Расписание богослужений дивеевский монастырь: Расписание — Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь
Расписание — Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь
26 Апреля 2021
Великий Понедельник
Троицкий собор
6.00 Полунощница
7.00 Часы. Изобразительны. Вечерня. Литургия Преждеосвященных Даров
17.00 Великое повечерие. Утреня
27 Апреля 2021
Великий Вторник
Троицкий собор
6.00 Полунощница
7.00 Часы. Изобразительны. Вечерня. Литургия Преждеосвященных Даров
17.00 Великое повечерие. Утреня
28 Апреля 2021
Великая Среда
Троицкий собор
6.00 Полунощница
7.00 Часы. Изобразительны. Вечерня. Литургия Преждеосвященных Даров
17.00 Малое повечерие. Утреня
29 Апреля 2021
Великий Четверток. Воспоминание Тайной Вечери
Троицкий собор
7.
17.00 Малое повечерие. Утреня с чтением 12-ти Евангелий
30 Апреля 2021
Великий Пяток. Воспоминание Святых спасительных Страстей Господа нашего Иисуса Христа
Троицкий собор
7.00 Царские Часы. Изобразительны
14.00 Вечерня с выносом Плащаницы. Малое повечерие
1 Мая 2021
Великая Суббота
Троицкий собор
2.00 Утреня с чином Погребения
5.30 Часы. Изобразительны. Вечерня. Литургия свт. Василия Великого
19.00 Чтение Деяний святых Апостолов
2 Мая 2021
Светлое Христово Воскресение. Пасха
Троицкий собор
23.00 Полунощница
00.00 Крестный ход. Пасхальная утреня
00.40 Литургия
17.00 Пасхальные Великая вечерня и утреня.
Крестный ход по святой Канавке
Преображенский собор
9.00 Параклис
9.30 Литургия
РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ — Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь
26 апреля — 2 мая 2021 годаСтрастная седмица26 апреля, понедельник
Великий Понедельник
Троицкий собор
6.00 Полунощница
7.00 Часы. Изобразительны. Вечерня. Литургия Преждеосвященных Даров
17.00 Великое повечерие. Утреня
27 апреля, вторникВеликий Вторник
Троицкий собор
6.00 Полунощница
7.00 Часы. Изобразительны. Вечерня. Литургия Преждеосвященных Даров
17.00 Великое повечерие. Утреня
28 апреля, средаВеликая Среда
Троицкий собор
6.
7.00 Часы. Изобразительны. Вечерня. Литургия Преждеосвященных Даров
17.00 Малое повечерие. Утреня
29 апреля, четвергВеликий Четверток. Воспоминание Тайной вечери
Троицкий собор
7.00 Часы. Изобразительны. Вечерня. Литургия Преждеосвященных Даров
17.00 Великое повечерие. Утреня с чтением 12-ти Евангелий
30 апреля, пятницаВеликий Пяток. Воспоминание Святых спасительных Страстей Господа нашего Иисуса Христа
Троицкий собор
7.00 Царские часы. Изобразительны
14.00 Вечерня с выносом Плащаницы. Малое повечерие
1 мая, субботаВеликая Суббота
Троицкий собор
2.00 Утреня с чином Погребения
5.30 Часы. Изобразительны.
Вечерня. Литургия свт. Василия Великого
19.00 Чтение Деяний святых Апостолов
2 мая, воскресеньеСВЕТЛОЕ ХРИСТОВО ВОСКРЕСЕНИЕ. ПАСХА
Троицкий собор
23.00 Полунощница
0.00 Крестный ход. Пасхальная утреня
0.40 Литургия
17.00 Пасхальные Великая вечерня и утреня. Крестный ход по святой Канавке
Преображенский собор
9.00 Параклис
9.30 Литургия
Экскурсии — Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь
Паломнический центр предлагает несколько пешеходных и фотоэкскурсий по монастырю.
Заказать экскурсию можно по приезде, а также по телефону +7(83134) 4-34-45 или электронной почте: [email protected].
Экскурсия поможет получить наиболее полную информацию о Серафимо-Дивеевском монастыре – четвертом уделе Пресвятой Богородицы – и познакомиться с его святынями и достопримечательностями.
Знакомство с обителью начинается у Казанского собора – места явления Царицы Небесной дивеевской первоначальнице преподобной Александре в середине XVIII века, проходит через Соборную площадь, которая сформировалась во второй половине XIX–начале ХХ века и заканчивается у новопостроенного Благовещенского собора. Участники экскурсии узнают о том, как исполнились предсказания преподобного Серафима Саровского о будущем Дивеевского монастыря.
Продолжительность экскурсии – 1 час.
Пешеходная экскурсия «Блаженные Дивеевской земли»
Экскурсия включает в себя посещение дома-музея блаженной Параскевы Ивановны и места захоронения дивеевских юродивых стариц у алтаря Троицкого собора.
Во время экскурсии дается небольшой обзорный рассказ об истории монастыря, но главное внимание экскурсантов будет обращено на предсказание преподобного Серафима Саровского о том, что в Дивееве всегда будут блаженные старицы, и о том, почему их присутствие было необходимо в обители.
Продолжительность экскурсии – 1 час.
Фотоэкскурсия «История Дивеевского монастыря»
Экскурсия проводится в лекционном зале паломнического центра и сопровождается показом слайдов, на которых представлены современные и старинные виды Серафимо-Дивеевского монастыря, его святыни, интерьеры храмов, портреты сестер и близких обители людей. Эта подробная и зрелищная экскурсия особенно удобна для людей, ограниченных в движении. Ее можно заказать в дождливый, морозный день или в жару.
Продолжительность экскурсии – 1 час 15 минут.
Фотоэкскурсия «Саров: прошлое и настоящее».
Экскурсия проводится в лекционном зале паломнического центра и сопровождается показом слайдов. Учитывая то обстоятельство, что город Саров, в котором находится Саровская пустынь, закрыт для посещения, – это единственная возможность увидеть современные и старинные виды Саровской пустыни, его святыни, интерьеры храмов, исторические портреты, места подвигов преподобного Серафима.
Продолжительность экскурсии – 1 час 15 минут.
Экскурсия в доме-музее блаженной Параскевы Дивеевской
Экспозиция музея посвящена дореволюционной истории Серафимо-Дивеевского монастыря и людям, которые жили и трудились в нем. Здесь представлены личные вещи преподобного Серафима и сестер обители. В музее воссозданы мемориальные комнаты, передающие дух и обстановку комнаты, в которой жила блаженная Параскева Ивановна, и кельи преподобного Серафима в Саровской пустыни. Одновременно в музей может войти не более пятнадцати человек.
Экскурсия в музее истории обители ХХ века
Музей открыт в доме, который был выстроен возле обители в начале ХХ века. Его экспозиция рассказывает о жизни дивеевских священнослужителей и сестер после закрытия монастыря в 1927 году, о гонениях на верующих, об испытаниях лагерной и тюремной жизни, о том, как хранили верность Христу Его последователи. В музее представлены реконструкции кабинета священномученика Серафима (Чичагова), комнаты игумении Александры и дивеевских сестер.
Экскурсия «Соборы Дивеевской обители. Мозаики Успенского храма»
Экскурсия рассказывает об истории формирования архитектурного облика Дивеевской обители от ее основания до наших дней. В сопровождении экскурсовода экскурсанты пройдут по территории монастыря и познакомятся с соборами обители, каждый из которых знаменует собой определенный этап развития обители.
Начинается экскурсия у Казанского собора – места явления Царицы Небесной дивеевской первоначальнице преподобной Александре. С этого места берет начало история Дивеевского монастыря. Далее рассказ продолжится у Троицкого собора, который символизирует утверждение обители на основах, заложенных преподобным Серафимом Саровским. Следующая остановка последует у Преображенского собора – символа переломного момента истории и закрытия монастыря после революции. Завершающим этапом экскурсии станет Благовещенский собор, который был построен в XX веке.
Экскурсия завершится в Успенском храме, нижнем храме Благовещенского собора. Основное внимание экскурсантов будет обращено на мозаики этого храма.
Продолжительность экскурсии — 1 час.
Расписание богослужений | Дивеево Сегодня
Свято-Троице-Серафимо-Дивеевский монастырь РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ 29.07. — 4.08.2019 29 …
| Анонсы |Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь 24 Апреля 2019 Великая Среда Троицкий собор …
| Анонсы, Православие |Расписание богослужений в Дивееве в дни празднования Крещения Господня 18-20 января 2019 …
| Анонсы |Храм св. прмц. Елисаветы, с. Дивеево СЕДМИЦА 16-ая по Пятидесятнице Понедельник, 24 …
Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский женский монастырь 14 ИЮЛЯ. Бессребренников Космы и …
| Анонсы |Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский женский монастырь 4 июня, понедельник. Мч. …
| Анонсы |Саровское благочиние, с. Дивеево, Церковь во имя Святой прмц. Великой княгини …
| Анонсы |Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский женский монастырь 14 мая, понедельник. Иконы …
| Анонсы |Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь 23 апреля, понедельник. Мчч. Терентия, …
| Анонсы |Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь 2 апреля, понедельник. Великий …
| Анонсы |Расписание богослужений в Свято-Троицком монастыре и в приходском храме прмц. …
| Анонсы |Расписание богослужений в Свято-Троицком Серафимо-Дивеевском монастыре с 4-го по 7 …
| Анонсы, Православие |1 августа православная Россия отмечает день памяти преподобного Серафима Саровского. …
| Православие |СТРАСТНАЯ СЕДМИЦА 12 апреля. Великая Среда. Прп. Иоанна Лествичника 8 00 …
| Анонсы |РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ — Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь
1 марта 2021 года, понедельникМч.
Памфила и иже с нимТроицкий собор
5.30 Полунощница
7.00 Молебен с акафистом прп. Серафиму Саровскому
7.45 Общая исповедь
8.00 Литургия
13.00 Молебен с акафистом прп. Серафиму Саровскому
14.00 Молебен с акафистом прп. Серафиму Саровскому
17.00 Полиелей
Казанский собор
10.00 Панихида
11.30 Водосвятный молебен
2 марта 2021 года, вторник
Сщмч. Ермогена, патриарха Московского и всея России, чудотворца. Прп. Варнавы Гефсиманского
Троицкий собор
5.30 Полунощница
7.00 Молебен с акафистом прп. Серафиму Саровскому
7.45 Общая исповедь
8.00 Литургия
13.
00 Молебен с акафистом прп. Серафиму Саровскому
14.00 Молебен с акафистом прп. Серафиму Саровскому
17.00 Вечерня и утреня
Казанский собор
10.00 Панихида
3 марта 2021 года, среда
Свт. Льва, папы Римского
Троицкий собор
5.30 Полунощница
7.00 Молебен с акафистом прп. Серафиму Саровскому
7.45 Общая исповедь
8.00 Литургия
13.00 Молебен с акафистом прп. Серафиму Саровскому
14.00 Молебен с акафистом прп. Серафиму Саровскому
17.00 Вечерня и утреня с акафистом свт. Николаю
Казанский собор
10.00 Панихида
4 марта 2021 года, четверг
Апп. от 70-ти Архиппа и Филимона и мц.
равноап. АпфииТроицкий собор
5.30 Полунощница
7.00 Молебен с акафистом прп. Серафиму Саровскому
7.45 Общая исповедь
8.00 Литургия
13.00 Молебен с акафистом прп. Серафиму Саровскому
14.00 Молебен с акафистом прп. Серафиму Саровскому
17.00 Вечерня и утреня
Казанский собор
10.00 Панихида
5 марта 2021 года, пятница
Прп. Льва, еп. Катанского
Троицкий собор
5.30 Полунощница
7.00 Молебен с акафистом прп. Серафиму Саровскому
7.45 Общая исповедь
8.00 Литургия
13.00 Молебен с акафистом прп. Серафиму Саровскому
14.00 Молебен с акафистом прп.
Серафиму Саровскому
17.00 Вечерня и утреня заупокойные
Казанский собор
10.00 Панихида
6 марта 2021 года, суббота
Вселенская родительская (мясопустная) суббота
Троицкий собор
5.15 Общая исповедь
5.30 Литургия заупокойная. Панихида
8.00 Молебен с акафистом прп. Серафиму Саровскому
17.00 Всенощное бдение
Успенский храм
7.45 Общая исповедь
8.00 Литургия заупокойная. Панихида
7 марта 2021 года, воскресенье
Неделя мясопустная, о Страшном Суде. Глас 6-й
Казанский собор
5.15 Общая исповедь
5.30 Литургия
Троицкий собор
7.
00 Молебен с акафистом прп. Серафиму Саровскому
7.45 Общая исповедь
8.00 Параклис
9.00 Литургия
17.00 Полиелей
Молебен прп. Серафиму Саровскому служится в Троицком соборе: в пн — пт — в 7:00, 13:00, 14:00; в сб — в 8:00; в вс — в 7:00
Панихиды служатся: в пн — пт — в Казанском соборе в 10:00; в вс — лития в Троицком соборе после поздней Литургии
Богослужения в Серафимо-Дивеевском монастыре: обзор и расписание
Поделитесь с родными и друзьями:Богослужение – это таинство общения человека с Богом. И таинство особое, благословленное Господом. В Евангелии от Матфея (18, 20) мы читаем слова Христа: «где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них». Именно поэтому церковные богослужения, которые объединяют православных людей в общей молитве, создают особую атмосферу.
Большинство паломников, приезжающих в Дивеево, лишь начинают свой путь к храму. Возможно, наша статья о том, какие службы и когда служатся в Серафимо-Дивеевском монастыре, ответит на многие вопросы.
Вечернее Богослужение
В монастыре служится ежедневно. В летнее время служба начинается в 17.00, в осеннее и зимнее – в 16.00
Попробуем вкратце рассказать, какие виды вечерних богослужений бывают.
Вечерня
Во время вечерни вспоминаются времена ветхозаветные: сотворение мира, грехопадение первых людей, изгнание из рая, раскаяние и молитва, и надежда на Спасителя.
Утреня
Изображает времена новозаветные: явление Господа Иисуса Христа в мир и Его Воскресение. В современной практике утреня почти всегда совершается сразу после вечерни, т.е. вечером.
Всенощное бдение
Накануне воскресных дней и праздников совершается вечерняя служба, которая называется всенощное бдение (всенощной). Она объединяет вечерню с утренней и первым часом, причем, как вечерня, так и утреня совершаются более торжественно чем в обычные дни.
В древности это богослужение начиналось поздно вечером и заканчивалось на рассвете. Позже его стали начинать несколько раньше, а в чтении делать сокращение, и оно стало заканчиваться не так поздно. А вот название сохранилось.
Лития
Служится во время всенощных бдений только накануне праздников. Эта часть службы служится в притворе, куда выходит из алтаря священник и диакон. Слово «лития» переводится с греческого как: «общественное, всенародное моление». И действительно, литийные молитвы – это особые молитвы Церкви о всем мире.
Утренние Богослужения
Служатся в монастыре ежедневно.
Литургия
Самое главное в жизни православного христианина и совершаемое в храме богослужение – это Литургия. Литургия переводится с греческого, как
«общее дело» или «общее служение».
Литургия – это благодарение Спасителя за жизнь во всех ее проявлениях. Таинство благодарения (по-гречески Евхаристии), совершаемое на литургии, – это Таинство Причащения.
Молитвы и священнодействия Евхаристии низводят благодать Святого Духа на приготовленные хлеб и вино и делают их причастием – Телом и Кровью Христовой.
Литургия в дивеевском монастыре совершается ежедневно в 8. 00. По субботам. воскресеньям и праздникам, а также в летнее время совершаются две литургии: в 5.00 утра и в 8.00 (по воскресеньям в 9.00).
Полуношница
В древности она совершалась в полночь или любой другой час ночи до наступления утра. Она была установлена как напоминание о ночном молитвенном подвиге Иисуса Христа перед Его страстями, а также для напоминания о Страшном суде и дне второго пришествия Христова, которое по верованию церкви должно наступить в полночь.
На этом богослужении поминают живых и мертвых. В приходских храмах полуношница служится крайне редко, а в монастырях эта служба сохранилась.
В Серафимо-Дивеевском монастыре почти круглый год за исключением тех дней, когда служится две литургии, полуношница совершается в 5.30.
Параклис
Это особый молебен Богородице, который бывает двух видов. В Дивеево его служат, как заповедал батюшка Серафим. В других монастырях его служат редко.
Параклис служится по воскресеньям перед литургией (чередуется попеременно каждый из двух видов) в 8.00
Требы в Дивеево
Все вышеперечисленные богослужения относятся к общим. Но в церкви существует и ряд частных богослужений, совершаемых по «требованию» – просьбе, по заказу частных лиц. Их называют требами, и они тоже бывают разными.
Молебен
Это краткая служба о различных житейских нуждах: помощь в болезни, при начинании важного дела, для путешествующих, благодарственный. Служится молебен всегда о живых.
Заказывая эту службу, надо написать, кому вы хотите заказать молебен? Господу, Богородице, святому. Написать имена своих живых сродников, о которых просите сугубую молитву. И по возможности отстоять молебен.
Как правило, заказные молебны служатся после литургии.
Но для них может быть установлено и другое время или день недели.
В Серафимо–Дивеевском монастыре ежедневно служится молебен преподобному Серафиму Саровскому (часто с акафистом). Время и место проведения: Троицкий собор с пн.- по чт. В 7.00, 13.00 и 14.00 часов. В пт. суб. и вс. Только в 7.00
Панихида
Это короткая заупокойная служба, и на ней поминают усопших православных христиан. На этой службе стоят с зажжёнными свечами.
Панихиды в Серафимо-Дивеевском монастыре служатся практически ежедневно. Время и место проведения: Казанский собор с пн.- чт. В 10.00; в суб. В казанском соборе после поздней литургии.
Чин Таинства Елеосвящения
Обычно его называют Соборование, так как проводится оно сразу несколькими священниками (соборно). Таинства соборования имеет два варианта: на дому (или в больнице) над одним больным, или в церкви над всеми. В последнем случае Соборование приурочивают к Великому посту.
В монастырях, в том числе и в нашем, соборование совершается в любой из четырех постов.
Обычно для него отводится один день на неделе, и о дате проведения сообщается в объявлении (приписывается к расписанию богослужений).
Для Соборования есть ограничения: дети до 7 лет на него не допускаются.
Крестный ход
Это внехрамовое богослужение. Торжественное шествие с большим крестом, хоругвями, иконами вокруг храма, от храма к другому месту (например, к реке для освящения воды, к захоронению мучеников). Вокруг городов.
Крестные ходы бывают приходские, монастырские, архиерейские. В зависимости от повода, они также могут быть праздничными, покаянно-просительными, благодарственными, поминальными. Крестные ходы бывают регулярные (календарные)и чрезвычайные.
Существует в России традиция и многодневных Крестных ходов
В Дивеево совершаются все праздничные календарные Крестные Ходы (на Пасху, Крещение), престольные праздники (а их в монастыре много).
На 1 августа, в день празднования прославления святого преподобного Серафима Саровского, в Серафимо–Дивеевский монастырь стекается большое количество Крестных ходов из других городов.
Об этом грандиозном событии вы можете прочесть в отдельной статье.
В заключение статьи хотелось бы сказать, что данное описание лишь мизерное упоминание, самая верхушка. О Богослужении в церкви написаны целые книги, и студенты духовных заведений посвящают изучению их не один год. Существуют даже особые люди – уставщики, (иногда их функции совмещают регенты – управляющие церковным хором), которые составляют службу для каждого дня. И это непростое дело, ведь помимо календарных праздников есть дни памяти местночтимых святых; случаются наложения одного праздника на другой; надо учитывать приезд архиерея и многое другое. И обо всем этом рассказать в одной статье нереально.
Если же у вас проснулся интерес к церковным богослужениям, и вы хотите узнать о них побольше, ищите информацию в духовных книгах.
При написании статьи использовались материалы «Малой православной энциклопедии» под редакцией Т.Н. Терещенко
Татьяна Страхова
Следующая статья >Рождество в Дивеево.
Паломнический тур (автобусный тур, 2 дня)
7:00 Ранний выезд из Москвы.
Прибытие в с. Дивеево.
Постный обед.
Обзорная экскурсия по Дивееву. Экскурсия в Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь. Есть на Земле такие удивительные места, где неосязаемое становится ощутимым и понятным, где сквозь границы материального мира проникает чудесная тайная благодать. Такие места называются Святыми. Одно из таких удивительных благодатных мест – Свято—Троицкий Серафимо—Дивеевскийженский монастырь – настоящая жемчужина всего Православного мира. Серафимо-Дивеевский монастырь – особенное место на Земле. Сама Царица Небесная взяла эту обитель в Свой Четвертый Удел.
Здесь есть великая, уникальная святыня – канавка на территории монастыря, по которой прошла сама Пресвятая Богородица. Преподобный Серафим Саровский — великий православный святой и основатель монастыря говорил: «Счастлив всяк, кто пробудет у Убогого Серафима в Дивеево…, ибо Матерь Божья каждые сутки посещает Дивеево…». Кто канавку эту пройдет и «Богородицу…» сто пятьдесят раз с вниманием прочтет, «…тому здесь и Афон, и Киев, и Иверия…».
Экскурсия по Серафимо-Дивеевскому монастырю.
Дивеево — православный женский монастырь. Почитается Поместными Православными Церквями как четвёртый (после Иверии, Афона и Киево-Печерской лавры) «земной Удел Пресвятой Богородицы».
Мы посетим Троицкий собор Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского женского монастыря, где в вечном упокоении хранятся мощи великого русского святого — преподобного Серафима Саровского. Помолимся об исцелении и благодатной помощи в своих мирских делах.
Здесь также хранятся некоторые вещи, принадлежавшие батюшке Серафиму: мантия, нательный железный крест, епитрахиль, кожаные рукавички, башмаки, чугунок и некоторые другие. В алтаре хранится котелок, из которого батюшка Серафим оделял посетителей сухариками. (Можно взять с собой сухарики и попросить освятить их в котелке). В монастыре разрешено брать масло из лампад мощей Святых. У нас будет возможность поклониться мощам вновь прославленных святых преподобных Александры, Марфы и Елены, блаженных Параскевы, Пелагии, Марии.
В рамках экскурсии портрет первой игумении – матушки Александры. На монастырском кладбище паломники могут посетить могилки Михаила Мантурова, Николая Мотовилова, блаженных Паши и Натальи. В апреле 2009 года в дар монастырю передан ковчег с частицами мощей святых Глинской пустыни: Макария, Серафима, Иннокентия, Феодота, Архиппа, Василия, Илиодора, Иоанникия и Филарета.
Нас ждет знакомство с главной святыней Троицкого собора – иконой «Умиление» Пресвятой Богородицы.
Именно перед ней, по преданию, всю жизнь молился и умер преподобный Серафим, к ней прикладывался царь Николай II, посещавший обитель. На иконе висит много золотых крестиков — дары исцелённых паломников. Можно будет поклониться и попросить помощи у Богородицы пред её чудотворным образом. Значение иконы Умиление очень важно для многих и потому обращаясь к Святому лику молодые девушки, таким образом, могут сохранить добрый нрав, чистоту, а также целомудренность. Образ отличается поразительной трогательностью, нежностью и способностью уберечь от самых тягостных уныний.
Заселение в гостиницу.
Расписание богослужений в Дивееве
Троицкий собор
17.00 Великое повечерие. Лития. Полиелей.
В Рождественскую ночь Вы можете посетить,с 6 на 7 января
Троицкий собор
23.30 Общая исповедь
00.00 Литургия
Преображенский собор
23.
30 Общая исповедь
00.00 Литургия
История Дивеевского монастыря — Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь
Основание монастыря
Около 1758 года богатая помещица (с землей в Ярославской, Владимирской и Рязанской губерниях) и вдова Агата Семеновна Мельгунова приехали с трехлетней дочерью в Киевский Вознесенский монастырь Святого Флора принять монашеский постриг. Однажды ей было видение Богородицы, которая повелела ей: «Это Я, ваша Владычица, к которой вы направляете свои молитвы.Я пришел объявить Мою волю для вас. Я не хочу, чтобы вы закончили здесь свои дни. Подобно тому, как Я отослал своего слугу Антония прочь от Моего жребия на Святой Горе Афон, чтобы установить здесь Мой новый жребий в Киево-Печерской Лавре, я заявляю: иди и отправляйся в землю, которую Я собираюсь тебе показать. Путешествуйте на север России и посетите все святые монастыри, посвященные в мою честь. Я покажу место, где вы закончите свою земную жизнь, угодную Богу.
В этом новом месте жительства Я прославлю Свое имя, основав большой монастырь.Итак, ступай, Мой слуга, и да пребудут всегда с тобой благодать Божья, Моя сила и Моя благодать, а также Мои милость и богатство! »
Посоветовавшись с богодухновенными киевскими старцами, преподобная Александра бесстрашно начала свой путь по указанию Богородицы.
По дороге в Саровский монастырь мать Александра остановилась на отдых в селе Дивеево. Обессиленная, она села и заснула. И снова ей было видение Богородицы, которая указала, что достигла своего места назначения.Царица Небесная сказала: «Вот место, которое Я повелела тебе искать на севере России», — сказала Пресвятая Богородица Матери Александре. «Вот жребий, отведенный вам Божественным Промыслом. Живи здесь и занимайся благочестивым делом до конца своих дней, а я всегда буду с тобой и навещать тебя. Я найду монастырь, не равный чему-либо в мире до или после: это моя четвертая область во всем творении. Сколько звезд на небе или песков в море, умножу Я число тех, кто служат Господу Богу нашему и Мне, Вечной Деве Матери Света и прославляют Сына Моего Иисуса Христа.
Пусть благодать Всесвятого Духа Божьего и изобилие всех земных и небесных сокровищ, добытых без пота, никогда не иссякнут в этом любимом Моем месте! »
Вскоре после этого радующаяся мать Александра пошла в Саровский монастырь и попросила совета у его старейшин, которые посоветовали ей последовать повелению Царицы Небесной и благословили селиться в двух верстах (примерно 1,3 мили. — Tr .) От него. Дивеево, в селе Осиновка. Вскоре после этого заболела и умерла ее девятилетняя дочь.После этого мать Александра отправилась осваивать свои имения и управлять имуществом и подворьями. Завершив свое дело около 1767 года, она вернулась в Дивеево и поселилась в доме приходского священника Василия Дертева. Она построила келью на его территории и прожила там еще 20 лет. В 1773 году мать Александра начала строительство каменного храма в селе Дивеево в честь Казанской иконы Божией Матери. Она положила его именно в том месте, где ей показалась Царица Небесная.Церковь была построена в 1779 году.
Основание Казанской общины
В 1788 году местная хозяйка госпожа Жданова услышала о новой общине, подаренной матушке Александре с неба, и подарила будущей общине 1 ½ акра ее земли, прилегающей к Казанской церкви. Преподобная Александра построила здесь три келии и обнесла их деревянной оградой. Она взяла одну келью сама и своего послушника, пригласив еще троих послушников поселиться в другой, а третья была предложена как место для проживания паломников, направляющихся в Саров.В общине соблюдался строгий саровский режим. Наставником сестер стал старец Пахомий из Саровского монастыря. Их еду готовили в Сарове и приносили раз в день. Сестры шили и вязали для монахов в Сарове и вели простую жизнь, полную труда и молитв, без всяких излишеств. Предвидя свою смерть, мать Александра умоляла отца Пахомия оставить своих послушников и казанскую общину на его попечении и обеспечить будущий монастырь, который когда-то пообещала ей Царица Небесная.Отец Пахомий ответил: «Я позабочусь о нуждах ваших послушников в соответствии с обещанием, которое вы дали Царице Небесной.
Но вряд ли я доживу до его исполнения. А как насчет иродиакона Серафима, чья святая жизнь вам известна? Он молод и будет жить, чтобы это произошло. Иди и доверь свои дела ему.
Мать Александра повторила свою просьбу отцу Серафиму. За неделю до смерти она приняла монашеский сан Великой Схемы, приняла Святые Таинства в день своей кончины и мирно скончалась в Господе 13 июня 1789 года.
После смерти основателя в крохотной Дивеевской общине остались жить только трое послушников. Они избрали старшей Анастасию Кирилловну, которая увеличила общее число монахов до 52 сестер. Пока ее главой была Анастасия Кирилловна, община жила на удивление хорошо и довольно мирно, полностью подчиняясь правилам, установленным матерью Александрой. Отец Пахомий до последнего дня своей земной жизни содержал послушников Дивеевской общины на своей отеческой опеке.После его кончины в 1794 году сестры общины остались без заботливой старости. К тому времени отец Серафим закрылся от внешнего мира и больше не мог заботиться об общине.
Когда Анастасия Кирилловна умерла в 1796 году, сестры выбрали Ксению Михайловну Кочулову своей настоятелем. К сожалению, суровая строгость Ксении Михайловны настолько огорчила сестер, что только 40 из них остались после первого года ее надзорной деятельности. Однако к 1825 году община увеличила количество жителей до 50.С 1822 года сестры приходили за советом к отцу Серафиму, который, хотя и жил затворником в своей обители, уже принимал там посетителей.
Создание общинного предприятия
Отец Серафим пожелал, чтобы сестры научились вести простую жизнь и самый легкий путь обретения благодати Святого Духа, следуя тому же правилу, которому он следовал в течение многих лет своего подвижничества. Он хотел, чтобы казанская община следовала упрощенному монашескому уставу, но Ксения Михайловна отказалась, сказав, что старец Пахомий поручил им этот орден.Отец Серафим тогда оставил его, так как он освобожден от необходимости следовать завещанию великой старшей матери Александры.
25 ноября 1825 года Царица Небесная явилась ему в лесу близ Сарова и сказала: «Почему ты хочешь отказаться от воли моей служанки Агаты, монахини Александры? Оставь Ксению и сестер, но не нарушай обещания, данного моей служанке. Усердно трудись, чтобы исполнить его, потому что согласно Моей воле она умоляла тебя. Я назначу другое место, также в Дивеево, где вы будете организовывать обещанную Мне монашескую общину.В память об этом обещании возьми восемь сестер из общины Ксении, места упокоения моей слуги. Она указала по именам тех сестер, которых он должен был привести, и указала на место к востоку, напротив алтаря церкви Казанской иконы Божией Матери. Она приказала обнести это место канавкой и выкопать дамбу исключительно сестрами общины. Она дала указание построить двухлопастную ветряную мельницу и первые камеры из древесины, привезенной из саровских лесов. Позже Она поручила пристроить к притвору Казанской иконы Божией Матери двухпрестольный храм Рождества Христова и Самого Рождества.
Вдобавок Она дала ему новый типик для нового сообщества, который раньше никогда не использовался ни одним монастырем. Как предварительное условие, ни одна вдова никогда не должна пользоваться шансом быть принятой в это сообщество, а только девицами. Они, в свою очередь, будут допущены только с Ее собственного благословения, поскольку Она пообещала навсегда остаться игуменией общины и даровать Свои дары и милость Господа ее новым земным владениям.
Закладка фундамента мельницы состоялась 9 декабря 1826 года на месте, которое Царица Небесная указала преподобному Серафиму.«Это праздник Зачатия праведной Анны, поэтому строительство мельницы начнется сегодня!» — торжественно заявил в тот день старец. Новое сообщество стало называться «у мельницы». Келей еще не построили, поэтому сестры жили и работали на мельнице до поздней осени. К концу октября была построена первая камера, и все они там остались. Вскоре отец Серафим приобрел зернохранилище и благословил строительство еще нескольких келий для размещения новых членов общины.
Как и в апостольские времена, Общину у мельницы объединяли духом любви ко Христу, Царице Небесной, отцу Серафиму и взаимной сестринской любовью, несмотря на их невзгоды и скудные запасы пищи.
Два отдельных сообщества
В 1833 году в Общине у мельницы было 19 келий, в которых жили 73 сестры. Хотя две женские общины сильно различались, они сосуществовали в мире и единстве. Отец Серафим объяснял их разногласия, подчеркивая их независимый статус и полную самодостаточность.После смерти отца Серафима послушник из Сарова Иван Тихонович Толстошеев (позже известный как иеромонах Иоасаф) самовольно включился в мирную жизнь обеих общин: Мельничной и Казанской. При жизни отец Серафим препятствовал ему сделать это, но честолюбивый послушник мечтал стать духовным отцом общины. В 1842 году Иван Толстошеев распорядился получить приказ объединить две общины в одну. Он пытался привлечь сестер на свою сторону, отвлекая их от исполнения наследия великого старца.
Смутное время длилось 29 лет, что привело к огромной бедности и долгам: общинам некогда не было хлеба, чтобы приготовить хлеб, но, что более важно, их духовная жизнь была разрушена. Бурные времена закончились личным вмешательством Императора и Священного Синода в 1862 году. Тогда община была возведена в сан монастыря, а монахиня Мария (Елизавета Алексеевна Ушакова) была избрана игуменем.
Правосудие восстановлено в четвертом владении Богородицы отчасти благодаря деятельности таких блаженнейших богобоязненных мужей, как святитель Филарет (Дроздов), митрополит Московский, святитель Феофан (Говоров) Затворник Вишанский, преподобный Антоний (Медведев) игумен Троице-Сергиевой лавры, архиепископ Воронежский Антоний (Смирницкий) и другие.
Преобразование двух общин в один монастырь
Постановлением Священного Синода от 10 февраля 1861 г. Дивеевская монахиня община Ардатовского уезда возведена в звание общежития третьего класса.
В письме игумену Троице-Сергиевой Лавры архимандриту Антонию (Медведеву) в начале 1862 года митрополит Московский Филарет писал об этом событии: «Молитвы отца Серафима восторжествовали.
Священный Синод постановил допустить дивеевскую наместницу Елизавету к пелену и сделать ее игуменией ». Именно тогда сбылись пророческие слова отца Серафима, сказанные одной из сестер Дивеевской: «Помни мое слово, матушка, твой двенадцатый настоятель станет строителем монастыря». 17 ноября 1862 года Елизавета Алексеевна Ушакова была возведена в сан игумении и получила новое монашеское имя Мария. Типик «Община у мельницы» применялся ко всей монашеской общине.Поэтому он получил название Серафимо-Дивеевский монастырь. Сестры благоговейно хранили наследие отца Серафима.
Между 1862 и 1904 годами, когда монастырь возглавляла игумения Мария (Ушакова), он приобрел своеобразный архитектурный облик, сохранившийся до наших дней. По пророчествам преподобного Серафима, Троицкий собор (построен в 1875 г.), Игуменские кварталы с домовой церковью равноапостольной Марии Магдалины (1901 г.), Трапезная церковь святого благоверного князя Александра Невского (1895 г.) , построена колокольня (1902 г.
) и около тридцати других хозяйственных построек и келий.
Многочисленные магазины стали основным источником дохода монастыря. Мастерские производили изделия ручной работы, такие как вышивка золотом и шелком, атласная вышивка на тонком хлопке и льне, мастерская масляной живописи, литография (работа в фотографии, а также декали на олове, камне и дереве), резьба по металлу и переплетное дело, среди прочего. Монахи позаботились о потребностях монастыря, выпекая хлеб и просфоры, изготавливая свечи, одежду, церковную одежду и шерстяные повязки. Ежегодно для саровских монахов шили более 400 шинелей.Монахини были вовлечены в множество других домашних дел, таких как резка стекла, покраска дома, работа в подвалах, садах и садах, а также на мельнице. В монастыре имелся большой фруктовый сад, молотильный цех и 2 амбара. Насосная станция снабжала водой монастырь, его различные хозяйственные постройки и две бани. В монастыре были свой дом для престарелых и тяжело больных монахинь, стоматологический кабинет и больница.
В монастырском детском доме для девочек прикрепленные священники преподавали школьные предметы, а монахини давали уроки рукоделия и пения.
Монастырю принадлежали местные гостиницы для знати и широкой публики, а также конюшни, кузнечная мастерская с двумя общежитиями для наемных работников и пять имений для духовенства и военнослужащих. К началу 20 — гг. Свято-Серафимо-Дивеевский монастырь превратился в крупнейшую общежитие. «На самом деле это не монастырь, а целая местность, простирающаяся на три версты (менее двух миль)», — заметил епископ Нижегородский Иннокентий.
Прибывшие в те годы в Дивеево паломники увидели, как сестры дышат и переживают наследие отца Серафима.»Отец так сказал!» было слышно каждую минуту во время их разговоров. Сергей Нилус так писал о монастыре: «Все Дивеево — святое место, и его святая любовь изливается и искрится во всех уголках этого удивительного места, в каждой его келии, в каждом добром слове из его Игумении или из любого ее.
сестры, которых я встречал ».
После кончины игумении Марии в 1904 году по ее завещанию игуменией до закрытия монастыря была избрана матушка-провизор Александра (Траковская).В 1917 году в монастыре проживало 270 монахинь и 1474 послушницы, в то время как в селе Дивеево проживало 520 человек. В 1919 году монастырь был преобразован в рабочий кооператив, но его церкви не закрывались, а службы все еще можно продолжить там. Земля, фермы и поместья — все было конфисковано. Сестрам приходилось работать фермерами на своих национализированных землях и получать в качестве оплаты продовольственные пайки. Однако, несмотря на все трудности, монастырь оставался местом паломничества.Он продолжал принимать тысячи паломников, стремившихся поклониться святым местам Дивеево в тяжелые годы, предшествовавшие роспуску монастыря в 1927 году.
Монастырь между его роспуском и открытием
Отец Серафим сказал: «Придет время, когда мои« сироты »бросятся к воротам Рождества».
Сестры недоумевали: «Что это за ворота?» В 1927 году, в праздник Рождества Пресвятой Богородицы, начался роспуск монастыря.Во время праздничной литургии епископ Дмитровский Серафим (Звездинский) сказал сестрам: «Монастырь закрывается, но никто не лишает вас монашеских привычек. Каждый из вас сегодня стоит перед Чашей, но как пить из нее, достоин ли ты? До сегодняшнего дня вы светились как одна большая свеча, а теперь вы будете разделены на отдельные крошечные. Вам нужно поддерживать это свечение ».
Так исполнилось пророчество отца Серафима. Через неделю монастырь закрыли.В те дни, когда монастырь закрывался, шел сильный дождь, как будто природа плакала. Из-за дождя всем было тяжело, но особенно старым и больным монахиням из богадельни переехать. После последнего богослужения в праздник Воздвижения Креста Господня многие сестры больше никогда не виделись и больше не вернулись в Дивеево. Большинство сестер поселились в окрестностях, а некоторые вернулись в свои дома. Монастырь отошел за свои стены.
Игумения Александра и ее ближайшие сестры поселились в Муроме.Она сохранила часть дивеевских святынь, в том числе самую главную — икону Богородицы «Нежность», ранее принадлежавшую отцу Серафиму.
Монашеская молитвенная жизнь не прекращалась ни на один день за все эти годы. Сестры собирались на молебны наедине и никогда не отказывались от монашеского молитвенного правила. Многие сестры были арестованы и отправлены в концлагеря, некоторых казнили. Распущенный монастырь просуществовал до конца 1940-х годов. На этом срок заключения и ссылки закончились, и сестры вернулись в свой монастырь, чтобы поселиться поблизости.В хрущевскую эпоху религиозных гонений приходящие священники совершали церковные службы и таинства наедине. С благословения Святейшего Патриарха Пимена сёстры Дивеевские сняли чадры.
Возрождение церковной жизни в селе Дивеево началось в 1988 году, когда верующим было разрешено приобрести дом над источником Казанской иконы и переоборудовать его для нужд церкви.
В Лазаревую субботу, 22 апреля 1989 года, Казанской иконе Божией Матери был посвящен деревянный храм.30 апреля 1990 года, в день Собора Пресвятой Богородицы, был повторно освящен Троицкий собор Серафимо-Дивеевского монастыря. С 1 января 1991 года все канонические службы совершались ежедневно.
21 июля 1991 года Священный Синод через государственные СМИ объявил о своем решении вновь открыть Серафимо-Дивеевский монастырь. 30 сентября 1963 года 9 июня того же года в Дивеево торжественно прибыли святые мощи преподобного Серафима Саровского, обнаруженные в Казанском соборе Санкт-Петербурга (тогда музей религии).17 ноября 1991 года перед большим скоплением народа митрополит Нижегородский и Арсамас Николай (Кутепов) возвел в сан игумении монахиню Сергию (Конькову), бывшую помощницу настоятельницы Спасо-Преображенской пустыни Ригского монастыря. Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского монастыря.
Вспоминает архиепископ Истринский Арсений:
«Чтобы понять это ясно, я бы хотел начать с самого начала.
Покойный архиепископ Тамбовский Евгений (Ждан) во многом облегчил дело обретения мощей преподобного Серафима Саровского.С момента его избрания на пост главы Тамбовской кафедры в 1987 году в Тамбовской области происходит возрождение духовной жизни. Одновременно владыка изучил массу документов и случайно наткнулся на некоторые, касающиеся вскрытия гробницы мощей преподобного отца Серафима сотрудниками НКВД. Во всяком случае, это был ужасный лист бумаги, поскольку он доказывал грабеж, совершенный в отношении святого угодного Богу человека. Тем не менее, в нем также дается буквальное и подробное описание каждой кости и позвонка, найденных в гробнице достопочтенного святого.В 1990 году Церковный Совет Русской Православной Церкви избрал своим новым Патриархом митрополита Ленинградского Алексия. В конце того же года мне позвонил Станислав Алексеевич Кучинский, директор Музея религии в Ленинграде: «Ваша светлость, я пока не могу подтвердить это положительно, но мы, должно быть, обнаружили мощи какого-то богобоязненного человека.
Реликвии только скелетные, без чехлов. Сверху лежала только одна рукавица с надписью «Преподобный отец Серафим, молись о нас Богу!» Эти реликвии не включены в наш инвентарный список, так как мы нашли их случайно завернутыми в какой-то гобелен… »
Естественно, я сразу же известил Святейшего Патриарха.Его Святейшество посоветовался со Станиславом Алексеевичем, и вскоре после этого, в декабре, была образована специальная комиссия во главе с Преосвященным Евгением. Меня пригласили участвовать вместе с другим духовенством Санкт-Петербургской епархии.
Вот мы приехали в Петербург (тогда Ленинград) и в присутствии директора музея, его заместителей и некоторых сотрудников поднялись по лестнице в комнату, где находилась «находка». Очевидно, мы привыкли доверять только документам — ну, в данном случае документов не было.Как я уже упоминал ранее, Преосвященнейшему Евгению удалось обнаружить еще в 1988 году Акт вскрытия мощей преподобного Серафима Саровского с подробным описанием (собственно, именно поэтому Преосвященный Евгений возглавил комиссию).
Имея под рукой Акт, мы смогли сравнить вновь обнаруженные реликвии с описанием. Все, что мы видели, в каждой детали совпадало с мощами преподобного Серафима! Даже такой известный факт: помните из жизнеописания достопочтенного отца, как его чуть не до смерти забили воры, ищущие сокровища? Даже этот рассказ нашел свое доказательство: грудина реликвии имела явный и довольно глубокий изгиб! Что меня потрясло больше всего? На голове преподобного Серафима была монашеская шапка с круглым отверстием спереди.Скорее всего, к нему была прикреплена какая-то закругленная металлическая пластина, чтобы люди могли ей поклониться.
Как бы то ни было, кости черепа достопочтенного отца были темного цвета, за исключением этого пятна, которое было действительно ярким и светлым, так как его почитали много, много раз … При виде его охватило сладкое чувство радости …
После осмотра мощей Святейший Патриарх поручил директору Софринской церковно-хозяйственной фабрики изготовить гробницу преподобного Серафима.
Позже он вызвал митрополита Нижегородского и Арзамасского Николая и объявил весть об обнаружении мощей преподобного Серафима.
Обыватели узнали новость немного позже. Во время своего ежегодного Рождественского обращения в Елоховском Богоявленском соборе Святейший Патриарх, отвечая на приветствие митрополита Ювеналия и обращаясь ко всем присутствующим, сказал: «Дорогие мои, хочу сообщить еще кое-что, необыкновенное событие, которое Господь даровал нам: обретены мощи преподобного и богоносного отца Серафима Саровского чудотворца! » Я был ошеломлен тем, как весь собор буквально вздохнул: это объявление вызвало у всех глубокое волнение!
В середине января 1991 года Святейший Патриарх отбыл в Петербург (до сих пор Ленинград).Здесь мощи преподобного отца с торжественным пением были перенесены из кладовой в Казанский собор (до сих пор находящийся в государственном пользовании), где было проведено короткое молебен. После этого мощи были перенесены в Александро-Невскую лавру, а клирики и верующие Ленинградской епархии встречали драгоценные святые мощи у ворот.
Мощи преподобного Серафима доступны для поклонения в Троицком соборе Александро-Невской лавры. В праздник блаженной Ксении св.В Петербурге Его Святейшество вновь посетил северную столицу. 6 февраля, когда толпы народа заполнили улицы и воспевали преподобного Серафима, его мощи были перенесены из Лавры на Московский вокзал. Процессия при свечах и тихом пении шла по маршруту, обозначенному городскими властями, и какое это трогательное зрелище! Это не создавало ни неразберихи, ни шума, ни волнений, которые обычно окружают большие мероприятия или собрания … Воздух был наполнен необычайной духовной радостью.
Для доставки мощей преподобного отца в Москву был предусмотрен специальный вагон. Когда процессия подошла к станции, мы поняли, что люди полностью перекрыли все платформы и подъездные пути к станции! В этот момент вроде бы остановилась работа вокзала…
Когда наш поезд ушел, нас охватило необъяснимое чувство! Вагон с мощами преподобного Серафима был последним в поезде, и Святейший Патриарх остался там.
При нашем отъезде все, кто был на платформе и вплоть до входа на станцию, упали на колени. Тот момент, когда петербуржцы кланялись, чтобы попрощаться с преподобным отцом, навсегда запечатлелся в памяти и вряд ли будет забыт. Их сердца говорили.
По дороге в Москву священнослужители всю ночь читали акафисты и совершали молебны. Рано утром поезд прибыл на Ленинградский вокзал Москвы.Официально о нашем прибытии не сообщалось, но это не имело значения: когда поезд подходил к станции, встречных было больше, чем в поезде. Все были в восторге от того, что верующие каким-то образом узнали о прибытии поезда без какого-либо официального уведомления.
Длинный крестный ход с мощами преподобного Серафима прошел от Ленинградского вокзала до Богоявленского собора. Это был праздник иконы Божией Матери «Утоли мои печали».«Морозный воздух и метель не остановили верующих, и всех переполнила радость.
Когда мощи были внесены в Богоявленский собор, была исполнена импровизированная благодарственная молитва, так как никаких служебных книжек не использовалось, и все было сделано наизусть, вдохновленное волнением, которое все испытывали!
В тот же вечер Преосвященный Варсонофий был назначен епископом Саранского перед мощами преподобного Серафима. Его хиротония во епископа состоялась на следующий день, 8 -го февраля года.Думаю, это не случайно — Саранск — столица Мордовии, ранее входившая в состав Тамбовской епархии, где преподобный Серафим своими делами прославил Бога.
С февраля по июль 1991 года мощи покоились в Богоявленском митрополичьем соборе. Летом массовый крестный ход, на этот раз кортежем, перенес мощи преподобного Серафима Саровского во вновь открывшийся Дивеевский женский монастырь. Крестный ход возглавили Святейший Патриарх, иерархи и духовенство Русской Православной Церкви.Шествие прошло буквально через всю Европейскую Россию — побывав в городах и селах Московской, Владимирской, Нижегородской областей, через Арзамас до Дивеево. Тогда у нас осталось много воспоминаний, так как люди из всех слоев общества устремились к участию в мероприятии. За процессией следовали огромные толпы, но больше всего меня поразили жители города Лакинска. В этом городе не было запланированной остановки процессии, и дождь начал лить еще до того, как мы подошли к нему, поэтому было принято решение проехать мимо него.Но что мы увидели, войдя в него! На дорогу вышло много местных жителей — с крестами, знаменами, цветами и иконами. Они вышли встречать преподобного Серафима! Под ливнем! Внезапно, увидев приближающийся кортеж, все они, несмотря на дождь, стали на колени! Слишком сложно выразить, какие чувства охватывают тебя, когда ты становишься свидетелем такой преданности святой реликвии!
Так было на всем протяжении маршрута: люди подходили к обочине дороги, приветствовали мощи, выражали свою радость каждый по-своему.
Войдя во Владимир, Преосвященный Евлогий, епископ Владимирский, в сопровождении сонма местного духовенства встретил мощи у Золотых ворот. Представьте себе такую потрясающую панораму: мощевик в центре, Преосвященный Евлогий у ворот в окружении духовенства, а остальная площадь заполнена верующими! Большая городская площадь, спускавшаяся перед главным собором, была забита людьми, пришедшими поклониться преподобному Серафиму. Повсюду, на каждой остановке, совершались службы и пели молитвы.Вязники и Гороховец были среди следующих остановок…
Далее прибытие в Нижний Новгород — огромный собор, расположенный на городской ярмарке, массы людей… Собор построен на открытой площади, без тени, только в летнюю жару… Мощи нужно было перенести в южный портик собора, чтобы народ, массово стекавший, имел возможность поклониться им. Следующей остановкой был Арзамас, где ныне скончавшийся Преосвященный Еврофей был рукоположен во епископа в местном соборе. Затем кортеж проследовал в Дивеево.
Вдоль дороги на Дивеево располагалось несколько деревень и поселков, и их жители стояли с крестами и иконами у дороги… Очевидно, и здесь требовалось остановиться.
Сделав несколько продолжительных и несколько коротких остановок по пути, это необычное шествие подошло к концу. Хочу поблагодарить всех, кто принимал в этом участие, кто помогал другим, или молился, или как-то участвовал. Я хочу поблагодарить всех и каждого, поскольку без нашей абсолютной солидарности было бы невозможно организовать такое грандиозное мероприятие, в котором участвовали бы все слои общества.
После этого Господь осуществил открытие мощей других угодных Богу святых, но преподобный отец Серафим был первым среди многих…
Собрание мощей преподобного Серафима в Дивеевском монастыре
Незадолго до кончины преподобный отец Серафим в разговорах Н.А. Мотовилова говорил, что он будет отдыхать телом в Дивееве, а не в Сарове. После его смерти и канонизации, последовавшей в 1903 году, его мощи пребывали в Саровском монастыре.Однако сегодня мы видим, как исполнилось его пророчество.
29 июля 1991 г. на Дивеевскую колокольню был поднят нижний ярус колоколов. Прибытие мощей преподобного Серафима приветствовали звоном колокола. 30 июля года года крестный ход со святыми мощами прибыл в Дивеево. Шествие возглавил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II.
Именно тогда предсказания святого человека о том, что он лежал во плоти в Дивееве, стали понятны.Саров превратился в город с ограниченным доступом, а Дивеевский монастырь возродился, зажгли масляные лампы и возобновили монашескую жизнь.
Мощи помещены в центре Троицкого собора на месте праздничной иконы. Верхняя ширма была снята, и священнослужители пришли поклониться обнаруженным мощам. Затем гробницу перенесли под навес. Перед гробницей было совершено всенощное бдение. На следующее утро в 9 утра была отслужена литургия. Вечером 31 июля st Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II отслужил малую вечерню с акафистом в Троицком соборе.Выступили три хора из Дивеево, Нижнего Новгорода и Арзамаса. В полночь 1 августа года года началась Божественная литургия. Пасхальные гимны заменили молитвы после причастия. Вторая и третья Божественные литургии совершались в 3 и 6 часов утра на приделах, посвященных преподобному Серафиму и иконе Божией Матери «Нежность». Площадка для патриаршего богослужения была установлена на площади перед собором. Иерархи вынесли гробницу с мощами из собора и поставили ее на подиум перед праздничной иконой.Святейший Патриарх отслужил литургию перед множеством верующих. Тысячи и тысячи паломников были признаны достойными приобщиться Святых и животворных Тайн Христовых в этот памятный день. Торжествовала земная и небесная Церковь, прославляя этого великого заступника за землю Русскую перед Богом.
Пророчество великого старца исполнилось, Святейший Патриарх обратился к паломникам. «Мы видели великую духовную радость, которую выражали православные верующие в городах и селах, поклоняясь драгоценным святым мощам нашего преподобного отца.Поистине, пасхальная радость наполнила наши сердца, и мы пели пасхальные гимны, вспоминая его слова о том, что Пасха будет праздноваться в середине лета. Мы открываем новую страницу истории Дивеевского монастыря. Он будет иметь великую силу привлекать паломников, которые будут приходить сюда, чтобы черпать духовное утешение и силу у преподобного Серафима ».
После литургии и крестного хода мощи преподобного были возвращены в собор. В тот день десять тысяч паломников собрались в Дивеевском монастыре, который только-только приступил к восстановлению.
100 -е Годовщина канонизации преподобного Серафима
Праздник 100-й -й годовщины канонизации преподобного Серафима Саровского начался с вечерни и акафиста богобоязненному святому 31 ст. , в 16.00. После Малой вечерни все прихожане молча и терпеливо ждали приезда Святейшего Патриарха Алексия II из Сарова. Мать Игумения Сергия с другими сестрами встретила Предстоятеля Русской Православной Церкви традиционным хлебом-солью.Началась торжественная служба всенощного бдения. Сто лет назад такая же церемония прошла в Сарове. Немногие тогда могли понять пророчество преподобного Серафима о его покое в Дивееве во плоти. Мы являемся свидетелями того, как исполнилось это пророчество, ведь его мощи были захоронены в Троицком соборе в Дивеево в 1991 году.
Пришло время служить Лите. Исполнив гимн «Соберемся сегодня, монахи, и благоговейно прославим святого преподобного преподобного …», духовенство медленно двинулось к притвору собора.Прошения Лити искали милости Господа через молитвенное заступничество всех святых и преподобного Серафима, чудотворца Саровского, великого заступника и защитника перед Престолом Божиим. Накануне Шестипсалмия богослужение замедлилось в ожидании прихода Святейшего Патриарха. И вот входит Патриарх Алексий II, идущий по ковру живых цветов, приветствуемый монастырским хором и колокольным звоном. После чтения Шести псалмов наступил самый торжественный момент службы.В 1903 году дивеевская монахиня Мария (Ушакова) рассказывала, как пророчествовал отец Серафим: «Каким чудом из всех чудес будет, когда крестный ход из Сарова прибудет в Дивеево». Во исполнение этого обещания, в 100 годовщину канонизации преподобного отца Серафима, крестный ход со святыми мощами действительно прибыл из Сарова, где мощи временно пребывали для праздничной церковной службы. Священнослужители, а за ними и сестры, с энтузиазмом начали петь гимн Воздвижения: «Славим Тебя, святой отец Серафим, и чтим святую память Твою, наставника монахов и собеседника с ангелами.«Реликварий, привезенный из Сарова, был установлен в заново воспроизведенной серебряной гробнице. Вспомнились слова одного из участников канонизации святителя в Сарове 100 лет назад: «Пой, Русь, громко хвалу ему на высоте, пусть поднимается все выше и громче, достигая Престола, где он бесстрашно стоит перед Вечно существующим, отвечая на каждый плач, доносящийся до него с страдающей земли. Пой, земля Русская, хвалит его громче, радуясь, что ты и твой дух породили его, что он был твоим голосом при его земной жизни, в его устремлениях, громко превозноси его: «Славим, славим Тебя!».. » Святейший Патриарх Алексий II читал Евангелия. Бдение закончилось поздно, около 23:00. Тем не менее, настроение было праздничное и никого не утомляли.
Молитвы никогда не прекращались в ту насыщенную событиями ночь. В полночь начался молебен с освящения воды, после чего последовала Божественная литургия в Троицком соборе. Очередная ночная служба прошла в Спасо-Преображенском соборе. В час ночи в храме Рождества Пресвятой Богородицы была совершена Божественная литургия.Рано утром, в 4 часа утра, у бокового алтаря иконы Божией Матери «Нежность» в Троицком соборе была отслужена Божественная литургия. В 7 часов утра мощевик со святыми мощами был вынесен на соборную площадь перед Спасо-Преображенским собором, где был установлен временный престол.
В 9 часов утра начался праздничный колокол. Епископ Нижегородский и Арзамасский Георгий с игуменией Сергией и сестрами встретили Святейшего Патриарха Алексия II перед Патриаршей резиденцией.Они сопроводили его к месту совершения Божественной литургии. Предстоятель Русской Православной Церкви сослужил с иерархами поместных Православных Церквей и епархий Русской Православной Церкви.
Площадь заполнилась верующими, которые благоговейно молились. Безоблачное, порошково-голубое небо превратилось в величественный купол. В импровизированный алтарь не поместились все иерархи. Гармонично поющий монастырский хор сестер Дивеево вёл всех присутствующих через молитву.Во время пения Херувимского Гимна духовенство вышло из алтаря для Великого входа. Во время «Мирного милосердия» и «Мы поем Тебе …» прихожане как бы затаили дыхание, вбирая в себя таинство, совершаемое на их глазах. В тот день причастников было очень много. Вынесено 30 чаш со Святыми Дарами.
По окончании литургии Святейший Патриарх Алексий поприветствовал всех, отмечающих праздник, и вручил почести Русской Православной Церкви.Его Святейшество сказал: «Что я могу пожелать всем вам, дорогие братья и сестры, когда вы вернетесь домой, к своим семьям и друзьям? Я от всего сердца желаю, чтобы вы принесли благодать Божью в своих сердцах обратно в свои дома. Желаю, чтобы любовь преподобного отца Серафима тронула наши сердца изнутри. Мы помним, как преподобный Серафим Саровский встречал каждого приходящего к нему словами: «Радость моя, Христос воскрес!» Он был воплощением пасхальной радости, радости о Воскресшем Господе, нашем Спасителе.Я хочу еще раз напомнить вам, как и вчера вечером, что одно из пророчеств достопочтенного отца заключалось в том, чтобы подписать Пасху посреди лета. Разве не Пасху мы празднуем здесь прямо сейчас, когда прославляем его память и отмечаем 100 годовщину канонизации преподобного Серафима Саровского! Приветствую всех вас, собравшихся на торжества здесь, в Троице-Серафимовском монастыре, словами вечного пасхального приветствия, столь радостно звучащими в сердце каждого православного верующего: «Христос воскрес! Христос воскрес! Христос воскрес!» Пусть каждый из вас унесет эту пасхальную радость от общения с преподобным Серафимом Саровским.Пусть каждый из вас услышит от нас, ваших покорных слуг, это радостное пасхальное приветствие и слова: «Радость моя! Христос воскрес!» Желаю, чтобы молитвы преподобного Серафима Саровского воодушевили вас, придали сил и мужества, даровали душевный покой каждому из вас на жизненном пути ». С пасхальной радостью и большим энтузиазмом, как в один голос, вся площадь откликнулась на патриаршее приветствие: «Христос воскресе!» «Воистину воскрес!»
Его Святейшество подарил Серафимо-Дивеевскому монастырю копию Почаевской иконы Божией Матери со словами: «Об этом меня попросили люди, которые обещали, что эта икона вернется в Свято-Троицкий Дивеевский монастырь.”
Современная жизнь монастыря
Монастырь, разрушенный в советские годы, процветал при игумении Сергии, настоятеле Дивеевского монастыря. В настоящее время отреставрированы все церкви, отреставрированы монастырские постройки, построен Благовещенский собор, обещанный преподобным Серафимом, раскопана Святая Канавка, построены два десятка монастырских скитов и подворье. Обнаружены мощи преподобных и блаженных Дивеевских дев.Украшены стены Троицкого, Преображенского и Казанского соборов. Построены новые дома. Игумения Сергия самоотверженно служит Царице Небесной, украшая Ее земные владения.
Дивеевский монастырь похож на большую семью: здесь проживает более пятисот сестер. Наблюдая за сестрами, мать Игумения вспоминает собственное детское горе из-за того, что родилась в маленькой семье из четырех человек. Но Бог по воле сердца вознаградил ее такой прекрасной семьей! Когда кто-то становится монахиней или принимает чадру, Мать Игумения становится ??? их духовная мать.«Таким образом, мать должна нести на себе все слабости своего духовного родственника», — заключает игумения Сергия. «Я сам обязан соблюдать все монастырские правила. Если бы я лично проигнорировал правила посещения ежедневной молитвы или трапезы, но научил бы всех это делать, то это был бы просто треп. Свою волю человек отбрасывает, подчиняясь обители монастыря, а Господь дарует в награду блаженную радость ».
У монастырской жизни свой неповторимый ритм. Подъем в 5 утра. В 5-30 утра все собираются на утреннее молитвенное правило, которое включает чтение утренних молитв, полуночное богослужение, двенадцать псалмов с земными поклонами и молебен отцу Серафиму.Сразу после этого начинается Божественная литургия. В будние дни сестры приступают к послушанию около 8 утра. Вечернее богослужение начинается в 17.00 и заканчивается в 20-30. Далее следует ужин. Затем все идут в Канавку, а затем в церкви читают правило вечерней молитвы.
Мать Игумения считает: «Настоящий послушник — это тот, кто со всем справится ради Христа. Испытав любовь Бога, у нее появится желание бескорыстно отдать Ему хотя бы немного, а через Него — тем, кто ее окружает.Монастырь, несмотря на то, что он является закрытым учреждением, принимает сюда многих, кто обращается за духовной помощью и причащается Святых Таин. Все мы слуги Царицы Небесной и отца Серафима. Если кто-то когда-либо задумывается о них или напоминает себе о них время от времени, многие другие вещи в нашей жизни решатся сами по себе. Если ты слуга Царицы Небесной и отца Серафима, можешь ли ты отправить кого-нибудь безучастным или с жестоким обращением? Вы не можете и не должны. Поэтому, если вы их слуга, то просите о помощи Царицу Небесную и Отца Серафима и ищите их руководства, помощи и духовного учения.”
Патриарх Московский возглавит крестный ход чудотворной иконы Богородицы Елеусины в Москве
1. апреля 2020 года — 16:27Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавит крестный ход чудотворной иконы Богородицы «Елеуса Милостивой», который состоится 3 апреля, сообщил руководитель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и мессе. Media, Владимир Негойда, сообщает АНА-МПА.
Патриарх совершит Божественную литургию в храме Москвы перед крестным ходом, а Русская Православная Церковь призывает верующих в это время прочитать гимн акафиста и молитвенные мольбы об избавлении от вредоносной коронавирусной инфекции.
Икона Елеуса — это тот самый чудотворный образ, перед которым молился преподобный Серафим Саровский. Святая икона тайно хранилась благочестивыми людьми после закрытия Дивеевского монастыря в 1927 году, написал Владимир Негойда на своей странице в российской социальной сети Telegram.
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл попросил верующих молиться дома и не ходить в храм из-за вспышки коронавируса, а Священный Синод Русской Православной Церкви издал поручение, призывающее верующих не целовать крест после Божественная литургия и строго соблюдайте правила гигиены при совершении таинств.
В частности, Патриарх Московский и всея Руси Кирилл утвердил текст с инструкциями о мерах по охране здоровья в связи со вспышкой коронавируса, которым необходимо следовать в храмах во время Божественной литургии и Святых Таин.
Меры предусматривают дезинфекцию различных евхаристических предметов, используемых духовенством. Особое внимание уделяется соблюдению правил чистоты церковных помещений, дезинфекции рук, замера температуры духовенства и других лиц, оказывающих свои услуги церкви.
После каждой литургии верующим не разрешается целовать крест, то же правило распространяется и на святые иконы, которые необходимо систематически очищать дезинфицирующим раствором.
В отношении Святого Причастия отмечается, что «следует совершать Святые Таинства Христовы и после каждого причастника вытирать ложку платком, пропитанным духами (с регулярным освежением пропитки), а затем опускать в воду, чтобы можно использовать позже в соответствии с практикой стирки платков.
Кроме того, священники должны надевать одноразовые гигиенические перчатки при раздаче антидорон, так как им не рекомендуется протягивать руку для поцелуев.
Священники, настоятели и игумены монастырей, а также те, кто предлагает свои услуги в этих местах, должны строго соблюдать правила гигиены и дезинфицировать руки в течение дня не реже одного раза в два часа.
В то же время они должны обеспечить частую вентиляцию храмов и культовых сооружений монастырей, установив обязательный график вентиляции.Кроме того, общая мебель в храмах и дверные ручки также необходимо мыть дезинфицирующим раствором.
Источник: orthodoxtimes.com
Патриарх Московский возглавит крестный ход чудотворной иконы Богородицы Елеусины в Москве
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавит крестный ход чудотворной иконы Богородицы «Елеуса Милостивой», который состоится 3 апреля. Об этом сообщил руководитель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и мессе. Media, Владимир Негойда, сообщает АНА-МПА.
Патриарх совершит Божественную литургию в храме Москвы перед крестным ходом, а Русская Православная Церковь призывает верующих в это время прочитать гимн акафиста и молитвенные мольбы об избавлении от вредоносной коронавирусной инфекции.
Икона Елеуса — это тот самый чудотворный образ, перед которым молился преподобный Серафим Саровский. Святая икона тайно хранилась благочестивыми людьми после закрытия Дивеевского монастыря в 1927 году, написал Владимир Негойда на своей странице в российской социальной сети Telegram.
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл попросил верующих молиться дома и не ходить в храм из-за вспышки коронавируса, а Священный Синод Русской Православной Церкви издал поручение, призывающее верующих не целовать крест после Всевышнего. Литургия и строго соблюдать правила гигиены при совершении таинств.
В частности, Патриарх Московский и всея Руси Кирилл утвердил текст с инструкциями о мерах по охране здоровья в связи со вспышкой коронавируса, которым необходимо следовать в храмах во время Божественной литургии и Святых Таин.
Меры предусматривают дезинфекцию различных евхаристических предметов, используемых духовенством. Особое внимание уделяется соблюдению правил чистоты церковных помещений, дезинфекции рук, замера температуры духовенства и других лиц, оказывающих свои услуги церкви.
После каждой литургии верующим не разрешается целовать крест, то же правило распространяется и на святые иконы, которые необходимо систематически очищать дезинфицирующим раствором.
В отношении Святого Причастия отмечается, что «следует совершать Святые Таинства Христовы и ложку следует протирать после каждого причастника носовым платком, пропитанным спиртом (с регулярным освежением пропитки), а затем опускать в воду для причастия». использовались позже в соответствии с практикой стирки платков ».
Кроме того, жрецы должны носить одноразовые гигиенические перчатки при раздаче антидора, так как им не рекомендуется предлагать руку для поцелуев.
Священники, настоятели и игумены монастырей, а также те, кто предлагает свои услуги в этих местах, должны строго соблюдать правила гигиены и дезинфицировать руки в течение дня не реже одного раза в два часа.
В то же время они должны обеспечить частую вентиляцию храмов и культовых сооружений монастырей, установив обязательный график вентиляции. Кроме того, общая мебель в храмах и дверные ручки также необходимо мыть дезинфицирующим раствором.
Расписание автобусов по автовокзалу с. Дивеево
тел .: 8 (831-42) 3-60-39
+ 7-910-102-62-04
Выезд каждую пятницу вечером. Группу сопровождает опытный православный гид.
Выбрав эту недорогую поездку в Дивеево и Муром, вы:
Посетите самые известные Дивеевские святые источники, и вы сможете искупаться в них;
Вы совершите экскурсию в Серафимо-Дивеевский монастырь, посетите соборы монастыря;
Вы пройдете с молитвой через главную Дивеевскую святыню — Канавку Пресвятой Богородицы;
Вы посетите святые мощи преподобного Серафима Саровского и дивеевских подвижников;
Вы можете посетить келью паши Саровского, где царю Николаю II было ниспослано пророчество о России;
Вы сможете посетить вечернюю службу и раннюю литургию в Серафимо-Дивеевском монастыре с возможностью исповеди и причастия;
Исполни слова преподобного Серафима: «Счастлив всякий, кто останется с бедным Серафимом в Дивеево 24 часа — с утра до утра, потому что Богоматерь, Царица Небесная, каждый день посещает Дивеево.«
Программа поездки:
пятница
20:30 — Сбор на ул. Марксистская, у метро «Марксистская».
21:00 — Отправление автобуса в Дивеево.
суббота
6:00 — Прибытие в поселок. Дивеево. Поездка к святому источнику преподобного Серафима Саровского и к целебным источникам в честь Казанской иконы Божией Матери и Пантелеймона Целителя.
9:00 — Размещение в гостинице.
11:00 — Обед в монастырской трапезной (по желанию).
12:00 — Экскурсия в Серафимо-Дивеевский монастырь; посещение соборов, где покоятся мощи преподобного Серафима Саровского; первородные матери Дивеевского монастыря — преподобная Александра, преподобные Марфа и Елена, дивеевские святые блаженные старицы Пелагея, Параскева и Мария; Преподобная исповедница Матрона Дивеевская.
Местный чудотворный образ Божией Матери «Нежность Серафимо-Дивеевской».
13:00 — Свободное время до 9:00 воскресенья. Возможность прогуляться по каналу Богородицы, побывать в келье паши Саровского, потрудиться на послушание.
воскресенье
9:00 — отправление автобуса из Дивеево.
11:00 — Муромский Свято-Троицкий женский монастырь (мощи святых благородных супругов, покровителей семьи и брака муромских князей Петра и Февронии), Благовещенский мужской монастырь (мощи крестителя Муромской земли князя Константина и его сыновей) Михаил и Теодор).
21-22: 00 — прибытие в Москву.
Стоимость поездки 3000 руб. Оплата в автобусе. Предварительная запись по телефону обязательна.
Кроме того, по приезду в Дивеево нужно будет оплатить проживание в гостинице и экскурсию по монастырю (осталось еще 550 руб.). Это было сделано для тех людей, которые хотят жить в Дивеево отдельно от группы в отеле более высокого класса, или им не интересны экскурсии.
____________________________________________________________________________________
Наше экскурсионное бюро предлагает частные экскурсии в Серафимо-Дивеевский монастырь, святые источники, окрестности Дивеево и Сарова.
У нас Вы также можете посетить Царский (Введенский) скит Серафимо-Понетаевского женского монастыря; древний чудотворный источник «Явленный» у села. Кременки; знаменитые «Серафимские камни», на которых, по преданию, молился преподобный Серафим; храмы и святые монастыри городов Арзамас и Муром; Санаксарский монастырь.Организуем индивидуальные и групповые поездки к чудотворному образу Божией Матери «Знамение Серафимо-Понетаевской».
Приглашаем к сотрудничеству туристические агентства.
Это расписание на 2017 год, составленное с разных сайтов с добавлением вашей собственной информации.
Расписание междугородних автобусов на автовокзале с. Дивеево
| № | Маршрут | Время отправления |
|---|---|---|
| 102 | Дивеево — Ардатов (остановки: Ардатов (автовокзал), Кужендеево, Автодеево, поворот на Михеевку, м.Череватово, Б. Череватово, Маевка, Дивеево (автовокзал)) | 7.50 09.00 10.50 13.20 16.10, образец 6.55 08.00 09.55 12.30 15.10 |
| 115 | транзит Саров — Ардатов | 08.15 14.00 18.10, об. из Ардатова: 06.00 11.45 16.00 |
| 115 | транзит Ардатов — Саров | 06.55 12.40 16.55, проба из Сарова: 07.45 13.25 17.40 |
| 1017 | транзит Лысково — Саров | 11.50 (вт), обр. 14.30 (вт) |
| 645 | Дивеево — Нижний Новгород (остановки: Дивеево (автовокзал), Елизарьево, Суворово, Глухово, Ореховец, поворот на Панфилово, Арзамас (автовокзал), село Криуша, поворот на Д. Константиново, остановка Епифаний) , поворот на Бугры, автовокзал Щербинка) | 15.50, об. 10.30 |
| 1653 | транзит Вознесенское — Н. Новгород (остановки: Дивеево (автовокзал), Елизарьево, Суворово, Глухово, Ореховец, поворот на Панфилово, Арзамас (автовокзал), село Криуша, поворот на Д.Константиново, Богоявленская (автовокзал), Нижегородец, Бугры, Ольгино, автовокзал) | 5.00 9.00, обр. 11,10 13,40 |
| 647 а, б | Дивеево — Арзамас (остановки: Арзамас (автовокзал), Аэропорт, Панфилово, Тамаевка, Ореховец, поворот на Верякуши, Глухово, Суворово, Елизарьево, Дивеево 9034 (автовокзал) 7.303 (автовокзал) 9034) 9.20 11.10 12.45 14.45 17.00, обр. 5.30 8.10 12.10 14.00 15.30 17.10 | |
| 649 | транзит Вознесенское — Арзамас (остановки: Арзамас (автовокзал), Панфилово, Тамаевка, Ореховец, Верякуши, Глухово, Суворово, Елизарьево, Дивеево (автовокзал)) | 17.55 (пт, вс), обр. 13,10 |
| 145 | Дивеево — Вознесенское | 06.00 07.45 09.50, обр. 08.05 09.55 11.50 |
| 649 | транзит Арзамас — Вознесенское (остановки: Дивеево (автовокзал), Сатис, Алмасово, Нарышкино, Сар.Майдан, Бактызино, Вознесенское (автовокзал)) | 14.50 (пт, вс), обр. 16.45 (пт, вс) |
| 1653 | транзитом Нижний Новгород — Вознесенское (остановки: Дивеево (автовокзал), поворот на Сатис, Алмасово, Нарышкино, Сар.Майдан, Бактызино, Вознесенское (автовокзал)) | 14.20 16.43, проба 4.00 8.00 |
| 1017 | транзит Саров — Лысково | 14.55 (вт), приб. 7.00 (вт) |
| 747 | Дивеево — Новочебоксарск | пт, вс: 13.45, приб. 5,05 |
Проезд междугородних автобусов без захода на автовокзал
Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский женский монастырь расположен на юге Нижегородской области, в селе Дивеево, что в 180 км от Нижнего Новгорода, в 65 км от Арзамаса.
Удобнее всего паломникам попасть в Дивеево через город Арзамас. В Арзамасе две пассажирские станции: Арзамас-1 и Арзамас-2. Маршрутки (частных компаний) ходят от вокзала в Дивеево, а автобусы транспортных компаний «Пассажирский» и «Попутчик» каждый час останавливаются возле арзамасского ТЦ «Метро». Они могут отвезти вас в Дивеево. Первый автобус отправляется в 5.30, последний примерно в 23.30. Бронирование мест необходимо заранее по телефонам: «Пассажирский» 8-800-555-05-39, «Попутчик» 8-987-559-22-22.
РЖД продает билеты по принципу «поезд + автобус». Пассажиры поездов № 112 Москва — Круглое Поле, № 142 Москва — Чебоксары смогут пересесть на автобусы, отправляющиеся с вокзала. Арзамас-2 в 07:30.
Добраться до Нижнего Новгорода можно самолетом (авиапассажиры прибывают в международный аэропорт Стригино), рейсовым или скоростным поездом. «Ласточка», «Стриж» и «Сапсан» преодолевают расстояние от Москвы до Нижнего Новгорода за 4 часа. Среднее время в пути на поезде составляет 7-10 часов.Из Нижнего Новгорода с 8:00 до 22:00 каждый час отправляются автобусы в Дивеево со стоянки ТРК «Небо» (ул. Большая Покровская, 82; рядом с площадью Лядова). Первый и последний ходы автобусы отправляются с вокзала (посадка под мостом метро). Требуется предварительное бронирование по телефонам перевозчика: «Пассажирский» 8-800-555-05-39, «Попутчик» 8-987-559-22-22.
Маршрут через ж / д станцию Мухтолово будет длиннее, потому что прямого автобусного сообщения с ж / д вокзала нет, и вам придется сделать несколько пересадок.Расстояние от Мухтолово до Дивеево — 55 км.
На машине из Москвы удобнее всего ехать через Балашиху до Владимира и, не въезжая во Владимир, свернуть на Муром, а затем — через города Навашино, Кулебаки, Ардатов — до села Дивеева.
С юга удобнее ехать через Рязань, Шацк, Сасово, Ермиш или через Саранск, Лукоянов, Шатки, Лесогорск.
С востока, например, из Самары маршрут проходит через Ульяновск или через Пензу до Саранска.
Из Москвы в Дивеево, а также из Дивеево в Москву можно добраться автобусами транспортных компаний «Попутчик» и Пассажирский. Уточнить расписание и заказать билеты можно по телефонам: 8-987-559-22-22 («Попутчик»), 8-800-555-05-39 («Пассажирский»).
По вопросам проживания, питания, знакомства с монастырем следует обращаться в Паломнический центр (двухэтажное желтое здание напротив западных ворот, возле Казанского собора).
Мультимодальные перевозки
С 5 июля 2018 года по запущен мультимодальный маршрут Москва — Арзамас — Дивеево.Автобус № 517/518 курсирует ежедневно с ж / д станции Арзамас-2 по маршруту Арзамас — Дивеево. Билет на автобус — 250 руб. Билеты на автобус и поезд можно оформить одновременно в любой кассе или на сайте http://pass.rzd.ru. Мультимодальные автобусные маршруты согласованы по времени отправления и прибытия с пассажирскими поездами ОАО «ФПК».
Автобус: расписание.
Планирование однодневной поездки — Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь
Святая Канавка, выкопанная по велению Пресвятой Богородицы, повторяет путь, по которому Она шла, когда приняла общину девиц в свои владения.Накануне Троицкого воскресенья 1829 года преподобный Серафим сам заложил основу для раскопок Канавки, и строительство продолжалось еще четыре года. Отец говорил о значении и благотворной силе Канавки: «Кто пройдет по этой Канавке с молитвой и прочитает« Радуйся, Богородица… »150 раз, то будет как Афон, Иерусалим и Киев вместе».В советское время постройки и монастырское кладбище внутри Канавки были разрушены, дамба срублена, а Канавка залита, но верующие продолжали с молитвой идти по святой тропе.С ноября 1991 года сестры во главе со своей игуменией ежедневно гуляют по вечерам. 10 августа 1993 года, по дивеевской традиции, в праздник иконы Божией Матери «Нежность» прошел первый крестный ход по Канавке. С тех пор крестный ход проходит по этому святому хождению после поздней Божественной литургии на каждом большом празднике и во время Светлой седмицы.
Реставрация Канавки началась 10/23 августа 1997 года. Проект реконструкции разработан специалистами Московского государственного строительного университета под руководством профессора Сергея Чернышева.Ко дню 100 -й -й годовщины канонизации преподобного Серафима, 19 июля / 1 августа 2003 г., Канавка была снова выкопана. Он был полностью отремонтирован в 2004 году. Длина Святой Канавки по оси плотины составляет 775 метров. По серафимовскому повелению его глубина, ширина и берег равняются трем аршинам в каждую сторону (2,15 м). В начале, середине и конце Канавки почитательные кресты. Площадь внутри составляет 4,43 га. Два здания — амбар и механическая водонасосная станция — единственные, что сохранились от старого монастыря до наших дней.
Сестры гуляют по Канавке ежедневно после ужина. Приглашаются все желающие присоединиться к ним в шествии. Шествие начинается у Троицкого собора.
Атлас монастырей | Монах
Вы читаете бесплатный превью
Страницы с 8 по 14 не показаны при предварительном просмотре.
Вы читаете бесплатный превью
Page 21 не отображается в этом предварительном просмотре.
Вы читаете бесплатный превью
Страницы с 25 по 35 не показаны в этом предварительном просмотре.
Вы читаете бесплатный превью
Страницы с 39 по 43 не показаны в этом предварительном просмотре.
Вы читаете бесплатный превью
Страницы с 49 по 69 не показаны при предварительном просмотре.
Вы читаете бесплатный превью
Страницы с 76 по 86 не показаны в этом предварительном просмотре.
Вы читаете бесплатный превью
Page 92 не отображается в этом предварительном просмотре.
Вы читаете бесплатный превью
Страницы с 96 по 102 не показаны при предварительном просмотре.
Вы читаете бесплатный превью
Страницы с 106 по 121 не показаны в этом предварительном просмотре.
Вы читаете бесплатный превью
Страницы с 129 по 135 не показаны в этом предварительном просмотре.
Вы читаете бесплатный превью
Страницы с 143 по 144 не показаны в этом предварительном просмотре.
Вы читаете бесплатный превью
Страницы с 149 по 164 не показаны в этом предварительном просмотре.
Митрополит Георгий благословил участников мид-вечеринки велопробега православной молодежи «Дорога к храму. Организация православных велопробегов« Дорога к храму »» Эксперименты и эксперименты по теме
С 21 по 26 августа 2018 года Нижегородская епархия организует IX межотраслевой велопробег православной молодежи «Дорога к Храму», посвященный 1030-летию Крещения Руси.
Маршрут Бикбагга: Нижний Новгород — Богородск — Ворсма — Павлово — Муром — Кулебаки — Ардатов — Дивеево — Шанк — Лукоянов — Починки — Саранск.
Велопробег «Дорога к Храму» стал своеобразной визитной карточкой молодежной работы Нижегородской епархии — о нем знают во многих областях и других сферах, через которые велопробег проходил на протяжении многих лет. Уже стало доброй традицией участвовать в старте байкерства митрополита Георгия, который поддерживает эту инициативу и благословляет ребят на велосипедное паломничество.
Паломники на велосипедах посетят храмы и монастыри по следующим тропам, примут участие в молитвах, богослужениях, проведут экологические акции (вывоз мусора в лесах, на берегах рек), помогут приходам в восстановлении храмов и уборка их территории, местные музеи и достопримечательности встретятся с правящими архиереями епархий и молодежным активом.
Участие в велопробеге «Дорога к Храму» — уникальная возможность познакомиться с историей и традициями своего православного Отечества, обрести новых друзей, побывать в живописных природных местах Нижегородского края, окунуться в целебные источники. Познакомить свое тело и душу с здоровым образом жизни.
Участники байкеринга в этом году по пути маршрута посетят святыню Выксинского и Лысковского района, в старинном городе Муром, святыни посетят святыни Дивеевской земли и завершат велопробег по Саранской епархии. , где разместится один из красивейших городов России — Саранск с его святынями и достопримечательностями. Паломничество на велосипедах станет незабываемым путешествием, которое оставит самые добрые воспоминания его участников на всю жизнь.
Торжественный старт велогонки состоится 21 августа в 14.00 от Собора святого князя Александра Невского (г. Н. Новгород, ул. Стрелка, 3а). Церемонию торжественного старта возглавит Митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий.
В рамках велопробега, в связи с скорбной датой 100-летия мученической кончины царских страстотерпцев, в Дивеевском монастыре Дивеевского монастыря будет отслужен молодежный мемориальный панейр.
Приглашаем молодежь в возрасте от 18 до 35 лет принять участие в велопробеге.
Желающие участвовать в велопробеге должны подать заявку в форме электронной регистрации. Ссылка на электронную регистрационную форму: https://goo.gl/forms/jhqxktufmmqqy8ki1. . Количество велосипедистов ограничено. Ознакомиться с подробностями и зарегистрироваться в группе велосипедного ряда можно на ресурсе «ВКонтакте» по ссылке.
С 21 по 26 августа 2018 года Нижегородская епархия организует IX межотраслевой велопробег православной молодежи «Дорога к Храму», посвященный 1030-летию Крещения Руси.
Маршрут Бикбагга: Нижний Новгород — Богородск — Ворсма — Павлово — Муром — Кулебаки — Ардатов — Дивеево — Шанк — Лукоянов — Починки — Саранск.
Велопробег «Дорога к Храму» стал своеобразной визитной карточкой молодежной работы Нижегородской епархии — о нем знают во многих областях и других сферах, через которые велопробег проходил на протяжении многих лет. Уже стало доброй традицией участвовать в старте байкерства митрополита Георгия, который поддерживает эту инициативу и благословляет ребят на велосипедное паломничество.
Паломники на велосипедах посетят храмы и монастыри по следующим тропам, примут участие в молитвах, богослужениях, проведут экологические акции (вывоз мусора в лесах, на берегах рек), помогут приходам в восстановлении храмов и уборка их территории, местные музеи и достопримечательности встретятся с правящими архиереями епархий и молодежным активом.
Участие в велопробеге «Дорога к Храму» — это уникальная возможность познакомиться с историей и традициями своего Православного Отечества, обрести новых друзей, побывать в живописных природных местах Нижегородского края, окунуться в целебные источники. , приобщить свое тело и душу к здоровому образу жизни.
Участники байкеринга в этом году по пути маршрута посетят святыню Выксинского и Лысковского района, в старинном городе Муром, святыни посетят святыни Дивеевской земли и завершат велопробег по Саранской епархии. , где разместится один из красивейших городов России — Саранск с его святынями и достопримечательностями. Паломничество на велосипедах станет незабываемым путешествием, которое оставит самые добрые воспоминания его участников на всю жизнь.
Торжественный старт велогонки состоится 21 августа в 14.00 от Собора святого князя Александра Невского (г. Н. Новгород, ул. Стрелка, 3а). Церемонию открытия возглавит митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий,
.В рамках велопробега, в связи с скорбной датой 100-летия мученической кончины царских страстотерпцев, в Дивеевском монастыре Дивеевского монастыря будет отслужен молодежный мемориальный панейр.
Приглашаем молодежь от 18 до 35 лет принять участие в велоспорте.
Желающие участвовать в байке должны подать заявку в форме электронной регистрации. Ссылка на электронную регистрационную форму: https://goo.gl/forms/jhqxktufmmqqy8ki1. .
Количество велосипедистов ограничено. Ознакомиться с подробностями и зарегистрироваться в группе велосипедного ряда можно на ресурсе «ВКонтакте» по ссылке.
С 20 по 26 июля прошел семидневный VIII межшетарный велопробег православной молодежи «Дорога к Темме», посвященный 150-летию со дня рождения Патриарха Московского и всея Руси и 100-летию со дня рождения Патриарх) состоялся в Нижегородской митрополии на Руси.
Велопробег организован Отделом по делам молодежи Нижегородской епархии при поддержке молодежных отделов Выксинской, Лысковской и Муромской епархий.
В этом году маршрут велогонки robbene проходил через Нижний Новгород, Богородск, Воршму, Павлово, Муром, Кулебаки, Ардатов, Дивеево, Арзамас, Вад, Лысково, Макарево, Бор, мочевой остров. Конечной точкой был Нижний Новгород. В велогонке приняли участие
человек 50 человек. Среди двух участников Молодежного клуба «Благовест» церковь Рождества Иоанна Предтечи.
В подростковых районах Нижегородской, Деревенской, Лысковской и Муромской епархий по пути организованы проживание и питание, культурно-просветительские мероприятия.
20 июля, после торжественного начала циклаонны, он выехал из Нижнего Новгорода в сторону Богородска. Там ребята посетили собор в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Помощник по делам молодежи Богородского района Жерья Анастасий Сухомлин совершил молитву и провел экскурсию.
В городе Павловский район паломников осмотрели Иславерский монастырь и Казанский храм.Вечером приехали в Павлово.
21 июля, в день празднования Казанской иконы Божией Матери, участники пробега совершили богослужение в Вознесенском соборе Павлово, а по окончании богослужения отправились на экскурсию по города и в историко-краеведческом музее. Днем колонна прибыла в Муром. Сотрудники Муромской епархии встретили Нижний Новгород и разместили их на ночь в православной гимназии имени Св.Преподобный Илья Муром.
22 июля паломники посетили службу в Троицком монастыре, приобщились к мощам святых князей Петра и Февронии, затем посетили Троицкий, Благовещенский и Спасский монастыри, отправились к Святому Источнику преподобного Ильи Муромского. в селе Карачаров, посетили историко-краеведческий музей.
Вечером на центральной площади Мурома в Нижнем Новгороде организовали молодежное мероприятие, посвященное семье. Во время акции один из участников байкбаги предложил своей девушке выйти за него замуж.Молодые люди в пятый раз вместе участвуют в велопробеге.
23 июля, после воскресного богослужения в Троицком монастыре и посещения городской набережной с древней Космодемьянской церковью, участники забега покинули Муром.
Следующими пунктами маршрута стали город Кулебаки, село Гремячево, село Ардатес. В каждом из них ребята посетили храмы, встретились с местным духовенством.
Вечером в Дивееве районную администрацию гостей встречали представители руководства района и саровцев Саровского района.На ночь участников байкера следует разместить в гостевом доме «Мухтол» в Дивеевском монастыре, а ужином угостить их в гостевой трапезной.
Паломники посетили Троицкий собор, пристроенный к святыням преподобного Серафима Саровского, посетили святой источник в селе Цыгановка.
4 июля ребята приняли участие в молебне с чтением акафиста преподобного Серафима Саровского, затем прошли по Святой Виселице. Сестры Монастырь провел для них подробную экскурсию по монастырю.
Затем циколонна проследовала в село Суворово. Участники пробега посетили храм в честь Успения Пресвятой Богородицы, где приобщили мощи пузовских мучеников Дарьи, Евдокии, Дарьи и Марии. Затем паломники заехали в село Ореховец и посетили храм в честь Вознесения Господня.
Вечером колонна прибыла в Арзамас к Воскресенскому собору. Здесь бункомников встретил помощника юного города Арзамаса по делам Ережи Иерии Сергея Урицы.Ребята прикладываются к святыням Воскресенского собора, посещают с экскурсиями Патриарший музей и Арзамасский историко-краеведский музей.
25 июля участники забега выехали в сторону Ваду, где посетили 12 источников в честь святых апостолов. Как вариант, в Лыскове утром бункомеры посетили восстанавливаемый Собор.
26 июля, разгромив переправу через Волгу, ребята прибыли в Макаревский монастырь и приняли участие в богослужении.Затем их ожидала экскурсия в монастырь и трапеза.
В Макаревском монастыре епископ Лысковский и Лукоян Силуан встретились с участниками велоспорта. После совместной молитвы ребята смогли задать Владыке силуэт своих вопросов.
Elocking продолжился в борном направлении. По дороге бункомники посетили храмы в честь зачатия Иоанна Предтечи в селе Ивановском, в честь святой великомученицы Параскевы Пятницы в селе Ямнов, в казанском храме села Рогнорно. .
Вечером в город Бор прибыла циколонна. Здесь паломники поклонились святыням главного храма борзийской ступени — Собора в честь Успения Пресвятой Богородицы. Следующей точкой маршрута был мочевой остров. Ренунал-валунное искажение аранжировок Алексия Парфена в ложе помощника помощника Ережа по делам молодежи Александра Данилова сделало памятник невинно убитым на острове в годы гонений на священнослужителей Нижегородской епархии мемориалом.
По окончании мемориала участники велоспорта посетили православный комплекс «Сергиевская слобода» и вернулись в Нижний Новгород.
Один из участников biccalegg, Максим Сусоров поделился своими впечатлениями: «Участники байкера благословили митрополита Нижнего Новгорода и Арзамаса Георгия. Велопробег прошел очень интересно. Мы проехали 600 километров и буквально каждые 15-20 километров ехали в новая церковь.У нас была очень интересная компания, было весело.Нам очень понравилась прогулка по ночному Мавру. С нетерпением жду следующей поездки! «
Когда: 25 августа, 11:00
Где: Маршрут: Нижний Новгород — Балахна — Городец — Бор — Макарево — Лысково — Вад — Арзамас — Дивеев
Вход свободный
с 25 по 30 августа 2016 г., межфефический духовно-патриотический велопробег православной молодежи «Дорога к Храму», посвященный 700-летию со дня рождения преподобного Ефимия Суздальского и 25-летию второго приобретение
Мощи преподобного.Серафима Саровского
по маршруту: Нижний Новгород — Балахна — Городец — Бор — Макарево — Лысково — Вад — Арзамас — Дивеево
Паломники на велосипедах по пути следования посетят храмы и монастыри, примут участие в молитвах, богослужениях, проведут экологические акции (вывоз мусора в лесах, на берегах рек), помогут посетителям в восстановлении храмы и уборка их территории, местные музеи встретят байкеров с правящими епархиями и молодежным активом.
Участие в велопробеге «Дорога к Храму» — уникальная возможность познакомиться с историей и традициями своего православного Отечества, обрести новых друзей, побывать в живописных природных местах Нижегородской области и окунуться в целебные источники. , чтобы приобщить свое тело и душу к здоровому образу жизни.
Приглашаем молодежь в возрасте от 18 до 35 лет принять участие в велопробеге.
Требования к участнику байкера
Для участия в велоспорте каждый участник должен иметь следующее личное снаряжение и вещи:
Спортивный велосипед для соревнований
Без ограничений по состоянию здоровья (отсутствие сердечно-сосудистых заболеваний)
Спортивная обувь
Спортивная одежда
Защита тела
Личные документы: паспорт или удостоверение личности Его удостоверение личности, медицинский полис
Сотовый телефон
Другие личные вещи участника (по желанию)
Расписание велоспорта
Нижний Новгород — Спасский Старый Маркарский собор.НАЧАЛО.
(Fair Travel, 10)
11.00 — 12.00 — торжественная церемония начала велопробега. Молитва.
12.00 — выезд из собора в Балахну.
2. Балахнинский район
14.00 — Балахна — Прибытие на пл. Минина. Торжественная встреча участников байкера. Культурно-образовательная программа в Балахене.
15.30 — выезд на велосипеде из Балахны.
16.30 — Д. Шеляхово — Церковь Преображения Господня (остановка)
17.00 — Выезд из села Шеляхово в Городец.
3. Городецкий район
17.15 — КПП на Балахнинском шоссе в г. Заволжье — Движение на город Город
18.00 — Прибытие в Городец.
12.00 — Выезд велопрокатного стана из города Мужоровского мужского монастыря по дороге в сторону Бора.
4. Борский район
15.00 — Прибытие в с. Кантаурово — Церковь во имя Пресвятой Жизни Троицы (остановка — обед)
15.30 — отъезд из с. Кантаурово в Боре.
17.00 — Прибытие в Бор — Церковь Успения Пресвятой Богородицы (обед, завтрак)
5. Борский район
09.00 — Выезд из города Бор от церкви Успения Пресвятой Богородицы.
10.00 — Прибытие в п. Рожново — Церковь Казанской иконы Божией Матери (Stop Tea)
10.30 — отъезд с с. Розново.
12.00 — Прибытие в п. Ямново — Церковь в честь св.MPC. Параскева Пятница (остановка — обед, отдых).
13.00 — Выезд с с. Ямново.
14.30 — Прибытие в п. Иваново — Церковь зачатия Иоанна Предтечи (остановка — чайная)
15.00 — выезд с. Иваново в сторону П. Макарево.
16.00 — Прибытие в Свято-Троцкий Макаревский Жочомодский монастырь.
6. Лысковский район
13.00 — Переправа на пароме в Лысково.
13.45 — Прибытие в Лысково. Переезд в Вознесенский собор.
14.00 — 14.30 — Вознесенский собор. Обед.
14.30 — 15.00 — программа в Лысково. Посещение музея.
15.00 — Выезд из Лыскова автобусом в П. Вад.
17.00 — Прибытие в П. Вад. Посетите 12 святых ключей.
18.00 — 19.00 — Выезд из П. Вада в Арзамас.
19.00 — 20.00 — движение на велосипеде по Арзамасскому шоссе и городу к Воскресенскому собору.
20.00 — Прибытие в Арзамас.
7. Арзамасский район, Дивеевский район
10.00 — Выезд из Арзамаса в с. Дивеево.
12.00 — Прибытие в п. Ореховец. Церковь в честь Вознесения Христова. Обед. Расслабление.
13.00 — Выезд с с. Ореховец.
14.30 — Прибытие в п. Суворово. Посещение храма в честь Успения Богородицы. Легкий обед в трапезной.
15.00 — выезд с. Суворово в п. Дивеево. С гонкой на пути к с. Елизарьево. Посещение храма в честь Николая Чудотворца.
17.00 — Прибытие в п. Дивеево в Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь. Торжественное собрание у администрации.
08.00 — 13.00 — Программа о Дивеевском монастыре.
14.00 — сборы, выезд из Дивеевского монастыря в Нижний Новгород.
.