Поселения тульского края: Древнейшее население Тульского края (эпоха камня)
Древнейшее население Тульского края (эпоха камня)
Сегодня в музее «Тульские древности» новая встреча в лектории. Продолжаем беседы с археологами о древнейших поселениях Тульского края. На очереди — бронзовый век, а пока предлагаем вспомнить историю эпохи камня.
Древнейшее население Тульского края – поселения эпохи каменного века. Это самый длительный период истории человечества, на который приходится почти 99% времени существования человека на Земле. Это также один из самых неизученных периодов на территории Тульского края. От эпохи каменного века не осталось письменных источников, а остатки материальной культуры трудно поддаются изучению.
Поселения каменного века на территории Тульского края исследовали с середины 19 века, но, преимущественно, на любительском уровне. Учеными в то время выступали, в основном, тульские краеведы, помещики – любители старины. Государственные учреждения тоже направляли к нам специалистов для сборов и обобщений данных. Среди них — Императорская академия наук, Орловская, Тульская, Калужская губернские архивные ученые комиссии, Императорский археологический институт. После революции исследования стали более систематичными. Государственная академия истории материальной культуры, Институт археологии, Институт истории материальной культуры проводили разведки и сбор материала на памятниках каменного века. Время для серьезных исследований пришлось на 80-90-е годы прошлого века. Специалисты Тульской археологической экспедиции (Роман Клянин, Олег Заидов, Татьяна Наумова, Андрей Наумов, Алексей Воронцов, Александр Шеков и другие) внесли весомый вклад в исследование истории каменного века на территории современной Тульской области.
Самый древний и длительный период каменного века – палеолит (2 млн лет назад – 10 тыс. лет назад). Выделяется несколько периодов в этом временном отрезке.
Нижний палеолит (2 млн лет назад – 100 тыс. лет назад)
На территории Тульской области период не представлен, поскольку в то время ее покрывал ледник.
Появление человека на территории Тульской области относится к среднему палеолиту (100-35 тыс. лет назад). И этот период представлен на территории Тульской области очень слабо. На территории нашего региона существовали немногочисленные группы охотников на крупных животных (загонная охота). Следы древнейшего населения были обнаружены археологами на территории Дубенского, Белевского, Заокского районов на берегах одной из наиболее крупных водных артерий региона. Здесь в середине 20 века были обнаружены ряд местонахождений среднего палеолита. В разное время исследователи нашли несколько кремневых отщепов, дисковидный нуклеус массивное двусторонне обработанное ручное рубило.
В период верхнего палеолита (135-10 тыс. лет назад) завершилось формирование человека современного вида. Фауна центральных районов Русской равнины, в том числе территории современной Тульской области носила смешанный характер. Широко распространенными видами являлись: мамонт, шерстистый носорог, лошадь, волк, заяц и т.п. В этот период окончательно сложился присваивающий тип хозяйства и его основные отрасли: охота, рыболовство, собирательство. Основу хозяйства людей по-прежнему составляла коллективная загонная охота на крупных животных.
Верхнепалеолитические местонахождения в Тульской области, известные сегодня, малочисленны. Немногочисленные кратковременные стоянки небольших групп охотников верхнего палеолита обнаружены в Белевском и Кимовском районах Тульской области.
Археологические находки этого периода представлены орудиями труда древнего человека: орудия для охоты (наконечники), обработки мяса и шкур (ножи, скребки, проколки), обработки твердых материалов — дерева и кости (резцы, скобели, сверла и т.
Следующая эпоха древнейшей истории человечества – мезолит или средний каменный век (10 тыс. — 7 тыс. лет назад). В этот период закончился ледниковый период. Существенно изменился климат среднерусской равнины. Он стал более теплым, чем в верхнем палеолите. Вымерли мамонты и шерстистые носороги. Основу хозяйства мезолитических коллективов стала составлять охота на мелких лесных зверей и птиц с помощью лука и стрел, широко распространившегося в это время. Охотничьи коллективы малочисленны и ведут кочевой образ жизни. Немаловажную роль в хозяйстве продолжают играть рыболовство и собирательство.
Кремневая индустрия эпохи мезолита претерпевает изменения. В качестве заготовки при обработке камня начинает преобладать мелкая правильная ножевидная пластина. Распространяются микролиты (пластинки правильной геометрической формы) и рубящие орудия деревообработки (топоры и тесла). Распространения получают составные орудия, изготовленные из костяной либо роговой оправы и кремневых вкладышей.
Археологические памятники эпохи мезолита в Тульской области крайне немногочисленны. В бассейне Верхней Оки известны стоянки Кулешово и Доброе, стоянка Митино-5, стоянка Упа-4, стоянка Жабынь-1. В верховьях Дона известна стоянка Мельгуново, местонахождения у д. Бутырки и д. Заборовка, датированные мезолитическим временем.
На территории Тульского края выделяются памятники двух мезолитических культур: Бутовской и Иеневской.
Следующий период – эпоха нового каменного века – неолита (7-5 тыс. лет назад – 3-5 тыс. до н.э.). В то время северные и северо-западные районы Тульской области входили в подзону широколиственных лесов лесной природно-климатической зоны. В юго-восточных районах существовал лесостепной ландшафт – широкие открытые пространства степного разнотравья и небольшие перелески.
Характер хозяйствования в это время разительно меняется. Происходит так называемая неолитическая революция.
Человек переходит от присваивающей формы хозяйства к производящему. Совершенствуются способы и приемы охоты и рыболовства. В области обработки камня появился ряд новых технологических приемов: шлифование, сверление, двустороннее «струйчатое» ретуширование и т.п.
В эпоху неолита широкое распространение получает керамическая посуда. Наиболее характерны для нашего региона – шлемовидные, остродонные сосуды, орнаментированные ромбическими, ямочными и гребенчатыми вдавлениями.
Неолитические древности в северо-западной части региона родственны верхневолжской и деснинской неолитическим культурам. Неолитические древности в бассейне р. Дон возможно соотнести со среднедонской археологической культурой. Она существовала в юго-восточной части региона, где протекает Дон с притоками. Обнаруженные на юге поселения относятся к варианту Донского неолита.
Наиболее массовые исследования поселений каменного века проводились в 90-е годы прошлого столетия. В последнее время изучение поселений каменного века продолжаются.
В 2014 году в ходе спасательных работ на месте строящегося микрорайона Левобережный на окраине Тулы был обнаружен ряд кремневых орудий эпохи мезолита. Работы на данном памятнике проводились еще в начале 90-х годов 20 века. Работы 2014 года охватили большую площадь и позволили полнее изучить культурный слой памятника.
В 2016 году в ходе спасательных работ на месте будущего микрорайона «Времена года» был обнаружен единичный развал и несколько фрагментов сосуда эпохи неолита.
В последние годы проводятся разведочные исследования сотрудниками Краеведческого музея, сотрудниками ЦОИПИК. Ими на территории Белевского района Тульской области обнаружены поселения мезолита с характерным набором кремневых орудий.
По сравнению с более южными регионами на территории современной Тульской области эпоха каменного века представлена достаточно бедно. В будущем наверняка будут открыты новые археологические памятники и появятся новые сведения о древнейшей странице истории Тульского края.
Видеозапись лекции «Древнейшее население Тульского края (эпоха камня)»: https://www.youtube.com/watch?v=0RYHh78a_FE&feature=youtu.be
Культурно-историческое наследие села
Ту́льская о́бласть — субъект Российской Федерации, входит в состав Центрального федерального округа.
Административный (областной) центр — город Тула. Расстояние от центра Тулы до центра Москвы — 185 км; от северной окраины Тулы (въезд в Тулу «Красные ворота») до южной окраины Москвы (Южное Бутово) — 150 км.
На территории Тульской области располагается полицентрическая Тульско-Новомосковская миллионная агломерация-конурбация.
Площадь — 25 679 км².
Образована — 26 сентября 1937 года.
Количество районов 22.
Количество поселений 107, в т.ч. сельских 76.
Количество населения на 1 января 2014г. 1521497 чел., в т.ч. сельского 355465 чел.
Раннее заселение территории Тульской области связано с концом палеолита (около X тыс. до н. э.). Найдены также мезолитические (VIII—VI тыс. до н. э.) и неолитические (V—III тыс. до н. э.) стоянки, а также поселения бронзового века (III—II тыс. до н. э.).
В раннем железном веке (I тысячелетие до н. э.) появились племена Верхнеокской археологической культуры.
С течением времени пришельцы с территории бассейна р. Десны оказали влияние на развитие местного населения и сформировали новую культуру к IV веку н. э. «мощинскую» (название дано по месту в Калужской области, где впервые было раскопано городище) — по языку её представители были, по всей вероятности, балтами. Самая восточная группировка балтов, занимавшая в IV—VII вв. н. э. бассейн верхней Оки и верховья Днепра, в древности именовалась голядью.
На смену балтам примерно в VIII веке н. э. в Тульский край пришло славянское племя вятичей.
Как и голядь, вятичи были неплохими металлургами и кузнецами. Археологами были открыты пункты (VII—IX век, в основном, в южной части расселения славянского этноса), где число печей достигало 25—30. Вятичи вошли в состав Древнерусского государства. В начале Х века (907 год) участвуют в походе князя Олега на Царьград. Походы князя Святослава в 964 и 966 гг. В 981 и 982 гг. воевал с вятичами князь Владимир Святославич. Столетие спустя (1082—1083 гг.) ходил «в вятичи» Владимир Мономах, о чём сам упомянул в поучении своим сыновьям. Города на территории края: в XII веке возникает г. Дедославль (предположительно, современное село Дедилово Киреевского района) — укрепленный ремесленный и торговый центр, место сбора старейшин вятичей.
Белёв впервые упоминается в Ипатьевской летописи в 1147 году. В XVI веке при удельном князе Василии Романовиче была выстроена дубовая крепость, на подступах к которой естественной преградой служила Ока с береговой осыпью и глубокий искусственный ров. Новосиль — один из древних городов Тульского края, упоминается впервые в 1155 году. До 1571 года город был одним из главных укрепленных пунктов сторожевой линии Московского государства.
Алексин был основан в XIII веке (в 1236 году назывался городом митрополита Петра) на правом возвышенном берегу Оки, по обеим сторонам впадающей в неё речки Мордовки.
Тула впервые упоминается в Никоновской летописи под 1146 годом, при описании похода князя Святослава на пути из Козельска до Рязани. Однако на современном этапе исследователи утверждают, что первым упоминанием, более достоверным, можно считать договор между московским князем Дмитрием Донским и рязанским князем Олегом 1382 года.
В 1507 году Краткий Кирилло-Белоозерский летописчик сообщает: «Поставлен город каменной на Туле». Тульские земли в период раздробленности: После распада единого Древнерусского государства в борьбу за земли вятичей вступают владимиро-суздальские и черниговские князья. Переговоры со старейшинами вятичей (племени, так долго сохранившего пережитки родовой организации общества) ведет основатель Москвы князь Юрий Долгорукий.
Но в конце концов территория края отходит к черниговским князьям. В это время (XII век) начинается христианизация края. Язычники не приняли проповедь монаха Кукши и убили его. В границах черниговского княжества к середине XII века выделились удельные княжества Белевское, Новосильское, Одоевское, Тарусское. К Тарусскому с конца XIII века относился Алексин. В состав того же княжества входило удельное княжество Волконское (Из древнего рода которых происходила, между прочим, мать Л. Н. Толстого).
Городов — укрепленных центров удельных княжеств было немного, основное население занималось сельским трудом. Сглаживание племенных особенностей привело к исчезновению к XIII веку самого племенного имени вятич. Тулой в середине XIV века «ведали баскаки» татарской царицы Тайдуллы. Только в 1382 году в договорной грамоте московского князя Дмитрия Донского с рязанским князем Олегом была определена принадлежность Тулы Московскому княжеству. Но долго ещё претендовали на неё князья рязанские, к которым через полстолетия (в 1432 году) она и отошла. О жестоких завоевателях напоминают только клады ордынских монет (находили их в окрестностях Тулы) и, возможно, названия старинных деревень: Баскаково, Якшино, Ямное.
Особое место в истории Тульского края занимает Куликовская битва. Города: Венёв под именем села упоминается в XIV веке, а как о городе впервые говорится в летописи в 1494 году. В 1571 году было составлено древнейшее описание крепости, что свидетельствовало о военном предназначении укрепленного поселения. Город Чекалин – небольшой городок на левом высоком берегу Оки в Суворовском районе Тульской области. Известен с 1565 года под названием Лихвин, переименован в Чекалин в 1944 году. По преданию существовал до нашествия татар в XIII в., которые за отчаянное сопротивление дали ему название Лихого. В конце XVI века входил в Засечную черту, был центром Лихвинских засек. Город был окружён дубовой стеной и четырьмя глухими башнями
Крапивна впервые упоминается в завещании Дмитрия Донского, отдавшего её своей супруге Евдокии.
Известно, что с конца XVI века Крапивна стала одной из крепостей Засечной черты. В 1641 году южнее Епифани была сооружена крепость Ефремов. Богородицк был заложен весной 1663 года как крепость для защиты от набегов крымских татар. Города являлись средством закрепления территории в составе государства и её хозяйственного освоения. Градостроительная активность с XVI века ярко отражала процесс этой экспансии.
В 1380 в юго-восточной части современной области, у впадения реки Непрядвы в Дон, произошла историческая Куликовская битва, положившая начало освобождению русских земель от ордынского ига. В 1503 тульские земли были присоединены к Московскому великому княжеству.
В XVI — XVII веках Тула была важным укрепленным пунктом на южной окраине Московского государства. На тульской земле проходила пограничная Засечная черта и находились города-крепости.
Индустриальное развитие края началось в XVII веке. В 1696 году тульский кузнец Никита Демидов у устья реки Тулицы построил первые домны и молотовые мастерские, которые явились началом развития кузнечного дела в Туле. Город стал одним из центров русской металлургии и металлообработки. В 1712 году по указу Петра Первого в Туле был основан Государственный оружейный завод, производивший первоклассное оружие для русской армии.
По первому разделению России на губернии в 1708 г. нынешние города Тульской губернии были распределены так: Тула, Алексин, Богородицк, Венев, Епифань, Кашира и Крапивна вошли в Московскую губернию, Белёв и Новосиль — в Киевскую, Ефремов и Чернь — в Азовскую и Одоев в Смоленскую губернию. В 1719 образована Тульская провинция с городами — Тулой, Алексиным, Богородицким, Веневом, Епифанью и Крапивною; в Орловскую провинцию вошли города — Белёв, Новосиль и Чернь, в Елецкую провинцию — Ефремов, в Московскую — Кашира и в Калужскую — Одоев.
9 марта 1777 была образована Тульская губерния. Организацией губернии занялся калужский наместник Кречетников. 19 сентября 1777 образовано Тульское наместничество.
В 1796 наместничество упразднено, губерния же сохранилась. В это же время в Туле получили развитие производства самоваров, пряников, гармоник.
С пуском в эксплуатацию в 1855 Малевской копи (к югу от Богородицка) в губернии начинается регулярная добыча угля Подмосковного бассейна — старейшего углепромышленного района России, месторождения которого были открыты ещё в 1722 крепостными крестьянами И. Палицыным и М. Титовым. Развитию промышленности в крае способствовало строительство железных дорог «Москва — Курск» в 1864—1868 и «Сызрань — Вязьма» в 1870—1874.
В 1929 в связи с упразднением губерний Тульская губерния была преобразована в Тульский округ в составе Московской области.
В 1937 была образована Тульская область, которая представляла собой регион с развитой промышленностью и сельским хозяйством.
В годы Великой Отечественной войны на территории Тульской области шли жестокие бои с немецко-фашистскими захватчиками. За мужество и стойкость, проявленные защитниками Тулы при героической обороне города, сыгравшей важную роль в разгроме вражеских войск под Москвой, Тула была удостоена почётного звания «Город-герой».
В послевоенные годы в Тульской области дальнейшее развитие получили машиностроительная, химическая, металлургическая, угольная промышленность, возникли научно-исследовательские институты и конструкторские бюро.
История Тулы и Тульской области, краткая историческая справка
Предлагаем Вашему вниманию историческую справку о Тульской области. Эта информация поможет Вам составить более полный образ нашего края и понять его ценность для России.
Тульская область – административно-территориальное образование, входящее в состав Российской Федерации на правах ее равноправного субъекта. Относится к Центральному федеральному округу. Образована 26 сентября 1937 года при разукрупнении Московской области. Ее предшественница – Тульская губерния (первоначально – наместничество), образованная указом императрицы Екатерины II, просуществовала с 1777 по 1929 гг.
Окончательно нынешние границы Тульской области оформились в 1957 г.
Тула – один из исконно русских городов. История Тульской области неразрывно связана с историей Российского государства, становлением в нем промышленности, защитой его от иноземных захватчиков.
Средневековье
С VII века на Тульской земле расселяются славянские племена вятичей. Первые летописные упоминания об их городах относятся к XII веку. На территории современной Тульской области в 1380 году произошла историческая Куликовская битва, положившая начало освобождению русских земель от ига Золотой Орды. Для этой битвы впервые после распада Киевской Руси московский князь Дмитрий Иванович сумел объединить воинские силы нескольких русских княжеств, благодаря чему в верховьях реки Дон разбил войско ордынского хана Мамая, за что был прозван Дмитрием Донским.
В начале 16-го века Тула в составе Московского государства выполняла оборонительные функции на южной его окраине, являлась центром пограничной черты городов-крепостей. В это время здесь была построена каменная крепость – Кремль.
XVII век
Тула – один из старейших промышленных центров России. С XVII века на Тульской земле создаются первые в России железоделательные и оружейные заводы. В 1696 г. тульский кузнец Никита Демидов у устья Тулицы построил две домны и молотовые мастерские, положив начало развитию кузнечного производства. Тульские мастера оружейного дела стали известны с конца XVI века. А в 1712 г. по указу царя Петра I был заложен первый в России государственный оружейный завод. В связи с производством первоклассного вооружения для русской армии промышленность Тулы получила ускоренное развитие.
При образовании Тульской губернии как административно-территориальной единицы Российской империи для главного и уездных городов были утверждены свои гербы и реализован план застройки Тулы с регулярной сетью улиц.
XVIII–XIX века
В Отечественной войне 1812 года Тула и туляки сыграли активную роль. Тульские оружейники изготовили 600 тыс. ружей для русской армии. В губернии было сформировано Тульское народное ополчение, принявшее участие в боевых действиях по защите Отечества и в заграничном походе. Во время Крымской войны 1853–1855 гг. туляки также снабжали русскую армию оружием, сформировали ополчение.
С XVIII века в Туле помимо оружейного получают развитие производства самоваров, пряников, гармоник, замочно-скобяных изделий, и она снова входит в число крупнейших промышленных центров Российской империи. В 1868 году через город прошла линия Московско-Курской железной дороги, благодаря чему здесь возникают новые предприятия.
XX век
После упразднения Тульской губернии в период послереволюционных преобразований ее территория отошла в основном к Московской области. Но впоследствии, когда была образована Тульская область, в ней снова объединились территории с развитыми промышленностью и сельским хозяйством. В 30-е годы ХХ века здесь появились новые предприятия, в том числе новой для этой территории химической и угольной промышленности.
В годы Великой Отечественной войны на территории Тульской области шли жестокие бои с немецко-фашистскими войсками. Из 40 районов Тульской области 33 были заняты противником, 6 оккупированы частично и только один, Заокский, не был занят врагом. Героическая оборона практически окруженной в октябре – декабре 1941 г. Тулы вошла в историю Великой Отечественной войны яркой и знаменательной страницей. Сформированный из местных жителей Тульский рабочий полк внес героический вклад в оборону своего города и столицы. В критические дни обороны Москвы Тула перекрыла южные подступы к ней. Здесь была остановлена, обескровлена и разгромлена танковая армия гитлеровского генерала Гудериана.
За годы Великой Отечественной войны свыше 250 туляков стали Героями Советского Союза, а трое – И. Воробьев, Б. Сафронов и М. Фомичев – удостоены этого звания дважды. 41 воин стал полным кавалером ордена Славы, свыше 170 тысяч были награждены орденами и медалями.
7 декабря 1976 года Указом Президиума Верховного Совета СССР «За мужество и стойкость, проявленные защитниками Тулы при героической обороне города, сыгравшей важную роль в разгроме немецко-фашистских войск под Москвой в период Великой Отечественной войны» Туле присвоено почетное звание «город-герой» с вручением медали «Золотая Звезда».
В послевоенные годы в Туле и области дальнейшее развитие получила машиностроительная, химическая и угольная промышленность, возникли новые научно-исследовательские институты и конструкторские бюро, в том числе достойно продолжающие славные традиции тульских оружейников.
Региональные энциклопедии. Тульская область
содержание
Тульская область
Универсальные энциклопедии и энциклопедические справочники
Энциклопедия городов и районов Тульской области / [сост. С. Д. Ошевский]. — Тула : Пересвет, 2000. — 430, [1] с. : ил., портр., [16] л. ил.— 7000 экз.2000-5 / 1123
Гордость земли Ефремовской : малая энцикл. Ефрем. р-на / [авт.-сост. В. И. Ксенофонтов]. — Тула : Неография. 2010. — 287 с. : ил., портр. — Библиогр.: с. 276–286. — 2000 экз.Из содерж.: Славные имена Красивомечья : биогр. справ. С. 17–222 ; Славные имена Красивомечья : поселения Ефрем. края. С. 223–272.
С 2010-4 / 105
Ефремовская энциклопедия / [авт.-сост. В. И. Ксенофонтов]. — Тула : Неография, 2018. — 527 с. : ил., портр. — Библиогр.: с. 523–525 (51 назв.). — 1000 экз.С 2018-2 / 167
***
Вики Щёкино [Электронный ресурс]. — [Щекино, 2019– ]. — URL: http://schekino.su/wiki/.Электронная энциклопедия «Новомосковск» [Электронный ресурс] // Муниципальное бюджетное учреждение культуры «Новомосковская библиотечная система» : [сайт].
— Новомосковск, 2020– . — URL: http://www.nmosk-lib.ru/information_resources/elib/ (30.06.2020).
Отраслевые и тематические энциклопедии и энциклопедические справочники
Тульские древности : энцикл. слов.-справ. : [А — Я] / В. В. Богуславский. — Тула : Рус. лексикон, 1995. — 286, [1] с. : ил., пл., схем. — (Российские древности). — Указ. имен: с. 261–268. Предм. указ.: с. 269–275. Указ. геогр. и этнич. наименований: с. 276–286. — Библиогр.: с. 255–260. — 10 500 экз.С К-3 / 337
Куликово поле : большая ил. энцикл. / Гос. воен.-ист. и природ. музей-заповедник «Куликово поле» ; [под общ. ред. В. П. Гриценко]. — Тула : Гос. музей-заповедник «Куликово поле», 2007. — 742 с. : ил., карты, портр. — Имен. указ.: с. 722–732. Геогр. и топогр. указ.: с. 733–742. — 3000 экз.С 2007-4 / 150
Рец.: Богомолова Ю. Е. Энциклопедия «Куликово поле» // Тульский библиогид : ежегод. книговед. альм. и библиогр. указ. мест. изд. Тула, 2008. Вып. 6. С. 155–156.
Электронная копия
Тульская историко-культурная энциклопедия / [редкол.: Е. В. Симонова (отв. ред.) и др.]. — Тула : Дизайн-коллегия, 2018. — 752 с. : ил., карты, портр. — Указ. персоналий: с. 738–746. Геогр. указ.: с. 747–751. — 1000 экз.2019-9 / 101
Рец.: Куликова А. В. Новый этап развития тульской энциклопедистики // Библиография. 2019. № 3. С. 134–138.
Энциклопедия тульской журналистики / Б. А. Играев ; Тул. регион. орг. Союза журналистов России, Каф. журналистики Тул. гос. ун-та. — Тула, 2018. — 366, [1] с. — 500 экз.С 2019-3 / 26
Электронная копия
* * *
Электронная энциклопедия культуры Алексинского края [Электронный ресурс] // МБУК «Алексинская централизованная библиотечная система» им. кн. Г. Е. Львова. — Алексин, 2013– . — URL: http://aleksinlib.ru/kraevedenie/elektronnaya-encziklopediya/ (19.11.2017).Универсальные биографические словари и справочники
Тульский биографический словарь : в 2 т.
/ [сост. С. Д. Ошевский ; гл. ред. В. И. Крутиков]. — Тула : Пересвет, 1996. — (Тула в лицах от времен древнейших до наших дней). Т. 1 : А — Л. — 334 с. — 12 000 экз.
Т. 2 : М — Я. — 351 с.
С К-2 / 6928
Тульский биографический словарь : новые имена : [Тула в лицах от времен древнейших до наших дней] / [сост. С. Д. Ошевский]. — Тула : Пересвет, 2003. — 286 с. — 3000 экз. — На авантит.: Тульская область в лицах от времен древнейших до наших дней.С 2003-2 / 232
Золотая книга Ефремова : биогр. справ. / [В. И. Ксенофонтов (рук. проекта) и др.]. — Тула : Неография, 2005. — 191, [1] с. — Библиогр.: с. 187–191. — 2000 экз.2005-5 / 7022
Красивомечье: века и люди : [г. Ефремов и округа, 1637–2007. Старин. описания и док. Биогр. справ. / В. И. Ксенофонтов (рук. проекта) и др.]. — Тула : Неография, 2007. — 415 с. : ил., портр. — Библиогр.: с. 409–414. — 2000 экз.Из содерж.: Ефремовская старина : [описания Ефремова и Ефремовского уезда в источниках XVII — нач. XX в. и др. краеведческие материалы]. С. 17–94 ; Люди Красивомечья. Биографический справочник. С. 95–373.
С 2008-2 / 71
*Люди Ясногорья: биогр. слов. / [Ясногор. центр. район. б-ка ; сост. В. П. Семенова, Л. Н. Титова, Н. В. Дорохина]. — Тула, 2009– .Вып. 1. — 2009. — 143 с. : портр. — Имен. указ.: с. 139–143. — Библиогр.: с. 128–138. — 100 экз.
Описано по экземпляру Тул. ОУНБ.
*Новомосковск (Сталиногорск) в лицах : биогр. слов. / [авт.-сост. В. С. Назаренко]. — Тула : Имидж Принт, 2014. — 254 с.Описано по экземпляру Тул. ОУНБ.
*Биографические материалы к тульской историко-культурной энциклопедии : [справочник / сост. и гл. ред. М. В. Майоров]. — Тула : Антара, 2016– .Сб. 1. — 2016. — 310, [2] с. : ил., портр. — 50 экз.
Источник сведений: ЭК Тул. ОУНБ.
Тульский биографический словарь. Новая реальность / [гл.
ред. и сост. М. В. Майоров]. — М. : Минувшее, 2016. — 595 с. : портр. — 500 экз.С 2017-2 / 63
содержание
Тульская Библиотечная Система
63.3(2Рос-4тул) ; К 76
Гусев, С. И. Тульский край: история и факты / [Сергей Гусев, Павел Чесалин, Елена Спиридонова]. — Тула : Борус-Пресс, 2019. — 119 с. : цв. ил., портр.. — ISBN 978-5-904514-20-4 Авторы указаны на обороте титульного листа.
Книга содержит информацию об истории Тулы, Тульской области, муниципальных образований, о тульских брендах и традиционных промыслах, о знаменитых уроженцах Тульского края. Издание проиллюстрировано фотографиями и открытками начала XX века, современными фотографиями, дополнено QR-кодами для удобного и быстрого скачивания дополнительной информации. Книга адресована широкому кругу читателей, интересующихся историей родного края.
63.3(2Рос-4Тул) ; И 90
История успеха : [для широкого круга читателей] / Тульский филиал Российского экономического университета им. Г. В. Плеханова ; [авт. идеи Н. В. Калинин ; под ред. И. В. Родионовой]. — Тула : [б. и.], 2017. — 255 с. : цв. ил., портр. — ISBN 978-5-8125-2305-3
Издание включает очерки о судьбах наших современников, своей жизнью и трудом подающих пример молодому поколению в служении родной земле, добившихся успеха и общественного признания. Наши земляки делятся воспоминаниями о своем личностном и профессиональном становлении, размышляют о важных слагаемых успеха и делятся секретами его достижений.Среди героев книги – А.М. Аксёнов, А.П.Беспалов, О.А. Дороганов, Б.Ф. Заволокин, Л.И. Котик, В.П.Лебедев, В.М. Лискин, О.А.Слюсарева, Н.Е.Тягливый, В.В.Щеглов. Книга предназначена для широкого круга читателей.
63.
3(2Рос-4Тул)-8 ; И 90
История успеха : [для широкого круга читателей]. Вып. 2 / Тульский филиал Российского экономического университета им. Г. В. Плеханова; [авт. идеи Н. В. Калинин]. — Тула : Аквариус, 2019. — 261, [2] с. : цв. ил., портр. — ISBN 978-5-8125-2529-3
Второй выпуск книги является продолжением издания, которое включает в себя очерки о выдающихся уроженцах Тульской области, наших современников, сыгравших значительную роль в экономическом, общественно-политическом и культурном развитии региона. Секретами успеха делятся наши земляки Ю.М. Агафонов, О.А.Золотарев, В.С.Кузнецов, Н.И. Кульпов, В.Г. Лифанов, В.М. Митин, Т.Н. Пильщикова, А.Ф.Попов, В.Г.Сладков, Л.С. Фокин. Книга предназначена для широкого круга читателей.
63.3(2)622 ; Л 48
Лепехин, А. Н. Великая Отечественная война на территории Тульской области (день за днем) : сборник документов. Часть 3 / А. Н. Лепехин. — Дедилово : [б. и.], 2019. — 536 с. : ил., фот. — Библиогр.: с. 501-534.
В данном сборнике представлены в основном архивные документы, содержащие информацию о боях Великой Отечественной войны на территории Тульской области. Наряду с документами Красной армии в книге представлены документы и Немецкой армии того же периода. Также в книге собраны воспоминания участников боевых действий и очевидцев событий. Охвачен период с 5 декабря 1941 до начала 1942. Книга снабжена Географическим и Именным указателями. Книга предназначена для историков, учителей, учащихся, краеведов и широкого круга читателей.
63.3(2Рос-4Тул) ; М 15
Макаров, Н.А. Опаленные войной улицы Тулы / Николай Макаров. – Тула, 2015. – 167 с. : ил.
В книге приведены биографии участников Великой Отечественной войны, именами которых названы улицы Тулы, а также карты-схемы этих улиц.
Также показаны улицы, названия которых связаны с войной и улицы имени городов-героев. Книга рассчитана на широкий круг читателей.
85.334.3(2)6 ; М 20
Малышев, Алексей Александрович. По волнам моей памяти / Алексей Малышев. — Тула : Аквариус, 2016. — 166, [1] c., [21] л. фот. : портр. — ISBN 978-5-8125-2185-1.
Книга представляет автобиографические воспоминания автора. Режиссер, заслуженный деятель искусств РСФСР, описывает периоды жизни в республиках Средней Азии, в Сибири, на Ставрополье и в Центральной России, в Туле. Колоритно рассказывает о театре, об интересных и дорогих автору людях и времени, в котором они жили. Воспоминания будут интересны не только любителям театрального искусства, но и самому широкому кругу читателей.
86.372(2Рос-4Тул) ; Н 74
Новомученики и исповедники земли Тульской / [сост. И. А. Червяковой]. — Тула : Издательский отдел Тульской епархии, 2018. — 308, [1] с. : ил., портр. — ISBN 978-5-91173-554-8.
Книга посвящена новомученикам и исповедникам XX века Русской Православной Церкви, имевшим отношение к Тульской земле. Одни из них родились здесь, другие подвизались в тульских храмах, третьи содержались в узах и претерпели страдания. Издание духовно-просветительское.
63.3(2Рос-4Тул) ; П 52
Полозов, Е. М.Вспомним всех поименно. Личный состав Тульского рабочего полка / Е. М. Полозов, С. Н. Немова. — Тула : Тульский полиграфист, 2018. — 187, [1] с. : ил., фот. — ISBN 978-5-907146-15-0.
Книга подготовлена ведущими специалистами филиала «Тульский областной краеведческий музей». Издание имеет целью уточнить и по возможности восстановить списочный состав Тульского рабочего полка, который осенью-зимой 1941-1942гг.
участвовал в героической обороне Тулы и освобождении Тульской области от немецко-фашистских захватчиков.
65.31(2Рос-4Тул) ; С 58
Созидатели. Кн. 2 / гл. ред., сост. В. К. Пуцыло ; авт. предисл. В. Г. Нефедов. — Тула : [б. и.], 2019. — 251 с. : ил., фот.
Книга в форме краткого биографического справочника о строителях, архитекторах, т.е. о людях, связанных со строительной отраслью, которые внесли заметный вклад в развитие региона. В книге использованы биографические материалы и фотографии, представленные Тульским государственным архивом, из личных архивов ветеранов – строителей, по воспоминаниям коллег, работавших с тульскими строителями.
63.3(2Рос-4Тул)я2 ; Т 82
Тульская историко-культурная энциклопедия / [редакционная коллегия : Е.В. Симонова (отв. ред.) и др.]. – Тула : Дизайн-коллегия, 2018. – 751с. : ил.
Научно-справочное издание по социокультурной истории Тульского региона. Это первый опыт обобщения культурного наследия края, представленного в контексте широкой панорамы экономической, политической и культурной жизни страны. В энциклопедии представлены более 300 статей по истории тульских музеев, библиотек, архива, крупнейших и брендовых предприятий, культурных центров. Иллюстративный ряд энциклопедии содержит большое количество изображений, многие из которых публикуются впервые. Книга снабжена приложениями и указателями. Энциклопедия адресована специалистам-историкам, преподавателям и студентам, школьникам, сотрудникам учреждений культуры, туристических центров и фирм, всем интересующимся историей духовной материальной культуры тульского края.
92 (2Рос-4Тул) ; Т 82
Тульский биографический словарь. Новая реальность. Дополнения + Ясная Поляна / [сост. и гл. ред. М.В. Майоров]. – Москва : Минувшее, 2018. – 544 с. : ил. – ISBN 978-5-905-901-31-7;
Четвертый том биобиблиографического словаря включает справки об уроженцах Тульского края, живших и работавших за его пределами, об учёном мире Ясной Поляны, Толстовском окружении, актёрах, музыкантах, литераторах.
Некоторые статьи принадлежат к разряду информационных дополнений.
63.3(2Рос-4Тул) ; Т 82
Тульский краеведческий альманах. Вып. 16 / [гл. ред. Ю. В. Иванова]. — Тула : Изд-во ТГПУ им. Л.Н. Толстого, 2019. — 267 с. : ил. — ISSN 2312-1513.
В альманахе публикуются научные и научно-популярные статьи по истории Тулы и Тульской области, материалы, популяризирующие историко-культурное наследие и посвящённые проблемам его сохранения. В данном выпуске публикуются материалы, посвященные Тульскому кремлю, продолжается рубрика «К 100-летию Великой российской революции», в рубрике «Времена, события, люди» можно прочитать о быте и имущественном положении женщин-оружейниц в середине XIX в., о развитии модной индустрии в Тульской губернии, о тульском театре XIX- начале XXвв. и другие материалы. «Литературное краеведение» напоминает читателям о творческом и жизненном пути Александра Сухово- Кобылина. Издание предназначено для широкого круга читателей, интересующихся историей родного края.
68.8 ; Ш 63
Аркадий Георгиевич Шипунов. Бесконечность мысли : избранное — по материалам выступлений и публикаций : [сборник / сост.: К. П. Чуканов, В. С. Фимушкин ; под ред. А. В. Морозова]. — Тула : [б. и.], 2015. — 105 с. : цв. ил., цв. ил. — (Гордость России). — Библиогр.: с. 97-106.
В данном сборнике представлены избранные высказывания академика А.Г. Шипунова, дающие определенные представления о его стиле работы, направлениях деятельности коллектива АО «КБП». Сборник подготовлен в основном по материалам газеты АО «КБП» «За прогресс». Эта книга – дань глубокого уважения к А.Г. Шипунову, его соратникам. Сборник будет интересен тем, кто работал с Аркадием Георгиевичем, знал его, а также молодым специалистам, стремящимся к вершинам профессионализма.
63.3(2Рос-4Тул) ; Щ 33
Щеглов В. Тыл – фронту : из истории тульских оборонных предприятий в эвакуации (1941-1945) / Виктор Щеглов. – Тула : Аквариус, 2018. – 355с. – ISBN 978-5-8125-2442-5.
В книге подробно, на основе воспоминаний туляков, работавших в эвакуации, их детей, архивных справок, газетных публикаций и фрагментов некоторых изданий, воспроизводятся страницы народной трудовой героической эпопеи по эвакуации и восстановлению в тылу оборонных мероприятий.
85.133(2Рос-4Тул)6 ; Щ 61
Щербаков, Владимир Николаевич. Гипсовый соцреализм в Туле / Владимир Щербаков. — Тула : Борус-Принт, 2019. — 89, [1] с. : ил. — (Тула ушедшего века).
Автор предлагает совершить путешествие во времени и увидеть, как выглядел наш город в середине прошлого века. Гипсовый соцреализм – уникальный период в истории советской монументальной скульптуры. В 1930-1950-е годы изваяния не просто украшали общественное пространство Тулы, они несли немалую идеологическую нагрузку. Вместе с автором мы перенесемся на 60-70 лет назад, и увидим, как выглядели тульские улицы, скверы, дворы, оформленные гипсовыми скульптурами и фонтанами.
63.3(2Рос-4Тул) ; В 16
Вальтер, Александр. Уцелевший в ГУЛАГе : почему и как журналист Щеглов стал писателем Сергеем Норильским / Александр Вальтер. — Тула : Изд-во ТулГУ, 2016. — 221 с. : портр. — ISBN 978-5-7679-3433-1
Эта книга продолжает серию публикаций о замечательных людях Тульского края. Данное издание рассказывает о Сергее Львовиче Щеглове (Норильском), журналисте, краеведе, литературном критике, основателе и председателе Тульского областного отделения Общероссийской общественной организации «Российское историко-просветительское, благотворительное и правозащитное общество «Мемориал».
39.4(2Рос-4Тул)л6 ; З-80
Золотарев, Олег Александрович. Тульский морской музей : прошлое, настоящее, будущее… / О. А. Золотарев. — Тула : [б. и.], 2018. — 23, [1] с. : ил.
Небольшая по объему, хорошо изданная и иллюстрированная книга рассказывает о существовании в Туле «Морского музея» и непосредственно о его экспозиции. Проект «Тульский морской музей», реализуемый Тульской региональной общественной организацией «Экспедиция морских и подводных исследований» раскрывает некоторые малоизвестные страницы морской истории Тульского края.
63.3(23) ; Л 48
Лепехин, Александр Никитович. Козельск. Малоизвестные страницы истории / А. Н. Лепехин, Ю. А. Лепехин. — Дедилово : [б. и.], 2018. — 256 с. : ил., портр.
В книге собраны и представлены документы и статьи, проливающие свет на малоизвестные страницы истории города Козельска, военно-исторические документы, содержащие информацию о военной истории г. Козельска, боях Великой отечественной войны под Козельском, боевые приказы и т.д. частей Красной Армии, сводки Совинформбюро. Наряду с документами Красной армии, в книге представлены и документы Немецкой армии того же периода. В книге собраны воспоминания участников боевых действий и очевидцев событий.
63.3(2Рос-4Тул) ; Л 48
Лепехин, Александр Никитович. Николай Угодник и тульское воинство / А. Н. Лепехин, Ю. А. Лепехин. — Дедилово : [б. и.], 2018. — 80 с. : ил.
Самым почитаемым святым среди туляков, и , особенно, среди военнослужащих и казаков, является святой Николай Чудотворец, в простонародии называемый Николай Угодник. В книге собраны материалы о почитании Николая Угодника туляками и о фактах явления его, в том числе и в Никольском кафедральном соборе города Дедославля (Дедилова) в январе 1559г., об истории утраченной иконы Николы Тульского и много других интересных свидетельств об этом уникальном святом.
68.9(2Рос-4Тул) ; Л 48
Лепехин, Александр Никитович. Организация местной противовоздушной обороны в СССР (на примере городов Москвы и Тулы). 1928-1945 годы / А. Н. Лепехин, Ю. А. Лепехин, Е. Д. Бутовская. — Москва : [б. и.], 2018. — 197 с. : портр. — Библиогр.: с. 192.
В данной книге представлены военно-исторические документы, содержащие информацию о зарождении и развитии Местной противовоздушной обороны Москвы и Тулы, собраны документы о деятельности МПВО в период осады этих городов, о действиях групп самозащиты МПВО, о мероприятиях по защите населения. В книге использованы материалы архивов, заметки из газет того времени, воспоминания и мемуары участников и свидетелей тех событий. Книга предназначена для историков, учителей, учащихся, краеведов, широкого круга читателей.
63.3(2Рос-4Тул) ; К 90
Куликов, Владимир Васильевич. Исторические поселения земли Тульской: прошлое и настоящее / В. В. Куликов. — Тула : Издательство ТулГУ, 2018. — 378 с. : цв. ил. — ISBN 978-5-7679-3943-5
Круг вопросов, рассматриваемых в настоящей работе, касается истории зарождения и формирования исторических поселений Тульского региона, планов их перспективного развития и проблем, возникающих в процессе реализации этих планов. Рассматриваются наиболее значительные из общего числа исторических поселений, оказавшие большое влияние на развитие региона. Как правило, это города-крепости, ставшие затем административными центрами, получившими в этом статусе регулярные планы застройки в последней четверти XVIII столетия.
Рекомендуется данное издание в качестве регионального компонента учебно-методического характера для студентов архитектурного направления, а также для всех, кого интересует краеведение и история градостроительства региона.
63.3(2Рос-4Тул) ; М 15
Макаров, Николай Алексеевич. Интернационалисты земли тульской / Николай Макаров. — Тула : [б. и.], 2018. — 320с. — ISBN 978-5-7164-0754-1.
Книга о туляках, участвовавших в войнах и военных конфликтах на разных континентах. В книге приведены биографии Героев Советского Союза, участвовавших в Гражданской войне в Испании в 1936-1939 годах, и о наших современниках, тех, с кем встречался и вел беседы автор.
63.3(2Рос-4Тул) ; М 31
Маслов, Валерий Яковлевич. История Тулы : краеведческий сборник / Валерий Маслов. — 2-е изд. — Тула : Аквариус, 2019. — 417, [2] с. : портр. — Библиогр.: с. 415-417 . — ISBN 978-5-8125-2418-0
Книга известного тульского писателя и краеведа подробно и популярно рассказывает об истории города-героя Тулы с древнейших времен до настоящих дней, о его людях, знаменательных событиях и роли города в становлении, защите и процветании России.
65.29(2Рос-4Тул) ; Н 45
Неизвестная история тульского бизнеса: этюды и воспоминания / [сост. и гл. ред. М. В. Майоров]. — Тула : Свамия, 2018. — 336 с. : ил. — ISBN 978-5-94298-041-2 (Книжное приложение к «Тульскому Бизнес-журналу»).
Сборник составлен из материалов, написанных разными авторами для историко-краеведческой рубрики «История тульского предпринимательства», открытой «Тульским Бизнес-журналом» в августе 2015г. В книге читателю предоставляется возможность познакомиться с забытыми эпизодами и мало кому знакомыми героями тульской предпринимательской среды. В издание включены архивные исследования, расширенные публикации из того же «Тульского Бизнес-журнала», материалы современных историков.
75.8(2Рос-4Тул)я2 ; П 41
По следам Засечной черты : путеводитель / [под ред. О. Золотарева ; краткий исторический очерк И. Бурцева]. — Тула : Борус-Принт, 2018. — 111, [1] с. : ил. — (Фонд президентских грантов). — ISBN 978-5-905154-52-2
«По следам Засечной черты» – проект Тульского областного отделения Всероссийской общественной организации «Русское географическое общество». Путеводитель составлен на основе материалов, собранных по итогам походов по историческим местам. Красочная, подробная, великолепно изданная книга представляет собой сборник очерков о десяти наиболее интересных пешеходных, водных и велосипедных маршрутах по тульским засекам. Представлено описание самих маршрутов и краткая история отдельных достопримечательностей.
78.33(2Рос-4Тул) ; П 41
По страницам истории уездных библиотек Тульской губернии / ГУК «Тульская областная универсальная научная библиотека» ; [авт.-сост. Л. И. Королева]. — Тула : Аквариус, 2017. — 145, [2] с. : ил. — Прил.: с. 129-131. — Библиогр.: с. 132-146 . — ISBN 978-5-8125-2436-4
В книге впервые наиболее полно представлен материал о создании уездных общедоступных, церковных и частных библиотек. Систематизированы разрозненные архивные сведения, полученные на основе дел, хранящихся в Государственном архиве Тульской области. Хронологический охват материала 1778-1917гг.
85.12(2Рос-4Тул) ; Т 82
Тульские ремесла / сост. В. Н. Кузнецов. — Тула : Свамия, 2018. — 79, [1] с. : цв. ил. — ISBN 978-5-94298-043-6 [Подарочное изд.]
Книга знакомит читателя с удивительным миром традиционных тульских ремесел. Интерес к народному творчеству растет во всем мире. Устраиваются фестивали, выставки, ярмарки, проводятся мастер-классы. Изучаются орнаменты, технологии, инструменты, возрождаются, казалось бы, утраченные навыки. Тула, Белев, Богородицк, Одоев, Куликово поле, Крапивна, Епифань имеют прекрасные музеи, где хранятся исторические экспонаты и современные изделия, интересные взрослым и детям.
В этой книге собраны статьи наших земляков – настоящих умельцев, которые способствуют продолжению и развитию старинных промыслов.
87.3(2) ; Х 76
Хомяковские чтения. Выпуск 1 / Тул. Духовная Семинария, Тул. епархия ; [ред.-сост. иерей Георгий Белькинд, М. А. Михалева]. — Тула : Аквариус, 2018. – 92 с. — ISBN 978-5-8125-2468-5
Сборник содержит материалы, представленные на Хомяковских чтениях, которые состоялись в мае 2018 года в музее А.С. Хомякова в пос. Богучарово. Чтения организованы Тульской духовной семинарией при научном кураторстве кафедры русской философии философского факультета МГУ им. М.В.Ломоносова и при поддержке Образовательного фонда им. братьев Трубецких.
63.3(2Рос-4Тул) ; Ч-51
Честь имели! : Книга памяти : жертвы политических репрессий в Тульской области : документальные истории / Тул. отд. рос. общества «Мемориал» ; [сост. Н. К. Тюленева]. — Тула : [б. и.], 2018. — 201, [2] с. : портр. — ISBN 978-5-8125-2447-0
Книга издана Тульским отделением Российского общества «Мемориал». В ней собраны документальные истории о туляках, которые прошли тяжелейшие испытания в годы сталинских репрессий, но сохранили честь и достоинство. Собраны воспоминания потомков, уникальные фото и документы из семейных архивов.
83.3(2=411.2) ; Ш 52
VI Вересаевские литературно-краеведческие чтения, посвященные 150-летию со дня рождения В. В. Вересаева / М-во культуры Тульской обл., ГУК ТО «Объединение «Ист.-краев. и худож. музей», Дом-музей В. В. Вересаева ; [сост.: М. Н. Кузина, В. Ю. Ткач]. — Тула : Аквариус, 2017. — 142, [1] с., [4] л. фот. — Библиогр.: с. [143] . — ISBN 978-5-8125-2388-6
Настоящий сборник включает тексты докладов, прозвучавших 17 января 2017 года на VI Вересаевских литературно-краеведческих чтениях, посвященных 150-летию со дня рождения всемирно известного писателя, пушкиниста, литературного критика и общественного деятеля.
Представленные доклады охватывают широкий круг проблем, связанных с литературным краеведением, сохранением историко-культурного наследия Тулы и Тульского края.
В Туле запущен онлайн-проект «Тульский край. Исторический портал»
29.11.2020 17:40:00В Туле запущен онлайн-проект «Тульский край. Исторический портал»
Проект разработан Региональным библиотечно-информационный комплексом Тульской области при поддержке Фонда «История Отечества».Исторический портал включает материалы в различных цифровых форматах: текстовом, визуальном и аудио.
На портале представлены электронные версии Тульской историко-культурной энциклопедии – фундаментального справочно-энциклопедического издания, вышедшего в свет в 2018 году к 500-летию Тульского кремля.
Также там доступен «Тульский краеведческий альманах» — единственное в регионе периодическое издание по истории Тульского края, выпуск которого осуществляется с 2003 года.
Электронная библиотека портала обеспечивает доступ к цифровым копиям трудов исследователей Тульского края – историков, археологов, фольклористов, диалектологов – как классиков XIX – начала XX века, так и современных ученых. Некоторые издания и публикации доступны и в аудио формате.
Уникальные ресурсы портала – календарь знаменательных и памятных дат Тульской области, биобиблиографический справочник исследователей Тульского края и база данных историко-краеведческих конференций и чтений, проводимых в регионе с 1990 года.
На портале также представлен относительно новый жанр – подкасты. Это аудиозаписи бесед с историками, краеведами о различных направлениях изучения истории края, об уникальных находках археологических раскопок, об экспонатах музейных фондов, книжных памятниках и документальных источниках в фондах библиотек и архивов региона, беседы с жителями исторических поселений региона.
Особенностью проекта является его экспертное сопровождение – наполнение портала и его развитие контролирует редакционный совет, созданный из числа авторитетных ученых, специалистов музеев и библиотек.
В состав Совета входят члены Российского исторического общества. Развитие проекта включено в план работы его Отделения в Туле.
Партнерами проекта являются Государственная публичная историческая библиотека России, Тульский государственный педагогический университет им. Л. Н. Толстого, Государственный военно-исторический и природный музей-заповедник «Куликово поле», Объединение «Историко-краеведческий и художественный музей».
В Ломинцево археологи обнаружили древнее городище
В поиске памятников археологии, расположенных на территории Тульских засек, специалисты музея-заповедника «Куликово поле» открыли новое городище, сообщает пресс-служба музея.
Обнаруженные там находки приоткрывают ранние страницы истории заселения Тульского края в эпоху раннего железного века и Великого переселения народов.
Речь идет о городище, которое расположено на территории Тульских засек, недалеко от села Ломинцево и деревни Гора Услань, на левом берегу реки Упы, на мысу, образованном двумя оврагами. Высота площадки городища над уровнем воды в Упе составляет около 15-20 метров. Городище с напольной стороны защищено двумя валами и рвом. За валами городища располагается селище.
Городище представляет собой многослойное поселение, жизнь на котором началась еще в самом начале раннего железного века (середина I тысячелетия до нашей эры) и продолжалась всю вторую половину I тысячелетия до наше эры. Среди находок, относящихся к этому этапу заселения памятника, следует отметить фрагмент изделия (застежка?) с зооморфным окончанием (голова лошади) и бронзовое коническое навершие булавки скифского типа. Находки фрагмента литейной формы, литника, маленького прокованного бронзового брусочка, а также многочисленные выплески бронзы свидетельствуют о развитом на городище в эпоху раннего железного века бронзолитейном производстве. Не меньший интерес вызывают находки фрагментов лепных горшков. Некоторые черепки с орнаментом в виде вдавлений палочкой, на некоторых читаются оттиски веревочки, это так называемая текстильная керамика.
В середине I тысячелетия нашей эры площадка городища была заселена раннеславянским населением. Поселения этого времени были выявлены также в непосредственной близости от городища. Среди найденных предметов, относящихся к этому периоду, можно отметить фрагмент бронзового зеркала.
Разведочные исследования в приваловой части площадки городища показали наличие серьезных укреплений в эпоху раннего железного века (юхновская культура, IV-III вв. до н.э.). Были открыты две частокольные канавы, которые опоясывали поселение с напольной стороны, и вероятно, по всему его периметру. Укрепления представляли собой две параллельно стоящих стены. С поселением юхновской культуры связаны находки бронзовых изделий и многочисленные следы бронзолитейного производства.
На склоне городища был изучен более чем полутораметровый хорошо стратифицированный культурный слой. Он дал представление об основных этапах заселения площадки городища в эпоху раннего железного века – от 7-6 веков до нашей эры до первых веков нашей эры.
Цыганский поселок в Тульской области избежали сноса
АДЦ «Мемориал» и адвокат Маланковский спасли цыганские поселения в Тульской области от сноса:
Проект защиты жителей цыганских поселений, разработанный АДЦ «Мемориал» пять лет назад, спас от сноса 13 домов в Тульской области. Иск о сносе «самовольной постройки» в цыганском поселке Федоровка Тульской области уже рассмотрен в суде и поддержан администрацией, а также собственниками прилегающей недвижимости.Помимо иска, поданного администрацией района, еще два иска были поданы в суд владельцем прилегающей собственности: она требовала от суда признать незаконную продажу земли цыганам, а также снести незаконно построенные дома.
Поначалу ситуация в суде оказалась очень неблагоприятной для жителей поселка: юристы администрации и соседей использовали все возможные средства, чтобы добиться выселения цыган из построенных ими домов.Дискриминационные иски о выселении «нежелательных» соседей, поданные владельцем прилегающей собственности, также были поддержаны властями. В ответ поверенный АДЦ «Мемориал» С.Б. Малановский, имеющий значительный опыт противодействия притеснениям цыган, приехал в Тульскую область, чтобы защитить интересы жителей цыганских поселений. Адвокат встретился с жителями поселка, соседями и властями, собрал доказательства недопустимости сноса домов, а также представил интересы цыган в суде по трем искам.Иск администрации был отклонен благодаря усилиям адвоката, а также были сняты ограничения в отношении домов, которых требовали власти.
По мнению правозащитников, администрации следовало дать время и возможность устранить нарушения, вместо того чтобы подавать иск о сносе домов, которые являются единственными местами проживания семей рома, многие из которых имеют маленьких детей. Хотя гражданские иски продолжают рассматриваться в суде, непосредственной угрозы сноса домов больше нет.Юрист планирует добиться легализации домов, получить соответствующие разрешения и потребовать от администрации помощи в решении проблем социально незащищенных слоев населения.
Цементный заводв Новогуровском | ООО «ГейдельбергЦемент РУС» в России
Филиал ООО «ХайдельбергЦемент Рус» в поселке Новогуровский
В 2011 году состоялась торжественная церемония открытия нового завода «Тулацемент» в поселке Новогуровский Тульской области, расположенном примерно в 150 км к югу от Москвы.Производственная мощность завода — 2 миллиона тонн цемента в год; В строительство вложено около 420 миллионов долларов США.
Новый завод производит цемент сухим способом. Многие процессы производства цемента автоматизированы. Последние технологии используются для значительного снижения воздействия на окружающую среду. Общая площадь производственного комплекса, включая карьер, составляет около 100 га.
Реализуя принципы устойчивого развития HeidelbergCement, завод повышает эффективность использования природных ресурсов, обеспечивает восстановление земель и сохраняет биоразнообразие своего карьера.Также Тулацемент способствует развитию поселка Новогуровский и Тульской области в целом. Осуществлены инвестиции в строительство 12 километров дороги, 6 километров железных дорог и четырех современных жилых комплексов для сотрудников завода. Компания также оказывает финансовую поддержку таким некоммерческим организациям, которые расположены в поселке Новогуровский, как начальная школа, музыкальная школа, школа-интернат, детские сады, культурный центр, поликлиника и многие другие учреждения.
Стандарты качества HeidelbergCement Group, высокотехнологичное оборудование и профессиональная команда ответственных сотрудников позволяют бесперебойно поставлять цемент высочайшего качества в Центральный регион Российской Федерации. Также поставляется в широком ассортименте простой и доменный цемент. Для удобства клиентов нашим клиентам будут предложены различные виды упаковочных операций (насыпью и мешками) и доставки (самовывоз, доставка по железной дороге, цементовозы).
С января 2015 года Тулацемент продолжает свою деятельность в составе ООО «ХайдельбергЦемент Рус» в качестве филиала.Это решение было принято с целью централизации и упрощения структуры управления заводами HeidelbergCement в Российской Федерации. Юридическое наименование филиала — Филиал ООО «ХайдельбергЦемент Рус» в г. Новогуровский.
Археология Тулы, Идальго, Мексика, JSTOR
AbstractТула, Идальго, Мексика, хорошо известна своей самобытной архитектурой и скульптурой, обнаруженной во время раскопок, начатых около 70 лет назад. Менее известен обширный корпус археологических исследований, проведенных за последние несколько десятилетий, выявивший город, который на своем пике занимал площадь ок.16 км 2 и включает удивительно разнообразный ландшафт холмов, равнин, аллювиальных долин и болот. Его плотный, городской характер очевиден при раскопках в более чем 22 местах, которые обнаружили сложную планировку жилых комплексов, недолговечная архитектура которых оставила относительно мало следов на поверхности. Свидетельства ремесленного производства включают места производства камня и керамики в определенных секторах древнего города. Тула располагала большими и густонаселенными внутренними районами, которые, по-видимому, охватывали окружающий регион, в том числе большую часть Мексиканского бассейна, а область ее прямого влияния, похоже, простиралась на север до Сан-Луис-Потоси.Считается, что Тула возникла как центр регионального государства, которое объединило различные государства Койотлателко и, вероятно, остатки предыдущей системы поселений, контролируемой Теотиуаканом. Его доацтекская история демонстрирует заметную преемственность в поселениях, керамике, монументальном искусстве и архитектуре. Характер последующей оккупации ацтеков поддерживает этноисторические и другие археологические свидетельства того, что руины Тулы были тем, что ацтеки называли Толланом.
Информация журналаЖурнал археологических исследований объединяет самые последние обзоры международных исследований по широкому кругу тем и географических областей.Этот авторитетный обзорный журнал улучшает доступ к растущему объему информации и литературы за счет публикации оригинальных критических статей, каждая в формате 25-40 страниц. Рецензируемые современные исследования по выбранной теме охватывают важные полевые исследования и открытия, а также обзор недавно опубликованной литературы в указанной области.
Информация об издателеSpringer — одна из ведущих международных научных издательских компаний, издающая более 1200 журналов и более 3000 новых книг ежегодно, охватывающих широкий круг предметов, включая биомедицину и науки о жизни, клиническую медицину, физика, инженерия, математика, компьютерные науки и экономика.
Старые топографические карты Тульской губернии. Старые топографические карты Тульской губернии Карта Тульской области с селами и поселками
Алексинский район, Белевский район, Богородицкий район, Веневский район, Епифанский район, Ефремовский район, Каширский район, Крапивинский район, Новосильский район, Одоевский район, Тульский район, Чернский район.
00. Комплект материалов по топографическим картам Тульской области.
0. Планы генеральной съемки конца XVIII в. Масштаб в 1 дюйм — 1 верста (1 см — 420 м)
Масштаб: 1 верст в дюйме (в 1 см — 420 м)
Год топографической съемки: 1785 — 1792
Описание:
Алексинский район,
Чернский район,
Каширский район. (Есть интересная веховая карта Каширки, примерно XVIII в.)
Масштаб — 1 верста на 1 дюйм (1 см — 420 м).
1. Планы генеральной съемки конца XVIII века. Масштаб в 1 дюйм — 2 версты (1 см — 420 м)
Масштаб: 2 версты в дюймах (в 1 см — 840 м)
Год топографической съемки: 1785 — 1792
Описание:
Карты подробные, а не топографические, это самые первые подробные карты в истории картографии, на планах отлично воспроизведен рельеф, нарисованы небольшие объекты, села, села, фермы, мельницы, кладбища и т. Д.отмечены, это лучшие карты для поиска монет и реликвий …
Доступны следующие уезды данной губернии:
Алексинский уезд (2 части), Белевский уезд (2 части), Богородицкий уезд (3 части), Веневский уезд (3 части), Епифанский район (2 части), Ефремовский район (3 части), Каширский район (1 часть), Крапивенский район (2 части), Новосильский район (2 части), Одоевский район (2 части), Тульский район ( 2 части), Чернский район (1 часть)
3.Карта Тульской губернии из атласа 1827 г.
Год топографической съемки: 1843 г.
Описание:
Карты не очень подробные, они хорошо подходят историкам, этнографам и кладоискателям для определения границ графств. указаны крупные села и церкви. Цветная карта из атласа 32 провинций, приложение к карте: герб провинции. Образец карты.
5.Военно-топографическая карта Тульской губернии. 1890 г.
Год топографической съемки: 1890
Масштаб: 3 версты в дюймах — (1 см — 1260 м).
Описание:
Военно-топографическая карта Калужской области. 1865. Одна из лучших и любимых карт поисковых систем. В нем отображаются все мельчайшие детали: деревни, фермы, гостиницы, таверны, колодцы, небольшие дороги и т. Д. Фрагмент карты.
Масштаб: 3 версты в дюймах — (1 см — 1260 м). Сборный лист.
6. Топографическая карта Тульской губернии И.А. Стрельбицкий 1865-1871
Год топографической съемки: 1865-1871
Масштаб: 10 верст в 1: 420 000 дюймов (в 1 см — 4,2 км).
Описание:
Эта карта содержит исчезнувшие в настоящее время поселения, фермы, деревни и деревни, все дороги, гостиницы, гостиницы, источники и колодцы, а также мечети и церкви отмечены, одна из лучших карт для полицейского.
Тульская губерния включает листы — 58, 59. Фрагмент карты. Коллективный лист.
7. Карта немецкой армии 1941 — 1942 гг.
Год топографической съемки: 1941 — 1942 гг.
Масштаб: 1: 100 000
Описание:
Топографическая карта немецкой армии 1941 — 1942 гг.
Включает районы Московской, Калужской и Тульской областей.
Качество среднее, но карту читать можно. На карте нанесено
немецких позиций.
Сборный лист.
Год топографической съемки: 1925 — 1945
Масштаб: 1: 100 000
Описание:
Топографические карты РККА 1925-1945 гг.
На карту нанесены позиции наших войск и войск противника (части, боевые позиции).
Подробные карты со всеми деревнями и усадьбами (в том числе разрушенными во время Второй мировой войны), мельницами, паромами, церквями, фабриками и другими небольшими объектами.
Всего 31 лист, вся площадь покрыта полностью. Коллективный лист.
9. Карта Куликовского поля. 1928 года.
11. Карта РККА 1935 — 1937 гг.
Год топографической съемки: 1935 — 1937
Масштаб: 1: 500 000
Описание:
Топографические карты Рабоче-Крестьянской Красной Армии 1935 — 1937 гг.
На карте нанесены позиции сов.Войска и войска Германии, обстановка 1941-42 гг. (штаб, блиндажи, огневые точки, военная техника, боевые позиции).
Карты с деревнями и усадьбами (в том числе разрушенными во время войны), мостами, переходами, церквями, заводами и другими небольшими объектами, перечень объектов подробно описан в легенде к карте.
Технический паспорт Карта охватывает всю прибалтику, северную, центральную и южную Европу. Объем — 4,5 ГБ (один DVD диск)
Фрагменты карты — Фрагмент 1 Фрагмент 2 Фрагмент 3 Фрагмент 4
Общий вид одного из планов карты.
Год топографической съемки: 1941-1943
Масштаб: от 1:10 000 (1 см — 100 м)
Описание:
Большой выбор планов, карт и схем для Тульской области, с подробным указанием немецких позиций, окопов, землянок, даже складов и многого другого, подробные немецкие планы городов в России, с нанесенным на карту немецкой ситуацией в городе и регионах, военными документами.
Примеры планов и многое другое.
На планах указаны тыловые сооружения, склады, блокпосты, траншеи, бункеры, землянки, минные поля и многое другое.Примеры надписей отдельных планов и
Масштабы разные, от 1: 10000.
Всего более 100 документов.
В набор также входят оперативные карты Вермахта.
Год топографической съемки: 1941-1942
Масштаб: 1: 250 000 (2,5 км в 1 см)
Описание:
Карты армии США 1955 года. Карты прекрасно детализированы, указаны все населенные пункты, в том числе разрушенные села и села в годы Великой Отечественной войны, все дороги, воинские части и военные базы, железные дороги и станции.Хотя шкала не очень детализирована, она позволяет точно определить местонахождение исчезнувшей деревни. Карты созданы на основе трофейных военных карт Красной Армии 1941-42 годов.
Карта охватывает всю центральную часть России
Западная и северная части области покрыты широколиственными лесами. Восточная и южная части области входят в лесостепную зону. Область простирается на 200 км с севера на юг и на 190 км с востока на запад.Находится в районе Углового бассейна Подмосковья. По оценкам экспертов, половина запасов угля этого месторождения находится в пределах области.
Кроме угля, в области добывают:
- торф;
- руд железных и стронциевых;
- известняк.
Область имеет большие запасы глины, песка и гипса. В районе хорошо развита речная сеть. Основные реки области — Ока и Дон. На спутниковой карте Тульской области насчитывается 1682 реки.Их общая протяженность — 11 тыс. Км.
Транспортное сообщение, дороги и маршруты
В районе хорошо развита дорожная сеть. По его территории проходят федеральные автомобильные дороги:
.- М2 «Крым»;
- М4 «Дон»;
- М6 «Каспийский».
Общая протяженность автомобильных дорог в области 6670 км. Протяженность железной дороги в области 1884 км. Речная сеть региона имеет выход к судоходной сети европейской части страны.Главная судоходная река района — Ока. В области два аэропорта —
Города и районы Тульской области
Область разделена на 22 района. В нем 174 муниципалитета. На карте Тульской области с районами отмечены 109 сельских и 38 поселков городского типа. Среди крупнейших городов Тульской области:
- Тула. Областной центр. Население — более 485 тысяч человек.
- Новомосковск. В городе развита химическая и пищевая промышленность.Население превышает 125,6 тысячи человек.
- Донской. Угледобывающий центр в области. Население — более 63,8 тысячи человек.
Плотность населения области составляет 58,1 человек / кв. Км.
Шахтерский поселок Красницкий был основан в 30-х годах ХХ века, а ближе к концу 40-х началось строительство домов, в которых до сих пор живут люди. В 90-е отсюда стали массово уезжать все. В 2000-х здесь проживало около 300 человек.Сейчас их не более 60 человек. В селе есть заброшенный Дом культуры, детский сад. Самое любопытное, что некоторые из заброшенных домов остались целыми и невредимыми, будто покинули их совсем недавно.
село Челюстино, Белевский район, Тульская область. Заброшен примерно в 1985 году — более свежих газет найти не удалось. Состоит из 24 домов. Сохранность потрясающая, есть даже гардеробы с одеждой внутри. Никаких следов присутствия человека нет — он разрушается сам по себе, только под воздействием времени и погоды.
На последних картах он уже отмечен как нежилой. Судя по развалинам массивного кирпичного дома с кладкой «в склепе», в свое время жили далеко не бедные люди. Остальная часть картины, как и везде, представляет собой крапиву размером с человека и развалины, увезенные дачниками.
Вымершие в прошлом веке. Над красивейшими берегами Черепетки можно увидеть остатки русских печей и полуразрушенных домов, частично отведенных на стройматериалы вездесущими дачниками.В середине прошлого века в селе проживало более 100 человек.
Одно из самых живописных мест Тульской области — исток осетровых рыб. В прошлом веке здесь была деревня из пятидесяти домов. Признан бесперспективным и вымер. Огромный пруд с рыбками превратился в болото с пиявками, домами и хоз. Дома традиционно отводятся под стройматериалы дачниками и еще живущими соседними деревнями.
Дата основания точно не известна, но село Глубокое (ныне село Глубоковский) отмечено на карте Лихвинского района в 1874 году.Есть также упоминание о церкви Пророка Илии, построенной в 1800 году, когда-то находившейся в деревне. С открытием «Шахты № 4» для обеспечения ГРЭС-19 низкосортным углем в 1939 году население поселка резко увеличилось, и в 1948 году поселок был переименован в Рабочий поселок Глубоковский. К 1970 году шахту закрыли, и …
ИСТОРИЯ ИДАЛЬГО Джон П. Шмаль Центральный мексиканский штат Идальго имеет площадь 20 860 квадратных километров (8 054 квадратных миль), или 1.05% территории страны. Идальго, расположенный на Центральном плато Мексики, является двадцать шестым по величине штатом Мексики. С населением около 1888366 жителей (в 1990 г.) Идальго граничит с Сан-Луис-Потосом на севере, Пуэблой на востоке, Тласкалой на юго-востоке, штатом Мексика на юге, Керетаро на западе и Веракрусом на западе. северо-восток. Политически Идальго разделен на восемьдесят четыре муниципия. Пересекаемый горами Восточной Сьерра-Мадре, штат чрезвычайно гористый.Однако в южных и западных регионах можно найти равнины и плодородные долины, лежащие в пределах Центрального плато Мексики. Климат теплый в нижних долинах, умеренный на плато и холодный в горах. Основные культуры Идальго включают магей, люцерну, кукурузу и сахарный тростник. Штат с многовековыми традициями добычи полезных ископаемых, Идальго обладает крупнейшими месторождениями марганца в Америке, а также значительными запасами золота, серебра, свинца, меди, цинка и железа. Запасы гипса, цемента, каолина и огнеупорных глин также богаты в Идальго.Но в последние годы Идальго превратился как в сельскохозяйственный, так и в промышленный центр.Столица Идальго — Пачука, расположенная в 94 километрах (60 милях) от Мехико. Имя Пачуки произошло от термина Патиачиукан, что на языке науатль означает «узкое место». Город был основан в 1488 году и на протяжении всей своей истории всегда был связан с горнодобывающей промышленностью. Именно здесь в 1553 году Бартоломе де Медина изобрел систему амальгамирования для добычи серебра.Пачука, который и сегодня продолжает оставаться важным горнодобывающим центром, получил прозвище Ла Белла Айроса (Город ветров), потому что большую часть года здесь дуют сильные северо-восточные ветры, которые могут достигать 75 километров в час. В доиспанские времена широкий спектр коренных племен, включая отоми, тепехуаны, мексика и науа, населял различные части современного штата Идальго. В пятнадцатом и шестнадцатом веках Идальго был завоеван мексиками и включен в Империю ацтеков.Фактически, современный штат Идальго был оккупирован несколькими провинциями ацтеков: Аксокопаном, Атотонилько, Ксилотепек и Чьяпан. Провинция Аксокопан была расположена к северу от долины Мексики в холодном и сухом плато, известном как долина Мескиталь. Этот регион был в основном заселен индейцами отоми и меньшим количеством индейцев памэ (которые принадлежали индейцам чичимек). Аксокопан был завоеван императором Мексики Монтесумой Ильхуикаминой, правившим империей ацтеков с 1440 по 1464 год.Основными культурами, выращиваемыми в этом регионе, были магей и нопал. Провинция Атотонилько находилась непосредственно к северу от долины Мексики и в основном была оккупирована индейцами отоми и мазахуа. Эта область, в которой магуэй и нопал были основными культурами, также была завоевана Моктесумой Ильхуикаминой. Мексика признала отоми опытных фермеров и охотников и требовала от них дань в виде продуктов питания. Ацтекская провинция Ксилотепек изначально была частью королевства Отоми, расположенного в пограничной зоне между центральными мексиканскими индейцами, говорящими на науа, и индейцами чичимек на севере и северо-западе.Ксилотепек, занимавший площадь более 4000 квадратных километров, был одной из крупнейших провинций Империи ацтеков и насчитывал не менее 47 городов. Хотя отоми оказали ожесточенное сопротивление, Ксилотепек в конце концов был схвачен. Чтобы защитить территорию от вторжений чичимеков, мексика содержала гарнизоны в городе Ксилотепек и более мелких приграничных городах. Город Тула (Толлан), расположенный на окраине Тула-де-Альенде в Идальго, примерно в 55 милях (90 км) к северу от Мехико, был местом проживания одной из величайших цивилизаций в истории Мексики: тольтеков.Тула была названа индейцами Отоми Намэнхи (Многолюдным местом). Считается, что Тула существовала как центр тольтекской цивилизации более четырех веков, пока не была заброшена в 1156 году. Обладая культурными элементами из различных источников, Тула стала важным духовным центром и теперь признана важной археологической зоной. Сельскохозяйственный кризис спровоцировал упадок Тулы, который завершился захватом ее мародерствующими индейцами отоми и чичимека.
В конечном итоге Тула была завоевана мексиками и стала стратегической частью ацтекской провинции Чьяпан. Расположенный между Axocopan, Atotonilco и Xilotepec, регион был известен как Teotlalpan. Руины Тулы стали важным центром паломничества мексиканцев, хотя регион несколько раз приходилось подчинять. Экономика региона зависела от производства магии, а также извести и дерева. В 1520 году капитан-генерал Эрнан Кортес был первым европейцем, пересекшим территорию Идальго, когда он возглавил свою кампанию против Теночтитлана, дома Мексики и столицы Империи ацтеков.К весне 1521 года испанцы получили контроль над этой территорией. Примерно в 1530 году францисканские миссионеры начали свое духовное завоевание индейцев в этом регионе. В колониальные времена добыча полезных ископаемых была самым важным видом экономической деятельности Идальго. Однако горнодобывающая деятельность, столь важная для экономики Идальго, резко остановилась в 1810 году во время Войны за независимость против Испании. Многие шахты были закрыты, а шахтеры укрылись. Идальго был частью штата Мексика, пока не получил статус штата 15 января 1869 года. Близость Идальго к Мехико дала региону значительный уровень промышленного развития в последние десятилетия. Сегодня в штате Идальго работают шесть основных отраслей: горнодобывающая, текстильная, пищевая, автомобильная, металлообрабатывающая и нефтяная. Идальго быстро становится одним из важнейших промышленных центров Мексики по сборке транспортных средств общего пользования, включая метро и железнодорожные вагоны, тяжелую технику, легковые и грузовые автомобили. Производство составляет 24,36% валового внутреннего продукта Идальго. Тульская область является крупным производителем извести и цемента, а также является местом расположения важного нефтехимического комплекса. Некоторые из основных предприятий, работающих в Идальго, — это Windsor Bicycles, Carnival, Coca-Cola, Sara Lee и Playtex. Другие компоненты экономической деятельности Идальгоса включают горнодобывающую промышленность (1,6%), строительство (5,18%), торговлю (12,01%), а также транспорт и связь (7,41%). Но сельское хозяйство и животноводство также играют ключевую роль в экономике Идальго, внося свой вклад в 10.01% валового внутреннего продукта Идальго. Идальго стал ведущим производителем ячменя, кукурузы, бобов, томатов, кофе и люцерны, персиков и яблок в Мексике. Кроме того, животноводство сделало штат основным поставщиком мясных и молочных продуктов в Мехико. Авторское право 2004 г., Джон П. Шмаль. Все права защищены. Прочтите больше статей Джона Шмала. Источники: Майкл Э. Смит и Фрэнсис Ф. Бердан, «Описание провинций» в книге Фрэнсис Ф. Бердан и др., Aztec Imperial Strategies (Вашингтон, округ Колумбия: Исследовательская библиотека и собрание Думбартон-Окс, 1996), стр. 265-349. Джон Шмал — историк, специалист по генеалогии и преподаватель. Вместе со своей подругой Донной Моралес он стал соавтором «Мексикано-американских генеалогических исследований: по бумажной тропе в Мексику» (Heritage Books, 2002) и «Семья Домингеса: мексикано-американское путешествие» (Heritage Books, 2004). Он имеет степени в области истории (Университет Лойола-Мэримаунт) и географии (Государственный университет Сент-Клауда) и является членом правления Общества латиноамериканских исторических исследований предков (SHHAR).Он является помощником редактора ежемесячного онлайн-бюллетеня SHHAR www.somosprimos.com. В настоящее время Джон сотрудничает с иллюстратором Эдди Мартинесом над рукописью под названием «Коренная Мексика: прошлое и настоящее». |
Незнакомцы в деревне | openDemocracy
Десятилетняя Сафия, ребенок трудовых мигрантов из Таджикистана, в селе Каменка Тульской области. Фото (с): Екатерина Нерозникова. Все права защищены.
По официальным данным, в 2016 году их было 3.2 млн граждан Кыргызстана, Таджикистана и Узбекистана работают в России. Однако по неофициальным данным, приведенным в СМИ, это число составляет 10 миллионов.
Некоторые из них прибыли в Россию совсем недавно, но многие живут здесь десятилетиями. Присутствие мигрантов сейчас заметно не только в крупных городах России, но и в ее умирающих деревнях. В деревнях, опустевших из-за городской миграции и множества других факторов, таджикские и узбекские граждане заменяют местных жителей, которые умерли или уехали.
Большинство россиян рассматривают мигрантов из Центральной Азии как потенциально опасных иностранцев.Можно ли бороться с вредными стереотипами об этих «гастарбайтерах»? Что им мешает интегрироваться в российское общество? После посещения двух деревень oDR решила задать эти вопросы Председателю Комитета «Гражданское содействие» Светлане Ганнушкиной и Анне Рочевой из Центра изучения миграции и этничности Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации.
Всеми любимый козел отпущения
Медведково — типичный спальный район Москвы с многоэтажками, торговыми центрами и бесконечными пробками.Здесь находится первый в России огромный торговый центр Auchan, открывшийся здесь в 2002 году. Поселок Челобитьево находится через дорогу.
Репутация Челобитьево как поселения мигрантов из Центральной Азии в настоящее время несколько запятнана. С 2009 года деревня часто становилась объектом полицейских рейдов, в ходе которых были задержаны сотни нелегальных иммигрантов. В 2011 году уровень неприязни к новичкам был особенно высоким. Таблоид «Комсомольская правда » опубликовал статью, в которой утверждалось, что Челобитьево буквально «оккупировано» 20 тысячами мигрантов.С тех пор о деревне пишут как местные, так и иностранные журналисты: некоторые призывают к депортации прибывших, пишут о черных рынках, очагах болезней и преступности. Другие защищают их, обсуждая рабский труд и права человека, ставя под сомнение систему, которая подталкивает отчаявшихся людей к незаконной деятельности.
Сочувствующие, однако, редки. Несколько лет назад в Челобитьево приехали бульдозеры и сровняли с землей мечеть мигрантов и большую часть их домов.Тех, кто жил в старых вагонах и других самодельных убежищах, выселили.
Несколько лет назад в Челобитьево приехали бульдозеры и сровняли с землей мечеть мигрантов и большую часть их домов
Сейчас здесь проживает намного меньше мигрантов, всего около 5 000 человек. Но среднеазиатский Челобитьево живет. За профнастилом прячется большое общежитие. Койку здесь может снять любой желающий, но в основном это таджики и узбеки.
«Некоторые медики, работающие в службах экстренной помощи, уже выучили таджикский язык», — говорит мне Бахром Хамроев из ПЦ «Мемориал».«В конце концов, они должны часто бывать здесь — всегда кто-то болеет или рожает». Бахром бывал здесь десятки раз. Он был свидетелем взлета и падения деревни.
Он меня гуляет по улице Колхозной. Справа от меня ветхие, наспех построенные дома. Слева от меня несколько землекопов вычищают кусок пустыря, ранее занятый лачугами мигрантов. Один дом — пекарня; в другом люди разводят собак на продажу. Таджики и узбеки в основном работают в близлежащих торговых центрах, крохотных столовых и небольших продуктовых киосках.Они прочно обосновались и интегрировались в то, что стало обычным общежитием под Москвой.
Где Москва начинается — или заканчивается. Деревня Челобитьево Московской области. Фото (с): Екатерина Нерозникова. Все права защищены.
«Дети мигрантов ходят в местную школу», — говорит Хамроев. «Ученики — 50-50 человек из числа местных и приезжих. Они прекрасно говорят по-русски, без акцента, лучше, чем их родители ». Некоторые местные жители уехали и продали свои дома мигрантам, которые теперь стали полноценными челобитьевцами.
В то время как трудовые мигранты обосновались в этом селе довольно часто, негативная реакция на них началась только в 2013 году. «Во время избирательной кампании мэра Москвы в 2013 году, — рассказывает мне Анна Рочева, — все политики пытались сыграть роль антимигранта. карта в свою пользу. Все кандидаты, в том числе [Алексей] Навальный, говорили о том, чтобы «разобраться с нелегалами». Опросы общественного мнения обнаружили явный рост ксенофобии в то время ».
«Когда в новостях появлялись другие взрывоопасные события, например, в Украине или Сирии, вопрос мигрантов был заморожен, и респонденты выразили более разумное отношение к новоприбывшим», — отмечает Рочева.«Другими словами, реакция людей во многом зависит от того, что СМИ продвигают в данный момент».
«Рассказы политиков о мигрантах часто беспочвенны», — добавляет Ганнушкина. «Достаточно открыть сайт Министерства внутренних дел, чтобы увидеть, что огромное количество преступлений, якобы совершенных мигрантами, — это полный миф. Только три-четыре процента преступлений в Москве совершаются иностранными гражданами, включая преступления, характерные для мигрантов, такие как иммиграционные правонарушения — преступления, которые граждане России совершать просто не могут.Эти цифры довольно стабильны ».
Москвичи, тем не менее, считают, что основная ответственность за преступность лежит на мигрантах. И сочетание всех этих факторов превращает мигрантов в неприкасаемую касту в иерархии крупных городов России.
Новые русские
Вдали от столицы картина иная. Деревня Каменка находится в получасе езды от Тулы, промышленного города в 200 км к югу от Москвы. В Каменке около 30 домов, автобусная остановка и продуктовый магазин.Он разделен на две части небольшим ручьем, в котором летом играют дети. Только двое из детей — этнические русские, остальные — таджики.
Хусноро, улыбающаяся женщина средних лет, приехала сюда в 1999 году со своими двумя сыновьями. Ее сестра, которая уже жила в Каменке, помогла Хусноро подать заявление на временный вид на жительство. В 2004 году они с мужем автоматически получили российское гражданство, а через год купили ветхий дом у местных жителей, переехавших в Москву.
«Тогда жизнь в Таджикистане была тяжелой», — говорит мне Хусноро.«Мы хотели заработать немного денег и дать нашим детям образование. Потом дома стало лучше, и в 2004 году мы даже попытались вернуться. Но наш старший сын возразил — он учился в четвертом классе, а в России оказалось, что он на год впереди по учебной программе. Поэтому мы вернулись в Таджикистан на год, а затем вернулись в Каменку ».
Трудовые мигранты из Средней Азии также построили себе жизнь в умирающих деревнях России. Фото (с): Екатерина Нерозникова. Все права защищены.
Муж Хусноро работал в основном разнорабочим в деревне, но затем он устроился на местный завод по производству армированного пластика. К 2014 году они накопили достаточно, чтобы построить дом побольше, а недавно построили традиционный внутренний двор, где люди сидят на матрасах, чтобы пить чай и общаться. У Хусноро также есть сад, где она выращивает морковь, свеклу, картофель и редис.
У многих женщин в Каменке похожая история: сегодня это практически таджикское село.Есть таджики и в соседних селах Архангельское и Бобровка, и даже животноводческая ферма, принадлежащая таджикам. У них нет проблем со своими российскими соседями, число которых с годами сократилось.
У Хусноро пятеро детей, а ее 10-летняя дочь Сафия учится в четвертом классе школы. В классе всего девять детей: четверо русских и пятеро таджиков. Сафия никогда не была в Москве, но очень хочет увидеть столицу, особенно Красную площадь. Она несколько раз бывала в Таджикистане, но ей там не понравилось.
«Я хочу стать хирургом, когда вырасту, — говорит она. «Мой старший брат сказал мне, что тебе нужны высокие оценки, чтобы поступить в медицинский институт, поэтому все мои оценки -« отлично »». Сафия, в отличие от мамы, говорит по-русски как родной. Она показывает мне Каменку в ярком платке и розовых непромокаемых сапогах, отороченных дешевым искусственным мехом; Под пиджаком у нее традиционное красочное таджикское платье с брюками под ним, как того требуют суннитские и среднеазиатские традиции.
В Каменке проживает восемь таджикских семей, все с детьми.У некоторых пять членов, у некоторых десять. У одного мужчины две жены (русская, таджичка) и десять детей. Он очень религиозен. Сафия говорит, что его старшая дочь всегда носит никаб [вуаль], когда выходит из дома. За исключением одного тревожного инцидента, девочка не помнит ни одного конфликта между таджиками и русскими в Каменке.
Русский сельский дом в Каменке Тульской области. Фото (с): Екатерина Нерозникова. Все права защищены.
«Был один мужчина, который не любил, чтобы мы играли возле его дома.Он кричал, чтобы мы не шли ни на его землю, ни на его ручей, а однажды даже выстрелил в нас из дробовика. Мы всегда жаловались на него жене, а теперь он успокоился и ведет себя вежливо. У него больше нет пистолета. С остальными россиянами все в порядке, они к нам привыкли и даже понимают несколько слов по-таджикски », — говорит Сафия.
Еще через полчаса мы проходим мимо дома владельца оружия, и Сафия показывает мне дерево, в которое он однажды стрелял (пока он смотрит на нас через забор).
Избирательная солидарность
Для Светланы Ганнушкиной неприязнь к мигрантам не вызывает удивления. «После распада СССР было сочувствие к русским, возвращающимся из других постсоветских республик, и снова к восточным украинцам в 2014 году. Но никогда не было особой теплоты по отношению к таджикам и узбекам, даже в советский период».
Анна Рочева говорит мне, что в России аналогичное отношение к мигрантам с Южного Кавказа (Грузия, Армения и Азербайджан) и мигрантам из российских республик Северного Кавказа, таких как Чечня, Дагестан и Ингушетия.
«Как вы можете оставаться« аутсайдером »через 20 лет?»
«В 1990-е годы многие русскоязычные жители Средней Азии и Южного Кавказа бежали в Россию из-за конфликтов, происходивших в этих регионах. Их переселили в полусельские районы в официальной попытке возродить «русскую деревню», несмотря на то, что они были в основном горожанами, как правило, с университетским образованием. Для местных жителей они были чужаками, и к ним относились как к таковым. То же самое произошло с этническими киргизами, таджиками и узбеками, прибывшими позже из Средней Азии.Как вы можете оставаться «аутсайдером» через 20 лет? Мы можем и должны бороться с этим отношением — это должно быть в центре внимания любой политики интеграции ».
Школа как агент интеграции
Местная школа находится в километре от Каменки, в селе Архангельское. В нем участвуют дети из трех соседних деревень, в нем учатся 50 таджикских и 47 русских учеников.
Все должны быть в школьной форме. Safiya’s — длинное платье бордового цвета с жилетом сверху.Девушкам младших классов не разрешается носить платки, но в старших классах они могут носить хиджаб, а мальчики — тюбетейку.
Лучшая подруга Сафии — еще одна таджикская девочка, которая также живет в Каменке и учится в одном классе в школе. «У меня тоже есть русские друзья, хотя один из них мне не нравится», — говорит она мне. «Я беру с собой упакованный ланч, потому что школьная еда не халяльная, а она все время смотрит на мою тарелку и говорит, что я ем« коричневую пищу ». Мне все равно: мамина еда вкуснее.
Сафия делит своих учителей на хороших и злых. Сафия не любит только одного учителя, который избегает таджикских детей в коридорах и не дает им играть. Но российские дети не избегают своих таджикских одноклассников: после школы все вместе играют в жетоны.
Исследования, проведенные специалистами в Санкт-Петербурге, показывают, что российские школьники не испытывают негативных чувств к детям других национальностей. Взаимодействие с другими детьми не препятствует интеграции мигрантов; главное препятствие — это сама система образования.
Детство в движении. Дети трудовых мигрантов из Таджикистана в селе Каменка Тульской области. Фото (с): Екатерина Нерозникова. Все права защищены.
«Основным фактором является преподавание русского языка», — говорит Рочева. «Несколько лет назад в каждом районе Москвы была своя школа русского языка, которую могли посещать дети, приезжающие из других стран, независимо от их возраста. Там они год учили русский, а потом перешли в обычную местную школу. К сожалению, эти школы просуществовали недолго.Их финансирование исчезло. Теперь все, что осталось, — это индивидуальные курсы, проводимые волонтерами, такие как центр «Дети как все», но их недостаточно.
«Это большая проблема: ребенок, плохо говорящий по-русски, не может правильно учиться. И часто школы не хотят принимать детей мигрантов ».
Ганнушкина указывает и на другие недостатки системы образования: проблема, по ее словам, не во взаимоотношениях «ученик-ученик» или «ученик-учитель», а во взаимоотношениях «родитель-власть».
«Дискриминация в области образования — это не вопрос учителей, которые по-разному относятся к детям мигрантов, а проблема школ, которые отказываются принимать детей, если их родители не имеют статуса резидента. В 2015 году мы даже подали в суд на Министерство образования с требованием отменить директиву, ограничивающую поступление в школы. Российская конституция дает каждому ребенку, живущему в стране, право на образование без каких-либо ограничений.
«Это очень важно для будущего России.Если обстоятельства благоприятны, дети, которые учатся вместе, вырастают с большим пониманием различий. И это в равной степени касается как детей мигрантов, так и наших собственных детей », — говорит Ганнушкина.
«Они приняли меня таким, какой я есть»
Малика работает в школе, где преподает английский язык ученикам младших и старших классов. Среди преподавателей она единственная таджичка по национальности. Она живет в доме, где живет со своим мужем и тремя детьми, в семье этнических русских.
Малика ходит в школу с 2008 года. На уроках она носит хиджаб — у других учителей нет проблем с этим, но некоторые родители недовольны. Однако они ничего не могут сделать. Хроническая нехватка учителей, и наличие Малики, имеющей степень по английскому языку, является большим плюсом для школы.
Раньше еще один таджикский учитель преподавал в школе русский язык. Она была пожилой женщиной, выросшей в советские годы, когда преподавание русского языка было уважаемой и востребованной профессией.Она преподавала русский язык в Таджикистане, где дерусификация стала заметной только в последние 15 лет.
Одна мигрантка приехала к мужу в Каменку в поисках работы. Он хотел переехать всей семьей и даже купил дом, но жена не смогла справиться с жизнью в сельской России и через два года вернулась в Таджикистан. В итоге муж переехал в Москву и сдал дом таджикам. Это было необычно. В общем, все приезжие оседают в деревенской жизни.
Наш Дастархан.Чай в доме таджикских трудовых мигрантов в Каменке Тульской области. Фото (с): Екатерина Нерозникова. Все права защищены.
«Я никогда не хотела жить в Москве, — говорит Малика. «В деревне мне легче дышать. Мы приехали сюда в рамках программы помощи молодым семьям, работающим в деревне. Нам выдали жилищный сертификат, который мы могли дополнить доплатой и обменять на этот дом ».
Дом Малики скромный, но уютный. Она разворачивает матрасы на полу, чтобы мы могли сесть на них, расстилает скатерть на полу и угощает нас чаем с хлебом, джемом, сладостями и пастой под названием сумаляк , приготовленной из проросших бобов.Горшок мастава , традиционный среднеазиатский суп, тлеет на кухне.
«Я бы вернулся домой, если бы люди не были такими ограниченными. В Таджикистане я не могла работать в школе в хиджабе, а здесь меня приняли такой, какая я есть »
« Я уехала из Таджикистана в 1993 году, — рассказывает она мне. «С тех пор страна сильно изменилась, но к женщинам в хиджабе по-прежнему относятся неодобрительно». В сельских районах России одежда Малики меньше беспокоит: «В Таджикистане насмехаются над девушками, которые покрывают волосы.Люди называют их монахинями и смеются над ними на улице. Меня здесь обзывают, но гораздо реже, чем в Таджикистане ».
«Я бы вернулся домой, если бы люди не были такими ограниченными. В Таджикистане я не могла работать в школе в хиджабе, а здесь меня приняли такой, какая я есть. Россия дала мне много, и я горжусь тем, что живу здесь. Я чувствую свободу. Я не знаю, почему кто-то должен ко мне плохо относиться ».
Мужчины села, в том числе муж Малики, в основном работают в Москве, а по выходным просто возвращаются домой.Однако есть работа на местном уровне, в аккумуляторной ферме и на заводе по производству пластмасс, который с радостью принимает на работу таджиков.
Несмотря на беспокойство новых работодателей, у таджиков нет проблем с документами: существует четкая процедура получения права на временное проживание, а затем и гражданства. Тем не менее, Малика считает, что сейчас получить российский паспорт сложнее, чем 10 лет назад: «Все дело в цифрах. Когда еду в Ясногорск [ближайший город], я везде натыкаюсь на наших людей.
Малика также чувствует, что сейчас идет новая волна миграции — поколение, приехавшее в Россию в начале девяностых, хорошо устроилось и начало приглашать родственников. Несмотря на рост курса доллара, трудовые мигранты продолжают прибывать.
За пределами гетто
Мигранты редко живут отдельными общинами, говорит Ганнушкина: Челобитьево, а теперь и Каменка — редкие исключения. В целом, по ее мнению, мигранты не хотят жить отдельно от других групп населения.
Однако, поскольку в Москве и других крупных городах квоты на получение разрешения на временное проживание меньше, чем в отдаленных сельских районах, мигрантам имеет смысл селиться в деревнях. «Но даже если они получат там разрешение, они все равно приезжают в Москву по работе», — отмечает Ганнушкина. «Это простой вопрос спроса и предложения. В деревне мало рабочих мест ».
Долгая дорога домой. Сафия идет по улице села Каменка Тульской области. Фото (с): Екатерина Нерозникова.Все права защищены.
Единственное исключение из этого правила, добавляет Рочева, — это районы, где активно развивается сельское хозяйство: «В Оренбургской области есть несколько сел, где живут и работают узбеки. В конце 80-х один узбекский мигрант открыл бизнес по выращиванию помидоров и огурцов. Он очень много работал, в то время как местное население делало очень мало — было много выпивки. Подающий надежды предприниматель привез своих братьев и племянников из Узбекистана, чтобы помочь ему, и теперь возглавляет большой семейный бизнес.Другие узбеки также поселились и работают в селе, и еще больше приезжает на сезонные работы. Но то, что у нас есть в Тульской области, — редкость ».
Поскольку в Москве и других крупных городах квота на получение временного вида на жительство меньше, некоторым мигрантам имеет смысл селиться в деревнях
Хотя мигрантам может быть легче избежать преследований в изолированных деревнях, Рочева не видит культурных различия, такие как одежда и традиции, как важные факторы в их интеграции в российское общество: «Основные проблемы связаны с документами, удостоверяющими личность, негативным отношением полиции, плохими условиями труда и отсутствием интереса к интеграции со стороны правительства.По сути, никто не пытается решить проблему ».
«Так что же делали власти? В январе 2016 года они ввели экзамен по русскому языку, истории и законодательству — якобы для помощи мигрантам в интеграции. Но опрос, который мы провели в прошлом году, показал, что этого было слишком мало, слишком поздно — это была просто еще одна дорогая бумажка, необходимая мигрантам, чтобы иметь возможность легально работать в России ».
Жертвы на работе и в суде
К сожалению, средний россиянин видит в среднеазиатских мигрантах недифференцированную массу угрожающих «гастарбайтеров».Политики с радостью используют эти предрассудки, как и полиция, которая питается страхами и неуверенностью мигрантов.
А таких много. Ганнушкина говорит мне, что мигранты игнорируют свои права и считают копов всемогущим: «Мигранты, старые и молодые, стараются держаться подальше от копов. Они их опасаются. Впрочем, русские в целом тоже ».
«Поэтому мы выступили против слияния Федеральной миграционной службы (ФМС) с Министерством внутренних дел», — говорит Ганнушкина.«Структуры по управлению миграцией были упразднены, и теперь местные миграционные службы подчиняются не ФМС, а местной полиции. Разорваны все старые связи: уезжают квалифицированные специалисты, их заменяют люди, которые, прямо говоря, ничего не знают о миграции. Придется как минимум в десятый раз поднять вопрос о создании системы и официального органа по миграции. Если, конечно, мы даже хотим быть цивилизованной страной ».
Стратегия помощи мигрантам в интеграции крайне необходима, иначе они останутся в этом порочном круге, где полицейский — мелкий, мстительный царь, а мигрант виноват по определению.
Сотрудник ФМС России объявляет причину задержания группе нелегальных трудовых мигрантов на Казанском вокзале в Москве. Фото (с): Александр Уткин / РИА Новости. Все права защищены.
Рочева выступает за интеграционные семинары для облегчения взаимодействия между отдельными местными жителями и мигрантами: «Мы разработали и провели подобные мероприятия, оценили их эффективность и в конечном итоге разработали систематические рекомендации для успешных интеграционных семинаров.В их центре должна быть идея интеркультурализма, которая предполагает индивидуальное взаимодействие с учетом культурного багажа людей.
«Это гораздо более эффективный подход, чем универсальный« мультикульти », когда люди взаимодействуют не как личности, а как представители этнических коллективов — таджики выходят на сцену и танцуют, а потом узбеки делают плов — вот и дружба между народами! »
«Это гораздо более эффективный подход, чем универсальный« мультикульти », в котором люди взаимодействуют не как личности, а как представители этнических коллективов»
Сейчас Федеральное агентство по делам национальностей решает проблему интеграция мигрантов.До сих пор просто не было никого, кто мог бы работать с рекомендациями, предложенными такими специалистами, как Рочева. Если агентство отнесется к этому серьезно, ему придется отказаться от работы. Главное, не совершить ошибку, пытаясь превратить любого пришельца в типичного среднестатистического россиянина.
«Есть идея, что если мигранты перестанут, скажем, грызть семечки, люди начнут воспринимать их как« нас »», — говорит Рочева. «Но на самом деле в каждом обществе всегда были« мы »и« они », причем разные люди попадали в ту или иную группу в зависимости от исторического контекста.Так что восприятие некоторых различий в поведении как свидетельства статуса аутсайдера — это скорее следствие, чем причина ».
Со своей стороны, все, что я могу посоветовать лицам, принимающим решения, — это посетить школу, где учится будущий хирург Сафия, и посмотреть, насколько эффективным может быть отказ разделять людей на «нас» и «них». Интеграция в классе может иметь большое значение для формирования толерантности и инклюзивности по отношению к нашим соотечественникам из Центральной Азии. Это необходимо, если, по словам Светланы Ганнушкиной, мы когда-нибудь захотим стать «цивилизованной» страной.
Перевод Лиз Барнс
Тольтеки и ацтеки
Толтеки
г. Тольтеки были мезоамериканским народом, который предшествовал ацтекам и существовал между 800 и 1000 годами нашей эры.
Цели обучения
Определите тольтеков
Основные выводы
Ключевые моменты
- Многое из того, что известно о тольтеках, основано на том, что было известно об ацтеках.
- Историки считают, что ацтекским рассказам тольтеков можно доверять как историческим источникам.
- Другие считают, что счета ацтеков слишком окутаны мифами, чтобы им можно было доверять как источникам правды.
- Определенные места майя, такие как Чичен-Ица, имеют общие археологические черты с религиозными памятниками и зданиями в Туле.
Ключевые термины
- Кецалькоатль : Божество пернатого змея, которое появляется на резьбе в Туле, а также в более поздних зданиях и мифологии Империи ацтеков.
- Историк : Ученый, который использует ацтекские отчеты о культуре тольтеков, чтобы собрать воедино историю народа тольтеков.
- Фигуры атлантов : Гигантские каменные статуи воинов-тольтеков, которые появляются только в городах Тула, Чичен-Ица и Потреро-Нуэво.
Культура тольтеков — это археологическая мезоамериканская культура, которая доминировала в государстве с центром в Туле в ранний постклассический период мезоамериканской хронологии (ок. 800–1000 гг. Н. Э.).Многое из того, что известно о тольтеках, основано на том, что было известно об ацтеках, другой мезоамериканской культуре, которая предшествовала тольтекам и восхищалась тольтеками как предшественниками. Поскольку так много из того, что остается зарегистрированным о тольтеках, возможно, было запятнано ацтекским прославлением и мифологией 14-16 веков, трудно разобрать истинную историю.
Более поздняя культура ацтеков считала тольтеков своими интеллектуальными и культурными предшественниками и описывала культуру тольтеков, происходящую из Туллана [Атослан] (науатль от Тулы), как воплощение цивилизации.Действительно, на языке науатль слово «Tōltēcatl» [toːlˈteːkat͡] (единственное число) или «Tōltēcah» [toːlˈteːkaʔ] (множественное число) приобрело значение «ремесленник». В устной и пиктографической традиции ацтеков также описывается история Империи тольтеков, приводятся списки правителей и их подвиги.
Среди современных ученых ведутся споры о том, следует ли доверять ацтекским рассказам истории тольтеков как описанию реальных исторических событий. Хотя все ученые признают, что в повествовании есть значительная мифологическая часть, некоторые утверждают, что с помощью критического сравнительного метода можно извлечь некоторый уровень историчности из источников.Другие утверждают, что дальнейший анализ повествований как источников реальной истории бесполезен и мешает доступу к действительным знаниям о культуре.
Еще один спор, касающийся тольтеков, заключается в том, как лучше понять причины предполагаемого сходства в архитектуре и иконографии между археологическими раскопками Тулы и поселением майя Чичен-Ица. Пока нет консенсуса относительно степени или направления влияния между этими двумя сайтами.
Пирамида тольтеков в Туле, Идальго: Можно увидеть сходство с пирамидой в Чичен-Ице, включая наклонную форму и внешние ступени.
Историки
Истористы верят, что в рассказах ацтеков есть правда. Существует множество теорий о роли тольтеков в Мезоамерике, от центральных мексиканских долин до некоторых городов-государств майя.
- Дезире Шарне, первый археолог Идальго, работавший в Туле, защищал историцистские взгляды, основанные на его впечатлении о столице тольтеков. Он первым заметил сходство архитектурных стилей Тулы и Чичен-Ицы, известного археологического памятника майя.Это привело к тому, что он выдвинул теорию о том, что Чичен-Ица была насильственно захвачена военными силами тольтеков под руководством Кукулькана.
- После Чарнея термин «тольтек» с тех пор ассоциировался с притоком определенных культурных черт Центральной Мексики в сферу господства майя в поздний классический и ранний постклассический периоды. Постклассические цивилизации майя Чичен-Ица, Майяпан и гватемальское нагорье были названы «тольтекизированными» или «мексиканизированными» майя.
- Некоторые историки 20-го века, такие как Дэвид Карраско, Мигель Леон Портилья, Найджел Дэвис и Х. Б. Николсон, утверждали, что тольтеки были отдельной этнической группой. Эта школа мысли связала «тольтеков» с археологическими раскопками в Туле, которые были приняты за Толлан из ацтекского мифа.
- Историки, поддерживающие теорию этнических групп, также утверждают, что большая часть центральной Мексики, возможно, находилась под властью «империи тольтеков» между 10 и 12 веками нашей эры.Одна из возможных подсказок, на которую они указывают, заключается в том, что ацтеки называли несколько мексиканских городов-государств Толланом, «Место тростников», например «Толлан Чололлан».
- Археолог Лоретт Сежурне, а затем историк Энрике Флорескано утверждали, что «оригинальный» Толлан, вероятно, был Теотиуаканом.
Антиисторик
На другой стороне аргумента находятся те, кто считает, что истории ацтеков омрачены мифами и не могут считаться точными описаниями цивилизации тольтеков.Множественные теории помещают тольтеков и город Тула в более общие рамки:
- Некоторые ученые утверждают, что эпоху тольтеков лучше всего считать четвертой из пяти мифических «солнц» или эпох ацтеков. Это четвертое солнце непосредственно предшествует пятому солнцу ацтеков, над которым, как было предсказано, будет председательствовать Кецалькоатль.
- Некоторые исследователи утверждают, что единственными исторически достоверными данными в ацтекских хрониках являются имена некоторых правителей и, возможно, некоторые из приписываемых им завоеваний.
- Скептики утверждают, что древний город Теотиуакан и ацтекский город Теночтитлан были гораздо более влиятельными местами для мезоамериканской культуры, чем Тула. Однако эта скептическая школа мысли признает, что Тула по-прежнему внесла уникальный вклад в культурное наследие Центральной Мексики.
- Недавние исследования не рассматривают Тулу, Идальго, как столицу тольтеков, как описано в ацтекских отчетах. Скорее, «тольтек» означает просто жителя Тулы в период ее апогея.Отделяя термин «тольтек» от терминов ацтекских рассказов, он пытается найти археологические ключи к разгадке этнической принадлежности, истории и социальной организации жителей территории Тулы.
Археология и подсказки
Хотя жители Тулы, Идальго, остаются загадочной группой, а их этническая и социальная динамика неясна, они оставили после себя значительные археологические записи, которые современные ученые пытались проанализировать.
Резьба по камню Кецалькоатля: Это могущественное пернатое божество-змея имеет глубокие мифологические корни в ацтекских историях.Он также регулярно появляется в резьбе в Туле.
Город Тула может похвастаться высеченными из камня статуями воинов высотой 15 футов. Эти же фигуры атлантов, как их называют, также встречаются на стоянках майя Чичен-Ица и Потреро-Нуэво.
Статуи тольтеков-воинов в Туле: Эти каменные статуи подчеркивают художественный стиль города Тулы. Они также связывают этот город с другими культурными объектами Мезоамерики.
Тула также может похвастаться замысловатой резьбой с изображением орлов, ягуаров, колибри и бабочек, которые Империя ацтеков широко использовала.Кроме того, на территории Тулы есть две площадки для игры в мяч для религиозной игры в резиновый мяч, которая встречается во многих мезоамериканских цивилизациях. Наряду с этими уникальными реликвиями тольтеки также построили отличительные пирамиды, которые отражают другие места, такие как Чичен-Ица.
Остается много вопросов об обитателях этого места, включая вопросы об их происхождении и их кончине. Этот сайт также поднимает вопросы о потоке влияния между несколькими мезоамериканскими культурами до возникновения Империи ацтеков.
Народ ацтеков
Ацтеки были доколумбовым месоамериканским народом Центральной Мексики в XIV, XV и XVI веках.
Цели обучения
Опишите отличительные факторы жизни ацтеков
Основные выводы
Ключевые моменты
- «Империя» ацтеков была скорее собранием городов-государств, чем империей.
- Мехико сегодня построен на руинах Теночтитлана, который был столицей империи ацтеков.
- Сельское хозяйство играло ключевую роль в цивилизации ацтеков. Орошение и плавающие грядки позволяли выращивать несколько культур в год.
Ключевые термины
- альтепетль : Небольшие, в основном независимые города-государства, которые часто платили дань уважения столице ацтеков Теночтитлану.
- Науатль : язык, на котором говорят мексиканцы, входившие в Тройственный союз ацтеков, а также во многих городах-государствах по всему региону.
- цветочные войны : форма ритуальной войны, в которой воины Тройственного союза сражались с вражескими городами-государствами науа.
Ацтеки были доколумбовым месоамериканским народом Центральной Мексики в 14, 15 и 16 веках. Они назвали себя Mexica. Мексиканская Республика и ее столица Мехико получили свои названия от слова «Мексика». Столицей империи ацтеков был Теночтитлан, построенный на возвышенном острове в озере Тескоко. Современный Мехико построен на руинах Теночтитлана.
С 13 века Мексиканская долина была сердцем ацтекской цивилизации; здесь столица Тройственного союза ацтеков, город Теночтитлан, была построена на возвышенных островках озера Тескоко.Тройственный союз состоял из Теночтитлана и их главных союзников Аколуаса из Тескоко и Тепанека из Тлакопана. Они сформировали империю-данник, расширив свою политическую гегемонию далеко за пределы долины Мексики, завоевав другие города-государства по всей Мезоамерике. На своем пике культура ацтеков имела богатые и сложные мифологические и религиозные традиции и достигла замечательных архитектурных и художественных достижений. В 1521 году Эрнан Кортес вместе с большим количеством коренных союзников, говорящих на языке науатль, завоевал Теночтитлан и разбил Тройственный союз ацтеков под предводительством Хуэйи Тлатоани Монтесумы II.Впоследствии испанцы основали новое поселение Мехико на месте разрушенной столицы ацтеков, откуда они продолжили колонизацию Центральной Америки.
Бассейн в долине Мексики: Около 1519 года, во время прибытия испанцев.
Политика
Империя ацтеков была примером империи, которая правила косвенным путем. Как и большинство европейских империй, она была очень разнообразной в этническом отношении, но в отличие от большинства европейских империй, это была больше система дани, чем единая система правления.Хотя форму правления часто называют империей, на самом деле большинство областей внутри империи были организованы как города-государства, известные как «альтепетль» на языке науатль. Это были небольшие государства, которыми управлял король (тлатоани) из законной династии.
Двумя основными архитекторами ацтекской империи были сводные братья Тлакаэлель и Монтесума I, племянники Ицкоатля. Монтесума I сменил Ицкоатля как Хуэйи Тлатоани (или король) в 1440 году. Хотя ему также была предложена возможность быть тлатоани, Тлакаэлель предпочел действовать в качестве державы, стоящей за троном.Тлакаэлель сосредоточился на реформировании ацтекского государства и религиозных обрядов. Согласно некоторым источникам, он приказал сжечь большинство сохранившихся ацтекских книг, утверждая, что они содержат ложь. После этого он переписал историю ацтеков, таким образом создав общее понимание истории ацтеков. Это переписывание привело непосредственно к учебной программе, преподаваемой ученым, и укрепило веру в то, что ацтеки всегда были могущественной и мифической нацией, навсегда забыв о возможной истинной истории скромного происхождения.Одним из компонентов этой реформы был институт ритуальных войн (цветочных войн) как способ обучать воинов и необходимость постоянных жертв, чтобы Солнце двигалось.
Экономика
Экономика ацтеков может быть разделена на политический сектор, находящийся под контролем знати и королей, и коммерческий сектор, действующий независимо от политического сектора. Политический сектор экономики был сосредоточен на контроле над землей и трудом со стороны королей и дворян. Дворяне владели всей землей, а простолюдины получали доступ к сельхозугодьям и другим полям посредством различных договоренностей, от аренды через издольство до крепостного труда и рабства.Эти выплаты от простолюдинов дворянам поддерживали как щедрый образ жизни высшего дворянства, так и финансы городов-государств. Многие предметы роскоши производились для потребления дворянами. Производители перьевых изделий, скульптур, украшений и других предметов роскоши были штатными специалистами из числа простых людей, которые работали на благородных покровителей.
В обращении находилось несколько форм денег, в первую очередь какао-бобы. Эти бобы можно было использовать для покупки еды, скрепок и ткани. Примерно тридцать бобов покупали кролика, в то время как один отец, по имеющимся данным, продавал свою дочь примерно за 200 какао-бобов.Правители ацтеков также поддерживали сложную систему дорог с регулярными остановками для отдыха и еды каждые десять миль или около того. Курьеры регулярно ходили по этим дорогам, чтобы убедиться, что они в хорошем рабочем состоянии, и доставлять новости в Теночтитлан.
Головной убор ацтеков: Перья, скорее всего, пришли из далекого тропического леса, а головной убор, вероятно, принадлежал элите или знати.
Торговля также была центральной частью жизни ацтеков. Хотя местные простолюдины регулярно платили дань дворянству несколько раз в год, существовала также обширная торговля с другими регионами Мезоамерики.Археологические данные показывают, что нефрит, обсидиан, перья и ракушки попали в столицу по установленным торговым путям. Правители и знать любили носить эти более экзотические товары и превращать их в выразительные головные уборы и украшения.
Архитектура и сельское хозяйство
Столица Теночтитлан была разделена на четыре четных участка, которые назывались кампана . Все эти участки были переплетены вместе серией каналов, что позволяло легко перемещаться по островкам озера Тескоко.Жилье простолюдинов обычно строилось из тростника или дерева, а дворянские дома и религиозные объекты строились из камня.
Сельское хозяйство играло большую роль в экономике и обществе ацтеков. Они использовали плотины для применения ирригационных технологий в долинах. Они также применили технику озеленения с приподнятыми грядками, наслоив грязь и растительность в озере, чтобы создать влажные сады. Эти приподнятые кровати назывались chinampas . Эти чрезвычайно плодородные грядки могут собирать семь разных культур каждый год.Среди наиболее важных сельскохозяйственных культур ацтеков:
- Авокадо
- Фасоль
- Кабачок
- Сладкий картофель
- Кукуруза
- Помидоры
- Амаринт
- Чили
- Хлопок
- Какао-бобы
Сельское хозяйство в основном происходило за пределами оживленного центра Теночтитлана. Однако у каждой семьи обычно был сад, где они могли выращивать кукурузу, фрукты, травы и лекарственные растения в меньшем масштабе.
Религия ацтеков
г. Религия ацтеков сосредоточена на смерти, возрождении и обновлении солнца. Ацтеки практиковали ритуальные жертвоприношения, игры с мячом и кровопускание, чтобы каждый день обновлять солнце.
Цели обучения
Обозначьте основные моменты религиозных обрядов и верований ацтеков
Основные выводы
Ключевые моменты
- Религия ацтеков включала в свой пантеон божеств из разных культур.
- Ритуальные жертвоприношения играли важную роль в религиозной практике ацтеков, и они считали, что это гарантирует, что солнце снова встанет и вырастут урожаи.
- Ацтеки использовали 365-дневный календарь, разделенный на восемнадцать месяцев на основе сельскохозяйственных традиций и различных божеств.
Ключевые термины
- Уицилопочтли : бог-левша-колибри, который в мифах основал Теночтитлан и олицетворял войну и солнце.
- Toxcatl : месяц в солнечном календаре ацтеков, который олицетворял засуху и ритуальное обновление.
- Мезоамериканская игра с мячом : Эта ритуальная практика включала резиновый мяч, по которому игроки ударяли локтями, коленями и бедрами и пытались пройти через небольшое кольцо на специальной площадке.
У ацтеков было по крайней мере два проявления сверхъестественного: тэтл и тэиксиптла. Тетл, который испанцы и европейские ученые обычно неправильно переводят как «бог» или «демон», скорее относится к безличной, таинственной силе, пронизывающей мир. Тесиптла, напротив, обозначал физические представления («идолы», статуи и фигурки) тэтла, а также культовую деятельность человека, окружающую это физическое представление.
Религиозная космология ацтеков включала физический план земли, где жили люди, подземный мир (или землю мертвых) и царство неба.Из-за гибкой имперской политической структуры большой пантеон богов был включен в более широкие культурные религиозные традиции. Ацтеки также поклонялись божествам, которые занимали центральное место в более древних мезоамериканских культурах, например, ольмекам. Некоторые из самых центральных божеств, которым поклонялись ацтеки, включали:
- Уицилопочтли — Бог-левша-колибри был богом войны и солнца, а также основателем Теночтитлана.
- Кецалькоатль — бог пернатых змей, олицетворявший утреннюю звезду, ветер и жизнь.
- Тлалок — бог дождя и шторма.
- Мишкоатль — Бог «облачного змея», который был включен в веру ацтеков и олицетворял войну.
- Шипе Тотек — Бог с содранной кожей, связанный с плодородием. Это божество также было инкорпорировано из культур, находящихся под зонтиком Тройственного союза ацтеков.
Уицилопочтли, изображенный в Кодексе Telleriano-Remensis: Это изображение бога войны и солнца показывает его во всех его воинских и ритуальных одеждах.
Основополагающий миф о Теночтитлане
г. Почитание Уицилопочтли, олицетворения солнца и войны, занимало центральное место в религиозных, социальных и политических практиках народа мексика. Уицилопочтли занял это центральное положение после основания Теночтитлана и образования города-государства Мексика в 14 веке.
Согласно мифу, Уицилопочтли направил странников основать город на том месте, где они увидят орла, пожирающего змею, сидящую на плодоносящем кактусе нопал.(Говорили, что Уицилопочтли убил своего племянника Копиля и бросил свое сердце в озеро. Уицилопочтли почтил Копиля, заставив кактус расти над его сердцем.) Это легендарное видение изображено на гербе Мексики.
Ритуал и жертвоприношение
Как и все другие мезоамериканские культуры, ацтеки играли в разновидность мезоамериканской игры с мячом, названную «тлахтли» или «олламализтли» на науатле. В игру играли мячом из твердой резины, называемым олли. Игроки били по мячу бедрами, коленями и локтями и должны были провести мяч через каменное кольцо для автоматической победы.Игра в мяч имела религиозное и мифологическое значение, а также служила спортом. Много раз игроки
игры попадали в плен во время знаменитых цветочных войн ацтеков с соседними соперниками. Проигравших в игре часто ритуально приносили в жертву как дань уважения богам.
Изображение человеческих жертвоприношений в Codex Magliabechiano: Это испанское изображение человеческих жертвоприношений отражает взгляд посторонних на эти ритуальные традиции.
В то время как человеческие жертвоприношения практиковались по всей Месоамерике, ацтеки, если верить их собственным рассказам, довели эту практику до беспрецедентного уровня.Например, для повторного освящения Великой пирамиды Теночтитлана в 1487 году ацтеки сообщили, что в течение четырех дней они принесли в жертву 80 400 заключенных, как сообщается, самим Великим оратором Ахуицотлем. Однако это число не является общепринятым. Рассказы тлашкальтеков, главного врага ацтеков во время испанского завоевания, показывают, что, по крайней мере, некоторые из них считали за честь быть принесенными в жертву. В одной легенде воин Тлахуикол был освобожден ацтеками, но в конце концов вернулся по собственной воле, чтобы умереть в ритуальном жертвоприношении.Тласкала также практиковала человеческое жертвоприношение захваченных ацтекских граждан.
Человеческие жертвы затронули всех, и это следует рассматривать в контексте религиозной космологии ацтеков. Это считалось необходимым для того, чтобы мир продолжался и возрождался каждый новый день. Смерть и ритуальное кровавое жертвоприношение гарантировали, что солнце снова взойдет и посевы
продолжат расти. В жертву приносили не только пленников и воинов, но и дворяне часто практиковали ритуальное кровопускание в определенные священные дни в году.Каждый уровень ацтекского общества находился под влиянием веры в человеческую ответственность оказывать почтение богам, и любой мог служить жертвоприношением.
Священники и религиозная архитектура
Благородные священники играли неотъемлемую роль в религиозном поклонении и жертвоприношениях в ацтекском обществе. Они отвечали за сбор дани и обеспечение достаточного количества товаров для жертвенных церемоний. Они также обучали молодых людей изображать различных божеств в течение целого года, прежде чем приносить их в жертву в определенный день.Эти священники пользовались уважением всего общества и также регулярно проводили ритуальное кровопускание. Священники могли происходить из благородных или простых сословий, но они получали образование в разных школах и выполняли разные функции.
Ацтекская пирамида Святой Сесилии Акатитлан: Эта пирамида типична для ацтекской религиозной архитектуры. Священники стояли бы на платформе наверху, чтобы выполнять религиозные обязанности и приносить жертвы.
Священники совершали ритуалы из особых храмов и культовых домов. Храмы, как правило, представляли собой огромные пирамидальные сооружения, которые покрывались новой поверхностью каждые пятьдесят два года, что означало, что некоторые пирамиды были гигантскими по размеру. Эти архитектурные шедевры были местом проведения
больших жертвоприношений и фестивалей, где, согласно испанским сообщениям, по ступеням пирамид текла кровь. Священники часто совершали небольшие ежедневные ритуалы в маленьких темных храмовых домах, где выставлялись благовония и изображения важных богов.
Ацтекский календарь
Ацтекский солнечный календарь: Этот календарь показывает восемнадцать месяцев, вращающихся вокруг изображения солнца.
Ацтеки основывали свой календарь на Солнце и использовали 365-дневный религиозный календарь. Он был разделен на восемнадцать двадцатидневных месяцев, и каждый месяц имел свою религиозную, а зачастую и сельскохозяйственную тематику. Например, поздний зимний месяц Альткауало выпадал с 14 февраля по 5 марта и представлял собой время посева сельскохозяйственных культур и плодородия.Месяц Токскатль пришелся на май и был временем засухи в центральной долине. Ацтеки считали этот месяц временем обновления, и он включал в себя большой праздник, на котором приносили в жертву молодого человека, который целый год изображал из себя бога Тескатлипока.
Ацтеки в колониальный период
г. Империя ацтеков потерпела поражение в результате союза Испании и Конфедерации Тласкала.
Цели обучения
Опишите роль Конфедерации Тласкала в падении империи ацтеков
Основные выводы
Ключевые моменты
- Прибытие Эрнандо Кортеса в 1519 году ознаменовало начало конца империи ацтеков.
- Кортес и Конфедерация Тласкала объединились, чтобы военным путем победить ацтеков, которые были ослаблены эпидемией оспы в 1520–1521 годах и последующими вспышками.
- Гегемонистская структура ацтеков была передана на службу испанским колонизаторам.
- Некоторые аспекты ацтекской культуры, например язык, сохранились.
Ключевые термины
- Тлашкаль : люди доколумбового города и штата в Центральной Мексике, которые помогли Кортесу завоевать империю ацтеков.
- Бартоломе де лас Касас : (Севилья, ок. 1484 г. — Мадрид, 18 июля 1566 г.) Испанский историк шестнадцатого века, социальный реформатор и доминиканский монах. Прибыв в качестве одного из первых европейских поселенцев в Америке, он участвовал в зверствах, совершенных испанскими колонистами против коренных американцев. В 1515 году он изменил свои взгляды и отстаивал права коренных жителей перед королем Карлом V, императором Священной Римской империи.
Обзор
г. Завоевание испанцами империи ацтеков было одним из самых значительных событий в испанской колонизации Америки.Испанская кампания началась в феврале 1519 года и была объявлена победоносной 13 августа 1521 года, когда коалиционная армия испанских войск и местных тлашкальских воинов во главе с Эрнандо Кортесом и Шикотенкатлем Младшим захватила императора Куаутемока и Теночтитлан, столицу ацтекской империи. . Падение империи ацтеков стало ключевым событием в формировании заморской испанской империи, а Новая Испания, которая позже стала Мексикой, стала главным ее компонентом.
Эрнандо Кортес
Завоевание ацтеков
Во время кампании Кортесу оказали поддержку ряд притоков и соперников ацтеков, включая тотонаков и тлашкальтека, текскоканцев и других городов-государств, особенно граничащих с озером Тескоко.В своем продвижении союзники несколько раз попадали в ловушку и попадали в засаду со стороны встреченных ими людей. После восьми месяцев битв и переговоров, которые преодолели дипломатическое сопротивление ацтекского императора Монтесумы II его визиту, Кортес прибыл в Теночтитлан 8 ноября 1519 года, где его встретил Монтесума и поселился там. Когда до Кортеса дошли новости о смерти нескольких его людей во время нападения ацтеков на тотонаков в Веракрусе, он воспользовался возможностью, чтобы взять Монтесуму в плен; Монтесума позволил схватить себя дипломатическим жестом.Захват местного правителя был стандартной процедурой для испанцев при их экспансии в Карибском бассейне, поэтому захват Монтесумы имел значительный прецедент.
Когда Кортес покинул Теночтитлан, чтобы вернуться на побережье и разобраться с экспедицией Панфило де Нарваэс, Педро де Альварадо остался ответственным. Альварадо позволил праздновать знаменательный ацтекский праздник в Теночтитлане, и, как это было ранее в случае резни в Чолуле, закрыл площадь и убил празднующих ацтекских дворян.Биография Кортеса, написанная Франсиско Лопесом де Гомарой, содержит описание резни.