурга, которая испытала с тремя детьми голод и лишения. Дайте, наконец, нам, настоящим русским людям, это гражданство!”. Мучают и мучают, столько испытаний в России, чтобы получить гражданство. Так издеваются, что пришлось адвоката нанимать», – пожаловалась Галина Владимировна.

    Наша собеседница трепетно относится к семейным реликвиям. Она показала фотографии предков, в том числе фотографию полковника царской армии Пахаловича и его супруги, а также сувениры, которые он привёз ещё до революции из кругосветного путешествия. Со слов Галины Гридасовой, ей нравится Самарканд, но она планирует уехать в Россию к детям, потому что здесь ей не с кем стало общаться.

    «Я бы хотела остаться жить в Самарканде. Я очень люблю этот красивый город, традиции, обычаи, но я здесь одна», – говорит она. – «Где мои дети – там и я должна быть, хотя мне так не хочется отсюда уезжать. Люди многие потерялись, Русский центр раньше работал в Самарканде, а сейчас никто не может дозвониться до нового руководителя. Он не работает, никому не помогает. Мы никому здесь не нужны!»

    Ещё одним объектом исследования стало Христианское (русское) кладбище, расположенное практически в центре города. Здесь нам удалось побеседовать со смотрителем Гафуром Азузкуловым, персом по национальности, и русскими, работающими на кладбище. Хорошее состояние кладбища произвело на нас впечатление: соотечественники сохраняют память о близких.

    «Мы смогли лично убедиться, что тщательным образом ведётся уход за захоронениями как участников Великой Отечественной войны, афганской войны и ветеранов вооружённых сил, так и за всеми могилами на кладбище. На обычные российские кладбища оно совершенно не похоже. Мы были поражены идеальному порядку и тому, что смотритель знает место каждого захоронения и может сказать о состоянии могил усопших», – рассказала Ольга Ильина.

    12 октября в ходе дальнейших опросов самаркандцев выяснилось, что практически все они владеют русским языком, многие городские вывески пишутся на русском. Сам Самарканд многонационален, и русский язык, видимо, является удобным средством межнационального общения, несмотря на официальный переход страны на латинский алфавит.

    «Мы брали интервью у жителей Самарканда разного возраста», – говорит член экспедиции Олег Ткачёв, – «от пенсионеров до школьников, у людей разных профессий, от водителя до профессора. У них есть общая особенность: коренные русскоговорящие самаркандцы говорят исключительно на чистом русском языке. Это своеобразие русских и русскоговорящих коренных жителей Узбекистана, в основном городских жителей, которые являются потомками настоящей русской интеллигенции. В их речи практически нет диалектизмов, остался правильный до жёсткости литературный русский язык».

    Стоит добавить, что в Самарканде, как во всём Узбекистане, популярно образование на русском языке в средних школах, также популярно общение на нём, по телевидению здесь транслируются российские каналы.

    «А вообще, я вам скажу, что русским здесь живётся хорошо, сейчас и русских нянь нанимают в дома, хотят русский язык изучать», – рассказала пенсионерка Ирина Петрова. – «Про русскую культуру мы здесь не забываем. В последний раз и татарские танцы были представлены, как и танцы других народов России. Я хожу в русскую творческую группу «Радуга». Здесь также проводится много художественных выставок, которые мы с удовольствием посещаем».

    В Самарканде всего три церкви: храм святого великомученика Георгия Победоносца, храм Покрова Божьей Матери и собор Алексия Московского. В каждом приблизительно по сто пятьдесят прихожан, это в основном русские, болгары, корейцы, армяне.

    Как и во всём Узбекистане, в Самарканде православные храмы являются центрами по сохранению русской народной культуры и традиций. Со слов соотечественников, деятельность Русских культурных центров в Самарканде и области не ведётся, поэтому православная церковь является дня них единственным связующим звеном, напоминающим о принадлежности к единому русскому цивилизационному пространству.

    «Раньше было много праздничных мероприятий, которые проводились в Русском культурном центре в Самарканде. Сейчас практически ничего не проводится», – рассказала прихожанка Алексеевского собора Анна.

    В Покровской церкви россиян встретил настоятель Роман Загребельный, с которым мы познакомились незадолго до этого. Он ждал гостей из России и сразу стал рассказывать о храме, построенном в 1903 году.

    «Распад Советского Союза и постперестроечное время затронули и Россию, и бывшие республики СССР. Прежде всего, в экономическом плане. Конечно, были и положительные стороны, и отрицательные. И сейчас в чём-то есть и положительное, и отрицательное. Сейчас ощущается большой интерес к изучению нашей истории и культуры, поэтому есть творческий потенциал для развития, и многое для этого делается главами государств. Вместе с этим происходит спад русскоязычного населения… Но и здесь можно развиваться, есть потенциал, хотя, конечно, молодёжь больше всего привлекают другие страны, прежде всего, Россия», – рассказал отец Роман.

    Нужно сказать, что в православных центрах соотечественники с удовольствием выступают в качестве респондентов, готовы рассказать о себе и поделиться особенностями своей жизни вдали от исторической родины. Всех их объединяет любовь к России и желание её посетить, особенно те места, откуда родом их предки.

    «Мы здесь проживаем довольно-таки компактно», – говорит служащий храма Александр Колак, – «Раньше, в советское время, такой проблемы не было – жили, дружили, практически не разделялись на национальности. Ну, а традиции – они остались в церковных праздниках. Раньше же были советские праздники, но сейчас их нет. Что интересно, в этом году исполняется ровно 150 лет с того момента, как сюда впервые пришли русские, это были военные. И у них были свои песни, которые они исполняли, придя сюда, даже сохранились некоторые тексты».

    Из-за отъезда в предыдущие годы русскоговорящего населения, со слов интервьюируемых соотечественников, у них образовался дефицит общения, у многих из них на фоне устроенности быта имеет место эмоциональное выгорание, в основном это относится к жителям Самарканда старше 50 лет.

    «Мне кажется, что русские, проживающие здесь, имеют свои особенности. В любом случае, любой народ, проживающий на чужбине, со временем как-то ассимилируется и перенимает местные ценности и традиции. Был период, когда думалось, что и здесь мы чужие, и там чужие, но всегда стараешься отгонять от себя эти мысли. Хотелось, чтобы и нас в России воспринимали как своих, не считали нас чужими», – поделилась своими мыслями прихожанка храма Оксана Майлова.

    В храме есть прихожане, недавно приехавшие с Украины, которые с удовольствием приняли участие в опросе. Один из них – Ярослав Канашский, отец восьмерых детей родом из Житомира, болезненно наблюдает за процессами, происходящими у него на родине, но с оптимизмом смотрит в будущее.

    «Да, тяжело всё это наблюдать, душа просто разрывается, переживаем за всё, ведь там и наши родители остались. Также очень прискорбно наблюдать за расколом, что там происходит, ведь это братский народ, нас пытаются разделить, хотя мы едины. Будем надеяться, что всё будет хорошо», – прокомментировал Ярослав.

    14 октября члены экспедиции как почётные гости из России были приглашены настоятелем Покровского храма на праздник Покрова. После службы они рассказали прихожанам о миссии, целях и задачах экспедиции, о Русском географическом обществе. Участница экспедиции Алла Тархова выступила перед прихожанами – она исполнила сольную концертную программу, состоящую из русских народных песен.

    «В храме было много детей, и я решила для всех спеть не только старинные русские народные песни, но и немного рассказать о старинных народных праздниках и обрядах. Концерт получился хороший. Я была счастлива, увидев на глазах прихожан слёзы. Как потом выяснилось, к ним давно никто не приезжал из России с концертами», – отметила Алла.

    В конце своей экспедиции в Самарканд члены Русского географического общества посетили краеведческий и исторический музеи города, поставив себе целью найти материальные предметы русской традиционной культуры (народные костюмы, утварь, посуду и др.). Как выяснилось, в том числе со слов смотрителей, от 150-летнего периода жизни многочисленного русского населения (и других этносов) на территории Узбекистана в музеях Самарканда абсолютно ничего не сохранилось. Так что память о русских сохраняется в архитектуре Русского Самарканда и популярном в стране русском языке.

    Подготовлено Игорем Пантюшовым, фотоснимки предоставлены Игорем Пантюшовым

    31.12.2018

    Самарканд

    В центре Зарафшанской долины среди Памиро-Алайских гор Узбекистана раскинулся древний город Самарканд. Зеркало Мира, Сад души, Жемчужина, Лик Земли – красноречивые люди Востока выражали своё восхищение столицей огромной империи Тамерлана этими витиеватыми эпитетами. Как и положено городу с многовековой историей, Самарканд переживал взлёты и падения, разрушался и возрождался, становясь только краше. Бережный хранитель реликвий древности, город является одним из интереснейших мест Средней Азии.


    Древний город

    Самарканд был основан ориентировочно в VIII веке до нашей эры. В это же время выкормленный волчицей Ромул занимался застройкой будущего Рима, греки демонстрировали спортивные достижения на Олимпийских играх, а финикийская письменность перерождалась в новый алфавит. В Самарканде же возвышались первые дворцы, щетинились крепости, и начинала развиваться активная торговля. Его упоминали как столицу древнейшего государства Согдиана, о котором хранились записи в священных книгах зороастризма – одной из самых ранних религий. Великий завоеватель Александр Македонский не мог пройти мимо хорошо развитого для той эпохи города, известного тогда под названием Мараканда. Вариант Самарканд появился уже после арабских завоеваний. Кстати, по одной из версий это название образовано от тюркского словосочетания «тучный город», что свидетельствует о богатстве селения.

    Процветание Самарканда

    Само географическое положение – близость гор, благоприятный климат, обилие водоёмов – делало Самарканд лакомым кусочком для завоевателей. Полудикие племена, колонны греко-македонских войск, орды Чингисхана периодически волной обрушивались на город, неся за собой смерть и разрушения. Но поселение восстанавливалось из руин подобно фениксу. Потрясения только укрепляли город – неудивительно, что знаменитый тюрко-монгольский завоеватель Тамерлан пожелал видеть его столицей мира. Лучшие ремесленники, строители, архитекторы и художники славно поработали над величием преображённого Самарканда. Вырастали дворцы, возводились мечети, открывались медресе – всё огромных масштабов и небывалой роскоши. Немаловажную роль в этом играло и расположение Самарканда – он был одной из ключевых точек Великого шёлкового пути. Город расцвёл от невероятных для того времени парковых комплексов с фонтанами. Сады Тамерлана вошли в историю – читая воспоминания и описания его современников, остаётся лишь пожалеть, что это великолепие не сохранилось. В эпоху правления внука Тамерлана Самарканд стал одним из центров мировой науки того времени – там жили и работали лучшие умы Востока. Появлялись учебные заведения и обсерватории, получали распространение медицина, философия, математика, богословие, литература. Горожане отличались добронравием, крепкой верой и достатком, бумага и бархат из Самарканда считались лучшими – словом, то было прекраснейшее место на Земле.

    Достопримечательности

    Каждому рассвету суждено смениться закатом – Самарканд переходил то под власть узбекских династий, то переживал нападения иранских шахов, то был занят русскими войсками. Землетрясения, голод, эпидемии, междоусобицы и экономические кризисы… после каждого потрясения горд оправлялся десятилетиями. В советские годы он стал столицей Узбекской ССР. После войны начал довольно активно развиваться туризм – сохранившимися древними дворцами и мавзолеями приезжали любоваться граждане Советского Союза и иностранцы из дружественных стран. Никто не уезжал разочарованным – Самарканду всегда было чем похвастаться.


    Главная площадь Регистан считается гордостью Узбекистана – её окружают голубые купола мечетей, в небо устремляются минареты, а диковинные арки и порталы сверкают мозаикой и позолотой. Каждый миллиметр древних сооружений украшен декоративными элементами и богатой росписью. Не менее впечатляюще выглядит Ишратхона, связанная с именем Тамерлана. По легенде, великий завоеватель прогуливался в тени персиковых садов и узрел там красавицу. Сражённый, он немедленно сделал ей предложение руки и сердца, и юная дева не рискнула отказать беспощадному завоевателю. Окрылённый взаимностью, Тамерлан приказал воздвигнуть на этом месте «дом радости» – именно так переводится название «Ишратхона». Здесь проходили пышные празднества и весёлые пиры, а затем по иронии судьбы в этом месте обретали упокоение женщины и дети рода Тамерлана. К сожалению, землетрясение частично уничтожило красочный фасад здания, поэтому нам остаётся любоваться уцелевшими фрагментами. Сам Тамерлан нашёл последний приют в мавзолее Гур-Эмир. Монументальность усыпальницы поражает и подавляет. Петербуржцы наверняка узнают в огромной голубой луковице знакомые очертания купола мечети на Кронверкском проспекте. Над интерьером мавзолея также отлично поработали лучшие мастера Востока. С усыпальницей связана мрачная легенда – грозная надпись на надгробии Тамерлана гласила, что нарушившим его покой не поздоровится. 19 июня 1941 года узбекские археологи нарушили запрет и вскрыли гробницу в научных целях – что произошло через 3 дня, известно.

    Мавзолей Рухабад – одно из самых древних и лаконичных зданий старого Самарканда. Он напоминает куб, под сводами которого покоится один из выдающихся исламских деятелей Бурханеддин Клыч Сагарджи. А в древних стенах Ходжа Дониер, по преданию, покоится библейский пророк Даниил. Символ научной мощи Самарканда – обсерватория Улугбека, а мечеть Биби Ханум называют олицетворением небосвода. Не все архитектурные достижения принадлежат эпохе завоеваний Тамерлана – есть свидетели более ранних цивилизаций. Например, в городище Афросиаб сохранились бесценные древнейшие находки, благодаря которым можно узнать о быте человека, жившего ещё до начала времён.

    Оправившийся от потрясений Самарканд – это настоящий музей под открытым небом. Его неспроста включили в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Самарканд – ровесник Рима.

    Музей Узбекистана в ЭТНОМИРе

    Калужская область, Боровский район, деревня Петрово

    В июне 2018 года в павильоне «Вокруг света» на Улице Мира в ЭТНОМИРе был открыт Музей Узбекистана. Экспонаты заняли помещение Дома Центральной Азии. Председатель Калужского регионального отделения Всероссийского конгресса узбеков и узбекистанцев Акбар Абдужалилович Нурудинов и Барчиной Аманбаевна Нурудинова лично занимались наполнением музея. Они привезли из Узбекистана предметы быта, национальную одежду, фарфоровую посуду и ковры, ткацкий станок, старинную колыбель – бешик.

    Двери всех домов на Улице Мира открыты для посетителей. Познакомиться с тем, что представлено в Музее Узбекистана, можно самостоятельно или в ходе обзорной экскурсии по парку.

    15 фото и видео исторического города Шелкового пути Самарканда в Узбекистане

    Во время моей поездки в Среднюю Азию в мае я сказал вам, что у меня будет гораздо больше подробных сообщений о моих удивительных местах и ​​о самой поездке. И я буду, включая более информативные подробности о каждом месте, которое я посетил.

    Но хотелось хотя бы сразу выложить побольше фотографий, чтобы вы прямо сейчас немного попутешествовали. Если вы пропустили это тогда, если вы еще не подписаны на меня в Instagram (вы можете подписаться на @andrew.flytrippers, чтобы увидеть ежедневные истории во время всех моих многочисленных поездок).

    Итак, давайте вместе откроем для себя прекрасный город Самарканд (иногда пишется Самарканд).

    (Обратите внимание: если видео не отображаются, вам необходимо деактивировать программное обеспечение для блокировки рекламы на нашем сайте, если вы хотите увидеть какое-либо из наших видео.)

     

    Регистан

    Изюминкой Самарканда является красивый комплекс Регистан.

    Регистан ночью

     

    Я не буду снова выкладывать здесь все 15 фотографий Регистана: Вы можете посмотреть мое видео и много фотографий в моем начальном посте о моей поездке в Узбекистан.

    Скажем так, великолепно.

     

    Комплекс Шах-и-Зинда

    Еще одно место с потрясающей архитектурой – комплекс Шах-и-Зинда.

    Вот вид при входе.

    Вот один из многих мавзолеев.

    Мавзолей Гур-Эмир

    Это тихое и красивое место для прогулок.

    Каждая мелочь прекрасна

     

    Внутри почти так же красиво.

    Случайный посетитель пригласил меня на импровизированный концерт.

    Для такого любителя архитектуры, как я, это было прекрасно.

    Красивая плитка по всей башне

     

    Самое приятное в расположенном в центре номере за 25 долларов (буквально, самом дорогом номере, на который я тратил деньги в стране — я действительно люблю недорогие места) — это то, что я был рядом со всем.

    Итак, я вернулся ночью, чтобы полюбоваться, возможно, более красивым видом (для сравнения, если бы я остался в Квебеке, привилегия просто гулять на улице в это время дня была бы буквально незаконной, даже если бы я был уже полностью вакцинирован, с начала апреля ).

    Освещение делало все величественным

     

    Мечеть Биби-Ханым

    Эта мечеть особенно впечатляет своими размерами.

    Массивный вход

     

    Он по-прежнему кажется огромным даже издалека.

    Вид издалека на закате

     

    Вот тот же вид без заката, чтобы лучше было видно горы вокруг города на заднем плане.

    Вид Самарканда днем ​​

     

    Территория вокруг этой мечети (которая ведет к Регистану) представляет собой большую, красиво благоустроенную общественную площадь и парк.

    Парк в центре Самарканда

     

    Обсерватория Улугбека

    Для любителей астрономии и науки (кажется, с начала пандемии появилось много новых), на одном конце города есть обсерватория 15 века, до которой я дошел пешком, несмотря на жуткую жару.

    Вид на дугу

     

    Очевидно, это был один из самых замечательных кораблей своего времени.

    Наконец, чтобы закончить на более легкой и совершенно не относящейся к делу ноте…

    Кажется, узбеки думают, что путин изобрел Нью-Йорк, а не Канада.

    Ресторанный дворик Random mall в Самарканде

     

    Я не пробовал их нью-йоркские путины. Не могу поддержать тех, кто присваивает себе наш любимый канадский путин.

    Мне удалось попробовать их несколько известных блюд, хотя Узбекистан (да и вообще Средняя Азия) не особо известен своей гастрономией. Плов, шашлыки, богомолы, самсы, шурпа и узбекские лепешки будут в следующей статье.

     

    Хотите получить больше контента, чтобы открыть для себя удивительные места?

    Подпишитесь на нашу бесплатную рассылку новостей

     

    Резюме

    Эти фотографии Самарканда — только первая часть моего путешествия по Узбекистану, а впереди еще много интересного.В Узбекистане я посетил еще один не менее исторический город Шелкового пути, прекрасный «город-замок из песка» и оживленную столицу. Я также посетил столицу соседнего Кыргызстана и еще один новый город в Турции… в дополнение к тому, что впервые летел дальнемагистральным бизнес-классом.

    Что вы хотите знать об этой поездке? Расскажите нам в комментариях ниже.

     

    Откройте для себя удивительные направлений : вдохновение для путешествий

    Learn pro хитрости : советы путешественникам

    Откройте для себя бесплатно путешествия: награды за путешествия

     

    Избранное изображение: Мавзолей Гур-э-Амир (фото предоставлено Эндрю, соучредителем Flytrippers)

    Раскрытие информации рекламодателем: В целях прозрачности Flytrippers может бесплатно получать комиссию за ссылки, размещенные в этом посте.Спасибо, что используете наши ссылки, чтобы поддержать нас бесплатно, мы ценим это! Вы позволяете нам бесплатно находить лучшие туристические предложения и бесплатно предлагать интересный контент. Поскольку мы глубоко заботимся о нашей миссии помогать путешественникам, а наша репутация и авторитет преобладают над всем, мы НИКОГДА не будем рекомендовать продукт или услугу, в которые мы не верим или которыми не пользуемся сами, и мы никогда не предоставим какой-либо третьей стороне любой контроль над нашим контентом. Для получения дополнительной информации о раскрытии информации рекламодателем нажмите здесь.

    Поделитесь этим постом, чтобы помочь большему количеству людей путешествовать больше за меньшие деньги:

    Самарканд | Программа «Шелковый путь»

    Город Самарканд уже более двух с половиной тысячелетий находится на перекрестке мировых культур и является одним из самых важных мест на Шелковом пути, проходящем через Центральную Азию. Расположенный в долине реки Зеравшан на северо-востоке Узбекистана, город пользуется преимуществами богатых природных ресурсов, а заселение этого региона восходит к 1500 г. до н.э.

    Самарканд долгое время был центром торговли в регионе и был значительным городом, известным своим ремесленным производством, с цитаделью и мощными укреплениями за несколько столетий до того, как он был завоеван Александром в 329 г. до н.э. С поздней античности и раннего средневековья город и его окрестности были заселены согдийцами, народом иранского происхождения, известным своим умением торговать. Еще во времена Хань (206 г. до н.э. — 220 г. н.э.), когда китайцы впервые взялись за запись своих впечатлений о Внутренней Азии, согдийские купцы упоминаются в китайских описаниях региона.Согдийские колонии были основаны на всех торговых путях, и согдийские письма были обнаружены в 313-314 годах нашей эры, что свидетельствует о сети купцов из Самарканда, достигающих различных мест вплоть до Китая, для торговли драгоценными металлами, специями и тканью. Согдийские надписи на скалах в северном Пакистане свидетельствуют об их деятельности на южных путях в Индию. Позже, в 6 веке нашей эры, согдийские купцы, по-видимому, отправились на запад и разработали новые пути для торговли с Византией.

    Древний город Самарканд, кажется, был горнилом культур и религий. Археологический заповедник на северо-востоке Самарканда, известный как Афрасиаб, на месте древнего города, содержит многочисленные свидетельства существования разнообразного средневекового общества. В ходе раскопок были обнаружены блестящие фрески, фрагменты которых, кажется, иллюстрируют ряд экзотических сцен: свадебное шествие, дары послов, дипломатическую церемонию и сцены королевской охоты. На другом изображена китайская принцесса, которую переправляют через реку на лодке.

    В картинах, а также в других археологических материалах и письменных источниках есть немало свидетельств того, что в древнем городе исповедовались несколько религий, в частности, зороастризм и христианство. Кроме того, были два буддийских храма и настенные росписи, показывающие влияние индуизма и манихейства, а также центральноазиатских божеств.

    После мусульманского завоевания в начале восьмого века последний из согдийских правителей множества мелких государств Зеравшанской долины бежал.К 9 гг. города Мавераннахра стали крупными центрами мусульманской учености при Саманидах, иранских по происхождению. Однако, к сожалению, в городе мало что осталось от архитектуры того периода.

    Самарканд был захвачен и разрушен Чингисханом и его монгольскими войсками, когда они завоевали этот район в 1220 году, и большая часть его исторической архитектуры превратилась в руины, остались только фрагменты стен. Персидский летописец Джувейни (1226–1283) с тревогой писал о разрушениях, произошедших в Самарканде, хотя к началу 1330-х годов знаменитый арабский путешественник Ибн Баттута посетил Самарканд и описал его как «один из величайших и прекраснейших городов, самый совершенный из них по красоте» .

    Однако настоящее восстановление Самарканда и его возрождение как великого города пришлось ждать появления Тамерлана, основателя династии Тимуридов, который решил сделать его своей столицей в 1370-х годах. Одним из его первых шагов было построить центральную улицу и выстроить на ней магазины, тем самым поощряя торговлю и развитие купеческой экономики. Развитие города продолжалось при внуке Тамерлана Улугбеге, который правил городом на протяжении большей части первой половины пятнадцатого века вплоть до своего убийства в 1449 году и превратил Самарканд в нечто вроде научного центра, в частности, построив важную обсерваторию в 1420 году.

    Возможно, одним из самых интересных и важных тимуридских памятников в Самарканде является Шах-и-Зинде, мавзолейный комплекс, расположенный к северо-востоку от города. Большинство сохранившихся построек датируются серединой 14 -го -го по середину 16 -го века. Он знаменателен прежде всего тем, что в нем находится самая важная мусульманская святыня в регионе. Комплекс гробниц состоит из примерно двух десятков мавзолеев и пары небольших мечетей. Многочисленные надписи, некоторые из которых датированы, и обширная сохранность керамической плитки на зданиях дают уникальный обзор архитектурного убранства очень важного века в истории исламского искусства в Центральной Азии.

    Еще одна мечеть, мечеть Биби-Ханум, построенная в Самарканде между 1399 и 1404 годами, посвящена памяти жены Тамерлана. Современный летописец рассказывает, что Тамерлан привлек для проекта архитекторов из Ирана и Индии и использовал девяносто пять слонов для перевозки строительных материалов. Как стало типично для тимуридских построек, на большей части внешней поверхности широко использовались различные виды плитки.

    Некоторые из самых новаторских и впечатляющих особенностей тимуридских построек невозможно увидеть снаружи.Купола зданий, как правило, были двойными или даже тройными, с хитроумными приспособлениями для соединения «оболочек» и придания им устойчивости. Своды, поддерживающие купола снизу, были не только конструктивно сложными, но и ослепительно украшенными традиционными исламскими мукарнами .

    Город был завоеван Шайбанидами в 1500 году, узбекским племенем во главе с Мухаммадом Шайбани-ханом, который включил Самарканд в свое недавно приобретенное Бухарское ханство. Несколько важных зданий относятся к этому периоду, в частности, медресе Шер-Дор, построенное между 1619 и 1636 годами, и медресе Тиля-Кори, построенное сразу после этого с 1646 по 1660 год.Тем не менее, с Бухарой ​​в качестве столицы, Самарканд пришел в упадок и был необитаем к концу 18 -го века, возродившись только с введением железной дороги в 1888 году, что позволило городу восстановить свою древнюю роль торгового центра на перекрестке дорог. пути на восток и запад. Даже сегодня шелковое ткачество, производство и торговля текстилем остаются одной из основных отраслей промышленности города.

    Самарканд | История, население и факты

    Самарканд , Узбекский Самарканд , город в восточно-центральной части Узбекистана, один из древнейших городов Центральной Азии.Известная как Мараканда в 4 веке до н.э., она была столицей Согдианы и была захвачена Александром Македонским в 329 году до н.э. Позже городом правили турки из Средней Азии (6 век н.э.), арабы (8 век), саманиды Ирана (9–10 века) и различные тюркские народы (11–13 века), прежде чем он был аннексирован Хорезмом. -династия Шахов (начало 13 в.) и уничтожена монгольским завоевателем Чингисханом (1220 г.). После восстания против монгольских правителей (1365 г.) Самарканд стал столицей империи Тимура (Тамерлана), который сделал город важнейшим экономическим и культурным центром Средней Азии.Самарканд был завоеван узбеками в 1500 году и вошел в состав Бухарского ханства. К 18 веку он пришел в упадок, а с 1720-х по 1770-е годы был необитаем. Только после того, как он стал провинциальной столицей Российской империи (1887 г.) и железнодорожным центром, он оправился экономически. Некоторое время (1924–36) он был столицей Узбекской Советской Социалистической Республики. Сегодня Самарканд состоит из старого города средневековья и новой части, построенной после завоевания этого района русскими в 19 веке.

    На плане старого города есть улицы, сходящиеся к центру от шести ворот в 5-мильных (8-километровых) стенах 11-го века. Стены и ворота были разрушены после взятия города русскими, но до сих пор сохранился план средневекового периода. Старый город содержит одни из лучших памятников среднеазиатской архитектуры с 14 по 20 век, в том числе несколько зданий, построенных в то время, когда Самарканд был столицей Тимура. Среди последних построек — мечеть Биби-Ханом (1399–1404 гг.), построенная по заказу любимой китайской жены Тимура, и сама гробница Тимура, мавзолей Гур-Амир, построенный около 1405 г.Ко второй половине 15 века относится гробница Ак-Сарай с великолепной фреской внутреннего убранства. На Ригестанскую площадь, впечатляющую общественную площадь в старом городе, выходят несколько медресе (исламских школ): внука Тимура, астронома Улугбека (1417–1420 гг.), Ширдара (1619–1635/36 гг.) и Тилакари. (середина 17 в.), которые вместе ограничивают площадь с трех сторон. В Самарканде есть несколько других мавзолеев, медресе и мечетей, построенных с 15 по 17 века, хотя они не так впечатляющи, как постройки времен Тимура.Главными чертами древних зданий Самарканда являются их великолепные порталы, их огромные цветные купола и их замечательные внешние украшения из майолики, мозаики, мрамора и золота. Исторический город был внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 2001 году.

    Более новая, российская часть Самарканда, строительство которой началось в 1871 году, значительно расширилась в советский период, были построены общественные здания, жилые дома и парки. Имеются узбекский и русский театры, университет (основан в 1933), вузы сельского хозяйства, медицины, архитектуры, торговли.

    Самарканд получил свое торговое значение в древности и средневековье из-за своего расположения на стыке торговых путей из Китая и Индии. С появлением железной дороги в 1888 году Самарканд стал важным центром экспорта вина, сушеных и свежих фруктов, хлопка, риса, шелка и кожи. Промышленность города в настоящее время базируется в основном на сельском хозяйстве, занимающемся хлопкоочисткой, прядением и ткачеством шелка, консервированием фруктов, производством вина, одежды, кожи и обуви, табака.Экономически важное значение имеет также производство деталей для тракторов и автомобилей, киноаппаратуры. Поп. (оценка 2007 г.) 312 863.

    раскопки фотографий путешествий семьи из Восточной Германии — The Calvert Journal

    Бухара, с ее нетронутым ансамблем мечетей и медресе, наконец-то подарила моим родителям долгожданное приключение по Шелковому пути. «Мы были просто поражены красотой этих старинных зданий. Это было похоже на средневековье», — говорит она, поясняя, что Бухара вскоре тоже пострадала от землетрясений.«Я сожалею только о том, что мы не смогли поехать в Хиву. Говорят, что это самый красивый исторический город в Узбекистане».

    В отличие от родителей, я поехал в Хиву, и да, в то время как в Самарканде и Бухаре, возможно, осталась только часть их городских центров — отреставрированная слишком сильно, как аттракционы Диснейленда — Хива действительно захватывает дух, с ее древней крепостью Ичан-Кала, старый обнесенный стеной внутренний город, построенный в 10 веке. В список Всемирного наследия ЮНЕСКО входят 250 домов, а также бесчисленное количество памятников, стен, куполов и минаретов, благодаря которым вы сразу же почувствуете связь с историей города.

    Когда я рассказываю ей о своих экскурсиях по Узбекистану, мама отмечает, что «это как будто совсем другая страна». Это, безусловно, правда. Узбекистан стал независимым государством ровно 30 лет назад. Прошло пять лет с тех пор, как Мирзиёев стал президентом, и вполне вероятно, что он будет переизбран в октябре этого года. С одной стороны, это захватывающее время для Узбекистана: в стране происходят масштабные экономические изменения. Однако многие реформы в стране застопорились: в парламенте нет оппозиционных партий, а зарегистрировать новую партию по-прежнему практически невозможно.Есть политически мотивированные показательные процессы и политзаключенные; соблюдение прав человека остается болезненным и напряженным вопросом.

    По сравнению с древними стенами Самарканда, Бухары и Хивы прошло не так уж много времени с тех пор, как мои родители отправились в Узбекистан. Как житель Восточной Германии, который был свидетелем разрушения Берлинской стены и воссоединения Германии, я не понаслышке знаю, что политические изменения требуют времени. Просматривая фотографии моего отца, я по-новому оценил страну и открыл совершенно новое личное измерение ее истории.

    Узбекистан, г. Самарканд, площадь Регистан. Стоковая фотография 1566-11153943 : Superstock

    Superstock предлагает миллионы фото, видео и стоковых ресурсов для творческих людей по всему миру. Это изображение Узбекистан, город Самарканд, площадь Регистан. от José Fuste Raga / age fotostock доступен для лицензирования сегодня.

    Детали

    Номер изображения: 1566-11153943
    Управляемые права
    Кредит: Хосе Фусте Рага / age fotostock
    Релиз модели:
    Релиз собственности: Нет
    Детали: 5716 х 3810 пикселей | 19.05″ х 12,7″ | 65,33 МБ | 300 точек на дюйм


    ПРОСТОЕ ЛИЦЕНЗИРОВАНИЕ RM

    250 долларов

    Издательское/образовательное использование

    400 долларов

    Прямой маркетинг – внутреннее использование

    $1600

    Продлить эту лицензию

    Чтобы получить индивидуальные тарифные планы со скидкой, без водяных знаков или пакеты изображений для отдельных лиц или корпораций, нажмите кнопку
    НУЖНЫ ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ВАРИАНТЫ ниже.


    В поисках акций по подписке посетите наш дочерний сайт PURESTOCK .

    Добавить в корзину Нужны дополнительные параметры?

    ×

    Свяжитесь с нами

    Мы здесь, чтобы помочь! Свяжитесь с нами, если вам нужны более гибкие варианты лицензирования.

    Позвоните нам по телефону 866-236-0087
    . Представители доступны с 9:00 до 18:00 по восточному поясному времени.



    Ключевые слова

    Пожалуйста, свяжитесь с

    Отдел продаж и исследований SuperStock
    Электронная почта: [email protected]
    Телефон: 1-866-236-0087
    Великобритания/ЕС: +44(0) 20 7036 1800


    Самарканд, Узбекистан – «Голубой город»/«Жемчужина Востока», когда-то процветавший на Шелковом пути | 2007

      На этом снимке, полученном в июне 2007 г., изображен Самарканд (Самарканд на узбекском языке) в Узбекистане.Серая область в центре рисунка — это Самарканд, второй по величине город Узбекистана, называемый «Голубым городом» или «Жемчужиной Востока». К сожалению, район города частично покрыт слабыми белыми облаками. Темно-коричневая область в левом верхнем углу облака — это его тень. Самаркандский аэропорт виден в верхней части рисунка. Япония поддерживает строительство этого аэропорта через Официальную помощь в целях развития (ODA). Река в правом верхнем углу рисунка — река Зеравшан, вытекающая из восточного Таджикистана.Каналы от этой реки развивались, и вокруг Самарканда раскинулись пшеничные и хлопковые поля. Эта река была крупнейшим рукавом Амударьи, одной из двух великих рек Средней Азии. Однако в результате потребления воды на орошение она исчезает к югу от пустыни Кызылкум, которая простирается на 300 км к северо-западу от Самарканда и занимает большую часть западного Узбекистана.
    Восточная часть города — это старый город, в котором сохранилось много исторического наследия, а западная часть — это новый город, созданный градостроительством в советское время.На рисунке видна геометрически упорядоченная городская структура в левой половине города.
    В старину он назывался Мараканда Согдийской и развивался за счет торговли примерно с 10 века до н.э. как один из важнейших городов-оазисов на Шелковом пути. Его называли «Перекрестком культур», и он всегда был наиболее известен и процветал благодаря своему центральному положению на Шелковом пути. Однако в 1220 году Чингисхан разрушил построенный на холме Афрасиаб город, сжег его дотла.Именно герой Тимур Хромой (1336-1405) возродил Самарканд. Он собрал искусство того времени и архитектурные навыки, как только он сделал Самарканд столицей империи и возродил его как замечательный город в исламском мире. Мавзолей Гур-Амир расположен в центре города. Тимур построил этот мавзолей для своего внука, но со временем он стал царским мавзолеем династии Тимуридов, включая его самого.
    Рис.2 Крупный план площади Регистан
    Самарканд (км, 1,60 МБ, низкое разрешение) получен с Google Планета Земля.
    Рис. 3 Крупный план руин Афрасиаба
    Хотя из рис. 2 и 3, большинство исторических зданий имеют голубые купола. Лазурь бирюзового цвета, которая нравилась Тимуру, называлась «Самаркандская лазурь», от чего и произошло название «Голубой город».
    Сегодняшний Самарканд сосредоточен на площади Регистан, а вокруг площади сконцентрировано множество исторических достопримечательностей, напоминающих о былых временах.Видны три огромных медресе (исламская семинария), окружающие площадь. Это, справа налево, медресе Шердар с украшениями, изображающими рыкающего льва; медресе Тилля-Кари с позолоченными украшениями на внутренней стене голубого купола; и медресе Улугбека, построенное астрономом Улугбеком, внуком Тимура.
    Мечеть Биби-Ханым расположена на северо-востоке площади. Говорят, что Биби-Ханым звали жену Тимура, и эта великая мечеть была построена в 1404 году.Когда-то это была самая большая мечеть в исламском мире.
    К востоку от него коричневатая область, частично закрытая облаками на рис. 3, представляет собой холм Афрасиаб, т.е. руины древнего Самарканда. Комплекс Шах-Зинда на южном подножье холма Афрасиаб представляет собой обширный некрополь родственных династии Тимуридов народов. Это священное место для мусульман, а по разнообразию убранства и красоте эти мавзолеи с куполами считаются самыми большими в Средней Азии. Самой блестящей находкой среди археологических раскопок были согдийские фрески 7 века, и они выставлены в Музее Афрасиаба, расположенном на юго-восточном склоне холма.Портреты согдийских торговцев, посланник из чужой страны на аудиенции у царя, быт людей. ярко нарисованы с большой реалистичностью.
    Обсерватория Улуг-Бека видна к востоку от холма Афрасиаб. Улуг-бек был внуком Тимура и 4-м суверенным правителем империи. Он был весьма опытен в политике и дипломатии, а также был исключительным администратором, глубоко разбирающимся в различных культурах и не жалевшим усилий для их поддержки. В то же время он был не только правителем, но и ученым, и в то время входил в десятку самых известных астрономов мира.Говорят, что именно здесь он наблюдал звезды с огромного (40 м в высоту и 63 м в длину) секстанта, окруженного трехъярусным куполом. Основываясь на здешних наблюдениях, он определил продолжительность года с поразительной точностью менее одной минуты.
    «Самарканд – перекресток культур» был внесен в список Всемирного наследия Организации Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО) в 2001 году. Рис.с 1 по 3
    PRISM — это оптический датчик для наблюдения за поверхностью земли с помощью сигналов видимого и ближнего инфракрасного диапазона в диапазоне от 520 до 770 нанометров (одна миллиардная часть метра). Полученное изображение является монохромным. PRISM имеет три независимые оптические системы (телескопы) для одновременного получения изображений для надира, обзора вперед и назад. В этой статье использовалось только изображение надира.
    АВНИР-2 ​​оснащен функцией наведения, с помощью которой он может смещать зону наблюдения перпендикулярно направлению движения ALOS, и имеет четыре полосы наблюдения.Составные изображения обычно создаются путем назначения красного цвета для диапазона 3 (от 610 до 690 нм), зеленого для диапазона 2 (от 520 до 600 нм) и синего для диапазона 1 (от 420 до 500 нм). Составное изображение AVNIR-2 затем было преобразовано в оттенок, насыщенность и интенсивность, а интенсивность заменена изображением PRISM. Затем данные оттенка, насыщенности и интенсивности были преобразованы в цветное изображение. В результате было получено виртуальное цветное изображение с разрешением 2,5 метра. Такое цветное изображение с высоким разрешением, составленное путем объединения монохромного изображения с более высоким разрешением и цветного изображения с более низким разрешением, называется изображением с панорамированием.
    Рисунки 2 и 3 представляют собой панорамированные изображения с высоким разрешением, составленные таким образом. Полученное изображение имеет естественную окраску, как если бы оно было видно невооруженным глазом. Таким образом, наземные объекты отличаются следующими цветами.
    Хаки или коричневый: Голая земля
    Зеленый : Сельхозугодья
    Голубовато-серый: Район города или дороги
    Темно-синий: Водные поверхности
    Белый: Облака
    Рисунок 1 представляет собой исходное изображение AVNIR-2, использованное для создания панорамных изображений.

    Самарканд — город древнего Шелкового пути в фотографиях

    Когда-то считавшийся путешественниками одним из величайших городов мира, Самарканд с тех пор исчез с карты, затерявшись в регионе, почти не посещаемом иностранцами. В конце 14 века Самарканд был гордостью исламского мира. Почетные гости, такие как Марко Поло, посетили Самарканд и привезли с собой рассказы о « очень большом и великолепном городе » с памятниками больше, чем жизнь.

    Завоеватели, такие как Александр Македонский и Чингисхан, захватили Самарканд, но даже безжалостный монгольский император пощадил красоту Самарканда, отказавшись разрушить множество потрясающих памятников, мечетей и мавзолеев города.

    Для путешественников сегодня Самарканд по-прежнему сохраняет свое древнее великолепие. Даже в этом модернизированном мире, где здания возвышаются до облаков, массивные постройки и замысловатое мастерство по-прежнему вызывают восхищение. Прогулка по городу — это словно возвращение в славные времена Шелкового пути, когда сюда приезжали странствующие торговцы, чтобы продать или купить свои товары.Рынки по-прежнему полны суеты, а атмосфера по-прежнему полна безошибочно узнаваемого очарования Старого Света. Это Самарканд… в фотографиях.

    Чтобы узнать о нашем личном опыте в Самарканде, нажмите здесь.

    Самарканд в 1871 году (через Музей древностей Самарканда)

    Мечеть Гур-Эмир, вид ночью

    Местные узбечки на прогулке по древнему городу

    Продавец хлеба рано

    Типовой вход в мавзолей в Самарканде

    Внутри Аллеи Мавзолеев

    Мечеть Биби-Ханым Вид сбоку

    Потолок мавзолея с куполом

    Специи на рынке Самарканд

    Вкусная помидорная закуска на Самаркандском рынке

    Красочная прогулка по Самарканду

    Большой Биби-Ханым

    Причудливо расписанный купольный потолок

    С благоговейным трепетом глядя на Самарканд

    Женский выходной

    Регистан (Главная достопримечательность Самарканда) Вид спереди

    Регистан утром

    Новое фото со стариной

    Все больше и больше людей направляются в Среднюю Азию, и вышеприведенные фотографии подчеркивают одну из главных достопримечательностей региона.

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован.