Режим работы покровского монастыря на таганской улице: Покровский женский монастырь в Москве

Святая Матрона Московская: как просить помощи?

В чем помогает святая Матрона Московская? Как доехать до храма в Москве? Как просить её о помощи? Обо всём этом — в нашей статье!

В чём помогает Святая Матрона?

Пересадка в Москве. Два часа между поездами. Что успеешь? Да ничего… Тут постоишь, там в толпе запнешься. А она к Матронушке! Сумка тяжелая, а очередь в камеру хранения — не достоишься. Так она с сумкой! Говорили, до Таганской надо… Да где она, Таганская эта? Мельтешит в глазах, очки слабые, посильней надо, да лишних денег не случается. Толкаются москвичи, снуют по метро, все им некогда.

— Дочка! — взмолилась пробегающей мимо девушке с ярким рюкзачком за плечами, — мне бы к Матронушке… — да и осеклась. Юбка выше колен, глаза намалеваны, такая про Матронушку и не слыхивала.

А девушка:

— Вам до Таганской. Вон по этой лестнице до кольцевой Белорусской, там переход. Пройти немного до Покровского монастыря.

Прибежала. Ахнула от многолюдства, не успеть, поезд… Бросилась в первые ряды бить челом: приезжая я, из деревни, поезд. А ее и недослушали.

— Проходите, как же, из Москвы уезжать и Матронушке не поклониться.

Она — успела! И вот, вернувшись домой и отдышавшись с дороги, пишет мне в редакцию письмо: «В Москве жить, меня озолоти, не сумею, беготня одна. Москвичам не завидовать надо, а жалеть их. Бедолаги вы, такой ритм выдержать — надо иметь здоровье отменное. Но есть у вас молитвенница великая — блаженная Матронушка. Дар Господний замученным суетой москвичам. Поняла я, грешная, у ее мощей святых — нам, русским, без Матронушки никак».

Да, любовь в сердце утаишь недолго. Она обязательно вырвется из него добрым словом, благодарным взглядом, бережным движением. Именно так бережно, благодарно и добро припадают к раке блаженной Матронушки православные. Каждый день очередь. Тихая, предупредительная друг к другу, с цветами. В ней постоишь, уже исцелишься. Ужаснешься сердцу своему неправедному, все не так, зачем позволяю жизни течь пусто и легкомысленно, зачем Господу не доверяю? А она… Она подвижница, великая заступница Москвы. Она ее, Москву нынешнюю, преобразила. Визитная карточка православной столицы — длинная очередь к ее мощам. Маленькая неимущая старушка, а Москва склоняется перед ней в покаянии и надежде.

Святая Матрона Московская

А ведь не коренная москвичка. Родом из Тульской губернии, из села Себино. Матрона Дмитриевна Никонова, крестьянка. Слепой родилась, да только не возроптала на Господа, а приняла Его святую волю, с детства потянулась к Церкви Христовой. Куда нам, зрячим, до ее духовного прозрения. Видела человека насквозь, исцеляла, изгоняла бесов, открывала людям будущее. Казалось бы, уж куда хуже: не видеть белого света. А в семнадцать лет Матронушка еще и обезножела. И опять — кротко принимает новую немощь, не ропщет на судьбу, не завидует, терпит. Знает, несиюминутна Божия любовь, Избранным Своим уготовляет Он путь особый, привилегия в нем одна — терпение скорбей. Смеялись над ней, улюлюкали, оскорбляли, власти гнали. Мыкалась с одного угла на другой. Казалось бы, неравные силы — картузы кожаные, загривки сытые и — старушечка слепенькая, безногая, тихонькая. А как преследовали! Благодать для беса хуже красной тряпки для быка. Знал он, враг рода человеческого, в чем сила убогой старушки — в молитве, попаляющей его неправедно нажитое добро. Шли к ней, как и сейчас идут. Деревенские вдовы и профессора, агрономы и партийные функционеры. С одной-то стороны взять — неверующие, а с другой, когда приспичит, — вдруг поможет? Помогала всем. Молилась за ушедших воевать мужей, за сгорающих в водке сыновей и погрязших в блуде дочерей, за матушку-Россию нашу, измученную обманом и доверчивую не впрок. Ее мирок — маленькую кроватку и постоянную темноту очей — милостивые Господни руки раздвинули «от Москвы до самых до окраин».

Перед смертью жила в Подмосковье, на Сходне, что по Ленинградской дороге. Отошла ко Господу 2 мая 1952 года, пятьдесят лет назад. А что изменилось? Как испрашивала при жизни помощь заблудшим, оступившимся, немощным, попавшим в беду, так и сейчас испрашивает. Удел святых — они востребованы всегда. Сначала покоилась Матронушка на Даниловом кладбище в Москве, да тесно было возле ее могилки православным. Почитание блаженной Матроны стало всенародным. 8 марта 1998 года, в неделю Торжества Православия, по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, были обретены нетленные мощи угодницы Божией. Потом гроб с ее честными останками перенесли в Покровский женский монастырь.

Рассказывать о чудесах и молитвенной помощи блаженной Матронушки можно очень и очень долго. Уже изданы книги, где приводятся факты исцелений и заступничества блаженной московской старицы. Я сама наблюдала не раз, стоя в очереди к ее мощам, как негодуют бесы, испепеляемые благодатью возле святой ее раки:
— Не мучь меня, Матрона, — кричат, -выйду, жжет, жжет!
Недавно позволила себе маленький эксперимент. Позвонила на выбор нескольким знакомым москвичам — получали ли вы помощь от блаженной Матронушки? Вот ответы.

— Она меня на работу устроила, я полгода пороги обивала, а пришла к ней, попросила ..

— Моему мужу операция грозила, я к Матронушке, никогда так не рыдала, врачи и по сей день ничего понять не могут

— Сын в Чечне воевал, так я, как на работу, в Покровский монастырь ходила, просила ее молитв. Вернулся…

— Дочка по блудному пути пошла, так я каждый день акафист блаженной Матронушке читала, вымолила.

— Квартиру я только благодаря Матронушке поменял.

Всем помогает. Русская, ей всех жалко Я видела в очереди к мощам большого, фиолетового негра с букетом цветов. Ветер, мокрый снег, а он стоит и улыбается. Его, конечно же, попытались «расколоть». А он одно твердит:

-Надо.

Нам всем надо. Вот и идем сюда, в Покровский монастырь, не всегда с цветами, но всегда — с грехами и просьбами: избавь, подсоби, подскажи, замолви словечко. Сколько же у нее работы! Немыслимо по человеческим нашим меркам. Но у святых мерки свои Они не имеют права сказать, что устали, уйти в отпуск или отъехать на пару дней. Блаженная Матронушка всегда в Москве, безвыездно. И всегда в готовности принять нашу заботу и нашу печаль. Смотрит на нас с иконки незрячими глазами, да молитва ее зряча, зряче доброе и любящее сердце московской заступницы, мудрой старицы, великой святой. И Москва наша первопрестольная склоняет свои гнущиеся с трудом колени (от гордыни, от немощи, от непривычки) перед утопающей в цветах ракой. И просит, просит… А растерявшейся в московской суете провинциалке радостно машет рукой в сторону Таганки.

— Вы к Матронушке? Поспешайте, там особая благодать.

И шепнет доверчиво:

— Вы поплачьте да попросите, она не откажет. Она никому не отказывает.

Источник: Русский Дом

Вы прочитали статью Святая Матрона Московская: как просить помощи? Читайте также:

Святая Матрона 

Молитвы и акафисты святой Матроне Московской

В Москве вопреки запрету РПЦ для прихожан открыли Покровский монастырь :: Общество :: РБК

Покровский монастырь, Москва (Фото: pokrov-monastir.ru)

В Москве открыли для посетителей Покровский монастырь, где хранятся мощи святой Матроны Московской. Об этом РБК сообщил представитель монастыря.

«Мы открыты», — сказал представитель монастыря. По его словам, на службу в храм прихожан не допускают, однако разрешают посетить мощи Матроны.

«Сейчас в монастыре можно посетить мощи Матроны. По одному человеку в масках и перчатках подходят, после каждого человека протирается спиртом», — рассказали в монастыре.

Представитель уточнил, что за соблюдением норм следят паломницы, несущие послушание, и сестры. На вопрос, с чьего разрешения посетителей допустили к посещению мощей, в монастыре ответить затруднились и предложили отправить запрос.

Что творится в храмах и мечетях Москвы из-за коронавируса

https://ria.ru/20200323/1568987264.html

Что творится в храмах и мечетях Москвы из-за коронавируса

Что творится в храмах и мечетях Москвы из-за коронавируса — РИА Новости, 23.03.2020

Что творится в храмах и мечетях Москвы из-за коронавируса

Москвичи уходят в самоизоляцию. Однако миллионы верующих все равно устремляются в храмы и мечети. Там они хотят найти духовную поддержку в период пандемии и… РИА Новости, 23.03.2020

2020-03-23T08:00

2020-03-23T08:00

2020-03-23T09:36

религия и мировоззрение

религия

коронавирус covid-19

федеральная служба войск национальной гвардии рф (росгвардия)

аналитика — религия и мировоззрение

москва

мекка

таджикистан

в мире

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://cdn22.img.ria.ru/images/07e4/03/16/1568986122_0:160:3072:1888_1920x0_80_0_0_165261304df094dbada670ed897a7a41.jpg

МОСКВА, 23 мар — РИА Новости, Антон Скрипунов. Москвичи уходят в самоизоляцию. Однако миллионы верующих все равно устремляются в храмы и мечети. Там они хотят найти духовную поддержку в период пандемии и всеобщей паники, однако сталкиваются с новой для себя реальностью. О том, как самые многочисленные религиозные группы столицы восприняли беспрецедентные санитарные меры, — в репортаже РИА Новости.»Лишь бы не закрыли храм»»Здесь вы можете купить розы и гвоздики блаженной Матроне Московской», — зазывает магазинная вывеска у выхода из метро. Пожалуй, в столице у верующих нет более популярного места, чем Покровский монастырь, где хранятся останки Матронушки, как ласково называют ее православные. Потому ведущая к обители Таганская улица многолюдна. Этим пользуются торговцы.Цветочница Галина делает запись в книге учета. Уже почти обед, а на странице всего четыре строки. Клиентов катастрофически мало.»Скоро неделя, как людей почти нет. Из-за этого коронавируса никто не ходит к Матронушке. Продажи упали более чем наполовину!» — жалуется продавщица. Так же и в других цветочных магазинах по пути в Покровский монастырь.Несладко и попрошайкам. Обычно на Таганской улице через каждые пять метров просят «подать Христа ради». Сейчас протянутых рук со стаканчиками из-под кофе — единицы.Два бездомных у входа в Покровский монастырь пытаются выклянчить мелочь у прохожих. Они бы давно насобирали на «средство от любой заразы», как сами любят шутить. Но место нынче не хлебное.»Маловато у вас сегодня людей», — говорю охраннику на пункте досмотра у монастырских ворот.»Ну так радуйся!» — отвечает он.А радоваться и вправду есть чему. Поток верующих к мощам Матроны настолько большой, что даже в будни отстоять в очереди меньше получаса — большая удача. Каждый день сотни паломников, а то и тысячи. Приложиться к святыне приезжают со всего постсоветского пространства.Даже в условиях пандемии люди все равно идут к Матронушке. Кто-то надевает маски, а кто-то прикладывается к раке с мощами или большой иконе святой на стене храма — лбом, а не губами.»Очередь маленькая — человек десять или пятнадцать. Все, наверное, испугались коронавируса, вот и не приходят. Обычно в Покровском храме, где мощи, не протолкнуться», — объясняет монастырская уборщица.А вот соседняя церковь в обители, в честь Воскресения Словущего, забита полностью. На воскресной службе — несколько сотен человек. Запрет мероприятий более чем с 50 участниками не коснулся православных храмов.Однако духовенство все же учитывает ситуацию. Это хорошо видно по ритуалу причастия. Священник выходит из алтаря с чашей в руках, рядом с ним два алтарника. Один держит плат, чтобы Святые Дары не упали на пол — обычно им еще обтирают уста верующих. Однако сейчас пользуются красными одноразовыми салфетками: вытерли губы — выкинули в специальный мешок рядом. Согласно принятой синодом Русской церкви инструкции, эти салфетки сжигаются в алтарном колодце.Другой алтарник держит плат, пропитанный дезинфицирующей жидкостью. После каждого причастника им обтирают лжицу — ложку, которой священник берет из чаши частицы хлеба и вина, претворенные во время богослужения в Тело и Кровь Христовы, чтобы их вкусил прихожанин. Запивку (смесь воды с вином) теперь дают в одноразовых стаканчиках.А по окончании литургии молящиеся устремляются к батюшке. Тот, произнеся короткую проповедь, прикладывает крест ко лбам верующих. Кто-то, правда, пытается машинально поцеловать его (ведь именно так полагалось делать до эпидемии), однако священник вовремя на это реагирует, отводя руку.»Я хожу сюда больше пятнадцати лет, но такое вижу впервые. Не знаю, помогают эти меры или нет, но мы должны их принять. Уж лучше так, чем если бы вообще закрыли храмы и запретили причастие, которое очень важно особенно сейчас, в Великий пост. Этого я боюсь больше всего», — признается прихожанка монастыря Людмила.»Где молиться, как не в мечети?!»А вот опасения мусульман сбылись. Они и так уже несколько лет жалуются на нехватку мечетей (всего четыре на многомиллионную столицу), а теперь их и вовсе закрыли — для противодействия распространению коронавируса.Это случилось в середине прошлой недели, однако верующие все равно по привычке пошли на джума-намаз — обязательную для мусульман пятничную коллективную молитву.В их числе и Арслан Гаджиев, который намеревался впервые в жизни помолиться в Соборной мечети на проспекте Мира. Уже на одноименной станции метро, куда он приехал с друзьями, Арслан понял, что мечте суждено сбыться в другой раз: по громкоговорителям повторяют объявление о том, что намаза не будет. Его товарищи, замешкавшись, переглядываются и разводят руками.»Где теперь молиться — непонятно. Осталось пятнадцать минут до начала джума, мы не успеем домой», — обреченно произносит он.От метро «Проспект мира» тянутся две вереницы людей. Одна быстро: торопятся к намазу. Однако повсюду их встречают волонтеры в зеленых жилетах и черных медицинских масках: в Духовном управлении мусульман Москвы подготовились к тому, что далеко не все верующие узнают заранее о закрытии мечетей. Каждому старательно объясняют, почему надо пойти домой. Но многие отказываются верить и продолжают путь, чтобы убедиться воочию.А вторая вереница — от мечети — движется медленнее. Кто-то в растерянности останавливается, не зная, что делать дальше. Кто-то все же надеется успеть к началу молитвы домой. Другие обреченно шагают обратно к метро.Лишь обилие волонтеров напоминает о чрезвычайных мерах. По всем улицам привычно стоят попрошайки, распространители рекламных листовок, торговцы различными восточными товарами. Они, как и в любой другой день соборной молитвы, призывают «подать во имя всемилостивого Аллаха», купить товары, зайти в кафе попробовать «лучший халяль в Москве».Но в этот раз верующие не обращают на них внимания. Лишь продавец ковриков для намаза, вывесивший товар на дверях «девятки», остался в плюсе: к нему очередь.»А что еще делать — будем молиться дома. Вон, еще жене прикупил», — хвастается приобретением уроженец Душанбе Рустам Фархадов.На джума он шел подготовленным: взял с собой антисептик и влажные салфетки, надел медицинскую маску. О том, что мечеть закрыта, не слышал. А когда узнал — не удивился.»У нас в Таджикистане на 21 день закрывали все мечети. Только недавно они заработали в прежнем режиме. Здесь, как нам сказали волонтеры, все это продлится до 10 апреля. Надеюсь, паника вокруг коронавируса спадет. А то я намерен совершить в этом году в августе хадж (обязательное паломничество к святыням Мекки, которые сейчас закрыты из-за пандемии. — Прим. ред.)», — говорит он.Для Мекки такие меры — впервые в истории. Для Москвы, впрочем, тоже. Непривычную тишину Соборной мечети нарушают лишь переговоры операторов: для верующих, чтобы те молились исключительно дома или на работе, муфтият организовал онлайн-трансляцию джума-намаза и проповеди.»Обычно в пятницу днем тут 15-17 тысяч человек: здание и прилегающая к нему территория забиты до предела. Сегодня же тут лишь муфтий Москвы, пара имамов и персонал», — рассказывает одна из сотрудниц мечети.И все это — под пристальной охраной полиции и Росгвардии. Они тоже были готовы к тому, что сотни верующих придут и к закрытой мечети. Даже прилегающие улицы сотрудники правоохранительных органов перекрыли, как и в любую другую пятницу.Прямо у входа собралась толпа. Кто-то, разгоряченный печальным известием, требует у волонтеров во что бы то ни стало пустить его помолиться. Единоверцы его успокаивают.»Братья, давайте соблюдать порядок! Давайте не будем мешать горожанам проходить по этой улице! Предлагаю не впадать в уныние, а совершить краткий дуа (молитву. — Прим. ред.)», — обращается к верующим имам. Те послушно замирают, воздев руки к небу, молятся шепотом.За происходящим наблюдают из здания напротив два молодых человека. Это официанты халяльного заведения возле мечети. И у них выдалась, пожалуй, первая пятница без работы.»Обычно после джума-намаза у нас все столики заняты — и еще много людей ждут очереди на улице. Сегодня же больше половины мест свободны», — сетует один из них.Впрочем, они не унывают. А меры по борьбе с коронавирусом считают необходимыми: раз уж такое творится в мире, то что теперь поделать.»Несколько недель, Иншалла, как-то перебьемся, ничего страшного», — заключает молодой человек.

https://ria.ru/20200319/1568812322.html

москва

мекка

таджикистан

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

2020

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

Новости

ru-RU

https://ria.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

религия, коронавирус covid-19, федеральная служба войск национальной гвардии рф (росгвардия), аналитика — религия и мировоззрение, москва, мекка, таджикистан, в мире

МОСКВА, 23 мар — РИА Новости, Антон Скрипунов. Москвичи уходят в самоизоляцию. Однако миллионы верующих все равно устремляются в храмы и мечети. Там они хотят найти духовную поддержку в период пандемии и всеобщей паники, однако сталкиваются с новой для себя реальностью. О том, как самые многочисленные религиозные группы столицы восприняли беспрецедентные санитарные меры, — в репортаже РИА Новости.

«Лишь бы не закрыли храм»

«Здесь вы можете купить розы и гвоздики блаженной Матроне Московской», — зазывает магазинная вывеска у выхода из метро. Пожалуй, в столице у верующих нет более популярного места, чем Покровский монастырь, где хранятся останки Матронушки, как ласково называют ее православные. Потому ведущая к обители Таганская улица многолюдна. Этим пользуются торговцы.

Цветочница Галина делает запись в книге учета. Уже почти обед, а на странице всего четыре строки. Клиентов катастрофически мало.

«Скоро неделя, как людей почти нет. Из-за этого коронавируса никто не ходит к Матронушке. Продажи упали более чем наполовину!» — жалуется продавщица. Так же и в других цветочных магазинах по пути в Покровский монастырь.

Несладко и попрошайкам. Обычно на Таганской улице через каждые пять метров просят «подать Христа ради». Сейчас протянутых рук со стаканчиками из-под кофе — единицы.

Два бездомных у входа в Покровский монастырь пытаются выклянчить мелочь у прохожих. Они бы давно насобирали на «средство от любой заразы», как сами любят шутить. Но место нынче не хлебное.

«Маловато у вас сегодня людей», — говорю охраннику на пункте досмотра у монастырских ворот.

«Ну так радуйся!» — отвечает он.

А радоваться и вправду есть чему. Поток верующих к мощам Матроны настолько большой, что даже в будни отстоять в очереди меньше получаса — большая удача. Каждый день сотни паломников, а то и тысячи. Приложиться к святыне приезжают со всего постсоветского пространства.

Даже в условиях пандемии люди все равно идут к Матронушке. Кто-то надевает маски, а кто-то прикладывается к раке с мощами или большой иконе святой на стене храма — лбом, а не губами.

«Очередь маленькая — человек десять или пятнадцать. Все, наверное, испугались коронавируса, вот и не приходят. Обычно в Покровском храме, где мощи, не протолкнуться», — объясняет монастырская уборщица.

А вот соседняя церковь в обители, в честь Воскресения Словущего, забита полностью. На воскресной службе — несколько сотен человек. Запрет мероприятий более чем с 50 участниками не коснулся православных храмов.

Однако духовенство все же учитывает ситуацию. Это хорошо видно по ритуалу причастия. Священник выходит из алтаря с чашей в руках, рядом с ним два алтарника. Один держит плат, чтобы Святые Дары не упали на пол — обычно им еще обтирают уста верующих. Однако сейчас пользуются красными одноразовыми салфетками: вытерли губы — выкинули в специальный мешок рядом. Согласно принятой синодом Русской церкви инструкции, эти салфетки сжигаются в алтарном колодце.

Другой алтарник держит плат, пропитанный дезинфицирующей жидкостью. После каждого причастника им обтирают лжицу — ложку, которой священник берет из чаши частицы хлеба и вина, претворенные во время богослужения в Тело и Кровь Христовы, чтобы их вкусил прихожанин. Запивку (смесь воды с вином) теперь дают в одноразовых стаканчиках.

А по окончании литургии молящиеся устремляются к батюшке. Тот, произнеся короткую проповедь, прикладывает крест ко лбам верующих. Кто-то, правда, пытается машинально поцеловать его (ведь именно так полагалось делать до эпидемии), однако священник вовремя на это реагирует, отводя руку.

«Я хожу сюда больше пятнадцати лет, но такое вижу впервые. Не знаю, помогают эти меры или нет, но мы должны их принять. Уж лучше так, чем если бы вообще закрыли храмы и запретили причастие, которое очень важно особенно сейчас, в Великий пост. Этого я боюсь больше всего», — признается прихожанка монастыря Людмила.

«Где молиться, как не в мечети?!»

А вот опасения мусульман сбылись. Они и так уже несколько лет жалуются на нехватку мечетей (всего четыре на многомиллионную столицу), а теперь их и вовсе закрыли — для противодействия распространению коронавируса.

Это случилось в середине прошлой недели, однако верующие все равно по привычке пошли на джума-намаз — обязательную для мусульман пятничную коллективную молитву.

В их числе и Арслан Гаджиев, который намеревался впервые в жизни помолиться в Соборной мечети на проспекте Мира. Уже на одноименной станции метро, куда он приехал с друзьями, Арслан понял, что мечте суждено сбыться в другой раз: по громкоговорителям повторяют объявление о том, что намаза не будет. Его товарищи, замешкавшись, переглядываются и разводят руками.

«Где теперь молиться — непонятно. Осталось пятнадцать минут до начала джума, мы не успеем домой», — обреченно произносит он.

От метро «Проспект мира» тянутся две вереницы людей. Одна быстро: торопятся к намазу. Однако повсюду их встречают волонтеры в зеленых жилетах и черных медицинских масках: в Духовном управлении мусульман Москвы подготовились к тому, что далеко не все верующие узнают заранее о закрытии мечетей. Каждому старательно объясняют, почему надо пойти домой. Но многие отказываются верить и продолжают путь, чтобы убедиться воочию.

А вторая вереница — от мечети — движется медленнее. Кто-то в растерянности останавливается, не зная, что делать дальше. Кто-то все же надеется успеть к началу молитвы домой. Другие обреченно шагают обратно к метро.

Лишь обилие волонтеров напоминает о чрезвычайных мерах. По всем улицам привычно стоят попрошайки, распространители рекламных листовок, торговцы различными восточными товарами. Они, как и в любой другой день соборной молитвы, призывают «подать во имя всемилостивого Аллаха», купить товары, зайти в кафе попробовать «лучший халяль в Москве».

Но в этот раз верующие не обращают на них внимания. Лишь продавец ковриков для намаза, вывесивший товар на дверях «девятки», остался в плюсе: к нему очередь.

«А что еще делать — будем молиться дома. Вон, еще жене прикупил», — хвастается приобретением уроженец Душанбе Рустам Фархадов.

На джума он шел подготовленным: взял с собой антисептик и влажные салфетки, надел медицинскую маску. О том, что мечеть закрыта, не слышал. А когда узнал — не удивился.

«У нас в Таджикистане на 21 день закрывали все мечети. Только недавно они заработали в прежнем режиме. Здесь, как нам сказали волонтеры, все это продлится до 10 апреля. Надеюсь, паника вокруг коронавируса спадет. А то я намерен совершить в этом году в августе хадж (обязательное паломничество к святыням Мекки, которые сейчас закрыты из-за пандемии. — Прим. ред.)», — говорит он.

Для Мекки такие меры — впервые в истории. Для Москвы, впрочем, тоже. Непривычную тишину Соборной мечети нарушают лишь переговоры операторов: для верующих, чтобы те молились исключительно дома или на работе, муфтият организовал онлайн-трансляцию джума-намаза и проповеди.

«Обычно в пятницу днем тут 15-17 тысяч человек: здание и прилегающая к нему территория забиты до предела. Сегодня же тут лишь муфтий Москвы, пара имамов и персонал», — рассказывает одна из сотрудниц мечети.

И все это — под пристальной охраной полиции и Росгвардии. Они тоже были готовы к тому, что сотни верующих придут и к закрытой мечети. Даже прилегающие улицы сотрудники правоохранительных органов перекрыли, как и в любую другую пятницу.

1 из 2

Мусульмане у закрытой Соборной мечети в Москве. 20 марта 2020 г.

2 из 2

Мусульмане молятся возле закрытой Соборной мечети в Москве. 20 марта 2020 г.

1 из 2

Мусульмане у закрытой Соборной мечети в Москве. 20 марта 2020 г.

2 из 2

Мусульмане молятся возле закрытой Соборной мечети в Москве. 20 марта 2020 г.

Прямо у входа собралась толпа. Кто-то, разгоряченный печальным известием, требует у волонтеров во что бы то ни стало пустить его помолиться. Единоверцы его успокаивают.

«Братья, давайте соблюдать порядок! Давайте не будем мешать горожанам проходить по этой улице! Предлагаю не впадать в уныние, а совершить краткий дуа (молитву. — Прим. ред.)», — обращается к верующим имам. Те послушно замирают, воздев руки к небу, молятся шепотом.

За происходящим наблюдают из здания напротив два молодых человека. Это официанты халяльного заведения возле мечети. И у них выдалась, пожалуй, первая пятница без работы.

«Обычно после джума-намаза у нас все столики заняты — и еще много людей ждут очереди на улице. Сегодня же больше половины мест свободны», — сетует один из них.

Впрочем, они не унывают. А меры по борьбе с коронавирусом считают необходимыми: раз уж такое творится в мире, то что теперь поделать.

«Несколько недель, Иншалла, как-то перебьемся, ничего страшного», — заключает молодой человек.

Покровский монастырь в Москве, где похоронена Матрона — официальный сайт, адрес, расписание богослужений

«Монастырь с мощами матушки Матроны» — так называют Покровский монастырь в Москве. Приложиться к честным останкам и попросить чуда у блаженной старицы каждый день приходит огромное число горожан и паломников. За свою пятивековую историю женский ставропигиальный монастырь, что у Абельмановской заставы, видел многое. Возведённый на царские деньги за чертой города на погосте, он изначально был мужским, во время Отечественной войны 1812 года в нём жил французский военачальник, позже в обители проходили обучение будущие миссионеры, а в конце прошлого века монастырь обрел мощи праведной Матроны.

Своё летоисчисление Покровский женский монастырь ведёт аж с 1635 года. Его основал как мужской общежительный монастырь царь Михаил Фёдорович. «На построение его землю» самодержец выбрал «лежащую впусте за Земляным валом», где ранее находились «убогие дома» или скудельницы — погост для тех, кто наложил на себя руки, странников и разбойников. Святая обитель там была уместна. Строительство увековечило память Патриарха Филарета, его отца, который упокоился с миром в праздник Покрова Богоматери. Из-за места расположения монастырь сначала именовался как «Покрова на убогих домах». Достраивал его уже Алексей Михайлович. На это богоугодное дело пошли финансовые средства от аренды землевладений или «комнатная сумма». По указу царя обитель получила всё надобное вплоть до «церковных утварей».

В середине XVII в. на землях монастыря мастера возвели собор Покрова Богородицы, он простоял два века, а в самом начале XIX в. его кардинально перестроили. Часть сооружений обители датируется XVII в., другие — XVIII (церковь Воскресения Словущего и 30-метровая колокольня) и XIX вв., позже остальных в 1833-1853 гг. в архитектурном ансамбле появились монастырские стены и ворота.

Во время войны 1812 года в святой обители «разбил лагерь» Мишель Клапаред, генерал, в ведении которого находился Польский корпус. Монастырь был разграблен и разрушен, часть его сооружений вообще перестала существовать. Понадобились годы, чтобы он смог оправиться от нанесённого ущерба.

Достаточно долгое время Покровский монастырь считался «заштатной обителью» на окраине Москвы, где в конце XIX в. века проживали около 50 монахов. Но в 1870 году Святитель Иннокентий, митрополит Московский, вдохнул в монастырь новую жизнь — благодаря его стараниям святое место приобрело статус миссионерского. Там стали обучать тех, кто имел желание нести слово Божие, отправляясь в просветительские поездки в далёкую Сибирь.

Расписание богослужений

Ежедневно литургия совершается в 7:30; вечернее богослужение в 17 часов. В воскресные дни литургия в 6 и 9 часов.

Ежедневно у мощей св. Матроны Московской совершается молебен с акафистом, в понедельник, среду и пятницу с водоосвящением.

Панихида — в среду и субботу.

Официальный сайт Покровского монастыря

http://www.pokrov-monastir.ru

Адрес: Таганская ул., 58

Как добраться на общественном транспорте

• от ст. метро «Марксистская» (выход на ул.Таганская), трол. № 16, 26, 63 до ост. «Абельмановская застава» или пешком около 15 мин.

К началу ХХ в. к Покровскому женскому монастырю относились Воскресенский и Покровский храмы, часовни в различных частях города, колокольня, две богадельни, церковно-приходская школа-пансион для мальчиков. Обитель окружала монументальная ограда. Был даже большой сад с фруктовыми деревьями для нужд братии, курсистов и учеников школы.

Со сменой политического режима в 20-х годах XX в. начались гонения на обитель. Монастырь даже собирались превратить в лагерь принудительных работ, но этого, благодаря хорошему стечению обстоятельств, не случилось. Здания обители было решено использовать как общежития для пролетариата — тех, кто работал в трамвайном депо. Однако власти не оставляли попыток уничтожить монастырь. Сначала ими был отобран Покровский храм, а в 1926-м году взлетела на воздух величественная трёхъярусная колокольня, где находились «23 колокола медных», самый массивный из которых имел вес более 5,3 тонн! В 1929 году обитель прекратила своё существование. Ее последним настоятелем, защищавшим монастырь от поругания до последнего, стал архимандрит Вениамин (Милов).

В годы советской власти в монастырских зданиях в разное время располагались типография, спортзал, бильярдная, различные конторы. Возродить святыню пытались ещё с конца 70-х. Однако монастырь был заново открыт для посещения верующими лишь в 1994 году, но уже как женская монашеская обитель. Её настоятельницей стала игуменья Феофания (Мискина).

В XIX-XX вв. обширное кладбище Покровского монастыря площадью 5,4 га являлось усыпальницей городского купечества и дворянства — памятников там было «до трёх тысяч». Здесь были погребены многие из рода Боткиных, представители грузинского духовенства, купцы и меценаты Хлудовы, поэт Д. Глебов, коллекционер П. Щукин. Большую часть некрополя после 1934 года снесли и на месте бывших могил устроили парк культуры и отдыха, теперь это Таганский парк.

Матрона в Покровском монастыре

В 1998 году в жизни Покровского ставропигиального женского монастыря произошло значимое событие — в обитель с Даниловского кладбища столицы были перевезены мощи блаженной старицы Матроны, которую в 2004 году причислили к лику святых. К ним ежедневно приходят сотни людей, чтобы обратиться к Матронушке за помощью и разрешением житейских проблем, прочитать молитву, приложится к её честным останкам, оставить живые цветы. На внешней стене храма, где расположена рака с мощами Святой, находится икона Матроны Московской, к ней тоже выстраивается очередь.

В этой московской обители есть ещё одна православная святыня — икона Богоматери «Взыскание погибших» — на создание святого образа было получено благословение самой Матроны.

Основной архитектурной вертикалью монастыря является колокольня, которая была заново построена к 2002 году. Святой источник или водосвятная часовня Покровского женского монастыря была воссоздана позднее, в 2005 году. К услугам посетителей церковная лавка, кафе.

Покровский монастырь на карте Москвы

Смотрите также:

Покровский ставропигиальный женский монастырь (Москва) / Организации / Патриархия.ru

История

Покровский ставропигиальный женский монастырь у Покровской заставы в Москве заложен в 1635 г. царем Михаилом Федоровичем. По преданию, причиной для основания для монастыря в честь Покрова Божией Матери послужило преставление родителя царя — Святейшего Патриарха Филарета, скончавшегося в праздник Покрова в 1633 г. 

Монастырь назывался «Покрова на убогих домах». Царь Михаил Федорович пожаловал на строительство обители 17 четвертей земли. До этого здесь, за окраиной Москвы, находилось кладбище для погребения бездомных, бродяг и казненных. Покровская деревянная церковь существовала до основания монастыря и была приходской.

В дальнейшем по указу царя Алексея Михайловича монастырь был устроен «на комнатную его сумму и снабжен церковными утварями и др. потребностями». 

В 1808 г. на месте обветшавшего храма (1655 г.) был построен каменный монастырский собор. Храм в честь Всех святых с трапезной палатой был построен в 1792-98 гг. на месте обветшавшего храма 1682 г., в 1854-55 гг. полностью перестроен (архит. М.Д. Быковский) и переосвящен. В 1799 г. была построена трехъярусная колокольня, стены и ворота в 1833-53 гг. С 1680 по 1731 г. обитель была приписана к Заиконоспасскому монастырю. В 1751-76 гг. в Покровском монастыре размещалась духовная семинария.

В 1812 г. обитель подверглась разорению. Потребовалось несколько лет, чтобы монастырь оправился от причиненного урона.

В XIX-XX вв. монастырское кладбище было усыпальницей московского купечества.

К началу ХХ в. в монастыре имелось два храма — Покровский и Воскресенский, четыре часовни в разных уголках Москвы, каменная шатровая колокольня с восемью колоколами и боевыми часами. Монастырь был обнесен каменной оградой; по углам ограды были расположены пять четырехугольных башен. К монастырю были приписаны две богадельни, действовала церковно-приходская школа-пансион для мальчиков.

В 1926 г. была взорвана колокольня, затем закрыли Покровский храм, снесены часовня и могильные памятники; в 1929 г. был закрыт Воскресенский храм. На месте кладбища устроен существующий по сей день парк культуры и отдыха (Таганский парк). В зданиях храмов и монастырских корпусах располагались тресты, конторы, банки, спортзал, бильярдная.

В 1994 г. Священный Синод принял решение о возобновлении Покровского монастыря в качестве женской монашеской обители.

В 1998 г. с Даниловского кладбища Москвы были перенесены честные останки праведной старицы Матроны. В 1999 г. блаженная Матрона была прославлена в лике местночтимых святых Московской епархии. В 2004 г. на Освященном Архиерейском Соборе святая праведная Матрона была причислена к лику общецерковных святых. 

4 апреля 1998 г. Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II были освящены три придела нижнего яруса храма Покрова Пресвятой Богородицы. В 1999 г. освящены приделы верхнего яруса Покровского храма.

22 ноября 2001 г., в день 120-й годовщины со дня рождения прав. Матроны Московской, Святейший Патриарх Алексий II в сослужении архиепископа Истринского Арсения и епископа Орехово-Зуевского Алексия совершил чин великого освящения Воскресенского собора. 

В 2002 г. Святейший Патриарх Алексий II освятил воссозданную колокольню обители.

8 марта 2013 г. Святейший Патриарх Кирилл совершил чин освящения закладного камня в основание часовни в честь святых благоверных князей Петра и Февронии (в комплексе монастырского молельного дома).

23 июля 2015 г. Святейший Патриарх Кирилл освятил гостиницу для паломников обители.

Храмы

• храм Покрова Пресвятой Богородицы, двухэтажный с шестью приделами: в верхнем ярусе центральный — Покрова Пресвятой Богородицы, правый — апп. Петра и Павла, левый — свт. Николая Чудотворца, в нижнем ярусе центральный — свт. Ионы, митр. Московского, правый — прп. Илариона Великого и левый — прп. Нила Столобенского;
• храм Воскресения Словущего с тремя приделами: центральный — в честь Воскресения Словущего, правый — в честь св. прав. Матроны Московской, левый — в честь Тихвинской иконы Божией Матери.

Подворья

• храм Живоначальной Троицы в Троице-Лыкове г. Москвы (с апреля 2013 г.). 5 июня 2017 г. Святейший Патриарх Кирилл совершил чин великого освящения Троицкой церкви;  
• храм Казанской иконы Божией Матери в с. Марково Раменского р-на Московской обл. (подворье действует с 1998 г.), приписная часовня прп. Серафима Саровского при детском интернате № 16.

Святыни

Мощи св. праведной Матроны Московской, икона Божией Матери «Взыскание погибших», написанная по благословению св. Матроны.

Богослужение

В будние дни Литургия ежедневно в 7.30, по воскресным и праздничным дням — в 6.15 и 9.00. Вечернее богослужение в 16.45.

Монастырь открыт ежедневно с 7.00 до 20.00, воскресенье с 6.00.

***

Настоятельница — игумения Феофания (Мискина).

Святая Матрона, Блаженная Матрона, Матрена, Святая Матрена

Святая Матрона в Рязани

С 5 по 7 октября 2008 г. в Успенском соборе Рязанского кремля будет пребывать ковчег с мощами Матроны Московской — одной из самых почитаемых в России святых.

Святая Матрона

Патриарх Алексий: Одним из оснований для канонизации святых является почитание народное и чудеса, которые происходят у мощей подвижников веры и благочестия. И вот в почитании блаженной Матроны мы видим огромное народное почитание. Люди из разных мест приходят, чтобы поклониться этой подвижнице веры и благочестия и по вере получают просимое. Нескончаем поток православных верующих, которые идут к святым мощам святой блаженной Матроны Московской.

Ежедневно в Московский Свято-Покровский монастырь, что на Таганке приходят сотни людей. Каждый со своими скорбями и проблемами. Приходят к святым мощам маленькой хрупкой женщины, еще не так давно жившей среди нас и тоже смиренно несущей по жизни свои скорби, болезни и невзгоды.

Молитвой и святой водой исцеляла болезни, духовным предвидением предостерегала от опасностей и бед. К ней шли за помощью в безнадежных безвыходных ситуациях. Она утешала:все будет хорошо. Молилась и беда отступала. Благодаря своему особому данном Богом дару, матушка Матрона помогла очень многим людям, ее почитали еще при жизни. А после смерти причислили к лику святых.

Ежедневно возле раки с мощами святой Матрены совершается молебен. Затем люди подходят и припадают к ней, порою всего на несколько секунд, успевая шепнуть матушке свою печаль. Уходят с надеждою — матушка поможет. И у скольких эти надежды сбылись…

Свидетельства о чудесах, совершенных матушкой Матроной в Покровском монастыре собирают в особый ящичек, куда вместе с пожертвованиями люди опускают записки с рассказами о Божией помощи, которую они получили после молитв святой старице. Обращаются к святой Матроне не только в больших бедах: кто-то просит и о решении давно наболевших житейских проблем и помощь приходит. Неожиданно удачный вариант обмена квартиры, возвращение потерянных документов, долгожданное повышение зарплаты. А у кого-то исчезла неизлечимая болезнь, восстановилась семья, осуществилась казалось совершенно несбыточная мечта.

Даниловском кладбище. Москвичи считают ее своей святой, хотя родилась матушка Матрона в 1871 году достаточно далеко от столицы.

вещий сон, мать решила, что это был знак от Бога и навсегда оставила мысль о приюте.

Девочку крестили в честь преподобной Матроны Константинопольской, греческой святой пятого века. Неожиданно во время крещения над купелью поднялся легкий благоухающий дым, а надо сказать, что таинство совершал очень опытный и уважаемый священник из соседнего села отец Василий, крестивший на своем веку огромное число младенцев. Он был весьма поражен увиденным и сразу же предрек родителям, что их дочка наверняка станет большой Божьей угодницей. О богоизбранности новорожденной можно было судить и еще по одному обстоятельству — в постные дни среду и пятницу ребенок отказывался от материнской груди — спит целыми днями и разбудить ее невозможно — жаловалась соседкам мать.

Благочестивые родители восприняли как знак и то, что дочь их как-будто особым крещением крещена — на груди девочки была явно заметна выпуклость в виде креста. Дар прозорливости открылся у Матрюши, как ее звали домашние, довольно рано — лет в семь-восемь. Окружающие стали замечать, что все происходит именно так как предсказывает девочка. Ей были открыты мысли и чаяния людей. Заранее был известен исход любого дела, по ее молитве отступали болезни и невзгоды. Постепенно к Матроне в Себино стало приезжать довольно много людей. Добирались порой издалека, кто на телегах, кто пешком. Односельчане вспоминали как однажды к дому Матроны 4 километра полз парализованный мужчина. В дом вполз, а обратно на ногах вышел — Матронушка помогла. Особенно много сил Матрона тратила на духовное исцеление бесноватых. К ней их привозили со всех окрестных сел.

спать, она все время пребывала в мольбе и молитве, потому что это укрепляло ее силы. Единственной помощью в состоянии моей бабушки это было только посещение Матроны.

Себинский храм Успения Божьей Матери стоял прямо напротив дома Никоновых. Эта церковь с детства стала для Матроны родной. Она приходила сюда так часто, что родители, потеряв из виду дочку, в первую очередь искали ее в храме. Обычно во время богослужения она становилась с левой стороны от двери и всю службу отстаивала неподвижно, тихонько подпевая хору. Нередко малютку находили среди ночи в красном углу, конечно слепая девочка не могла видеть изображения на иконах, но она осторожно на ощупь снимала их, клала на стол, и тихонько играла с ними в ночной тишине.

Врачуя чужие беды, Матронушка с большим смирением переносила свои. От рождения, не имея возможности видеть в семнадцать лет она потеряла способность и ходить — у девушки отнялись ноги. Матренушка со смирением приняла и эту болезнь. Она говорила, что на то есть воля Божия и не противилась ей.

Со временем жители Себино и окрестных сел стали просить у Матрены не только излечения от болезней, но и советов и помощи в любой житейской нужде. Собираясь в дальнюю дорогу приходили за напутствием, затеяв какое-либо дело спешили в домик Никоновых, чтобы заранее узнать об исходе.

коммунизм, а не на религию. Уже вышел указ об изъятии церковных ценностей, арестован патриарх Тихон, расстрелян митрополит Вениамин. Уже репрессированы тысячи священников и мирян. Все эти события Матрена предсказывала задолго до 1917 года — она описывала как будут грабить, разорять храмы и гнать всех подряд. Помещику их села советовала уехать жить за границу, заранее предвидя печальную судьбу их семьи. Она говорила — если народ теряет веру в Бога, то его постигают бедствия, а если не кается, то погибает и исчезает с лица земли. Сколько народов исчезло, а Россия существовала и будет существовать; молитесь, просите, кайтесь — Господь вас не оставит и сохранить землю нашу.

Во времена, когда исповедовать веру в бога решались уже не многие Матрона исповедовала. По-прежнему принимала у себя людей, лечила их молитвами и святой водой.

Переезд в Москву из родного села, где прошли более сорока лет жизни был для Матронушки тяжелым испытанием, но она опасалась за судьбу матери и судьбу близких ей людей. Они могли пострадать из-за нее. В столице эта незрячая и немощная женщина скиталась по чужим квартирам, радуясь любому предоставленному ей уголку.

Где-то в Сокольниках матушка жила в маленьком фанерном домике. Условия в нем были настолько ужасные, что однажды, когда матушка лежала на кровати от сырости и холода ее волосы примерзли к стене. Но Матренушка никогда не роптала, в любой приютивший ее дом, в любой уголок она всегда несла радость, спокойствие и душевное тепло.

Очень скоро молва о матушке разнеслась по столице. К ней также как и в Себино пошли вереницей люди, в день она принимала до сорока человек и молилась о каждом приходящем. Читала матушка Отче Наш и другие известные всем православным христианам молитвы и вскоре по чистой и светлой вере Матренушки Господь посылал облегчение скорбящим. А многие приходили к ней за советом или просто пообщаться с этим светлым и добрым человеком.

Отечественную войну также как и революцию Матрона предсказывала заранее также как и ее исход. Конечно народу много погибнет, но наш русский народ победит. Уже в скорости после массовой отправки на фронт к ней часто стали приходить люди с одним лишь вопросом — жив ли? Кому-то матушка отвечала — не волнуйтесь, жив. Кому-то сочувствовала — поминайте. Открыто принимая у себя многих посетителей Матрона очень рисковала, ведь в Москве она жила без прописки и неоднократно могла быть арестована под этим предлогом. Если бы не прозорливость матушки. всегда накануне приезда милиции она спешно собиралась и переезжала на другую квартиру.

большинства современных магов, экстрасенсов, академиков народной медицины и прочих целителей, внушающих больному веру в свои сверхъестественные способности матушка Матрона всегда приводила людей к вере в Бога, говоря, что это не она посылает им помощь, а Господь.

жить без молитвы; враг у нас на левом плече сидит, а на правом ангел и у каждого своя книга — в одну записываются наши грехи, в другую — добрые дела; чаще креститесь — крест такой же замок как на двери.

Нередко, приходящие к матушке люди удивлялись — как она от рождения слепая имеет такое правильное и естественное представление об окружающем мире. На это святая Матрона отвечала, что однажды Господь открыл ей глаза и показал свое творение и увидела она всю красоту земную. И солнышко, и звезды на небе, и горы, и реки, и травку, и цветы и птичек. Еще в юности святой Матрене довелось попутешествовать по России. Дочь сибирского помещика брала ее в свои паломнические поездки. В Троице-Сергиеву лавру и в Петербург. Была у Матронушки и весьма необычная встреча со святым Иоанном Кронштадтским, очевидцы утверждают, что увидев ее он попросил народ расступиться и сказал: Матронушка, иди, иди ко мне; Вот идет ко мне моя смена, мой столб России.

Несмотря на тяжелые недуги Матренушка имела необыкновенную внутреннюю силу, которой она делилась с окружающими людьми. Общаясь с ней они нередко забывали, что перед ними незрячий обездвиженный человек.

В военные и послевоенные годы жить в столице было особенно тяжело. Матронушка не имела возможности зарабатывать на жизнь, но денег с посетителей никогда не брала и всегда помогала бесплатно.

Быт святой Матроны складывался в основном из молитвы и очень кратковременного сна. ее питание было очень скудно. Она даже то, что приносили ей люди, которые много к ней приходили, просила раздать тем, которые нуждались больше. Там, где были дети. И себе оставляла буквально крохи.

Приходящие к матушке Матрене люди просили об облегчении своих бед и болезней, даже не предполагая, что сама она уже смертельно больна. Матронушка принимала страждущих почти до самой своей кончины.

Последние дни своей земной жизни святая Матрона провела на подмосковной станции Сходня, где был дом у ее дальней родственницы. Уже будучи очень тяжело больной она продолжала принимать посетителей, о своей кончине матушка сообщила за три дня. Сюда на Сходню к матушке приехал священник отец Дмитрий, который ее всегда исповедовал и причащал. Матушка очень волновалась а так ли сложила ручки и искренне созналась, что боится смерти также как и все.

Святая Матрона ушла из жизни 2 мая 1952 года. Похороны состоялись 5 мая. Ее отпели в церкви Ризоположения на Донской улице. Затем траурная процессия двинулась на Даниловское кладбище. Матушка Матрена хотела быть похороненной именно здесь, чтобы слышать службу из стоящего рядом действующего храма. В тот день о Матроне скорбили и односельчане, знавшие ее с детства и люди, видевшие ее всего лишь несколько или даже один раз в жизни. Приехали и монахи из Троице-Сергиевой Лавры. В этом монастыре матушку хорошо знали и почитали как праведницу. О том, что будет после ее смерти Матронушка пророчила:на могилку мою мало будет ходить людей, только близкие, а когда и они умрут, то запустеет моя могилка, разве изредка кто придет; но через много лет люди узнают про меня и пойдут толпами за помощью в своих горестях и с просьбами помолиться о них ко Господу Богу и всем я буду помогать и всех услышу. Пророчество блаженной старицы сбылось — почитание святой Матрены год от года возрастало и даже маловерующие люди стали приезжать на ее могилку поклониться матушке и взять песочек на исцеление.

Многие люди, приводя свидетельства чудес, произошедших с ними после молитвы к Матроне, стали просить о причислении матушки к лику святых. По благословению святого патриарха Московского и Всея Руси Алексия второго была создана специальная комиссия по вскрытию захоронения Матроны Никоновой. 8 марта 1998 года на могиле матушки была отслужена панихида и в тот же день были обретены ее честные останки.

13 марта 1998 года комиссия по вскрытию захоронения матушки Матроны завершила свою работу и вскоре сестры Свято-Покровского монастыря получили радостные известия о том, что честные останки святой Матроны будут перенесены с Даниловского кладбища в их обитель. В течение нескольких лет монахини приезжали на могилку Матрены Никоновой. Молились об упокоении ее души. Кормили приходящих туда людей. Они просили, чтобы святая Матрона была перезахоронена в их стенах. И вот первого мая. Того же 98 года раку с мощами поместили здесь, в Покровском соборе монастыря. В этот день все колокола обители звонили. И хотя о событии нигде не объявлялось заранее в монастырь вдруг стеклись сотни людей. Наверное это было одно из тех чудес, что всегда совершает матушка.

Незадолго до смерти святая Матрена сказала: все, все приходите ко мне и рассказывайте как живой о своих скорбях; я буду вас слышать и видеть и помогать вам. Матронушка обещала и помогает. Сегодня как в былые времена она через свои чудеса укрепляет в вере и приводит к вере тех, кто делает пока лишь первые шаги к Богу.

На праздничном богослужении 2 мая 1999 года молитва об упокоении рабы Божьей Матроны возносилась с особым чувством. В тот день о ней молились святейший патриарх, архипастыри Русской Православной Церкви, священнослужители Покровского монастыря, сестры обители и сотни верующих заполнивших храм и монастырский двор. Они молились матушке об упокоении Матренушки в последний раз. В этот день она была причислена к лику святых. Сразу же после литургии на молебне возле раки с мощами святой Матроны хор впервые пропел: Святая праведная блаженная Матрона, моли Бога о нас!

Публикация была составлена на основе телевизионной передачи информационного агентства Русской Православной Церкви, посвященной святой Матроне.

Рейтинг: 5 (22 голоса)

🤦🏽 🗡️ 🧝🏻 Покровский монастырь. Покровский Ставропигиальный женский монастырь (фото) 💣 🤴🏻 💛

Покровский Ставропигиальный женский монастырь — одна из чудесных достопримечательностей России. Он привлекает к себе паломников не только со всей страны, — верующие едут в монастырь помолиться даже из-за границы. Вам интересно узнать о Покровском монастыре в Москве? Матрона Святая — его покровительница.

Немного истории

Покровский монастырь в Москве имеет богатое прошлое, тесно связанное с историей столицы.

Покровский ставропигиальный женский монастырь был основан почти 400 лет назад. В 1635 году по указу царя Михаила Федоровича из казны были выделены земля и деньги и построена деревянная Покровская церковь, просуществовавшая около двухсот лет.

Интересно, что Покровский монастырь изначально назывался Божедомским, так как церковь была построена на месте Убогого дома. Здесь более 300 лет хоронят непогребенных мертвецов. Раз в год весной священник местной церкви совершал обряд над мертвыми.

Предание гласит, что тело Лжедмитрия Второго было принесено в Дом бедняков. После того, как его бросили среди воров и преступников, в Москве начались жуткие морозы. В столице стало теплее только тогда, когда труп вытащили из могилы, отнесли в Нижние Котлы, подожгли и расстреляли пеплом из пушки …

В 1808 году на месте старого здания был возведен каменный собор. монастырская церковь.

Откуда произошло современное название храма? Монастырь в честь Покрова Пресвятой Богородицы был построен после смерти отца царя Михаила Федоровича — патриарха Филарета, скончавшегося в праздник Покрова.

В 1854 году храм заново перестроили. Это было связано с тем, что в 1812 году, после нашествия Наполеона, монастырь был опустошен и подвергся осквернению. Храм восстанавливался постепенно: к ХХ веку на территории были построены две церкви — Покровская и Воскресенская.

С приходом Советской власти Покровский ставропигиальный мужской монастырь снова был разрушен. В 1929 году была разрушена колокольня, закрыты Вознесенская и Покровская церкви.Церковное кладбище было преобразовано в Парк культуры, который сохранился до наших дней. На протяжении 70 лет в церкви располагались различные организации.

Возрождение Покровского монастыря

В 1994 году глава Русской Православной Церкви решил перестроить Покровский монастырь, сделав его женским. Покровский ставропигиальный женский монастырь стал настоящим сокровищем для московских верующих.

В 1998 году мощи старухи Матроны были перенесены с кладбища.В 2004 году Матрона была официально причислена к почитаемым на Руси святым. Это заменит Покровский монастырь в Москве — Матрона стала его покровительницей. Монастырь стал одним из важнейших центров паломничества.

Праведная старушка Матрона

Блаженная Матрона Московская родилась в 1881 году в селе Себино Тульской губернии. Настоящее имя — Матрона Дмитриевна Никонова.

Родилась в многодетной крестьянской семье, где уже выросло трое детей.Они были настолько бедны, что мать Матроны, Наталья, решила отдать ребенка в детский дом.

Однако ей приснился вещий сон, в котором будущая дочь предстала перед матерью в виде большой белой птицы. Мать вспомнила, что глаза птицы были закрыты. Птица села ей на руку.

Глубоко верующая женщина решила оставить ребенка в семье. Ребенок родился слепым, но его мать сразу же полюбила слепого ребенка. Надзирательница была не просто слепой — вместо глаз были только закрытые веки.

Однако Господь дал ей внутреннее видение, которое позволило ей предсказывать события и видеть духовную сущность человека. Этот подарок открыли девушке, когда ей было 7 лет.

Матрона легко предсказывала различные события. Говорят, однажды девочка сообщила матери о большом пожаре. Мать испугалась, но дочь успокоила ее: они не пострадают, и дом не сгорит. Удивительно, но вскоре в селе вспыхнул пожар, сгорела половина домов. Дом Матроны даже не коснулся огня.

Семья Матроны была очень религиозной и набожной. Почти все свободное время девушка проводила в церкви. Соседские дети обидели ее, поэтому она не играла с ними. Когда матери стало ее жалко, девочка ответила ей, что ее братья и сестра недовольны, а она счастлива. Не считала себя ущербной — Матронушка с детства чувствовала ее избранность. Позже ей отобрали ноги, и всю оставшуюся жизнь она могла только сидеть и лежать.

Постепенно к дому Никоновых стали приходить толпы людей, которые просили у Матронушки исцеления, поддержки и совета.Ее слава разнеслась по России и даже за ее пределами.

Чудеса, совершенные Матроной при жизни

Святая Матрона исцеляла людей прикосновением и чтением молитв над водой. Она предсказала революцию в России, Великую Отечественную войну. Говорят, что при жизни и даже после смерти она совершила много чудес.

Однажды к Матроне пришли родственники тяжелобольного человека. Он не мог ходить и с трудом узнавал близких. Люди со слезами на глазах просили старуху помочь.Она приказала пациенту встать рано утром и самому подползти к ней без посторонней помощи. Конечно, люди очень удивились и возмутились: как может инвалиду подползти к ней из другого села ?!

Они ушли, но слова Матроны дошли до него. Мужчина встал утром и пополз по дороге. Постепенно он встал и, без посторонней помощи, собственными ногами добрался до дома Матроны.

Таких случаев было много. Люди стали приходить из других сел, чтобы поклониться блаженным.За помощь ее поблагодарили за продукты, которыми Матрона кормила свою семью.

Чудеса Святой Матроны после смерти

После смерти Матроны продолжают творить чудеса. К ней обращаются с разными неприятностями. Это и проблемы со здоровьем, и конфликты в семье, и трудности с работой. Матронушка помогает женщинам родить здорового ребенка, когда врачи в один голос говорят о бесплодии.

В Свято-Покровский монастырь съезжаются паломники со всей России — Матрона ждет каждого, кто готов открыть сердце для веры.Люди выстраиваются в длинные очереди, иногда даже на морозе. Матронушка исполняет ее молитвы. Нужно только безо всякого обмана защищать длинную линию.

Храмы Покровского монастыря

На территории монастыря находится целый храмовый комплекс, который славится Покровским монастырем в Москве. В одном из них отдыхает надзирательница. Все храмы имеют красивую старинную архитектуру.

Церковь Покрова Пресвятой Богородицы

Однокупольная двухэтажная каменная церковь.Заложен в 1806 г. В 1929 г. закрыт. Церковь начала работать только в 1995 году.

Церковь Воскресения Слова

Основана в 1763 году. Раньше это была Соборная церковь Всех Святых. В 1853 году на его месте построили более просторный храм, потому что небольшая церковь стала тесновата для прихода.