Покровский женский монастырь расписание богослужений: Расписание богослужений | Покровский Хотьков монастырь
| Расписание богослуженийс 1 по 8 августа | |
| Воскресенье | Память святых отцов шести Вселенских СоборовПрп. Серафима Саровского |
1 августа | |
| 7.00 | Молебен с акафистом прп. Серафиму Саровскому (Никольский собор) |
| 8.00 | Божественная Литургия (Никольский собор) |
| 17.00 | Всенощное бдение (лития) (Никольский собор) |
| Понедельник | |
2 августа | |
| 7.30 | Божественная Литургия |
| 17.00 | Вечерня, утреня |
| Вторник | Прор. ИезекииляПрпп. Симеона и Иоанна |
3 августа | |
| 7.30 | Божественная Литургия |
| 17.00 | Полиелейное богослужение |
| Среда | Равноап. Марии Магдалины |
4 августа | |
| 7.30 | Божественная Литургия |
| 17.00 | Всенощное бдение |
| Четверг | Почаевской иконы Божией Матери |
5 августа | |
| 7.30 | Божественная Литургия |
| 17.00 | Полиелейное богослужение |
| Пятница | Мчч. благоверных князей Бориса и Глеба |
6 августа | |
| 7.30 | Божественная Литургия |
| 17.00 | Всенощное бдение |
| Суббота | Успение прав. Анны, матери Пресвятой БгородицыСвв. жен Олимпиады и Евпраксии |
7 августа | |
| 7.30 | Божественная Литургия |
| 17.00 | Всенощное бдение |
| Воскресенье | Сщмчч. Ермолая, Ермиппа и Ермократа Никомидийских |
8 августа | |
| Молебен с акафистом прпп. Кириллу и Марии (Никольский собор) | |
| 8.00 | Божественная Литургия (Никольский собор) |
| 17.00 | Полиелейное богослужение (Никольский собор) |
Свято-Покровский женский монастырь г.Верхотурье / Монастырский вестник
Она обращается с челобитною к Царю Михаилу Феодоровичу о пожаловании хлебного и денежного жалования, а также просит помощи на устройство храма и ограды вокруг монастыря. 2 декабря 1622 года на ходатайство следует Царская грамота на имя верхотурского воеводы Пушкина. Из нее видно, что первое время своего существования Покровский монастырь был довольно обеспечен.
Пожар 1651 года уничтожил все строения, которые были деревянными. Настоятельница монастыря игумения Мария обращается к царю Алексею Михайловичу с прошением устроить в обители новую церковь. Благодаря помощи Великого Государя Покровский храм был вновь воздвигнут и освящен в 1687 году по благословенной грамоте Сибирского митрополита Павла. В 1651 году игумения Мария привозит из Москвы царские дары: церковные сосуды, облачения, книги. Позднее в 1690 при церкви устанавливают деревянную колокольню, а вокруг нее ограду.
В 1740 году монастырь становится местом ссылки княжны Анны Алексеевны Долгорукой, сестры невесты Императора Петра II. Еще ранее, в 1619 году в Верхотурье ссылают Марию Хлопову, невесту царя Михаила Федоровича. После недолгого пребывания ее переводят в Нижний Новгород, где она и умирает.
Благодаря попечению основателя Богословских заводов Максима Походяшина закладывается новый каменный храм во имя Покрова Пресвятой Богородицы (1744—1753 гг.) и двухэтажный храм Рождества Иоанна Предтечи. Нижний престол во имя святой великомученицы Варвары освящают в 1768, а верхний во имя Рождества Иоанна Предтечи, с колокольнею над папертью — в 1776.
Сильный пожар 18 июля 1738 г. наносит большой ущерб городу. Закрываются таможни, Сибирский тракт переносят на Екатеринбург, умирает благотворитель обители Походяшин. И в 1782 отсутствие средств на содержание приводит к упразднению монастыря и монастырские храмы обращаются в приходские.
В 1914 г., посещая в качестве паломников Верхотурские святыни, в обители останавливались Великая Княгиня Елисавета Федоровна и фрейлина Анна Вырубова.
Одной из знаменитых насельниц Верхотурской Покровской обители была игумения Руфина Кокорева (1872–1937), в миру Кокорева Ольга Андреевна. Поступила в обитель она в 1899 году, будучи уже инокиней Ольгой, перейдя из Иоанно-Предтеченского женского монастыря близ г. Соликамска по благословению Валаамского инока иеромонаха Арефы (Катаргина), ставшего в 1899 году настоятелем Свято-Николаевского мужского монастыря в городе Верхотурье.
По инициативе инокини Ольги в общине появляются новые направления в работе рукодельной мастерской, изделия которой вскоре начинают пользоваться большим спросом. Ольга была поставлена в этой мастерской старшей, причем сама обучала сестер вышивке гладью и другим искусствам. Ее трудами был создан прекрасный хор: многие богомольцы приходили в Покровский храм специально для того, чтобы его послушать. Кроме этого, инокиня Ольга заведовала ризницей и обучала сестер чтению и пению. В марте 1904 года «за полезную деятельность» она была награждена Архипастырским благословением. А вскоре к ее послушаниям добавилось еще одно: она стала исполнять обязанности благочинной.
В Верхотурье Ольге пришлось испытать и тяжелые искушения. Вскоре по поступлении ее в обитель старые насельницы, исполнившись зависти, направили на нее ложный донос Екатеринбургскому Преосвященному, представив ее властолюбивой и деспотичной по характеру. Последовал указ о переводе ее в другой монастырь Екатеринбургской епархии — впредь до рассмотрения дела архиерейским судом. Она со смирением отправилась в назначенное место, но уже на другой день была оправдана. Инокиня Ольга вернулась в Верхотурский Покровский монастырь, где и оставалась вплоть до 1911 года. В этом году она переехала в город Чердынь, будучи избранной на должность настоятельницы возрождающегося Иоанно-Богословского монастыря. 18 октября 1911 года в Пермском Успенском женском монастыре, где более тридцати лет тому назад начинала свой иноческий путь, состоялся ее постриг в монашество с именем Руфина.
В начале 20-х годов территорию монастыря занял детский дом. В 1922 г. монашеская община была переименована в сельскохозяйственную артель «Надежда», но не смотря на это 16 апреля 1924 года монастырь все же был закрыт. В Ново-Покровском храме, вплоть до 1991 г., располагалась общественная городская баня.
5 декабря 1991 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II благословил открытие Покровского женского монастыря в Верхотурье. Первой его настоятельницей стала монахиня Василисса (Занкова) (+1993 г.). С 1994 года настоятельницей монастыря была назначена игумения София (Любых) (+2016 г.).15 октября 1996 г. совершилось освящения престола и храма во имя Покрова Пресвятой Богородицы епископом Екатеринбургским и Верхотурским Никоном (Мироноввым).
25 сентября 2013 г. настоятельницей Свято-Покровского монастыря была назначена игумения Магдалина (Сулеменева). Сейчас в обители живет 30 сестер, которые ежедневно совершают иноческое правило, трудятся в храме, на огороде, на скотном дворе и на др. послушаниях. Своими трудами и молитвою, они стараются внести свой вклад в восстановление древней обители.
День в обители начинается с молитвы.
6:00 — Полунощница, а затем утреня и Литургия, на которых присутствуют все сестры обители, не занятые на кухне или скотном дворе. Подкрепившись духовной пищей, насельницы приступают к телесной.
10:30 — первая трапеза, обязательная для всех, после которой каждая сестра трудится на возложенном на нее послушании.
15:00 — полдник.
16:00 — совершается вечерня и правило для монахинь, состоящее из чтения трех канонов и акафиста.
19:00 — ужин.
20:00 — малое повечерие с чтением положенных дневных канонов.
Богослужение в обители совершается ежедневно, а также читается Неусыпаемая псалтирь.
Раз в неделю, по воскресным дням, игуменией проводятся душеполезные беседы с сестрами.
Особо почитаема в обители икона Богоматери «Умиление», которая была написана в начале ХХ века матушкой Ангелиной, настоятельницей соседнего Успенского монастыря, которая любила пешком посещать Дивеево и для своего монастыря подвизалась создать этот Лик. Вместе с сестрами своего монастыря сшила и вышила для нее бархатную ризу, расшитую бисером и камнями. Еще до революции икона прослыла как чудотворная. В годы безверия икона долго пряталась благочестивыми людьми, даже была закопана в землю около 40 лет. В 1970-е годы, когда гонения на Церковь пошли на убыль, икону перенесли в Успенскую Верхотурскую кладбищенскую церковь, а в 1992 году передали в возрождающуюся Покровскую обитель.
Икона прославилась помощью бездетным родителям в даровании чад.
Каждое воскресенье перед этим чудотворным образом совершается Параклисис Божией Матери «Умиление».
Расписание богослужений в Свято-Покровском соборе
Служебное расписание священников собора
2 августа понедельник | Пророка Илии. Прп. Аврамия Галичского, Чухломского, прмч. Афанасия Брестского. | 8.30. – исповедь, Божест-венная литургия и панихида. 17.00. – вечернее повсе-дневное богослужение. |
3 августа вторник | Пророка Иезекииля. Мч. Виктора Марсельского, Прпп. Онуфрия молчаливого и Онисима затворника, Печерских. | 8.30. – исповедь, Божест-венная литургия и панихида. 17.00. – вечернее повсе-дневное богослужение. |
4 августа среда | Мироносицы равноап. Марии Магдалины. Прп. Корнилия Переяславского. | 8.30. – исповедь, Божест-венная литургия и пани-хида. 17.00. – вечернее поли-елейное богослужение. |
5 августа четверг | Иконы Божией Матери, именуемой «Всех скорбящих Радость». Мчч. Трофима, Феофила и с ними 13-ти мучеников. | 8.30. – исповедь, Божест-венная литургия и пани-хида. 17.00. – вечернее поли-елейное богослужение. |
6 августа пятница | Мчч. блгвв. князей Бориса и Глеба, во св. Крещении Романа и Давида. Мц. Христины. | 8.30. – исповедь, Божест-венная литургия и пани-хида. 17.00. – вечернее слава-словное богослужение. |
7 августа суббота | Успение прав. Анны, матери Пресвятой Богородицы. Свв. жен Олимпиады диакониссы и Евпраксии девы, Тавеннской. | 8.30. – исповедь, Божест-венная литургия и пани-хида. 17.00. – Всенощное бде-ние (возглавит епископ Антоний). |
8 августа воскреснье | Неделя 7-я после Пятидесятницы. Глас 6-ый. Сщмчч. Ермолая, Ермиппа и Ермократа, иереев Никомидийских, прмц. Параскевы, прп. Моисея Угрина. | 6.30. – исповедь, ранняя Божественная Литургия и панихида. 9.30. – исповедь и поздняя Божественная Литургия. 17.00. – вечернее поли-елейное богослужение. |
Стандартное расписание богослужений:
ПН-СБ:
- Утреннее богослужение — 8:30 — Исповедь. Часы. Божественная Литургия.
- Вечернее богослужение — 17:00
ВС:
- Утреннее богослужение (ранняя литургия) — 6:30 — Исповедь. Часы. Божественная Литургия.
- Утреннее богослужение (поздняя литургия) — 9:30 — Исповедь. Часы. Божественная Литургия.
- Вечернее богослужение — 17:00
Приписной храм при Покровском соборе: Свято-Ольгинская церковь.
На данный момент нет содержимого, классифицированного этим термином.
Михайловский Покровский женский монастырь | Официальный приходской сайт
Михайловский Покровский женский монастырьСтраница монастыряРусская Православная Церковь, Рязанская митрополия, Рязанская епархия- Тип монастыря:женский
- Статус:действующий
- Язык богослужений:церковнославянский
- Расписание богослужений (общее кратко):Будни: Литургия. Начало в 8.00
Вечернее богослужение. Начало в 17.00
Праздники и воскресные дни: Литургия. Начало в 8.30
Вечернее богослужение. Начало в 17.00
В среду после вечернего богослужения совершается молебен святителю Николаю Мирликийскому Чудотворцу с чтением акафиста нараспев.
В воскресенье после вечернего богослужения совершается Параклисис (молебен с каноном и акафистом нараспев) Покрову Пресвятой Богородицы. - Настоятельница:игумения Сергия (Масляева)
- Престольные праздники:
- Михаила и Феодора Черниговских — Февраль 27 [по н.с.] (перенесение мощей), Октябрь 3 [по н.с.]
- иконы Божией Матери «Взыскание погибших» — Февраль 18 [по н.с.]
- Покрова Пресвятой Богородицы — Октябрь 14 [по н.с.]
- Святыни:ковчег с частицами мощей святых угодников Божиих,
чтимый образ Матери Божией «Взыскание погибших»,
список с чудотворной афонской иконы Матери Божией «Скоропослушница» - Деятельность:Летом 1999 года Покровскому монастырю, благолепно устроенному за время своего существования, исполнилось бы 180 лет. Но вынужденный перерыв в жизни монастыря все же не был его печальным концом. Впервые за 80 лет запустения, в праздник Боголюбской иконы Божией Матери (18 июня/1 июля), было совершено Всенощное бдение в часовне, построенной на том месте, где когда-то стоял монастырь.
Спустя немного времени потихоньку затеплилась монашеская жизнь на Черной горе. В 2001 году был освящен деревянный храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы, в котором сразу же наладилась ежедневная литургическая жизнь. Зазвенели колокола новой храмовой колокольни, возвещающие о возрождении древней михайловской святыни. 2 июля 2005 года была совершена закладка камня на месте взорванного в 1954 году Покровского собора.
На сегодняшний день в Покровской обители, по милости Божией, совершается положенный круг богослужения, установлен молитвенно-трудовой ритм повседневной жизни. Ежедневный труд монастырских насельниц складывается из различных послушаний: в храме, в трапезной, на скотном дворе, на огороде и многих других.
Через несколько лет заброшенная прежде местность неузнаваемо преобразилась. Выросли жилые и хозяйственные постройки. Заложен монастырский сад. Но все же работы в обители всегда много. Так что желающие могут поучаствовать в возрождении монастыря, да и просто потрудиться на послушании для спасения своей души и своих близких.
Храмы:
В честь Покрова Пресвятой Богородицы - Краткая историческая справка:Путь становления Свято-Покровской Михайловской женской обители был долог и нелегок. История основания и благоустроения монастыря на Черной горе охватывает почти половину тысячелетия.
«Черная гора» – название возвышенного места в окрестностях города Михайлова, на котором расположен Покровский монастырь. Оно звучит несколько таинственно. Вот уже более трехсот лет на горе находится кладбище, в настоящее время, к сожалению, наполовину заброшеное. Благочестивые жители издавна приходили сюда, чтобы отслужить заупокойную литию или панихиду по своим умершим родственникам. А приходили поминать часто в черных траурных одеяниях. Отсюда, по всей вероятности, название – «Черная гора».
Первоначально же Покровский монастырь был основан в другом месте –: в 14 километрах от Переяславля Рязанского (совр. Рязани), в левобережье реки Оки. В официальных бумагах обитель значилась под названием Рязанского Пустынского Покровского девичьего монастыря. В народе же монастырь знали как Аграфенину пустынь (совр. поселок Аграпустынь), по имени ее основательницы – великой рязанской княгини Агриппины, матери последнего рязанского князя Ивана Ивановича. Она была дочерью князя Василия Бабичева-Друцкого. Первой же игуменией монастыря стала тоже Агриппина, но из боярского рязанского рода; она была дочерью боярина Феодора Глебова . Впервые Покровская обитель упоминается в жалованной грамоте 1 декабря 1506 года.
Некогда богатый, монастырь к началу XIX века, однако, пришел в упадок. Причиной тому была произведенная ранее (во 2-ой пол. XVIII века) императрицей Екатериной II секуляризация монастырских земель. К тому же к 1819 году внешние естественно-природные причины – весенние паводки – стали грозить полным разрушением как хозяйственным постройкам обители, так и самой монастырской церкви.
Положение дел было описано игуменией с сестрами в донесении Преосвященному Сергию (Крылову-Платонову), епископу Рязанскому и Зарайскому. Узнав о трудностях монастыря, купеческое и мещанское общество города Михайлова пожелало видеть обитель непременно в «отечественной их стороне, давно не имевшей такого священного места» и просило перенести ее «на прилегающее к г. Михайлову место… называемое Черная гора, состоящее близ самой кладбищенской церкви». Данное прошение было утверждено Михайловской городской Думой. При этом предполагалось отвести «навсегда церковь каменную, с приделом, недавно устроенную» с тем, чтобы совершать «всегдашнее в ней священнослужение и поминовение по умершим предкам…, покоющимся на кладбище»; пашенную землю 39 десятин (более 42 га) отдать обители «впредь до того времени, пока» она будет существовать «на означенном месте».
Ровно через 100 лет после перенесения монастыря на Черную гору, в 1919 году, обитель была закрыта, хотя литургическая и молитвенно-трудовая жизнь оставшихся в монастыре насельниц все еще теплилась вплоть до середины 1920-х годов. Какое-то время монастырь еще существовал как хозяйственно-трудовая артель, но не долго – до 1927 года. По закрытии монастыря соборный храм использовался как зернохранилище. На территории монастыря, в одном из зданий, располагался колхозный свинарник.
К середине 50-х годов XX века монастырь был полностью стерт с лица земли. Остался лишь голый пустырь с воронками от взрывов, со временем заросший бурьяном и кустарником.
Судьба чудотворной иконы Божией Матери, именуемой «Взыскание погибших», неизвестна. Ныне монастырь продолжает возрождаться.
Расписание богослужений
2 Августа 2021
Понедельник. Пророка Илии.
7:40 Часы.8:00 Божественная Литургия. Иерей Тихон Кречетов
18:00 Исповедь. Вечерня. Утреня. Иерей Алексий Голубев
3 Августа 2021
Вторник. Прпп. Симеона, Христа ради юродивого, и Иоанна, спостника его. Пророка Иезекииля.
7:40 Часы.8:00 Божественная Литургия. Иерей Алексий Голубев
18:00 Исповедь. Вечерня. Утреня. Иерей Александр Ильинский
4 Августа 2021
Среда.Мироносицы равноап. Марии Магдалины. Перенесение мощей сщмч. Фоки.
7:40 Часы.8:00 Божественная Литургия. Иерей Александр Ильинский
18:00 Исповедь. Вечерня. Утреня (полиелейная). Иерей Алексий Голубев
5 Августа 2021
Четверг. Почаевской иконы Божией Матери.
7:40 Часы. Иерей Алексий Голубев8:00 Божественная Литургия. Иерей Алексий Голубев
—
6 Августа 2021
Пятница. Мчч.блгвв.кнн.Бориса и Глеба, во Святом Крещении Романа и Давида. Мц. Христины.
——
18:00 Исповедь. Вечерня. Утреня (славословная). Иерей Александр Ильинский
7 Августа 2021
Суббота. Успение прав. Анны, матери Пресвятой Богородицы.
7:40 Часы. Иерей Александр Ильинский8:00 Божественная Литургия. Иерей Александр Ильинский
11:00 Акафист перед иконой «Неупиваемая Чаша». Диакон Иоанн Клименко
18:00 Исповедь. Всенощное бдение. Все священники исповедуют.
8 Августа 2021
Неделя 7-я по Пятидесятнице. Глас 6-й. Прп. Моисея Угрина, Печерского, в Ближних пещерах.
6:50 Литургия в храме правв. Марфы и Марии. Иерей Александр Ильинский8:00 Исповедь. Все священники исповедуют.
9:00 Литургия в Покровском храме. Иерей Тихон Кречетов
18:00 Исповедь. Всенощное бдение. Иерей Тихон Кречетов
Старейшая женская обитель Урала готовится к празднованию своего 400-летия
В 2021 году свое 400-летие отметит верхотурский Свято-Покровский женский монастырь. Торжественное богослужение в честь юбилея Свято-Покровского Верхотурского женского монастыря намечено на начало сентября, его возглавит митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений. В планах также – праздничный концерт и презентация музейной экспозиции «Святая обитель: 400 лет Верхотурскому Свято-Покровскому женскому монастырю». О том, как старейшая женская обитель Среднего Урала готовится к юбилею – в нашем материале.
Покровский женский монастырь был основан в годы царствования Михаила Феодоровича Романова – в 1621 году. За четыре века старейший монастырь Урала и Сибири пережил несколько пожаров, реконструкций, революцию. В настоящее время здесь снова звучит молитва. Для жителей региона монастырь является одним из важнейших центров духовной и культурной жизни. Сюда притекают и паломники из других регионов, ближнего и дальнего зарубежья, чтобы припасть к здешним святыням – чудотворной иконе Богородицы «Умиление» и к мощам блаженного Космы Верхотурского.
Сегодня в обители живут 32 насельницы. Богослужение в монастыре совершается ежедневно, читается Неусыпаемая псалтирь. Монахини несут послушание на кухне и в сыроварне, на монастырском огороде, на скотном дворе, в мастерской по изготовлению пряников, в швейной мастерской, на ферме с альпаками. В стадии завершения реставрации находится административно-жилой корпус, где разместятся медпункт, библиотека, актовый зал, новая трапезная, новые монастырские кельи.
В начале 90-х годов XX века, когда началось возрождение и восстановление монастыря, на его территории была разруха. В советские годы в стенах храмов располагались баня, гараж городской больницы, рыболовецкая артель, в жилом корпусе – детский дом. На сегодняшний день полностью восстановлен храм во имя Покрова Пресвятой Богородицы, в нем хранятся святыни обители, одной из которых является икона «Умиление», написанная в начале XX века игуменией близлежащего от Верхотурья Успенского женского монастыря Ангелиной. «Икону удалось сохранить от уничтожения в годы богоборчества. Местные жители прятали ее по домам, какое-то время она даже находилась под спудом, ее закапывали в землю, чтобы спасти. Образ богато и с любовью украшен: сохранилась бархатная риза, расшитая жемчугом, золотыми нитями», – рассказывает игумения монастыря Магдалина (Сулеменева).
Сегодня к чудотворной иконе «Умиление» многие верующие обращаются во всякими скорбями. Особо ее почитают женщины, которые мечтают о материнстве, с благодарностью к ней спешат те, кто вымолил у Богородицы долгожданных детей.
В храме находится рака с мощами блаженного Христа ради юродиваго Космы Верхотурского, перенесенными сюда в 1995 году из Преображенского храма Свято-Николаевского Верхотурского мужского монастыря. В обители также пребывают частицы мощей многих православных святых, таких как блаженная Матрона Московская, преподобный Серафим Саровский, великомученица Варвара, преподобные Петр и Феврония Муромские и другие.
Старо-Покровский храм и церковь во имя Иоанна Предтечи, с которой когда-то началось строительство обители, до сих пор ждут мастеров. По словам настоятельницы, одна из сложностей заключается в финансировании и разработке проектов, дело это непростое, ведь оба здания являются памятниками культуры федерального значения.
Сегодня Покровский монастырь – место паломничества многих верующих, он вызывает интерес и у любителей старины. «Приезжают к нам со всей России, случается, что к нам заглядывают и паломники из других стран. Например, как-то были посетители из Новой Зеландии, из Австралии», – рассказывает матушка Магдалина.
Что касается самого праздника, решено провести его в начале осени. «Точная дата открытия монастыря не известна, знаем мы только год его основания. Ориентировочно, по благословению владыки Евгения, торжество состоится в первое воскресенье сентября», – пояснила игумения обители. По ее словам, кроме торжественного богослужения планируется организовать праздничный концерт, в настоящее время список коллективов и исполнителей уточняется. Ожидают в обители и музейную экспозицию «Святая обитель: 400 лет Верхотурскому Свято-Покровскому женскому монастырю» — из музея святой Царской семьи Культурно-просветительского центра «Царский».
Также матушка настоятельница рассказала о планах по изданию книги об истории Свято-Покровской обители, которую готовит архимандрит Тихон Затекин, известный автор книг об истории верхотурских монастырей и храмов. В ближайшее время мы расскажем нашим читателям об этом проекте.
Смотрите также:
Верхотурский Свято-Покровский женский монастырь готовится к празднованию 400-летия
Покровский монастырь в Суздале — расписание богослужений, история Покровского храма
Город Суздаль – музей под открытым небом. Его не зря так называют. На небольшой территории расположились известные памятники истории. Особое внимание заслуживают великолепные храмы и соборы. Одна из самых значимых святынь – Покровский монастырь в Суздале.
Краткая история
История создания святого места напоминает мифическое предание. Однажды князь Андрей Константинович возвращался в Суздаль. В пути судно настигла огромная буря. Он дал клятву: если выживет, построит обитель. Обещание было сдержано. В 1364 году на берегу реки Каменки появился Покровский женский монастырь.
Самые первые деревянные постройки того времени не сохранились. Постепенно святыня была заново отстроена и приобрела привычный современным туристам вид. Нынешний архитектурный ансамбль был создан в 16 веке, когда монастырь стали использовать для заточения жен русских князей.
Интересный факт. Первой пленницей Свято-Покровского женского монастыря стала жена Василия III. Он выбрал ее из 500 претенденток. Прожил с женщиной более 20 лет. За это время она не родила князю ребенка. Василий обвинил жену в бесплодии. Она была насильно пострижена в монахини и заточена в святыне.
Архитектурный ансамбль
Монастырь состоит из нескольких величественных сооружений, формирующих необычный ансамбль, от которого буквально веет стариной и тайнами:
- Покровский собор. Его панорама во всей красе предстает с левого берега Каменки. Строительство святого места началось в 1510 году на месте другого древнего храма.
- Шатровая колокольня. Объединена с собором крытой галереей. Нижняя, самая мощная ее часть возведена в 1515 году. В 17 веке колокольня была закончена. Сегодня она радует не только красотой архитектурных форм, но и красивым колокольным звоном Покровского монастыря.
- Святые ворота с Благовещенской надвратной церковью. Это главный вход на территорию монастыря. Построен по приказу Василия III в 1515 году.
- Зачатьевская трапезная церковь. Расположилась к северу от основной постройки. Возведена в 1551 году по приказу Ивана Грозного, в честь умершей дочери Анны.
- Приказная изба. Раньше здесь находились: архив, вотчинная канцелярия и комнаты для допросов. Сегодня в здании организована экспозиция, точно воссоздающая интерьер конца 17 века.
Интересный факт. В подвале приказной избы имеется специальный тюремный подвал размером 2 на 4 метра, где содержались узницы.
Если вы хотите посетить это удивительное место, на официальных сайтах имеется полный адрес святыни, фото, расписание богослужений и времени посещения монастыря. Для удобства туристов в городе открыты гостиницы, где можно с комфортом разместиться и в нужное время отправиться на смотровые площадки.
График богослужений Покровский женский монастырь
Описание:Рассказ
Зачатий монастырь — старейший женский монастырь Москвы. В 1360 году митрополит Московский Алексий построил деревянную церковь Зачатия Прав. Вместе с ней Анна основала монастырь, первыми жителями которого были его родные сестры игумения Юлиания и монахиня Евпраксия. В 1547 году монастырь сгорел и перенесен ближе к Кремлю.
На старом месте осталась небольшая монастырская община, которая снова стала монастырем в 1584 году под опекой царя Феодора Ивановича. Затем в нем были построены храмы Концепции прав человека. Анны с приделом. Феодора Стратилат и мтс. Ирина, трапезная церковь в честь Рождества Богородицы. Монастырь сильно пострадал во время польского вторжения в 1612 году, но вскоре был возрожден.
В 1696 году на средства петровского дворянина Андрея Римского-Корсакова была построена надвратная церковь Спаса Чудотворного образа.В 1766 году над могилами основательниц женского монастыря Иулиании и инокини Евпраксии была построена церковь во имя иконы Божией Матери «Пылающий Амур».
В 1885–1887 гг. храм вошел в состав монастырских построек, образовалась часовня во имя Казанской иконы Божией Матери. В 1804–1807 годах на месте старинных храмов был возведен грандиозный Рождественский собор с часовнями Зачатия прав человека. Анне, вмч. Феодора Стратилат, св.Alexia, Met. Московско-Казанская икона Божией Матери (архитектор М.Ф. Казаков). С давних времен монастырь был богадельней для престарелых монахинь и мастерской рукоделия. В 1844-1850 гг. Для богадельни построено особое каменное здание (архитектор М.Д. Быковский) с храмом Сошествия Святого Духа. В XIX и XX вв. на территории монастыря было много жилых и хозяйственных построек.
В 1927 году монастырь был закрыт. Некоторые иконы монастыря были перенесены в храм опоры.Илия Обычный. 16 марта 1925 года, за 9 дней до смерти, здесь отслужила последняя Литургия Святителя Тихона, Патриарха всея Руси.
В 30-е годы прошлого века собор, колокольня и церковь во имя иконы Божией Матери «Пылающий Амур» были полностью разрушены, и на их месте построили типовое школьное здание — храм Сошествия Святой Дух был восстановлен до неузнаваемости, стены, окружавшие монастырь, были частично разрушены. В 1960-х годах была проведена внешняя реставрация надвратной церкви — яркого образца московского барокко.
В 1991 году сестричество во имя иконы Божией Матери «Милосердная» начало работы по возрождению монастыря. Богослужения возобновились в 1993 г.
В 1995 г. постановлением Священного Синода сестричеству был присвоен статус ставропигиального женского монастыря. 25 ноября 1999 года торжественным шествием в Зачатьевский монастырь были перенесены икона Божией Матери «Милосердная» и посох последней игуменьи.
16 мая 2001 года состоялось прославление первой настоятельницы монастыря Юлиании и инокини Евпраксии в образе святых.
В ноябре 2002 года, после перевода средней школы в другое здание, здание школы разобрали. Весной 2003 г. начались археологические изыскания. В результате раскопок и исследований собраны уникальные коллекции нательных крестов, изображений, литургических предметов, монет, керамики, обнаружено большое количество надгробий и захоронений. Обнаружены остатки фундаментов и архитектурные фрагменты всех четырех соборных церквей.
5 ноября 2005 года, в день празднования иконы Божией Матери «Милосердная», заложил первый камень в фундамент Собора Рождества Пресвятой Богородицы.
Столица Москва славится своими многочисленными величественными монастырями. По обычаям прошлых лет все они имели серьезные укрепления и высокие стены. Но, несмотря на это, большинство христианских святынь было разрушено и разграблено в смутные времена. И все же, как птица Феникс, многие из них снова и снова возрождались для духовного служения. Несколько чудесных старинных монастырей чудом уцелели. Одно из них — Зачатие женщин.
Зачатие монастыря — Из века в век
Ныне Зачатий монастырь — старейший монашеский монастырь Москвы.Его воссоздали почти из пепла пять раз.
Монастырь был построен в 1360 году митрополитом Московским Алексием. Идея была представлена ему игуменей Евпраксий и Юлиан. Это был первый монастырь, предназначенный исключительно для женщин. Она стала образцом, по которому были устроены все остальные монастыри Москвы. Население стало называть монастырь Стародевичьим. Его почитали за строгое соблюдение церковных предписаний и непоколебимое благочестие монахинь.
В течение следующих нескольких столетий храм несколько раз горел.Во время страшного пожара в Москве в 1547 году монастырь полностью сгорел, но был возрожден благодаря настойчивости сестер и своей славе в народе.
Зачатьевский монастырь посетили бездетные супруги в надежде на исцеление. Говорят, что там многие излечились от бесплодия. Даже царь Федор Иоаннович и царица Ирина (в девичестве Годунова) совершили паломничество в этот монастырь. Вскоре у них родилась дочь Анна. Согласно обету, королевская чета возвела храм в честь св.Анна со своими небесными покровителями — святой мученицей Ириной и великомучеником Феодором Стратилатом.
Во время войны с Речью Посполитой Зачатий монастырь был полностью разрушен. Только при царе Петре I он снова был полностью восстановлен.
Во время нашествия Наполеона монастырь снова был сожжен, но миряне собрали средства и восстановили монастырь.
Наиболее нравственные представители знатных родов России удалились в этот монастырь за благочестивый подвиг.
В Зачатийском монастыре нашлось место для наиболее социально незащищенных слоев населения. Были устроены богадельня для престарелых и немощных монахинь, приют для сирот.
После Октябрьской революции собор снова был полностью разрушен. Но верующие сохранили чудотворный образ; он много лет хранился в храме пророка Илии.
В 1930 году на месте разрушенного монастыря построена школа.Но в памяти народа он продолжал жить, благодаря чему в 1999-2005 годах началась его реставрация. Святейший Патриарх Кирилл в 2010 году провел великое освящение и первую Божественную литургию в воссозданном соборе Рождества Пресвятой Богородицы.
И вот это красивое и наполненное православной духовностью здание радует своим светлым лицом всех москвичей и гостей столицы.
Собор впечатляющий
Даже размеры собора впечатляют.Десять маленьких церквей, десять пределов воссоединяются в великолепный архитектурный комплекс.
Главная святыня монастыря — могила святых Юлиании и Евпраксии. Прославление этих монахинь в ликах святых произошло не так давно — в 2001 году. С тех пор ежегодно 16 мая отмечается память преподобных сестер. Сами реликвии скрыты от посторонних глаз на заднем плане. Их местонахождение держится в секрете, а место захоронения почитается по всем христианским канонам.В гробнице удивительные исцеления.
В том же Казанском пределе находится икона святого мученика Владимира, который является дедушкой нынешней игуменицы монастыря.
Еще одна святыня Зачатия монастыря — икона Божией Матери «Милосердная». У монастыря есть несколько его изображений. Один из них — список от Иверской иконы Пресвятой Богородицы, он был привезен из знаменитого Афонского монастыря.
В подземной части монастыря видны архитектурные фрагменты и остатки фундамента всех предыдущих четырех храмов.Есть два небольших подземных храма.
Подземелье наводит на мысли о суетности и смертности мирской жизни. Здесь внезапно взору открывается монастырская склеп с пророческой надписью на черепе: «Мы были такими, как ты, и ты будешь как мы».
Мч Андрей Стратилат и ему подобные
6,00 Полуночный кабинет, Акафист
7.00 Часы, Литургия
2 суббота
Prop.Самуэль
6,00 Полуночный кабинет, Акафист
7.00 Часы, Литургия
18,00 Всенощное бдение
3 Воскресенье
Неделя Пятидесятницы 13.
По сравнению с 70 Фаддеем
7,00
9,00 Часы, Литургия
Понедельник, 4 неделя, Пятидесятница
Мч Агафоника и ему подобные
6,00 Полуночный офис, Акафист
7.00 Часы, Литургия
16,00 Аудитория
5 вторник
Празднование Успения Пресвятой Богородицы
6,00 Полуночный кабинет, Акафист
7.00 Часы, Литургия
6 среда
Перенесение мощей святителя Московского Петра, всея Руси чудотворца
6,00 Полуночный офис, Акафист
7.00 Часы, Литургия
, четверг, 7-е число
Перенос мощей ап. Варфоломей.
Из 70 Титу, эп. Критский
6,00 Полуночный кабинет, Акафист
7.00 Часы, Литургия
18,00 Всенощное бдение
8 пятница
Собрание Владимирской иконы Пресвятой Богородицы.
МЧ Адриана и Наталья
6,00 Полуночный офис, Акафист
7.00 Часы, Литургия
18,00 Всенощное бдение
9 суббота
Пр Пимен пост, Печерск, в близлежащих пещерах.
переносится от солнца. )
6,00 Полуночный кабинет, Акафист
7.00 Часы, Литургия
10 воскресенье
14-я неделя в Пятидесятницу.
Обретение мощей преподобного Иова Почаевского ( перенесено в сб ).
Собор преподобных отцов Киево-Печерский в Дальних пещерах
7.00 Midnight Office, Rule to St. Partnership
9.00 Часы, Литургия
18,00 Всенощное бдение
Понедельник, 11-я неделя Пятидесятницы
Усекновение главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господа Иоанна.
Постный день
7,00 Полуночный кабинет, Акафист
8.00 Часы, Литургия
18,00 Всенощное бдение
12 вторник
Перенос мощей блгв.вел. Князь Александр Невский.
Обретение мощей блгв. вел. Князь Даниил Московский.
Пр. Александра Свирского ( перенесем на ср. )
6,00 Полуночный кабинет, Акафист
7.00 Часы, Литургия
18,00 Аудитория
13 среда
Положение честного пояса Пресвятой Богородицы.
Пр Александра Свирского ( перенесено со Вт )
6.00 Полуночный кабинет, Акафист
7.00 Часы, Литургия
14 четверг
Начало индикатора — церковный новый год. .Пр Симеон Столп
6,00 Полуночный кабинет, Акафист
7.00 Часы, Литургия
15 пятница
Mch Mamanta.
Пр Иоанн Постник, Патриарх Цареградский
6,00 Полуночный офис, Акафист
7.00 Часы, Литургия
16 суббота
Хммм. Анфима, епископ Никомедианский.
Pr Theoktista
6,00 Полуночный кабинет, Акафист
7.00 Часы, Литургия
18,00 Всенощное бдение
17 воскресенье
Пятнадцатая неделя Пятидесятницы.
Икона Богородицы, названная «Амур горящий»
7,00 Midnight Office, Rule to St. Partnership
9.00 Часы, Литургия
Покровский монастырь в Суздале, Россия
Покровский монастырь Монастырь был основан в 1364 году, но от этого начального периода практически ничего не сохранилось. Все, что дошло до наших дней, в основном относится к первой половине XVI века и более позднему периоду и связано с драматическими событиями в жизни семьи великого князя — московского князя Василия III. Он решился на неслыханное нарушение церковных правил — развод с первой женой Соломонией Сабуровой, которая после двадцати лет совместной жизни так и не родила детей.Она происходила из старинной боярской семьи Москвы. В течение 1508-1518 гг. Василий III богато обустроил Суздальский Покровский монастырь, добиваясь развода от церкви и ища будущую новую жену — поляку Елену Глинскую. В 1625 году Соломония Сабурова была насильно пострижена в монахини (по имени София) и сослана в Покровский монастырь.
С тех пор Покровский монастырь стал местом ссылки опальных цариц и женщин из знатных боярских родов.Среди его монахинь и старших — дочь и племянница Ивана III, жена князя Владимира Старицкого — Евпраксия, жена царевича Ивана — Евдокия, одна из жен Ивана Грозного — Анна Васильчикова. Последней цесаревич монастыря была Евдокия Лопухина, жена Петра I, обвиненная в заговоре против царя. Здесь закончили свою жизнь многие аристократические духовные узники. В монастыре обнаружены захоронения представителей родов Надя, Горбатых, Шуйских и других (более 20 именитых монахинь).В 1934 году в гробнице Покровского собора под небольшой белокаменной плитой (без надписи) директором Суздальского музея А.Д.Варгановым было обнаружено детское захоронение. В деревянной палубе были обнаружены «остатки полуразложившейся шелковой ткани без остатков костей». Это захоронение стало связывать с ходившими в XVI веке слухами о рождении в монастыре якобы сына Соломонии Георгия, которого она передала на воспитание верующим, устроив фиктивное захоронение.В 1650 году Соломония Сабурова была признана святой (София Суздальская), ее могила, «источая чудеса», привлекала паломников и обогащала монастырскую сокровищницу. Монастырь получил богатейшие вклады и новые помещичьи владения с тысячами крепостных крестьян. Его неоднократно посещали члены королевской семьи.
Главным храмом монастыря и одновременно усыпальницей благородных монахинь был Покровский собор . Это величественный трехглавый храм, в оформлении которого использовано убранство белокаменного Рождественского собора Суздальского кремля (арочно-столбчатый пояс, пышные порталы, хорошо просматриваемые через открытую аркаду галереи).Внутреннее убранство храма было очень аскетичным: пол был вымощен черной керамической плиткой, стены не красились. Но великолепные иконы и художественное шитье сделали интерьер изысканным.
Шатровая колокольня соединена с собором галереей. Это редкий памятник древнерусского зодчества: его нижняя двухъярусная часть, датируемая 1515 годом, представляла собой восьмигранный столбчатый храм «под колокола» (т.е. завершенный ярусом колокольни). Шатер современной колокольни появился в конце 17 века.
Первоначальная архитектура собора повторяется в Святых вратах, построенных, как и другие постройки монастыря, по заказу Василия III около 1518 года. Это четырехгранная башня с двумя асимметричными арочными пролетами, над которыми расположены галерея и три изящных. возвышается надвратная церковь Благовещения. Отделка фасадов здания напоминает резьбу по дереву, придавая его внешнему виду искреннюю простоту и элегантность.
К северу от собора находится Трапезная церковь Святого Зачатия, построенная в 1551 году.Снаружи он обозначен только маленькой головой, а основу его составляет трапезный зал одностолпного зала, впечатляющий своими сводами. К юго-западному углу трапезной в 16 веке была пристроена редкая по форме шестиугольная колокольня («часозвоня»).
Двор монастыря был окаймлен рядами келий, некоторые из них уже в конце 16 века были каменными. Были и хозяйственные постройки — пивоварня, погреб, кухня, ледник. В юго-западном углу монастыря сохранилось кирпичное здание начала XVII века, восстановленное в 1957 году А.Д. Варганов, — «камера порядка», под которой находилась подземная тюрьма. Сегодня в здании размещается музейная экспозиция с подлинными экспонатами, воссоздающая интерьер орденской избы 18 века, а также рассказывающая об истории Покровского монастыря, одного из старейших дворянских монастырей России.
Монашеская жизнь в монастыре возобновилась в 1992 году. Покровский монастырь стал первым возрожденным монастырем в Суздале. Под свое попечение монастырь взял городской дом для престарелых и инвалидов.
На территории действующего женского монастыря находится уникальная гостиница «Покровская», номера которой находятся в 11 рубленых домах — копиях русских избы 19 века.
Автор: В. Королькова
РОССИЯ: В СУЗДАЛЕ, РОМАНТ СТАРОЙ РОССИИ
Советский Союз обладал сверхъестественной способностью расхищать свои самые ценные ресурсы. Красивые монастыри были ограждены дымовыми трубами. Церкви рушились, а вокруг них росли ветхие жилые дома.Между Большим театром в Москве и Кремлем стоит одно из самых уродливых зданий, которое только можно представить, — гостиница «Москва».
Итак, посетитель России должен оправдать высокие ожидания реализмом. Снежные березовые леса, сверкающие золотом купола, деревянные крестьянские дома с искусной резьбой — все это существует. Но туристы, рассчитывающие испытать их в чистом, толстовском, виде, скорее всего, будут разочарованы.
Вот почему Суздаль, древний русский город в 120 милях к востоку от Москвы, стал таким приятным сюрпризом, особенно для таких посетителей, как мы, которые прожили в России почти два года и имели свою долю разочарований при осмотре достопримечательностей.
Не то чтобы визит сюда обходился без советских ноток — в архитектуре, в обслуживании, в еде. Но из всех старых городов «Золотого кольца» вокруг Москвы — фактически из всех стандартных туристических направлений России — Суздаль является одним из наиболее хорошо сохранившихся. Это мило и доступно.
Суздаль — город старинных церквей и монастырей, массивных кирпичных стен и изящных деревянных башен. Это козы, довольно жующие яркую рябину, мирная река, лениво вьющаяся через город, неожиданно съедобный ужин в любовно отреставрированной монастырской трапезной.Это город для прогулок, без шума работающих русских грузовиков и дыма от хрипов русских заводов.
Но и здесь туриста надо предупредить. Частью волшебства нашего визита в Суздаль в прошлом году стала возможность побывать в белых стенах многовекового монастыря.
Но в наши дни в России ничто не остается неизменным дольше нескольких недель. По словам официальных лиц, теперь, когда православная церковь вернула Покровский монастырь, гостевые комнаты открыты только для дипломатов.Но затем они добавляют, что некоторые туристы могут найти там место, и что ресторан остается открытым, и — кто знает? — правила могут снова измениться через несколько недель. … В любом случае довольно современный отель «Интурист» на окраине города предлагает приемлемую, хотя и менее вневременную альтернативу.
Мы выехали из Москвы в выходные в начале октября на арендованном фургоне — комфортабельном русском «Раффике» — с водителем, дружелюбным и любезным человеком по имени Слава. До того, как закончились выходные, посвященные Дню Колумба, мы увидели бы наш первый легкий снег в году, нашу первую метель и наш первый тающий снег.(Гибко собирайте вещи.) Мы также, что более важно, почувствовали бы вкус, пусть слабый, того, как могла бы выглядеть досоветская жизнь в глубинке России.
Первый час езды, более или менее, нужен, чтобы просто вырваться из убогого уродства индустриальной Москвы по дороге, где фабрики, институты и многоквартирные дома толпятся друг в друга в обычной советской моде сошедшего с ума смешанного зонирования. . Хотя по пути мы миновали несколько обломков, дорога достаточно хорошая, и с осторожным водителем этого не следует опасаться.
В конце концов мы оказались в сельской местности, среди широких полей, чередующихся с пологими холмами и редкими березовыми лесами. Время от времени мы проезжали через густонаселенную деревню, где во дворе паслись лошади, а на обочине дороги сидели старушки и угощали яблоками. Время от времени из сельской местности нелепо вырисовывались жилые дома в более советском стиле. Таков, например, поселок Петушки, в свое время являвшийся домом для многих репатриантов из ГУЛАГа, которым было разрешено селиться в 100 км от Москвы, но не ближе.
Примерно через три часа пути мы достигли Владимира, стандартной остановки московского тура в Суздаль. Владимир, важный город в истории России с XII века, является более стандартным советским туристическим направлением. Здесь есть великолепный собор и другие интересные достопримечательности; есть еще солидный и непривлекательный промышленный город.
Гид «Интуриста» не одобрил бы это, но мы с небольшой задержкой поехали в Суздаль. Дорога к северу от Владимира была тише, чем трасса Москва-Владимир, и красивее.(На самом деле, один из секретов очарования Суздаля заключается в том, что железная дорога Москва-Нижний Новгород (Горький) XIX века разделила Владимир пополам в обход Суздаля.) Огромные стога сена и удивительно большие православные церкви усеивали холмы.
Суздаль медленно открывается посетителю; его купола, сверкающие над его тихими деревянными домами, довольно красивы на расстоянии, но многие из его маленьких церквей и самых ярких памятников скрыты в складках его мелких холмов и лениво извилистой реки.Здесь проживает всего около 12 тысяч человек, а ежегодно приезжают сотни тысяч, многие из которых благодарят россиян за групповые туры. И все же Суздаль по большей части не похож на стерильный город-музей, такой как Вильямсбург или Стурбридж-Виллидж, возможно, из-за некоторой ветхости, возможно, потому, что его жители, похоже, ухаживают за своими садами и садами, как в любом другом российском городе.
Мы поехали прямо к Покровскому монастырю XVI века, ансамблю церкви, собора и других построек на берегу реки Каменки.Исторически это было местом ссылки высокопоставленных дам, которых московские цари хотели припарковать в безопасном месте вне поля зрения. Иван Грозный, например, послал сюда одну из своих жен, и сегодня несколько комнат были отреставрированы, чтобы показать, в какой тюремной / монастырской жизни жили разведенные принцессы.
Наши дети особенно трепетали от рассказа о Соломонии Сабуровой, которую сослал сюда ее муж, великий московский князь Василий III, за якобы неспособность родить ему наследника.Согласно легенде, Соломония родила сына после того, как стала монахиней, симулировала смерть ребенка и сумела переправить его в безопасное место; он вырос и стал разбойником, похожим на Робин Гуда.
Это было воспринято как легенда, как нам сказали, пока археологи в 1934 году не нашли крошечный гроб рядом с могилой Соломонии в подвале Покровского собора. Внутри гроба нашли куклу в шелковой рубашке.
В первые советские времена, после изъятия собственности у церкви, монастырь пришел в упадок, старые бревенчатые дома монахинь использовались как простые крестьянские дома.Но недавно дома были возвращены правительством, отреставрированы с удивительной тщательностью и превращены в жилые помещения. Мы остановились в одной такой каюте, которая была простой, но уютной и чистой и даже включала в себя холодильник.
Бросив чемоданы, мы пешком двинулись по тихой деревенской дороге и по примитивному дощатому мосту через мелкую речку Каменку. Тропа круто вела к массивным кирпичным стенам и башням Спасо-Евфимиевского монастыря, замечательного крепостного сооружения с видом на город.Часть этого монастыря стала государственной тюрьмой в 18 веке, в основном для грешников против православной веры, а внутри толстых каменных сводов выставлены оковы и другие ужасные приспособления.
От подножия монастырских стен мы наблюдали за восходом луны над Покровским собором, когда тысячи и тысячи черных птиц летели с болот, кружась и крича над головой. Похолодав, мы вернулись в монастырь к обеду. Здесь нас ждал еще один приятный сюрприз: трапезная была тщательно отреставрирована, с белыми стенами, тяжелыми деревянными столами, коваными лампами и практически без напоминаний о советской архитектуре.Мы пообедали за несколько долларов блинами или русскими оладьями с икрой, хорошим густым борщом, обжаренными грибами, советским шампанским и другими местными деликатесами.
На следующее утро пыль раннего снега осветила монастырский двор и погналась за козлами внутри. Мы исследовали собор и подземную нору для заключенных (еще один удар с детьми), а затем, услышав пение почти волшебной красоты, поднялись по лестнице внутри Святых ворот монастыря. На вершине ворот, в крошечной церкви Благовещения (построенной в 1518 году), мы обнаружили около двух десятков местных жителей, стоявших плечом к плечу на православной службе, пока шипели и мерцали свечи и пел невидимый священник.Они весело освободили нам место, после того как посоветовали снять шапку с нашего маленького сына.
Оттуда мы отправились исследовать город пешком. Начали мы дальше вниз по реке от Музея деревянного зодчества и крестьянского быта. Благодаря пожару, войне и запущенности последних семи десятилетий немногие из тысяч деревянных церквей России уцелели. Но здесь, как и в некоторых других музеях под открытым небом по всей стране, сохранился ряд построек замечательного мастерства.
Летом, как нам сказали, церкви, ветряные мельницы, бани, сараи и старые крестьянские дома, собранные здесь в травянистом парке, открыты для публики, и женщины в традиционных костюмах приветствуют туристов.Вне сезона мы застали только нескольких продавцов матрюшек и акварелей, покусывающих их водку, чтобы согреться, и мы не могли войти в здания. Тем не менее, две церкви с их замысловатыми деревянными колокольнями сделали экскурсию стоящей.
Оттуда мы пересекли еще один дощатый мост к старому суздальскому кремлю (форту), построенному на высоких валах в начале 11 века. Сегодня сами стены представляют собой покрытые травой насыпи, на которые можно подняться, что дает некоторое представление о былом величии этой средневековой крепости.
Кремль состоит из трех зданий: большого собора Рождества Богородицы, увенчанного пятью куполами, каждый из которых окрашен в синий цвет и украшен золотыми звездами; колокольня и покои архиепископа. Рядом находится еще одна деревянная церковь (церковь Святого Николая), перенесенная сюда из соседней деревни в 1960 году. Собор открыт для посетителей, как и впечатляющая сводчатая Крестовая палата епископского дворца. В нашем путеводителе тоже обещали ресторан в подвале, но мы его не нашли.(Со скромными ожиданиями от русских ресторанов, созданных на горьком опыте, мы не особо приглядывались.)
От Кремля мы прошли через часть старых валов к главной площади города с ее длинной классической галереей (Гостиный двор ), построенный в начале 1800-х годов как рынок. Джеймс Роуз мог творить чудеса с аркадой; на данный момент потенциал этого стройного здания остается в большей степени в воображении. На городской площади конные экипажи предлагали прохладные прогулки по городу.
Суздаль и его окрестности могли бы значительно дольше занять нас при осмотре достопримечательностей. В городе находятся многие из лучших икон России, а также десятки старых церквей, многие из которых построены парами — большая летняя церковь и зимняя церковь, достаточно маленькая, чтобы ее можно было отапливать. Есть также музеи декоративной резьбы по дереву, старинных религиозных книг, народного искусства и декоративно-прикладного искусства, в котором хранится несколько ценных гобеленов.
Но наши дети, измучившись на валах XI века, дали понять, что наша экскурсия должна закончиться.Мы купили несколько булочек в пекарне в дальнем конце галереи и отправились домой.
По пути мы проехали через бешеную метель, которая чуть не ослепила нас со всех сторон от нашего Раффика. Мы остановились, чтобы бросить первые осенние снежки, встретив нескольких грибников, сбитых с толку внезапной сменой сезона.
К тому времени, как мы вернулись в Москву, ничего не было, кроме позднего осеннего дождя, грязи и смога. Поэзия и тишина Суздаля казались далекими более чем четырьмя часами езды.
Карту России см. На странице E2.
КАК ДОБРАТЬСЯ: Самостоятельное управление транспортным средством в России не рекомендуется, если вы не говорите по-русски и приветствуете приключения. Запасы бензина могут быть ненадежными, патрульные на дорогах резкие, граничащие с агрессией, и если вы сломаетесь, никакой AAA не придет вам на помощь. Прожив в Москве почти два года, мы по-прежнему предпочитаем нанимать водителя.
Групповые или индивидуальные туры во Владимир и Суздаль могут быть организованы в большинстве гостиниц Москвы.«Интурист» разделился на несколько компаний — «Интурист», «Интурсервис», «Интуртранс», и как минимум одна представлена во всех крупных отелях. Агентство также открыло новое бюро туристических услуг в своем главном здании в центре города, через которое оно утверждает, что предоставляет множество услуг. Услугу еще не тестировал.
Стоимость сильно различается. Мы заплатили 100 долларов за наш фургон и водителя на выходных, но стоимость, вероятно, будет выше, если мы договоримся через отель в западном стиле. Одно агентство указало цену в 180 долларов за аренду Mercedes с водителем и завершение экскурсии за один долгий 15-часовой день.Также обычно доступны более дешевые Волги российского производства.
Туры во Владимир и Суздаль также часто входят в пакетные туры в Россию. Убедитесь, что в пакет включено достаточно времени в Суздале, а не только во Владимире, который ближе к Москве. (Список туристических агентств, предлагающих туры по России, см. В разделе «Пути и средства», стр. E5.)
ДРУГИЕ ПОЕЗДКИ: За день или два из Москвы можно добраться до ряда других древних городов: Смоленск на западе; Тверь (бывшая Калининская) на северо-запад; и Сергеев Посад (бывший Загорск), Ростов и Ярославль на северо-восток.В частности, Сергеев Посадский монастырь, Свято-Троицкая. Сергиева Лаура — это легкая и полезная однодневная поездка из Москвы.
ГДЕ ОСТАНОВИТЬСЯ: Гостиница «Интурист» в Суздале, которая утверждает, что предлагает сауну и бассейн, взимает 65 долларов с человека за ночь плюс 10 процентов налога, включая завтрак. Тариф в Покровском монастыре, при наличии свободных мест, такой же. Во что бы то ни стало, постарайтесь остаться в монастыре. Когда мы ели в ресторане, с нас брали деньги в рублях, то есть платили очень мало.
ЕДА: Если вы не хотите быть привязанными к неопределенному расписанию и доступности русских ресторанов, всегда полезно путешествовать с водой в бутылках, хлебом, яблоками и банкой арахисового масла.
ИНФОРМАЦИЯ: Полезным англоязычным путеводителем по Золотому кольцу — скорее для осмотра достопримечательностей, чем для практической информации — является «Путеводитель по древнерусским городам: Путеводитель» (1986) Александра Миловского, изданный «Радугой» в Москве. За дополнительной информацией обращайтесь в Интурист, 630 Пятая авеню., Suite 868, New York, N.Y. 10111, 212-757-3884. — Фред Хиатт
Покровский монастырь на марше
Новости
Утром отец Никола перевез многих из реки Шольхевен в монастырь. «Твой мученик, Владыка Прокопий, в страданиях своих, получив нерушимый венец от Тебя, Бог наш, за то, что обладая властью ниспровергнуть мучителей Твоих, уничтожить и бессильно наглость демонов, спаси души наши своими молитвами. . »Тропарь святому мученику Прокопию.
Мы только что завершили план служения ежедневной литургии в Сиднейской Лазарице, и мы уже начали планы поехать в Покровский монастырь в Талонге. Мы поедем так или иначе, на микроавтобусе или так, как кто-то успеет, и после многих планов и изменений мы отменили автобус и реорганизовались, чтобы ехать на машине, некоторые из нас.
Вид на долину реки СхолхевенПосмотрели красивую природу
Он начинается в Рокдейле, потому что большинство из нас из этого района, и здесь легко припарковаться на целый день, в то время как в других местах это можно сделать только на два часа.Мы выехали на «автостраду», т.е. шоссе, затем вперед. Как только вы выйдете из-за Ливерпуля, вы сразу увидите лиственные леса и леса, плодородные поля и большие стада белых овец и рогатого скота, а также быстроногих лошадей.
Природа такова, что она не может быть прекраснее. День уже наступил, и все начинается с жизни одного солнечного зимнего дня, 21 июля 2020 года. Когда мы были примерно в двадцати километрах от монастыря, я свернул на дорогу налево, и мы проехали Винджело.Есть красивые фермы, озера, «демоны» или болота для поения скота. Мы стали свидетелями красивой природы, землистой травы, чистых лесов с чистым небом и всего остального в этом древнем саду Бога.
Литургия в монастыре ТалонгСтрадания святого мученика Прокопия
День был посвящен святому мученику Прокопию.
Я слышу и знаю, что этого угодного Богу человека также уважают мусульмане, по крайней мере, в моей стране в Боснии, но также и в других местах. Как и почему, то есть кем был Неанидже.Прокопий, а почему за него борются? Что ж, люди всегда боролись за великого человека. Мы знаем, что все хотели бы присвоить себе Марко Кралевича и Николу Теслу. Однако Никола — сын сербского православного священника Милютина. Так что чистый, чистокровный серб. Зуд! Некоторые говорят, что он венгр, некоторые говорят это, некоторые говорят то, и мы знаем, что он сын сербского священника. С нас достаточно.
Так поступал и св. Прокопий. Он был сыном христианина и политеиста. После смерти мужа мать научила его вере неверия.политеизм или язычество. Потому что те, кто верит во все и вся, у кого есть бог дождя, бог грома, бог красоты … Они больше язычники, чем многобожники.
Отец Никола причащает верных Царь полюбил его и взял к себе на службу. Однажды он послал Неания, позже Прокопия, на Восток, чтобы сломить христиан, уничтожить их, покорить их. Потому что Неанье был великим разгонивским и христианским истребителем. На его быстром шаге к цели Иисус явился ему, что-то вроде апостола Павла около трехсот лет назад, и сказал ему обратить и послушать Христа.
Неаний получил имя Прокопий и выполнил работу, противоположную той, для которой император послал его. И за что-то подобное последовали пытки, то есть мученичество. Прокопия сильно замучили бы и бросили в темницу. Его долго допрашивали и пытали. Вместе с ним в темницу бросили около 12 женщин. Все они молились Богу и прославляли Его в песнях и псалмах.
Видя страдания 13 из них, мать Прокопия также приняла веру Христову и пострадала, как миллионы христианских мучеников.Произошло много чудес, как обычно при таких пытках, и люди, увидев веру мучеников и силу Божью, внезапно провозгласили себя христианами и погибли. Так что они даже не крестились. Но Церковь принимает их крещением их собственной кровью и даровала им множественный венок мученичества.
Сербский монастырь в ТалонгеСлезы душераздирающей боли
Когда я проповедовал, я, как и сейчас, кратко говорил о Божьем благодетеле Прокопии.Я поблагодарил Бога, собравшего нас в этой естественной пустыне, и многолюдное сообщество в монастыре. В дополнение ко многому другому я предложил, чтобы каждый год в день святого мученика Прокопия мы приходили сюда на литургию. Я сказал, что мы либо подтвердим, либо оспорим это во время обеда.
После отличного обеда, о котором многие позаботились, отец Перич поблагодарил всех и поддержал предложение, чтобы мы ежегодно приходили сюда на литургию, в наш дорогой монастырь, красивый и хорошо запоминающийся.
Так оказалось, что в этот день скончался Любомир, отец дяди Миодрага Перича. Еще я бы упомянул Любомира у большого входа (я сделал это на проскомедии), но я не мог плакать, потому что мой брат Мирко умер пять дней назад, поэтому я плакал, а затем ко мне присоединился мой отец Андрей, который ожидал моих слез и заикания. от душераздирающей боли.
Мы ждали, когда закончится жаркое, и до обеда пошли смотреть красивый вид на шум воды, на реку Шольхевен.Это скалы и скалы, как здесь, на Чакоре. Я почти каждый раз спускаюсь вниз и устаю от красивой природы. И многие другие смотрят и восхищаются журчанием извилистых, густых лесов и тяжелого рока на другой стороне, который пел бы Бранко Радичевич.
Верующие на литургииЛучше на цыганке прокатиться…
Многие пошли, а также отцы Перич и Андрей. Позже я пришел с «джутом» Любомира. По дороге на смотровую площадку я застрял в машине. С небольшим возвратом и добавлением кирпичей мне удалось перейти на другую сторону ручья.Когда вернулся, многие забрались в машину и поехали на кузов. У них был цыганский — лучше ездить на цыганке, чем ходить по-джентльменски. Я просил у всех пять долларов, но это того не стоит. В этом не было смысла.
Однако, слава Богу, они не внесли значительного вклада в наш любимый монастырь, которым сейчас руководит отец Илия Драгосавлевич, с благословения которого мы отслужили святую литургию. Необходимо соблюдать правила и положения игры. Спасибо Илии за то, что позволил нам!
Скоро выпечка.До этого у нас были гибаница и немного рубца, почек и печени, поэтому мы легко дождались, пока вертел остановится и немного стечет, так что — вперед. Брат Желько Кончар был одним из главных организаторов, и мясо было разделано быстро, и, дукаты, мы, как всегда, оказались в этом уважаемом и принесенном многими жертвами доме.
ЗАВТРА: кипарис Хиландар посреди Австралии* Статья переведена на основе материалов Вестей на сайте www.vesti-online.com. Если есть какие-либо проблемы с содержанием, авторскими правами, оставьте, пожалуйста, отчет под статьей. Мы постараемся обработать как можно быстрее, чтобы защитить права автора. Большое спасибо!
* Мы просто хотим, чтобы читатели получали более быстрый и легкий доступ к информации с другим многоязычным контентом, а не с информацией, доступной только на определенном языке.
* Мы всегда уважаем авторские права на содержание автора и всегда включаем оригинальную ссылку на исходную статью.Если автор не согласен, просто оставьте отчет под статьей, статья будет отредактирована или удалена по просьбе автора. Спасибо большое! С уважением!
Описание и фотографии Зверино-Покровского монастыря — Россия — Северо-Запад: Великий Новгород
Описание и фотографии Зверино-Покровского монастыря — Россия — Северо-Запад: Великий Новгород. Подробная информация о аттракционе. Описание, фотографии и карта с указанием ближайших значимых объектов.
Фото и описание
Зверино-Покровский монастырь — женский монастырь на левом берегу Волхова, где до постройки монастыря располагался зверинец в заповедном лесу, где охотился новгородский князь.Впервые монастырь упоминается в летописях в 1148 году. Монастырь знаменит двумя старинными церквями (одна из них — церковь Симеона — церковь-однодневка, построенная из дерева во время эпидемии 1467 года, а через год — уже церковью). камень) и чудотворная икона святого Симеона Богоприимца.
Церковь Симеона Богоприимца. — типичное новгородское здание 15 века. Архитектурной особенностью храма является его двухэтажное строение; на цокольном этаже находилась дополнительная церковь, которая использовалась как служебное здание.Сам храм располагался на втором этаже, отличаясь особой интимностью. Уникальной иконописью церкви является настенный живописный календарь, которого нет больше нигде в России. Стены, столбы, арки покрыты небольшими нагрудными изображениями святых.
Главный храм монастыря освящен в честь Покрова Пресвятой Богородицы. С XII века церковь была деревянной, а в 1335 году на ее месте архиепископом Василием была заложена каменная церковь.В 1399 году церковь продолжали строить при архиепископе Иоанне II. После шведской разорения храм получил новое освящение — в честь Позиции Ризы Богородицы. В начале ХХ века к западному фасаду Покровской церкви пристроили новую пятиглавую церковь.
На территории Зверинского монастыря расположен Дом народного творчества, где посетителям предлагаются выставки ткачества и шитья, а также различные временные выставки ремесел и картин.Здесь желающие могут научиться традиционным русским ремеслам — ткачеству и шитью золотом.
Также рекомендуем ознакомиться с описанием и фотографиями Московского театра «Современник» — Россия — Москва: Москва
Тема: Описание и фото Зверин-Покровского монастыря — Россия — Северо-Запад: Великий Новгород .
Карта Суздаля — Путеводитель по России
Автор: Дмитрий Паранюшкин (02.09.2009)
См. Легенду под картой Суздаля легенда карты: ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТИ (отмечены знаком *): ГОСТИНИЦЫ (обозначены буквой H): ПИТАНИЕ (обозначено буквой R): «F» — ПРОДОВОЛЬСТВЕННЫЕ МАГАЗИНЫ «$» — ОБМЕН «P» — ПОЧТОВЫЙ И ТЕЛЕФОН |
Комментарии, вопросы, отзывы?
Если у вас возникнут вопросы, напишите их на форуме «Путь в Россию» или напишите в Твиттере @waytorussia.Для комментариев и отзывов об этой статье используйте форму ниже.
Самые последние статьи:
Суздальский транспорт
Суздаль — небольшой городок в 38 км (24 милях) к северу от Владимира и в 217 км (130 милях) к северо-востоку от Москвы.
Суздальский Практик
Центр города Как и в большинстве российских городов, туристическая жизнь в Суздалисе организована по его центральной улице — Ленина улице, поэтому ориентироваться во время прогулки по историческому городу довольно легко.
Харчевня Кафе
Ресторан «Харчевня» на улице Ленина 73 — фаворит местных жителей.
Покровский храм в Ясенево: история, фото, адрес
В 2001 году московская общественность и православные активисты решили создать в Ясенево — одном из районов столицы — большой и вместительный храм. Причины такого решения были следующие: необходимость удовлетворить растущую потребность москвичей в религиозных центрах, отвечающих их духовным потребностям, и просьба членов семей погибших военнослужащих и сотрудников правоохранительных органов возвести мемориальный храм всем погибшим. их жизни в вооруженных конфликтах в последние годы.
Добавить в закладки новый храм
Для реализации этого проекта администрация столицы выделила территорию, прилегающую к улице Айвазовского. На оформление документов и предпроектные согласования ушло около пяти лет. При этом были собраны средства на работы. Каждый желающий мог положить имеющуюся у него сумму на так называемый именной кирпич. В этом случае жертвователь получил соответствующий сертификат, а его имя было указано на одном из кирпичей, использованных при кладке.Кроме того, имена благотворителей были внесены в специальный мемориальный список.
День 28 сентября 2008 года, когда торжественно заложили Покровский храм в Ясенево, стал настоящим праздником для многих ревнителей веры. В честь этого знаменательного события был проведен торжественный молебен, сопровождавшийся Крестным ходом, участниками были не только будущие прихожане храма, но и многочисленные гости со всей православной Москвы.
Древний и торжественный ритуал
Первая Божественная литургия в строящемся храме Храм проходил в пасхальную ночь 19 апреля 2009 года.К этому времени строителям удалось отлить лишь монолитную плиту фундамента будущего сооружения, а также бетонные стены и верхние этажи цокольного этажа. Однако временный дискомфорт не испортил праздник, и благая весть о Воскресении Христовом по-прежнему наполняла радостью сердца верующих.
В конце июня строящийся Покровский храм Ясенева посетил Патриарх, совершивший обряд закладки храма.Это сопровождалось молебном, а также чтением Евангелия и особыми молитвами, которые обычно возносятся в начале строительства. По старинному обычаю, в основание алтарной стены было вложено письмо, упакованное в специальную капсулу, в которой Патриарх лично подписал факт совершения этого священного обряда. Строительно-отделочные работы продолжались до 2015 года. В конце декабря завершилось освещение Покровской церкви в Ясенево.
Архитектурные особенности храма
Покровский храм в Ясенево выполнен в традициях византийского храмового зодчества 12 века. В соответствии с его канонами оформлено все внутреннее пространство здания. Особенно это проявилось в оформлении стен, воспроизводящих наиболее яркие образцы византийской мозаики.
По устройству Покровский собор в Ясенево четырехстолпный. В двух его главах размещены колокольни.Главный вход находится с западной стороны, а входные веранды — с трех сторон. Общая высота здания составляет тридцать шесть метров, а его базовая часть, встроенная в рельеф, — четыре с половиной. В нем крестильный храм. Именно в этом зале в памятную пасхальную ночь 2009 года была совершена первая литургия. С северной стороны храма расположены помещения воскресной школы, книжный магазин и конференц-зал.
Святыни Иерусалима в Ясеневском храме
Нижнее крестильное заслуживает особого внимания.церковь. Выполненный, как и весь комплекс храма, в византийском стиле, он оборудован мраморным баптистерием, расположенным в центре, что соответствует своему прямому назначению. Остальное пространство церкви представляет собой архитектурную композицию под названием «Икона Святой Земли»
Она заключается в том, что в подвале храма имитируются пять главных святынь христианского мира: Гроба Господня, Камень Богородицы. Помазание, Гробница Богородицы, Голгофа и Вифлеемская звезда расположены на относительно небольшой площади.У этого проекта большой духовный и образовательный потенциал. Надо сказать, что Покровская церковь в Ясенево — не первое место, где такая идея нашла свое воплощение. В свое время Патриарх Никон уже реализовал ее в Новоиерусалимском монастыре. Однако не каждый москвич может совершить к нему паломничество.
Молитвенное чудо
Новый храм стал реальностью благодаря прихожанам и помощи волонтеров, возродившим дореволюционную традицию церковного меценатства.Именно на их средства в Ясенево был построен Покровский храм. Чудеса, которые являются святыми иконами, совершаются только там, где люди обращаются к Господу со всей глубиной своей веры. Именно такой молитвой победило и создание этого нового прихода.
Для всех москвичей и гостей города каждый день открывает свои двери Покровский храм в Ясенево. Как к нему добраться, легко расскажет каждый москвич, ведь он находится в одном из самых густонаселенных районов.