Где находится хвалынск: О городе Хвалынске
О городе Хвалынске
О городе Хвалынске, год основания города, достопримечательности, гостиницы, развлечения, отзывы гостей города.
Хвалынск – это наиболее старый город в Саратовской области, который располагается на правом берегу знаменитой реки Волги и занимает северо-восточную часть Саратовкой области. Изначально с 1556 года этот город был только сторожевым постом, где люди образовали небольшое рыбацкое поселение. А после, в 1606 году преобразился в село с названием Сосновый Остров. Через 174 года он обрёл статус города, который в советские времена обессилился и только теперь начинает возрождаться.
Добраться до Хвалынска из Саратова можно на автобусе, время пути которого занимает пять часов. Через железнодорожный станцию вблизи Хвалынска ежедневно проходят около шести поездов дальнего следования из Саратова. Индивидуальный автомобиль можно поставить на любую платную стоянку.
Хвалынск с 2005 года носит титул «Саратовского Куршавеля», поскольку в зимнее время рядом с городом располагается горнолыжный курорт, который предлагает широкие трассы и новичкам, и опытным мастерам. Для города эта туристическая отрасль является составной частью экономики.
После спортивных забав на территории курортной зоны можно посетить кафе, бар, а для больших компаний представлена возможность аренды шашлычного домика.
В самом Хвалынске работают гостиничные комплексы, где можно сходить в баню, поиграть в настольный теннис и бильярд. Недалеко от набережной реки Волки располагаются несколько гостиниц: Серебряный век, Акбарс, ИП Гурылев А.Ф.
Как магнитом притягивают имеющиеся достопримечательности города. Это Крестовоздвиженский собор, в прошлом Старообрядческий, мечеть, древние купеческие и дворянские особняки (Солдаткина, Черткова и Кащеева, Михайлова-Кузьмина), пожарная каланча с внушающей лестницей и колоколом. Незабываемым будет посещение музея живописца Петрова-Водкина Кузьмы Сергеевича, где представлена картинная галерея.
Самый старый город в Саратовской области – это самый живописный уголок, поскольку здесь располагаются Хвалынские горы с разнообразным животным миром. Если добраться на самую верхнюю вершину, то можно наблюдать панораму величественной реки Волги и самого города. Также вокруг Хвалынска располагаются виноградники и сады, что делает природу неимоверно красочной. На вершинах гор сохранились около двух десятков укреплённых городищ пятого и шестого века до нашей эры.Самая высокая возвышенность – гора Беленькая, на которой образовались меловые горы. Да и вообще, с трех сторон город просто окружён меловыми горами, которые спускаются к границам Волги.
Город Хвалынск является центром Национального парка, в границы которого входит 140 тысяч гектар. Недавно ему исполнилось десять лет. Здесь обитают редкие животные, птицы, растения, млекопитающие, насекомые; бьют ключом несколько сотен родников, вода которых имеет минерализацию и отличается вкусовыми качествами.
Современный Хвалынск развивается и в промышленной отрасли. Это маслобойные заводы, винзавод, консервный цех в совхозе «Черемшанский», завод гидроаппаратуры, кирпичный завод.
Развивается и электронное машиностроение в филиале Саратовского завода, предприятие Леспромхоз.
Высокоперспективными являются выведанные залежи не только мела, но и глины, известняка, кварцевого песка, минеральных красителей и многие другие ископаемые, которые в дальнейшем могут повысить экономику и промышленность города.
Вблизи Хвалынска расположены два санатория для больных с заболеваниями сердца и сосудов, а также органов дыхания и многое другое.
В Хвалынске имеются три среднеобразовательные школы. Также население может получать техническое образование в филиале Саратовского финансово-технологического техникума.
Об экологическом состоянии природных ресурсов и экомаршрутах Хвалынского района — Правительство Саратовской области
Атмосферный воздух
Атмосферный воздух на территории населенных пунктов муниципального района, в том числе в туристско-рекреационных зонах, чистый разреженный, содержание примесей значительно ниже допустимых норм. В лесах наблюдается высокая ионизация воздуха.
Водные ресурсы
Водоснабжение Хвалынского района на 53% осуществляется из подземных водоисточников.
Хвалынский муниципальный район один из наиболее богатых на родники районов области, только на восточном склоне Хвалынских гор находится 168 родников. А всего их около 500.
Качество воды в родниках по санитарно-химическим и органолептическим показателям соответствует требованиям СанПиН 2.1.4.1175-02 «Гигиенические требования к качеству воды нецентрализованного водоснабжения. Санитарная охрана источников».
Национальный парк «Хвалынский»
В 1994 г. для сохранения уникального ландшафта самых высоких на Приволжской возвышенности Хвалынских меловых гор, мозаики сосновых рощ с включениями дуба, липы, клена и осины, участков луговых и типчаково-ковыльных степей был организован национальный парк «Хвалынский». Парк является особо охраняемой природной территорией федерального значения и единственным национальным парком в Нижнем Поволжье.
Основные задачи парка — это сохранение уникальных и эталонных природных комплексов и объектов, а также экологическое просвещение населения.
На территории парка произрастает более 970 видов растений. Например, редчайшие северные орхидеи, растения прежних геологических эпох — реликты и эндемики-кальцефилы, растения, растущие только на меловой почве. Многие из них занесены в Красные книги различного ранга – от областной до федеральной и даже мировой.
Общая площадь этого уникального природного комплекса составляет 25,5 тыс.га. Его территория разделена на 3 функциональные зоны: заповедная, рекреационная зона и лесохозяйственная.
На территории национального парка для посетителей организуются экскурсии по экологическим тропам, которые включают в себя сведения об истории образования национального парка, характере и особенностях флоры и фауны Хвалынского муниципального района:
— «Заповедный край» – экологическая тропа, пролегающая по горе Богданиха, сосновому бору, водоразделу Хвалынских гор, территории дома отдыха «Черемшаны-2», роднику Каменскому и пикниковой поляне;
— «Пещера монаха» – экологическая тропа по ущелью «Черемшаны» от санатория «Черемшаны-1» до пещеры Монаха;
— «Родник святой» – экотропа, включающая в себя посещение родников «Благодатный», «Радищевский» и «Святой»;
— «Тропою Хвалисов» – экологическая тропа по смешанному лесу и березовой роще. Экскурсия с элементами истории древнего племени, предков жителей Хвалынска, родоначальников легенд и гороскопов, связанных с деревьями;
— «Путешествие по дну древнего моря» – экотропа по урочищу Таши. Экскурсия с элементами истории образования Хвалынских гор, геологии и палеонтологии;
— «Гора Беленькая» – экотропа от г. Каланча до г. Беленькая;
— «Страна грибных туманов» и «На семи холмах» — экологические тропы по урочищу Таши;
— «Тропа здоровья» – экологическая тропа по горам «Двенадцать Братцев». Экскурсия с элементами биоэнергетики, йоги, траво- и водолечения;
— «Яблоневый сад» – экологическая тропа по саду до обзорной площадки. Экскурсия включает в себя историю Хвалынского садоводства и обзор ландшафтов с агро- и биоценозами;
— «Михайлевские рассветы» – экологическая тропа по выходам мела в районе с. Михайлевка;
— «Лесные фантазии» – детская экологическая тропа с элементами сказки. Протяженность маршрута – 0,5 км. Тропа расположена к западу от горы Богданиха и предназначена для дошкольников и учащихся начальных классов. Сказочные герои в игровой форме знакомят детей с лесом и его обитателями, развивают в детях бережное отношение к родной природе;
— «Хвалынское сафари» – прогулки по лесным дорогам национального парка на ГАЗ-69.
Максимальная продолжительность экскурсий составляет три часа. Экскурсии проводятся в любой день недели по предварительной заявке и рассчитаны на разновозрастную аудиторию туристов.
Большой популярностью среди посетителей национального парка «Хвалынский» пользуются музей леса и вольерное хозяйство «Теремок», реконструированное при содействии министерства природных ресурсов и экологии области, в котором содержатся: медведь, верблюд, олень, косуля, кабан, орел, фазан, утка-кряква, орел-могильник, золотой фазан.
Министерство природных ресурсов и экологии области
Хвалынский район
14.11.2006Хвалынский район
Хвалынск — самый северный город Саратовской области. Он расположен в 90 километрах севернее Вольска, вдоль волжской протоки, в 4-5 километрах от коренного русла Волги, на волжских террасах и на склонах Хвалынского горного массива. Отдаленность главного русла в прошлом всегда создавала большие неудобства для судоходства. Весной причалы устанавливались в городе, а со спадом воды они переносились на 9-10 километров южнее, в село Ивановку. Но в 1959 г. проведено углубление русла протоки отчасти за счет повышения уровня воды волгоградской плотиной, и речная пристань теперь размещается у самого Центра города. Здесь построен речной вокзал. С созданием Саратовского водохранилища Хвалынск получил глубоководный подход для судов морского типа.
Город Хвалынск раскинулся на возвышенной, покатой к Волге, живописной местности. С трех сторон он окружен меловыми горами, покрытыми вековым сосновым лесом и чернолесьем.. На склонах гор растут фруктовые сады и кустарники. Горы очень пересечены, их холмы и вершины чередуются с широкими и узкими долинами. Со склонов гор по долинам протекают многочисленные родниковые ручейки и речки, наполненные прозрачной, очень холодной ключевой водой.
В недрах хвалынских гор таятся большие запасы белого мела, мергеля, глин, гипса, кварцевых песков, известняков, фосфоритов, минеральных красителей (желтой железистой охры).
Климат в городе и его окрестностях континентальный, хотя Хвалынский район и расположен в лесостепной зоне. Дело в том, что Хвалынск находится рядом с заволжскими сухими степями. Все же климат здесь менее засушливый, чем в Энгельсе или Саратове. Лето более дождливое, и зимы многоснежные. Температурный режим в основном, умеренный, средняя температура января -13,1¦, а июля +20,5¦. Пересеченный рельеф обусловливает и своеобразие местного микроклимата. Глубокие долины, балки и овраги защищают сады и виноградники от северных и северо-восточных холодных ветров. Все южные склоны гор получают больше тепла и раньше освобождаются от снежного покрова,
Основные типы почв ? выщелоченные черноземы и серые лесные оподзоленные почвы. На ровных местах встречается обыкновенный чернозем. В целом район Хвалынска характеризуется большим разнообразием почвенного покрова.
ИСТОРИЯ
Хвалынск — один из самых богатых и живописных уголков Саратовской области. Волга, богатства недр, разнообразный животный мир в хвалыноких лесах, сады и виноградники вокруг города издавна привлекали сюда население из различных районов России.
Первыми поселенцами на месте нынешнего Хвалынска были крепостные крестьяне московского Чудова монастыря, которому Василий Шуйский отдал земли и воды Эот Черного Затону вниз реки Волги на 45 верст, до устья Елань?Иргиз».
История повествует, что еще в 1556 г. на острове против города был устроен русский сторожевой пункт, где вскоре возникло небольшое временное рыбацкое поселение. Постоянное же село было построено в 1606 г. на берегу Волги в северной части современного Хвалынска. Оно называлось Сосновым Островом (по названию острова, расположенного рядом, на Волге, славившегося в то время большим сосновым лесом). Поселенцы ловили здесь осетровую рыбу и отправляли ее монахам Чудова монастыря и на царский двор. 1606 г., следовательно, был годом основания Хвалынска.
По указу Петра I в 1699 г. на бугре Маяк, отделяющем город от теперешнего дома отдыха «Просвещенец», была построена крепость для защиты поселения от кочевников, нападавших из Заволжья. Крепость имела сторожевую башню, на которой постоянно находились наблюдатели.
С каждым годом население села увеличивалось. В 1706 г. сюда прибыли стрельцы из Нижегородской губернии, а позже стали стекаться переселенцы из Казанской, Симбирской, Пензенской и других губерний. Сюда, на далекую и глухую окраину, бежали раскольники и крепостные крестьяне из центральных районов России. Поселение быстро росло.
В 1720 г. Петр I отдал хвалынские земли татарским мурзам, которые несли сторожевую службу. А в 1722 г., совершая свой Персидский поход, он сам побывал в Сосновом Острове. Рассказывают, что именно тогда и появилось это название — Хвалынск. Дескать, горожане привели царю козла с золотыми рогами. Петр посмотрел на подарок и сказал: «Э, да тут хвальбуны живут. Хвальбуны из города Хвалына». С тех пор и называется Сосновка Хвалыном.
Однако существует и официальная версия происхождения названи города.
В 1780 г. по указу Екатерины Второй было образовано Саратовское наместничество, разделенное на 9 уездов. Село Сосновый Остров преобразовано в уездный гороц. По названию Хвалынского моря (в древности так называлось Каспийское море) город назвали Хвалынском. В то время в нем проживало 1300 человек. Население занималось в основном хлебопашеством, садоводством и рыбной ловлей.
До революции Хвалынск оставался мещанским, захолустным уездным городом с мелкой кустарной промышленностью. В 1914 г. здесь имелось шесть карликовых кустарных кирпичных заводов с 23 рабочими, 2 маслобойных завода, лесопилка, 7 мельниц, 3 мыловарни. В овчинном и сыромятном кустарном производстве работало 9 человек. Хвалынские купцы вели широкую торговлю зерном, мукой и яблоками.
С 1927 г. Хвалынск — город здравниц. На месте старообрядческих монастырей в живописнейшей лесной местности созданы благоустроенные здравницы: санаторий «Черемшаны 1» и дома отдыха «Черемшаны 2» и «Черемшаны 3». На высоком красивом берегу Волги расположен цом отдыха «Просвещенец». Хвалынские здравницы славятся далеко за пределами области.
Хвалынцы любят свой город, с увлечением рассказывают легенды и были о родном крае, гордятся занменитыми земляками, среди которых, например, всемирно известный художник К.С.Петров-Водкин.
Хвалынск — город маленький, но почти четырехсотлетня история роднит его со многими большими горродами Среднего и Нижнего Поволжья.
Новости Радищевского музея
Кузьма Сергеевич Петров–Водкин родился 5 ноября 1878 года в семье сапожника в патриархальном, старообрядческом Хвалынске. Это город – чаша, природа которого сама по себе являет некий целостный, сферически завершённый Космос. Это самодостаточный мир, живущий уединённо на самой границе Нижней и Средней Волги между Самарой и Саратовом на северной окраине Саратовской области.Он окружён самыми высокими в Поволжской возвышенности горами. Географическое местоположение города создаёт особое оптическое пространство, которое окружает человека со всех сторон: здесь человек из царства линейной перспективы больших городов попадает в сферу. Хвалынск К.С.Петрова–Водкина – город с вертикальным измерением, где параллельные прямые пересекаются не в горизонтальной плоскости, а в вертикальной – в бесконечности космоса. Естественный круг, созданный природой этих мест, «заколдовывает»: он препятствует «излиянию» в сторону внешнего мира, заставляя ходить по кругу — «вокруг самого себя». Психологически это круговращение не что иное, как самопознание.
Именно Хвалынску К.С.Петров-Водкин обязан своим целостным мироощущением, здесь он увидел землю как планету: «Очертя глазами весь горизонт, воспринимая его целиком, я оказался на отрезке шара, причём шара полого, с обратной вогнутостью, — я очутился как бы в чаше, накрытой трёхчетвертьшарием небесного свода. Неожиданная, совершенно новая сферичность обняла меня на этом затоновском холме». Позже эти ощущения оформятся в планетарную, «сферическую» перспективу, заставляющую зрителя, по мысли художника, «всколыхивать космос… внутри себя».
Детство и отрочество художника прошло в этом мире ковчега, улья, живущего общинными обычаями, взаимопомощи, где мысли людей «всегда приспособлены к порядку жизни: посев, разлив, урожай, жнитво…», где время – колесо, а пространство – шар, включающий в себя и Волгу, и затоновские холмы, и Фёдоровский бугор, и горы, поросшие «строевой и мачтовой сосной», и самого Кузьму.
Здесь история ещё и не начиналась, люди «затаённо сожительствуют с ростом колоса», «оплодотворяя землю и принимая в себя её соки», «вечно в колесе труда». На родине приходит к нему осознание органической целостности: Вселенная, Земля, человек «растут» из собственного центра, как дерево. Человек «растёт» из сущности («человек — добрая форма; ещё не довершила развития» К.С.), Земля — из своего магнитного центра (ядра), Вселенная – из Бога. Целое органическое в отличие от целого механического не может быть собрано: части не имеют смысла сами по себе, смысл принадлежит целому: «одно я понял здесь и понял надолго – это то, что предмет изолированный, «предмет вообще» не есть сюжет для живописи». Ученик К.С.Петрова–Водкина А.Самохвалов вспоминал: «Он учил, что все вещи и всё, что мы видим – людей, здания, корабли, — мы видим в соотношении с мировым пространством…Он говорил: если ты рисуешь карандаш, лежащий на плоскости стола, твоя задача определить не только положение этого карандаша к плоскости стола, на которой он лежит, но и его отношения к стенам той комнаты, в которой находится стол, и стен этой комнаты – к мировому пространству, ибо каждая вещь, даже простой карандаш, находится в сфере мирового пространства».
В Хвалынске, на «милой родине», получил К.С.Петров–Водкин тот фундамент, на котором в дальнейшем будет строить свою жизнь и творчество, строить лестницу, но каждый шаг вверх он будет соотносить с этим крепким низом: «Отсюда я всматривался в мир… Здесь прошли годовые смены пейзажа, дожди и бури, вёсны и зимы, по ним я стану оценивать в дальнейшем эти явления. Здесь обдумывал я людей, животных и птиц. Устанавливал на свои места ценности, симпатии и ненависть. Здесь научился я любить землю – от влажной гряды с набухавшими ростками… до её массива, ворочающего бока луне и солнцу». Этим дням он даст название – «мои уюты», множественным числом обозначив их смысл в своём становлении: «…очевидно, в это короткое время получил я запасы образов, запасы семян моей родины, от напевов, шёпотов, сказов, с утра до постели баюкавших меня, научивших биться детское сердце в унисон с людьми, для которых трудна пчелиная жизнь, но которые умеют её заискрить неугасающей любовью к земле и человеку». Не будь этих светлых хвалынских «уютов», может быть его живописная «философия» была бы с иным смыслом.
Позже, в 1905 году на деньги, полученные за майоликовое панно «Богоматерь с младенцем» (на фасаде ортопедического института Вредена в Петербурге) Кузьма Сергеевич купил для родителей дом в южной части Хвалынска на пересечении улиц: «третьей от Волги» — Дворянской (ныне Ленина) и Грошовой (ныне Горького).
Исстари в Хвалынске южная окраина города, где находится этот дом, называлась Бодровкой. Дом как бы закрепляет угол последнего квартала. Угловые здания издали служили ориентирами для всякого прохожего, притягивали его взор. Проектировали такие дома и строили с особым тщанием. Два начала: функциональное и художественное, органично соединились в этом доме и не остались не замеченными художником. Дом является уникальным памятником деревянной поволжской архитектуры: украшен богатой пропильной резьбой, надворными постройками защищён от северных ветров, его освещают 12 окон на все четыре стороны (солнце в течение всего светового дня «гостит» в доме К.С.Петрова–Водкина). Сам дом являлся микрокосмом для К.С.Петрова–Водкина, где он мог думать и испытывать блаженство жить и творить. Сюда он привёз свою жену из Парижа, здесь бывали художники П.В.Митурич, В.В.Хлебникова, В.Ф.Орехов, Л.А.Радищев, В.Э.Борисов–Мусатов, И.А.Елатонцев, архитектор В.В.Суслов, а композитор Д.Шостакович мечтал купить этот дом.
В 1916 году К.С.Петров–Водкин по своему проекту в юго-западных окрестностях Хвалынска, недалеко от дома, построил дачу, которую называл Красулинкой (по названию Красулинского родника, находившегося рядом с дачей). В письмах жене и друзьям из Хвалынска он пишет: «Единственное место, где я хорошо себя чувствую, это у нас. Здесь… мне приходят мысли глубокие и поэтичные… Воздух здесь такой чистый, Волга так широка, что это даёт размах мысли… Дорога на гору, куда я хожу каждый день, до того хороша своим видом на широкий простор, без всяких жилищ, с уголком Волги и с лесами на фоне заходящего солнца. Каждый раз это преисполняет меня радостью. И теперь утверждаю, что нет места, прекраснее нашего…Я прочувствовал природу до конца…»
Кузьма Сергеевич мог порой возмущаться мещанским бытом хвалынских жителей, но, и, гневаясь, и раздражаясь на Хвалынск, он любил его, писал о нём, не мог жить без него. В разлуке с ним, среди мелькающих впечатлений Петербурга, Москвы, Мюнхена, Лондона, Флоренции, Рима, Парижа, Алжира, Туниса, он не мог забыть город, который дал ему самые главные, самые острые впечатления. Из дальних странствий спешил художник в свой город. Случай с К.С.Петровым–Водкиным мог бы служить иллюстрацией экзистенциального смысла жизни в своём собственном мире, название которому Хвалынск. Он «космифицировал» этот мир и сравнение его с другими организованными мирами, в которых ему довелось побывать, всегда было не в их пользу: «Какой – то изюмины недохватит для моих сограждан от здешнего благополучия», — писал он, примеряя Мюнхен к родному городу. С ностальгической тоской вспоминал Кузьма Сергеевич забавную пестроту хвалынских улочек, переулков, сам воздух – воздух детства: «Пусть меня обвиняют в квасном, географическом патриотизме, но, чтобы остаться правдивым до конца, я должен не только сказать, но воскликнуть: «Только на Волге, только в Хлыновске бывают такие вёсны. Вёсны, когда дышишь, купаешься воздухом сквозь всякие стены и запоры…».
Кузьма Сергеевич «четырёхмерно» распространяясь, вберёт в себя многие стадии развития мирового Духа: и архаическую Грецию, и Византию, и ренессансный титанизм, и символизм, и модернизм в различных его проявлениях и наполнит всё это космическими ощущениями органической целостности, подаренными ему хвалынскими пространствами. На творческом вечере в 1936 году художник скажет: «Родился на Волге. Рождение на Волге уже указывает на что – то. Прежде всего, это сразу, с детства устанавливает человеческий глаз на природные красоты широкого водного пространства, холмов…Это заражение пейзажами Волги играет свою роль. Недаром Волга дала нам многих художников более или менее близкого порядка…»
Хвалынск | Бельские речные путешествия
ХВАЛЫНСК- один из старых городов в Саратовской области. Хвалынск вместе с его окрестностями до революции был одним из центров старообрядчества России, во
многом благодаря старообрядцам, бежавшим из центральных областей России, эти края были
заселены.С речных пристаней Хвалынска ежегодно отправлялось до 56 тысяч тонн яблок. Своими садами Хвалынск славился издавна. Сейчас это тихий и уютный курортный городок на Волге. Он знаменит живописными меловыми горами, реликтовыми соснами и вкуснейшей родниковой водой. Впервые оказавшись в Хвалынске, вы будете очарованы ностальгической прелестью этого маленького курортного городка. Город Хвалынск — самый старый город в Саратовской области. Он был основан в 1556 году как русский сторожевой пост на волжском острове Сосновый. Поселение это управлялось келарем московского Чудова монастыря. В
1606 году поселение было перенесено на место современного Хвалынска и стало селом Сосновый Остров. С 1780 года — уездный город Хвалынск. Хвалынск и его окрестности до революции был одним из центров старообрядчества России, во многом благодаря старообрядцам, бежавшим из центральных областей России, эти края были заселены. С речных пристаней Хвалынска ежегодно отправлялось до 56 тысяч тонн яблок. Своими садами Хвалынск славился издавна. Важной составной частью экономики современного Хвалынска является туристическая сфера. Вблизи города находится национальный парк «Хвалынский» с расположенным на его территории горнолыжным курортом. Из числа достопримечательностей Хвалынска нужно отметить краеведческий музей, картинную галерею им. К. С. Петрова-Водкина (бывший дом Радищевых), дом-музей К. С. Петрова- Водкина. В городе также много каменных зданий с оригинальной архитектурой: Крестовоздвиженская церковь (конец XIX века), дома купцов Кащеева, Черткова, Солдаткина, церковь на Сенной площади,
дача купца Михайлова-Кузьмина (архитектор Мельцер). В 1990 году в городе создан музей поэта С. С. Наровчатова.
замечательный отдых летом и зимой. Санатории, гостиницы, достопримечательности
Хвалынск, наверное, — самый «туристский» город в Саратовской области. Летом — природа и Волга, зимой — горные лыжи и сноуборд.
В Хвалынском национальном парке — уникальная природа!
Где находится
Хвалынск, самый старый город в Саратовской области, расположен на правом берегу Волги в 232 километрах от Саратова на северо-восток.
Является административным центром Хвалынского района Саратовской области. Численность населения Хвалынска составляет 13,5 тысяч человек (по данным 2009 года).
Отдых в Хвалынске летом и зимой! Саратовская Швейцария
Рядом с Хвалынском располагаются несколько санаториев и домов отдыха. Это «Пещера монаха», Ривьера, «Родник», «Черемшаны-2». Все они предложат вам возможности как для летнего отдыха и лечения, так и для зимних активных развлечений.
Остановиться можно также в гостиницах в самом Хвалынске или при Хвалынском горнолыжном курорте тут все оборудовано на высоком уровне!
В частном секторе можно снять жилье местные жители здесь, как и на курортах юга, готовы предложить вам на время отдыха свои квадратные метры.
Достопримечательности
Вообще, Хвалынский национальный парк одна из главных достопримечательностей Хвалынска. Его уникальная природа обусловлена тем, что находится парк на Хвалынских горах, самой высокой части Приволжской возвышенности. Высота Хвалынских гор достигает 350 метров. И здесь же располагается современный горнолыжный курорт. Если вы любите активный отдых — зимой сюда поехать нужно всенепременнейше!
Еще одной достопримечательностью Хвалынска являются его родники. Они тут в большом количестве, более трехсот. Используются в том числе и для снабжения города питьевой водой. Некоторые из родников благоустроены и известны далеко за пределами Хвалынска.
Летом по Хвалынскому национальному парку можно совершить около 10 экскурсий. Отличный вариант для группового отдыха удивительная природа и интересные лекции экскурсоводов.
В самом городе Хвалынске есть достаточное количество зданий с интересной архитектурой. Дома и дачи хвалынских купцов, Кресто-Воздвиженская церковь конца позапрошлого века.
Раскольники
Раньше Хвалынск был довольно крупным центром страообрядчества. Одно из свидетельств чего вы можете увидеть сейчас. В национальном парке «Хвалынский» можно посетить Пещеру монаха.
Музеи Хвалынска
В городе есть два музея. С историей края вы сможете познакомиться в Хвалынском краеведческом музее. В его основе лежат замечательные коллекции Михаила Радищева, потомка А.Н. Радищева.
Культурная часть предствалена в художественно-мемориальном музее, который состоит из картинной галереи имени Кузьмы Петрова-Водкина и дома-музея знаменитого художника. Здесь вы найдете работы самого Петрова-Водкина, хвалынских художников из его окружения, а также современную живопись.
Площадь пожара в нацпарке «Хвалынский» выросла до трех гектаров
https://ria.ru/20210504/pozhar-1731106514.html
Площадь пожара в нацпарке «Хвалынский» выросла до трех гектаров
Площадь пожара в нацпарке «Хвалынский» выросла до трех гектаров — РИА Новости, 04.05.2021
Площадь пожара в нацпарке «Хвалынский» выросла до трех гектаров
Площадь пожара в национальном парке «Хвалынский» в Саратовской области увеличилась до 3 гектаров, сообщила прокуратура региона в своем Instagram. РИА Новости, 04.05.2021
2021-05-04T15:40
2021-05-04T15:40
2021-05-04T16:58
происшествия
саратовская область
хвалынский район
мчс россии (министерство рф по делам гражданской обороны, чрезвычайным ситуациям и ликвидации последствий стихийных бедствий)
/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content
/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content
https://cdn25.img.ria.ru/images/07e5/01/06/1592135635_0:66:3078:1797_1920x0_80_0_0_21d2da5a4ca9fb03ebccaa266fd5f520.jpg
САРАТОВ, 4 мая — РИА Новости. Площадь пожара в национальном парке «Хвалынский» в Саратовской области увеличилась до 3 гектаров, сообщила прокуратура региона в своем Instagram.Ранее пресс-служба губернатора сообщила, что пожаром в национальном парке «Хвалынский» охвачено 2 гектара леса, тушение огня осложняется сильным ветром. Глава региона поставил задачу принять меры по недопущению распространения огня на населенные пункты. В главке МЧС по региону уточнили, что тушить пожар начали в 12.00 (11.00 мск), угрозы населенным пунктам нет.»На территории Хвалынского района вблизи села Старая Яблонка горит лес на площади 3 гектара. В тушении пожара принимают участие 35 человек и три единицы спецтехники. Локализацию пожара затрудняет сильный ветер. Прокуратурой скоординирована работа всех заинтересованных ведомств по локализации и ликвидации пожара», — говорится в сообщении.Уточняется, что ситуация находится на контроле прокуратуры, на место возгорания в лесу выехал хвалынский городской прокурор Сергей Паршин.
саратовская область
хвалынский район
РИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
2021
РИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
Новости
ru-RU
https://ria.ru/docs/about/copyright.html
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/
РИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
https://cdn21.img.ria.ru/images/07e5/01/06/1592135635_237:0:2968:2048_1920x0_80_0_0_e65954a4f04595eb45f420a06e49001d.jpgРИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
РИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
происшествия, саратовская область, хвалынский район, мчс россии (министерство рф по делам гражданской обороны, чрезвычайным ситуациям и ликвидации последствий стихийных бедствий)
«Степная родословная» пошагово: Хвалынск, Средний Стог, Репин, Ямна, Шнуровая посуда
Ван и др. (2018), очевидно, изменит правила игры во многих аспектах. Я уже писал о грядущих образцах Ямна, Венгрия, о новых краеугольных камнях степного-энеолита и кавказского энеолита, а также о грядущих образцах греческого неолита со степными корнями.
Интересный аспект статьи, скрытый среди стольких важных деталей, — это более четкая картина , как так называемая родословная Ямной или степной эволюционировала от самарских охотников-собирателей до кочевых скотоводов Ямны, и как это родословная появилась среди популяций протошнуровой керамики.
Изображение изменено из Wang et al. (2018). Оранжевым выделены: эквивалент Steppe_Maykop ADMIXTURE; красным, приблизительный предел анатолийско-неолитического происхождения, обнаруженный в популяциях ямны ; синим цветом — группы, относящиеся к проводной посуде. «Результаты моделирования кластера« Степь и Кавказ ». Пропорции добавок основаны на (временных и географических) дистальных и проксимальных моделях, демонстрирующих дополнительную анатолийскую родословную, связанную с фермерами, в степных группах, а также дополнительный поток генов с юга в некоторых степных группах, а также в кавказских группах.”Обратите внимание на : стрелки« движения предков »в следующих PCA не обязательно отражают физические перемещения населения или даже этнолингвистические изменения. Чтобы избежать неправильного толкования, я изобразил стрелки с миграциями гаплогрупп Y-ДНК , чтобы представить наиболее вероятные истинные этнолингвистические движения. Представленные графики добавок взяты из Wang et al. (2018), а также (K12) от Mathieson et al. (2018).
1. От Самары до Раннего Хвалынска
Так называемые степные предки зародились во время экспансии Хвалынска в степи, вероятно, в результате экзогамии расширяющихся элитных кланов (в конечном итоге всех линий R1b-M269), изначально принадлежавших к предкам Samara_HG.Ближайшая группа к ANE-подобной популяции привидений , с которой смешались самарские охотники-собиратели, представлена кластером Степь-Энеолит / Степь-Майкоп (из Предгорья Северного Кавказа).
Steppe_Eneolithic образцы линии R1b1, вероятно, являются расширенными хвалынскими народами, показывая, таким образом, ближайшую родословную призрачной популяции раннего энеолита Северного Кавказа. Steppe_Maykop Образцы представляют собой более позднюю замену этой Steppe_Eneolithic населения — и / или аналогичной популяции с дальнейшим вкладом ANE-подобного происхождения — в этом районе примерно через 1000 лет.
Так выглядит Степь Майкоп, отличная от Степной Энеолит:
ПРИМЕЧАНИЕ. Эта примесь показывает, насколько Steppe_Maykop отличается от Steppe_Eneolithic, но на другом контролируемом графике ADMIXTURE ниже Maykop_Eneolithic примерно эквивалентен Eneolithic_Steppe (см. Оранжевую стрелку на графике ADMIXTURE выше). Это полезно для упрощенного анализа, но фактические различия между Хвалынском, Средним Стогом, Афанасьево, Ямной и шнуровой керамикой, вероятно, недооцениваются в приведенном ниже анализе и станут более ясными в будущем, когда в анализ будут добавлены другие древние популяции охотников-собирателей. .
2. Раннее Хвалынское расширение
У нас есть прямые данные о хвалынско-новоданиловских популяциях благодаря образцам Хвалынск и Степной_Энеолит (хотя я использовал последний выше, чтобы представить популяцию призрачного Кавказа, с которой смешалась Самара_HG).
У нас также есть косвенных данных . Во-первых, это PCA с выбросами:
Во-вторых, у нас есть данные из образцов северного Причерноморья — энеолита (см. Следующий раздел).
В-третьих, это преемственность позднего Репина / Афанасьево со степью-энеолитом (см. Ниже).
3. Расширение Proto-Corded Ware
Неясно, постоянно ли субкладов R1a-M459 находились в степи и возродились после расширения Хвалынска, или (наиболее вероятный вариант) они пришли из лесного региона Верхнего Днепра. область, возможно, из предыдущих расширений с гончарными изделиями охотников-собирателей.
Поддержкой последнего является тысячелетняя преемственность субкладов R1b-V88 и I2a2 в мезолитической, неолитической и раннеэнеолитической среднстогской культуре северного Причерноморья, вплоть до примерно до н.э.4500 г. до н.э. (и даже позже, во второй половине).
Только в конце раннего энеолита с исчезновением Новоданиловки (и началом степного «перерыва» Рассамакина) R1a можно снова найти в Украине (после исчезновения из записи около 2000 лет назад), связанные к сложным перемещениям населения в северной части Причерноморья.
ПРИМЕЧАНИЕ. В PCA выбрано ориентировочное положение Новоданиловки ближе к предкам Anatolia_Neolithic / Dzudzuana на основе очевидной клины, сформированной образцами Ukraine_Eneolithic, а также на основании положения и происхождения Среднего Стога, Ямны и шнуровой керамики позже.Хорошей альтернативой было бы разместить Новоданиловку еще ближе к балканским выбросам (то есть Суворово) и ближе к EHG, поскольку родословная была вызвана миграцией R1a-M417.
Первый образец со степным происхождением появляется только после 4250 г. до н.э. в лесостепи, спустя столетия после образцов со степным происхождением с Северного Кавказа и Балкан, что указывает на экзогамию расширяющихся линий R1a-M417 с остатков населения Новоданиловки .
4. Репин / Ранняя Ямна
Прямых данных о ранних репинских поселенцах нет. Но у нас есть очень близкий представитель: Афанасьево , популяция, которую мы знаем, происходит непосредственно от Репина / позднего Хвалынска ок. 3500/3300 до н.э. (незадолго до появления Ранней Ямны), и это показывает полностью степно-энеолитоподобную родословную .
По сравнению с этой восточной экспансией Репина, которая дала Афанасьево, поздняя Репинская экспансия на запад ок.3300 г. до н.э., который дал начало культуре Ямны, был периодом колонизации, о чем свидетельствует примесь с популяциями северного Причерноморья (Средни Стог), без сомнения, через экзогамию:
Эта примесь также встречается (в меньшей пропорции) в группах восточной Ямны , что поддерживает высокую мобильность и экзогамию. Население Среднего Стога , что соответствует традиционному расположению народов протошнуровой керамики в степно-лесной / лесной зоне Днепровско-Днестровского региона.
У нас нет сравнения с образцами Ukraine_Eneolithic или шнуровой керамикой в Wang et al. (2018), но у нас есть ближайших источников для Абашево по сравнению с населением Полтавки (с которым оно смешалось в Волго-Уральских степях): Синташта, Потаповка, Срубна (с дальнейшим вкладом Абашево) и Андроново:
Два выброса CWC из Балтики показывают то, что я считал примесью Ямны. Однако, учитывая предыдущую смесь Eneolithic_Steppe в популяциях степных лесов северного Причерноморья, эта возвышенная «степная родословная», обнаруженная в Baltic_LN (похожая на западную Ямну), кажется скорее примесью прибалтийских субнеолитических народов с a северное Причерноморье Eneolithic_Steppe — как население .Поздние репинские поселенцы также смешались с аналогичным населением во время его колонизации северного Причерноморья, отсюда сходство между Балтикой и Западной Ямной.
ПРИМЕЧАНИЕ. Прямое смешение предков этой балтийской популяции с популяциями западной ямны через экзогамию пока нельзя исключать (без прямого доступа к большему количеству образцов), однако из-за контактов шнуровой керамики с поселенцами западной ямны в лесостепных регионах.
Аналогичный случай обнаружен на останце Ямна от Медникарово к югу от Дуная.Было бы абсурдно думать, что ямна с Балкан происходит от шнуровой посуды (или , наоборот, ) только потому, что первая на ближе в PCA ко вторым, чем другие образцы ямны. Такая же ошибка обнаруживается, например, в теории шнуровой посуды → колокольчика из-за их близости в ППШ и их общей «степной родословной». Все эти теории уже оказались ошибочными.
ПРИМЕЧАНИЕ. Похожая ошибка обнаруживается в потенциальных синташтинских → микенских связях , где мы должны статистически различать, что является результатом смешения Восточная / Западная Ямна + Балканы_BA .Фактически, генетические связи микенцев с поселенцами западной Ямны доказывают это (в Anthrogenica есть некоторые связанные анализы, но в настоящее время сайт не работает). Пытаться связать эти две популяции (разделенные более чем за 1000 лет до Синташты) — все равно что сравнивать древние популяции с современными, без промежуточных выборок, позволяющих проследить настоящий антропологический след того, что обнаружено… Чистые числа и принятие желаемого за действительное.
Заключение
Ямна и шнурованная посуда демонстрируют схожую «степную родословную» из-за конвергенции .Я уже много раз говорил (см., Например, здесь). Это было ясно давно, просто взглянув на узкие места Y-хромосомы, которые их различают — и Томенабле заметил это отличие ADMIXTURE от дополнительных материалов в Mathieson et al. (2017), задолго до того, как Wang et al. (2018).
Этот другой запас происходит от (1) совершенно разных предковых популяций + (2) различных, длительных узких мест Y-хромосомы. Их сходство происходит от двух соседних культур, смешанных с похожими популяциями.
Если все это ничего не значит, и каждая лаборатория собиралась поддерживать некоторые заранее выбранные археологические теории 1960-х или 1980-х годов вместе с устаревшими лингвистическими моделями независимо от того, что — модель Энтони + глоттохронологическое дерево Ринге раннего 2000-е годы в лаборатории Рейха; и, что еще хуже, CWC-IE + германо-славянские модели Кристиансена 1940-х годов в копенгагенской группе — я должен повторить свой вопрос еще раз:
Для чего именно полезна (так много опубликованная) древняя ДНК?
См. Также
Сопутствующие
Осадки ежечасно | 00:00 — 01:00: 01:00 — 02:00: 02:00 — 03:00: | С 03:00 до 04:00: С 04:00 до 05:00: С 05:00 до 06:00: | С 06:00 до 07:00: С 07:00 до 08:00: С 08:00 до 09:00: | С 09:00 до 10:00: С 10:00 до 11:00: С 11:00 до 12:00: | 12:00 — 13:00: С 13:00 до 14:00: С 14:00 до 15:00: | С 15:00 до 16:00: С 16:00 до 17:00: С 17:00 до 18:00: | С 18:00 до 19:00: С 19:00 до 20:00: С 20:00 до 21:00: | С 21:00 до 22:00: С 22:00 до 23:00: С 23:00 до 00:00: |
|---|
Свобода слова во всем мире | Прокурор города Хвалынска с.Областная газета
Краткое изложение дела и результат
28 июня 2019 года Кировский областной суд Екатеринбурга прекратил административное производство по внесению сатирической газетной статьи в единый реестр запрещенного контента в России. В 2017 году в «Областной газете» была опубликована сатирическая статья о взяточничестве. Российские власти приказали газете удалить статью якобы за распространение незаконного содержания. Газета подчинилась.Затем власти попытались добавить эту статью в реестр запрещенного контента страны. Суд первой инстанции вынес постановление, несмотря на юмористический характер статьи и отсутствие представителей газеты на суде. В апелляционной инстанции газета доказала нарушение процессуальных прав, и дело было отправлено на новое рассмотрение. Во время повторного судебного разбирательства суд постановил, что, поскольку газета удалила статью, нет никаких оснований для судебного разбирательства, и прекратил производство по делу.
Факты
В 2017 году «Областная газета», газета в Саратовской области на юго-востоке России, опубликовала на своем веб-сайте сатирическую статью под названием «Как дать взятку и не попасться».В статье были анекдоты типа:
« Жалко! Очень жаль, что я не могу вам помочь! Хотя могу! Но я не могу. Или я могу? Что вы думаете?; У вас чертовски интересный случай! У меня чешутся руки, вот чем я могу вам помочь. Особенно правая рука. Что ты думаешь это значит?; Я хотел иметь машину с номером 1 000 000. Но у меня есть один со 100. Но я хочу 1 000 000. У тебя есть это? ”
В октябре 2017 года Роскомнадзор, российский информационный регулирующий орган, приказал газете удалить статью, поскольку в ней содержалась информация о незаконной деятельности.Газета подчинилась.
После этого прокурор Хвалынска потребовал постановления суда добавить статью и ее гиперссылку в единый реестр запрещенного контента страны. Это обеспечит блокировку всех повторных публикаций и зеркал статей. Ольга Воронова, юрист Центра защиты СМИ, представлявшая газету, прокомментировала: «Статья высмеивает общую тему, но власти потеряли чувство юмора. Иск абсурден.Эксперты-лингвисты подтвердили, что статья не содержит призывов или пропаганды незаконных действий ». Однако 8 декабря 2017 года Вольский областной суд Квалынска удовлетворил ходатайство прокурора. Судебный процесс проходил в отсутствие представителей газеты, которые не были уведомлены о ходе судебного разбирательства. Суд согласился с экспертной оценкой, согласно которой статья содержала инструкции о том, как давать взятки. Суд полностью проигнорировал сатирический характер публикации. Затем суд напомнил, что взяточничество в России является уголовным преступлением, и, таким образом, в статье содержится информация о противоправных действиях.Кроме того, суд отметил, что статья 17 Конвенции о правах ребенка и статья 4 Конституции России обязывают государство ограничивать доступ детей к вредоносному контенту. Статья ориентирована на широкую аудиторию, в том числе и на детей. Соответственно, он распространял информацию, которая наносила вред детям в нарушение международных и конституционных обязательств России. Этих фактов было достаточно, чтобы соответствовать критериям, установленным в статье 10 Федерального закона России об информации, для включения данной статьи в единый реестр запрещенного контента в России.
«Областная газета» обжаловала решение Вольского областного суда в связи с нарушением ее процессуальных прав. Газета утверждала, что не была уведомлена о суде первой инстанции и не могла отстаивать свои интересы. 29 апреля 2019 года апелляционный суд вынес решение в пользу газеты. Он пояснил, что постановление суда, запрещающее онлайн-контент, затрагивает права и интересы владельцев веб-сайтов. Кроме того, суды, рассматривающие такие вопросы, должны уважать права и свободы граждан и отдельных лиц.Должны соблюдаться процессуальные права и принципы, включая равенство перед законом. Гражданский процессуальный кодекс России требует уведомления сторон по делу. Здесь власти знали личности владельцев «Областной газеты», но не уведомили их, что является нарушением Гражданского процессуального кодекса России. Соответственно, апелляционный суд отменил решение суда первой инстанции и назначил пересмотр дела.
Обзор решения
Кировский областной суд Екатеринбурга провел повторное рассмотрение дела 28 июня 2019 года.Представители Роскомнадзора и прокуратуры города Хвалынска на суд не явились. Однако представители «Областной газеты» присутствовали.
Согласно жалобе, поданной прокуратурой, общедоступная статья под названием «Как дать взятку и не попасться» разъясняла людям, как давать и получать взятки, но нигде не упоминала, что взяточничество является незаконным, и, таким образом, спровоцировала общественность совершать противоправные действия.
«Областная газета» утверждала, что статья была сатирической и высмеивала подкуп и, следовательно, не содержала противоправных высказываний.Газета отметила, что статья была удалена в 2017 году. Кроме того, газета обратилась в суд с просьбой оценить законность содержания статьи, чтобы разрешить ее повторное распространение.
Суд постановил, что, поскольку статья была уже удалена, правовой конфликт больше не существует. Суд подразумевал, что удаление было добровольным, поскольку страница, на которой должна была быть размещена статья, содержала ошибку 404 и не содержала никаких формулировок, говорящих о том, что удаление было произведено по постановлению суда. Наконец, суд отклонил ходатайство газеты об оценке законности содержания статьи, поскольку статья была недоступна.Соответственно, суд прекратил производство по делу об административном правонарушении.
Суд закрылся.
Азовское море, хвалынская культура и майкопская культура
Хотя южный Кавказ может претендовать на то, чтобы быть родиной ПИРОГА, северный Кавказ и северные степи вдоль Дона и Волги имеют более высокую оценку. 54 Эта область в четвертом тысячелетии до н. Э. Имела предки, далекие как по времени, так и по месту. В конце седьмого или начале шестого тысячелетия до нашей эры колонисты неолита, кажется, пробирались вдоль берега Черного моря, через Керченский пролив к Азовскому морю и рекам, впадающим в него: особенно Кальмиусу, Дону. и Кубань.Земля вдоль Кальмиуса и Дона была населена фуражирами и охотниками, которые особенно охотились на диких лошадей, бродивших по степным степям. Мезолитическое население наиболее известно по захоронениям, связанным с днепро-донецкой культурой. Хотя они не производили свою еду, охотники-собиратели делали глиняную посуду и обычно украшали ее гребнем. 55
В какой-то момент в седьмом тысячелетии до нашей эры первые неолитические поселения в этом районе были заложены к западу от устья Дона на Азовском море.Поселенцы эпохи неолита, которые должны были прибыть морем, привезли с собой четырех домашних животных, известных в Западной Анатолии и на Балканах: крупный рогатый скот, овец, коз и свиней. 56 Хотя неизвестно, откуда пришли колонисты, имеющиеся свидетельства связывают энеолитические культуры северо-востока Черного моря с поселениями вдоль рек, впадающих в северо-западный берег Черного моря. По словам Марии Ивановой, самые ранние поселения на Северном Кавказе были «далеким продолжением культуры медного века Юго-Восточной Европы. 57 Если это так, я предполагаю, что колонисты с востока принесли с собой индо-хеттский язык.
Новоприбывшие, очевидно, были приняты местными жителями, и более трех тысячелетий неолитическое и коренное население, похоже, жили бок о бок. Калибровка углеродных дат показывает, что несколько неолитических кладбищ на нижнем Дону и его устье, самое важное в Мариуполе, использовались, по крайней мере, еще в 6000 году до нашей эры. 58 От Азовского моря экономика неолита двинулась вверх по Дону и особенно по Волге, которая у ее Волгоградской излучины находится менее чем в 100 км к востоку от Дона.Вдоль Средней Волги ок. Н. Э. Началась хвалынская археологическая культура. 5000 г. до н. Э., И так продолжалось на протяжении всего пятого тысячелетия до н. Э. 59 Было обнаружено много небольших кладбищ этой культуры, но большая часть информации поступает из большого кладбища (с более чем 200 захоронениями), раскопанного в Хвалынске, городе на правом берегу средней Волги, примерно в 500 км вверх по течению от Волгоградской излучины. . В своем мясе жители волжских деревень зависели от обычных домашних животных, а также от лошади, которая была так хорошо приспособлена к степным пастбищам.Кости крупного рогатого скота, овец, коз и лошадей, найденные в могилах, указывают на то, что этих животных регулярно приносили в жертву на похоронах. Кости в Хвалынске, вероятно, как заметил Антоний, самые ранние свидетельства одомашнивания лошадей.
К середине пятого тысячелетия до н.э. поселенцы эпохи энеолита также проникли через Кубань в Северный Кавказ. 60 Здесь выпало
годовых осадков.Рис. 1.1 Предмайкопская (карта 1) и Майкопская (карта 2) культурные памятники.Сам Майкоп занимает 11 место на нижней карте. Из Иванова 2007, с. 31. Предоставлено Марией Ивановой и Арамазд: Армянский журнал ближневосточных исследований
намного больше, чем в степи. Почвы на Северном Кавказе богаты, а в западных и центральных регионах сельское хозяйство было очень продуктивным. В центральных возвышенностях Северного Кавказа когда-то были обычным явлением дубы и буки. Восточные участки Северного Кавказа более засушливые, переходящие в пустыню. Именно на водосборе Кубани стоит великий Майкопский курган, курган эпохи бронзы, богатый инвентарь которого (обнаруженный в 1897 году) дал название майкопской культуре. 61
Когда-то майкопская культура датировалась концом третьего тысячелетия до нашей эры, но теперь она датируется тысячелетием раньше. «Домайкопская» культура на Северном Кавказе, относящаяся к периоду неолита, тоже когда-то была помещена не ранее четвертого тысячелетия до нашей эры, но анализ Марии Ивановой заключает, что она началась в середине пятого. 62 Основываясь на своих выводах по углеродным датировкам, Иванова датирует майкопскую культуру ок. От 3500 до ок. 3000 г. до н.э., а домайкопская культура — до конца пятого — начала четвертого тысячелетия до нашей эры.
С появлением металлургии кубанские поселения стали играть решающую роль. В степи не было меди, и люди в ее долинах должны были добывать медь либо с Уральских гор далеко на востоке, либо с Кавказа. Пока неизвестно, когда начали добывать металл с Северного Кавказа. Большинство специалистов полагали, что культура Майкопа зависела от Кура-Аракса в своем металле. Однако в своем обзоре металлургии раннего Кавказа Антуан Курсье оспаривает это предположение и отмечает, что помимо золота и серебра в горах Северного Кавказа есть 57 месторождений медной руды, в некоторых из которых мышьяк связан с медью. 63
К середине четвертого тысячелетия до нашей эры появление пил по мышьяковистой бронзе сделало возможным изготовление деревянных колес и колесных транспортных средств. Неизвестно, где это произошло впервые: колесные транспортные средства почти одновременно проходят испытания в южной Месопотамии и северной Европе. 64 Несомненно то, что люди, которые максимально использовали изобретение, жили к северу от Кавказа, в водосборной зоне Кубани. У них был доступ к мышьяковистой бронзе, большому количеству древесины твердых пород и к волам, которые привыкли тащить арку, плуги и сани.Ясно также, что в эпоху ранней и средней бронзы жители Кубани очень высоко ценили свой транспорт: на похоронах повозка нередко перевозила тело выдающегося человека к его могиле, а вместе с ним отправлялась в гробницу. Преисподняя. Фургоны — сильный аргумент, поскольку мы, вероятно, обнаружим, что динамики PIE должны располагаться вдоль северной стороны Кавказа. Вполне вероятно, что на ПИЕ говорили также вдоль средней Волги, Дона и малых рек, впадающих в Азовское море, но майкопская культура могла быть особенно важной частью родины ПИЕ.
Из-за отечественных терминов для колесных транспортных средств мы знаем (в отличие от Хеггарти и Ренфрю) 65 , что созревание PIE произошло между ок. 3500 и 3000 г. до н.э., и это произошло в стране, где производились и ценились колесные машины. Очень немногие места соответствуют этому требованию. Один из самых ранних вагонов был найден под курганом в Бальках, на левом берегу нижнего Днепра, примерно в 100 милях вверх по течению от берега. Множество других повозок было найдено у Днепра в курганных захоронениях третьего тысячелетия до нашей эры.Однако эти погребальные вагоны, вероятно, были изготовлены не в степных пастбищах. Не исключено, что они были построены в юго-восточном Крыму, где в древности северные предгорья Крымского хребта были покрыты лиственными деревьями: дубом, буком, грабом и ясенем. Однако у нас нет никаких свидетельств существования повозок или поселений (и, как отмечалось выше, очень мало свидетельств даже о производстве продуктов питания) в Крыму в четвертом тысячелетии до нашей эры.
Самые ранние в корпусе свидетельств колесной техники в любом месте происходят из Майкопской культуры.Когда Энтони написал «Лошадь, колесо и язык» , самое раннее такое свидетельство датировалось ок. 3100 г. до н.э. и происходил из двух курганных захоронений, одно у нижнего Днепра, а другое у Кубани. 66 Более ранние свидетельства, доступные в течение некоторого времени, только недавно привлекли внимание. 67 В 1985 году археологи на Старокорсунской, недалеко от города Краснодара на реке Кубань, нашли останки погребальной повозки в захоронении, датируемом ок. 3300 г. до н. Э. На деревянной крышке ямы-могилы были плохо сохранившиеся остатки как минимум двух (цельных) деревянных колес.Сохранилось достаточно одного колеса, чтобы определить, что его диаметр был ок. 60 см, при перфорации оси 18 см. 68
Колесная техника долгое время оставалась очень важным признаком жизни и смерти на Кубани. Археологи, раскапывающие в Новотитаровском районе Кубанской степи, обнаружили 115 могил с повозками или их частями. 69 Вагоны были также включены в захоронения в других частях кубанской степи, и Александр Гей заметил, что из всех вагонов, найденных в захоронениях раннего и среднего бронзового века в степи Евразии, почти половина была найдена на довольно небольшой территории Кубани. . 70 До тех пор, пока не появится лучший кандидат, я буду считать вероятным, что на ПИЕ говорили на Кубани, а также на Дону и Средней Волге во время домайкопской культуры, и что в последующий Майкопский период ПИЕ созрел. .
Данные по всему геному древнего человека за 3000-летний интервал на Кавказе соответствуют экогеографическим регионам
Генетическая кластеризация и монородительские наследуемые маркеры
Мы сообщаем данные по всему геному в целевом наборе из 1.2 миллиона однонуклеотидных полиморфизмов (SNP) 18,27 для 59 особей эпохи энеолита и БА из Кавказского региона. После фильтрации 14 человек, которые были родственниками первой степени или продемонстрировали признаки заражения (Дополнительные данные 1, Дополнительное примечание 3), мы оставили 45 человек для последующего анализа, используя пороговое значение в 30 000 SNP. Мы объединили наши недавно созданные образцы с ранее опубликованными древними и современными данными (Дополнительные данные 2). Сначала мы провели анализ главных компонентов (PCA) 28 и ADMIXTURE 29 , чтобы качественно оценить генетическое родство древних людей (рис.2). Основываясь на графиках PCA и ADMIXTURE, мы наблюдаем два различных генетических кластера: один — с ранее опубликованными древними особями из степей Западной Евразии (отсюда и « Степь »), а второй — с современными популяциями южного Кавказа и древними особями BA. из сегодняшней Армении (далее именуемой « Кавказ »), в то время как несколько человек занимают промежуточные позиции между ними. Резкое различие, наблюдаемое на нашем временном разрезе, также видно в распределении гаплогрупп Y-хромосомы с типами R1 / R1b1 и Q1a2 в Steppe и типами L, J и G2 в кластере Кавказ (рис.3a, Дополнительные данные 1, Дополнительное примечание 4). Напротив, распределение митохондриальных гаплогрупп более разнообразно и сходно в обеих группах (рис. 3b, дополнительные данные 1).
Рис. 3Результаты для маркеров, унаследованных от одного родителя. Сравнение распределения Y-хромосомы a и митохондриальной гаплогруппы b в кластере Степь и Кавказ кластер
Два отдельных кластера уже видны у самых старых особей нашего временного трансекта, датируемых периодом энеолита (~ 6300–6100 лет назад / 4300–4100 кал до н.э.).Три особи из стоянок Прогресс 2 и Вонючка 1 в предгорной степи Северного Кавказа («Энеолитическая степь»), которые имеют предков, связанных с ЭГГ и ХГЧ, генетически очень похожи на энеолитических особей из Хвалынска II и Самарской области 18,22 . Это расширяет границы разведения EHG-предков через CHG-родственные предки до участков непосредственно к северу от предгорья Кавказа (Fig. 1c; Fig. 2d).
Напротив, самые старые люди с самого северного горного склона, которые являются тремя родственниками первой степени из Унакозовской пещеры, связанной с энеолитической культурой Дарквети-Мешоко (аналитическая метка « Энеолитический Кавказ »), имеют смешанное происхождение, в основном происходящее от источники, относящиеся к анатолийскому неолиту (оранжевый) и CHG / Иранскому неолиту (зеленый) на графике ADMIXTURE (рис.2в). В то время как похожие профили предков были зарегистрированы для анатолийских и армянских лиц эпохи энеолита и BA 9,19 , этот результат предполагает присутствие этого смешанного происхождения к северу от Кавказа еще ~ 6500 лет назад.
Древние североевразийские предки в степных майкопских особях
Четыре человека из курганов в травостепной зоне, археологически связанных с культурным комплексом «Степной Майкоп» (дополнительные примечания 1 и 2), не имеют компонента, связанного с анатолийскими фермерами (AF) по сравнению с современными майкопскими особями из предгорий.Вместо этого они несут третий и четвертый компоненты происхождения, которые глубоко связаны с сибиряками верхнего палеолита (максимизированы у отдельных особей Афонтова Гора 3 (AG3) 30,31 и коренных американцев соответственно, а также у современных жителей Северной Азии, таких как северные индейцы). Сибирский нганасан (дополнительные данные 3). Чтобы проиллюстрировать эту близость с «древними северными евразийцами» (ANE) 21 , мы также провели анализ PCA с 147 евразийцами (дополнительный рисунок 1A) и 29 индейскими популяциями (дополнительный рисунок 1B).Последний представляет собой группу от богатых ANE степных популяций, таких как EHG, индивиды эпохи энеолита, AG3 и Mal’ta 1 (MA1), до современных коренных американцев на противоположном конце. Чтобы формально проверить избыток аллелей, общих с ANE / коренными американцами, мы выполнили f 4 -статистику в форме f 4 (Mbuti, X; Степь Майкоп, Энеолитическая степь), что дало достоверно положительный результат Z — баллы ( Z > 3) для AG3, MA1, EHG, Clovis и Kennewick для древних популяций и многих современных популяций коренных американцев (дополнительная таблица 1).На основании этих наблюдений мы использовали методы qpWave и qpAdm для моделирования количества предковых источников, вносящих вклад в формирование степных особей Майкопа, и коэффициентов их относительного происхождения. Простые двухсторонние модели Степного Майкопа как примеси энеолитической степи, AG3 или Кенневика не подходят (дополнительная таблица 2). Тем не менее, мы могли успешно смоделировать происхождение степного Майкопа как производное от популяций, связанных со всеми тремя источниками ( p — значение 0,371 для ранга 2): Энеолитическая степь (63.5 ± 2,9%), AG3 (29,6 ± 3,4%) и Kennewick (6,9 ± 1,0%) (рис. 4; дополнительная таблица 3). Мы отмечаем, что сигнал, связанный с Кенневиком, скорее всего, обусловлен восточно-евразийской частью индейского происхождения, поскольку статистика f 4 (Steppe_Maykop, Fitted Steppe_Maykop; Outgroup1, Outgroup2) показывает, что у степных особей Майкопа больше аллелей, чем у индейцев. только с Каритиана, но также и с ханьскими китайцами (дополнительная таблица 2).
Рис. 4Результаты моделирования для кластера «Степь и Кавказ».Пропорции смеси основаны на (временных и географических) дистальных и проксимальных моделях, демонстрирующих дополнительную родословную AF в степных группах ( a ) и дополнительный поток генов с юга в некоторых степных группах, а также в кавказских группах ( b ) (см. также дополнительные таблицы 10, 14 и 19)
Характеризуя
Кавказский профиль предковМайкопский период, представленный 12 особями из восьми Майкопских памятников (Майкоп, n = 2; культурный вариант «Новосвободная» из стоянка Клады, n = 4 и Поздний Майкоп, n = 6) в северных предгорьях выглядит однородной.Эти особи очень похожи на предшествующих энеолитических особей Кавказа и представляют собой продолжение местного генетического профиля. Эта родословная сохраняется в последующие столетия, по крайней мере, до ~ 3100 лет назад (1100 кал. До н.э.), что было обнаружено жителями Кура-Аракса как с северо-востока (Великент, Дагестан), так и с Южного Кавказа (Капс, Армения), а также с MBA / Особи LBA (например, Кудачурт, Марченкова гора) с севера. В целом, этот профиль предков Кавказ относится к лицам «армянского и иранского энеолита» и неотличим от других лиц куро-араксского происхождения (армянский EBA) на графике PCA (рис.2), предполагая двойное происхождение, включая анатолийское / левантийское и иранское неолитическое / CHG предков, с минимальным вкладом EHG / WHG, возможно, как часть предков AF 9 .
Примесь f 3- статистика формы f 3 (X, Y; цель) с кластером Кавказ в качестве цели приводила к значительно отрицательным Z-баллам (Z <−3), когда CHG (или AG3 в позднем Майкопе) использовался в качестве одного, а анатолийские фермеры - в качестве второго потенциального источника (дополнительная таблица 4).Мы также использовали qpWave для определения количества потоков предков и обнаружили, что достаточно минимум двух (дополнительная таблица 5).
Затем мы проверили, может ли каждая временная / культурная группа кластера Кавказ быть смоделирована как простая двусторонняя примесь, исследуя все возможные пары источников в qpWave . Мы обнаружили поддержку ХГЧ как одного источника и предков AF или производной формы, которая встречается в юго-восточной Европе как другого (дополнительная таблица 6).Мы сосредоточились на смешанных моделях проксимальных источников (рис. 4b), таких как CHG и анатолийский энеолит, для всех шести групп кластера Кавказ (энеолитический Кавказ, Майкоп и поздний Макёп, Майкоп-Новосвободная, Кура-Аракс и Дольмен LBA). , с пропорциями примесей на генетической линии 40–72%, связанных с анатолийским энеолитом и 28–60%, связанных с ХГЧ (дополнительная таблица 7). Когда мы исследовали людей эпохи неолита в Румынии и Болгарии в качестве альтернативных источников в Юго-Восточной Европе (30–46% и 32–49%), пропорции ХГ увеличились до 54–70% и 51–68% соответственно.Мы предполагаем, что альтернативные модели, заменяющие анатолийского человека эпохи энеолита еще не опробованными популяциями из восточной Анатолии, Южного Кавказа или северной Месопотамии, вероятно, также подойдут для некоторых из протестированных групп Кавказ . Модели с неолитическим периодом Ирана в качестве замены CHG могут также объяснить данные в виде двусторонней смеси с комбинацией энеолита Армении или энеолита Анатолии в качестве другого источника. Однако модели, заменяющие CHG на EHG, не получили поддержки (дополнительная таблица 8), что указывает на отсутствие сильного влияния примеси из прилегающей северной степи.Мы также не нашли прямых доказательств происхождения EHG или WHG в группах Кавказ (дополнительная таблица 9), но заметили, что люди Кура-Аракс и Майкоп-Новосвободная, вероятно, получили дополнительную родословную, связанную с Ираном энеолитом (24,9% и 37,4%, соответственно. ; Рис.4; Дополнительная таблица 10).
Характеристика предков
SteppeОсоби из степей Северного Кавказа, связанные с ямной культурной формацией (5300–4400 л.н., 3300–2400 кал. север, среднее Поволжье 18,22 , Украина и другим представителям BA из евразийских степей, которые разделяют характерный профиль «степной родословной» как смесь предков, связанных с EHG и CHG 9,13 .Эти особи образуют плотный кластер в пространстве PCA (рис.2) и могут быть формально показаны как смесь с помощью существенно отрицательной примеси f 3 -статистика формы f 3 (EHG , CHG; target) (дополнительный рис.2). В этот кластер также входят представители культуры Северного Кавказа (4800–4500 лет до н.э., 2800–2500 лет до н. –4200 л.н., 2600–2200 кал. До н.э.), следующие за ямным горизонтом.
Обитатели посткатакомбного горизонта MBA (4200–3700 лет до н.э., 2200–1700 лет до нашей эры), такие как культуры позднего Северного Кавказа и лола, представляют оба профиля предков, общих для Северного Кавказа: люди из горной местности Кабардинка демонстрируют типичную степь. профиль предков, тогда как особи из стоянки Кудачурт в 90 км к западу или наш последний представитель западной культуры дольменов LBA (3400–3200 лет до н.э., 1400–1200 кал. до н.э.) сохраняют профиль «южного» Кавказа. Напротив, одна особь культуры лола напоминает профиль предков степных майкопцев.
Примесь в степную зону с юга
Доказательства взаимодействия между кластерами Кавказ и Степь видны в наших генетических данных от людей, связанных с более поздней фазой Степного Майкопа около 5300–5100 лет назад. Эти «особые» особи были похоронены в тех же курганах, что и те, что имеют степной и, в частности, степной Майкопский профиль предков, но имеют более высокую долю предков AF, видимую на графике ADMIXTURE, а также смещены в сторону кластера Кавказ в пространстве ПК (рис. .2г). Это наблюдение подтверждается формальной статистикой D (дополнительный рис. 3). Успешно моделируя выбросы Степного Майкопа как двустороннюю смесь Степного Майкопа и представителей кластера Кавказ (дополнительная таблица 3), мы можем показать, что эти люди получили дополнительную «анатолийскую и иранскую неолитическую родословную», скорее всего, из современных источников. на юге. Мы использовали ОЛЬХУ 32 для оценки среднего времени смешивания для наблюдаемых фермерских предков в остаточных степях Майкопа 20 поколений или 560 лет назад (дополнительное примечание 5).
Анатолийские фермерские предки в степных группах
Энеолитические самарские особи образуют клину в пространстве ПК, идущую от EHG к CHG (рис. 2d), которая продолжается недавно зарегистрированными энеолитическими степными особями. Однако в последующие века траектория этого клина меняется. Здесь мы наблюдаем обрыв от Eneolithic_steppe в сторону кластера Кавказ . Мы можем качественно объяснить этот «наклонный клин» развитием событий к югу от Кавказа, где иранские и американские предки продолжают смешиваться, что приводит к смешению, которое также наблюдается в кластере Кавказ , откуда он мог распространиться в степи.Первое появление «комбинированных фермерских предков» в степной зоне очевидно на островах Степного Майкопа. Однако результаты PCA предполагают, что Ямная и более поздние группы степей Западной Евразии также имеют некоторую фермерскую родословную, поскольку они немного смещены в сторону «европейских неолитических групп» в PC2 (рис. 2d) по сравнению с предшествующими энеолитическими степными особями. «Наклонный клин» также подтверждается статистикой смеси f 3 , которая дает статистически значимые отрицательные значения для AG3 и любой группы AF в качестве двух источников (дополнительная таблица 11).Используя статистику f и D , мы также наблюдаем увеличение количества фермерских предков (как анатолийских, так и иранских) в нашем кластере Steppe , что отличает энеолитические степи от более поздних групп. Кроме того, мы обнаружили, что кластер Кавказ или группы Леванта / AF имеют больше общих аллелей с группами Steppe , чем с EHG или Samara_Eneolithic (дополнительные рисунки 4 и 5). Группы MLBA, такие как Полтавка, Андроново, Срубная и Синташта, демонстрируют дальнейшее увеличение предков AF в соответствии с предыдущими исследованиями 9,22 , отражая различные процессы, не связанные напрямую с событиями на Кавказе (дополнительный рис.6).
Затем мы использовали qpWave и qpAdm , чтобы исследовать количество источников предков для компонента AF, чтобы оценить, внесли ли географически близкие группы правдоподобный вклад в тонкий сдвиг энеолитических предков в степи в сторону неолитических групп. В частности, мы проверили, может ли какая-либо из групп евразийских степных предков быть успешно смоделирована как двусторонняя примесь между энеолитической степью и популяцией X, происходящей от анатолийских или иранских фермерских предков, соответственно.Неожиданно мы обнаружили, что для объяснения всех восьми протестированных степных групп предков необходимо как минимум четыре потока предков (рис. 2; дополнительная таблица 12). Важно отметить, что наши результаты показывают тонкий вклад как предков AF, так и предков, связанных с WHG (рис. 4; дополнительные таблицы 13 и 14), вероятно внесенный через фермерские группы MN / LN из соседних регионов на Западе. Прямой источник происхождения AF можно исключить (дополнительная таблица 15). В настоящее время из-за ограничений нашего разрешения мы не можем выделить ни одной наилучшей исходной совокупности.Однако географически близкие и современные группы, такие как шаровидные амфоры и группы энеолита из региона Черного моря (Украина и Болгария), представляющие все четыре дистальных источника (CHG, EHG, WHG и Anatolian_Neolithic), являются одними из наиболее поддерживаемых кандидатов (рис. 4; дополнительная таблица 16). Применение того же метода к последующим северокавказским группам Степь , таким как Катакомбы, (Поздний) Северный Кавказ, подтверждает эту закономерность (дополнительная таблица 16).
Используя qpAdm с шаровидной амфорой в качестве ближайшей суррогатной популяции, мы оценили вклад предков AF в ямную и другие степные группы.Мы обнаружили, что представители ямной самары имеют 13,2 ± 2,7%, а представители Украины или Кавказа — 16,6 ± 2,9% предков AF (рис. 4; дополнительная таблица 17) — статистически неразличимые пропорции. Замена шаровидной амфоры на Iberia Chalcolithic существенно не меняет результаты (дополнительная таблица 18). Это говорит о том, что исходная популяция представляла собой смесь предков AF и минимум 20% предков WHG, генетический профиль, общий для многих европейских MN / LN и людей эпохи энеолита 3 -го тысячелетия до н.э., проанализированных до сих пор.
Чтобы учесть потенциально немоделированное происхождение от групп Кавказ , мы добавили «Энеолит Кавказа» в качестве дополнительного источника для построения трехсторонней модели. Мы обнаружили, что Ямный Кавказ, Ямная Украина Озера, Северный Кавказ и Поздний Северный Кавказ, вероятно, получили дополнительное происхождение (6–40%) от соседних групп Кавказ (дополнительная таблица 19). Это предполагает более сложную и динамичную картину степных групп предков во времени, включая формирование местного варианта степных предков в северокавказских степях из местного энеолита, вклад степных майкопских групп и преемственность населения между раннеямненским периодом. и MBA (5300–3200 лет до н.э., 3300–2200 кал. до н.э.).
Выводы из микротрансектов во времени
Наличие нескольких особей из одного могильника позволило нам проверить генетическую преемственность на уровне микротрансекта. Сосредоточив внимание на двух курганах (Маринская 5 и Шарахалсун 6) с четырьмя и пятью особями, соответственно, мы наблюдаем, что генетическая родословная менялась со временем, чередуя предки Степной и Кавказ предков (дополнительный рис.7), что свидетельствует о наличии сдвиг генетической границы между двумя генетическими кластерами.Мы также обнаружили различную степень родства между людьми, захороненными в одном кургане, что подтверждает мнение о том, что определенные курганы отражают генеалогические линии. В целом мы наблюдаем сбалансированное соотношение полов на наших сайтах среди протестированных лиц (дополнительное примечание 4).
Совместная модель древних популяций Кавказского региона
Наша подогнанная модель qpGraph резюмирует генетическое разделение между группами Кавказ и Степь с энеолитическими степными особями, у которых более 60% происхождения происходит от EHG и остаток от базальной линии, связанной с CHG, тогда как майкопская группа получила около 86.4% от CHG, 9,6% от анатолийского происхождения, связанного с земледелием, и 4% от EHG. Ямные особи с Кавказа произошли в основном от степных особей эпохи энеолита, но также получили около 16% от фермеров, связанных с шаровидными амфорами (рис. 5, дополнительное примечание 6).
Рис. 5Графическое моделирование истории населения Кавказского региона. Мы начали с каркаса дерева без примесей, включая Mbuti, Loschbour и MA1. Мы привили к этому EHG, CHG, Globular_Amphora, Eneolithic_steppe, Maykop и Yamnaya_Caucesses, добавив их последовательно ко всем возможным ребрам в дереве и сохранив только графические решения, не имеющие различий | Z | > 3 между подобранной и оценочной статистикой.Наименьшее значение Z для этого графика составляет | Z | = 2,824. Отметим, что максимальное расхождение составляет f 4 (MA1, Майкоп; EHG, Eneolithic_steppe) = −3,369, если мы не добавляем 4% -ное происхождение EHG к Майкопу. Сносы по краям умножены на 1000, пунктирными линиями обозначена примесь
Субъекты РФ | Совет Федерации Федерального Собрания Российской Федерации
Флаги и эмблемы регионов
ПРОФИЛЬ
Дата основания 5 декабря 1936 г.
Столица Саратов
Саратовская область входит в состав Приволжского федерального округа
Площадь 101 200 кв. Км
2
Население 2440700 (2019)
Этнические группы
(Всероссийская перепись 2010 года,%)
Русские — 87.55
Казахский — 3,09
Татарский — 2,15
Украинский — 1,71
Другой — 5,50
Административное деление (2019)
Муниципальные образования — 38
Городские округа — 4
— 3муниципальных образования — 4
—сельские поселения — 288
География и климат
Саратовская область расположена в юго-восточной части. Европейской России в Нижнем Поволжье.
Граничит с Волгоградом, Воронежем, Тамбовом, Пензой, Ульяновском, Самарская и Оренбургская области; он также имеет государственную границу с Казахстаном.
В области 358 рек и 14 водохранилищ, в том числе Саратовское и Волгоградское водохранилища. Река Волга с ее притоки Терешка и Большой Иргиз, главная река.
Климат Саратовской области умеренно-континентальный. Январь — самый холодный месяц со средней температурой –10,2 ° C, а июль — самый жаркий со средним температура 21.5 ° С.
Саратовская обл. Зоологический заказник и Хвалынский государственный природный заповедник Парк расположены в районе.
Река Волга делит регион на Левый берег. (Заволжье) и Правобережье. Правый берег в основном занята Приволжской возвышенностью (до 370 м высотой). Левый берег — относительно высокогорная равнина. Прикаспийская впадина расположена в южной части Заволжья. Саратовское и Волгоградское водохранилища занимают части региона.
Правительство
Законодательная власть в Саратове Область — Саратовская областная Дума, которая является постоянно действующей высшей и единственный законодательный орган в регионе.
Саратовская областная Дума состоит из 45 депутатов, из них 22 баллотируются. в одномандатных округах и еще 23 в едином избирательном округе, где определены победители пропорционально количеству голосов, отданных за список кандидатов выдвигается избирательными объединениями.Нынешняя Дума избрана в сентябре 2017 года. Срок его полномочий истекает в сентябре 2022 года.
Исполнительная власть в Саратовской области — Правительство возглавляет губернатор: есть также министерства, комитеты и другие органы исполнительной власти.
Губернатор Саратовской области занимает первое место в области. чиновник избирается на пять лет. Срок полномочий действующего оператора истекает в сентябре 2022.
Правительство Саратовской области является постоянно действующим высшим исполнительным органом в области.
Экономика и натуральное хозяйство ресурсы
Экономика Саратовской области растет. Промышленные производство составляет более 30% регионального ВВП.
Регион богат природным газом, нефтью, горючими сланцами, строительные материалы, сульфидные минеральные воды и сульфидные лечебные грязи.
Основными отраслями промышленности области являются машиностроение и металлообработка. обрабатывающая (авиация, автобусы, подшипники и другое оборудование), химическая, нефтяная и производство товаров народного потребления.В регионе есть нефть и газ насосные компании. Здесь также есть много строительных компаний.
Саратовнефтегаз, Росинвест-Ойл, Саратоворгсинтез, Сарэнергомаш, Элеватормельмаш, Хвалынский гидротехнический план, стекольный завод и Вольскцемент входят в число ведущих региональных компаний.
Производство и распределение электроэнергии, газа и воды Балаковской АЭС Росэнергоатома, а также гидроэлектростанции, тепловые станции и теплоэлектростанции.
Сельское хозяйство составляет около 15% регионального ВВП.Область является ведущим производителем зерна в сельском хозяйстве, подсолнечник и продукция животноводства.
Саратов — крупный транспортный узел, соединяющий центральную часть России с Урал, Сибирь и Средняя Азия. Это тоже большая река порт на Волге. Транспортная система включает железную дорогу, порты, авиация, дороги и трубопроводы. Саратов-Москва, Саратов-Пенза, и трубопроводы Средняя Азия-Центр проходят через регион.
Культура и туризм
Саратовская область — уникальный историко-культурный регион в Поволжье.Он имеет интересный культурный Наследие, которое включает около 3000 достопримечательностей, более 50 из которых имеют федеральный статус.
В области 17 тыс. −20 тыс. Памятников века, в том числе Троицкий собор, церковь Покрова Пресвятой Богородицы, а также как здания университета (1909 г.) и консерватории (1912 г.) в Саратове. В список включены 11 городов области. исторических городов России: Саратов, Балашов, Хвалынск, Новоузенск, Пугачев, Петровск, Вольск, Балаково, Энгельс, Аткарск, Маркс.
В этом регионе проживают многие известные ученые, культурные и общественные деятели, в том числе Николай Вавилов, Николай Чернышевский, Алексей Толстой, Лев Кассиль и художник Кузьма Петров-Водкин. История региона связана с лидерами крестьянского восстания Степана Разина, стоявшего у Белогорского село в 1667 году, Емельян Пугачев и Василий Чапаев. Писатель Дмитрий В районе проживали Фурманов и изобретатель Павел Яблочков. Здесь Петр Столыпин начал свою политическую карьеру. Здесь же и первые космонавт мира Юрий Гагарин провел детство.
Город Энгельс основан в 1747 году как соль. торговцев Покровская слобода и место хранения добытой соли от озера Эльтон. Немецкие колонисты живут здесь с конца 18 г. -х годов г. век. 12 апреля 1961 года Юрий Гагарин приземлился недалеко от города.
Саратовская область пользуется популярностью у паломников. Вавиловский Дол родник у села Ивантеевка, что находится на берегах рек Малый Иргиз и Чернава находится одно из самых почитаемых православных святынь.
Любители лыжного спорта могут посетить лыжную базу Роща. в Саратове, а также горнолыжные базы в Вольске и Хвалынске районы.
Район также хорош для сплава на байдарках, рыбалки, охоты. и экотуризм.
Основные туристические районы — Волгоград и Саратов. водохранилищ, рек Хопер, Медведица и Терешка с их притоков и лесов по берегам Волги Река. Здесь много отелей, санаториев и кемпингов. на берегах и островах реки Волги, с отели, расположенные у села Чардым между Волгой и реки Чардым являются самыми популярными.
В Саратовской области есть минеральные источники (с бальнеологическими, лечебными и столовые воды) и грязи, используемые в санаториях, больницах, профилактические клиники и медицинские центры.
Отслеживание того, как одомашнивание лошадей превратило Евразийскую степь в шоссе
Увеличить / Лошади в казахской степи.Евразийская степь — от неандертальцев до людей-охотников-собирателей и конной орды Чингисхана — издавна была перекрестком человечества.И за последние 5000 лет или около того одомашненные лошади сформировали то, как люди передвигались, жили и доминировали на этих обширных пастбищах, простирающихся от Венгрии и Румынии до Северо-Восточного Китая. Палеогеномное исследование добавляет новые доказательства к спорам о том, где люди впервые приручили лошадей, а связанное с ним исследование показывает влияние верховой езды на заселение степей.
Первые имеющиеся у нас свидетельства об одомашнивании лошадей происходят из стоянки под названием Ботай в Северном Казахстане, где археологи обнаружили свидетельства доения, загонов и использования упряжи.Но до сих пор ведутся споры о том, начали ли в Ботай охотники-собиратели приручать лошадей, которых раньше они охотились ради мяса, чтобы их доить и ездить верхом. Возможно, они учились у пастухов на западе, например, у людей, чьи могилы были найдены в Хвалынске примерно от 7150 до 5930 лет назад.
Чтобы получить лучшую картину, эволюционный генетик из Копенгагенского университета Эске Виллерслев и его коллеги исследовали предков 74 человек, которые жили в евразийской степи с 11000 лет назад до средневековья.Среди прочего, они хотели узнать, скрещивались ли ботайцы с ямными, пастырскими потомками хвалынцев. Если бы они это сделали, это было бы ключом к разгадке того, что ботай достаточно взаимодействовал с ямной, чтобы, возможно, обмениваться культурными идеями, а также генами.
Очко для охотников-собирателей
Согласно геномам, извлеченным из костей трех скелетов медного века из Ботая, скелета раннего бронзового века из стоянки Ямная в Казахстане и 70 других наборов останков, эти две группы не имели общих предков, по крайней мере, 15000 лет назад во время Палеолит.Геномы Ямной области в исследовании показали признаки как европейских, так и кавказских предков охотников-собирателей, но геномы Ботая не показали никаких следов кавказского происхождения. Вместо этого они несли генетическую подпись древних восточноазиатских популяций, чего не было у ямных и их хвалынских предков.
Согласно исследованию, поток генов между двумя группами практически отсутствовал. Это означает, что ямная не скрещивалась с ботайцами, когда миграция проходила через Центральную степь.Конечно, это не исключает других видов культурных взаимодействий, но археологические данные о степях бронзового века, похоже, также не имеют большого следа влияния Ямной.
Еще одно доказательство исходит, так сказать, прямо изо рта лошади. Исследование, опубликованное в апрельском выпуске Science антропологом из Копенгагенского университета Шарлин Гауниц и ее коллегами, показывает, что лошади, кости которых археологи нашли в Ботае, не были родственниками лошадей, останки которых были обнаружены на более поздних стоянках Ямной.
Реклама«Вместе эти новые факты указывают на то, что люди ботая приручили свои собственные популяции диких лошадей, и, кроме того, они не торговали животными и, по-видимому, даже не крали животных из стад ямных лошадей», — сказал археолог из Хартвикского колледжа Дэвид Энтони, специализирующийся на истории приручения лошади.
Добыча?
Виллерслев и его коллеги предполагают, что лошади пошли по «добыче» к приручению, как северные олени в Северной Европе.В какой-то момент местные охотники-собиратели поняли, что лошадей, на которых они охотились ради мяса, тоже можно доить и даже ездить верхом. Это делает лошадей, а также собак и северных оленей редкими примерами животных, одомашненных охотниками-собирателями, а не более оседлыми фермерами.
Но есть морщинка; Ботайские лошади не являются предками современных лошадей. Виллерслев и его коллеги предполагают, что одомашнивание лошадей могло возникнуть отдельно в двух местах, хотя мы еще не уверены, где может быть это второе место; никаких археологических свидетельств обнаружено не было.
Энтони предлагает район вокруг Хвалынска, к юго-западу от Уральских гор и значительно западнее Ботая. Там лошади были найдены в качестве жертвоприношений в человеческих могилах и рядом с ними, наряду с крупным рогатым скотом и овцами. Никаких диких животных, таких как олени, в этих захоронениях не было. Лошади также часто используются в декоративных костяных пластинах и каменных головах булав, найденных в окрестностях. Важно отметить, что эти места датируются 6500 лет назад, примерно на тысячу лет раньше, чем признаки приручения на Ботайском полуострове.
Ничто из этого не является прямым доказательством приручения, как загоны и следы износа на зубах лошадей, найденные в Ботайском местечке, но Энтони утверждает, что это показатель того, что отношение людей к лошадям начало меняться. Основываясь на своих геномных данных о лошадях, Гауниц подсчитал, что родословная современных лошадей составляет от 4500 до 5000 лет, что совпадает с распространением народа Ямной.
«Тогда идея домашних лошадей распространилась на восток, но не настоящих животных», — сказал Энтони.«В конце концов, полезность верховой езды стала очевидна для ботайцев, они приручили свое собственное дикое стадо и приняли новую экономику. Это был путь к одомашниванию на местном уровне, но с учетом стимулов со стороны Запада, где верховая езда была развита первой ».
Но археологи еще не нашли прямых доказательств, подтверждающих эту модель, и генетические данные Виллерслева и его коллег определенно вызывают сомнения в том, насколько интенсивно культурный обмен происходил между Ямной и Ботайской реками.Эти дебаты, вероятно, останутся неразрешенными до тех пор, пока не появятся новые доказательства.
Увеличить / Стоя на стременах, монгольский солдат мог стрелять даже при отступлении. В то время это была революционная тактика ведения боя.Превращение степи в шоссе
Но если лошадей приручили на тысячу лет раньше в предгорьях Урала, их влияние в степи не ощущалось примерно до того времени, когда они были одомашнены в Ботайском местечке. Вплоть до конца медного века, около 5000 лет назад, генетические записи показывают, что Центральная степь была довольно стабильной (в отличие от Европы, которая была одним большим оттоком миграций и смены населения).Но где-то на пороге бронзового века все изменилось.
РекламаВиллерслев и его коллеги нанесли на карту эти изменения во втором исследовании с участием геномов из 304 наборов останков, взятых из мест по всей Евразийской степи.
«Лошадь изменила мир людей за очень короткое время», — сказал Виллерслев. Домашние лошади позволяли гораздо быстрее пересекать обширные просторы степи, а также помогали степным пастырским сообществам расти и расширяться.Внезапно в начале бронзового века люди начали массово перемещаться по лугам. Бронзовый век был началом времен культур конных воинов, которые большинство людей представляют, когда думают о евразийской степи: скифов, гуннов и монгольской орды Чингисхана.
«Я думаю, что это самый экстремальный из когда-либо зарегистрированных случаев, когда одна популяция заменяла друг друга за очень короткий период времени, и я думаю, что действительно важно то, что это результат приручения лошади», — сказал Виллерслев. .«Эта степь похожа на невысокий луг, на некоторых участках очень ровный, так что это вроде огромного шоссе, но у вас еще нет машины. И вдруг вы получаете эту машину — а это, по сути, лошадь — и тогда все просто сходит с ума ».
Оборот населения
Скифская культура, конфедерация верховых племен, говорящих на иранских индоевропейских языках, доминировала в Западной степи от 2800 до примерно 2200 лет назад. Скифские стоянки от одного конца степи до другого, кажется, отражают единую культуру, но недавно секвенированные геномы людей, похороненных там, показывают, что сами скифы были довольно генетически разнообразными.В западной части степи люди, как правило, имели больше предков из евразийских групп; дальше на восток преобладала азиатская родословная.
«Позже, в эпоху поздней бронзы, у вас есть изобретение колесницы со спицами, которая соединяет Южную Азию с Европой и устанавливает эти огромные торговые пути, и это действительно то, что превращает степи в подобие шоссе», — сказал палеогенетик из Датского музея естествознания Питер де Баррос Дамгаард, — а затем, на южной окраине, проходит Шелковый торговый путь.”
К 2200 годам назад культура хунну распространилась на запад из Восточной степи, поглотив и вытеснив скифов и другие популяции, с которыми они столкнулись. Сунны превратились в Империю гуннов, просуществовавшую до 500-х годов нашей эры. Вместо этого новые волны миграции и завоеваний, скрещивания и замещения прокатились по степи на запад. Самыми известными, конечно же, являются монголы 1100-х и 1200-х годов нашей эры, сначала правившие Чингисханом, но было несколько меньших волн других групп.
«По мере того, как мы приближаемся к средневековью, у вас есть эти империи и ханства, которые постоянно меняются, потому что это такое интересное место для доминирования, поэтому эти группы приходят, захватывая мир на пару сотен лет, пока они не терпят поражение от другой наступающей группы », — сказал Дамгаард.
Эти движения сформировали современную демографию Европы, Анатолии и Юго-Западной Азии. Чтобы реконструировать этот процесс, его команда объединила палеогеномные данные с археологическими и письменными записями, такими как древние китайские источники, описывающие движения гуннов и других групп на запад.