Монастырь матронушка: Sacrifices – Покровский ставропигиальный женский монастырь
The life of the Blessed Matrona – Покровский ставропигиальный женский монастырь
BLESSED Matrona (Matrona Dimitrievna Nikonova) was born in 1881 in the village of Sebino, Epifan Uyezd (today Kimovsk District), Tula Governorate. The village is around twenty kilometers away from the well-known Kulikovo Field. Her parents – peasants Dimitry and Natalia – were pious and hard-working people living in poverty. There were four children in the family: two brothers – Ivan and Mikhail, and two sisters – Maria and Matrona. Matrona was the youngest. She was born when her parents were no longer young.
The Sebino house in Tula Province. The place of The Blessed Martona’s birth.
Matrona’s mother decided to give the unborn child to Prince Golitsyn Orphanage in the neighboring village of Buchalki but had a prophetic dream. The yet-unborn daughter appeared to Natalia in her dream. She was a white bird with a human face with closed eyes; she sat on Natalia’s right hand. The pious woman believed the dream was a sign and was afraid to give the child away to the orphanage. The daughter was born blind but mother loved her “hapless child.”
The Holy Scriptures testify that there are times when the Omniscient God pre-elects His servants before they are born. Thus, the Lord says to saint prophet Jeremiah, “Before I formed thee in the belly I knew thee; and before thou camest forth out of the womb I sanctified thee” (Jer. 1:5). Having chosen Matrona for a special ministry, the Lord from the very beginning put a heavy cross on her, which she bore meekly and patiently throughout her life.
At her baptism, the girl was named Matrona after venerable Matrona of Constantinople, a Greek ascetic of the 5th century, whose memory day is celebrated on November 9 (22).
The fact that the girl was chosen by God was testified during her baptism, as the priest immersed the child into the Baptismal font, a pillar of fragrant thin smoke appeared above the baby.
A relative of the blessed woman told this story, Pavel Ivanovich Prokhorov, who was present at the baptism. The priest, Father Vasily, a righteous and blessed man according to the laymen, was literally amazed, “I have baptized plenty of people, but I have never seen anything like that. This child will be holy.” And he said to Natalia, “If the girl asks for anything, please make sure you come directly to me and tell me what she needs.”
The baptism of Holy blessed Matrona. The icon of Holy righteous Blessed Matrona of Moscow with scenes from her life
The Cathedral of the assumption of The Blessed Virgin Mary in the village of Serbino in Tula region.The font in which the blessed Matrona accepted
He also added that Matrona would take up his place and would even predict his time of death. Moreover, it did happen so. One night, Matrona suddenly told her mother that Father Vasily had died. Shocked and scared, the parents rushed to the priest’s house. When they came, they found out that he had just passed away.
People also talk about an external, bodily sign that God chose the child – the girl had a little crossshaped swelling on her chest, a baptismal acheiropoietos cross. Once when she was six, her mother scolded her, “Why are you taking off your body cross?” “Mommy, I’ve got a cross of my own on my chest,” replied the girl. “Oh, dear daughter – apologized Natalia – please forgive me! I’m so sorry for blaming you.”
Natalia’s friend once said that when Matrona was still a baby, her mother was complaining, “What should I do? The girl refuses to take the breast on Wednesdays and Fridays. She sleeps day and night and won’t wake up.
Matrona was not just blind she had no eyes. The eye pits were closed with tightly shut eyelids, just like those of the white bird the mother saw in her dream. However, the Lord gave her spiritual vision. When still an infant, she would get into the holy corner while her parents were sleeping, bring down icons off the shelves in some unimaginable way, and put them on the table and play with them in the still of the night.
Other children would often call her names and even abused her – lashed her with nettle leaves knowing that she would never guess who was doing it. They would put her in a ditch and curiously watch as she felt her way out and strolled back home. That is why she stopped playing with children at her early ages and stayed at home most of the time.
At the age of seven or eight Matrona displayed her gifts of prophecy and healing.
The Nikonovs’ house was close to the Dormition Church – a beautiful temple, the only church in the neighborhood of seven or eight villages.
Cathedral of the assumption Blessed Virgin Mary in the village of Sebino in Tula region.The place of The Blessed Martona’s birth
Matrona’s parents were very pious and loved attending religious services together. Matrona literally grew up in church. First, she attended church with her mother, and later on – by herself using every opportunity. First, she attended church with her mother, and later on – by herself using every opportunity. When the mother lost sight of the girl, she nearly always found her in the church. She even had her own place – on the left from the entrance, at the west wall, where she would stand motionless and quiet during worship. She knew church chanting quite well and would often chant along. She must have acquired the gift of ceaseless prayer when she was little.
Her mother, feeling pity for her, would sometimes say to Matrona, “You are my miserable child!” Surprised, Matrona would respond, “I’m not miserable! It is my brothers, Vanya and Misha, who are miserable.” She understood that God had given her much more than to other people.
From her early childhood, God endowed Matrona with a gift of spiritual reasoning, insightfulness, miracle making and healing. Her relatives started to notice that she knew not only people’s sins or iniquities, but also thoughts. She saw the imminent dangers, could foretell disasters in both nature and society. Her prayer could heal the sick and comfort the suffering. Soon people started to come to her. People would frequent the Nikonovs’ house, carts and wagons with sick people from nearby towns, villages and even other regions would fill the roads on the way here. Shut-ins were brought, whom the girl set on their feet. In addition, in gratitude to the girl, they would give food and presents to her parents. Therefore, instead of being a burden she became a breadwinner for her family.
Matrona’s parents loved to go to church together. On one church festival, Matrona’s mother was being dressed and called to her husband to join her. However, he refused. He stayed at home, prayed and chanted. Matrona was at home, too. As mother was in church, she could not help thinking about her husband. “Why he didn’t come?” — she felt sorry. The liturgy was over and Natalia came home, where Matrona said to her, “Mom, you have not been to church.” “What do you mean? I have just come – I’m taking off my coat!” The girl said, “Father was in church but you were not.” By her spiritual vision, she could see that her mother was in church only physically.
Once in autumn, as Matrona was sitting on the mound, her mother said, “Why are you sitting here, it is cold, come in.” Matrona said, “I can’t be at home – they’re setting fire under me, stabbing me with a pitchfork.” Natalia was puzzled: “There’s nobody there.” Matrona explained, “Mom, you don’t understand. Satan is tempting me!”Once Matrona said to her mother, “Mom, get ready, soon I’m going to have a wedding.” Mother told this to the priest, who came and communed the girl (he would always come and give her the Holy Communion when she asked). Suddenly, in several days, they saw many carts coming to their house. People kept coming with their troubles and problems, bringing their sick, and surprisingly asking about Matronushka all the time. She prayed over them and healed many. Mother asked her, “Matrona, what is that?” She replied, “I told you I would have a wedding.”
Ksenia Ivanovna Sifarova, a relative of Matrona’s cousin, related that Matrona once said to her mother, “I am leaving now. There is going to be a fire tomorrow. But your house won’t be burn.” It happened as she told. A fire started in the morning and almost the entire village burned down, and then suddenly the wind changed and her mother’s house remained untouched by fire.
As an adolescent, she got a chance to become a pilgrim. A daughter of a local landowner, pious and kind girl Lidia Yankova, would take Matrona along to pilgrimages: to the Kiev Caves Lavra, the Holy Trinity St. Sergius Lavra, St. Petersburg, and other holy places in Russia. There is a story of how Matrona met Holy Righteous John of Kronstadt. After the Liturgy in St. Andrew Cathedral of Kronstadt, St. John asked people to step aside in order to give a way for 14-year-old Matrona coming to the solium. Then he said loud and clear, “Matronushka, my dear, come over. Here comes my successor – the eighth pillar of Russia.
The Holy Assumption Kiev-Pechersk Lavra. As an adolescent, Martona got a chance to make a pilgrimage to the Lavra.
The Holy Trinity – St. Segues Lavra As an adolescent, Matrona got a chance to make a pilgrimage to the Lavra.
Matronushka never explained the meaning of these words, but her relatives figured out that Fr. John prophesied about Matrona’s special ministry to Russia and Russian people during the years of persecution of the Church.
In a while, when Matrona was a little over sixteen, she was deprived of the ability to walk – her legs were paralyzed. The eldress herself pointed out the spiritual reason for that. It was in church after Holy Communion. As she was walking down the church, she knew that a woman would approach her and take away her ability to walk from her. Гt really happened. “I didn’t try to avoid it. It was the will of God.”
Holy Righteous John of Kronstadt. During the father’s John service at The St. Andrew Cathedral the little Matrona was standing “…the eighth Pillar of Russia.«
The meeting of Holy Religious Blessed Matrona and John of Kronstadt. The icon of the Holy Religious Blessed Matrona with her vita.
She never walked again in her life but only sat. Her sitting in various houses and apartments, where she could find shelter, continued for another fifty years. She would never complain about her disability but bore humbly the heavy cross that God entrusted her.
Back when she was young, Matrona predicted the revolution, how “they would plunder and ruin churches and persecute everybody.” She would show vividly how they would divide the land, grab land plots greedily, get as much as they could and then leave everything behind and run for their lives. No one would need any land.
Matrona advised landowner Yankov from their village Sebino to sell everything before the revolution and leave the country. If he had listened to the blessed woman he would not have seen how his property was plundered and would have avoided his early death, and his daughter would not have had to live a vagabond life.
Matrona’s neighbor, Yevgenia Ivanovna Kalachkova, narrated that just before the revolution, one woman bought a house in Sebino. She came to Matrona and said, “I want to build a bell tower.”
“What you have in mind won’t happen,” said Matrona. The woman was surprised, “Why not? I have everything for that: the money and materials.” Yet the bell tower was never built.
Matrona (who became well known in the region and whose request was considered a blessing) insisted on painting the Theotokos icon the “Searcher for the Lost” for the Dormition Church. This is how it happened.
The icon was painted approximately in 1915. Matrona had kept her during all her life. Now this icon of the Mother of God is in Pokrov Convent in Moscow.
The icon «Sercher for the lost» which was bought by the blessed Matrona for the cathedral of Sevbino village. Currently it is kept in the Uspenskiy convent in the city of Novomoskovsk,Tula region
Matrona asked her mother to tell the priest that he had a book with a picture of the icon “In Search of the Lost” in his library on a certain shelf. The priest was quite surprised. He found the icon and Matrona said, “Mom, I am going to order an icon like that.” The mother, distressed, “How are we going to pay for it?” Matrona told her mother, “Mama, I’m dreaming and dreaming about this icon “In Search of the Lost”. The Mother of God is asking to come to our church. Matrona blessed women in all neighboring villages to raise money for the icon. Among those who contributed was a man who gave a ruble reluctantly, and his brother gave a kopeck just for fun. When the money was brought to Matrona, she looked through it and found this ruble and this kopeck and said to her mother, “Mom, give it back to them – it spoils all the money.”
When the necessary amount was collected, they ordered the icon from an artist from the town of Epiphan. His name remained unknown. Matrona asked him if he could paint such an icon. He said that he was used to that kind of orders. Matrona told him to repent of his sins, confess his sins and have the Holy Communion. Then she asked, “Are you absolutely sure you can paint this icon?” The artist said “yes” and started working.
After quite a while, he finally visited Matrona and said that he can’t do it. She said, “Go repent of your sins” (with her spiritual vision, she could see that he still had a sin he had not repented of). He was shocked to know she knew about it. He went to see a priest again, repented, and was communed. He asked Matrona for forgiveness. She said, “Go. Now you can paint the icon of the Heavenly Queen.”
The money raised in villages with the blessing of Matrona was paid for another Mother of God “Search of the Lost” icon ordered in Bogoroditsk.
Once it was ready, it was carried in a sacred procession with church banners from Bogoroditsk to the church in Sebino. Matrona was led under arms for four kilometers to meet the icon. All of a sudden, she said, “Don’t go any farther. They are coming. They’re close.” The woman born blind spoke as if she could see, “They’ll be here in half an hour and bring the icon.” They did—in half an hour, the procession appeared. A prayer service was held, and the procession headed for Sebino. Matrona now held onto the icon, now was led under arms nearby. This image of the Mother of God “Seeker of the Lost” became the holy thing of that place and was known for its miracle making. In times of drought, it was brought out to the meadow in the village center and a prayer service was hold. After that, no sooner had the people got back home than it started to rain.
Holy Religious Blessed Matrona is receiving the icon of The Holy Virgin “Search of the Lost.” The icon of the Holy Religious Blessed Matrona of Moscow with her vita
Blessed Matrona was surrounded by icons during her entire life. In the room, where she lived for quite a while, there were as many as three red corners with icons from top to bottom and oil lamps burning in front of them. There was a woman who worked in Moscow Church of the Deposition of the Robe and who frequented Matrona. She remembered her saying, “I know all the icons in your church, where each of them stands.”
People were also amazed at how Matrona had the same idea about the world around as people who can see. On one occasion, to sympathetic words of a person close to her, Zinaida Vladimirovna Zhdanova, “I’m so sorry, mother, you can’t see how beautiful the world is!” she replied, “Once, God opened my eyes and showed me the world and His creation. I could see the sun and stars and everything on earth – all its beauty: mountains, rivers, green grass, flowers, birds…”
Zinaida Vladimirovna Zhdanova. 1949. Holy Blessed Matrona had lived at the Zhdanov’s place from 1941 till 1949. Matrona (Matrona Dmitrievna Nikonova) lived at Starokonyushenny lane.
Yet there is even more amazing testimony to the insightfulness the blessed woman had. Z. V. Zhdanova recollects, “Mother Matrona was absolutely illiterate, but she knew everything. In 1946 I had a diploma project on the architectural ensemble of the Admiralty (back then, I studied in an architect school in Moscow). My supervisor harassed me for no reason at all. Over the period of five months, he never consulted me and decided to crack me down on my project. A fortnight before the viva he announced to me, “Tomorrow a committee is coming and will confirm that you work is unsatisfactory!” I came home crying. My father is in jail, there is nobody to help me, my mom depends on my support; and this was the only hope – to get the diploma and start working.
Italy. Florence. The bridge of Santa Trinity
Italy. Florence. Palazzo Pitti
Mother Matrona listened to me and said, “Come, come, you’ll do it! We’ll talk tonight, at tea time.” I could hardly wait for the evening to come. Finally, mother Matrona said, “You and I are going to Italy, to Florence and Rome, and we shall see the works of great artists…” And she started to enumerate streets and buildings! Then she stopped, “Here is Pitti Palazzo, here is another palace with arches. You should copy this – three lower floors with big bricks and two arches for entrance.” I was shocked by her vision. In the morning, I rushed to the school, put tracing paper on the drawing and made all corrections with brown ink. The committee came at ten. They looked at my project and said, “Well, not bad, looks great! Congratulations!”
There were many people who sought Matrona’s help. There was a man who lived four kilometers away from Sebino, who could not walk.
Holy Blessed Matrona is healing the sick man. The icon of Holy Religious Blessed Matrona with her vita
The healing of the sick man by the Holy Blessed Matrona by the faith of her sister. The icon of Holy Religious Blessed Matrona with her vita
Matrona said, “Let him crawl to me. Let him start in the morning and he will get here around three.” He did crawl all four kilometers and went back home on foot, totally healed.
Once, during the Easter week, three women from Orlovka village came to Matrona. Matrona received them sitting at a window. She gave a Communion bread to one of them, some water to another, and a red egg to the third, She told the third woman to eat the egg as soon as she got beyond the garden, to the barn floor. The woman put the egg in her bosom. When they passed the barn floor, the woman—as told—broke the egg and found a mouse in there. The women got frightened and hurried back. They came to the window, and Matrona said, “So, are you disgusted at eating a mouse?” —”Mother, but how can I possibly eat it?” —” And how did you dare to sell milk from a container with a mouse in it to people, let alone orphans, widows, and the poor, who did not have a cow? The mouse was in the milk. You would take it out and give milk to people.” And the woman said, “Matrona, dear, they never saw the mouse and didn’t know it.” —”But God saw it!”
There were many people coming to Matrona with their diseases and grief. Standing before God, she could help many.
A.F. Vybornova, whose father was baptized together with Matrona, speaks about the details of a healing like that. “My mother comes from the village of Ustye, and she had a brother there. One day he wakes up and his arms and legs don’t move; they became like lashes. He did not believe in Matrona’s healing abilities. The brother’s daughter went to get her mother in Sebino, “God-mother, hurry up, my father feels bad – he looks like he’s out of his mind: his arms are hanging, his eyes don’t look, and his tongue barely moves.” Mother got a horse ready and they rode down to Ustye. They came to my brother, and he looked at the mother and could hardly pronounce, “Sister.” She packed up my brother’s things and brought him to our village. She left him at home and went to ask Matrona if she could bring him. Therefore, she comes, and Matrona says, “Your brother said that I can’t do a thing, and himself has turned into a lash.” She had not even seen him before! Then she said, “Bring him in, I’ll help him.” She prayed over him, gave him some water and he fell asleep. He slept like a log and woke healthy. “Thank your sister; it is her faith that healed you,” were Matrona’s only words to him.”
Matrona’s helping for the sick not only had anything to do with spells, divination, traditional medicine, psychic practices, magic or other witchcraft, wherein the “healer” contacts dark forces, but was of a totally different, Christian nature. This is why sorcerers and other occult practitioners so hated Matrona, which is testified by the people who knew her well as she lived in Moscow. Primarily, Matrona prayed for people. Being a God-pleaser richly endowed with spiritual power from above, she pleaded with God to provide miraculous help to people. There are many examples in the history of the Eastern Orthodox Church, when not only priests or hermits could heal those in need, but also righteous people living in the world.
Matrona used to pray over water and give it to her visitors.
Those who drank it got healed of various diseases. The content of these prayers is unknown but it was in no way the sanctification of water performed by the order established by the Church—only ministers have canonical right to do that. But it is also known that not only holy water has good healing power but also the water from some water bodies, sources and wells marked by visitations and prayerful life of holy people, who lived nearby, or by appearance of miracle-making icons.
Матронушка помогает — отзыв о Покровский ставропигиальный женский монастырь, Москва, Россия
Этот монастырь имеет сложную и непростую историю, впрочем, как абсолютное большинство храмов и монастырей в России.
Основан он был еще в 1635 г. царём Михаилом Фёдоровичем в память о своем отце – патриархе Филарете. Длительное время существовал, как мужская обитель. Поскольку раньше на месте возведения монастыря находилось кладбище для бездомных и странников, то в первые века своего существования монастырь назывался также Божедомским или монастырём на Убогих Домах.
В 1655 г. здесь был построен каменный собор Покрова Богородицы, который через полтора века (1806–1814 гг.) реконструировали, фактически отстроили заново, придав тот вид, в котором он дошел до нас (хотя ремонты и реставрации его велись и потом).
В XVIII в. на территории монастыря были возведены церковь Воскресения Словущего и при ней трёхъярусная колокольня высотой более 30 метров.
В годы нашествия Наполеона в монастыре квартировал Польский корпус во главе с его командиром французский генералом Мишелем Клапаредом. Монастырь был французами разграблен и частично разрушен. Особенно пострадала церковь Воскресения Словущего. В 1855 г. ее отстроили заново. Заново также возвели в некоторых местах стены обители.
С конца последней трети XIX в. монастырь был преобразован в Покровский миссионерский монастырь. В нём был создан миссионерский институт для подготовки монахов, желавших направиться в просветительские миссии. В институте были подготовлены десятки миссионеров.
В годы Советской власти монастырь был закрыт (с 1929 г., храмы еще раньше – с 1926 г.), а колокольня взорвана. Монастырские стены постигла та же участь – они были снесены. В 1934 г. в западной части монастыря, где раньше монастырское кладбище (некрополь), разбили парк культуры и отдыха Ждановского района (ныне Таганский парк). В соборе, церкви, зданиях монастыря разместили гражданские учреждения: типографию, спортивный зал, бильярдную, редакцию журнала, киностудию и др.
Только в 1994 г. Покровский монастырь был возвращён русской православной церкви и получил статус ставропигиального (т.е. подчиненного напрямую патриарху и синоду). С этого периода начался этап восстановления обители, ее реконструкция и реставрация.
Они протекали также не очень гладко, учитывая сопротивление тех, кто был против возвращения монастыря и его земель РПЦ, особенно части Таганского парка. Тем не менее, всегда находились компромиссные варианты, и вот уже почти четверть века монастырь функционирует.
За этот период была вновь отстроена и в 2002 г. освящена трёхъярусная колокольня, точное подобие разрушенной. Восстановлен Святой источник и вокруг него построили павильон. Открыт приют для девочек на 40 человек.
Некоторое удивление у меня вызвало то, когда я узнал, что в эти же годы была построена гостиница. Казалось бы, вполне нормальное явление, если учесть, что ныне Покровский монастырь – один из самых активно работающих центров паломничества в России. Но одного понять не могу – зачем нужно было при этом строить пятизвездочный отель? А именно столько звезд на вывеске при входе в него!
Вся история монастыря, безусловно, сложная, но она, как я уже подчеркнул в самом начале, мало чем отличается от того, с чем столкнулось большинство обителей и храмов православия в России, и можно сказать, Покровскому монастырю еще повезло – он не подвергся таким радикальным разрушениям и разорениям, как другие.
И никогда бы этот монастырь не стал тем, чем он является для большинства воцерковленных людей сейчас. Это целиком и полностью связано с главным событием, которое произошло 20 лет тому назад.
А именно: 1 мая 1998 г. в монастырь были перенесены останки Матроны Дмитриевны Никоновой, которые ранее (в марте того же года) были обретены из ее могилы на Даниловском кладбище Москвы.
Матрона Никонова – это величайшая святая нашей современности (канонизирована на Архиерейском соборе в 2004 г.), которая большинству известна, как Матушка Матрона или Матронушка.
Когда речь идет о святых, всегда трудно говорить и писать категориями нашей обыденной людской жизни, поэтому вряд ли будет приемлемо определение «очень популярная» для Матушки Матроны. Наверное, будет правильнее сказать, что она очень почитаема, причем не только воцерковленными людьми и просто верующими. Я знаю многих, которые, в общем-то, далеки от православия (хотя их нельзя назвать атеистами), или тех, кто вообще принадлежит к другим конфессиям, в частности к мусульманам, но и они «верят в Матушку Матрону», просят помочь ей в трудные минуты, в решении возникших проблем.
Трудно найти сейчас в России какой-либо храм, в котором не было бы иконы Блаженной Матроны Московской (кстати, такой иконы, не понятно почему, но этой нет в главном храме Новодевичьего монастыря – церкви Успения Пресвятой Богородицы). Во многих храмах и монастырях Москвы, Вологды, Красноярска, Липецка, Новокузнецка, Перми и др. имеются частицы мощей святой Матроны. Я сам видел иконы Блаженной Матроны Московской в храмах и православных притворах в Чехии, Венгрии, Польше и даже на Пхукете (Таиланд).
(Особо хочу обратить внимание верующих на то, что может не всем известно: совсем неподалеку от Петровского монастыря находится православный храм Святого Мартина Исповедника, что на улице Александра Солженицына, дом 15. Там есть великие святыни – не только частица мощей, но и погребальная срачица, т.е. рубашка, блаженной Матроны Московской. В церкви обычно малолюдно, и никто не помешает спокойно помолиться великой святой.)
Поклониться Матушке Матроне приезжают не только со всех районов Москвы, но и из других городов России, из-за рубежа. Каждый день – это тысячи женщин и мужчин, а также детей различного возраста.
Они выстраиваются в две очереди – одна (более короткая). Это стоят те, кто хочет приложиться к иконе великой святой.
Другая очередь к серебряной гробнице (раке), в которую помещены мощи блаженной Матроны Московской. Эта очередь гораздо больше, чем первая, и она может несколько раз серпантином идти по территории монастыря. Однако движется она достаточно быстро – охрана внутри церкви, где установлена рака, четко регулирует время – дается всего несколько секунд, чтобы приложиться к мощам. У первой очереди такого регулирования нет, поэтому там все дольше.
Учитывая, что ежедневный доступ и к мощам, и к иконе открыт с 7.00 (в воскресенье с 6.00) до 20.00, то можно рассчитывать на однодневное посещение монастыря.
Конечно, раз на раз не попадает, но в это посещение (апрель 2018 г.) мы с супругой отстояли длинную очередь, пересекавшую по диагонали всю территорию монастыря, в течение часа и спокойно приложились к мощам.
Кстати, по «траектории» очереди практически через каждые 20-30 метров находились скамейки, что очень удобно для тех, кто устал или физически не может стоять в очереди. Впрочем, последних, а также паломников с маленькими или нездоровыми детьми охрана при обращении к ней беспрекословно проводит и к раке с мощами, и к иконе без очереди.
При выходе из церкви, где рака с мощами, сразу можно увидеть большой стеклянный павильон со Святым источником. Воду тут можно набрать в бутылки, как принесенные с собой, так и купленные здесь же.
Для тех, кто хочет перекусить, имеется несколько точек. Говорят, что там дорого – ничего по этому поводу сказать не могу. Ни я, ни супруга там не были. Но мы видели еще один вариант – беседку, в которой были столы и скамейки для паломников, некоторые из них располагались там со своей едой и кушали, другие покупали воду и бутерброды прямо в расположенных тут же автоматах.
Большинство посетителей приносят с собой цветы, которые потом передают послушницам и трудницам для возложения к мощам. Они же потом вам дают при выходе цветы и бутоны, которые уже были ранее возложены другими и освещены. Их частицы (в основном, лепестки) обычно добавляют в пищу и используют при заваривании чая.
Надо сказать, что территория монастыря очень чистая и ухоженная – пока мы с супругой стояли в очереди, то видели, как мужчины-дворники все время ходили с метлами и совками-контейнерами и собирали в них мусор, буквально подбирая каждый оброненный листочек от цветов.
Как пишут некоторые посетители в своих отзывах, мол, служители, обслуга и трудницы в монастыре далеко не отличаются дружелюбием и вежливым отношением к паломникам и посетителям. Ничего не могу сказать по данному поводу – взаимодействовать и общаться с ними не приходилось.
Однако вероятность подобного не исключаю – одна наша близкая родственница работает в обслуге Храма Христа Спасителя в Москве, можно сказать, официально главной церкви Московской патриархии. Казалось бы, подбор людей должен в этот храм быть очень тщательный. Однако, как она рассказывает, попадаются всякие люди в плане особенностей характера, и есть те, кто создает очень сложную атмосферу и в коллективе. Нередко они ведут себя просто вызывающе и даже враждебно по отношению к посетителям Храма Христа Спасителя. Увы, люди есть люди, даже если они работают в церквях, фактически в Доме Божьем. Это, к сожалению, не избавляет их от многих искушений.
С каким очень неприятным фактом пришлось столкнуться, так это то, что охрана категорически запрещает фотографировать на территории монастыря и вести видеосъемку. Объяснений никаких не дают, только ссылаются на устав монастыря.
Это удивительно – бывал во многих храмах различных конфессий за рубежом, нигде такого нет! Снимай, пожалуйста, на здоровье. Разве что запрещают (иногда, но не всегда и не везде!) фотографировать со вспышкой.
В церквях и монастырях РПЦ (и в Петровском в том числе!) прямо средневековые требования – запрещают снимать не только внутри церкви, но вообще, даже на территории. Так, стоило мне сделать пару снимков клумб на территории Петровского монастыря, как охранник, до этого пребывавший в состоянии «стоячей спячки», вдруг, ожил и бегом примчался ко мне. Затем он привел еще одного, якобы «начальника охраны», который стал публично читать мораль, что этого делать, мол, «низзя», а на естественный вопрос «почему? ведь, я же не нарушаю общественного порядка, не создаю проблемы и трудностей окружающим, и я не шпион, снимающий секретный момент», приводили один только довод – «запрещено»! И «не надо лезть со своим уставом в чужой монастырь». Аргумент железобетонный!
Правда, общались со мной охранники достаточно корректно, но вести с ними спор в таком святом месте я счел просто неуместным. Равно как и следовать их указаниям, которые оцениваю как непонятные и неоправданные. Поэтому тихо продолжал фотографировать на территории (но не в храме!), не привлекая внимания к себе. Так же поступали, как я видел, и другие посетители и паломники – не все глупые распоряжения следует беспрекословно выполнять.
Наконец, главный вопрос – насколько оправдано посетить монастырь и приложиться к иконе и мощам блаженной Матроны Московской? Уже в самой подобной постановке такого вопроса есть какая-то меркантильность, которая очень характерна для нашего сегодняшнего уклада жизни. Дать однозначный ответ на этот вопрос я не могу. Знаю одно, что в самые сложные моменты жизни я и многие члены моей семьи обращаются за помощью к Матушке Матроне, и эту помощь всегда получаем. В частности, нынешнее посещение монастыря можно рассматривать, как желание поблагодарить великую святую за то, что она помогла в решении очень сложного жизненного вопроса, связанного со здоровьем.
Вероятно, показателем того, что Матронушка помогает, является и то, что к ней на поклон ежедневно стоят тысячи людей! Приходят не только просить о содействии и помощи в трудных жизненных ситуациях, но в качестве благодарности за то, что эта помощь была оказана! Когда постоишь в очереди с людьми, узнаешь много жизненных историй, которые у каждого пришедшего свои. Но все они, так или иначе, связаны либо с надеждой и твердой верой, что великая святая поможет, либо поблагодарить ее за то, что это произошло.
Я не очень верю в рассказы о том, что, мол, с первого раза, Матушка Матрона не всегда помогает, поэтому к ней якобы «надо приходить и просить три раза». Полагаю, это из разряда баек, которыми нередко обрастает правда. Все, наверное, индивидуально.
Главное – это наша Вера! По ней нам всем и воздается.
И еще одно – надо не только просить Святую Матрону о помощи. Надо не забывать и благодарить ее за то, что она помогает нам, испрашивая эту помощь для нас у Господа.
Покровский ставропигиальный женский монастырь в Москве
Массовые паломничества сюда начались в 1998 году, когда в Покровский ставропигиальный женский монастырь были перенесены мощи старицы Матроны. Люди съезжаются сюда со всех уголков России, терпеливо выстаивая по много часов в очереди, чтобы приблизиться к святым останкам и попросить о помощи. Настоятельница утверждает, что ежедневно обитель посещают более 6 000 просителей.
Судьба старицы Матроны поистине удивительна. Она родилась в многодетной семье бедных крестьян в 1881 году. Обнаружив, что новорожденная девочка слепа, родители решили отдать её в приют. Этой участи Матрона избежала благодаря пророческому сну, приснившемуся её матери. К восьми годам девочка исцеляла больных и безошибочно предсказывала будущие события. В знак благодарности крестьяне преподносили различные продукты, благодаря которым Матрона кормила всю свою семью. В 1925 году она переехала в Москву, в которой прожила до самой смерти.
Помимо дара исцеления Матрона предвидела многие значительные события в истории страны. Ещё в конце XIX века она предсказала революцию, а Вторую мировую войну — за пару лет до её начала. Бытует легенда, что в годы войны к Матроне наведывался сам Сталин. На протяжении всей своей жизни старица помогала людям, исцеляла их недуги, молилась за их благополучие. Незадолго до смерти она завещала всем страждущим приходить со своими просьбами к ней на могилу и исполнять всё, что она скажет душе просящего.
Считается, что лучше всего посещать мощи Матроны 8 марта, 2 мая и 22 ноября. К старице всегда нужно приходить с нечётным, как к живому человеку, количеством цветов. И очень важно отстоять положенное время в очереди, не пытаясь приблизиться к мощам обманным путём. Говорят, что те, кто каким-то образом прошёл без очереди, видели сны, в которых старица их упрекала в содеянном, и в ближайшее время эти люди возвращались в монастырь и честно отстаивали очередь. Заслуживает внимания и то, что просящему необязательно чётко сформулировать свою просьбу: Матрона сама чувствует всё то, что накопилось в душе у посетителя, и помогает ему.
Если вы нашли опечатку или ошибку, выделите фрагмент текста, содержащий её, и нажмите Ctrl+↵
Чудесная помощь блж. Матроны – ХРАМ БЛАЖЕННОЙ МАТРОНЫ
Дорогие братья и сестры! Если Вам есть что рассказать о чудесной помощи блаженной Матроны, напишите нам на электронный адрес: [email protected]
“Матронушка подсказала”…
Давно хотела Вам рассказать, что блаженная Матронушка предсказала мне дату родов нашей дочери Варвары.
Это произошло в 2019 году. В субботу 25 мая я была на исповеди в храме блж. Матроны Московской в Дмитровском города Москвы. После исповеди я приложилась к храмовому образу Матроны и попросила помощи в родах, которые по подсчетам должны были состояться через неделю. В ответ я услышала: “Родишь послезавтра”. Это было в субботу, 25 мая, а 27 мая, в понедельник, я родила.
24.03.2021 г. Екатерина Жучкова, прихожанка нашего храма
“Нас Матронушка спасла!”
Я хочу засвидетельствовать о чудесах, произошедших по молитвам святой Матронушке…
Первое чудо произошло примерно пять лет назад. Мой сын принимал наркотики, таблетки… И вот я поехала в очередной раз к Матронушке на Рождество в Покровский монастырь, была у раки с мощами, у иконы: просила об избавлении от порока моего сына, и буквально со следующего дня у него как отрезало – перестал употреблять эту гадость и не вспоминает до сих пор!
Второе чудо произошло 7 июня 2019 года. События, предшествующие этому – уже полгода я по четвергам читаю Акафист святой Матроне. Далее, 6 июня я ездила к Матронушке, к ее раке в Покровский монастырь (у меня ноги болели – замена коленного сустава). Добралась с палочкой с Божией помощью. А перед этим я вывезла с балкона бензопилу, не знаю почему, которая стояла там более 2-х лет вместе с бензином. Отвезла на такси к дочери. И вот, 7 июня я еще не дошла до дома, как звонит сын и говорит: “в квартире под нами пожар”! Я была у дома через 10 минут. Ему сказала: “Забирай кошелек и выходи на улицу”. Когда была у дома, он уже был окружен пожарными машинами. В подъезд меня не пустили. Сын не вышел, все было в дыму, он сказал что закрыл все окна. Пламя с 7-го этажа било на три метра. Огонь был уже на 8-ом этаже. Мой – 9-й этаж. Пожарные тушили с улицы. Загорелся мой 9-й этаж. Сына вывели пожарные… Когда пожар был потушен и нас пустили в квартиру я увидела, что у нас полностью выгорел балкон со всем имуществом, вылетели окна в двух комнатах, взорвался кондиционер, кругом гарь…
Но Бог миловал: сын жив, кошки выжили… Если бы я не вывезла бензопилу с бензином – произошел бы взрыв и выгорело бы все внутри! 7-й этаж выгорел полностью, 8-й чуть поменьше, но хозяйка квартиры попала в реанимацию… А НАС МАТРОНУШКА СПАСЛА!
Благодарю Господа всемилостивого, Матерь Божию, Матронушку и всех святых, молящихся за меня и моего сына!
23. 06.2019 г. Елена Евдокимова, 1951 г.р. Москва, ул. Софьи Ковалевской д. 8 кв. N
«Помощь Матронушки»
Меня зовут Александр. Хочу поделиться чудом исцеления от святых мощей св блж Матроны Московской. По моим грехам и страсти гнева Господь попустил папиллому на языке. Раньше в 2011 году и в 2013 году я переносил операции по удалению папилломы. Операция проходила под местным наркозом. Папиллому удаляли лазером. Так как папиллома росла и внутрь языка, то 2013 году после операции на языке осталась большая и глубокая ямочка. А вообще, эта процедура,конечно, очень болезненная и не приятная, особенно когда кончается действие местного наркоза. И доктор – челюстно-лицевой хирург, талантливый хирург – православная христианка, верующая молодая женщина Е. А., которую несомненно послал Господь по молитвам блаженной Матроны, тогда ещё в 2013 году прекрасно провела операцию. А в этом году, когда опять появилась папиллома, опять же ровно на середине языка, уповая на милость Божию и помощь св блаженной Матроны мы с моей мамой поехали в Покровский монастырь к цельбоносным, святым мощам блж Матроны Московской. День был с утра пасмурный, очередь к раке в тот день – прошлую пятницу 23 Марта 2018 года была не большая: мы стояли не более сорока минут. Приложились к раке со святыми мощами блж Матронушки, прося и моля о помощи и исцелении, а потом ещё встали в очередь к чудотворной иконе св. блж. Матроны Московской на улице (вне храма). Очередь тоже была не очень большая в этот день. А в это время погода над Покровским монастырём стала резко меняться – сначала было пасмурно и ветрено, и сыпало прям какой-то “манной” – мелкий, мелкий град, как белая пшенная крупа. Потом небо прояснилось и стало голубым с прекрасными белыми, ватными облаками. И небо показалось таким красивым и благодатным, а ведь раньше я этого и не замечал! И ещё одна подробность – нам охранник дал огромное количество цветов от раки со святыми мощами блаженной старицы Матроны. Затем мы набрали святой воды из источника в Покровском монастыре и вернулись домой. И в прошлое воскресение я причастился Святых Христовых Тайн. И что же? Папиллома на языке стала постепенно уменьшаться, и потом совсем исчезла, как будто её и не было! Но к доктору хирургу я решил все-таки сегодня поехать, так как позвонил ей в прошедший понедельник и договорился о консультации, когда папиллома на языке ещё была. Доктор Е. А. сегодня даже и не могла поверить, потому что язык стал чистым и за неделю чудом от святых мощей блаженной Матроны папиллома за неделю исчезла. А доктор Е. А. из своей врачебной практики (а она – доцент) знает, что папиллома сама собой не проходит без хирургического вмешательства! Но милостью Божией и молитвами матушки Матроны удалось избежать очень болезненной операции на языке, так как совершилось явное чудо! А ещё после посещения Покровского монастыря вновь захотелось петь вместе с аудио записью Акафист святой блаженной Матроны Московской и на душе стало как-то светло и радостно! Мати блаженная Матрона, моли Бога о нас! Я тебе очень благодарен, и прошу у тебя, у Матери Божией и всех святых прощения за свои прегрешения и гневливость! И рекомендую всем сдерживать свой гнев и не сквернословить даже мысленно! Видите что бывает?! И, конечно, это явное чудо, а не совпадение и случайность, что на следующий день после поездки в Покровский монастырь, я нашёл сайт вашего храма – храма святой блж. матушки Матроны Московской.
29.03.2018. Александр из Крылатского
«Помогла моей сестре»
Добрый день! Хотела поделится чудом, произошедшим с моей любимой сестрой…
Был у неё сложный период, не могла никак устроится на работу, унывала…
В храме Матроны в Дмитровском случилась радость — две недели пребывала икона Матроны с частицей её честной главы, вплоть до Прощённого воскресения 26 февраля 2017 г. Довелось и мне помолится у её иконы и неоднажды попросить за сестру и помочь в её трудоустройстве… Кроме отсутствия работы были и иные личные скорби…
3 марта 2017 г. я разговаривала с отцом и узнала что сестра два дня уже как ездит на новую работу, на испытательном сроке, собеседования она ждала 3 недели; взяли её на время на замещение должности; через недели узнаю, что её приняли по бессрочному договору — чудо! Работа в социальной сфере, помощь льготным категориям граждан — что ещё раз подтверждает Божий промысел!
Хочу уточнить, что моё личное осознание произошедшего пришло не сразу — Божьи дела творятся негласно, незаметно и не ярко, как будто бы всегда так было. Нужно внимание, благодарность, чуткость к чудесам Божиим!
Сам мой приход в Храм Матроны в Дмитровском был чудом — Матронушка пристроила меня к себе, начался мой путь повторного (если можно так сказать) воцерковления на новом глубоком уровне — но это уже другая отдельная история…
Святая Блаженная Мати Матрона, моли Бога о нас!!!
С уважением, Екатерина.
«Матронушка помогла»
Моему сыну было 16, когда я узнала, что он болен… проплакали мы с ним полночи, а утром я поехала к Матроне, Матронушке, к Радости своей на Таганку. Люблю Ее всем сердцем, потому так ласково и называю. Только в ворота вошла, батюшка навстречу идёт, вот повезло, думаю. Все рассказала ему и молитву попросила для сына. Потом службу отстояла, причастилась, к мощам Дорогой моей Матронушки со слезами приложилась и с батюшкиным наказом домой. День и ночь мы с сыном молись, часто исповедовались и причащались… Моему сыну сейчас 29 и все у него хорошо. Приходите к Матронушке, говорите с ней как с живой, и услышит и увидит она ваши слезки и благословит вас!!!
Наталия Шумская
«Отцу Димитрию, настоятелю храма блж. Матроны Московской от Р.Б. Ларисы Гусаровой прихожанки и члена Приходского Собрания храма Прп. Сергия Радонежского в Бусинове. Хочется передать рассказ, который мне поведала спутница автобуса №284 (от ост. «Речной вокзал» до ост. «Учинская улица»). Разговор начался после того, когда я перекрестилась, проезжая мимо храма в Аксиньино. Молодая, милая, непраздная женщина лет 25-27, зовут ее Юлия — это я узнала в конце разговора, чтобы за нее с домочадцами помолиться. Встреча состоялась где-то год назад, она ехала за малышом в детсад с работы. Малыша она причащает в Вашем храме. О чем она мне поведала — это было где-то 4 года назад до встречи с ней, значит лет 5 назад, тогда и вашего храма еще не было, но Матушка Матрона знала, что Храм будет. Она не москвичка, вышла замуж, я поняла за москвича, неудачная внематочная беременность, «трубу» зашили, а другая непроходимая. Врачи объявили, что: «детей у вас не будет». Муж ее оставляет: «прости, но я не могу без детей». Она была в страшном отчаянии (без мужа, без жилья и с таким диагнозом). Мысли были всякие — враг не дремлет. Добрые люди подсказали обратиться в Церковь. Сама она была только крещеная. Батюшка, к которому она (она называла его и где, но я не думала, что беседа будет такой впечатляющей) велел ей заходить к Матушке Матроне каждый день как на работу, в Покровский монастырь (возможно она близко работала или жила). Сразу ей предложили очень хорошую работу, чтобы она ни о чем дурном не думала. Нашелся молодой человек, еще не имеющий связи с женщиной. Она ему честно сказала, что далеко не каждая бы сделала: «У меня не будет детей, зачем я такая тебе нужна?». «Ну не будет, значит не будет, я тебя люблю!». Он был не крещен. Батюшка благословил расписаться. Поженились. Он тоже приезжий. Сложили свои денежки и решили взять ипотеку. Супруг заходит в интернет в поисках квартиры и одновременно молодой человек выставляет свою 1-комнатную квартиру на продажу на Коровинских прудах. Совпадений не бывает. Тот молодой человек сделал для себя прекрасный ремонт и вдруг решил, что однушка ему не нужна. Отдал бесплатно всю технику и кухню. И они без риэлтора оформили сделку, что гораздо дешевле. Юля сказала: «Сейчас и к Матронушке не надо далеко ездить». Не захотела Матушка Матрона с ней расстаться. Вскоре Юля забеременела через зашитую «трубу». Моя подруга, ст. медсестра (она верущая), говорит, что обычным путем это невозможно. Когда крестили сыночка, покрестился и супруг. И когда была наша беседа, она была непраздна вторым мальчиком, была очень счастлива, зачатие произошло через непроходимую «трубу». Родственники и муж, зная их тяжелое материальное положение, советовали прервать беременность, но она успокоила мужа: «Ты только не волнуйся, Господь все управит». В результате этих испытаний Юля обрела Величайший дар Божий — Веру. А сейчас она очевидно у Вас Причащает обоих мальчиков. Я спросила: «Вы венчанные?». Юля ответила: «Пока нет, Батюшка не велел давить на мужа, пусть придет к этому сам». Она удивлялась, что знакомые ей не верят. Я ее успокоила: «Не обижайся на них, в ЭТО невоцерковленному человеку поверить невозможно».
Отец Димитрий, может Вы об этом узнали и от нее самой.
Я была в восторге от этой беседы. Это необходимо было знать и мне, т.к. у меня самой был вражий холодок внутри. Матушка Матрона и обо мне молилась и Господь помогал, но какая-то ревность что ли. Я много нахожусь в храме и люди все спрашивают — где икона блж. Матроны Московской и несут цветы. А Господу, от кого идет помощь, нет. И вот этот холодок прошел. Сейчас несут цветы Матушке Матроне, а завтра и Господу принесут её молитвами.
После рассказа этой молодой и счастливой во всех отношениях мамочки, я всем, кому могла, рассказывала о милости Божией по молитвам нашей Дорогой Матушки Матроны за нас.
Другой случай. Блаженная Матрона молится и за инославных, кто к ней обращается. В наш храм пришла женщина на пятом десятке лет и стоя на паперти, попросила входящую в храм прихожанку Причастить маленькую девочку. Та отзывчиво согласилась, подумала что женщина в нечистоте. Приложила девочку к иконам, в том числе и к иконе блж. Матроны Московской с частичкой мощей ее. После Причастия вывела девочку к маме. Она поблагодарила ее и попросила приложить дочку к иконе Матушки Матроны. «Я уже приложила» — ответила помощница. Женщина сказала, что это Ее крестница. «Как это?» — спросила прихожанка (ее тоже зовут Лариса). Она поведала, что у нее не было детей и она мусульманка. Ее Бог вразумил обратиться за молитвами к блаженой Матроне. Она обещала, если будет ребенок, она его покрестит, что и исполнила. Лариса была в восторге от услышанного, она часто ездит в Покровский монастырь и очень почитает блаженную Матрону.
Отец Димитрий, простите за ошибки, нет времени писать. И прошу — воздохните за Юлию с супругом и чадами, для укрепления ВЕРЫ у мужа и материальной поддержки. Для Господа все возможно. Это не для роскоши.
Лариса Гусарова, 20 февраля 2017 г.»
«Сухие розы дали свежие ростки»
Здравствуйте, братья и сестры, хочу рассказать историю о чуде. Мне передала её мама. В 2012 году к нам в Красноярск привозили частицу мощей блаженной Матроны Московской. Люди стояли в очереди по несколько часов, чтобы приложиться к мощам. В этой очереди моя мама и услышала эту историю от медсестры онкологического диспансера. Эта медсестра давно почитает блаженную Матронушку, молится ей, и несколько раз бывала в Москве у её раки в Покровском монастыре.
У них в диспансере лежала в тяжёлом состоянии молодая женщина, она умирала, а у неё оставалось двое маленьких детей. Этой медсестре стало её жалко. В это время получилось поехать в Москву, где она смогла поклониться блаженной Матроне и помолиться за эту женщину.
В монастыре ей дали сухие розы, освящённые на мощах святой, которые она повезла умирающей. В поезде (ехать до нас четверо суток) уже произошло чудо — эти сухие розы дали свежие ростки. А когда приехала и передала их больной, та исцелилась.
Дивны дела твои, Господи! Святая блаженная Матронушка, моли Христа Бога о нас!
Екатерина Дорошенкова
«Ребёнок почти ничего не видел»
Добрый день! Нам помогла святая блаженная Матрона. Три года назад моя дочь Юлия стала жаловаться, что хуже видит: окружающее нечётко выглядит. Однажды позвонили из школы и сказали что с ней что-то не то, надо прийти и забрать ребенка. Юля вдруг почти перестала видеть, что происходит вокруг. Из школы я вела её за руку, предупреждая, где тротуар, где ступеньки. Один глаз стал заметно косить. Раньше такого не было.
Мы обратились в больницу, но нам сказали, что это спазм сосудов и вообще ничего страшного. Но ребёнок почти ничего не видел. Записаться на осмотр к хорошему врачу нам удалось, но надо было ждать больше недели.
Прошло несколько дней. Руководительница музыкального коллектива, в котором пела Юля, посоветовала ехать к мощам святой блаженной Матроны. Мы сразу поехали. Уже по дороге, в метро, я заметила, что у Юли перестал косить глаз.
Был выходной день, тепло, и очередь была очень большая. Мы встали и стояли около часа, затем вдоль очереди прошла женщина, призывая потрудиться во славу Божию. Мне уходить не хотелось, боялась потерять очередь, но дочка сказала: «Пойдем с ней», и мы пошли.
Нам дали рабочую одежду и попросили помочь с работой в храме. Я очищала пол от воска, мыла пол, Юле, как плохо видящей, дали другую работу. После этого нас провели к мощам святой Матроны без очереди. Затем мы вышли из монастыря и пошли к метро. Вдруг Юля сказала: «Мама, а я нормально вижу!».
Так всё кончилось. Спасибо Матронушке!
Анна Алексеенко
Паломническая поездка в Москву к блаженной Матронушке на праздник обретения мощей
Дата поездки: 7 марта 2021 г.
Мощи блаженной Матушки Матроны Московской хранятся в Покровском монастыре г. Москва. Праздничная служба в честь их обретения состоится в ночь с 7 на 8 марта 2021 года.
Матрона Московская (в миру Матрона Дмитриевна Никонова) родилась слепой. С восьми лет стали проявляться ее необычайные способности: она исцеляла больных и могла предсказать будущее.
В молодости она посещала в качестве паломницы святые места России и Украины. Святой преподобный Иоанн Кронштадтский особо отметил ее на своей службе и назвал своей преемницей в святых делах.
Своего жилья Матрона не имела и ютилась поочередно у различных своих дальних родственников в Москве и Подмосковье. В советские времена святая подвергалась гонениям, но, не смотря ни на что, ни разу не была осуждена и продолжала принимать множество людей, обращавшихся к ней за помощью. К ней шли за исцелением (в том числе от бесплодия) и жизненным советом. Количество просителей достигало сорока человек в день, но Матронушка продолжала всех принимать до самой своей смерти в 2 мая 1952 года, хотя сама предсказала эту дату.
Похоронили Матрону на Даниловском кладбище, как она сама того пожелала, так как поблизости находился один из немногих действующих в советские времена православных храмов. В 1998 году ее мощи были перенесены в московский Данилов монастырь, а затем отправлены в Покровский монастырь. Блаженная Матронушка причислена к лику святых в 1999 году и на сегодняшний день является одной их самых почитаемых чудотвориц. Часовня над бывшей могилой до сих пор является популярным местом паломничества, а Покровский храм ежедневно посещают для поклонения тысячи верующих.
К Матронушке на поклон едут верующие с любыми просьбами. Особенно сильной считается ее помощь во всем, что связано с зачатием, рождением, здоровьем детей.
Поездка осуществляется на автобусе.
Выезд из Сасова в 22:00.
Для бронирования мест, а также по другим возникшим вопросам звоните в туристическое агентство «Круиз» по тел. +7(910)506-98-13.
Автобусный тур в Покровский монастырь К МОЩАМ МАТРОНЫ МОСКОВСКОЙ.
Стоимость билетов:
Цена ЕДИНАЯ:
1750
В программе:
- путевая экскурсия;
- обзорная экскурсия в монастыре;
- помощь в приложении к мощам блаженной Матронушки;
- свободное время.
Сегодня Покровский монастырь — самый посещаемый в Москве. Сюда по благословению патриарха Алексия II 1-го мая 1998 года перенесены с Даниловского кладбища гроб и мощи cвятой Блаженной Матроны Московской.
Даром духовного рассуждения, прозорливости, чудотворения и исцеления Матрона была отмечена Богом с ранних пор. Близкие стали замечать, что ей ведомы не только человеческие грехи, преступления, но и мысли. Она чувствовала приближение опасности, предвидела стихийные и общественные бедствия. По ее молитве люди получали исцеление от болезней и утешение в скорбях.
Люди приходили со своими бедами, душевной и телесной болью. Она никому не отказывала в помощи, кроме тех, кто приходил с лукавым намерением. Помощь ее людям была бескорыстной.
Блаженная предсказывала: «После моей смерти на могилку мою мало будет ходить людей, только близкие, а когда и они умрут, запустеет моя могилка, разве изредка кто придет… Но через много лет люди узнают про меня и пойдут толпами за помощью в своих горестях и с просьбами помолиться за них ко Господу Богу, и я всем буду помогать и всех услышу».
Еще перед смертью она сказала: «Все, все приходите ко мне и рассказывайте, как живой, о своих скорбях, я буду вас видеть, и слышать, и помогать вам». А еще матушка говорила, что все, кто доверит себя и жизнь свою ее ходатайству ко Господу, спасутся. «Всех, кто обращается ко мне за помощью, я буду встречать при их смерти, каждого».
Одна из святынь Покровского монастыря — икона Божией Матери «Взыскание погибших», написанная художником по благословению св. Матроны, и которая долгое время была ее келейной иконой.
ПОЛЕЗНАЯ ИНФОРМАЦИЯ:
С собой вы можете взять живые цветы, любые, нечетное количество, как для живой.
Возьмите тару для воды, либо ее можно купить на территории монастыря.
Дома можно написать записочки:
— О здравии; Об упокоении; (эти записки подаются в храме монастыря в церковной лавке)
— С вашей просьбой к Матронушке (подается в храме, около мощей стоит корзина).
На выходе нужно взять освященные лепесточки, бутоны, веточки цветов. Их хранят около икон, прикладывают к больным местам, носят с собой.
На территории монастыря можно посетить иконную лавку, трапезную.
Фирма оставляет за собой право вносить некоторые изменения в программу тура без уменьшения общего объема и качества услуг. Время в пути и продолжительность экскурсии указано ориентировочное.
Транспортное обслуживание по программе: автобус туристического класса. При группе менее 20 человек предоставляется микроавтобус туристического класса (номера мест в этом случае не сохраняются).
ОТЗЫВЫ О ПОЕЗДКЕ
К Матроне Московской
Поездка к Матроне Московской из Саратова и Энгельса. Продолжительность поездки с догогой три дня, в программе поездки посещение Ново-Иерусалимского монастыря. Покровского монастыря, поклонение мощам Матушки Матроны.
Программа поездки к Матроне Московской
1 День — отправление из Саратова / Энгельса
2 День
Приезд в Москву в Ново-Иерусалимский монастырь. Обитель имеет богатую историю, которая тесно взаимосвязана с памятью его отца-основателя — патриарха Никона. Святейший очень любил эту обитель и прожил тут около восьми лет после того, как был удалён из Москвы. Все свои силы преподобный направил на то, чтобы воплотить собственный замысел: в Подмосковье должен был быть создан монастырь, который стал бы точной копией знаменитого храма Воскресения Господня, находящегося в Иерусалиме. В соборе были полностью воспроизведены священные подобия пещеры гроба Господня, горы Голгофы, места погребения и Воскресения Христова. Патриарх хотел, чтобы православный народ созерцал обитель как место святых страстей
Утренняя служба
Экскурсия по монастырю.
История Воскресенского Новоиерусалимского монастыря тесно связана с памятью его основателя — Святейшего Патриарха Никона. Обитель эта была любимейшей из 3-х основанных Патриархом монастырей: Иверского, Крестного и Воскресенского. Здесь он прожил более 8-ми лет после своего удаления из Москвы, и все свои силы употребил на воплощение своего замысла – создать в Подмосковье точное подобие знаменитого Иерусалимского храма Воскресения Господня, чтобы дать возможность русскому народу созерцать места спасительных страстей и Воскресения Христова, не подвергаясь дорогостоящему и небезопасному путешествию на Ближний Восток.
Обед (за доп. плату)
- Поклонение святыням Воскресенского Ново-Иерусалимского мужского монастыря.
- Переезд в Покровский монастырь.Поклонение мощам Матушки Матроны. Покровский женский монастырь в Москве бережно хранит православную святыню — мощи праведной Матроны Московской. Поклониться им можно каждый день с утра до позднего вечера. После смерти Матрона продолжает творить чудеса. Люди обращаются к ней с разными бедами. Это и проблемы со здоровьем, и конфликты в семье, и трудности с работой. Матронушка помогает женщинам родить здорового ребенка, когда врачи в один голос твердят про бесплодие.
- Молебен у иконы «Взыскание погибших». Еще одна достопримечательность — икона Божьей Матери «Взыскание погибших», написанная неизвестным иконописцем по благословению Матроны. Праведная старица долго искала талантливого художника, способного написать икону, такого художника она нашла.
Около 20:00 — Отправление в Саратов.
3 День
Прибытие в Саратов
Пречистка Феофания, настоятельница Покровского монастыря: Святая Матрона всех к вере во Христа
Перед тем, как преподнести Блаженнейшему Патриарху Даниилу икону святой Матроны Московской, выступила с речью игуменья Покровского монастыря старейшина Феофания. в котором она выразила свою радость по поводу Божественной литургии, впервые в истории совершенной румынским патриархом в этом монастыре, подчеркнув быструю помощь, которую святая Матрона оказывает всем, кто ее посещает.
Ваше Блаженство Патриарх Даниил,
Ваше Высокопреосвященство,
Ваша Милость,
Ваше Преосвященство,
Дорогие гости, братья и сестры,
Сердечно приветствуем Вас в стенах Покровского монастыря, у мощей Пресвятой Богородицы Матроны Московской. Для нас большая честь приветствовать Ваше Блаженство и уважаемую делегацию Румынской Православной Церкви в Ставропигиальном монастыре Покрова Пресвятой Богородицы. В эти дни вся Русская Православная Церковь торжественно отмечает 100 -ю годовщину восстановления патриаршества в России.От всей души благодарим Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла за то, что он благословил Вас совершить сегодня Божественную литургию в поселении Покрова Богородицы, доставляя огромную радость нашим паломникам.
Пресвятая Богородица Матрона Московская — наша защитница и покровительница. Она помогает всем, кто искренне к ней обращается: в семьях царит темп и достаток, решаются рабочие и школьные проблемы, выздоравливают проблемы со здоровьем.Но особенно блаженная Матрона приводит всех к вере во Христа. Нам часто рассказывают, как Матронушка появляется во сне и говорит людям: «Я помогу вам, только приходите ко мне!» Но этот человек, возможно, даже не слышал о ней. Они начинают искать о ней и обнаруживают, что есть такая православная святая. Они приезжают в наш поселок, молятся и получают то, о чем просят.
Мы фиксируем много таких случаев, тем более что нам очень часто сообщают о таких случаях паломники, приезжающие из-за границы.
В качестве благословения для Румынской Церкви от имени святой Матроны, в знак напоминания о сегодняшнем праздновании Божественной литургии в Покровском монастыре, позвольте мне преподнести Вашему Блаженству эту икону, написанную монахинями монастыря и благословленную в мощи святой Матронушки.
Предложи мне свое благословение, чтобы я мог с молитвой пожелать Твоему Блаженству и всем твоим товарищам щедрых милостей от Бога, неиссякаемых милостей, крепкого здоровья и стойкости в радости и благодати Святого Духа Утешителя через заступничество Пресвятой Богородицы и блаженной Матронушки!
Много и добрых лет Вам!
Фотография любезно предоставлена Робертом Николае / Базилика.ro
2 мая, мать матронушка. Когда День памяти Матроны? Как правильно обращаться к Матроне Московской за помощью при зачатии, исцелении от болезней? Молитва Матроне о замужестве
1: 502 1: 5072 мая отмечается День памяти Пресвятой Богородицы Матроны — Матрены Дмитриевны Никоновой, святой Русской Православной Церкви. Для тех, кто хочет больше узнать о жизни Матронушки, о ее помощи людям, чудесах провидения и заветах, которые она нам оставила, эта статья…
1: 990 1: 995 2: 14992: 4
2: 133В 1885 году в селе Себино Тульской губернии родилась Матрона Дмитриевна Никонова — Матронушка. Ее родное село находится в двадцати километрах от знаменитого Куликово поля — в Епифанском районе (ныне Кимовский район Тульской области).
2: 584 2: 589 3: 1093 3: 1098Бедная семья — родители и трое детей — жила в Тульской губернии недалеко от города Тула в селе Себино. Родители работали в поле, ухаживали за скотом: работали днем и ночью, но не нажили богатства. Они были благочестивыми людьми, часто ходили в церковь и учили этому своих детей.
3: 1608Однажды моей маме приснился удивительный сон: большая птица с человеческим лицом парит над ней, перья птицы белые, блестящие, сверкающие, переливающиеся, а глаза закрыты. Чудесная птица кружила, кружила и садилась на ее правую руку. Мама проснулась и стала думать: «Что это за сон?»
3: 524И видение во сне оказалось пророческим: у нее родилась другая дочь, и глаза ее были закрыты, как у той птицы.Девушка была слепой.
3: 755 3: 760По православному обычаю, родители привели дочь в храм крестить. Отец назвал девочку Матроной. Окунул ее в купель, смотрят — что за чудо ?! — от купели поднимается легкий дымок и пахнет чудесными цветами в церкви. Все были удивлены: такого чуда они еще не видели! Отец, отец Василий, сказал: «Я много детей крестил, но вижу это впервые. Господь послал к нам эту девушку, она будет праведной женщиной.»
3: 1483 3: 1488С младенчества девочка отличалась от других детей, , и не только потому, что была слепой. В среду и пятницу не брала материнскую грудь, не ела молока: все спят и спят, никто не может ее разбудить. Мать сначала забеспокоилась, потом успокоилась. Она поняла, что ее дочь необычна, похожа на чудесную птицу, что она прилетела из далеких стран.
3: 21023: 4
Матронушка немного подросла.Однажды мама смотрит — дочь снимает с себя крест. Она стала ругать Матронушку, а она ей ответила: «Мамочка, у меня на груди свой крест». Мать посмотрела, увидела — и правда: на груди Матроны поднятый крест. Она пришла в себя и стала просить у дочери прощения: «Доченька моя, прости меня! И я вас всех ругаю … Матрона не обиделась на нее.
3: 685Братья и сестра Матронушки уже выросли — ей было не с кем играть.Чтобы дочка не скучала, мама шила для нее кукол из тряпок. Матронушка играет в углу, а с улицы слышен смех — идут деревенские дети.
3: 1064 3: 1069Летом в деревне было хорошо! Дети будут собираться, бегать босиком по траве, смеяться. В какие игры они не играют: в универсалы, прятки и теги! Они водят хороводы на поляне, собирают цветы, плетут венки. В противном случае они пойдут в лес или поплывут к реке за ягодами и грибами.А зима придет — ей тоже рады: катаются на санках, играют в снежки, лепят снежных баб.
3: 1695 3: 4Матрона тоже хотела поиграть с деревенскими детьми … Она выходит на улицу, а они начинают ее дразнить! Даже издевались над ней: собирают крапиву и плетут Матронушку, проказники знают, что слепая девушка не видит, кто ее обижает. А потом придумали какую-то забаву: запихнут Матронушку в яму и смотрят, смеясь, как она оттуда выбирается.Она вылезает из ямы и бредет домой. Матронушка была горькой. Так она перестала выходить на улицу, все больше сидела дома.
3: 837 3: 842Ночью все в доме заснут, станет тихо и тихо. Слышно только кошачье мурлыканье на плите, а за печкой пищит сверчок. Матронушка встанет, святой уголок найдет; Он снимает иконы с полки, кладет их на стол и играет с ними — целует, разговаривает, рассказывает о своей жизни.Часто младенца находили посреди ночи в красном углу их хижины с иконами.
3: 1446 3: 1451Матронушка полюбила ходить в церковь. Сначала за рулем ее мать, но когда она выросла, она сама вспомнила дорогу: их дом был напротив церкви. Матронушка придет в церковь и встанет в своем углу за дверью. Стоит тихо, неподвижно — так он молится на протяжении всей службы. Матронушка хоть и не видела, но очень внимательно слушала и любила подпевать певцам.
3: 20843: 4
4: 508Церковь Успения Пресвятой Богородицы в селе Себино Тульской области, где родилась Матронушка
4: 680 4: 685Себинская церковь Успения Богородицы стояла прямо напротив дома Никоновых. С детства этот храм стал родным для Матроны. Она приходила сюда так часто, что родители, потеряв дочь из виду, в первую очередь искали ее в храме.Обычно во время службы она стояла слева от двери и защищала всю службу неподвижно, тихо подпевая хору.
4: 1336 4: 1341За усердие Господь наградил Матронушку чудесным подарком … Она знала, у кого в душе печаль, болезнь, а у кого душа чистая и светлая, как птица. Мысли человека можно было читать. А еще она чувствовала приближение опасности, могла предсказать пожар или другую катастрофу.
4: 1804Родители не понимали, какой подарок Бог одарил девочке, а мама часто говорила: «Доченька моя, ты мое несчастное дитя!» И Матронушка недоумевала: «Я несчастна? Однажды Бог открыл мне глаза и показал мне весь мир и все Свое творение.И я увидел солнце и звезды на небе, и все на земле, красоту земли: горы, реки, зеленую траву, цветы, птиц. У вас бедные Ваня и Миша. «
4: 692 4: 697Маму только удивили слова Матронушкиной. И только через много-много лет она поняла слова дочери: ее сыновья выросли и забыли Бога.
4: 943Матронушка однажды утром проснулась и сказала маме: «Мама, готовься, у меня скоро свадьба.«Мама только развела руками: что опять дочка придумала ?! А через несколько дней утром вышла на крыльцо, глядела — по деревне едут кареты, а их много , как на свадьбе! Люди сидят на телегах, везут больных, и все спрашивают, где живет Матрона. А откуда они о ней узнали?
4: 16094: 4
С тех пор к Матронушке стали приходить за помощью даже из дальних деревень. … Кто может — тот идет, а кого и на телеге привезут. Просят: «Матронушка, помогите!» И она ответила: «Что, Матронушка Бог, что ли? Бог помогает! «
4: 404 4: 409Шло время, и люди стали замечать, что сказанное Матроной сбывается, а сама девушка обладает чудесными целительными способностями. К ней тянулись люди. Матронушка всех принимала, всех жалела, над ним читала молитвы. И Господь по ее молитвам многих исцелил. Раньше пациента привозили на тележке, и он возвращался сам.И не только больные ходили к Матроне: кто в беде — тоже идет к ней, и она утешит и подскажет, что делать. Люди собирались перед ее домом каждый день.
4: 1284 4: 1289 5: 1793 5: 4Матронушка стала большим помощником людям. Денег за помощь не брала. В знак благодарности люди оставили ее семье немного молока, немного яиц, немного муки. Удивленная мама увидела, что «лишний рот» стал кормильцем семьи — люди приносили в благодарность что-то из еды… Так Матронушка стала главным кормильцем и опорой всей семьи.
5: 596 5: 601Матронушка была слепой, но успела поехать. Вот как это случилось.
5: 749У помещика, жившего в этом селе, была дочь Лидия, добрая и набожная девушка. Ей было очень жалко слепую девушку, ей хотелось чем-то ее порадовать. Она стала брать с собой Матрону, когда она ходила по святым местам. Так Матронушка посетила святой город Киев, преподобный Сергий в Троице-Сергиевой лавре, слушал колокольный звон в святых обителях.
5: 1420 5: 1425Однажды поехали в Петербург, к священнику Иоанну Кронштадтскому … Этот удивительный священник прославился своими чудесами на всю Россию: по его молитвам исцелялись самые тяжелые болезни. Отец Иоанн помогал бедным, ухаживал за больными, утешал несчастных — все приходили к нему.
5: 1943Матронушка стоит в соборе, где служил отец Иоанн, молится. Вдруг слышит голос священника: «Матронушка, иди, иди ко мне» … Народ удивленно разошелся, пропустив девушку, и священник сказал, чтобы все слышали: «Вот моя смена». Он знал, что скоро наступят тяжелые времена, и Матрона будет помощницей людям.
5: 573 5: 578Когда Матронушке исполнилось шестнадцать лет, Господь послал ей еще одно испытание. Однажды она пошла в церковь на службу. Она причастилась, прошла через церковь, чтобы встать на свое место. Потом к ней подходит старуха — лицо темно-темное, глаза злые — сразу видно, что она затевает недоброе.Она стала гладить Матронушку по спине и что-то шептать. Матрона чувствует, что ноги у нее слабеют, а силы уходят.
5: 1297С тех пор она могла только лежать или сидеть на своей кроватке. Матронушка прожила так пятьдесят лет, но никогда не жаловалась и не разочаровывалась. «Такова воля Бога», — сказала она.
5: 16295: 4
6: 508 6: 513Матронушка ничего не видела, а в церкви все иконы знала.
6: 619Однажды она попросила мать пойти к священнику. «Скажите ему, — говорит он, — чтобы он нашел книгу в вашем шкафу. В этой книге нарисована икона Божией Матери «В поисках заблудшего». Принеси мне. «Отец удивился — откуда слепые все знают? Нашли книгу, и Матронушка говорит:« Мама, мне снится эта икона, Богородица просит нашу церковь ». Потом они стали гулять по селам, собираем деньги на икону.
6: 1332Наконец, деньги были собраны, и Матрона пригласила художника. Она показала ему книгу и спросила: «Ты можешь нарисовать такую икону?» «Этот бизнес мне знаком», — ответил художник. Он исповедался и причастился, как сказала Матронушка, но еще один грех скрывал. Он начал писать икону. Писал долго, но только безуспешно.
6: 1938Он опять пришел к Матронушке, и она сказала ему: «Иди, покайся в грехах своих, но ничего не скрывай». Артист бросился к ее ногам, стал просить прощения за обман. Он сделал, как она велела, и все пошло на лад — написал икону.Позднее Матронушка с ней не расставалась, везде брала с собой, а другую заказывала для церкви.
6: 606 6: 611И однажды вот что произошло. Три женщины пришли к Матроне из соседнего села … Матрона дала одну просфору, другую воду, а третьей красное яйцо, приказывая ей покинуть деревню, чтобы съесть его. Женщина разбила яйцо, а там мышь! Она испугалась, побежала обратно к Матронушке, и она ей сказала: «Что, какая мерзкая мышь? Но как продавали беднякам молоко, в котором мышь плавала? «Женщине стало стыдно, она стала оправдываться:« Матронушка, они не видели мышь! Я вынул ее из молока и выбросил.«И Матрона ей ответила:« Ты обманула людей, но Бог видит и знает все, ты не обманешь Его! »
6: 1685 6: 4В середине двадцатых годов Матронушка приехала в столицу. В черные дни для верующих. Тогда призыв Дзержинского уже полностью воплотился — наша ставка была на коммунизм, а не на религию. Уже издан указ о конфискации церковных ценностей, патриарх Тихон арестован, митрополит Вениамин расстрелян. Тысячи священников и мирян уже репрессированы.
6: 637 6: 642Все эти события Матрёна предсказывала задолго до 1917 года — она рассказывала, как грабят, разрушают церкви и всех подряд гонят. Она посоветовала помещику их села уехать жить за границу, заранее предвидя печальную судьбу их семьи. Она сказала, что если люди теряют веру в Бога, их настигают бедствия, а если они не раскаиваются, то гибнут и исчезают с лица земли. Сколько народов исчезло, а Россия была и будет существовать; молитесь, просите, кайтесь — Господь не оставит вас и спасет нашу землю.
6: 1551Настали тяжелые времена: злые люди убили царя, начали разорять и грабить церкви, загонять православных христиан и сажать их в тюрьмы. Матронушка переехала жить в Москву. Очень любила Москву, говорила, что это святой город, сердце России.
6: 439 6: 444В то время, когда мало кто решился исповедовать веру в Бога, Матрона исповедала Бога … Она еще принимала людей, лечила их молитвами и святой водой. Переезд в Москву из родного села, где прошло более сорока лет ее жизни, был для Матронушки тяжелым испытанием, но она опасалась за судьбу матери и судьбу близких.Они могли пострадать из-за нее. Ей негде было жить в Москве, она стала бездомной скитальцем. Те, кто дает приют, живут с ними, переезжая из квартиры в квартиру. В столице эта слепая и слабая женщина бродила по чужим квартирам, радуясь любому предоставленному ей уголку.
6: 15586: 4
Очень скоро весть о матери распространилась по столице. Как и в Себино, к ней подходили подряд, она принимала до сорока человек в день и молилась за всех, кто приходил.Мать прочитала «Отче наш» и другие молитвы, известные всем православным христианам, и вскоре, по чистой и светлой вере Матронушки, Господь послал скорбящим облегчение. И многие приходили к ней за советом или просто пообщаться с этим светлым и добрым человеком.
6: 792 6: 797Много раз Матронушку хотели арестовать и посадить в тюрьму за то, что она молилась и помогала людям. Однажды к ней подошел полицейский. И Владыка Матрона открыла, что у него проблемы дома. Так ей стало его жалко! Она ему говорит: «Иди, иди скорее, у тебя в доме беда! И слепая от тебя никуда не денется, я сижу на кровати, никуда не хожу.«Он послушался, пошел домой, а там вспыхнул пожар, и его жена сильно обгорела. Ему удалось отвезти ее в больницу, и все благодаря Матронушке. На следующий день он приходит на работу, и они его спрашивают:» Ну что, слепую забрали? »И милиционер отвечает:« Матронушку не возьму. Если бы не она, я бы жену потерял ».
6: 19896: 4
7: 508 7: 513Матронушка помогала даже тем, кто в душе просил ее о помощи … Брат и сестра жили в соседнем селе.Поехали продавать корову в Москву. Шли, гуляли, вдруг посмотрели — документов ни своих, ни коровьих не было, потерялись! Брат стал горевать: что делать, как быть? — долго идут, вдруг у них корову забирают, мол, украли ?! Сестра ему говорит: «Давайте попросим Матронушку, которая жила в соседнем селе, помочь нам». Брат ей отвечает: «Что за чушь! Сейчас она живет в Москве, в чужом доме.Как она нас отсюда услышит ?! «И сестра ему ответила:« Ты, брат, не умничай! Я верю, что она нам обязательно поможет, если мы ее попросим! »
7: 1667Остановились, попросили помощи у Матронушки и пошли дальше. И так у них все стало успешно развиваться! Куда бы они ни попросили ночлег, им нигде не отказывают, им разрешают всюду, а еще корову кормят и дают сено. Так они доехали до Москвы. Корову продали и пошли к Матронушке. Они только переступили порог, а она уже смеялась: «Ну, вы дали мне работу! Всю дорогу она водила твою корову за хвост и привязывала тебя к хорошим людям на ночь.»
7: 782Когда началась война, Матронушка морально помогала нашим солдатам, молилась за них.
7: 934 7: 939Несмотря на новую власть, поток людей к Матроне не иссяк. Были также очень влиятельные в государстве люди из партийных и общих семей — положение заставляло такие приходы скрываться, но вера призывала искать помощи у общепризнанного святого …
7: 1406 7: 1411Особенно много народу ходило на ней во время Великой Отечественной войны. Святая Матрона сказала людям, что незачем покидать Москву — город не сдается. Я молился за воинов на поле боя. К ней ходили, чтобы узнать о судьбе близких ей людей на фронте … Она наставляла всех, с кем судьба свела ее в годы атеизма, твердо стоять в вере. Она сказала: приближается враг — надо молиться, внезапная смерть случается, если живешь без молитвы; враг сидит у нас на левом плече, а ангел сидит на правом, и у каждого своя книга — одна записывает наши грехи, другая — добрые дела; креститесь чаще — крестик такой же замок, как на двери.
7: 25097: 4
Матронушка молилась о родном селе Себино, чтобы Господь спас его от гитлеровцев … О таком чудесном событии потом рассказывали женщины. Приехали немцы в село, начали поджигать дома, а потом всех детей выгнали и заперли в подвал. Матери плакали: они не надеялись увидеть своих детей живыми. Вдруг на мотоцикле приехал какой-то немец, принес записку. Злодеи прочитали, бросили все, поспешили и ушли.Матрона спасла свою деревню.
7: 786 7: 791Так жила Матронушка. Она отдала все силы на помощь людям и никогда не жаловалась на свои болезни. Все, кто приходил к ней за помощью, радовались, глядя на ее светлое лицо, слыша нежный голос. Она сидела на кроватке или сундуке, скрестив ноги, и люди целый день подходили к ней, рассказывая о своих проблемах и болезнях. Блаженная Матрона возложит руки на голову больного, помолится Богу, напоит святую водой.Так много исцелено.
7: 15887: 4
8: 508 8: 513Помогала всем, кто ее просил, и обещала помочь даже после ее смерти: «Все, все приходите ко мне и рассказывайте мне, как живым, о своих печалях; Я тебя увижу, услышу и помогу! «
8: 864 8: 869Одним из оснований канонизации святых является почитание народа и чудеса, происходящие у мощей подвижников веры и благочестия.
8: 1130И в почитании блаженной Матроны мы видим огромное народное почитание.Люди из разных мест приезжают, чтобы поклониться этому подвижнику веры и благочестия и получить то, о чем просят, по вере. Поток православных верующих, идущих к мощам святой блаженной Матроны Московской, бесконечен.
8: 16688: 4
Святая Матрона Московская предвидела свою кончину 2 мая 1952 г. , за три дня до причастия, приказала похоронить себя в Храме Ризоположения на Донской улице и похоронить себя на Даниловском кладбище. .
8: 365В 1999 году святая Матрона была официально канонизирована. Тысячи людей приходят поклониться святому, прося совета и помощи в бытовых бедах и нуждах, исцеления и совета.
8: 695 8: 700 9: 1204 9: 1209Отпевание и погребение святой блаженной Матроны Московской и Тульской явились началом ее прославления в народе как святой Божьей.
9: 1452«После моей смерти в могилу моей пойдут немногие, только близкие, и когда они тоже умрут, моя могила будет пуста, если кто-нибудь не придет», — предсказывала блаженная Матрона.«Но через много лет люди узнают обо мне и толпами пойдут за помощью в своих горестях и с просьбами помолиться за них Господу Богу, и я помогу всем и всех услышу».
9: 2092 9: 4Мать также сказала, что все, кто доверяют себя и свою жизнь ее ходатайству Господу, будут спасены. «Всех, кто обратится ко мне за помощью, я встречусь после их смерти, всех».
9: 332 9: 337 10: 841 10: 846День памяти святой блаженной Матроны Московской и Тульской — 8 марта, 2 мая и 22 ноября.Сроки указаны в новом стиле.
10: 1080 10: 1085В Туле, в Щегловском Богородичном монастыре, открыты для поклонения чудотворные иконы с частицей мощей святой блаженной Матроны Московской и Тульской. И ты всегда можешь прийти сюда, поклониться святой Матроне и рассказать, как живую, о своих печалях. И святая Матрона увидит, услышит и поможет нам! Господь поможет нам своими святыми молитвами за нас.
10: 173910: 4
1881-1952 — Годы жизни Никоновой Матроны Димитриевны
10:97 10: 14119.04 / 02.05 — День памяти Матронушки
10: 20419.03 / 01.04.1998 — Произошло обретение мощей
10: 28018.04 / 01.05.1998 — Мощи Матроны перенесены в Покровский собор Покровского женского монастыря (г. Москва, ул. Таганская)
10: 49019.04 / 02.05.1999 — В числе почитаемых святых Московской епархии
10: 620Примечание: даты основаны на двух календарях — «старый стиль / новый стиль»
10: 763 10: 768 10: 848
Первая молитва
11: 1395 11: 1400О благословенная мать Матроно, услышь и прими нас, грешников, молящихся тебе, привыкших всю свою жизнь принимать и слушать все страдания и скорбь, с верой и надеждой на твое заступничество и помощь, которые прибегут, скорая помощь и чудесное исцеление для всех; Пусть твое милосердие и сейчас не станет недостатком для нас, недостойных, беспокойных в этом суетливом мире и нигде не находящих утешения и сострадания в духовных скорбях и помощи в телесных недугах: исцелите наши болезни, спасите от искушений и мучьте дьявола, страстно страстного войны, помогите принести свой жизненный Крест, нести все тяготы жизни и не потерять в нем образ Божий, сохранить православную веру до конца наших дней, иметь сильную надежду и надежду на Бога и неподдельную любовь к ближнему; Помогите нам после нашего ухода из этой жизни достичь Царства Небесного со всеми, кто угодил Богу, прославляя милость и благость Небесного Отца в Троице, прославленных Отца и Сына и Святого Духа во веки веков.
11: 3168 11:13 11:18Вторая молитва
11:54 11:59О, благословенная мать Матроно, с душой на небесах перед Престолом Божьим, они стоят в теле, покоятся на земле, и по данной свыше благодати исходят различные чудеса. Подумайте теперь о своем милосердном взоре на нас, грешников, в печалях, болезнях и греховных искушениях, от которых зависят ваши дни, утешайте нас, в отчаянии, исцеляйте наши жестокие недуги, от Бога нас терпят наши грехи, спасите нас от многих бед и обстоятельств, молитесь Господь наш Иисус Христос простит нам все наши грехи, беззаконие и грехопадение, мы грешили с юности и до наших дней, и по вашим молитвам мы получили благодать и великую милость, мы прославим в Троице Единого Бога , Отец, и Сын, и Святой Дух, отныне и во веки веков.
11: 1358 11: 1372 11: 1377 11: 1452
12: 4
Записанные при жизни наставления святой, которые она передавала обращающимся к ней людям.
Зачем осуждать других людей? Чаще думайте о себе. Каждого барашка повесят за собственный хвост. Что вам до остальных хвостов?
Защити себя крестом, молитвой, святой водой, частым причастием.
Идите в церковь и ни на кого не смотрите, молитесь с закрытыми глазами или смотрите на какую-нибудь икону.
Молиться обязательно. Внезапная смерть случается, если вы живете без молитвы. Враг сидит на нашем левом плече, а на правом — ангел, и у каждого своя книга: один записывает наши грехи, а другой — добрые дела. Часто креститесь.
Крестик такой же замок, как на двери.
Есть мнимые болезни. Их отправляют. Не дай бог подобрать на улице что-нибудь из вещей или денег.
Если старики, больные или кто-то в своем уме говорят вам что-то неприятное или оскорбительное, то не слушайте их, а просто помогите им.Вам нужно со всем усердием помогать больным и прощать их, что бы они ни говорили или ни делали.
Людей нужно лечить в обязательном порядке. Тело — это дом, данный Богом. Его нужно отремонтировать. Бог создал мир, травы исцеляют, и этим нельзя пренебрегать …
12: 2029 12: 4 13: 508 13: 513Матушка Матрона (почитающие ее также называют Матронушкой) родилась в Тульской области 22 ноября 1885 года. Старуха была слепой от рождения, но Бог дал ей духовное зрение.В детстве Матрону часто обижали деревенские дети, но даже не обижалась на них. Святая Матрона знала, что Бог избрал ее служить Ему, помогать людям. В ответ она могла только вздохнуть, что обидевшие ее дети недовольны, не умеют любить и уважать. Она могла видеть душу человека насквозь, говорить о будущем и давать советы. Даже Матрона с Божьей помощью спасала людей от бед. Днем она принимала посетителей, а ночью молилась Богу.Она жила очень бедно.
В юном возрасте Матронушка потеряла ноги, уже не могла ходить. До конца жизни она вела сидячий и лежачий образ жизни. Пресвятой престарелой из Тульской области перевезли жить в Москву, где она прожила тридцать лет. Перед смертью Матрона Матрона велела всем, кто был рядом, прийти к могиле и поговорить с ней, как если бы она была живая. Она дала понять людям, что святые слышат всех и им нужно говорить о своих бедах, как будто они стоят рядом.
история праздника
Матушка Матрона предсказала, что после ее смерти люди сначала придут в могилу, а потом остановятся. Могила будет заброшена на долгие годы. И через десятки лет люди будут вспоминать о маме, они будут идти к ней нескончаемым потоком.
Блаженная Преосвященная Матрона скончалась от Господа 2 мая 1952 года. Похоронили ее на Даниловском кладбище в Москве. По ее прогнозам, на ее могилу придут только близкие люди, а после их смерти могила останется пустой.Наши современники вспомнили ее спустя десятилетия. На могиле старицы построена часовня. Верующие стали чаще приходить к ней, чтобы помолиться за свое здоровье и здоровье своих близких, за решение проблем. Даниловское кладбище стало многолюдным. Верующие молились у могилы старицы, священники отслужили молебен и панихиду.
8 марта 1998 года к могиле блаженной Матроны прибыла комиссия по канонизации православных святых. По сей день в Русской Православной Церкви 8 марта считается днем обретения мощей св.Матрона. Почти два месяца собиралась информация о матушке Матроне: кто она и откуда, о ее чудесах. А Матронушка совершила много чудес как при жизни, так и после смерти. Кто-то у ее могилы на Даниловском кладбище исцелился, кому-то беда перешла через молитвы матери к Богу. И ее благочестивая жизнь, наполненная любовью, милосердием и чудесами, убедила комиссию считать ее святой Бога. Церковь решила канонировать Матрону в лику святых и установить день поминовения, а следовательно, и празднования, 2 мая.
1 мая 1998 года мощи преподобной Матроны, прославленные в лике святых, были перенесены в Покровский женский монастырь в Москве. Игуменья Феофания вместе с сестрами торжественно встретили мощи старицы.
По настоящее время мощи преподобной старицы находятся в Покровском монастыре. У мощей святой Матронушки регулярно совершаются молитвы с чтением акафиста. Многие люди приходят к ней с цветами, выстраиваются в очередь, чтобы увидеть мощи в храме и икону на улице.Она всем помогает и всех слышит, как и обещала перед смертью.
Как праздновать и праздновать?
Православные люди ежегодно 2 мая отмечают День памяти Матери Матроны. В Покровском монастыре и в храмах, освященных в честь Пресвятой Богородицы Московской, 1 мая в вечернее время совершается богослужение. -ночное обслуживание. Утром 2 мая — Литургия и, как правило, молебен с чтением акафиста.
Верующие пытаются в Покровском монастыре заранее подать справку о здоровье на молебен.2 мая многие едут в Покровский монастырь, чтобы увидеть мощи старухи. Говорят, Эльдресса Матрона при жизни очень любила цветы, поэтому многие носят розетки и гвоздики. Новичку возле мощей дарят цветы. Она освятит их, прикрепив к реликварию. На выходе из церкви всем раздают освященные цветы, которые можно с молитвой прикладывать к больным местам, заваривать чай.
Считается, что в день поминовения любого святого сильнее молитва.Конечно, в день памяти святого можно помолиться особой молитвой, но и в обычные дни молитва не менее сильна. Но душа верующего в День поминовения будет очень усердно молиться, а сердце горячее от молитвы. Но нужно с глубокой верой молиться, чтобы Матушка Матрона помолилась Богу. Вам нужно только хорошо просить.
В благочестивых семьях, где почитают святую Матронушку, родители могут читать детям жизнь, рассказывать о том, как она жила, чему учила людей.Мать любила детей, благословляла их. Поэтому 2 мая обязательно стоит взять с собой малышей, чтобы приложиться к мощам и иконе.
2 мая в Покровском монастыре много людей. Приходят не только любящие матушку Матрону, но и архиереи, и даже патриарх.
Стоит отметить, что любые дела во славу Божию, дела милосердия и искренней любви, кротости, сострадания делают человеческую душу открытой Богу, святым. Матушка Матрона при жизни прогоняла и читала лекции тем, кто не приходил к ней с добрыми намерениями.После смерти она также принимает молитвы только тех людей, которые не имеют зла по отношению к другим людям.
Что касается работы во славу Божию, Покровскому монастырю постоянно нужны работники на несколько часов. Говорят, что если бесплатно поработать в монастыре с радостью, то Матушка Матрона заступится перед Господом за трудящихся. Часто в день поминовения блаженной старицы работницы нужны гораздо чаще, чем в обычные дни. Верующие воспринимают как необычный дар в такой день трудиться для Бога, веря, что Мать Матрона будет умолять Господа за них.
Выше было сказано, что люди подают на молитву записки о здоровье. Лучше всего самим присутствовать в храме, когда совершается молебен и читается акафист. Общая молитва угодна Богу, Богородице, а значит, и святым.
Живущие очень далеко от Москвы заняты, храмов с иконой Матроны поблизости нет, нет повода для отчаяния. Мать Матрона слышит абсолютно всех. Утром можно прочитать ей молитву, а вечером спеть акафист, дома зажечь церковную свечу.Часто бывает, что домочадцы и сослуживцы не знают, что у Матушки Матроны в этот день праздник, или вообще не знают о ней, тогда стоит поговорить о ее чудесах, ее благочестивой жизни. Может, кто-нибудь присоединится к ней помолиться хотя бы перед домашней иконой. Если дома есть масло и цветы от мощей старухи, то хорошим делом будет подарить их тем, кто в них нуждается, мечтающим получить такую святыню.
В Покровском монастыре можно заранее купить масло, иконы, иконы, взять освященные цветы и подарить их в домах престарелых верующим бабушкам и дедушкам, одиноким старикам из соседнего дома или подъезда в День памяти 2 мая.Ведь дела милосердия угодны Богу, и святые особенно молятся за такого человека. Главное, делать такие дела бескорыстно, доставляя несчастливым по-настоящему сердечную радость.
православных христиан знают, что святым можно молиться, посещать их могилы, читать им акафист не только в День поминовения, но и в другие дни. Матушка Матрона еще при жизни говорила, что тех, кто будет часто приходить к ней и разговаривать так, как будто они живые, она встречает их при переходе от земной жизни к вечной.
Люди просят святую Матронушку (так ее ласково называют) о разных вещах — исцелении от болезней, возвращении в семью мужей, женитьбе, успехах в учебе и работе. Матрона помогает найти ответы на вопросы, с которыми сталкиваются люди, например, стоит ли выходить замуж, менять место жительства и т. Д. Прочтите историю жизни святой Матроны Московской.
Прошло десятилетие, прежде чем Матрона была канонизирована (это произошло 2 мая 1999 г.), а ее мощи были перенесены в Московский Покровский ставропигиальный мужской монастырь.
Когда отмечается день памяти Матроны МосковскойА точнее несколько дней памяти Матроны Московской. Дни памяти блаженной Матроны связаны со знаменательными событиями в ее жизни. Эти даты включают:
- ее день рождения 22 ноября (по старому стилю — 9) ,
- день канонизации — 2 мая г., что совпадает с днем кончины старицы г.
- 8 марта — день перенесения мощей Матроны в Московский монастырь.
В дни поминовения люди читают молитвы, посещают храмы и зажигают свечи. В Покровском ставропигиальном монастыре в эти дни собирается больше людей, чем обычно.
Покровский монастырь в МосквеПрикоснуться к святыням Матроны Московской можно только в Москве, в Покровском монастыре, куда приезжают люди, порой за сотни тысяч километров. Он принимает прихожан каждый день по расписанию — с понедельника по субботу с 7 до 20 часов.По воскресеньям в монастырь можно попасть с 6 утра до 8 вечера. По возможности стоит постараться посетить монастырь в будний день, потому что по выходным много людей, которые часами стоят в очереди в надежде прикоснуться к святыням. Люди начинают собираться в монастыре очень рано, за несколько часов до его открытия.
Как добраться до Покровского ставропигиального монастыряМонастырь находится на ул. Таганская, 58 (Москва). Ближайшие к нему — станции метро Пролетарская и Марксистская.
От станции Пролетарская сюда можно добраться на трамвае и сойти на остановке Абельмановская застава.
От станции Марксистская можно перейти на ул. Таганская, а затем троллейбусом №16, 26 или 63, либо автобусом №51 до остановки «Абельмановская застава».
Добраться до этой остановки также можно на трамвае от станции метро «Площадь Ильича».
Самый длинный путь к монастырю — от метро «Рязанский проспект». От ул.От Паперника до Абельмановской заставы можно доехать автобусом №51, троллейбусом №63.
Покровский монастырь расположен на пересечении улиц Таганская, Абельмановская, Нижегородская, Рогожский Вал, из которых состоит Абельмановская застава. В любом месте можно увидеть ограду монастыря.
Как добраться до могилы МатронушкиОт метро Шаболовская добраться до могилы Матроны Московской можно на трамвае 26-й линии.
Если вы идете от этой станции метро до пункта назначения, вам нужно сесть в последнем вагоне. Выйдя из него, нужно повернуть налево, подняться наверх, минуя выход, расположенный с правой стороны. Далее следует ехать в сторону эстакады (3-е транспортное кольцо). Далее будет переход, в него нужно спуститься, а на первом перекрестке повернуть направо. Достигнув конца туннеля, нужно подняться по лестнице, которая находится с левой стороны. По тротуару по 3-му кольцу нужно выйти до перекрестка дорог, а затем перейти проезжую часть.Вход на кладбище можно узнать по желтому забору. Прежде чем он станет завидовать, вам придется пройти расстояние около 300 м по Духовскому переулку.
Также к могиле Матроны Московской можно добраться на машине. Для этого нужно попасть в Духовский переулок по Малой Тульской и Люсиновской улицам, Варшавскому или Каширскому шоссе.
Как обратиться за помощью к Матроне Московской?Обращаться к Матроне в молитве можно в любом храме и даже дома, но нужно помнить, что в первую очередь нужно обратиться к Богу, а затем к святым.Господь и его святые слышат молитвы обращающихся к ним повсюду. Но, по возможности, лучше посетить святыни, побывать в местах, где хранятся мощи Матроны Московской.
Независимо от того, где человек читает молитву Матроне, нужно помнить о вере. Святой поможет только в том случае, если молящийся искренне верит в Господа, в то, что он поможет ему исцелить, решить проблему, выйти из сложной ситуации. Не забывайте о чистоте души и помыслов.Просьба к Матроне должна предполагать добро, а не вреда никому. В противном случае просящий может получить наказание от святого. Человек с хорошими мыслями получит ответы на свои вопросы, помощь и исцеление, в которых он нуждается.
Известно немало случаев, когда молящиеся Матроне Московской избавлялись от тяжелейших болезней, искренне веря в Господа и силу святой. Обращаясь к ней за помощью, нельзя обращаться к целителям, ясновидящим. Это большой грех, совершив который, помощи от Матроны ожидать не приходится.
Не имея возможности посетить монастырь, вы можете написать туда письмо с молитвой, которое служители возлагают к святыням Матроны Московской. Вы можете отправить письмо на физический адрес монастыря — ул. Таганская, 58, Москва, индекс — 109 147, или в электронном виде — [электронная почта] (министры распечатают).
Как правильно нанести святые мощи Матроны? РекомендацииПри посещении монастыря рекомендуется целовать святыню таким образом: нужно перекреститься, поклониться, повторить эти действия еще раз, поцеловать святыню — в ноги, а затем в голову.Уходя от святыни, нужно перекреститься и снова поклониться.
Как добиться расположения Матронушки?Вы можете добиться местонахождения Матроны, проявив добродетель — накормив бездомных животных, голубей, подая милостыню.
Помощь Матроны в зачатии ребенка?Женщины, которые не могут родить ребенка, часто обращаются к Матроне Московской с молитвой, которую можно сформулировать своими словами, или вы можете прочитать это обращение к святой:
Просьба о зачатии ребенка:
О, блаженная Старица Матрона Московская.Я падаю к твоим ногам и слезно молюсь о здоровом зачатии. Пошли мне сильного ребенка и не наказывай его за мои грехи. Пусть зачатие не будет порочным, а будет богоугодным и светлым рождением новой праведной жизни. Да будет так. Аминь
Духовенство говорит, что иногда Господь не спешит отдавать детей супругам, даже если Матрона просит Его об этом. Это знак того, что пара должна усыновить ребенка, дать ему новую счастливую судьбу, тем самым доказав Богу, что они заслуживают быть родителями.Часто случается, что, усыновив ребенка, супруги вскоре получают шанс завести собственного ребенка.
Как попросить у Матроны здоровье о себе и о здоровье близких?Молиться Матроне можно не только о собственном здоровье, но и о здоровье близкого человека. Придя в храм, нужно вручить справку о здоровье, а затем под ликом Матроны Московской поставить свечи и прочитать молитву:
Молитва Матроне о здравии:
Блаженная Старица Матрона Московская.Молю тебя за здоровье раба божьего / раба божьего (назови имя любимого человека) и исцеление от грешных помыслов. Да будет воля Твоя. Аминь
Затем нужно перекреститься и, выйдя из церкви, достать три свечи и собрать святую воду. В домашних условиях нужно зажечь свечи, поставив их возле святой воды. Представляя человека, о котором читается молитва, здоровым, нужно произнести молитву много раз:
Молитва Матроне о здоровье близких:
Блаженная Старица Матрона Московская.Я молю тебя о любимом человеке с именем (позови его). Избавьте его от корок на теле и очистите душу от скопившейся сажи. Дай ему / ей благодать в виде крепкого здоровья и прости все грехи, совершенные до сих пор. Да будет воля Твоя. Аминь
Следует молиться в одиночестве и добавлять святую воду в напитки, которые пьет тот, за кого они молились. Это нужно делать тайно.
Молитва Матроне о замужествеДевочки читают перед Матроной молитву о замужестве:
Молитва Матроне о замужестве:
Матушка Матронушка, помоги мне устроить личную жизнь.Помолись за меня. Спасибо! Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь!
Посещение Покровского монастыряДля тех, кто приехал поклониться мощам издалека и нуждается в ночлеге, рядом с Покровским монастырем есть отели, некоторые из которых оплачиваются почасово. На территории монастыря есть магазины, в которых можно купить книги, сборники молитв Матроне Московской. В магазине они приобретают иконы святого, которому молятся дома.
Также здесь (в Покровском монастыре) можно перекусить — выпить кофе или чай в кафе, которые также находятся на территории монастыря. Здесь также можно взять святую воду в бутылках, которая также доступна для этих целей в монастыре.
Одежда для посещения монастыря должна быть скромной и сдержанной. Женщины должны носить длинные юбки с закрытой головой.
Посещение монастыря и святынь осуществляется в порядке очереди, но беременных женщин и маленьких детей обычно пропускают вне очереди.
Почтить память Матроны Московской можно возложением цветов, зажжением свечей или лампадок. Она завещала приходить к ней как к живой, поэтому принято ставить нечетное количество живых цветов. Это могут быть любые цветы, главное от всего сердца и с доброй душой. Говорят, Матронушка любила белые розы. Вы можете принести их или свои любимые цветы.
Обычно цветы не задерживаются у реликвий надолго. Служители выдают их прихожанам, когда они покидают монастырь.Они освящены, их нельзя выбросить. Цветы нужно просушить и разместить дома рядом с изображениями. Сушеные из виска цветы можно вшить в подушку, это поможет при бессоннице и избавит от кошмаров. Также цветы можно заваривать в чае — это поможет для здоровья и прибавит сил.
Наиболее благосклонно относится к Матроне Московской представителей таких профессий, как воспитатель, воспитатель, работник детского дома, педиатр, сторож, медсестра, няня, офтальмолог, ортопед, сторож.
Как молиться Матроне Московской Дома?В Покровском монастыре при посещении мощей Матроны купите икону с надписью «Молиться дома и просить помощи у святой». Прочтите молитву утром и вечером перед сном.
Молитва святой Матроне:
«О блаженная Матерь Матроно, с твоей душой на Небесах, пред престолом Божиим, стань перед престолом Божиим, но телом твоим они покоятся на земле и с данной благодатью. сверху они источают различные чудеса.Подумайте теперь о своем милосердном взоре на нас, грешников, в печалях, болезнях и греховных искушениях, от которых зависят ваши дни, утешайте нас, в отчаянии, исцеляйте наши жестокие недуги, от Бога нас терпят наши грехи, спасите нас от многих бед и обстоятельств, молитесь Господь наш Иисус Христос, прости нам все наши грехи, беззакония и грехи, мы согрешили с юности нашей даже до наших дней и час, и по твоим молитвам мы получили благодать и великую милость, мы прославим в Троице Единого Бога , Отец, и Сын, и Святой Дух, отныне и во веки веков.Аминь «
Матрона вам обязательно поможет.
Дополнительная информация
В контакте с
2 мая День памяти блаженной Матроны Московской. Несмотря на то, что прошло более века, он почитается по сей день. Неповторимая и трагическая жизнь этого святого. При жизни Блаженная Матрона никому не давала помощи и советов. Терпеливо и внимательно выслушал обращение.
Известны факты исцеления страдающих силой молитвы Матроны.Вы можете обратиться к ней за помощью в любом месте и в любое время. Для этого совсем не обязательно ехать в Москву, чтобы посетить могилу святого, которая находится в Покровском монастыре. Есть еще особый рак, где покоятся ее мощи.
Иногда мощи Матроны отправляют в паломничество по городам России, чтобы у каждого верующего была реальная возможность прикоснуться к ним и попросить о чуде исцеления, найти работу, семью, избавиться от бесплодия и решить самую большую проблему. простые, незначительные проблемы.2 мая День памяти блаженной Матроны Московской особенно важен для тех, кто хочет родить ребенка, но по каким-то причинам не может. Матушка Матрона помогала и помогает даже тем, кому врачи поставили страшный диагноз «Бесплодие».
Житие святой Матроны
Блаженная Матрона родилась от Бога 10 ноября 1881 года в бедной семье в качестве своего четвертого ребенка. Сначала ее мама Наталья хотела отдать малыша в детский дом, но во сне ей приснилась необычная птица с человеческой головой.Глаза этой птицы были закрыты. Проснувшись, Наталья посчитала это знаком божьим и оставила Матрону с ней. Вскоре знамение сбылось. Девушка родилась слепой.
С начала жизни Матроны произошли невиданные ранее события и явления. Итак, во время крещения Матрону кружил туман, источая великолепные ароматы и благовония. Священник, совершавший этот обряд, предсказал, что Матроне суждено стать святой. По воспоминаниям матери, по средам и пятницам ребенок без принуждения отказывался от грудного вскармливания.На самом деле Матрона соблюдала пост в младенчестве.
2 мая, в День памяти блаженной Матроны Московской, почитатели вспоминают, что ее любимыми игрушками были домашние иконы с ликами святых. Она заснула в красном углу. Любимым занятием ребенка было пение вместе с церковным хором во время службы. Слух о чудесных способностях быстро распространился по провинции. Для семилетней Матроны был бесконечный ряд страдающих и нуждающихся. Она отказывалась кому-либо помогать и молилась за просивших.В благодарность люди принесли еду и, благодаря чему родственники Матроны смогли выжить.
Матрона любила путешествовать со своим благочестивым другом по святым местам Российской Империи. Они посетили Киево-Печерскую Лавру, Троице-Сергиеву Лавру. В Андреевском соборе Матрону в толпе паломников заметил Иоанн Кронштадтский. Иоанн приветствовал ее, одновременно назвав восьмой столп, на котором держится Россия.
В возрасте семнадцати лет Матрона получила паралич обеих ног.Матрона предвидела эту трагедию. Однако горе на этом не закончилось. В России вспыхнула революционная лихорадка. Везде власть разрушала церкви, изгоняла и расстреливала духовенство. Пришло время атеистов. Старшие братья поддержали новое правительство и притесняли сестру.
2 мая День памяти блаженной Матроны Московской важен и как день торжества веры. Матрона не отказалась от избранного божественного предназначения и, как прежде, силой своей молитвы помогала людям.Надзирательница была бездомной. В 1925 году Матрона поселилась в Москве, где прожила до конца своих дней в невзгодах и скитаниях.
Полиция начала священную облаву. Матрону заставляли постоянно менять место жительства, чтобы не попасть под арест. Матрона чудом заранее узнала об очередной попытке властей ее поймать. В это время многие женщины, истинно верующие, заботились о Благословенной и переносили вместе с ней все невзгоды и опасности. Однажды милиционер практически задержал Матрону, но святитель велел ему срочно вернуться в дом, так как его жена находилась в смертельной опасности.Произошло чудо, милиционер выполнил завет Матроны и успел вовремя спасти жену.
Перед смертью Матрона, предчувствуя смерть, просила причаститься к ней. Священника поразило то, что святой боялся смерти. Блаженная Матрона Московская скончалась 2 мая 1952 года. Постепенно память о ней стала угасать. Однако в годы перестройки в России началась эпоха возрождения православия. Выжившие люди, хранившие светлую память о Матроне, смогли опубликовать в печати воспоминания о святой.О ней заговорили верующие.
Специальная комиссия постепенно восстанавливала праведную жизнь Блаженных. В 1998 году мощи святой Матроны Московской были торжественно захоронены в святыне Покровского монастыря, где они находятся по сей день. 2 мая 1999 года Матрона Московская была канонизирована. С этого момента — День памяти блаженной Матроны Московской.
Народные традиции 2 мая (День памяти блаженной Матроны Московской)
Этот день был назван Днем обновления.Хозяйки вышли в поле и положили на землю новый холст, поклонились во все четыре стороны и произнесли вслух фразу, что это обновление на материнскую весну. Затем кладут на холст буханку или пирог и уходят. В древности в этот день почитали и святого Иоанна Старого Пещеры. Считалось, что 2 мая он благословит холсты на успешную продажу. Эта традиция была своеобразным способом просить весной хорошего урожая льна и конопли. Также было принято вешать новую одежду на ветви деревьев и кустов, чтобы животворная сила весны передавалась земле и деревьям.После проведения таких ритуалов полотна увозили на ярмарки. Если полотна продавались с молотка, то всегда зажигали свечи у иконы Иоанна Старого Пещерного.
Святая блаженная Матрона Московская, или, как ее еще ласково называют в народе, Матушка Матрона, Матронушка нам почти современница. Она родилась в 1885 году в селе Себино Тульской губернии, недалеко от Куликова поля. А скончался прославленный святитель 2 мая 1952 года в сталинской Москве.
Девушка от рождения была избранницей Бога, как сказано в молитве к святому, «избранному Духом Божиим».«В бедной крестьянской семье Никоновых уже было трое детей, и мать, опасаясь, что они не смогут прокормить еще одного ребенка, решила, что после рождения отдаст его в детский дом — об убийстве ребенка не могло быть и речи в утробе матери. Но приют воспринимался как выход. Но незадолго до родов крестьянке Наталье Никоновой приснилась будущая дочка в виде чудесной белой птицы — с человеческим лицом и закрытыми глазами. сел по правую руку женщины.Богобоязненная Наталья посчитала этот сон знаком и отказалась от мысли о приюте. Девочка родилась слепой, а у ребенка глаз вообще не было, глазницы были закрыты плотно закрытыми веками — как та белая птица, которую мать увидела во сне. Вскоре выяснилось, что слепой от рождения девочке было дано иное, «духовное» видение, неразрывно связанное с даром предвидения, чудес и исцеления.
С самого раннего возраста стало ясно, что Матрона отличается от сверстников: ее редко видели играющей во дворе с другими детьми, но она часто ходила в церковь и почти все время проводила в молитве, у икон.Матрона избегала сверстников неслучайно, у детей были жестокие игры: они хлестали слепую девочку крапивой, понимая, что она не ответит обидчику. Или они сунули ее в яму и, смеясь, наблюдали, как слепая женщина пытается выбраться из нее. Над беспомощным ребенком издевались — девочка вела себя странно: говорила непонятные вещи, которых обычно не ждут от ребенка. Однако жители деревни вскоре заметили, что слепая, беспомощная девушка не только удивительно проницательна, но и обладала даром предвидения.Причем Матрона предсказывала не только события из жизни родного села или близлежащих деревень, нет, в аллегорической форме она пророчила судьбу царской семьи, всей России. Надо сказать, что все эти пророчества, к сожалению, сбылись.
Услышав о прозорливости девушки, они обратились в дом Никоновых за советом и помощью, и Матрона превратилась из ноши в главного кормильца семьи. В то же время слепая девушка проявила дар исцеления.
Когда Матронушке исполнилось семнадцать лет, девочка попала в беду — у нее внезапно отняли ноги, и до конца дней Матрона вела сидячий образ жизни и полностью зависела от окружающих. В 1925 году Матронушка переехала в Москву. Дело в том, что вступившие в партию старшие братья Матрона — Михаил и Иван опасались, что присутствие в их доме блаженной женщины, которая целыми днями принимает людей, вызовет репрессии со стороны властей. Сжалившись над старыми родителями и братьями, Матрона уходит из дома.Начинается длительный период беспризорности Матронушки. У нее никогда не было своего уголка в столице — она бродила по родственникам, знакомым, каким-то убогим домам и подвам. Свидетель жизни Матроны рассказал, как однажды рано утром она пришла к маме и нашла такую картину: Матронушка лежала лицом к стене и не могла повернуться — за ночь ее волосы прилипли к стене. Без регистрации Матронушка много раз буквально чудом избегала арестов, покидая чужие квартиры незадолго до того, как они пришли за ней.
Людей шокировала история о том, как однажды за Матроной пришел полицейский, и она сказала ему: «Беги скорее домой, я, слепой и не идущий, не уйду от тебя, а дома у тебя беда, беги, или у тебя не будет времени! » Полицейский послушался, побежал домой, а там его жену сожгли керосином: он еле успел доставить его в больницу. Когда на следующий день полицейского спросили, почему он не арестовал слепую женщину, он ответил, что не пойдет за ней, потому что, если бы не эта слепая женщина, он потерял бы свою жену.
В Москве того периода было много несчастных, заблудших, больных. Услышав о блаженной, многие обратились к ней за помощью, и все получили ее. Матронушка принимала до сорока человек в день. Во время войны к ней обращались не только за исцелением, но и те, кто хотел узнать о судьбе близких. Совершенно неграмотная, она, казалось, все знала. Удивительно, но слепая Матрона смогла с высокой точностью описать происходящее на многие километры. Очевидцы свидетельствуют, как в 1946 году Матронушка помогла одной студентке, защита диплома которой в архитектурном институте была прервана: перед самой защитой она так подробно, подробно рассказала девушке об улицах Флоренции и Рима, «как будто она все видела. эти постройки своими глазами.«
Внешне жизнь Матроны была однообразной, лишенной пафоса героизма — днем она принимала людей, ночью молилась. Как и многие подвижники, блаженная никогда толком не засыпала — чаще всего просто дремала, лежа на боку, на кулаке. С крохотными, как детские ручки и ножки, сидящей на кровати или сундуке, с добрым светлым лицом и нежным голосом — такой ее запоминают. Серьезно страдая, она, казалось, не знала ни усталости, ни раздражения.Святая, она была удивительно терпима к слабости других людей, и каждый, кто приходил к ней, мог принять такую любовь, что одно только это укрепляло и исцеляло.
Служение святой Матроны людям не прекращалось и после ее смерти: тысячи и тысячи верующих приходят в Москву к мощам Матроны Матроны, прося ее о помощи, заступничестве и принятии их. Реликварий с мощами блаженной святой находится в Покровском женском ставропигиальном монастыре. Икона святой написана совсем недавно, в 1999 году, но уже прославлена тем, что по молитве к ней верующие получают и исцеление, и утешение.Молятся святой блаженной Матроне Московской в болезни, бытовых бедах, трудных жилищных и рабочих ситуациях, в гонениях.
Описания чудес, произошедших по молитве святителя, занимают более ста страниц. Наверное, каждый, кто с верой и надеждой обратился к Матронушке с просьбой о ее заступничестве, заступничестве, заступничестве за нас перед Богом, пережил подобные чудеса на собственном опыте. Но читая житие святого, описание чудес, стоит обратить внимание на один чрезвычайно важный момент, который обычно ускользает от нас.Другой святой, преподобный Кассиан Римлянин, сказал, что «высота святости и совершенства заключается не в совершении чудес, а в чистоте любви». И в этом смысле подвиг Святой Матронушки может нас многому научить.
Матронушка нам близка не только потому, что она почти наша современница. Дело в том, что многое из того, через что ей пришлось пройти, нам знакомо. Всем нам приходилось сталкиваться с обидами и преследованием, многие знакомы с бездомностью, никого не пощадит болезнь.Она была слепой от рождения, потеряла в молодости, в результате паралича, способность ходить, много болела и в старости, конечно, страдала. Но в описаниях, которые оставили нам близкие святителю, об этом нет ни слова. И можно только догадываться, во что обходилась Матушка Матрона день ото дня принимать больных и страдающих, а не просто принимать, а слушать, давать советы. Очевидцы рассказывали, что Матронушка могла с такой любовью обнимать приходивших к ней, что одно это исцеляло.То есть в ней было столько любви, что, страдая сама, она нашла в себе силы посочувствовать другим.
Можно ли научиться так любить и как? Однажды в разговоре со святым кто-то, оправдывая свое несдержанность, сказал: «Мама, это все нервы». «Какие нервы, ведь на войне и в тюрьме нервов нет … Надо себя контролировать, терпеть». Или же в назидание всем нам: «Если старый, больной или кто-то в своем уме выжил, скажите вам что-нибудь неприятное или оскорбительное, то не слушайте их, не раздражайтесь, а просто помогите. их, — учила Матрона Матрона.они должны быть прилежными и прощать, что бы они ни говорили и ни делали. «Получается, что нас раздражает то, что мы мало любим. Научиться не раздражаться на того, кто рядом, а, наоборот, терпеть, не сердиться на него, а принимать таким, какой он есть, — значит учиться любить. А если ты делаешь это каждый день, преодолевая свое «Я» ради чужого? Вот такая повседневная жертва из любви к тому, кто рядом, жертва, пусть даже и никем не замеченная, не это чудо?
Блаженная Матренушка Босая Св.Петербург, Юродивый Христов (+ 1911)
Матрона (Матренушка) Петровна Мыльникова родилась в 1814 году в крестьянской семье Костромской губернии. У ее родителей Петра и Агафьи также было трое сыновей по имени Макарий, Александр и Иван. О ее детстве ничего не известно, кроме того, что она никогда не получала образования.
Вышла замуж за Егора Мыльникова, торговца города Костромы. У семьи был свой дом и продуктовый магазин. Во время русско-турецкой войны 1877–1878 годов ее муж был призван в армию, и Матронушка уехала с ним на фронт, где она служила медсестрой.Уже тогда ее смиренная душа, получившая от Бога великий дар сострадания, полностью проявилась. Она помогала всем, чем могла, раздавая все свои скудные пожитки бедным солдатам.
После гибели мужа на войне Матронушка решила посвятить всю свою жизнь Богу. По окончании войны Матронушка вернулась в Кострому, продала имущество, раздала деньги беднякам и отправилась в паломничество по России и Палестине, дав обет юродства ради Христа.С этого момента и до самой смерти (33 года спустя) она ходила только босиком. Даже зимой Матронушка носила легкую летнюю одежду, всегда белую.
Последние 30 лет жизни Матронушка прожила в Санкт-Петербурге. Жила сначала на Петербургской стороне, а потом 16 лет в часовне Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на Шлиссельбургском проспекте. Босиком зимой и летом, в легкой белой одежде, с посохом в руке, она часто молилась в Скорбной часовне.В 1880-х годах она приняла монашеский постриг под именем Мария.
Несколько тысяч человек ежегодно приходили к блаженной Матронушке, прося ее молитвами о помощи в недугах, повседневных скорбях и самых разных нуждах. Она излучала любовь и тепло, была проницательна, и ее молитвы по воле Господа имели большую силу. Она всех принимала, утешала, давала советы, молилась с страждущими. По ее молитвам алкоголики избавились от тяжелой болезни; Сохранилось много описаний случаев чудесных исцелений.Люди, имевшие серьезную нужду, получали все необходимое, молясь вместе с ней Богу. Матронушка предупредила многих о надвигающейся опасности. Они внимательно выслушали ее слова.
Иногда, получая в подарок большие средства, Матронушка сразу раздавала их обездоленным беднякам, отправляла пожертвования в бедные приходы и монастыри, а также покупала Евангелия и иконы, которыми благословляли приходивших к ней людей.
Проницательная старуха помогла людям своими молитвами, предостерегла от надвигающихся бедствий и многим открыла Промысел Божий.К ней приходили высокопоставленные лояльные подданные государя, отправляясь в места, охваченные эпидемиями и войнами. Старуха окропила всех святой водой, освятила икону, и в смертельной опасности они остались невредимыми. Но иногда блаженная старуха отказывалась молиться за чье-то здоровье, указывая вместо этого день надвигающейся смерти больного.
С начала 1909 года Матронушка стала готовиться к смерти. Каждое воскресенье в течение последних двух лет своей жизни она принимала Святую Евхаристию и несколько раз была помазана Святым Соборованием.В начале марта 1911 года она чувствовала себя очень плохо и слабела. Ближе к концу месяца старуха сказала: «Я оставлю тебя вместе с водой и льдом».
Старуха незаметно улетела 30 марта 1911 года, когда на Неве начался ледоход. День похорон Матронушки совпал с Вербным воскресеньем. Примечательно, что литургию в день похорон совершил священник Петр Скипетров, который через несколько лет стал первым петроградским новомучеником.
Известно, что Матронушка была очень почитаема царской семьей.В 1901 году императрица Александра Федоровна родила четвертую дочь Анастасию, и царь Николай II и императрица опасались, что у него не будет наследника. Матронушка Босоногая была первой из тех, кто прославился своим пророческим даром, который был принесен во дворец, и в течение нескольких дней через ее пророческий дар они были уверены, что получат наследника мужского пола. Императрица Александра Федоровна, узнав о смерти блаженной старухи, долго плакала.По ее приказу на могилу был возложен венок. Почитали Матронушку известный фотограф Карл Булла и поэтесса Анна Ахматова.
На похороны блаженной старухи Матронушки собралось около 25000 человек. Прощальные слова архимандрита Александра трогали: «… Господь ставит такие светильники, которые пробуждают в народе любовь к Православной Церкви … Мы будем молиться в надежде, что там, в ином мире, мы будем будьте недалеко от этой женщины, поднявшейся на такую духовную высоту.На вершине Престола Небесного, не забывай нас, Матронушка, своими молитвами ».
Ее похоронили в Часовне Божией Матери «Всех скорбящих Радость». В советское время часовня была разрушена, а могила блаженной Матронушки утрачена. В 1990-х годах уцелевшая часовня превратилась в церковь, ставшую подворьем Зеленецкого Свято-Троицкого монастыря.
В 1997 году была найдена и восстановлена могила блаженной Матронушки Босоногой, а возле нее по воскресеньям совершаются отпевания.Новообращенные люди получили возможность прийти к блаженной старухе, чтобы просить ее о помощи через ее ходатайства. Матронушка никого не отвергает, за всех молится, всем по мере сил помогает, о чем свидетельствуют ее многочисленные чудеса.
Где могила Матроны Московской?
Россия славится своими удивительными и загадочными местами, но ни одна из достопримечательностей не собирает столько людей, сколько Покровский женский монастырь.Именно в нем покоятся мощи Матронушки Московской, как ее нежно называют в народе.
Мощи святой и могила Матроны стали местом поклонения огромного количества верующих, местом просьб и обещаний, местом скорби и радости, печали и надежды. Однако поклоняться можно не только святым мощам, которые находятся в монастыре, люди ходят с просьбами в село Себино, где родилась и выросла Матрона.
Где могила Матроны?Матрона Московская умерла 2 мая 1952 года.Тело мученика похоронили на Даниловском кладбище в Москве. Последние годы ХХ века слепая святая заговорила много, и люди бросились поклоняться к месту ее кончины. Все, кто приходил к Матроне, нуждались в ее помощи, люди просили здоровья, любви, счастья для себя, своих близких и верили, что Матронушка поможет. Действительно, многочисленные свидетельства говорят о том, что слепая защитница слышит то, о чем ее просят, и помогает.
В марте 1998 года могила Матроны была исследована, и ее мощи перенесены в Покровский монастырь, где они царствуют сегодня.
Именно к мощам Матери в монастыре каждое утро километровая очередь людей. Однако могила Матроны, на которой раньше покоилась, также является местом поклонения, куда приходят молящиеся, где всегда зажигаются свечи и читаются молитвы. Рядом часовня, буквально утопающая в цветах, которые так любил святитель.Канонизация Матроны Московской приходится на 1998 год, после чего ее останки были перенесены в монастырь.
Немного историиНиконова Матрона Дмитриевна ослепла в бедной многодетной крестьянской семье в 1881 году в Тульской губернии в селе Себино.Она родилась с закрытыми глазами и с отметкой в виде креста на груди. Уже в 8 лет о девочке заговорили как о целительнице. Из разных уголков России тянутся народные ниточки, прося помощи у юной Матроны. Когда девушке исполнилось 17 лет, ей отрезали ноги. Однако это не остановило Матрону, она по-прежнему продолжала принимать людей и помогала им исцеляться.
С 1925 года Матрона жила в Москве, где и умерла. Уехать из родного села она была вынуждена по стечению обстоятельств.
Братья Матронушки стали активными коммунистами, и, чтобы не скомпрометировать родственников, она покинула село, став бездомной чужакой. Годы скитаний начались, когда Матрона жила у разных друзей и родственников. Ее неоднократно пытались арестовать, но, предвидя это, слепая женщина всегда успевала переехать по другому адресу.Незадолго до смерти она переехала в село Сходня под Москвой, где и скончалась, предсказав это событие за три дня до своей смерти. Матрона Московская умерла 2 мая 1952 года.Если ответить на вопрос: «Где могила Матроны Московской?», Можно уточнить, как уже было сказано выше, что погребение святой произошло 4 мая на Даниловском кладбище, рядом с церковью. Приснилось, что ее похоронят в таком месте, откуда будут слышны богослужения и звон колоколов. Но позже мощи святого были перенесены в монастырь.
ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙΟ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ
БЛАГОСЛОВЕННАЯ МАТРОНУШКА БОНУСА
(+ 1911)
Владимир Мосс
В девятнадцатом веке в селе Ванино Костромской губернии в крестьянской семье Щербининых родилась девочка. , которую звали Матрона.Кроме Матроны, у Петра и Агаты Щербининых было трое сыновей: Макарий, Александр и Иван, которые работали в поле.
О ее детстве ничего не известно. Вышла замуж за костромского купца Егора Мыльникова. У семьи был маленький домик и продуктовый прилавок. Во время русско-турецкой войны 1877-78 гг. Ее муж был зачислен в армию. Матронушка отправилась с ним на фронт. Она была медсестрой. Именно тогда в полной мере раскрылась ее смиренная душа, получившая от Бога великий дар сострадания.Она помогала всем, чем могла, и все свое жалкое жалованье отдавала бедным солдатам.
После гибели мужа на войне Матрона решила посвятить всю оставшуюся жизнь Богу. По окончании войны она вернулась в Кострому, продала имущество, отдала деньги бедным и уехала скитаться. Она дала себе обет безумия ради Христа и с этого момента до самой смерти (в течение 33 лет) ходила только босиком.Даже зимой Матронушка носила только легкую одежду — всегда белую. Она побывала у Соловецких чудотворцев, скиталась по святым местам Руси и четыре раза босиком шла в Иерусалим. Во время одного из своих визитов в Иерусалим она взяла схему с именем Мария, поклявшись перед Богом скрыть этот факт от всех.
Последние тридцать лет жизни Матонушка прожила в Санкт-Петербурге. Сначала она жила на Петербургской стороне, а затем шестнадцать лет у часовни во имя Богородицы «Всех скорбящих Радость».Босиком зимой и летом, в своей легкой белой одежде, с посохом в руке, она часто молилась в этой часовне.
Ежегодно Матронушку посещало несколько тысяч человек. Они просили ее молиться в болезнях, в жизненных горестях и в самых разных нуждах. Она излучала любовь и тепло. Она была ясновидящей, и ее молитвы по воле Бога имели огромную силу.
Она всех принимала, утешала, давала советы и молилась вместе с больными. По ее молитвам люди были избавлены от страшной немощи алкоголизма, зафиксировано много случаев чудесных исцелений.Если у людей была серьезная нужда, они получали необходимое после того, как вместе с ней помолились Господу. Матронушка предупреждала многих о надвигающихся опасностях. Люди внимательно прислушивались к ее советам. Ясновидящая старейшина помогла людям своими молитвами, спасла их от грядущих несчастий и многим открыла Промысел Божий. К ней приходили многие высокопоставленные подданные царя, сосланные в места, охваченные войнами и эпидемиями. Старейшина окропила всех святой водой, благословила иконой, и они остались невредимыми среди смертельной опасности.Но иногда блаженная старица отказывалась молиться о здоровье и безошибочно указывала день смерти больного.
Получив много денег в подарок, Матронушка тут же раздала их бездомным нищим. Она отправляла пожертвования в бедные приходы и монастыри, а также покупала Евангелия и иконы, которыми благословляла приходивших к ней людей.
С начала 1909 года Матронушка стала готовиться к смерти. Каждое воскресенье в течение последних двух лет своей жизни она принимала Святое Причастие и несколько раз ела Соборование.В начале марта 1911 г. она почувствовала себя очень слабой. К концу месяца старейшина сказала: «Я оставлю тебя вместе с водой и льдом». Она мирно скончалась 30 марта / 12 апреля 1911 года, когда лед на Неве начал таять. День ее захоронения совпал с Вербным воскресеньем. Примечательно, что литургию в день ее похорон совершил о. Петр Скипетров, который через несколько лет станет первым из новомучеников Петрограда.
Матронушка очень почиталась царской семьей, и когда императрица Александра Федоровна услышала о ее кончине, она долго плакала.По ее приказу к ее могиле был отправлен венок.
Блаженная похоронена во дворе часовни, где находилась икона Всех Скорбящих Радости Божией Матери. Во время революции церковь и могила были разрушены. Покрытие могилы восстановили только в 1999 году. Сегодня подворье Зеленецкого монастыря находится в церкви.
Приветственное слово архиепископу Эльпидофору (22 ноября 2020 г.)
1 декабря 2020 г.Ваше Высокопреосвященство Архиепископ Эльпидофор,
Сегодня великий день для всех нас в этом приходе.Это первый исторический визит нашего любимого архипастыря в собор Святой Матроны Московской в Майами. Мы от всей души приветствуем вас в резиденции Славянского Православного Викариата в Америке. «Блажен грядущий во имя Господа». (Матф. 23: 39) Вы пришли поделиться с нами своей мудростью и узнать о наших усилиях по развитию как нашего прихода, так и викариата, на что мы просим вашего благословения. От имени духовенства, прихожан и всех, кто здесь собрался, благодарю вас за ваш отцовский визит в этот собор, единственную в Америке церковь, посвященную св.Матрона Московская.
В наши дни редко можно встретить православного христианина, который никогда не слышал о святой подвижнице Русской Матроне. Праведная Матронушка, как ее называют по-русски, при жизни была окружена почитанием. Многие люди, ищущие ее помощи, часто посещают ее могилу. Русские православные христиане почитали ее как святую задолго до ее официальной канонизации Церковью. Многие люди приходят в этот собор, посвященный святой Матроне, каждый день. Они приезжают со всей Флориды и других штатов, чтобы вознести молитвы и просьбы к этому благословенному святому.Мы, собравшиеся здесь сегодня, в годовщину нашей Покровительницы, являемся свидетелями этой огромной привязанности к ней, которая имеет место в наших сердцах. Наши размышления о Матронушке укрепляют нашу веру и набожность. Все, кто приходит поклониться ее мощам с их исцеляющей силой, просят ее ходатайствовать за нас перед нашим Спасителем. Да защитит Господь всех нас, город Майами, Флориду и всю Америку молитвами святой Матроны Московской.
Мы живем в мире, где между людьми часто возникают недопонимания и конфронтации.Православные христиане не исключение. Тем не менее, Церковь Христа должна провозглашать мир во имя Христа и устанавливать любовь между людьми. «Блаженны миротворцы, ибо они будут названы сынами Божьими», — говорит Господь. Мы рассматриваем Вас, Ваше Высокопреосвященство, как одного из таких миротворцев. Свою мудрость и отцовскую заботу вы проявили, когда в трудную минуту протянули руку помощи нам, выходцам из славянских стран. То же самое когда-то делала Вселенская Церковь через миссионерскую работу равноапостольных СС.Кирилла и Мефодия, просветившие славян светом Истины Христовой. Мы благодарны Вашему Высокопреосвященству за благословение, которое Вы принесли нам от имени древней Матери-Церкви Константинополя.
Наш приход молодой. Сегодня мы отмечаем девятую годовщину основания общины и пятую годовщину этого собора. Мы рады, что Вашему Высокопреосвященству удалось вместе с нами провести праздничное богослужение в честь этих памятных событий. Господь говорит: «По их плодам вы узнаете их.»(Мф. 7:16). Несмотря на все трудности, мы медленно ремонтируем и украшаем наш собор. Ваше Высокопреосвященство видит результаты наших трудов. Сегодня мы завершаем еще одну задачу — установку центрального купола, который через несколько минут будет освящен Вашим Высокопреосвященством.
В следующем году по милости Божьей нашему приходу исполняется 10 лет. К тому времени мы надеемся установить новый иконостас. Мы долго думали об этом. Учитывая местные климатические условия, мы решили установить иконостас из фарфора.Это будет настоящее произведение искусства. В его оформлении использованы лучшие образцы старинных русских фарфоровых иконостасов. В настоящее время они довольно редки. Мы считаем, что это уникальное и эксклюзивное решение. Это будет первый иконостас такого типа в Америке. Надеемся, что в следующем году Ваше Высокопреосвященство сможет снова освятить новый иконостас.
Мы продолжим возносить молитвы за ваше здоровье и благополучие, а также за рост Греческой Архиепископии. От имени всего духовенства и мирян Славянского Православного Викариата я выражаю нашу глубокую благодарность и радость за то, что у нас была возможность совершить Евхаристию и помолиться с Вашим Высокопреосвященством в нашем соборе на юго-восточном побережье Флориды.Молитесь за нас и приходите к нам чаще.
В честь этого случая прошу Ваше Высокопреосвященство принять этот знак любви от Славянского Православного Викариата. Это набор из позолоченных серебряных панагий и креста, выполненный в традиционном славянском стиле.
Пусть Господь укрепит и поможет вам в выполнении ваших архипастырских услуг Святому Православию и в обеспечении вашего духовного руководства для нас, вашей многочисленной паствы по всей американской земле.
πολλά έτη, δέσποτα, Ваше Высокопреосвященство!
Архимандрит Александр Беля,
наместник Славянского православного викариата
Святые новомученики восточные
СВЯТЫЕ НОВЫЕ МУЧЕНИКИ ВОСТОЧНЫЕ
РОССИЯ
Владимир Мосс
© Copyright: Владимир Мосс, 2010
2
2
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ…………………………………………… ………………………………………….. ……………………. 3
1. Священномученик ИОАХИМ, АРХИЕПИСКОП НИЖНЕ-НОВГОРОДСКИЙ ……………………… 6
2. Священномученик Лаврентий, епископ Балахнинский ………………………………….. ………. 10
3. Священномученик АМБРОС, ЕПИСКОП САРАПУЛЬСКИЙ ………………………………….. …………….. 18
4. Священномученик Герман, епископ ВОЛЬСКИЙ…………………………………………… ………….. 22
5. Священномученик МЕТРОФАН, АРХИЕПИСКОП АСТРАХАНСКИЙ ………………………. 23
6. Священномученик ЛЕОНТИЙ, ЕПИСКОП ЦАРЕВСКИЙ ………………………………….. …………….. 27
7. ИЕРОКОНФЕССОР ФИЛАРЕТ, САМАРСКИЙ АРХИЕПИСКОП ………………………………….. 28
8. Священномученик СЕРГИЙ, ЕПИСКОП БУЗУЛУКСКИЙ ………………………………….. ……………….. 29
9. ИЕРОКОНФЕССОР МИХИЙ, ЕПИСКОП УФИНСКИЙ ………………………………….. ……………………… 36
10. Священномученик Стефан, епископ ИЖЕВСКИЙ ………………………………….. ……………… 40
11. ИЕРОКОНФЕССОР ВИКТОР, ЕПИСКОП ИЖЕВСКИЙ И ВОЦКИЙ …………………………. 49
12. СВЯТОМУЧЕНИК АНДРЕЙ, АРХИЕПИСКОП УФИНСКИЙ ………………………………….. …………… 95
13. Священномученик НЕКТАРИЙ, ЯРАНСКИЙ АРХИЕПИСКОП……………………………….. 119
14. Священномученик Синезий, епископ ИЖЕВСКИЙ ………………………………….. …………….. 140
15. Священномученик ГАББАКУК, ЕПИСКОП СТАРОУФИНСКИЙ …………………………………. ………… 147
16. Священномученик Кирилл, МИТРОПОЛИТ КАЗАНСКИЙ ………………………………….. ……. 160
17. Священномученик ИОАСАФ, ЕПИСКОП ЧИСТОПОЛЬСКИЙ ………………………………….. ………. 172
18.СВЯТОМУЧЕНИК РАФАИЛ, ЕПИСКОП АЛЕКСАНДРОВСКИЙ …………………………………. 196
19. Священномученик ИОВ, ЕПИСКОП НИЖЕГОРОДСКИЙ ………………………………….. …………….. 197
20. Священномученик Вениамин, епископ Стерлитамакский ………………………………….. ..198
21. Священномученик НИКОЛА С, ЕПИСКОП АКТАРСКИЙ …………………………………. …………….. 212
22. ИЕРОКОНФЕССОР ПАВЕЛ, ЕПИСКОП КОТЕЛЬНИЧСКИЙ………………………………………….. 226
23. Священномученик ЗЕНОБИЙ, АРХИЕПИСКОП ТАМБОВСКИЙ ………………………………….. ..227
24. ИЕРОКОНФЕССОР ПЕТР, СХЕМА-ЕПИСКОП НИЖЕГОРОДСКИЙ ……………………… 229
25. ИЕРОКОНФЕССОР ВЕНИАМИН, ЕПИСКОП БАЙКИНСКИЙ ………………………………….. …………. 284
26. ИЕРОКОНФЕССОР ВАРНАВА, ЕПИСКОП ВАСИЛЬСУРСКИЙ …………………………………. 286
27.СВЯТОГО МУЧЕНИКА И МУЧЕНИКА НИЖНЕ-НОВГОРОДСКОЙ ГУБЕРНИИ …………… 300
28. СВЯТОМУЧЕНИКИ И МУЧЕНИКИ КАЗАНСКОЙ ГУБЕРНИИ ………………………………….. 341
29. ИЕРОМУЧЕНИКИ И МУЧЕНИКИ ПЕНЗЕНСКИЕ, ТАМБОВСКИЕ, ЛИПЕЦКИЕ И
МОРДОВСКАЯ ОБЛАСТЬ ……………………………………….. ………………………………………….. ………. 434
30. ИЕРОМУЧЕНИКИ И МУЧЕНИКИ СРЕДНЕГО И НИЖНЕГО ПРИВОЛЖЬЯ
……………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………… 465
31. ИЕРОМУЧЕНИКИ И МУЧЕНИКИ ОРЕНБУРГСКОЙ ГУБЕРНИИ …………………………… 522
32. СВЯТОМУЧЕНИКИ И МУЧЕНИКИ УФИНСКОЙ И ЧУВАШСКОЙ ГУБЕРНИЙ ……… 586
33. ИЕРОМУЧЕНИКИ И МУЧЕНИКИ ВЯТСКИЕ, УДМУРТИЙСКИЕ И КОМИ
ПРОВИНЦИИ ………………………………………… …………………………………………………….. ………………… 622
34. Священномученики и мученики ПЕНЗЕНСКИЕ, ТАМБОВСКИЕ, ЛИПЕЦКИЕ И
МОРДОВСКАЯ ОБЛАСТЬ ……………………………………….. ………………………………………….. ………. 688
35. Священномученик МИХАИЛ ЧИСТОПОЛЬСКИЙ ……………………………………. …………………… 711
36. ИЕРОКОНФЕССОР НИЦЕТА ВЯТСКИЙ …………………………………………………………… 726
3
3
ВВЕДЕНИЕ
В 2007 году вышел первый том серии Русская Голгофа : Святой Новый
Мучеников и исповедников Российских,
было опубликовано в Monastery Press,
.Вайлдвуд, Альберта, Канада. Этот том был посвящен Всероссийской
мучеников — то есть Царственных мучеников и Патриарха Тихона — и
мучеников и исповедников Северо-Запада Руси.Это четвертый том в
серия, посвященная мученикам и исповедникам Южно-Руси
Украина, Молдавия и Кавказ
Неизбежно пришлось сделать трудный выбор относительно того, кто должен
быть включены, а кто исключен, из списков мучеников и исповедников. я
не может утверждать, что принял правильные решения во всех случаях. Для авторитетного
Список, нам придется дождаться решения будущего Совета Истины.
Церковь Русская.
Неизбежно пришлось сделать трудный выбор в отношении того, кто должен быть
включены, а кто исключены, из списков мучеников и исповедников. Я
не может утверждать, что принял правильные решения во всех случаях. Для авторитетного
Список, нам придется подождать решения будущего Совета Истины
Церковь Русская.
Между тем, я руководствовался следующими основными критериями
истинный мученик или исповедник:
а) Принадлежность к Православной Церкви, а не к какой-либо ереси, расколу или
псевдо-православных группировок;
б) Несправедливая смерть от рук органов Советской власти, или неправедная
тюремное заключение или ссылка на срок не менее трех лет;
в) Канонизация Собором Русской Православной Церкви
за пределами России, которое произошло в Нью-Йорке 1 ноября 1981 г., или
Собор Русской Истинно Православной Церкви, состоявшийся в Одессе
г.1 ноября 2009 г.
Основная проблема в этом процессе выбора заключалась в том, чтобы различить
между истинным и ложным исповедниками периода 1927-1937 гг. В 1927 г.
наместник патриаршего местоблюстителя митрополит Сергий (Страгородский),
создал раскол в Русской Церкви, поместив Церковь в более или менее
безоговорочное подчинение Советской власти и требованиям революции.
Те, кто отделился от него, в том числе многие высшие иерархи, были призваны
истинно православных христиан, и тех, кто умер за свою принадлежность к
Истинно-Православная Церковь — несомненно мученики и исповедники Единого,
Святая, Католическая и Апостольская церковь.
4
4
Вопрос: каков статус тех, кто не отделился от
Сергий, а кто пострадал от советской власти в этот период?
Подход, принятый здесь, во многом основан на словах
.Митрополит Казанский Кирилл, один из старших и почитаемых из всех
русских иерархов, который был одним из лидеров Истинного Православия и сам
получил мученический венец в 1937 году.В 1934 году, когда его спросили о
таинств «сергианцев» — последователей митрополита Сергия —
он ответил, что они все еще действительны и спасают тех, кто принимает участие без
зная грех Сергия и его разрушительные последствия для Церкви. Для тех
кто знал, но сказал, что причастие в сергианской церкви было для
их осуждение. Через три года, в марте 1937 года, митрополиту Кириллу исполнилось
лет., занимая более строгую позицию.По его словам, прошло достаточно времени, чтобы люди пришли к
решение о сергианстве, которое, по сути, было новой версией
обновленчество — ересь, осужденная и преданная анафеме Патриархом
Тихон в 1923 г.…
Исходя из слов митрополита Кирилла, мы приняли конец
год 1934 в качестве предварительной отсечки. Те, кто несправедливо пострадал на
руки Советской власти до этого момента, принадлежали ли они
сергиана или Истинно-Православной Церкви, засчитываются пострадавшими на
истинной веры и как мучеников или исповедников Истинной Церкви — с
за исключением сергианских иерархов, которые в качестве ответственных за
, «правильно разделяющий слово истины», следует рассматривать как потерпевший неудачу в
их обязанность исповедовать правду против сергианства и других первосвященников или
мирянина, которые довольно ясно знали, знали, что такое сергианство, но все же остались
члена сергианской церкви.Однако с 1935 г. — к этому времени
г.почти все истинные православные в любом случае были убиты, заключены в тюрьмы или
загнанные под землю — сергианы, пострадавшие от рук советских
держав не засчитываются как мученики и исповедники, в том числе огромное количество
убитых в ходе чисток 1937-38 гг., Если в их
нет четких указаний.биография, что они боролись против Советской власти и таким образом освободили
себя от греха сергианства.
Конечно, это приблизительный критерий, который, вероятно, будет включать
ошибочной классификации некоторых из пострадавших. Однако в отсутствие
явно превосходящий критерий, и из окончательного списка, данного Истинной Церковью, он
надо будет делать. Да простят нас мученики и исповедники, не вошедшие сюда
их упущения, и, несмотря на это, продолжают молиться за нас!
Молитвами Святых Отцов наших, Господа Иисуса Христа, Бога нашего, имеем
пощади нас!
14/27 марта 2010 г.
Лазарь Суббота.
5
5
Восточный дом, Бич-Хилл, Мейфорд, Уоркинг, Суррей, Англия. ГУ22 0СБ.
6
6
1. Священномученик ИОАХИМ, АРХИЕПИСКОП НИЖНИЙСКИЙ —
НОВГОРОД
Архиепископ Иоаким, в мире Иоанн Иоакимович Левицкий, родился
г.30 марта 1853 г. в селе Петрушек Киевской губернии, сын младшего
диакон (по другому источнику, чтец) Киевской епархии.Ему было
окончил Киевское Софиевское духовное училище и Киевское духовное училище.
семинария. 30 марта 1879 г. окончил Киевскую духовную академию
.со степенью кандидата богословия. 9 августа он был назначен
преподаватель Рижской духовной семинарии. 24 июня 1880 г. он был рукоположен в сан
г.священник Рижского собора. Был женат, имел двоих сыновей. Между
1883 и 1886 учитель Закона Божьего в Рижской пехотной школе
и в Таиловской высшей женской частной школе.В 1886 году умерла его жена. На
28 июня 1893 г. он принял постриг, а на следующий день стал настоятелем Рижского
духовная семинария в сане архимандрита. Находясь в Риге, он был
редактор епархиального журнала, и написал для него несколько статей на
.церковной истории Балтийского региона с историко-статистической
описание епархии.
14 января 1896 г. Иоаким был рукоположен во епископа Балтского,
наместничество Каменец-Подольской епархии.24 мая 1897 г. он стал
.епископ Брестский, наместник Литовской епархии, а 13 января 1900 г.
— епископ Гродненский и Брестский. 26 ноября 1903 г. назначен
.епископ Оренбургский и Уральский, а 15 ноября 1908 г. — епископ
Оренбург и Тургай.
Владыка был человеком выдающихся духовных дарований, пламенным проповедником с
теплое, отзывчивое сердце. Находясь в Оренбурге, он очень сильно охранял и охранял
человек.расширил миссионерскую деятельность епархии среди киргизов, башкир и
татар, и огромное количество из них обратилось в православие
во время его епископства.Татарский язык был введен в преподавание
Оренбургская духовная семинария, так как было обязательным изучением ислама. Владыка
удалось найти ресурсы для содержания четырех епархиальных миссионеров с
хорошая годовая зарплата.
Он лично обратил многих сектантов и старообрядцев в
православной веры и основал несколько единоверцев приходов, служащих в них
сам по старым книгам. В 1905 году в селе Сухореченском.
он обратил (с помощью местных миссионеров) священника старого ритуала
Fr.Саббас Сладкий, который привел с собой несколько сотен семей в
единоверие. Образовался большой приход, и каждый год много семей составляло
. К нему добавлено. В обращении старообрядцев владыка очень сильно пострадал.
при содействии синодального миссионера о. Ксенофонт Крючков, которому было
лет.Оренбургский епархиальный миссионер 1880-х гг. Благодаря их совместным трудам
в Приуралье, 50 единоверцких приходов, каждый со своим духовенством, было
7
7
основан на огромном пространстве от Оренбурга до Каспийского моря.Сот
тысячи казаков и неказаков, проживавших в казачьих станицах, были
обращаются в единоверие Православия, и ежегодно появляются десятки новых приходов
.были добавлены к епархии.
В 1903 году движение переселенцев из южных округов России
г. в Тургайскую область. С духовной точки зрения поселенцам пришлось справляться
для себя. Таким образом, о тургайских поселенцах забыли, и вождь
переселенческое управление сосредоточило свое внимание на крестьян
Сибирь, Алтай и Дальний Восток.Многие сектанты пришли с поселенцами
от южных регионов России до Тургая. В каждом населенном пункте есть
были баптистами или адвентистами седьмого дня, чьи полуграмотные «священники» и
пастора, не теряя времени, основали собственные молитвенные собрания. Но
Православные были как овцы без пастыря, и им негде было
удовлетворяют их духовные потребности. Этим воспользовались сектанты и начали
приглашать православных на молитвенные собрания.Скоро православных поселенцев
начал заполнять сектантские молитвенные собрания и сам того не осознавая.
сами стали членами сектантских общин. Родилось детей,
старик умер, молодые вступили в супружеские отношения — и было
некому выполнять обряды. Православное население пережило
человек.особых лишения Великого поста и великих праздников. В одной
Поселокправославные собрали в Пасхальную ночь на месте, которое раньше было
., выделенных на строительство церкви, возведены шесть колоколов, которые были
привезли из Таврической губернии, звонили несколько минут, скандировали «Христос
».восстали «как могли, а затем в унынии разошлись по своим хижинам и
землянки для прорыва.В такие дни сектанты устраивали свои
человек.торжественных молебна и настойчиво приглашали православных прийти и
«слушайте пение и проповедь». Многие пошли неохотно, но потом
осталось навсегда.
С июня 1906 г. по начало 1907 г. епископ Иоаким прислал два
епархиальных священника-миссионера в Тургай. Они установили, что весь регион
находился в плену у сектантов. Эта миссионерская поездка возродила
г.колеблющихся: люди принесли на крещение десятки младенцев; молодой недавно
супружеских пары пришли с просьбой «принять закон», то есть пожениться
по православному обряду; и многие верующие просили панихида
для тех, кто умер без церковного обряда.
По возвращении миссионеров епископ Иоаким отправил рапорт в Святое
Синод, который затем выделил 50 000 рублей сверх обычного годового бюджета
на строительство церквей и школ в Тургайском районе. Особый
В Оренбурге и Кустанае организованомиссионерских курсов, из них
За четыре месяца прошли подготовкукандидата в священники. Это были
в основном учителя, чтецы и опытные дьяконы.Церкви, школы и
Было построенобольниц, и каждый центральный пункт получил священника-учителя. Новый
жизнь началась в Тургайской области. Многие ревностные пастыри из других регионов
8
8
просили вести миссионерскую работу в Тургай, и таким образом весь регион
Вскоребыл покрыт хорошо организованными приходами, возглавляемыми принципиальными пастырями. An
был положен конец сектантской пропаганде. Те, кого заманили в
секты были без труда обращены в Православие.Везде вечер
Организованобогослужений с беседами со священниками. Религиозно-просветительская и
Начали открыватьсямиссионерских братства. Таким образом Православие было спасено в
обл.
В 1908 году регион посетил сам епископ Иоаким. В каждом поселке он
был встречен массой верующих. В главных центрах он триумфально служил
.литургии, миссионеры проповедовали и распространяли антисектантскую литературу.
Сам владыка был выдающимся оратором и поразил всех своим
знание Священного Писания.В своих беседах он кратко, но мощно и
убедительно опроверг заблуждения отступников. Каждый год номера
человека присоединились к Православной Церкви. После «попа» сектантов
из села Викторовка присоединились к Православию, сектантов пало
молчали, и переходов в сектантство больше не наблюдалось. Один баптист
сектантский деятель по имени Простибоженко, хороший певец и хор
, перешедший в Православие со своей большой семьей, стал горячим
апологетов Православия.Епископ Иоаким предложил рукоположить его, но он
отказался из скромности и принял пост чтеца, директора хора и
помощник миссионера. Сам владыка страстно любил церковную музыку.
Владыка Иоаким без устали разъезжал на телеге по своей огромной епархии,
, куда вошли Оренбургская область, Тургайская область и земли Урала
Казаков. Ежегодно Владыка путешествовал от реки Тобол до города
Гурьев на берегу Каспийского моря, что по прямой составляло около 3000 верст.В
Гурьев они не видели епископа 25 лет.
Владыка спас бесчисленное количество людей от отчаяния и впадает в смертный грех.
Однажды он отговорил диакона Гир-ко от самоубийства по семейным обстоятельствам.
драма. Он подошел к нему ночью, посадил пьяным в карету, отвез
в свой иерархический дом и держал его целую неделю, заставляя служить
каждый день. Дьякон пришел в себя, убежденный любовью владыки.
Позже владыка рукоположил его в священники и назначил в сан.
прихода боевиков на П-ой фабрике. Гир-ко буквально восстановил
мятежного прихода и представил образ идеального священника.
Владыка охранял образование, а во время его епископства церковные школы
умножились и процветали. Он с ног до головы одел бедных семинаристов.
из собственных средств, посвятил их в священство и предоставил им
со средствами на жизнь.
Он был настоящим благодетелем, совершая добрые дела как открыто, так и тайно.
9
9
13/26 августа 1910 г. (по другому источнику — 1909 г.) Владыке было
назначен епископом Нижегородским и Арзамасским. 6 мая 1916 г.
возведен в сан архиепископа. Его полюбили жители Нижнего,
и прослужил там до революции.
Уже при Временном правительстве находился в заключении в Нижнем.
В 1917-18 гг. Был делегатом Поместного Русского Православного Собора.
церкви в Москве и больше не вернулась в Нижний. Опять за большевиков
заключил его в тюрьму за его пламенный монархизм. 22 марта 1918 г. вышел в отставку.
с его кафедры по собственному желанию и был назначен администратором, с
права настоятеля Воскресенского монастыря Нового Иерусалима в г.
Московская епархия.
Осенью он поехал навестить сына и его семью в Крым.Он
оттуда часто приглашали служить в храмах Севастополя. Однажды,
когда все жители дома вышли, а он остался один, некоторые
неизвестных, которые предположительно были грабителями, но на самом деле были отправлены
Появилосьместных большевиков. По свидетельству крымского священника, он
был замучен, будучи повешенным головой вниз на королевских дверях
Севастопольский собор.
(Источники: Акты Святого Тихона, Патриарха Московского и Все
России, Москва: ул.Тихоновский богословский институт, 1994, с. 863-64, 974;
Протопресвитер Михаил Польский, Новые Мученики Российские, 1949-57, т. I,
с. 77-81, т. II, стр. 277; Иеромонах Дамаскин (Орловский), Мученики,
исповедники и подвижники благочестия Российской Церкви ХХ столетий, Тверь:
Булат, 1992, стр. 168–170; Русские Православные Иерархи, Париж: YMCA Press,
1986, стр. 38; За Христа Пострадавшие, Москва: Свято-Тихоновская Богословская
Институт,
1997, г.
с.
502-503;
http://www.pstbi.ru/bin/code.exe/frames/m/ind_oem.html?/ans)
10
10
2. Священномученик Лаврентий, епископ БАЛАХНСКИЙ
и те, что с ним
Епископ Лаврентий в мире Князев Евгений Иванович, родился в
году.Кашира. Он происходил из семьи священника, окончил Санкт-Петербург.
Духовная академия в 1902 году. Затем стал ректором духовной
семинарии, сначала в Новгороде, затем в Вильнюсе, где будущий Патриарх
Тихон был архиепископом.С 6 ноября 1908 г. служил учителем, а
г.был инспектором Таврической духовной семинарии. Там любимый учителями
и учеников, он привлек внимание общества и епископа Алексия Таврического.
Он отличался скромностью и умиротворением, и был в духовном
общение с высоко ценившими его оптинскими старцами. Он практиковал
Иисусова молитва. 24 января 1912 года в возрасте 45 лет он был пострижен в сан.
преподобный на Валааме архиепископом Сергием (Страгородским).5 марта 1912 г. он
был рукоположен в сан священника, а в феврале 1917 г. в Москве был рукоположен в сан.
рукоположен во епископа Балахнинского, наместника Нижненской епархии
Новгород, Патриарх Тихон.
Когда пришла революция, он сказал:
«Теперь я должен стать духовным, теперь Церковь в нужде, и я должен служить
ее. »
В том же году организовал Спасо-Преображенское братство. Из
4 апреля 1918 года временно возглавил Нижегородскую епархию после
.Отставка архиепископа Иоакима (Левицкого), живущего в пещерах
монастырь.Он часто служил, а особенно любил акафисты и чтение
.молитва «Пресвятая Царица Моя» перед иконой Богородицы.
Быстрый слушатель. После литургии он всегда читал проповеди.
Его три последние проповеди заканчивались словами: «Возлюбленные братья и
сестры, мы живем в особенное время, перед всеми нами стоит
подвиг исповеди, а для некоторых — мученичество ».
В доме матушки, в котором он часто бывал, он говорил, что
мученический конец был предсказан ему.Они рассказали историю, когда он был
проживающих в Вильнюсе он отдал свой клобук женскому монастырю, прося
их привести в порядок. Монахиня, занимавшаяся этой работой, убрала
, погладил наметку, наложил на камилавку и подошел к зеркалу посмотреть
, правильно ли выглядело. Она поднимала клобук над головой, чтобы
надела его на себя, когда внезапно упала без сознания. Она видела
огненная корона над клобуком.
Владыка провел в Нижнем Новгороде один год и семь месяцев. К
конец 1918 г. они пришли в иерархический дом в поисках архиепископа.
11
11
Иоахим и, не найдя его, спросил: «Где архиерей?» Они ответили:
«В пещерах». Они пошли туда и арестовали епископа Лаврентия.
Владыка отсидел два месяца, сначала в новом частоколе, а потом в
.старый. В то время в тюрьмах еще оставались домашние церкви.Там они
приносил владыке архиерейские облачения, и он служил там по праздникам.
В камерах было много людей, но кроваток не было, все спали на полу,
, но у Владыки была кровать, и заключенные считали, что кто ложится на
Кровать владыки отпускали домой — так и случилось.
Многие просили отдохнуть на его раскладушке. Каждый день матушка и ее родственники
принес ему посылки. Владыка прислал записки, белье и пустые миски.Один раз
он отправил обратно изношенную молитвенную веревку с просьбой обменять ее на
новый. Эта молитвенная веревка была передана о. Варнава (будущий епископ), который
взял их и сказал: «Работающая молитвенная веревка».
21 октября Владыку вызвали в ЧК. Он пошел пешком
через весь город в сопровождении одного солдата с винтовкой. Вдоль
дорожных человека подошли к нему и попросили благословения, а те, кто
последовал за ним заметил, что владыка часто вынимает платок и,
, видимо, плакал.Проходя мимо церкви, он остановился. Это был покровитель церкви
, и шло всенощное бдение. Некоторые из молящихся пришли
, и владыка их благословил.
До этого допросов не было. Но теперь они обвинили его в
пишет обращение к народу на конференции духовенства летом, в г.
, в котором процитированы следующие слова апостола Павла: «Наденьте
всеоружия Божия ».Его подпись стояла под апелляцией как
президент конференции. Протоиерей Алексий Александрович Порфирьев ,
настоятеля собора, также подписали должность заместителя президента. Они были
вызвали вместе.
Fr. Алексей родился в 1856 году в Симбирской губернии. Он происходил из большого
крестьянской семьи, и был сыном чтеца. Великий молитвенник, он
особо чтил икону Божией Матери «Всех Радость
Скорбь ».Ходил в Симбирскую духовную семинарию и Санкт-Петербург
.Духовную академию, окончил в 1882 году. Потом пошел служить учителем.
в Нижегородской духовной семинарии. Он был активным членом
миссионерское антискизматическое братство во имя Святого Князя
Георгий Всеволодович. В 1886 году он был рукоположен в священники и ушел
.для служения в Верхнепосадской церкви св. Николая Чудотворца в г. Нижнем.
Новгородская губерния.В 1888 году у него были очень успешные переговоры со старыми ритуалистами
.в церкви духовной семинарии. 15 июля 1893 г. он был назначен
настоятель собора Святого Архангела Михаила в Нижнем Новгороде,
с присвоением звания протоиерея. В 1901 г. возглавил второй
епархиального миссионерского съезда, а в 1902 г. был назначен членом
Консистория по делам старообрядческого раскола. 12 апреля 1905 г.
12
12
назначен настоятелем соборного храма в Нижнем Новгороде.В 1912 г.
стал депутатом Госдумы от белого духовенства, но в течение года
ушел на пенсию. В 1918 году вместе с епископом Лоуренсом возглавил
съезд духовенства Нижегородской епархии, вызвавший протесты
против закрытия церквей и монастырей и конфискации
церковной собственности. Его обвиняли в призыве людей к контрреволюционной
активность.
В день вызова к властям (по владыке Лаврентию) о.
Алексис был в особенно радостном настроении и попрощался со всеми в
.камера в твердом убеждении, что его собираются выпустить. Однако после
осуждены, приговорены к расстрелу. Но их было
предложил помилование при условии, что они откажутся от своего священства. Они
отказался. Затем было зачитано последнее предложение.
Владыка имел при себе Святые Дары. Он приобщился, а затем
причастился о.Алексис. Владыка был спокоен и радостен, о. Алексис плакала. Владыка
сказал: «Почему ты плачешь, мы должны радоваться. Я готов!» Пт. Алексис ответил
, что ему было жаль свою семью. Впоследствии о. Дочь Алексис сказала ей
мать, что она никогда не видела, чтобы ее отец плакал. Она также сказала, что ее отец
ни разу не отслужил литургию без чтения акафиста Царице Небесной,
«Радость всех скорбящих». Он умер в тот день, 24 октября / 6 ноября,
1918 г.
Их вывели в сад и поставили на краю только что вырытого
могила. Владыка поднял руки и вознес огненную молитву, а о. Алексис
стоял, опустив голову, сложив руки на груди, повторяя
молитва мытаря: «Боже, помилуй меня, грешника». Русский
солдата отказались стрелять, потому что сказали, что слышали скандирование
Херувикона. Поэтому они вызвали некоторых латышей (по данным еще
человек).источник, китаец), который приводил приговор в исполнение.
Примерно в одиннадцать часов мать женщины, предоставившей этот счет
стоял неподалеку с другими людьми, когда они услышали выстрелы в
сад. Потом в доме погас свет и пришли пьяные латыши
из. Но следователь, который вел дело, приехал в ту ночь в
просьба Владыки к близким людям, приносящим его вещи.
Он им все рассказал, бросил вещи и пошел к своему
родины в Латвии, заявив, что в преступлении не было никакого существа.
Владыка Лоуренс был высоким, со светлыми волосами и голубыми глазами, и
немного сгорбился. Голос его был тихим, а движения размеренными. Он
мало заботился о своем внешнем виде. Ему было сорок два года, когда он
умерло. Из родственников его пережила только овдовевшая мать.
13
13
Некоторое время спустя шла женщина, хорошо знавшая владыку
до ранней литургии, когда она проходила ЧК и увидела два тела
вынесено из ворот.Она смело спросила, кто они такие. Они ответили, что
это были тела епископа и священника. «Куда вы их везете?»
«На остров Мочальный. Оттуда их сбросят в Волгу ».
Приведенный выше рассказ дополняется следующим, написанным иеромонахом:
Алексей (Воскресенский) в 1919 году: «1 июня 1918 года по моему
завещания и постановления Его Преподобного Лаврентия, епископа Балахнинского и
правитель Нижегородской епархии, переведен из Нижегородской
Новгородский Печерский монастырь Оранскому монастырю.Теперь, когда у меня есть
закончил мой первый год в этом монастыре и вступил в мой второй
года, считаю необходимым в настоящих примечаниях дать отчет, хотя и
короче, из событий, которые произошли как в монастыре моей личной
и частной жизни, и в жизни оранской общины, ибо у них есть
историческое значение для сообщества, поэтому это будет
непростительно не пересчитать их в письменной форме и тем самым передать их
забвение.
«24 июня 1918 г. началось дело архимандрита Августина г.
, что должно было быть очень неудачным для Оранского монастыря. Оба на
начало этого печального дела и после ареста Августина [который взял
место 7 июля], монастырь вёл крайне тревожную жизнь, потому что не мог.
не подозревать, что окружающее население было настроено против него и
мог причинить ему любые неприятности, тем более что мужчина
во главе его управления казначеем и иеромонахом Димитрием.
(Архангельский), не имел авторитета даже среди братства, не говоря уже о
жителей окрестностей.Он не обладал теми качествами, которые
необходимы человеку, которому выпала жребий быть во главе
известная организация. Все признали, что они живы
в критическое время, поэтому порядок поддерживался как бы сам по себе, для всех
считал своим долгом добросовестно выполнять возложенные на него обязанности.
манерой, а не из страха. В течение этой жизни все были в сознании
необходимости видеть во главе монастырской администрации человека, который
имел бы жизненный опыт и обладал бы в изобилии качествами
необходимо для монашеской общины.Такого человека обещали
монастыря с 9 июля епископом Лаврентием. Архимандриту Аркадию было 9000 г.
его заместитель в течение 15 лет, и в то время управлял Оранской областью.
Гуляевская пустыня. И епископ Лаврентий издал соответствующий
о предоставлении разрешения о. Аркадий на правах наместника монастыря.
«Наконец, в ночь с 18 на 19 июля прибыл архимандрит Аркадий.
Почти по его следам в монастыре появился областной
комиссар Нижегородского отдела Наркомата по
отделение Церкви от государства, К.С. Карпов вместе с товарищем
его. Карпов и его помощник и хранитель Нижегородских пещер
14
14
Монастырь иеромонах Симеон прибыл для проведения исследования
дело архимандрита Августина и осмотр характера
его администрация. С 24 июля в комиссию во главе с архимандритом
.Августин, игумен Поликарп, казначей иеромонах Димитрий и
Иеромонахи Рафаил и Георгий приступили к своим делам.В то же время
Иеромонах Симеон начал расспрашивать все братство о жизни
и поведение архимандрита Августина. Работа комиссии
ииеромонах Симеон длился несколько дней. Они выявили массу
злоупотреблений и грязи, которые вскоре появились в колонках
«Нижегородская рабоче-крестьянская газета».
«Август наступил без каких-либо заметных событий. Мы получили неясные
и путаные слухи о судьбе арестованного архимандрита
Августина, но никому не приходило в голову думать, что эта печальная история
может иметь кровавую развязку.Стало известно, что он
обвиняемых, не из-за характера его монашеской администрации, и даже не
за злоупотребления в этой связи, но за контрреволюционную деятельность
среди крестьян поселений, окружающих монастырь.
К сожалению, как раз в тот момент, когда архимандрит Августин находился под
Арест, покушение на Ленина и убийство Урицкого произведено
место.В ответ на это вспыхнул всеобщий террор, красный террор и
Повсюду началосьстрельбы. Это обстоятельство имело решающее влияние на
.и горькая участь несчастного Августина, о чем свидетельствует
отрывочных сведений, предоставленных разными людьми, в том числе и мной
сейчас. Они рассказывают, что после того, как Августина перевели в тюрьму, он
вместе с ярым монархистом (протоиерей Николай Орловский
г.Казанской церкви в Нижнем Новгороде) находившегося вместе с ним под арестом, и
другой священник, вместе совершил литургию в тюремной церкви около
г.праздник Успения Пресвятой Богородицы.Это был его последний священнический поступок.
«В ночь с 17 на 18 августа он предстал перед скамейкой запасных
.