Города храмы: 7 древнейших храмов России

7 древнейших храмов России

Северный храм в Карачаево-Черкесии построили еще до Крещения Руси, а керченскую церковь Иоанна Предтечи — во времена Тмутараканского княжества. В новгородском соборе Софии Премудрости Божией в Новгороде молился Иван Грозный, а собор Успения Пресвятой Богородицы во Владимире реставрировал Андрей Рублев. Рассказываем о самых древних храмах России, некоторым из них — больше 1000 лет.

Храм на Нижне-Архызском городище (Северный) в Республике Карачаево-Черкесия

Храм на Нижне-Архызском городище (Северный). Республика Карачаево-Черкесия, X век. Фотография: Rekacy / фотобанк «Лори»

Каменный храм недалеко от Нижнего Архыза в Карачаево-Черкесии возник в X веке, возможно еще до Крещения Руси. В этих местах находилась столица древнего государства Алания — жители этого города приняли христианство в 916 году.

Стены храма построены из песчаника, а крыша выстлана тонкими каменными плитами. Под ними находилась прослойка из бересты — такой прием не встречался ни в одном храме на территории Северного Кавказа. Внутри зодчие устроили единственную в Алании в те времена купель для крещения, а за храмом появилось кладбище. Церковь посвятили святому Николаю — небесному покровителю Николая Мистика, который тогда был константинопольским патриархом.

За всю историю здание ни разу не перестраивали, сейчас оно выглядит так же, как и 10 веков назад. На скалах недалеко от храма можно увидеть лик Иисуса Христа, написанный прямо на камнях.

В наше время храм пустует. Богослужения здесь проходят только раз в году — 6 мая, в день памяти Георгия Победоносца, самого почитаемого святого на Кавказе.

Подробнее о храме на Нижне-Архызском городище (Северный) в Республике Карачаево-Черкесия.

Храм Святого Иоанна Предтечи в Керчи

Храм Святого Иоанна Предтечи. Керчь, Республика Крым, X век. Фотография: Александр Рябков / фотобанк «Лори»

Точная дата постройки храма неизвестна. Исследователи полагают, что его возвели в X веке, а в строительстве использовали элементы еще более древнего культового здания VI века. Среди них — византийский обожженный кирпич, резные колонны из греческого мрамора с голубыми прожилками и каменные перекрытия. В стенах обнаружили амфоры VIII века, они служили голосниками — усиливали звук и устраняли эхо.

В XIII–XV веках, когда Керчь стала генуэзской колонией, в храме появились итальянские фрески. Часть из них погибла во времена Крымского ханства: власти отдали здание под мечеть, и рабочие выскоблили и замазали лики святых.

Достраивать храм начали в XIX веке. В 1801 году возвели западный придел, а в 1845-м — двухъярусную колокольню и северный притвор в неовизантийском стиле. Когда копали фундамент, обнаружили погребальные стелы V века до н. э. Камни вмонтировали в южную стену храма.

В советское время в храме находился Керченский лапидарий — коллекция археологических находок античных времен. А в наши дни здесь снова проходят богослужения.

Подробнее о храме Святого Иоанна Предтечи в Керчи.

Собор Софии Премудрости Божией в Новгороде

Собор Софии Премудрости Божией. Великий Новгород, 1045–1050 годы. Фотография: Виктор Карасев / фотобанк «Лори»

Софийский собор в Великом Новгороде заложил князь Ярослав Мудрый на месте 13-главого храма 989 года. Освятил его первый русский епископ Лука Жидята в 1050 году.

Собор построили по распространенному в Древней Руси типу — крестово-купольному. Очертания его основания напоминали крест, а внутреннее пространство состояло из основного объема под куполом и четырех галерей с разных сторон.

Изнутри отделывали храм уже в следующем столетии. Его декорировали на манер византийских соборов, только вместо мрамора и мозаики на стены нанесли штукатурку и фрески. В конце XII века в соборе установили бронзовые врата, которые создали в Магдебурге немецкие мастера. Створки украсили барельефами по сюжетам из Ветхого и Нового Заветов.

В соборе сохранились фрагменты фресок XII века: изображения пророков и ангелов на сводах главного купола и настенные лики святых Константина и Елены. В храме можно также увидеть царское моленное место, которое установили по приказу Ивана Грозного, и паникадило — основной канделябр. Его подарил собору Борис Годунов.

Подробнее о соборе Софии Премудрости Божией в Новгороде.

Храм во имя Святых Первоверховных Апостолов Петра и Павла в Смоленске (Петропавловский храм)

Храм во имя Святых Первоверховных Апостолов Петра и Павла (Петропавловский храм). Смоленск, 1146 год. Фотография: Окапи Вячеслав / фотобанк «Лори»

Петропавловская церковь — старейшая в Смоленске. Ее построили в 1146 году при князе Ростиславе Мстиславиче, внуке Владимира Мономаха. Изнутри храм расписали фресками с растительным орнаментом. Позже кирпичный пол покрыли майоликовой плиткой, а стены украсили изразцами и панно.

В Смутное время Смоленск заняли поляки, и в Петропавловской церкви проходили католические богослужения. Именно тогда появилась западная пристройка — резиденция польского епископа. Православным прихожанам храм вернули в 1654 году, когда поляки покинули город. Епархия возвела у западной стены шатровую колокольню.

В XVII–XVIII веках в храме достроили третий этаж, расширили главный неф и подняли пол до уровня первого этажа пристройки. Первоначальный облик церковь обрела только в середине прошлого столетия.

Сегодня в Петропавловской церкви можно увидеть фрагменты средневековых фресок, старинные цветные изразцы, а также раритетные граффити — надписи XII века.

Подробнее о храме во имя Святых Первоверховных Апостолов Петра и Павла в Смоленске (Петропавловский храм).

Читайте также:

Церковь Бориса и Глеба села Кидекша

Старинный архитектурный ансамбль. Падающая колокольня, Стефаниевская церковь и церковь Бориса и Глеба. Село Кидекша, Владимирская область, 1152 год. Фотография: Сергей Лаврентьев / фотобанк «Лори»

Борисоглебская церковь в селе Кидекша недалеко от Суздаля появилась еще во времена Юрия Долгорукого, в 1152 году. Это одно из первых белокаменных зданий Северо-Восточной Руси.

Возводить церковь в те времена было почти так же сложно, как и египетские пирамиды. Материал добывали под Москвой, за 500 км от этих мест, перевозили по рекам и сушей. Рабочие обтесывали булыжники и укладывали их практически без раствора.

В облике церкви сочетались черты русской средневековой архитектуры и западного романского стиля: традиционное кубическое основание, необычно оформленный портал и аркатура — ряды декоративных ложных арок на стенах. На протяжении всей истории храм не раз реставрировали, а в XVII веке заменили купол.

В конце ХХ века Борисоглебскую церковь включили в Список всемирного наследия ЮНЕСКО. В наши дни храм не действует, здесь изучают фрески XII века и проходят раскопки. Под современным полом исследователи обнаружили первоначальное основание иконостаса и омфалий — место для епископа — из редкого розового камня. Омфалий Борисоглебской церкви — самый древний в России.

Подробнее о церкви Бориса и Глеба села Кидекша.

Спасо-Преображенский собор Мирожского монастыря

Спасо-Преображенский собор Мирожского монастыря. Псков, 1156 год. Фотография: Олег Смагин / фотобанк «Лори»

Спасо-Преображенский собор возвели на берегу реки Великой в Пскове по заказу новгородского архиепископа Нифонта. Точную дату постройки установить не удалось, однако известно, что в 1156 году храм уже существовал.

Здание построено практически без фундамента, местами зодчие даже не стали снимать верхний слой почвы с травой. Дело в том, что берег сложен из песчаника — очень подвижного материала, который сильно расширяется в зимнее время. Фундамент со временем мог треснуть. Вместо него строители подсыпали бутовый камень, а стены укрепили специальным раствором с известью. Поэтому здание не разрушалось, несмотря на процессы в почве.

Храм расписали в 30-х годах XII века греческие мастера. Фрески были выполнены минеральными красками и схожи с византийскими иконами. В XVII веке изображения закрыли штукатуркой и забелили. По случайности это помогло сохранить около 80% рисунков. Сегодня росписи Спасо-Преображенского собора — наиболее полный памятник средневековой фресковой живописи в России.

Подробнее о Спасо-Преображенском соборе Мирожского монастыря.

Собор Успения Пресвятой Богородицы во Владимире

Собор Успения Пресвятой Богородицы. Владимир, 1160 год. Фотография: stargal / фотобанк «Лори»

Белокаменный Успенский собор возвел в 1160 году великий князь Андрей Боголюбский. Купола покрыли позолоченными медными листами с молитвенными надписями, а само здание украсили фресками.

В 1185 году после пожара храм перестроил князь Всеволод Большое Гнездо. Он добавил боковые галереи, и старое сооружение оказалось внутри нового. Стены первоначального собора частично разобрали, оставили только опоры сводов.

В XIII веке собор пережил еще один пожар — его сожгли монголо-татары. Храм вновь восстановили, но расписывали значительно позже, в начале XV века. Для этого сюда приезжали Андрей Рублев и Даниил Черный.

На протяжении всей истории храм несколько раз обновляли и достраивали. Барочный иконостас, который в соборе можно увидеть сегодня, установили при реставрации в XVIII веке, тогда же появилась и четырехярусная колокольня. Большую часть рублевских фресок закрыли штукатуркой. До наших дней сохранились фрагменты композиции «Страшный суд» на западной стене и часть фресок в алтарной.

В наши дни собор входит в Список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО.

Подробнее о соборе Успения Пресвятой Богородицы во Владимире.

Автор: Лидия Туляганова

фото с названиями и описанием

За многовековую историю столица обогатилась большим количеством шедевров русского православного зодчества. Они являются неотъемлемой частью духовного наследия и представляют собой историческую и архитектурную ценность. Среди самых красивых храмов Москвы стоит отметить:

• Казанский собор;


• Покровский собор;


• Церковь Климента Папы Римского;


• Храм Христа Спасителя;


• Церковь Вознесения Господня;


• Церковь Рождества Богородицы;


• Церковь Николая Чудотворца;


• Успенский собор;


• Архангельский собор;


• Церковь всех Святых.

Большую часть достопримечательностей можно увидеть во время обзорных экскурсий по Москве от портала «Спутник». Достаточно выбрать одну из прогулок и заказать билет в онлайн режиме на сайте. Оплатить тур можно банковской картой или электронным кошельком.

Казанский собор

Удивительно, но в стране есть не один, а сразу два храма с таким названием. Первый и самый большой расположился на Казанской площади в Санкт-Петербурге. Второй находится в столице на Никольской улице. Имя обоим сооружениям дано в честь иконы Казанской Божией Матери.

Согласно легенде, спустя 27 лет после захвата Иваном Грозным Казани город охватил пожар, как нередко случалось в то время. Пострадало немало домов, в том числе и тот, что принадлежал семье стрельца Онучина. После его дочери Матроне приснился сон, в котором Богородица попросила девочку под развалинами сгоревшего дома отыскать икону. Так и была обнаружен чудотворный образ.

Казанский собор, украшающий Красную площадь, относится к традиционной храмовой архитектуре Москвы, вы обязательно должны его увидеть. Именно в нем по сей день хранится знаменитая икона, почитаемая в народе.

Покровский собор или храм Василия Блаженного

Разноцветные купола этого храма — одна из визитных карточек столицы. Он прошел сквозь время, сохранив свою уникальную красоту. Полюбоваться сооружением приезжают с разных уголков России.

Среди всех соборов страны Покровский признан самым многоглавым, так как его комплекс объединяют друг с другом сразу 10 церквей. Из них 9 были возведены еще в XVI веке приказом Ивана Грозного в честь победоносной войны с Казанским ханством. Первую и центральную церковь освятили в день праздника Покрова Богородицы, что и дало имя всему собору. Только через несколько лет у стен постройки похоронили знаменитого чудотворца Василия Блаженного. Тогда же была пристроена 10-я церковь, после чего храм стали часто называть именем святого.

Церковь Климента Папы Римского

На Пятницкой улице в Москве ощущается особенная атмосфера. Сюда нужно приходить для того чтобы познакомиться с историей Замоскворечья и увидеть голубые купола храма, освященного в честь Климента Папы Римского и священномученика. Его красота поистине необыкновенна, ведь в архитектуре прослеживаются черты подлинного церковного барокко. В храме хранятся совсем нетипичные для православного зодчества иконостасы. Центральный из них изготовлен из дерева и украшен красивыми скульптурами.

Площадь сооружения, достигающая 1,5 тысяч квадратных метров, действительно впечатляет. К большому храмовому залу примыкают 5 приделов, трапезная, а также колокольня. Сегодня церковь является памятником архитектуры федерального значения. Ее посещают в составе паломничеств, а также экскурсий по Золотому Кольцу.

Храм Христа Спасителя

Признан самым большим храмовым комплексом в России. Высота сооружения составляет 105 м, а стать участниками службы одновременно могут 10 тысяч прихожан. После того как сооружение было уничтожено после Октябрьской Революции, его удалось восстановить только в 2000 году. Поэтому сегодня собор считается еще и одним из самых юных в Москве. В храме проводит службы Патриарх Московский, а также проходят совещания Архиерейских соборов. Самые значимые мероприятия православной жизни города также часто организуются на его территории.

В свое время строительство святыни было приурочено к победе в Отечественной войне 1812 года. При Сталине храм взорвали. Но по чудом сохранившимся чертежам постройку воссоздали после отмены советской власти. И сейчас осмотреть его можете и вы.

Ежедневно, кроме понедельника, тысячи верующих направляются на улицу Волхонка 45, чтобы стать участниками службы. Никакой оплаты за вход не взимается. Если ехать на метро, то ориентиром станет станция Кропоткинская.

Посетить в храме можно не только центральный зал. Обязательно поднимитесь на смотровые площадки, откуда открывается необыкновенный вид на столичные пейзажи.

Церковь Вознесения Господня в Коломенском

Охраняемый ЮНЕСКО каменный собор шатрового типа является уникальным шедевром архитектуры. Он входит в число великих храмов Москвы и признан во всем мире. Проект достопримечательности создавался итальянскими архитекторами в 1528-1532 годах. Поводом для закладки его фундамента послужило появление на свет Ивана IV. Поскольку для московской архитектуры того времени свойственно преемничество Византии, то и Коломенское своим внешним видом должно было символизировать гору, откуда произошло вознесение Господне. Таким образом, церковь должна была символизировать Второе пришествие Иисуса.

К сожалению, оригинальное убранство церкви до наших дней не сохранилось. В его залах вы увидите только воссозданный интерьер, скопированный с домового храма российских монархов, в том числе и иконостас с царскими вратами, идеально повторяющий оригинал. Если подняться в галерею, располагающуюся под колокольней, то взгляду откроется великолепный вид на холмы Коломенского.

Церковь Рождества Богородицы в Путинках

В начале улицы Малой Дмитровки расположена небольшая церковь, уникальная тем, что с ее строительством окончилась настоящая архитектурная эпоха. Для XX века церковь является единственной в столице постройкой, оборудованной 3 шатрами.

Привлекает внимание и нестандартное решение фасада – его словно и вовсе нет. При этом с любой точки видно богатый декор достопримечательности. Четверик вытянутой формы ориентирован с севера на юг, что крайне необычно для православных храмов, преимущественно возводимых в направлении с запада на восток. Колокольня также находится не с западной, традиционной стороны, а с северо-восточной, около трех шатров, вытянувшихся в ряд.

В церкви храма Рождества Богородицы богослужения не проводятся с 1935 года. Но она, в отличие от множества схожих по архитектурной задумке соборов, не перестраивалась. А украшения фасада сооружения сохранились в оригинальном виде.

Церковь Николая Чудотворца в Хамовниках

Расположенная на пригорке, достопримечательность ярко выделяется на фоне обступившей ее застройки. Хотя стилистика современного сооружения не похожа на традиционную церковную архитектуру, можно с уверенностью утверждать, что собор в Хамовниках стал настоящим символом всего района.

Проект этого храма отвечает общей православной традиции. Он вытянут с запада на восток и начинается, как и полагается, колокольней. Далее следует трапезная, основной храм с пятью куполами и 3 алтарных выступа. Что касается архитектурного стиля, то его принято относить к так называемому «нарышкинскому барокко». Ценнейшим, с исторической и эстетической точек зрения, украшением внешнего убранства являются изразцы, находящиеся на колокольне. В ее шатре прорублено 32 окошка.

По своему размеру колокольня является крупнейшей в современной Москве. А еще в северной части стены можно различить надгробные таблицы, датируемые XVIII веком, сохранившиеся на память о приходском погосте.

В годы Отечественной войны интерьер церкви сильно пострадал. Его восстанавливали позднее. Красивая настенная роспись появилась здесь в 1840-х годах. Изначально внутри хранился Димитриевский алтарь, а в 1872 году вместо него появился придел иконы Божией Матери «Споручница грешных».

Успенский собор на Соборной площади

Величественное сооружение заслуженно считается жемчужиной Красной площади и занимает почетное место в списке лучших храмов Москвы. Когда-то именно Успенский собор был первым Кафедральным храмом России. Его строительство в 1326 году велось по указу Ивана Калиты, но позднее место деревянной постройки в 1479 году заняли стены из белого камня. Крытые золочеными медными листами купола появились уже в 1547 году по волеизъявлению Ивана Грозного.

Вы увидите собор, в котором в XVI , и в XVII веке российские цари короновались и венчались. Кроме того, территория собора использовалась как место захоронения патриархов и митрополитов.

Богослужения в праздничные дни в соборе проводятся с 1955 года. А в 1991 году храм включили в состав «Московского Кремля» — музея-заповедника государственного значения.

Архангельский собор

На Соборной площади строительство храма велось с 1505 по 1508 год. Руководил этим масштабным проектом зодчий итальянского происхождения Алевиз Новый. Прежде данный участок занимал собор, построенный в XV веке. В период с 1599 по 1765 год архиереи, состоявшие при Архангельском соборе, исполняли обязанность по совершению особых панихид в те дни, когда происходило поминовение почивших царей и князей.

Стены этого сооружения до сих пор смотрятся очень эффектно. Они построены из красного кирпича и декорированы белым камнем. Если всмотреться в декор фасада, то можно без труда различить характерные черты эпохи итальянского Возрождения. Роспись, сохранившаяся с 1652-1666 годов, была выполнена известными мастерами Иосифом Владимировым, Степаном Разанцем и Яковом Казанцем. Также на территории храма располагаются 54 древних захоронения.

Церковь всех Святых во Всехсвятском на Соколе

Первоначально поселок, в котором располагается храм, назывался селом Святых Отцов на речке Ходынке. Появился он одновременно со строительством монастыря, вокруг которого всегда по традиции быстро возникали дома местных жителей. Позже монастырь был снесен, а на его месте в 1683 году возвели каменный храм. Тот облик, которым мы любуемся сегодня, появился в 1736 году. Тогда строительство было осуществлено по желанию дочери князя Милославского.

Архитектурный стиль храма соответствует эпохе барокко. С окончанием строительных работ ему были присвоен особый статус – патриаршее подворье. Каждый день в залах церкви проводятся службы.

Кроме перечисленных соборов, рекомендуем также посетить Новодевичий монастырь, Марфо-Мариинскую обитель, храм св. Григория Неокесарийского, побывать на Крутицком подворье и осмотреть церковь Святой Живоначальной Троицы в Никитниках.

Храмы города — Исторический Таганрог

Разрушение храмов в Таганроге. За годы советской власти в Таганроге и бывшем Таганрогском округе были закрыты и разрушены практически все 27 православных храмов (осталась одна Всехсвятская церковь на старом кладбище). Город потерял святые для верующих места и чудесные архитектурные ансамбли. Исчезли изъятые драгоценности, иконы и церковная утварь. Закрытие и разрушение церквей в Таганроге активно началось в начале 1920-х с деятельности Ликвидкома (Ликвидационной комиссии) при отделе управления НКВД. Ликвидкомы в стране возникли после постановления ВЦИКа от 06.09.1922, когда дела по отделению Церкви от государства были переданы из Наркомата юстиции в ведомство НКВД. В Таганроге дела по организации Ликвидкома начаты отделом управления НКВД 28.10.1922. 29.12.1922 на основании указаний Губликвидкома создана таганрогская Ликвидационная комиссия при отделе управления НКВД. Кроме того, в помощь комиссии назначались уполномоченные по районам. В течение 1923 г. закрыты все домовые церкви в зданиях: Мариинской бывшей женской гимназии, бывшей Александровской мужской гимназии, бывшего Острога, бывшего Богоугодного заведения и в Александровском дворце.  их помещения переданы под школы и учреждения. Закрыты и часовни: при бывшем Палестинском обществе, обществе «Ясли», при съезде Воронцовского спуска. При разборке часовен кирпич использовался в качестве строительного материала. Так, кирпич от Кладбищенской часовни пошел на строительство здания загса. Всего же в период с 1922 по 1938: 

1) Архангело-Михайловская церковь закрыта в 1923 и разобрана. Кирпич использован на строительство Дворца культуры комбайностроителей, 6 колоколов переданы для «усиления Воздухофлота»;

2) Александровская часовня закрыта в 1929; 

3) Крестовоздвиженская домовая Архиерейская церковь, где с 1922 размещались обновленческие епископы, закрыта по постановлению Донского окрисполкома от 28.10.1930 и передана курсам ПВО. Епископ переведен в Успенский собор, а имущество передано в Митрофаньевскую церковь;

4) Троицкая церковь закрыта в 1930, помещение передано под крытый рынок;

5) Церковь Св. Иоанна Предтечи закрыта по требованию 400 рабочих кожевенного завода. Горсовет поддержал требование и, несмотря на убедительную просьбу прихожан с 682 подписями, постановил 11.11.1931: «Церковь Иоанна Предтечи закрыть, помещение использовать под клуб-кино, бывшее церковное имущество изъять»;

6) Храм св. Первоверховных апостолов Петра и Павла закрыли в начале 1934. В помещении разместились цыгане. П.П. Филевский сокрушался по этому поводу: «Татары с тринадцатого века не трогали религию, а нацмены двадцатого уничтожают». В 1936 храм разобран на кирпичи, которые пошли на постройку средней школы № 29 г. Таганрога;

7) Успенский соборпострапглв 1930-х: к 1934завершилось снятие с него колоколов, которые сданы на переплавку для нужд промышленности. В 1936 сорвано золоченое покрытие куполов, а сам собор закрыт и превращен сначала в склад, где помещалась изъятая из храмов города церковная утварь, а потом хранилось зерно. Наконец в 1938 храм был вовсе уничтожен, а на месте алтаря установлены общественные туалеты, но затем на этом месте установлен памятник Ленину, который находится там и поныне;

8) Митрофаниевская церковь, ставшая оплотом угодного большевикам обновленчества, тем не менее, была также закрыта 17.05.1933. В ней разместилась артель с очень символическим названием, довольно точно отражающим всеобщую деятельность безбожного государства по закрытию церквей — «Труд слепых». А 08.07.1934 горсовет определил: «Учитывая, что единственным местом для такого монументального сооружения, как городской театр, является Красная площадь, занимаемая ныне Митрофаниевской церковью, и принимая во внимание, что по проекту на этом месте намечено строительство театра, возбудить ходатайство перед ВЦИК о сносе храма». Храм снесли в феврале 1936, а вместо театра соорудили крытый рынок-павильон «Молоко»;

9) Церковьсв. Константина и Елены закрыта 16.07.1938, а 16.09.1938 началась ее разборка на стройматериалы.

Секретный циркуляр №248председателя Губликвидкома Ярощупа гласил: «…В тех населенных пунктах, где есть несколько церквей или молитвенных домов — оставить только одну (молитвенные дома закрывать в первую очередь)». Изъятие церковных ценностей и разрушение храмов вызывали протесты верующих, которые нередко подвергались репрессиям.

Храмы и церкви России — НГС.ТУРИЗМ

Показать карту Скрыть карту Александро-Невская Лавра Ачаирский монастырь Благовещенская церковь Вознесенский кафедральный собор Ганина Яма Инкерман. Инкерманский пещерный монастырь Кафедральный соборный храм Христа Спасителя Князе-Владимирский монастырь Мечеть Кул Шариф Никольский морской собор Новодевичий Богородице-Смоленский монастырь (Novodevichy Convent) Петропавловский собор (Peter and Paul Cathedral) Свято-Никольский монастырь Свято-Успенский кафедральный собор Свято-Покровский кафедральный собор (Покровская церковь) Спасская церковь Спасо-Каменный монастырь Троице-Сергиева Лавра (Trinity Lavra of St. Sergius) Храм на острове Патмос Храм на Крови

Какие посмотреть Храмы и церкви в России? На этой странице собраны популярные Храмы и церкви России с фотографиями и подробным описанием. Также здесь вы найдете расположение объекта и сможете посмотреть его на карте. Кроме того, вы можете почитать отзывы о Храме и церкови России или оставить свой.

• Это место называют настоящим оазисом русского духовенства Монастырского острова — Александро-Невская Лавра. Расположилось примечательное место прямо в конце Невского проспекта города Санкт-Петербурга.
• Ачаирский монастырь является женским, находится в верховьях Иртыша, на расстоянии 50 километров от города Омска, если следовать по Черлакскому тракту.
• Благовещенская церковь или церковь Благовещения Пресвятыя Богородицы – первая в своем роде в Красноярске, возводимая согласно чертежам; а также третье каменное строение в пределах города.
• Когда-то этот новосибирский кафедральный собор был небольшим храмом из дерева, который в ходе ряда реконструкций с 1944 по 1988 года превратился в роскошный Вознесенский собор из камня, притягивающий взгляд и затрагивающий звуками колокола душу.
• Мужской монастырь во имя Святых Царственных Страстотерпцев
• Инкерман – пещерный полис, именуемый в средние века Каламитой. Исполнял функцию торгового порта и являлся одним из основных укреплений княжества Феодоро.
• Относительно новый кафедральный собор Русской православной церкви, основанный в середине девяностых годов XX столетия, уютно дополняет архитектурный ансамбль окрестностей Кремля и ежегодно привлекает большое количество туристов.
• Князе-Владимирский монастырь расположен в городе Иркутске, на горе Каштаковской, относящейся к предместью Рабочему, на территории Правобережного округа города.
• Даже далекие от всякой веры жители и гости Казани не перестают восхищаться исполнением одной из ключевых историко-архитектурных достопримечательностей и признанным символом региона – мечетью Кул Шариф.
• Елизаветинское барокко – звучит, конечно, так интригующе. В уме пытаешь нарисовать сооружение такого стиле, но фантазировать-то совсем не надо – одна поездка в Санкт-Петербург (тот что в России) мгновенно расставит все точки над «i».
• Новодевичий монастырь располагается в Москве. Основана достопримечательность была еще при Василии Третьем, потому история о сооружения очень даже богатая! О ней подробнее и стоит поговорить.
• Петропавловский собор виден издалека – 40-метровый шпиль золотистого цвета главный ориентир города. Помимо собора в состав ансамбля входят сами стены крепости, бастионы, парадные Петровские ворота, здание Монетного двора, Комендантский, Ботный и Инженерный дома.
• Свято-Никольский монастырь находится на территории села Большекулачье Омской области, около 20 км. от г. Омска.
• Свято-Успенский кафедральный собор в честь Успения Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии был построен в период с 1891 по 1898 год. Находится в самом центре города Омска, на Соборной площади. Наиболее часто посещаемый храм.
• Свято-Покровский кафедральный собор – старейшее каменное сооружение города Красноярска, является архитектурным достоянием енисейской школы барокко в Сибири. Наделен статусом архитектурного памятника 18-ого столетия.
• Спасская церковь или Храм Христа Спасителя, Церковь Нерукотворного Спаса Христа, а также Спасский храм находится в пределах Иркусткого кремля, на территории исторического центра города.
• Спасо-Каменный монастырь является одним из древнейших монастырей Русского севера. Расположилась достопримечательность на небольшом каменном острове Кубенского озера.
• Главная достопримечательность Сергиева Посада – Троице-Сергиева Лавра! С этого символа русского православия и началось строительство города.
• Недалеко от села Чемал, на катунском острове под названием Патмос воссоздана деревянная копия старинного храма Иоанна Богослова.
• Храм на Крови находится в городе Екатеринбурге, его полное название звучит как Храм-Памятник на Крови во имя Всех святых, в земле Российской просиявших. Расположен в пределах так называемого «Святого Квартала» города.

Вологда: монастыри и храмы города

Заря над Вологдой встает!
И в дымке храмы с поволокой.
И колокольный звон плывет
За горизонт земли далекой!

Алексей Маклахов «Моя Вологда»

 

Вологда – один из древнейших городов Русского Севера. Датой ее основания считается 1147 год. Этот год упоминается в житии преподобного Герасима Вологодского, который, придя из Киева, основал на реке Вологде Троицкий монастырь, положивший начало поселению.

Вологда входит в число российских городов, обладающих особо ценным историческим наследием. Ее исторический облик сформировало гармоничное сочетание каменного и деревянного зодчества. Здесь насчитывается около 200 памятников истории и культуры федерального и регионального значения. Среди них наиболее известны Вологодский кремль, Софийский собор, Спасо-Прилуцкий монастырь, ансамбль Владимирских церквей, церковь Константина и Елены, а также церкви с фресками – Иоанна Предтечи в Рощенье, Дмитрия Прилуцкого и Покрова на Козлене.

Вологда: монастыри и храмы города» – это историко-краеведческие очерки и информационные материалы, подготовленные краеведом Евгением Стариковым и специалистами некоммерческого партнерства «Научно-исследовательский центр «Древности» для регионального интернет-портала «Культура в Вологодской области». Техническое сопровождение проекта осуществляет БУК ВО «Информационно-аналитический центр культуры».

Перед авторами стояла задача собрать в одном ресурсе информацию о культовых зданиях на территории г. Вологды и пригородов, возведенных в период с начала ХII века и до наших дней. Просветительская направленность проекта, ориентированного, прежде всего, на школьников и студентов, предполагает подачу информации в научно-популярном изложении. Информационный ресурс может быть полезен всем, кому интересна история и церковная архитектура Вологды. Проект, не являясь научным исследованием, не претендует на абсолютную историческую точность и исчерпывающую справочную информацию.

Информация систематизирована по разделам: «Монастыри»; «Соборные храмы»; «Приходские, бесприходные и приписные храмы»; «Домовые церкви»; «Городские кладбищенские церкви»; «Часовни»; «Культовые здания иноверных, инославных вероисповеданий»; «Полезные ссылки».

Для удобства пользователей поиск материалов возможен по алфавитному, географическому и хронологическому принципу. За основу хронологического (время постройки) поиска взято деление на века. Информация о дате постройки некоторых культовых здания условна, варьируется в разных исторических источниках и не всегда может датироваться с абсолютной точностью. В основу географического фильтра (район расположения) положено современное административно-территориальное деление города.

Раздел «Полезные ссылки» содержит информацию об аналогичных ресурсах, находящихся в свободном доступе в сети Интернет, список используемых исторических источников и краеведческой литературы по теме.

Тематические интернет-ресурсы

Сайт проекта «Система информирования об объектах культурного наследия Вологодской области». В ходе реализации проекта на объектах устанавливаются информационные таблички, содержащие QR-код и текстовую часть.

Храмы Вологды – страница в Википедии. Список храмов всех религий и конфессий, находящихся на территории города Вологды в его современных границах.

Святые места Вологодского края – на сайте Вологодской областной универсальной библиотеки им. И.В. Бабушкина.

Церковная история Вологодского края – на сайте Вологодской областной универсальной библиотеки им. И.В. Бабушкина.

Сайт Преподобный Кирилл Белозерский

Храмы Вологды на портале Храмы России. Проект посвящен православным и старообрядческим храмам. В границах г. Вологды собран перечень храмов и монастырей с краткой справочной информацией

Раздел Вологда. Все храмы и монастыри Народного каталога православной архитектуры содержит описания и фотографии православных храмов и монастырей города.

Раздел Храмы и церкви на сайте Насон-город содержит исторические очерки о монастырях, храмах и часовнях Вологды

Краеведческая литература

Альбом видов города Вологды: Вып. 1: Соборы и архиерейский дом / Фото С. Непеина. Вологда, 1898.

Баниге В., Перцев Н. Вологда. Москва, 1970.

Бочаров Г.Н., Выголов В. П., Вологда, Кириллов, Ферапонтово, Белозерск. Москва, 1979.

Вологда в минувшем тысячелетии: Очерки истории города. Вологда, 2004.

Вологодская энциклопедия / гл. ред. Г. В. Судаков. Вологда, 2006.

Дмитриевский А. Церковь святой великомученицы Екатерины, что во Флеровке в городе Вологде. Вологда, 1911.

Дунаев Б. Севернорусское гражданское и церковное зодчество: Город Вологда. Москва, 1914.

Евдокимов И. Два памятника зодчества в Вологде: Об Ильинском монастыре и о церкви Варлаама Хутынского. Вологда, 1922.

Железняк В. Вологда: Краткий путеводитель по мемориальным, архитектурным и живописным памятникам. Вологда: Областной краеведческий музей, 1947.

Засецкий А. Исторические и топографические известия по древности о России, и частично о городе Вологде и его уезде… Изд. второе исправленное и дополненное. Москва, 1782.

Коваль С. Приложение к плану г. Вологды, 1908 г. (Краткий очерк о городе). Вологда, 1908.

Комарова В. Часовни города Вологды. // Известия Вологодского общества изучения Северного края. Вып. IX. Вологда, 2001.

Коновалов Ф. Я., Панов Л. С., Уваров Н. В., Вологда. XII — начало XX века. — Архангельск, 1993.

Коноплев Н. Спасовсеградский собор в городе Вологде и его святыни. — Сергиев Посад, 1915.

Малиновский Н. Владимирская церковь в городе Вологде. Историческое описание. Вологда, 1905.

Лебедев В. Историческая записка о состоянии Вологодского духовного училища за сто лет его существования и списки служивших в училище и учеников, окончивших полный курс в нем за первое столетие (1814-1914 гг.). Вологда, 1916.

Лебедев А. Успенский женский монастырь в г. Вологде и приписная Николаевская Озерская пустынь. Вологда, 1899.

Летопись города Вологды (1147-1962). Вологда, 1963.

Лукомский Г.К. Вологда в ее старине: Описание памятников художественной и архитектурной старины, составленное и изданное при участии членов Северного кружка любителей изящных искусств. СПб, 1914.

Непеин С. Вологда прежде и теперь. Вологда, 1906.

Непеин С. Краткий очерк города Вологды. Вологда, 1905.

Непеин С. Цареконстантиновская церковь в городе Вологде. Вологда,1905.

Описание Спасообыденной Всеградской, что в Вологде, церкви. Изд. второе исправленное и дополненное. Вологда, 1879.

Пахолков X. Город Вологда и окрестности (с приложением плана города). Вологда, 1896.

Савваитов П. Описание вологодского Спасо-Каменского Духова монастыря. СПб, 1860.

Савваитов П. Описание вологодского Духова монастыря, составленное в 1860 г. П. Савваитовым, исправленное и дополненное в 1885 г. И. Суворовым, в 1912 г. И. Суворовым. Вологда, 1912.

Сазонов А. И. Моя Вологда. Прогулки по старому городу. Вологда, 2006.

Сазонов А. И., Стариков Е. А. Моя Вологда. Город нашей памяти. Вологда, 2007.

Сборник истории старых улиц города Вологды / Вологодский областной краеведческий музей, секция ветеранов революции и гражданской войны: машинописи, текст. Вологда, 1970.

Случевский К. К. По Северу-Западу России. Второе издание. Т. 2. СПб, 1897.

Соколов В. Вологда: История строительства и благоустройства города. Вологда, 1977.

Спасенкова И. В. Православная традиция русского города в 1917-1930-е годы (на материалах Вологды): Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук. 07.00.02 — отечественная история; 07.00.07 — этнография, этнология и антропология /Вологодский государственный педагогический университет. Вологда, 1999.

Спасенкова И. В. Этноконфессиональные традиции русского города (на материалах Вологды 1920—1930 годов) // Краеведческие исследования на Европейском Севере. Вологда, 2007

Старая Вологда, XII — начало XX в.: Сб. докум. и материалов. Вологда, 2004.

Степановский И. К. Вологодская старина (историко-археологический сборник). Вологда, 1890.

Суворов Н. Описание вологодского кафедрального Софийского собора. Москва, 1863.

Суворов Н. Описание Спасообыденной Всеградской, что в Вологде церкви. Второе изд., исправленное и дополненное. Вологда, 1879.

Суворов Н. Путеводитель по Вологде с указанием на ее церковные древности и святыни и другие достопримечательности. Вологда, 1874.

Фехнер М. Вологда. Москва, 1958.

Церковно-исторический атлас Вологодской области. Вологда – Москва, 2007.

Храмы района — Муниципальное образование «Город Покров»

Этот храм стоящий в центре города, возможно в какой-то мере сохранил части стен храма, существовавшего еще до упразднения Антониевой пустыни (т.е. до конца XVII в.) Он возведен в конце XVIII в. По документам Антониева пустынь известна в 1506 г. В 1672 г. деревянная церковь сгорела, на ее месте построена каменная. В 1808 г. была построена новая трапезная часть храма с двумя престолами. А позже в 1851-1853 гг. с южной и северной сторон основного объема пристроены приделы, куда из трапезной перенесены престолы Воздвижения Животворящего Креста Господня и святителя Никола, архиепископа Мирликийского, Чудотворца. 

Главная святыня храма — Крест-мощевик, где находятся частицы мощей более 50 угодников Божиих, в том числе частицы мощей святителя Иоанна Милостивого, святителя Иоанна Златоуста, святителя Иоанна Новгородского, великомученика Федора Стратилата, великомученика и целителя Пантелеимона, великомученицы Варвары, преподобного Пимена Великого, святого праведного Василия Блаженного, святителя Николая Чудотворца и многих других святых, а также частичка Гроба Господня, древа Животворящего Креста Господня.

Настоятелями храма в разное время были священники: Александр Виноградов (1834-1908 гг.), краевед, член Московского археологического общества, Петр Дилекторский, отец священномученика Никиты, епископа Орехово-Зуевского (1876-1937 гг.), расстрелянного на Бутовском полигоне под Москвой. Андрей Каменяка (1926-1993 гг.) более 15 лет служил в Свято-Покровском храме, собирал иконы из закрывавшихся и разоренных храмов, свозил их в свой храм. Сохранил Тихвинскую икону Божией Матери (XVI в.) — храмовую икону Тихвинского храма в с. Иваново, обратившись к управляющему делами Московской патриархии митрополиту Алексию (ныне — Святейший Патриарх Московский и всея Руси).

Алтарником и псаломщиков в Покровском храме с 1962 г. был Сергей Иосифович Фудель (1900-1977 гг.), духовный писатель, более 30 лет проведший в лагерях, тюрьмах и ссылках, где и познакомился с ссыльным епископом Ковровским Афанасием (Сахаровым), дружбу с которым сохранил до конца своих дней. Погребен на Покровском городском кладбище, заботами и трудами прихожан место его погребения поддерживается в порядке.

Уже в наше время более 14 лет настоятелем храма был архимандрит Максим Москалеонов, более 7 лет протоиерей Сергий Березкин, усилиями которого очень много сделано для дальнейшего благоукрашения храма: полностью заменена кровля храма, заменено покрытие всех 5 луковичных куполов храма на новое, «золоченое», выполненное из нитрида титана, отремонтированы и вновь расписаны алтарь Никольского придела, притвор, поновлены многие иконы и стеновые росписи. Работы в Свято-Покровском храме продолжаются постоянно. В настоящее время требуют капитального ремонта алтарь Крестовоздвиженского придела с заменой росписи, поновления многие стеновые росписи, на звоннице необходим главный колокол взамен вышедшего из строя, требует ремонта ограда храма.

Свято-Покровский храм открыт ежедневно с 8-30 до 14-30, а в дни богослужений — с 7-00 — до их окончания.

Богослужения совершаются еженедельно в субботние и воскресные дни, в дни великих, двунадесятых праздников, в дни памяти особо чтимых святых. Начало утреннего богослужения в 8-00 часов, вечернего — с 16-00 часов.

Она была построена в 1831-1836 гг. на средства купцов Михаила и Прохора Сарычевых (рядом с главным здесь были престолы Архистратига Михаила и святых благоверных князей Бориса и Глеба). До 1870 г. она была приписной, а при архиепископе Владимирском и Суздальском Антонии (Павлинском + 1879 г.) переименована в городской собор. В 1950-х годах ХХ столетия собор лишился колокольни, пятиглавия и был перестроен. В обезглавленном здании утроен Дом культуры. Уже в наше время у его стен воздвигнут памятный крест. В 2006 г. создана новая община прихода Свято-Троицкого, ведется организационная работа по передаче собора в лоно Русской Православной Церкви.

Это был третий храм города, расположен в Покровской туберкулезной тюрьме (в советское время также перестроенный). В 1898 г. храм был освящен. Осужденные находились вверху на хорах, отгороженные решеткой от молившихся внизу жителей города. Храм рассчитан на 400 человек, ведется организационная работа по составлению проектно-сметной документации на восстановление храма.

Построен уже в наше время в колонии общего режима № 2. Финансирование строительства осуществил Православный благотворительный фонд «Благо» г. Москва. Завершается оснащение храма всем необходимым. В 1 квартале 2007 г. планируется установка иконостаса, который изготавливается в г. Волгодонске, Ростовской области, и освящение храма.

К Свято-Покровскому храму приписан храм в честь Казанской иконы Божией Матери в с. Марково. С 1868 по 1902 гг. это была деревянная церковь, а 16 августа 1900 г. при участии благочинного, настоятеля храма в Багаеве о. Константина Разумовского, был заложен ныне существующий каменный однопрестольный храм, который в 1902 г. был освящен архиепископом Владимирским и Суздальским Сергием и епископом Тамбовским Иннокентием.

Богослужения в храме совершаются еженедельно по воскресным дням, в дни великих и двунадесятых праздников. Начало утреннего богослужения в 9-00 часв

по материалам священника Леонида Беспалова

Более 100 лет назад в этом селе усилиями местных крестьян был построен благолепный храм в честь Святой Живоначальной Троицы. В середине прошлого века храм был закрыт, разграблен и стал использоваться как обыкновенная хозяйственная постройка. Это святотатство продолжалось много лет. Однако, настали новые времена. И сейчас принимаются меры для восстановления Свято-Троицкого храма в селе Головино.

Для этого создан благотворительный Фонд взаимопомощи и содействия в честь благоверного князя Александра Невского. Об этом рассказывает публикация Президента Фонда священника Геннадия Швиткова.

Подробная статья

В минувшем 2008 году в городе Покрове отмечалось сразу несколько важных исторических дат. Одна из первых и главных – это 600-летие первого упоминания в писцовых книгах Антониевой пустыни, на месте которой со временем и возникло село Покровское. В 1778 году Указом Екатерины II оно получило статус уездного города Покрова. Свое название город ведет от главного храма мужского монастыря, Антониевой пустыни, в честь Покрова Пресвятой Богородицы.

Среди местных краеведов нашелся один, весьма опытный и эрудированный человек, который поставил под сомнение существование Антониевой пустыни на месте нынешнего города Покров. Однако доводы, приведенные директором Покровского краеведческого музея Лидией Борисовной Колосовой доказали несостоятельность этих предположений. Она подготовила к печати подробную статью об Антониевой пустыни, чтобы раз и навсегда разрешить этот спор. Полагаем, что эта статья будет полезна всем, кто интересуется местной историей.

Подробная статья

В 2000-ом году на ж/д станции Покров (дер. Перепечино) была восстановлена и начала действовать часовня в честь святых Царственных мучеников и страстотерпцев. Божьим промыслом часовня была открыта в воскресенье 16 июля – накануне злодейского убийства в Екатеринбурге семьи последнего Российского Императора Николая II. Вскоре, 25 августа, состоялось освящение часовни Архиепископом Владимирским и Суздальским Евлогием. Шел пятый день после завершения юбилейного Архиерейского собора в Москве, на котором были прославлены в лике святых более тысячи Новомучеников и исповедников Российских. В их число вошли святые Царственные страстотерпцы – Царь Николай, Царица Александра, Наследник Престола цесаревич Алексей, Великие княжны Ольга, Татьяна, Мария, Анастасия.

Часовня на станции Покров стала первым в России святым местом, освященным в честь Царственных мучеников. С первых дней после ее открытия каждый день в часовне читается Акафист Царственным страстотерпцам. За минувшие годы в часовне появились не только иконы Царственных мучеников. Сегодня здесь можно увидеть целый ряд икон русских святых: благоверного князя Андрея Боголюбского (с частицей мощей) и благоверного князя Александра Невского, святителя Афанасия, епископа Ковровского (с частицей мощей), святой благоверной княгини Анны Кашинской, преподобномучениц Великой княгини Елизаветы и инокини Варвары, святой блаженной Матроны Московской.

Восстановлением часовни на станции Покров занималась Галина Николаевна Фомичева, жительница деревни Перепечино, журналист по профессии Галина Николаевна Фомичева. Предлагаем вашему вниманию подготовленную ей публикацию и фотографии.

Подробная статья

Часть земель Покровского уезда находилась во владении древнего княжеского рода Прозоровских. Им принадлежало и село Иваново, где стараниями представителей этого рода был построен каменный храм в честь Тихвинской иконы Божией Матери. История храма связана с историей княжеского рода, который дал России многих верных и преданных сынов. В большинстве своем это были люди военные, которые бесстрашно шли в бой за Веру и Отечество. О славном княжеском роде повествует рассказ нынешнего настоятеля Свято-Тихвинского храма в селе Иваново священника Александра Брагара.

Подробная статья

Село Марково находится в правобережной, заклязьминской, стороне. Это настоящий таинственный мещерский край, где лес представляет собой смешение десятков пород деревьев и кустарников с прекрасными луговинами и полянами. Как считают знатоки местной природы и опытные краеведы, Клязьма, река с изменчивым руслом, это сакральная связующая нить между людьми, живущими на ее берегах. В отличие от большинства других рек, она непостижимым образом течет с запада на восток.

Марково – село и сегодня отдаленное, что и говорить о стародавних временах. Но именно тогда, в 1868 году здесь была поставлена первая деревянная церковь. Как это было, кто занимался этим богоугодным делом и как на смену деревянному 100 лет назад появился в Маркове каменный храм в честь казанской иконы Божией Матери, вы узнаете их публикации В. Н. Алексеева.

Храмы и церкви в Анапе, храм Серафима Саровского

Немного найдется в России, да и в других странах городов, чей возраст превышает 2500 лет. Как считают археологи и историки, 25 веков назад на месте современной Анапы появилось поселение под названием Синдская гавань.

Шли годы и столетия, рождались и исчезали государства, на смену одним народам, населявшим Северное Причерноморье, приходили другие. Менялись названия поселения, возникшего в VI веке до н.э. на берегу морской бухты, где равнинное плато Тамани переходит в начало Большого Кавказа: Синдская Гавань, античная Горгиппия, генуэзская колония Мапа, турецкая крепость Анапа.

Биография Анапы с древнейших времен и до сегодняшних дней вобрала страницы трагического и героического, отразила яркую и противоречивую историю Северного Причерноморья, политику Российского государства в этом регионе.

О многовековой истории Анапы, об уникальных природно-климатических факторах курорта, о наиболее интересных и памятных событиях в жизни города написано немало книг, статей в газетах и журналах. Их авторы – археолог Николай Веселовский и педагог Виктор Щепетев, писатель Василий Попов и краевед Леонид Баклыков, врачи Владимир Будзинский и Владимир Аванесов, многие другие, кого по праву можно назвать патриотами и пропагандистами города.

Среди многочисленных работ по истории Анапы одним из наименее освещенных является вопрос о древности традиции храмостроительства и распространения христианства на анапской земле. Эта тема интересна еще и потому, что анапская земля издревле являлась пограничным рубежом политических и религиозных интересов разных народов, местом их столкновения, подчас непростого.

Христианский храм на русской земле всегда был центром духовной и общественной жизни, например храм Серафима Саровского в Анапе. Христианство в районе Анапы имеет давние корни. Еще лежала Русская земля во мраке язычества, наши предки приносили кровавые жертвы Перуну и Велесу, а здесь, в Причерноморье, в православных общинах и храмах люди уже славили Христа. Согласно документам, в 1 в. н.э. в этих местах проповедал апостол Андрей Первозванный.

История возникновения, разрушения и восстановления православных храмов в Анапе отражает весь ход истории города, отношение правящих элит к церкви, указывает на вечный поиск людьми высоких духовных и нравственных ориентиров.

Город храмов — Какие места являются храмовыми городами Индии?

Мать-Индия, где проживает 1,4 миллиарда человек, представляет собой страну с множеством этнических групп, самой большой демократией и разнообразной религией. Когда кто-то говорит о вере в Индии, ответ не один. Хотя 94% индуистов мира остаются в Индии, есть также мусульмане, сикхи, джайны, христиане, буддисты и представители других религий меньшинств. В каждом городе есть своя культура, своя гордость, что совершенно очевидно из числа храмовых городов в Индии, способствующих такой сильной вере.

Вот несколько достойных внимания храмовых городов Индии:

1. Кедарнатх

Храм Кедарнатх в Кедарнатхе Повелитель поля, он же Кедарнатх, — место чудес. Здесь безмятежность сочетается с покоем в Гималаях. Этот небольшой храмовый город в Индии в основном известен своим божественным храмом Кедарнатх. Кедарнатх, расположенный на бесплодной земле на берегу реки Мандакини, привлекает своей атмосферой.

Обернувшись, вы увидите только зелень и белые Гималаи.Храм Кедарнатх, посвященный Господу Шиве, открыт только с апреля по ноябрь, а в остальное время года божества перемещаются в Ухиматх из-за крайнего климатического истощения. Можно также посетить храм Бхайрав во имя Господа Бхайрав Натха, который, как считается, защищает храм во время серьезных климатических нарушений в этом городе храмов. Можно отправиться в поход в Гаурикунд или увидеть приятного для глаз Васуки Тал.

Штат : Уттаракханд

Ближайший аэропорт: Аэропорт Джолли-Грант, Дехрадун

Ближайшая железнодорожная станция: Станция Ришикеш

2.Ришикеш

Лакшман Джула в Ришикеше Исторически известный и широко доступный Ришикеш, также известный как Врата в Гималаи Гарвал, издавна был местом паломничества и известен как город храмов. Мифология гласит, что Господь Рама покаялся здесь, в Ришикеше. Легенды также говорят, что Лакшман пересек Ганг, где сейчас качается Лакшман Джулла. Храм Нилканта Махадева — один из таких легендарных храмов.

Во имя Господа Шивы этот храм говорит о том, как Господь Шива пил яд, чтобы получить Амриту.Вы можете посетить ашрам Битлз, он же Чаураси Кутия, который сейчас находится под национальным парком Раджаджи. Расположенный на восточном берегу Ганги, этот район сначала был взят в аренду Махариши Махеш Йоги, а затем был преобразован в ашрам.

Парматх Никетан и ашрам Сваарг также являются известными туристическими местами.

Штат : Уттаракханд

Ближайший аэропорт: Аэропорт Джолли Грант, Дехрадун

Ближайшая железнодорожная станция: Железнодорожная станция Ришикеш

3.Бадринатх

(Источник)
Нетронутый город Бадринатх, расположенный между пиками Нар и Нараян, является одним из мест паломничества Чар Дхам в Индии. Небольшой храмовый город в Индии, окруженный озерами и храмами; Здесь, в этом храме, можно спокойно провести неделю. Храм Бадринатх, который делает этот город знаменитым, был построен во имя Господа Вишну. Как и Кедарнатх, в этом городе храма люди могут посещать только 6 месяцев.

Этот храм на берегу Алакананды закрыт до конца года из-за сильного снегопада и неудобств на дороге.Не только храм Бадринатха, но и храм Брахма Капала, храм Мата Мурти и легендарный Шешнетра напротив берегов Алакананды, который, как полагают, изображает отпечаток Шеш Нага или змеи Господа Вишну.

Водоемов в этом небольшом регионе много. Можно сидеть рядом с водопадом Васундхара и наслаждаться волнующим душу звуком или сидеть и смотреть за пределы жизни и чувствовать великолепный пик Нерлканта.

Штат : Уттаракханд

Ближайший аэропорт: Аэропорт Джолли Грант, Дехрадун

Ближайший железнодорожный вокзал: Железнодорожный вокзал Ришикеша

4.Варанаси

Вечерний Ганга Арти в Варанаси Варанаси, город храмов в Индии, назван удачно, так как здесь находится более 2000 храмов. Варанаси, дом тысяч и сотен паломников в Индии и ее окрестностях, также является старейшим городом Индии. Образцовые работы в этом городе храмов наверняка удивят вас. Величайшая пятерка индусов, могучий Ганг, протекает прямо между городами на своем убывающем пути.

Паломники со всего мира приезжают в Гангу, чтобы смыть свои грехи надеждой на освобождение.Этот храмовый город, известный как город огней, не имеет бесчисленных гатов, вероятно, 365 гатов, некоторые из которых — Харишчандра Гхат, Маникарника Гхат, Помощник Гхат, Тулси Гхат, Дасасвамед Гхат и так далее. Религиозный индуист наверняка никогда не забудет райские ощущения, которые он получает от вечернего Арти в гатах Ганги с лодки, плывущей по реке. Один из старейших городов мира, Варанаси, ранее известный как Бенарас, содержит храмы, возраст которых колеблется от сотен до тысяч лет.

Храм Бхарат Мата, посвященный Матери Индии, храм Дурги 8-го века, храм Гаури Матха, храм Сарнатха, где, как полагают, Будда распространял среди своих учеников первую проповедь после просветления и т. Д.

Таким образом, посещение Варанаси является обязательным в список храмов города, если вы хотите насладиться сущностью храмов.

Штат : Уттар-Прадеш

Ближайший аэропорт: Аэропорт Лал Бахадур Шастри, Варанаси

Ближайшая железнодорожная станция: Железнодорожная станция Варанаси Кантт

5.Мадурай

Минакши Храм Амман в Мадурае
Если идти прямо на юг, то город, который должен бросаться в глаза, — это город, который никогда не спит, Мадурай. Мадурай, расположенный прямо у протекающей реки Вайгай, изображает невероятно замысловатые произведения и большие выдающиеся храмы, поэтому его также называют городом храмов. В 600 г. до н.э. Мадурай, также известный как Мадура, находился под королевством Пандьяна.

Именно в это время были построены сногсшибательные храмы Мадурая с элементами дравидийской архитектуры.Храм Минакши Амман, где проходит ежегодный фестиваль Читраи, прочно стоит посреди города как его спасательный круг. Мадурай — это город, наполненный культурой, и он также получил название Афин Востока во времена правления Маурьи в Индии.

Этот город храмов также известен храмом Тируппаранкунрам Муруган, храмом Алагар Ковил, храмом Кудал Ажагар, храмом Пажамудирчолай Муруган и так далее. Эти храмы ярки как исторически, так и культурно.

Штат : Тамил Наду

Ближайший аэропорт: Аэропорт Мадурай

Ближайшая железная дорога: Madurai Junction

6.Пури

Храм Джаганнатха в Пури

Пури или Пурушоттам Пури — известное туристическое направление на востоке Индии.

Джаганнатх Пури, расположенный на берегу Бенгальского залива, широко известен среди путешественников по всему миру и среди индусских паломников. Джаганнатх Мандир был основан царем Индрадьюмной в 11 веке и являлся воплощением архитектуры Ории в этом регионе.

Крепко стоящие, соприкасающиеся с небом вершины храмов заставят любого увлечься работой. Четыре двери в четырех направлениях, позволяющие войти в храм и приблизиться к святыне Господа Джаганнатха или повелителя вселенной, являются шедевром и культурным наследием страны.
Обширная территория в границах храма состоит из нескольких других небольших храмов, внутри которых поклоняются трио Джаганнатха, Бала Бхадра и Субхадра. Один из самых знаменитых праздников, Ратха-ятра, проходит вокруг этого храма в этом городе храмов.

Не только Джаганнатха Мандир, но также можно посетить святой храм Беди Хануман, храм Чакра Тиртха, храм Мавзины, храм Сунара Гауранг и знаменитый Храм Солнца в Конарке. Не только как религиозное место, но и с годами Пури приобрел свою популярность как туристическое направление также из-за его неизменно великолепного морского пляжа.Можно насладиться захватывающим восходом солнца и поговорить о прогулке в близлежащие приморские отели с заходящим солнцем.

Штат : Одиша

Ближайший аэропорт : Международный аэропорт Биджу Патнаик, Бхубанешвар

Ближайший железнодорожный вокзал: Железнодорожный вокзал Пури

7. Матхура

(Источник)

Старый город с древней историей со всех сторон украшены храмами. Матхура, которую обычно считают местом рождения Кришны, является одним из самых важных святых мест Индии.Ранее считалось, что это мифологически снисходительное место населял Канса, дядя Господа Кришны по материнской линии.

Матхура религиозно оборудована и исторически развита, а также имеет своего близнеца — город Вриндаван.

Любой турист или путешественник должен посетить Матхуру, особенно на фестивале Холи, фестивале красок, на котором Вриндаван украшается всеми цветами природы и цветочными лепестками. Знаменитый храм Шри Кришны Джанмабхуми — одна из самых святых святынь Матхуры.Помимо этого, этот город храмов — это; так что это дом храма Двааркадиш, Гита Мандир, Вишам Гхат, Кусум Саровар и многих других.

Гигантский храм Говардхан также является важной достопримечательностью, о которой упоминается в индуистских мифологических текстах. Также можно заняться рынком Кришна Нагара, делая покупки до конца дня.

Штат : Уттар-Прадеш
Ближайший аэропорт : Аэропорт Херис, Агра
Ближайшая железнодорожная станция: Mathura Junction

Хотя Индию в целом можно назвать «Страной храмов», стоит отметить города которые делают Индию такой, какая она есть.Каждое из вышеперечисленных мест имеет свои причины называться «городом храмов», что делает их значительными вкладчиками в религию и веру миллионов преданных индийцев. Объявлено

мест размещения 4 храмов Святых последних дней в Латинской Америке

Местоположение четырех храмов Святых последних дней, прибывающих в Латинскую Америку, было объявлено Церковью Иисуса Христа Святых последних дней в четверг в пресс-релизе.

Четыре храма в Латинской Америке включают:

• Белу-Оризонти, Бразилия
• Кали, Колумбия
• Гватемала, Гватемала
• Торреон, Мексика

Президент Рассел М.Нельсон объявил о строительстве храма в районе Большого Гватемала-Сити в октябре 2020 года. Остальные три храма были объявлены менее шести месяцев назад на апрельской Генеральной конференции 2021 года.

Детальные планы дизайна четырех храмов все еще находятся в стадии разработки, и в будущем будет выпущена дополнительная информация и внешний вид. Даты закладки фундамента не назначены.

Вот информация о четырех храмах в Латинской Америке:

Храм Белу-Оризонти, Бразилия

• Храм Белу-Оризонти будет построен по адресу 11.Участок площадью 8 акров на улице профессора Хосе Виейра де Мендонса в Белу-Оризонти.
• На планах изображен одноэтажный храм площадью около 27 000 квадратных футов.

На карте показано расположение храма в Белу-Оризонти, Бразилия. Церковь Иисуса Христа Святых последних дней Внешний вид храма Белу-Оризонти, Бразилия. Церковь Иисуса Христа Святых последних дней

Храм в Кали, Колумбия

• Храм Кали будет на 3.Участок площадью 14 акров в Ла Флора в Кали, Колумбия.
• На планах изображен одноэтажный храм площадью около 9 500 квадратных футов.

Карта, показывающая расположение храма в Кали, Колумбия. Церковь Иисуса Христа Святых последних дней

• Храм в Кали, Колумбия, присоединится к храмам в Барранкилье и Боготе и станет третьим Домом Господа в стране.
• Храм Кали будет служить более 15 000 Святых последних дней.
• По данным отдела новостей церкви, в Колумбии около 210 000 членов церкви, которые посещают около 250 собраний.

Внешний вид храма Кали, Колумбия. Церковь Иисуса Христа Святых последних дней

Храм в Гватемале, Большой город Гватемала

• Храм в Большом городе Гватемала, Гватемала, будет построен на участке площадью 1,5 акра, расположенном на пересечении улиц 13 Calle и 5-56 в городе Гватемала, Гватемала.
• На планах изображен двухэтажный храм площадью около 30 000 квадратных футов.

Карта, показывающая расположение храма в Большом городе Гватемала в Гватемале. Церковь Иисуса Христа Святых последних дней

• Новый храм станет третьим храмом в стране, присоединившись к храмам Гватемала-Сити и Кецальтенанго.
• Храм Большого города Гватемала будет служить более 56 000 Святых последних дней.
• По данным отдела новостей церкви, более 281 000 членов церкви посещают более 400 собраний.

Внешний вид храма в Большом городе Гватемала в Гватемале. Церковь Иисуса Христа Святых последних дней

Храм Торреон, Мексика

• Храм Торреон будет построен на участке площадью 0,89 акра на углу улиц Парижа и Амстердама в городе Гомес-Паласио, Мексика.
• Планируется построить одноэтажный храм площадью около 10 000 квадратных футов.

На карте показано расположение храма Торреон в Мексике. Церковь Иисуса Христа Святых последних дней

• Храм Торреон станет 16-м храмом Мексики.
• Эти 13 храмов были посвящены: Сьюдад-Хуарес, Колония-Хуарес-Чиуауа, Гвадалахара, Эрмосильо-Сонора, Мерида, Мехико, Монтеррей, Оахака, Тампико, Тихуана, Тустла-Гутьеррес, Веракрус и Вильяэрмоса.
• В Пуэбле строится храм.
• Храм также был объявлен в Керетаро.
• Храм Торреон, Мексика, будет служить более 32 000 Святых последних дней.
• По данным отдела новостей церкви, в Мексике проживает около 1,5 миллиона членов церкви, которые посещают более 1800 собраний.

Внешний вид храма Торреон в Мексике. Церковь Иисуса Христа Святых последних дней

Исследуя Город храмов | Долина Катманду

Утром

Swoyambhu — одна из старейших ступ Непала, расположенная на вершине холма к западу от города Катманду.Совершите поездку рано утром и понаблюдайте за местными преданными, собирающимися на пуджу и обход. Помимо главной ступы, где поклоняются пяти трансцендентным изображениям Будды, комплекс также является домом для многочисленных индуистских святынь, таких как храм Харати Аджима, Пратаппур и Шанитпур, а также монастырь Шри Карма Раджа Маха Вихара среди других. Панорамным видом на Катманду можно любоваться с вершины холма, а также стоит отправиться на экскурсию в Манджушри Чайтья на следующем холме. Комплекс ступ является домом для полчищ макак-резусов, из-за чего первые туристы назвали его «Храмом обезьян».Сваямбху остается одним из самых важных мест паломничества буддистов невара, а также тибетских буддистов. Неподалеку также стоит посетить Музей естественной истории.

После посещения Сваямбху, спуститесь в Национальный музей в Чауни. Этому зданию более века, и он был построен Бхимсеном Тапой, вторым премьер-министром при короле шахе того времени. В музее хранится оружие и боеприпасы, датируемые несколькими столетиями ранее, и очень интересный пулемет, произведенный здесь, в Непале.Одна из достопримечательностей — меч, подаренный Наполеоном III королю Непала. В одном отделении размещена внушительная коллекция монет и марок. Музей разделен на три здания: главный Исторический музей, Художественную галерею Будды, полную буддийских артефактов, и Зал скульптур.

Для любителей искусства, истории или культуры этот музей предоставляет прекрасную возможность насладиться древним искусством Непала. Статуя короля Джаявермы, датируемая примерно 185 годом нашей эры, является одной из главных достопримечательностей музея.Изображенное здесь изображение Умы Махешвар из 17 века было возвращено в Непал из музея в Берлине. В Художественной галерее Будды хранится множество изображений, а галерея под названием Mandala Gallery была спроектирована профессором Татикавой из Этнологического музея Осаки, Япония.

Темпл-Сити | Warhammer Wiki | Фандом

« Они отвезли меня в свой город под названием Тлакс на стуле для переноски, что я счел большой честью. Маршрут пролегал по извилистым тропам джунглей и тротуарам через широкие просторы болота.Затем мы двинулись по прямой, чудесно вымощенной дороге. по бокам через промежутки стояли инкрустированные древней плесенью статуи, вырезанные в виде гримасничающих ящериц и жаб. Спустя долгое время мы вышли на широкую площадь, кишащую сцинками, занятыми самыми разными делами. Как незнакомец среди них я вызвал большой интерес. Меня отвели через широкую мощеную площадку к одной из огромных пирамид, которые она окружала с трех сторон. Несущие подняли меня по бесчисленным ступеням к самой высокой платформе пирамиды. »

— Отрывок из «Повести о Марко Коломбо», ок. 1492 IC ^[2b]

Могущественный город-храм людоящеров

Города-храмы — это большой, монументальный мегаполис пирамид, зиккуратов и храмов, который усеивает пышный ландшафт джунглей Люстрии. Эти города уникальны не только потому, что они населены хладнокровными людоящерами, но и тем, что они также функционируют как точки связи для геомантической паутины.Каждый из городов-храмов был построен так, чтобы отличаться по-своему, хотя все они были тщательно расположены так, чтобы относиться к определенному небесному телу или астральным явлениям. ^[1a]

Таким образом, структуры располагаются наверху и служат ключевыми точками связи в геомантической паутине, источником большей части силы сланнов и энергии, жизненно важной для поддержания Великой защиты, большого магического щита. который охраняет континент от внешнего мира. Большинство городов-храмов Люстрии сейчас лежат в руинах, заросли джунглями, хотя не обязательно заброшены.Есть много разных причин, по которым эти чудеса были низведены до таких дряхлых состояний. Большинство из них было разорено во время Великой катастрофы, захваченной демоническими ордами. На протяжении веков другие города людоящеров пали от бедствий, эпидемий, вторжений теплокровных, сдвигающейся тектоники, спровоцированной самими сланнами, и по другим неизвестным причинам. Те, кто останется, являются одними из величайших в Люстрии, и те, кто защищает ее, охотно умрут тысячами, чтобы обеспечить ее дальнейшее выживание. ^[1a]

Обзор

« Оглядываясь вокруг, я мог видеть сверху весь план города. Было много маленьких пирамид, сгруппированных вокруг больших пирамид, а также террасы, многочисленные прямоугольные бассейны, блестящие на солнце. Высокие обелиски и прочее. Все они были замысловато вырезаны и расписаны. Одно здание все еще строилось. Я мог видеть огромных зверей, которые были похожи на нечто среднее между драконом и слоном, тащили массивные каменные блоки по большим пандусам.Шум тысяч сцинков, скалывающих камни долотами, достиг моих ушей. а также грубые приказы мастеров, руководящих работой. »

— Отрывок из «Повести о Марко Коломбо», ок. 1492 IC ^[2b]

Каждый город в Люстрии выровнен как часть связки точек в геомантической паутине.

Среди старейших построек в мире города-храмы возникли в эпоху Древних.По своим размерам и простому величию они никогда не могли сравниться с постройками какой-либо более молодой расы. Монолитные конструкции и огромные пирамиды все еще стоят, захватывающие дух своими размерами, непревзойденные по своим размерам. В свое время каждый изобиловал активной деятельностью; Сланнские жрецы-маги и их визиры были заняты наблюдением за воспитанием различных рас, созданных Древними, сцинки обеспечивали бесперебойную повседневную работу, и из-под декоративных арок легионы Сауруса вели свои войны на вымирание.Десятки ящеров из джунглей были захвачены и обучены для внутреннего использования — Stegadons ловушек, поднятый вперед строительные материалы для Kroxigor, Pliodons действовали как живые паромов через широкие каналы, и Voxosaurs излучаемые их пронзительные крики к звуковой сигнализации. Сами Древние приходили и уходили, их звездные корабли приземлялись на широких площадях. ^[1a]

С приходом Хаоса и отклонениями от Великого Плана, некоторые выравнивания разошлись. Многое из того, что когда-то было, было потеряно, так как многие города-храмы были разрушены.Там, где это возможно, их руины все еще охраняются, поскольку они по-прежнему представляют собой цепи, составляющие большее целое. Тем не менее, на протяжении веков некоторые места оставались навсегда заброшенными, их сила и население навсегда потеряны для людоящеров. В основе каждого города — храмы-пирамиды. Эти большие и величественные ступенчатые зиккураты нависают над всем. На каждой из их вершин, далеко над миром, восседают самые древние из городских жрецов-сланнов. Каждая вершина известна как Звездная палата, и в этом священном пространстве Сланн может согласовывать свои мысли и участвовать в разговорах с другими людьми своего вида, хотя они находятся далеко за горизонтом.Со своего места власти сланн может обратить свое внимание на созвездия выше, ища признаки возвращения Древних. Чем выше пирамида, тем сильнее Маг-Жрец; окружающие меньшие постройки предназначены для меньших священников. Это сделано для того, чтобы старшее поколение могло держать свои мысли в чистоте, не беспокоясь о наивных вопросах и менее веских мыслях младшего Сланна или, что еще хуже, дерзких и нетерпеливых жрецов сцинков. ^[1a]

Глубоко внутри каждой пирамиды есть множество хранилищ, склепов и камер, в каждую из которых можно попасть только через секретные и хорошо охраняемые проходы.Эти хранилища могут содержать мумифицированные останки почитаемых сланнов, зеркальные бассейны для наблюдения за отдаленными местами, древние устройства, оставленные Древними, или другие реликвии, такие как священные мемориальные доски города-храма. Четыре крупных города-храма в настоящее время остались нетронутыми, хотя так было не всегда. За века, прошедшие после Великой Катастрофы, состояния храмовых городов росли и падали в соответствии с непостижимой волей Древних. Некоторые города были необъяснимо заброшены, их население марширует длинными колоннами, чтобы восстановить древние руины, находящиеся на расстоянии многих миль.Иногда сланн-маг-жрец намеревается восстановить какое-то другое место — временно восстанавливая жилище среди заросших руин, чтобы он мог спокойно медитировать на глубокие вопросы, требующие мыслей от этого конкретного мировоззрения. ^[1a]

Выжившие города Lustrian

Выжившие города Южных земель

Новые города-храмы

После кампании Альбиона около 2520 IC, сланны заново открыли остров и сокровища Древних, которые остались там в Кузнице Древних.Будучи преисполнен решимости не позволить им попасть в чужие руки, лорд Маздамунди из Второго порождения и Накаи отправился в Альбион через геомантическую сеть. Используя свою магию для создания новых джунглей и поддержания тумана, скрывавшего остров, людоящеры основали там новый город, первый со времен Великой Катастрофы.

Новые города

• Конкуата, место сопротивления

Затерянные города

Маркус Вулфхарт разграбляет храм людоящеров

Те города-храмы, которые были разрушены во время Великой Катастрофы, часто преследуются своим прошлым, например, то, что осталось от Тлакса, который теперь известен как Город Призраков.Пострадавшие там были настолько серьезными, что невыразимые вещи запечатлелись в самом воздухе. По сей день, когда расположение звезд правильное, прошлое воспроизводится, и призрачные формы снова сражаются за владение городом. Во многих других городах-храмах есть подобные сказки, например, Ксахутек, который был разрушен, когда Демоны вошли в его защитный барьер через трещину; портал, который позволял войскам из нижнего царства обходить защитные щиты сланнов. Подобно ране, которая никогда не заживет полностью, та же самая дыра в реальности открывалась несколько раз, вызывая крупные вторжения, которые разрушили каждую из попыток переселить руины.Теперь называемый Городом Эха, людоящеры покинули проклятые руины Ксахутека, но выставили сильную охрану по его периметру, чтобы поднять тревогу, когда Демоны снова вернутся в свои силы. ^[1c]

Чупайотль, ныне называемый Затонувшим городом, рухнул в море, а Чаква, Город золота, пал от бедствий скавенов — загрязнение в его стенах остается настолько сильным, что его заросшие руины все еще не могут быть заселенным даже по прошествии стольких лет. Акслотль, Звездный городок, пал первым во время Великой Катастрофы, а затем снова во время восхождения Скавенов.С тех пор он был частично повторно освящен, хотя стоит пустым — или кажется таковым, поскольку почти невозможно найти сцинков-хамелеонов, которые молча бодрствуют в лесу за пределами разрушенного города. Кетца, место рождения Пестиленов клана Скавенов, оставалась оскверненной и непригодной для возвращения людоящеров; однако его лабиринтные туннели теперь являются убежищем для бесчисленных змей, и Дети Сотека не позволили никому из крысолюдов вернуться. ^[1c]

Не все руины стоят пустыми, однако некоторые из них, например город-храм Уатль, находятся в процессе восстановления.Сотни кроксигоров работают над заменой каменных блоков в выравнивании, и джунгли отступили. Великий Храм уже был перестроен, и в его Звездной палате впервые за всю эпоху находится Маг-Жрец. Ойксль, Вечный город, был разрушен демонами, но его Великую пирамиду по-прежнему посещают жрецы сцинков, и говорят, что сцинки этого города почти победили хищных, нелетающих птиц, которые бродят по окрестным равнинам. Пахуакс, Город Пепла, был заброшен и обновлен не менее шести раз; несмотря на все это, пирамиды оставались высокими, изношенное, но вызывающее свидетельство могущества древних. ^[1c]

Разрушенные города Люстрии

• Чупайотль, затонувший город
• Spektazuma , Город линз
• Хуалотал, Город Маски
• Qu’ittax, Город Весов
• Субатуун, город ниже
• Кайакс, Затерянный город
• Ксланзек, город чужаков

Разрушенные города Южных земель

Макет

Каменная табличка, показывающая план Ицы, Первого Города

Почти все города-храмы людоящеров в Люстрии и Южных землях очень древние, они были основаны во времена Древних.С тех пор многие были заброшены и разрушены. Те, что остались, не выросли в размерах, но часто немного уменьшились, с разрушенными участками на их внешних краях, постепенно затмеваясь надвигающимися джунглями. Время от времени жрецы-маги города считают, что настало время вернуть себе одну из этих разрушенных областей и восстановить храмы. Иногда экспедиция во главе с низшими жрецами отправляется, чтобы заново открыть старый заброшенный город или, по крайней мере, восстановить там присутствие. ^[2a]

Обычно это делается потому, что жрецы заинтересованы в поддержании сети астральных выравниваний между городами для продолжения почитаемых намерений Древних. Хотя большинство храмовых городов были основаны во времена Древних, не все они построены по стандартному плану. Каждая из них была выложена по-разному в соответствии с определенными астральными настройками. Таким образом, Hexoad планируется в соответствии с важными солнечными выравниваниями, а Itza планируется в соответствии с выравниванием двух лун.Остальные города планируются в соответствии с расположением различных созвездий. Ильво или несколько городов могут быть расположены на одних и тех же планетах или созвездиях, но по-разному, поэтому Хуатль также является солнечным городом. но выложен иначе, чем Илексоатль. Помимо этих различий, все города Ящеров имеют некоторые общие черты. ^[2a]

Храмы-пирамиды

Доминантой любого храмового города являются храмы-пирамиды. Они расположены вокруг центральной площади и возвышаются на платформах.придавая ступенчатый вид. Храм стоит на самой плоской ступеньке. Одна или несколько лестниц ведут к храму по пирамиде, максимум до четырех (по одной с каждой стороны). Внутри находятся священные склепы и покои, в которые можно попасть через секретные туннели, а под храмами — лабиринты катакомб, где обитают воины Сауруса, готовые защищать внутренние святилища. Пирамиды украшены скульптурами, окрашенными в яркие цвета. На них изображены аспекты мифологии людоящеров и, конечно же, тотемы богов.Каждая пирамида выровнена с одной или несколькими звездами или планетами. ^[2a]

Хотя каждый храм пирамиды посвящен богу, который также будет считаться проявлением или посланником одного из Древних, он служит резиденцией для Мага-Жреца. Исключительно почитаемые жрецы-маги могут даже строить для себя собственные храмы-пирамиды. Мумифицированные реликвии бывших жрецов-магов спрятаны в склепах в их собственных храмах-пирамидах. или пирамидальные храмы богов.Из паланкина паланкина в храме Маг-Жрец может телепатически общаться с другими Магами-Жрецами на вершинах далеких храмов или даже получать вдохновение от солнца. луны, звезды и планеты, по которым построена пирамида. Паланкин стоит на постаменте, окруженном священным прудом. Стражи-саурусы и писцы-сцинки сопровождают Мага • Жреца в окружающих покоях и портиках с колоннами. В храмах-пирамидах, посвященных Сотеку, есть глубокая жертвенная змеиная яма, спускающаяся с верхней платформы в глубины под ней.Внизу обитают огромные змеи, проявление Сотека, которых кормят жертвенные жертвы, сброшенные сверху. В некоторых городах яма находится внутри пирамиды или на площади. ^[2a]

Священные нерестилища

Типичный город людоящеров расположен на поляне в джунглях, часто окаймленных болотами. Дороги, ведущие в город, часто пересекают их по мощеным мосткам, по бокам которых проходят проспекты сфинксов-ящериц, вырезанных из массивных каменных блоков. Болота — нерестилища города, где испокон веков рождались людоящеры.Некоторые из этих мест могли быть ограждены каменными насыпями и превращены в священные пруды прямоугольной формы. Среди нерестилищ есть и другие пруды, населенные хищными рыбами-пираньями. Эти опасности действуют как защита города, улавливая неосторожных противников, которые пытаются приблизиться через джунгли, чтобы обойти дороги. ^[2a]

Central Plaza

Дороги превращаются в процессии, ведущие в центр города. Они украшены резной каменной стелой, покрытой скульптурными изображениями и символами, записывающими различные события, мифы или ритуалы, важные для жителей людоящеров.Дороги могут проходить между высокими обелисками, которые расположены так, чтобы определять выравнивание оси города относительно различных звезд и планет. В центре города находится большая мощеная площадь. Храмы пирамид обращены на площадь со всех сторон. Это место, где люди собираются, чтобы соблюдать ритуалы, и где городская армия проходит парадом перед маршем на битву. ^[2a]

Сцинк Барриос

Баррио Сцинков образуют окраины города. Здесь сцинки живут и занимаются своим ремеслом, создавая артефакты цивилизации людоящеров.Здесь много мастеров: изготовителей свитков. Избитые из меди, производители опьяняющих зелий и скульпторы глифов, а также огромное количество рабочих. квалифицированные и неквалифицированные, и их надзиратели. Эти скопления небольших домов, дворов и мастерских переполнены и полны активности, а сцинки суетятся, выполняя различные задания. В процветающем городе людоящеров может быть многолюдное население, насчитывающее многие десятки тысяч человек; большинство населения составляют сцинки.На открытых пространствах вокруг баррио содержатся стегадоны и другие звери, необходимые для работы в окрестностях города. или готов к походу с армией. Другие содержатся на небольших полянах подальше, в джунглях, среди заросших руин на окраине города или в отдаленных каменных карьерах и шахтах. ^[2a]

Источники

• 1 Warhammer Armies: Lizardmen (8-е издание)
• 2 Warhammer Armies: Lizardmen (5-е издание)

Топ-10 городов с удивительными храмами

Есть много людей, которые путешествуют с единственной целью найти свою духовность, или, может быть, они хотят узнать о других религиях.Вот почему они идут туда, где религия и духовные предметы возведены на пьедестал. Таких мест сотни, если не тысячи. Все, что вам нужно сделать, это небольшое исследование. Первое, что приходит на ум, — это Индия. Всем известно, что Индия — это страна, где в одном городе можно найти несколько храмов. Однако это не означает, что вы не можете найти храмы где-нибудь еще. Фактически, вот 10 мест, где вы найдете самые удивительные культовые сооружения.

10.Амритсар, Индия

Что касается Индии, неудивительно, что здесь находятся сотни храмов. Однозначно стоит упомянуть те, что в Амритсаре. Храм Дургиана — один из храмов, которые вы должны посетить в этом районе. Это огромное место с озером и красивыми окрестностями. Вам обязательно понравится этот опыт. Тарн Таран Сахиб — самый большой Саровар в Индии. Он богат, как и многие другие храмы Индии, но его стоит увидеть. Он считается самым священным местом для сикхов, но делает его прекрасным местом для осмотра достопримечательностей.Вы не можете отправиться в Амритсар, не посетив Тарн Таран Сахиб. Гурудвара Бир Баба Будха Сахиб так же богат, как и предыдущее религиозное место. Это важное религиозное место, но при этом очень красивое. Гоиндвал сахиб — один из любимых в народе. Он огромен, и вы найдете там много преданных, потому что это очень духовное место, но достопримечательности — это не то, что вы могли бы упустить из виду. Место очень чистое, а окрестности безупречны.

9. Вроцлав, Польша

Польша — одна из стран, предлагающих самые великолепные церкви.Некоторые из них можно найти во Вроцлаве. Первое, что привлечет ваше внимание, — это собор Иоанна Крестителя. Это внушительное сооружение, но самым впечатляющим его аспектом является витраж. Люди отовсюду приезжают полюбоваться им. Некоторые из них недавно отреставрированы, и цвета просто потрясающие. Церковь Святой Елизаветы — впечатляющая католическая церковь, расположенная в самом центре города. Справа от алтаря находится часовня, которая считается самым священным местом.Это тихое, спокойное место, куда можно пойти и помолиться или, может быть, просто полюбоваться внутренним пространством здания. При желании можно подняться на башню, откуда открывается потрясающий вид на город. Тем не менее, есть 300 шагов, которые могут оказаться немного сложными, если ваши ноги не могут их пройти. И последнее, но не менее важное: церковь Святой Марии Магдалины — известная достопримечательность Вроцлава. В здании две башни, и большинству людей нравится соединяющий их мост. Вы получите фантастический вид на город, и общее впечатление стоит того, чтобы подняться.

8. Каир, Египет

Каир известен всем благодаря плато Гиза. Это действительно великолепное место, и пирамиды — это то, что вы должны увидеть хотя бы раз в жизни. Однако великие пирамиды — не единственные достопримечательности Каира. Вы также можете посетить пирамиды Саккары. Наймите гида и исследуйте историю одной из старейших пирамид Египта. Мечеть Мохаммеда Али — это внушительное сооружение, которое вы можете посетить. Он считается сердцем цитадели и красив как внутри, так и снаружи.Может быть, многолюдно, но все равно тихо и спокойно. Удивительно, как так много людей со всего мира могут одновременно выразить свое уважение. Не менее впечатляют мечеть и медресе султана Хасана. Это великолепное сооружение с красивой архитектурой. Пещерная церковь может быть не такой грандиозной, как предыдущие достопримечательности, но, безусловно, имеет свое очарование. Он высечен в камне, и вы получите незабываемые впечатления. Об этой жемчужине мало кто знает, но ее обязательно стоит увидеть.

7. Тирупур, Индия

Тирупур — еще один регион в Индии, где есть много храмов, которые вы можете посетить, но два из них выделяются. Первый — Храм Авинаси. Как ни странно, если вы не знаете ничего лучше, вы можете сравнить здание с участком майя. Пирамидальные постройки красивы, и их стоит посетить. Это спокойное место, и местные жители считают его священным местом. Второй — храм Арулмигу Каду Анумантхарая Свами. Он не велик и не богат, как многие храмы в Индии, но обладает особым очарованием, которое не везде можно найти.

6. Ранчи, Индия

Вам даже не нужно входить в Ранчи, чтобы увидеть храм Джаганнатха. Он огромен и имеет интересную архитектуру. Почему-то здесь очень расслабляюще, и возникает ощущение покоя. Некоторые люди ходят туда просто потому, что там прекрасный вид на город. Деори Мандир поразит вас своей красочностью. Это небольшой храм, но он имеет большую духовную ценность для местных жителей. Можно найти в уединенном месте, но стоит осмотреть окрестности.Многие преданные ходят туда каждый день, чтобы поклоняться богине Дурге. Йогода Сатсанга Саха Матх наиболее красив ночью, когда включен весь свет. Это дает вам приятное ощущение покоя и безмятежности, а огни больше похожи на свечи, чем на лампочки. Храм Солнца похож на то, чего вы никогда раньше не видели. Он напоминает большую колесницу с 18 колесами и семью лошадьми. Вокруг много туристов, можно купить много сувениров, а окрестности красивые.

5. Джокьякарта, Индонезия

Если вы когда-нибудь окажетесь в Индонезии, обязательно посетите четыре храма.«Первый — храм Севу. У него невероятная архитектура. Каждая скульптура кажется очень сложной, и две статуи у входа не могут быть более внушительными. Это индуистский храм, построенный в 8 веке. Он был недавно отреставрирован, но в целом выглядит фантастически. Это что-то из этого мира. Второй храм — Храм Плаосан. На первый взгляд можно сказать, что это похоже на груду камней. Однако подойдя ближе, можно полюбоваться его красотой. Вся территория выглядит как компьютерное воспроизведение.Третий — храм Рату Боко. Это скорее историческое место, чем храм, но его стоит посетить. Вы должны увидеть красивые пейзажи, особенно на закате. И последнее, но не менее важное: храм Идзё находится в красивом месте. Независимо от того, сколько снимков вы сделаете, реальный опыт сложно превзойти. Вам придется немного пройти пешком, пока не доберетесь до места, но, в конце концов, все того стоит. Вы также можете получить прекрасный вид на окрестности.

4.Катманду, Непал

Первое место, которое вы должны посетить, когда доберетесь до Катманду, — это Ступа Бодханатх. Это впечатляющее религиозное место, которым восхищаются издалека. Лучшее время для посещения — вечером, потому что днем ​​становится очень жарко. Если хотите, вы можете насладиться закатом, потягивая холодный напиток в одном из многочисленных баров, окружающих Ступу. Храм Сваямбунатх так же прекрасен, как и ступа. Один общий аспект, который вы заметите в этих двух, — это красочные флаги.Оба храма украшены указанными флагами. Самая популярная достопримечательность — это то, что повсюду водятся обезьяны. Все место выглядит красиво, и из него открывается захватывающий вид.

3. Янгон (Рангун), Мьянма

В Янгоне вы найдете храмы со сложной архитектурой. В них много деталей, но они выглядят потрясающе. Пагода Ботахтаунг — прекрасный тому пример. Внешний вид красный и золотой, а крыша потрясающая. Само место невероятное, и атмосфера умиротворяющая.Этот храм обязательно нужно посетить, если вы когда-нибудь окажетесь в Янгоне. Пагода Nga Htat Gyi впечатляет не меньше, чем предыдущее место. При входе в храм нужно быть босиком и соблюдать дресс-код. Ваши колени и плечи должны быть прикрыты. Также красивы сады вокруг пагоды. Пагода Суле имеет все шансы ослепить вас в солнечный день. Золотая крыша выделяется издалека, и в ее архитектуре можно найти такие же сложные детали. Это тихое очаровательное место, которое нужно добавить в список обязательных для посещения.Среди всех этих храмов вы также можете найти католическую церковь. Собор Святой Марии имеет красивый фасад, а башни достаточно высоки, чтобы их можно было заметить издалека. Вам обязательно стоит съездить туда на час или два. Не забудьте также посетить сады.

2. Сием Рип, Камбоджа

Большинство людей едут в Сием Рип, чтобы посетить древние руины. Их много. Однако вы также можете найти несколько храмов. Храм Бафуон — потрясающее сооружение. Он очень старый, но это первое, на что обращаешь внимание.Камень изношен и вызывает странное ощущение. В нем много скульптур. Находясь там, не забудьте посетить лежащего Будду. Та Кео выглядит таким же старым, как храм Бафуон. Храм — это руины, но это удивительное место, которое стоит увидеть. Однако будьте осторожны с шагами. Они очень крутые, поэтому вам не стоит подниматься наверх, если вы не чувствуете себя способным это сделать. Красота Ta Nei заключается в его окрестностях. Как и любая достопримечательность Сиемреапа, это место находится в руинах, но от достопримечательностей захватывает дух.Место не посещают многие туристы, что делает его еще лучше. У храма Ват Бо есть небольшие башни разного цвета, которые нравятся большинству людей. Место тихое, посетителей мало, а достопримечательности красивые. Это определенно то, что вам стоит увидеть.

1. Райпур, Индия

Красота Индии в том, что вы можете поместить палец в любое место на ее карте и быть уверенным, что найдете несколько храмов. Вы можете найти несколько священных мест в Райпуре, но не сможете посетить их все.Однако есть несколько выдающихся. Один из них — Шри Раджив Лочан Мандир. Это храм Кришны, расположенный в 40 км от города. Это красивое место, рядом со строением протекает река, а от самого здания захватывает дух. Вы можете сказать, что он старый, камень изношен временем, но смотреть на него все равно приятно. Резьба очень интересная, и ощущение, которое вы получаете, просто потрясающее. С другой стороны, храм Джатмаи завораживает. В мире мало храмов, которые выглядят так красиво, как этот.Сочетание окрестностей и построек идеальное. Белый камень прекрасно сочетается с зеленым вокруг. Не говоря уже о том, что на территории есть водопад, который только улучшает впечатления. Храм Кеваль Дхам Джайн — еще одно место, которое стоит посетить. Симметрия места и окружающей территории придает особый шарм, который вы никогда не забудете. Архитектура безупречная. Расположение просто божественное; нет слов, чтобы описать это.

Заключение

Необязательно быть религиозным человеком, чтобы оценить ценность и значение храма. Это прекрасные места для посещения, и независимо от того, какой вы религии, вы будете чувствовать себя умиротворенно, в какой бы храм вы ни пошли. Описанные выше места подарят вам душевное спокойствие и незабываемые впечатления.

Последние обновления храмов: 95% храмов Церкви предлагают по крайней мере некоторые прокси-таинства в рамках операций по модернизации храма в Маниле

После недавней модернизации храма в Маниле, Филиппины, 95 процентов посвященных храмов Церкви Иисуса Христа Святых последних дней теперь предназначены для совершения всех прижизненных таинств и, по крайней мере, некоторых таинств доверенного лица.

После закрытия всех 168 храмов по всему миру в конце марта 2020 года из-за пандемии COVID-19 Церковь продолжает вновь открывать свои храмы и продвигать свою деятельность в рамках тщательного и осторожного четырехэтапного плана.

Подсчитывая все существующие и планируемые храмы и районы, действующие в Фазе 3, включая несколько, которые временно приостановили свою деятельность из-за местных условий COVID-19, 155 из 168 храмов Церкви — или 92,3% — теперь предназначены для предоставления всего живого. и постановления о доверенности.

Добавьте дополнительные храмы, действующие или планируемые к работе в Фазе 2-B и предлагающие крещения и конфирмации по доверенности, и это составляет 160 из 168 храмов Церкви — или 95,2% — предлагающих по крайней мере некоторые прокси-таинства в дополнение ко всем живущим таинства к 26 октября.

С обновлениями, опубликованными во вторник, 19 октября, храм в Маниле, Филиппины, был модернизирован с Фазы 1 и предлагает просто живые запечатывания мужа и жены до Фазы 2-B.

Храм в Маниле начал предлагать крещения по доверенности на этапе 2-B, начиная с 12 июля этого года; однако и он, и храм в городе Себу на Филиппинах приостановили работу из-за местных условий и ограничений, связанных с COVID-19.Оба позже возобновили работу, но в Фазе 1 храм города Себу остается на том же уровне.

Один храм, который планировалось перейти в Фазу 3 в августе, все еще остается в Фазе 2-B:

• Храм в Медфорде, штат Орегон, без конкретной даты

Фаза 1 допускает ограниченное количество живущих запечатываний мужа и жены. Назначение, в то время как Фаза 2 допускает запечатывание, а также все другие живые таинства, также по предварительной записи. Фаза 2-B предлагает все живые таинства и крещения по доверенности по предварительной записи.Фаза 3 включает в себя все, начиная с первых двух фаз и выполнения храмовых таинств для умерших.

«Приостановленные» храмы временно остановили свою работу из-за местных условий и мер предосторожности, связанных с COVID-19. Другие храмы могут быть временно закрыты на несколько недель для планового обслуживания и уборки.

На сегодняшний день шесть храмов находятся в фазах 1 или 2, с двумя дополнительными храмовыми районами без обозначения фаз. Всего восемь храмов или районов, в которых не проводятся таинства по доверенности:

• Храм в Барранкилье, Колумбия, на этапе 2
• Храм в Буэнос-Айресе, Аргентина, на этапе 2, но приостановлен
• Храм в городе Себу на Филиппинах, вернувшийся на этап 1
• Храм в Гонконге, Китай, району не присвоено обозначение фазы
• Храм Монтевидео, Уругвай, этап 2
• Храм Сан-Хосе, Коста-Рика, этап 1
• Храм в Сеуле, Корея, этап 2
• Храм в Токио, Япония, без Обозначение фазы присвоено округу

Отслеживание статуса открытия храма — до октября.26

С последними изменениями, по состоянию на 26 октября Церковь будет иметь следующую разбивку своих 168 посвященных храмов (не включая запланированные или внеплановые изменения, внесенные позже):

• 146 работающих в Фазе 3
• 5 действующих на этапе 2-B
• 3 работают на этапе 2
• 3 работают на этапе 1
• 3 «приостановлены» — 2 на этапе 3, 1 на этапе 2
• 9 закрыты на капитальный ремонт — 7 районов определены как этап 3 ( Гонконг (Китай) и Токио (Япония) храмы еще не в назначенной фазе)

Покровители в районах храмов, переходящих на Фазу 3 или 2-B, будут уведомлены об изменениях и датах начала, и они смогут начать планирование бронирования таинств онлайн через информационную страницу храма в храмах.ChurchofJesusChrist.org за неделю до даты открытия.

Все церковные храмы снова будут работать, так как последний закрытый из-за пандемии храм будет открыт для повторного открытия

Распределение по районам текущего статуса каждого из 168 посвященных храмов Церкви доступно на сайте Church News. статус трекер. При нажатии на название храма в трекере статуса храма пользователь попадает на информационную страницу храма на сайте Temples.ChurchofJesusChrist.org, где можно запланировать работу доверенного лица в таинстве онлайн.

Закрытие и повторное открытие

С начала мая 2020 года Церковь еженедельно объявляла, какие храмы будут переведены в статус Фазы 1, 2 или 3 на следующей неделе.

21 и 22 февраля 2020 года четыре храма в Азиатской и Северной Азии Церкви закрылись из-за развивающейся пандемии. К концу того месяца было закрыто 24 храма.

К 24 марта 2020 года, через месяц после первого закрытия, количество храмов, закрытых от пандемии, достигло 111.Через день Первое Президентство объявило о закрытии всех действующих храмов по всему миру.

Храмы оставались закрытыми в течение шести недель, пока Первое Президентство не объявило 7 мая 2020 года о «тщательно скоординированном, осторожном и поэтапном открытии храмов». Менее чем через неделю, 11 мая, группа из 17 храмов стала первой откроется в Фазе 1, предлагая запечатывания мужа и жены с ограниченным сроком проживания по предварительной записи.

В письме от 20 июля 2020 года Первое Президентство объявило как об изменениях в церемонии облечения храмов, так и о начале открытия вновь открытых храмов для перехода на Фазу 2.Семь дней спустя, 27 июля, первые 12 храмов, переведенных на Фазу 2, по предварительной записи снова начали выполнять все живые храмовые таинства.

7 декабря 2020 года Первое Президентство определило четыре храма как первые, которые перейдут к Фазе 3 четырехэтапного плана открытия Церкви уже 21 декабря 2020 года. В этот день 21 декабря Тайбэй, Тайвань Темпл был первым, в котором таинства по доверенности присоединялись к таинствам при жизни, которые совершались на ограниченной основе.

15 марта 2021 года Первое Президентство объявило, что первые 13 храмов перейдут в Фазу 2-B позднее в том же месяце.Новое обозначение фазы расширяет надбавку на Фазу 2 для всех живых таинств с крещениями по доверенности, с храмовым баптистерием, открытым для небольших групп — особенно для членов с ограниченными рекомендациями.

По состоянию на июль 2021 года все действующие храмы Церкви вновь открылись после закрытия из-за пандемии, хотя посещаемость остается ограниченной из-за мер предосторожности в связи с пандемией. 5 июля храм в Киеве, Украина, был последним храмом, который вновь открылся.

Четыре этапа повторного открытия

Четыре этапа плана повторного открытия Церкви:

• Этап 1: Открыт только для ограниченных живых запечатываний. Храмовые работники будут выполнять живые запечатывания только для ранее облеченных членов, при этом таинства совершаются в соответствии со строгими правилами и мерами предосторожности.
• Этап 2: Открыт только для всех живых таинств. Храмовые работники будут выполнять все храмовые таинства для живых людей, но храмы будут закрывать помещения для покровителей, одежду и работу кафетерия.
• Этап 2-B: Открыт для всех прижизненных таинств и крещений по доверенности. Храмовый баптистерий открыт для небольших групп — особенно для членов с ограниченными рекомендациями.
• Этап 3: Открыт для всех таинств с ограничениями. Храмовые работники продолжат совершать таинства для живых людей и выполнять таинства по доверенности для предков в ограниченном порядке. Церковь может открывать приюты для покровителей, одежду и кафетерий по мере необходимости.
• Этап 4: Открытие для полной работы. Церковь возобновит регулярную работу храма.

10 лучших храмов Японии | Путеводитель

Решить, какие 10 храмов входят в число 10 лучших храмов Японии, страны, имеющей тысячи храмов и святынь, покрывающих ее ландшафт, — нелегкая задача.Тем не менее, посещение храма или святыни в Японии может стать для вас глубоким опытом. Прогулка по безупречным садам японского храма или переход через его порог, где собираются паломники и верующие, или оставление подношений, как это делают японцы, могут дать вам представление о культуре, традициях и истории Японии, чего вы не сделаете. найти где-нибудь еще. Ни один отпуск в Японии не будет полным без посещения одного из 10 лучших храмов Японии.

Побывать на религиозном месте — значит побывать в настоящем культурном центре Японии.

Религия всегда оказывала большое влияние на культуру Японии. Элементы двух самых популярных религий в стране, синтоизма, местной религии страны, и буддизма, оказали влияние на все, от искусства в Японии (вы заметите бесчисленные произведения религиозного искусства во время своих путешествий по многочисленным святыням. и храмы Японии) к японской политике. Действительно, в период расцвета Японской империи люди верили, что император в то время был божественным, сам живым богом.Это идея, глубоко связанная с синтоизмом.

Побывать в таком религиозном месте во время тура по Японии — значит побывать в настоящем культурном центре классической Японии. Если вы планируете посетить один или несколько японских храмов, монастырей или святынь, вам повезло, потому что ниже приведен список 10 лучших храмов Японии.

Прежде чем мы начнем: разница между святилищами, храмами и монастырями

Более подробное изучение цели и значения каждого места, которое вы посещаете, может сделать ваше путешествие еще более полезным.

• Святыни в Японии , почти исключительно синтоистские, посвящены поклонению одному духу или божеству. Синтоизм — это религия, основанная на церемониях и ритуалах, которые происходят в святынях.
• Храмы в Японии являются буддийскими культовыми сооружениями. Возможно, буддизм произошел не из Японии (как синтоизм), но около 40% населения Японии являются буддистами, верования и практики этой религии глубоко укоренились в повседневной жизни.
• Монастыри в Японии , как и храмы, обычно тоже буддийские. Некоторые формы буддизма являются монашескими и в основном практикуются монахами или монахинями в монастырях. В таких местах монахи учатся, живут и поклоняются. Многие из них открыты для публики, и вы также можете остаться в японском монастыре!

Официальной одежды для посетителей японских храмов и монастырей нет. Однако перед входом в буддийские храмы важно снимать обувь.Обычно у входа можно взять традиционные сандалии.

Откройте для себя наш список 10 лучших храмов Японии — смелых, красивых и исторических, от них просто захватывает дух!

10 лучших храмов в Японии

10 Храм Хида-Санногу в Такаяма

Хида-Санногу, расположенный в городе Камакура

Хида-Санногу затенен высокими деревьями, которые, кажется, затмевают его. Помимо своей природной красоты, святыня наиболее известна своей ролью в фестивале Синто Санно Мацури, одном из трех самых важных фестивалей в Японии.Фестиваль проводится на протяжении веков и включает в себя длинный парад, который змейками проходит через Токио, кульминацией которого является церемония в историческом святилище Хи-Дзина в Токио. В святыне также хранятся знаменитые марионетки, используемые на празднествах. Хотя он намного скромнее, чем некоторые в этом списке, посещение может стать хорошим изменением темпа, если вы находитесь в этом районе.

Такаяма — известное место для дегустации онсэн в Японии, где есть множество вариантов на выбор. Вы также можете посетить сохранившуюся деревню Сиракава-го, внесенную в список всемирного наследия ЮНЕСКО, из Такаяма.

9 Храм Хаседера в Камакуре

Храм Хаседара в Камакуре Статуи Будды в храме Хаседара — крупнейшем буддийском месте паломничества в регионе Вид на город Камакура и залив Сагами из храма Хаседара

У подножия холма находится старый классический японский сад для вас. исследуйте и расслабьтесь.

Храм Хаседера принадлежит секте Дзёдо японского буддизма, посвященной Богине Милосердия. Храм известен тем, что в нем находится высокая деревянная скульптура богини с одиннадцатью головами.Как гласит история, много сотен лет назад монах вырезал скульптуры-близнецы из камфорного дерева. В то время как один хранился в городе Нара, другой был брошен на произвол судьбы, чтобы найти свое собственное место в мире. Эту вторую статую прибило к берегу возле Камакуры, и для нее был построен храм. Таким образом, посмотреть на статую — значит воочию стать свидетелем настоящей японской легенды!

В небольшом музее в храмовом комплексе вы можете увидеть сокровища японского буддизма и узнать об истории храма. Затем насладитесь едой или напитком в ресторане, прежде чем насладиться прекрасным видом на Камакура с вашей точки зрения.У подножия холма находится старый классический японский сад, где вы можете исследовать и расслабиться.

Исследуйте Нара во время тура по Японии

8Энряку-дзи в Киото

Храм Энрякудзи недалеко от Киото Вид с горы Хиэй в префектуре Киото Деревянная доска для поклонения Храм ЭнрякудзиСтатуя лисы возле храма Энрякудзи

Энряку-дзи — великий буддийский монастырь, расположенный в горах на востоке Киото. Он принадлежит к секте японского буддизма Тендай и является одним из лучших буддийских памятников в Японии.Здесь жили, учились и поклонялись ряд наиболее важных и влиятельных буддийских монахов и ученых. Так что, если вы интересуетесь историей японской культуры или историей буддизма, это место обязательно нужно посетить!

Сегодня монастырский комплекс разделен на три области: Тодо, Сайто и Йокава, каждая из которых связана серией живописных пешеходных маршрутов. Рекомендуется увидеть все три области, так как некоторые из них тише других и предлагают контрастные и обогащающие впечатления.

7 Святилище Мэйдзи Дзингу в Токио

Святилище Мэйдзи в городе Токио Осенняя усаженная деревьями улица Гинко возле святилища Мэйдзи в ТокиоБарреллы саке подарены святилищу Мэйдзи

Мэйдзи Дзингу в Токио — это храм, посвященный духам императора Мэйдзи и Императрица Шокен.Этот храм был построен в 1925 году, через шесть лет после смерти императрицы (император Мэйдзи умер раньше). Он расположен в лесной зоне парка Ёёги, который представляет собой прекрасное место, где можно уединиться и расслабиться после шума и суеты Токио. Подойдя к святыне, вы заметите большие ворота Тории, которые часто встречаются в синтоистских святынях. Лес вокруг него состоит из тысяч деревьев, подаренных святыне прихожанами со всей страны.

Посетите в первый день нового года, и вы сможете испытать Хацумоде, первые молитвы в святыне в году.Если вы не любите толпу, будьте осторожны; в Хацумоде храм посещают миллион человек. Но это ключевая дата в синтоистском календаре, и если вы хотите познакомиться с религиозной жизнью и культурой Японии, ее нельзя пропустить.

6 Храм Киёмидзу в Киото

Закат в храме Киёмидзу в сезон цветения сакуры Храм Киёмидзу в осенний сезон Национальный парк вокруг храма Киёмидзу

Хотя этот храм расположен в восточной части Киото, он просматривается сквозь пышные зеленые леса и розовые сакуры.Пейте из небольшого чистого водопада у подножия храма — считается, что его воды обладают многими духовными благами, такими как долголетие, успех и любовь (слишком много пить считается жадным!). Храм фактически назван в честь водопада; его название «Киёмидзу» означает «чистая вода». Рядом с главным залом находится большая деревянная сцена, с которой открывается живописный вид на Киото и красивые пейзажи вокруг вас. Это действительно спокойное место, которое стоит посетить во время отпуска в Японии.

5 Храм Фусими Инари Тайся

Ворота тории в храме Фусими Инара Храм Фусими Инара в Киото У главных ворот Фусими Инара

Фусими Инари Тайся также находится в Киото.Эта святыня, в частности, известна своим туннелем красных ворот Тории, которые ведут к главному комплексу. Святыня расположена у подножия горы Инари — части территории святыни.

Главный путь к вершине горы — это паломнический маршрут, и, поднимаясь по нему, вы, вероятно, увидите десятки небольших статуй и небольших святынь. Большая часть маршрута проходит под прикрытием длинного ряда ворот Тории. Подъем и возвращение могут занять некоторое время и усилия, но совместив это с посещением святыни, можно отлично провести день.Более того, на вершине горы вы будете вознаграждены великолепным видом на Киото.

4Классическая Япония в святилище Ицукусима

Многовековой храм Ицукусима на острове Миядзима в Японии Плавающие ворота святилища Ицукусима

Знаменитые ворота Тории, кажется, почти плывут по воде во время прилива, как мистический остров.

Святилище Ицукусима в Хиросиме визуально впечатляет. Он построен на небольшой бухте, в нескольких метрах от берега. Благодаря этому уникальному расположению красный цвет святыни ярко контрастирует с синей морской водой и зеленым лесом поблизости.Когда вы смотрите на них из комплекса храмов на материке, кажется, что знаменитые ворота Тории почти плавают по воде во время прилива, как мистический остров. Интересно, что то, как храм кажется почти парящим, — это не просто образец совершенства дизайна, а сознательная попытка первоначального архитектора и строителей не беспокоить духов, которые, как говорят, населяют остров — это святилище само посвящено этим духам!

С 1996 года святыня была внесена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО благодаря своей истории, красивой и гармоничной архитектуре и ее влиянию на японскую культуру.Сегодня вы можете исследовать святыню по сети деревянных пешеходных переходов, соединяющих все здания комплекса.

Совет путешественникам: также может исследовать это место, не выходя из круиза, проходящего мимо знаменитого храма.

3 Святилище Нэдзу в Токио

Святилище Нэдзу в Токио Территория вокруг святилища Нэдзу Фестиваль азалии Бункё в святилище Нэдзу

Святилище Нэдзу в Токио расположено в центре великолепного японского сада. Это одна из старейших святынь в городе, построенная в 1705 году, и почти наверняка самая красивая.Вы можете подойти к нему через аллею ворот Тории, которые ведут через деревья к собственно святыне. Здание выполнено в истинном японском стиле, с приятным сочетанием красного, золотого и зеленого цветов, а у подножия святыни находится пруд с японскими карпами с тихой водой. Даже для тех, кто не интересуется японской религией или культурой, посещение святыни является обязательным из-за ее чистой красоты.

Совет путешественникам: Каждый апрель люди со всего Токио и за его пределами стекаются к святыне на фестиваль Азалии Бункё, чтобы увидеть цветы в ярких розовых тонах вокруг.

2 Храм Сэнсо-дзи в Асакуса в Токио

Храм Сэнсо-дзи в Токио Большой красный фонарь в храме Сэнсо-дзи в Токио Храм Сэнсо-дзи на фоне горизонта Токио

Храм Сэнсо-дзи в Токио, которому более тысячи лет, является самым старым в городе и, безусловно, самым старым в городе. самый известный. На протяжении многих веков сюда стекались паломники со всей Японии. Большая часть современного здания была перестроена после Второй мировой войны. Несмотря на это, он остается местом выдающегося исторического и культурного значения — его реконструкция рассматривалась как метафора возрождения страны после войны.Большая часть этого действующего буддийского храмового комплекса в Токио открыта для публики, и ее приятно исследовать. Большинство зданий ярко-малинового цвета, и каждое из них является шедевром японской архитектуры.

Совет для путешественников : Благодаря центральному расположению к Senso-Ji можно очень легко добраться из любой точки Токио.

1 Храм Кинкакудзи или Золотой павильон в Киото

Храм Золотого павильона в ТокиоКинкакудзи зимой

Вы заметите, что каждый этаж имеет совершенно разный архитектурный стиль.