Самые известные памятники казахстана: Памятники Казахстана
Древние города Казахстана — список самых старых городов
Территория современного Казахстана была заселена с доисторических времен. Археологические находки свидетельствуют о присутствии здесь предков людей еще 1,8 миллиона лет назад. Около пяти тысяч лет назад возникают разрозненные племена, занимавшиеся земледелием, скотоводством, имевшие каменные орудия труда и освоившие производство керамики. К этому периоду относится более 500 найденных стоянок, однако сохранившиеся до наших дней города возникли гораздо позже: лишь в первом тысячелетии до наступления новой эры. Около 6 века до нашей эры начинают появляться древнейшие города, преимущественно в области Семиречья и бассейне реки Сырдарьи. В первоначальном виде до нас не дошел ни один из них, однако древние городища некоторых археологам удалось обнаружить на землях современных городов.
Древние города Казахстана
Поскольку основную часть населения, обитавшего в древности на этих территориях, составляли кочевники-скотоводы, развитие городов нельзя назвать активным. Кочевые племена наведывались туда нечасто и по двум поводам: торговля или разграбление. Поскольку последняя причина появления чужаков выступала многовековой нормой жизни, большая часть старинных поселений до сегодняшних дней не дошла.
Древнейшим городом Казахстана выступает Тараз, на территории которого ученым удалось обнаружить городище 6-5 веков прошлой эры. Кроме того, сохранился ряд населенных пунктов, основанных до 10 столетия: городской статус в современном мире сохранили лишь Туркестан и Шымкент.
Следующий значимый этап развития земель приходится на 17-18 века: эпоху освоения русскими. Большинство основанных ими «русских городов» существует и в современном Казахстане, хотя часть из них имеет статус поселков. В следующем столетии тенденция продолжилась: порядка 20 из действующих сегодня городов появилось в 19 веке.
Не меньше населенных пунктов образовалось и в прошлом столетии. Большая часть из них, 27, имеет статус моногородов, то есть существующих благодаря градообразующему предприятию. Ситуация объясняется просто: активная геологическая разведывательная деятельность привела к обнаружению крупных и разрозненных месторождений полезных ископаемых. Для их разработки создавались предприятия, вокруг которых и возникали поселки.
В список самых старых городов Казахстана входят:
- Тараз — 6-5 вв. до н.э.
- Туркестан — 5 век.
- Шымкент (Сайрам-Испиджаб) — предположительно 5-6 века.
- Уральск — 1584.
- Атырау — 1640.
- Семей — 1718.
- Павлодар — 1720.
- Усть-Каменогорск — 1720.
- Петропавловск — 1752.
- Шемонаиха — 1766.
Тараз — самый древний город Казахстана
Одним из древнейших городов Казахстана является Тараз. Точная дата основания неизвестна, однако существуют сведения об образовании одноименного городища еще в 6-5 вв. до н.э. индоиранскими полукочевыми племенами усуней и саков. Недавно его следы удалось обнаружить в самом центре города, на месте Зеленого рынка. В первом столетии прошлой эры поселение сделало своим правителем одного из представителей хуннской династии Чжи-чжи. Позже в основанной им крепости произошла Таласская битва, в результате которой правителя убили.
Следующие упоминания, считающиеся первыми из достоверных источников, приходятся на 400 год новой эпохи. Тараз, именуемый Толосом, упоминается в качестве важного пункта на маршруте Великого шелкового пути. Затем поселение не раз меняло хозяев, среди которых числятся Карлукское ханство, Караханидское государство, Монгольская империя.
В 1856 он получает название Аулие-Ата в честь одного из представителей караханидской династии. Десятилетие спустя поселение переходит под российское командование, в 20 веке еще не раз сменив название: Мирзоян, Джамбул и Жамбыл, пока в 1997 ему не вернули историческое имя. Сегодня это шестой по численности населения город, важный экономический центр, где действует более 150 крупных промышленных предприятий.
Со стороны можно понаблюдать за ходом археологических раскопок на месте древнего городища. Одним из старейших сохранившихся памятников выступает кладбище зороастрийцев 6-11 веков, рядом с которым располагается мавзолей Тектурмас, возведенный в 14-15 столетиях неизвестным зодчим. Более ранним является мавзолей Карахана 11 века, построенный на месте средневекового городища. Интересно посетить Жамбылский историко-краеведческий музей, где собрано порядка 35 000 экспонатов, рассказывающих об истории Тараза с древнейших эпох.
Туркестан — старинный и исторически интересный
Туркестан располагается на территории бассейна Сырдарьи, в зоне появления множества древнейших населенных пунктов. В отличие от соседнего Узбекистана, казахские земли находились в удалении от маршрутов шелкового пути, однако часть древних поселений все же была включена в него.
Основание Туркестана связано с его удачным географическим расположением. Тут пересекались важнейшие караванные пути по таким направлениям, как:
- Хива;
- Самарканд;
- Бухара.
Точная дата образования городка неизвестна, но приходится приблизительно на пятое столетие. Известно, что в 10-12 веках он не раз менял названия: значился Шавгаром и Яссы, получив современное название лишь три сотни лет спустя. Позже Туркестан становится столицей могущественного Казахского ханства, в результате военных действий которого лишается ряда достопримечательностей.
Сегодня наиболее значимой и интересной из уцелевших выступает мавзолей Ходжи Ахмеда Ясави, построенный по приказу Тамерлана в честь исламского поэта. Внимания заслуживают мавзолей святого Арыстан-Баба того же периода, мечеть Хильвет 12 века, мавзолей Рабии Султан-Бегим, возведенный три столетия спустя.
Шымкент — старый, но не потерявший значения
Третьим в списке древнейших казахстанских городов идет Шымкент, основанный в 12 столетии. Первые упоминания связывают с эпохой Тимура, однако найденные в окрестностях древние захоронения позволяют предполагать о возникновении тут поселения еще в 5 веке до нашей эры. Так или иначе, но даже известная история, начинающаяся с эпохи Средневековья, была бурной. Шымкентом владели войска Чингисхана, Казахское и Кокандское ханства, джунгарские завоеватели.
В современном мире Шымкент — город федерального значения, третий по числу жителей, образующий вторую по величине городскую агломерацию. Осмотр его стоит начать с исторической части города, где можно увидеть базарную площадь Ордабасы и мечеть середины 19 столетия Кошкар Ата. Интересной улицей является Казыбек би, где располагается множество старинных зданий и церковь Сергия Радонежского.
Видео
ТОП-22 лучших достопримечательностей Казахстана
Казахстан — не самое популярное направление у туристов, а потому стоит воспользоваться шансом и осмотреть достопримечательности этого азиатского государства, пока не выросли цены, и не увеличилось количество гостей.
Чем заняться в Казахстане
Местная архитектура — симбиоз древних и ультрасовременных зданий. Такая эклектика впечатлит каждого. Байтерек — символ прогресса и обновления Казахстана, Хан Шатыр — оазис посреди пустынной степи и центр развлечений на любой вкус. Мечети Хазрет Султан и Нур-Астана поражают монументальностью. Эти религиозные сооружения стоит осмотреть тем, кто интересуется исламом.
Природные красоты этой страны необычны, но покорят сердце каждого. Большое Алматинское озеро с бирюзовой водой — результат тектонической деятельности. Санатории и базы отдыха на его побережье подходят для романтического и семейного отдыха.
Аральское море — череда апокалиптических пейзажей. Их оценят те, кто хочет привезти из поездки необычные фото. Аксу-Джабаглинский заповедник ждет любителей флоры и фауны.
Посещение Байконура — отличная возможность стать ближе к звездам. Прогулка по территории космодрома и посещение его музея оставит неизгладимое впечатление в душе детей и взрослых.
Архитектура
Байтерек
Необычную башню торжественно открыли в 2003 году в Астане (сегодня Нур-Султан). Высота сооружения 97 м. Это число символическое, так как именно в 1997-м столица переехала из Алма-Аты на новое место. Венчает конструкцию стеклянный шар диаметром 22 м и весом порядка 300 тонн.
На высоте 86 м расположена смотровая площадка с панорамным видом на столицу. В центральном зале установили огромный деревянный глобус, окруженный 17 лепестками с автографами глав мировых конфессий.
Композиция символизирует терпимость казахов к разным вероисповеданиям. Рядом стоит необычная скульптура «Бережные руки» с оттиском ладони экс-президента Назарбаева. Также внутри башни находится макет центральной части столицы, картинная галерея, кафе и сувенирный магазин.
Мавзолей Ходжи Ахмеда Ясави
Мавзолей находится в городе Туркестан. Массивное здание было построено в XIV в. для тюркского поэта Ходжи Ахмеда Ясави. Сооружение венчает крупнейший купол в Центральной Азии (высота 44 м, диаметр 22 м).
Комплекс состоит из 7 помещений: большого и малого дворцовых залов, библиотеки, столовой, мечети, бани и подземной комнаты для размышлений. Толщина наружных стен колеблется от 2 до 3 м. Внутри — приятная прохлада даже в летний зной.
Хан Шатыр
Торгово-развлекательный комплекс, чье название можно перевести как «Царь-Шатер», заработал в 2010 году. Он напоминает казахскую юрту со слегка наклоненным шпилем. Основание в форме эллипса занимает площадь равную 140 га, а высота сооружения достигает 150 м. Фасад здания покрыт уникальной пленкой, свойства которой помогают поддерживать внутри комфортную температуру от +23 до +25 °С.
Помимо многочисленных магазинов, ресторанов и кинотеатров, здесь работает аквапарк с искусственным пляжем. Белоснежный песок для его обустройства привезли с побережья Индийского океана.
Дворец мира и согласия
Сооружение представляет собой пирамиду из стали и стекла. Здание ориентировано по сторонам света, что символизирует открытость Казахстана всему миру. Высота дворца 62 м, площадь около 28 тысяч кв. м.
Внутри находится оперный зал на 1302 зрителя, выставка народных костюмов, несколько конференц-залов, библиотека, кафе и сувенирный магазин. Главное украшение интерьера — циклопических размеров разноцветный витраж. На нем изображены 130 голубей – по числу народностей Казахстана.
Мавзолей Арыстан-Баба
Архитектурный памятник XII-XIV веков находится примерно в 150 км от Шымкента. Мавзолей возвели над могилой проповедника и мистика Арыстана-Бабы. Высота сооружения из жженого кирпича составляет 12 м, размер основания 35х12 м. Погребальный комплекс состоит из мечети и двухкамерной усыпальницы.
Религиозные достопримечательности
Мечеть Хазрет Султан
Самую большую мечеть в Казахстане и вторую по величине в Центральной Азии построили в 2012 году. Ее название переводится как «Святейший султан». Площадь всего комплекса, включая двор, превышает 11 га, внутренние помещения занимают около 18 тысяч кв. м. Одновременно здесь может молиться до 10 тысяч человек. Помимо главного молельного зала, в мечети есть комната для чтения Корана, зал для венчаний, религиозная школа, гардеробная и кафе.
Здание построено в традиционном исламском стиле со множеством арочных проемов, экстерьер декорирован мозаиками. Диаметр главного купола составляет 28 м, высота — почти 51 м. Вокруг размещено еще 8 куполов меньшего размера. По углам сооружения стоят четыре минарета по 77 метров каждый. Купол главного молельного зала щедро украшен росписями и 3-тонной люстрой.
Подземная мечеть Шакпак-ата
Необычная мечеть расположена на северо-востоке полуострова Тюб-Караган. Она была прорублена в скале еще древними людьми. Археологи провели раскопки и обнаружили материальные следы, относящиеся к бронзовому веку.
Позднее пещеру заняли зороастрийцы, пришедшие в Казахстан из Ирана. Когда ислам вытеснил культ огня, пещеру переделали в соответствии с канонами нового верования. Дополнительно прорубили михраб, кельи для отшельников и ниши для захоронения.
Свой окончательный облик мечеть приобрела в XV веке – именно в таком виде она дошла до наших дней.
Вознесенский Кафедральный собор
Православный храм в Нур-Султане начали строить в конце XIX века, а освятили лишь в 1907 году. Чуть позже большевики закрыли собор и переделали его в музей Казахской ССР, который базировался в церкви до 1976 г. Четверть века назад собор передали Русской православной церкви, а в нем начались реставрационные работы. Мастера обновили фасад и восстановили фрески.
Здание построено из уникальной тянь-шаньской ели, а его отдельные секции скреплены металлическими болтами. Собор одинаково красив снаружи и внутри. Фасад выкрашен желтым, разноцветные купола венчают золотые кресты. Иконостас и росписи сохранились с начала XX века.
Мечеть Нур-Астана
До появления Хазрет Султан эта мечеть, построенная в 2005 году, была самой большой в стране. Площадь сооружения около 4 000 кв. м. Высота позолоченного купола — 43 м, стройные минареты по бокам комплекса устремляются ввысь на 63 м. Одновременно в мечети могут находиться 5 000 верующих.
Во внутренней отделке преобладает голубой цвет, на стенах — выдержки из Корана. Главная святыня мечети — фрагмент Кисивы.
Природные достопримечательности
Аксу-Джабаглинский заповедник
Это первый национальный парк страны, учрежденный в 1926 году с целью сохранения и пополнения биоразнообразия Казахстана. На площади свыше 1300 кв. км обитает более 52 видов млекопитающих, 247 видов пернатых, почти 3000 видов растений и 26 тысяч представителей насекомого мира. Преобладающий горный ландшафт дополняют 27 озер.
Большое Алматинское озеро
Живописное озеро лазурного цвета возникло в результате землетрясения в Заилийском Алатау. Длина водоема около 1,6 км, ширина достигает 1 км, а глубина колеблется от 30 до 40 м. Протяженность береговой линии почти 3 км.
Природная жемчужина окружена со всех сторон скалистыми горами, самые высокие пики — Озерный (4131 м), Турист (3954 м) и Страна Советов (4317 м). Разлив озера приходится на лето, когда с гранитного хребта стекает талая вода ледников. Зимой водоем мелеет, частично обнажая дно.
Полуостров Мангышлак
Полуостров, знаменитый своими космическими пейзажами, находится на восточном побережье Каспийского моря. Горы причудливой формы, обдуваемые всеми ветрами, каменистые пустынные плато, песчаные берега, врезающиеся в искрящуюся воду, оставляют сильное впечатление. Нетронутый край полон неразгаданных тайн. На его территории находятся заброшенные храмы, скальные мечети и усыпальницы.
Пустыня Бетпак-Дала
Площадь пустыни, раскинувшейся к западу от озера Балхаш, составляет примерно 75 тысяч кв. км. Ландшафт неоднородный — пески перемежаются с каменистыми участками, которые срываются в крупные впадины. В юго-западной части преобладают глиняные отложения.
Территория мало изучена. В начале XX века ученые обнаружили здесь 10 видов неизвестных науке животных. В наши дни исследовательская деятельность не ведется.
Аральское море
Некогда четвертое по площади море в мире занимало территорию почти в 70 тысяч кв. км. Его ширина составляла 284 км, длина — около 450 км, а глубина доходила до 70 м. В середине 1960-х Аральское море стало стремительно мелеть. На реках Амударья и Сырдарья, питающих водоем, построили каналы для орошения полей.
В результате к началу 1990-х море распалось на 2 озера — Северное (Малое) и Южное (Большое). Последнее почти высохло. Отступившая вода оставила после себя невероятный ландшафт, который вполне мог бы стать фоном для голливудского фильма про апокалипсис.
Курорты
Бурабай
Курортный поселок, расположенный на живописном горном перешейке, также называют «казахская Швейцария». Ландшафт сравним с альпийским: хвойные леса, суровые пики и россыпь глубоких озер метеоритного происхождения. Микроклимат такой же, как на родине самых надежных банков и вкуснейшего шоколада. Сюда едут за оздоровлением — в Бурабай доступны санатории и спа-центры. Прогулки по местности также будут полезны для ума и тела.
Чимбулак
Популярный горнолыжный курорт — достояние Заилийского Алатау. Дорога из Алма-Аты до Чимбулака займет всего около часа.
Инфраструктура, созданная в середине XX века, была серьезно модернизирована к Зимним Азиатским Играм 2011 года. Теперь здесь современные подъемники, несколько трасс разной сложности и протяженности, есть прокат оборудования, кафе, гостиницы и т.д. Цены ниже по сравнению с раскрученными курортами.
Музеи
Центральный государственный музей
Самый главный и большой музей страны занимает здание площадью 17 тысяч кв. м. Экспозиции располагаются на трех этажах. Помимо 4 главных залов, есть множество галерей. В фондах хранится свыше 200 тысяч артефактов.
Посетители могут узнать историю страны, познакомиться с культурой и обычаями Казахстана. Выставки демонстрируют археологические находки, оружие, национальные костюмы, фотографии, важные документы и шедевры искусства. В отдельном зале представлены предметы – свидетельства современной истории Казахстана, провозгласившего независимость в 1991 году.
Музей природы
Музей, посвященный многообразию казахстанской природы, обосновался в здании Академии наук в Алма-Ате. Экспозиция поделена на 2 зала. Первый — палеонтологический. Здесь выставлены скелеты динозавров и прочих доисторических существ, обитавших в регионе миллионы лет назад. Второй — зоологический. Он рассказывает о современной флоре и фауне. Это чучела животных и птиц, гербарии, коллекции насекомых.
Музей искусств имени А. Кастеева
В крупнейшем художественном музее страны хранится свыше 25 тысяч экспонатов. Они поделены на 6 коллекций.
Посетители могут насладиться шедеврами российской и западной живописи, искусством Азии и Востока. Особое внимание уделено казахским художникам. Есть здесь и галерея современного искусства — там выставлены скульптуры, графика, фотографии и дизайнерские вещи.
Исторические памятники и интересные места
Музей-заповедник «Памятники древнего Тараза»
В древние времена город Тараз стоял на Шелковом пути, который начинался в Китае и заканчивался на средиземноморском побережье. В XIII веке на поселение начались постоянные набеги кочевников, и его процветание закончилось.
В 1979 году на месте городища начались археологические раскопки, которые продолжаются по сей день. Ученым удалось найти и восстановить крепостные стены, фундаменты домов, мечеть, часть водопровода, мавзолеи и прочие объекты. Кроме развалин Тараза, в заповедник входят другие исторические памятники из разных эпох – всего более 100 штук.
Тамгалы-Тас
Наскальные петроглифы находятся примерно в 120 км от Алма-Аты. Это изображения животных, мифических существ и Будды в разных ипостасях. По одной из версий, рисунки появились в X веке, и оставили их буддисты-паломники. Помимо хорошо сохранившихся петроглифов, здесь есть камень с древнетюркскими письменами (VIII-IX веков).
Байконур
Это первый в мире и до сегодняшнего момента крупнейший космодром, откуда осуществляются запуски кораблей, спутников и прочих летательных аппаратов к далеким планетам и галактикам. Именно здесь начался полет в космос Юрия Гагарина, вышли на орбиту знаменитые станции «Восток» и «Союз».
После распада СССР Байконур перестал быть режимным объектом. Часть космодрома теперь открыта для туристов. Их приглашают посетить музей космонавтики, осмотреть ангары, технические сооружения и площадку с эпохальными остатками корабля «Буран».
Если вы заметили ошибку в тексте, пожалуйста, выделите её и нажмите Ctrl+Enter
10 сакральных мест Казахстана
10 уникальных мест Казахстана, занимающих важное место в общественно – политической жизни Казахстана, как символы историко-культурного наследия и национального единства.
Сакральные места — это почитаемые среди населения страны памятники культурного наследия, светской и религиозной архитектуры мавзолей и природные ландшафты, кроме того, места с устойчивыми историческими ценностями связанные со значимыми политическими событиями. Объекты, занимающие важное место в общественно – политической жизни Казахстана, как символы историко-культурного наследия и национального единства.
10 уникальных мест Казахстана по данным научно-исследовательского центра «Сакральный Казахстан».
Улытау, пик Аулиетау (Акмешит)
Фото:mangystau.info
Аулиетау (Акмешит) – вершина гор Улытау. «Улытау» с казахского языка переводится как «великая гора», «большая гора». Но поскольку сами эти горы фактически не очень высокие, это название скорее таит в себе именно сакральный смысл, поскольку эти горы «главные почитаемые горы», в которых с древнейших времен были сокрыты святыни кочевников. В Аулиетау находятся древние захоронения. По легенде, в этих горах родился пророк Заратустра, в средневековье здесь были похоронены Жошы хан, Алаша хан, Тохтамыш хан, бий Едиге и другие выдающиеся наши предки. История сохраняет память предков, а потомки всегда чтят ее. Эти священные горы – носители этнической памяти и величия. Народ, как и земля, старости не знает. В истории казахского народа и ранеедревних тюрков – эти горы сыграли немаловажную роль. С ними связана и древняя легенда о шести алашских племенах – предполагаемых предках казахов.
Историю сложения казахской народности и формирования единого казахского народа невозможно отделить от истории этих мест. Эти горы – свидетели и участники всех важнейших этапов истории казахов. Возможно, поэтому народ почтительно назвал их Улытау – «Великие горы». В радиусе 40–60 км от сакральной вершины массива Улытау – горы Аулиетау расположилось 9 ханских ставок, будто очерчивая круг заповедной территории, устное творчество местного населения доводит до нас, что горы Улытау являются не только наивысшей точкой Западной Сары-Арки, но также ее пупом, точкой, где творение имеет свое начало – корень, «центр мира». По поверью, вершина находится ближе всего к небу, именно там встречаются Небо и Земля, поэтому издревле гора считалась сакральным местом, обиталищем Бога и духов, местом постоянно действующих священных сил, местом ритуального поведения, связи человека с природой. Древние жители Улытау сакрализировали это место по определенным причинам, понятным им на уровне глубинного подсознательного мышления. Как правило, это место действовало по своим ритуальным законам уже с глубокой древности. Однажды избрав это место для поклонения, люди на протяжении многих веков приходили к нему для исполнения своих обрядов. Эта традиция продолжается и по сей день.
Пик Едыге
Фото city3d.kz
Пик Едыге расположен в 35 км западнее от села Улытау. На его вершине находится место захоронения знаменитого хана Золотой Орды Тохтамыша (Токтамыса). На вершине священного Улытау предан земле уважаемый би Едыге, чьим именем в последующем стала называться гора. Он являлся современником хана Тохтамыша, правившего в 1380–1395 годах Золотой Ордой, центральными городами считались города Сауран и Сыганак. Объединившись с Тохтамышем, они завоевали земли от Волги и Урала и стали основателями Ногайской Орды. С 1396 года они правили Золотой Ордой и укрепили Ногайскую Орду. В народных сказаниях казахов, каракалпаков и башкиров имя Едыге встречается как имя основателя Ногайской Орды. В «годы смуты» (1410–1412) в Золотой Орде Едыге лишился власти. Она вновь перешла к сыновьям Тохтамыша. В 1419 году под Сарайчиком Едыге был убит сыном Тохтамыша Кадырберды. Тело Едыге похоронили в Улытауских горах, установив над могилой надгробный камень. С тех пор здесь появились места «Гора Едыге», «Могила Едыге». Родина самого Едыге – местность Улытау, а именно Кишитау (Малая гора). Его предназначение быть предводителем и управленцем проявилось еще в юношеском возрасте. Из легенд, которые дошли до нас, можно понять и увидеть его смелость и отвагу, ум и прозорливость. Он не боялся говорить правду хану, являлся поистине вождем, оратором, мудрецом, поэтому о нем всегда говорили как о герое. В устном народном творчестве есть такие строки:
«Едіге деген ер екен, Елдің қамын жер екен.
Ел шетіне жау келсе, мен барайын дер екен»
– «Есть такой батыр Едыге, который всегда заботится о
своем народе. Если же придет враг, он первым
пойдет защищать свою родину».
Под сенью Улытау, много веков тому назад, разворачивались исторические события, ставшие поворотными в истории казахского народа, здесь на белой кошме поднимали, согласно традиции, провозглашенных ханов и здесь располагалась сама ханская ставка – Хан ордасы. В Улытау, согласно легенде, нашел землю мечты – Жеруйык –знаменитый сказитель Асан Кайгы. Навечно упокоились в горах Улытау мятежные души правителей Золотой Орды Тохтамыша и бия Едыге, имена и деяния которых упоминаются в эпосах народов Алтая, Урала, Северного Кавказа, Крыма, Узбекистана. Казахам хорошо известны эпические поэмы «Тохтамыш» и «Едиге», входящие в цикл-книгу выдающегося степного певца-сказителя Мурына-жырау (умер в 1949 году) «Сорок батыров Крыма». Русский ученый-этнограф Григорий Потанин, собиравший народные сказания о Едыге, отмечал, что в годы его правления народ жил в благополучии и достатке. По сведениям Алькея Маргулана, многое о Едыге можно узнать из трудов арабского писателя ибн Арабшаха. В частности, о том, что его потомки жили в Кумкенте.
Алтын шокы
Фото Margulans.com
Алтын шокы («Золотая пика») – название горы Улытауского хребта в Карагандинской области, историю которой связывают с Великим Тамерланом (1336–1405). Во время похода против хана Золотой Орды Тохтамыша Тамерлан приказал установить на пике Алтын шокы огромный каменный памятник. Легенда гласит: в апреле 1391 года во время похода на хана Золотой орды Тохтамыса Тамерлан с 200-тысячным войском остановился у подножия горы Улытау в самом сердце Сарыарки. Путь войска правителя Мавераннахра шел через пустыню Бетпак-Дала. А здесь, в поместье хана Жошы, явила взор совершенно другая природа: горный воздух и прохладные реки, сочные пастбища и поля. Понимая, что войску нужно набраться сил, на несколько дней остановились в этой местности. Восхищенный природой Улытауского края, Тамерлан в знак благодарности приказал установить каменный памятник, на котором отмечено, что здесь он останавливался со своим войском.
Сведения об этом историческом событии стали известны только шесть веков спустя. Камень, установленный великим правителем Тамерланом, обнаружил в 1935 году известный казахский ученый-геолог, первый академик АН КазССР Каныш Сатпаев во время экспедиции по Центральному Казахстану. Каменное изваяние, представлявшее собой обломок огромной скалы, найдено в местности Акшокы Улытауского района. В 1941 году Каныш Имантаевич опубликовал статью «Доисторические памятники в Джезказганском районе», в 1989 году вошедшую в сборник «Избранные статьи о науке и культуре» издательства «Наука». В ней отмечено: «По свидетельству Язди, Тимур «взошел на вершину Улутауских гор и долго наслаждался видом окружающей степи, которая была покрыта прекрасной зеленью от одного конца до другого». Тимур здесь провел целый день и «приказал войскам принести камни и соорудил здесь большую пирамиду, на которой искусные мастера высекли дату этого счастливого события, чтобы сохранить память о нем на долгие годы». Памятник находится на северо-западных склонах Улытауских гор, в 90 км западнее автомобильной дороги Жезказган – Аркалык и в 80 км западнее села Саят. Высота его – 50 м. Больше всего в Алтын шокы запоминается возвышающаяся на его вершине груда камней, собранных в форме срезанной пирамиды.
Тамерлан приказал 200-тысячному войску поднять на вершину горы по одному камню, соорудить плавильную печь, нарубить кустарни- ков у близлежащей реки, разжечь огонь и расплавить метеоритные камни. И все это для того, чтобы оставить памятную надпись, которая схожа с современным казахским языком: «Истории семьсот девяностый год Овцы. Летний месяц июль. Султан Турана Темирбек отправляется со своим 200-тысячным войском на войну с ханом Тохтамышем. Проезжая эту местность, оставил сию надпись как память: «Пусть благословит его Аллах! Иншалла, пусть с благословением Аллаха все люди помнят его».
Несмотря на обнаружение этого исторического факта, до сих пор не раскрыт состав материала сделанной надписи. Этот артефакт находится в Санкт-Петербургском музее. Ранее плита находилась над огромной ямой, где была печь для обжига кирпичей. На вершине Алтын шокы установлена точная копия камня с этой надписью эмира.
Петроглифы Теректы аулие
Фото silkadv.com
В 445 километрах от Караганды расположилось урочище Теректы. Со стороны Жезказгана ехать до него около 90 километров. Историко-археологический комплекс Теректы Аулие – Святой Тополь – состоит из галереи наскальных рисунков – петроглифов, неолитической стоянки, поселений древнего человека, некрополей-могильников эпохи бронзы, курганов раннего железного века, остатков горизонтальных и вертикальных штолен, в которых добывались руды и полудрагоценные минералы. Чаще других среди петроглифов Теректы Аулие встречаются изображения лошадей, а также двугорбых бактрианов, быков, козлов, оленей, змей, рысей и других хищников из породы диких кошек. Нарисованы и несколько пароконных колесниц. Особую категорию составляют изображения символичных знаков, геометрических фигур. Обнаруживаются выбитые в камнях лунки различной величины, чашевидные углубления, которые, скорее всего, служили местом жертвоприношений. С Теректы Аулие связано большое количество легенд. Одна из них рассказывает о происхождении наскальных рисунков следующее: в древности один мудрец нашел здесь спасительное пристанище. Скалы, напоминающие сложенные друг на друга блины, укрыли старца от ветра и изнуряющего зноя, а близлежащий родник утолил жажду. С тех пор это место стали считать святым, а воду из родника – целебной. Теректы Аулие – это крупный археологический комплекс, бесценный клад древних рисунков, артефактов изобразительного искусства древнего человека, дополнительными компонентами которого являются петроглифы, расположенные на вершине трех сопок в широтном направлении, а также стоянки неолита, энеолита, поселение эпохи бронзы, курганы ранне железного века, остатки горизонтальных и вертикальных штолен, из которых древние люди добывали металлические руды, драгоценные и полудрагоценные камни. Академик Алькей Хаканулы Маргулан, руководитель Центрально-Казахстанской археологической экспедиции, в 40-х годах ХХ в. осуществил первое научное описание Теректы Аулие. Занимался петроглифами Теректы Аулие академик А.Х. Маргулан и позднее, в пятидесятые годы. Позднее комплексные исследования петроглифов Теректы Аулие, поселения Талдысай и могильников эпохи бронзы Айбас Дарасы были осуществлены в 2000–2004 годах известными археологами Казахстана совместно с учеными Канады и Италии. Эта совместная работа с зарубежными коллегами позволила вывести научные исследования Теректы Аулие на мировой уровень. Комплексное исследование знаменитого археологического памятника проводилось в 1990 году экспедицией под руководством З.С. Самашева.
Мавзолей Жубан ана
Фото Qazaqstan3d.kz
Мавзолей Жубан ана (Жуан аулие), построенный в ХІ веке в Жанааркинском районе Карагандинской области, на правом берегу реки Сарысу, уникален тем, что мастер возводил его, используя сложные строительные приемы, решая в абсолютном виде точные инженерные задачи. Купольно-центрическое сооружение дает мавзолею внешнюю красоту, обеспечивает крепость строения. Все кирпичи имеют одинаковый размер и форму, что доказывает развитие культуры производства строительных материалов. Возведено строение из специального раствора, секрет его изготовления утерян, но однозначно – материал очень крепкий. Несмотря на сложные погодные условия, оно дошло до нашего времени и хорошо сохранилось.
Вход в мавзолей оформлен в виде стрельчатой арки и ориентирован на юго-восток. Основные несущие конструкции памятника выполнены из жженого и сырцового кирпича и имеют трехслойную систему. Мавзолей со средневековья почитали как «аулие мола». По легенде, в эпоху Алтын орды
вдоль реки Сарысу жил Талмас ата. Был у него верблюд Желмая. На ночлег он останавливался у Жубан ана, после вдоль реки Сарысу заехал к Болган ана, Белген ана. Желмая скакал как ветер по песку Жетыконыр, останавливаясь у святых мест. Здесь путники ночевали, женщины совер-шали паломничество. Эти четыре исторических мавзолея расположены вдоль реки Сарысу. Записи о памятнике Жубан ана опубликованы в 1762 году в произведении П. Рычкова «Оренбургская топография». Есть сведения, что первым в 1863 году снял проект и нарисовал памятник Ш. Валиханов. В 1946-м мавзолей исследовала археологическая экспедиция АН КазССР. В 1974 году мавзолей измерили и сделали рисуночную фиксацию. Мавзолей Жубан ана входит в перечень исторических и культурных памятников республиканского значения.
Мавзолей Айши биби
Фото IQAP.KZ
Мавзолей Айши биби – уникальный и интереснейший памятник архитектуры XII века, неимеющий аналогов в архитектурно-строительной культуре Казахстана и Средней Азии. Мавзолей декорирован великолепной по красоте сплошной облицовкой из терракотовых плит, украшенной орнаментами 60 видов.Мавзолей находится в селе Айша биби Жамбылского района Жамбылской области. Он является шедевром средневекового зодчества Караханидской эпохи, воздвигнутым у караванной тропы к югу от Акыртаса. Точных сведений о строительстве мавзолея не осталось, но он является памятником любви и скорби. Существует более 28 версий легенды о любви восточной красавицы Айши биби и отважного Карахана. По легенде, Айша была дочерью ученого и поэта XI века Хакима Сулеймена Бакыргани, после его смерти она воспитывалась у шейха Айкожи. Айша полюбила молодого правителя Тараза Карахан Мухаммеда (в честь которого возведен мавзолей Карахана в Таразе). Однажды Карахан Мухаммед попросил руки Айши, однако ее воспитатель шейх Айкожа не дал согласие. Тогда девушка обманным путем, самовольно поехала в Тараз к возлюбленному. К несчастью, жениху не удалось увидеть ее больше, так как она погибла на берегу реки Аса от укуса змеи, спрятавшейся в головном уборе. На месте ее гибели был воздвигнут мавзолей. По другой легенде, красавица Айша была женой Карахана и правитель, горюя после ее преждевременной кончины, нашел лучших мастеров, чтобы построить над ее могилой мавзолей невиданной красоты. Ныне мавзолей Айши биби – место паломничества женщин, мечтающих родить долгожданного ребенка. В письменных источниках сведений о личности Айши биби не имеется, захоронение в мавзолее археологами не исследовано. Мавзолей уже в XIX столетии имел значительные утраты, уцелели лишь остатки стен и угловых колонн, покрытые сплошным ковром резного декора. Но и в разрушенном виде этот памятник производил то глубокое и неизгладимое впечатление красоты и гармонии, которое позволяет безошибочно отличить среди множества прекрасных и достойных архитектурных произведений те, что называют шедеврами.
Мавзолей Бабаджи Хатун
Фото ru.wikipedia.org
Мавзолей Бабаджа Хатун (Х–ХІ вв.). Строительство этого памятника степного зодчества связано с легендами о возведении мавзолея для Айша биби. По легенде, после гибели Айши биби ее няня Бабаджа хатун становится его смотрителем, а после смерти ее хоронят в двадцати шагах от мавзолея девушки. Для преданной женщины построили специальный мавзолей и назвали ее именем – мавзолей Бабаджи хатун. Эти два строения являются величественными памятниками и святым местом для мусульман, которые совершают хадж. Сегодня к мавзолею приходят женщины просить о супружеском счастье и о потомстве. Самой яркой и отличительной чертой мавзолея Бабаджи хатун является 16-реберный шатер-купол, установленный на 16-реберном «звездчатом» барабане. По мнению Э. М. Байтенова, мавзолей Бабаджи хатун «один из самых ранних мавзолеев с шатровым куполом». Не исключено, что это первый в истории архитектуры мавзолей с ребристым шатром. Второй по времени известный мавзолей с 16-реберным шатром, «Кумбез Манаса», строительство которого относится к монгольскому периоду и датируется XV в. Он также находится в Таласской долине, но на территории Кыргызстана. Согласно мировоззрению мусульман, заповедям пророка Мухаммада, его хадисам, по которым повторяется три раза: «Рай под ногами матери», «Уважай мать, сначала делай добро своей матери», женщину уважали и статус ее был высоким во все времена.
Культовый памятник Домбауыл
Фото dollartree.info
Мавзолей Домбауыл примечателен тем, что является, по мнению многих ученых, одним из самых древних сооружений, которыми располагает Центральный Казахстан. Считается, что оно было построено еще во времена владычества гуннов и было предназначено для культовых обрядов. Мавзолей построен из камня-плитняка на глиняном растворе. Внутреннее помещение трапециевидной формы. Вход ориентирован на восток. Одно из крупнейших сооружений из камня в Казахстане, построенное в доисламский период, в VIII –IX вв. Располагается на левом берегу реки Каракенгир. Существуют различные легенды про Домбауыла. Одна из них гласит, что он был придворным музыкантом Чингисхана. Когда сын Чингисхана
Джучи (Жошы) хан погиб на охоте, придворные боялись сообщить весть Потрясателю Вселенной. Лишь Домбауыл (по другим легендам Кетбуга) согласился рассказать Чингисхану о смерти сына: он, не говоря ни слова, молча играл на домбре, грозный хан понял язык музыки и приказал залить домбру горячим свинцом. Но есть другая легенда: Домбауыл был тем самым джигитом, истребившим табун куланов, из-за которых погиб Джучи хан. А третья версия говорит о музыканте-кобызисте, чье имя упоминается в тюркском эпическом произведении «Огуз-наме». В монологе великого поэта-жырау Сыпыра Сургалтайулы, который прожил на свете 180 лет, в обращении к хану Тохтамышу говорится:
Повидал я белый свет,
Мне сто восемьдесят лет,
И душа жива во мне…
Видел даже Домбаула,
Сказочного мудреца,
Его знали все аулы,
Впереди он гнал гонца.
(Перевод О. Жанайдарова)
Следовательно, Домбаул – персонаж скорее сказочный, фольклорный, чем исторический. То обстоятельство, что у «сказочного мудреца» имеется не только место захоронения, но и мавзолей его имени, делает честь зодчим Великой степи и тем благородным людям, которые заботятся о том, чтобы имена народных героев и народная память о них жили в веках…
Мавзолей Жошы-хана
Фото silkadv.com
Памятник архитектуры XII –XIII вв. Мавзолей Жошы хана (Джучи-хана) – один из самых известных и выдающихся памятников казахского зодчества монгольского периода. Он расположенв Улытауском районе Карагандинской области, в 50 км к северо-востоку от г. Жезказгана, в долине р. Каракенгир, в 2 км от правого берега, недалеко от села Малшыбай Карагандинской области. Считается, что мавзолей сооружен в 1227 году над могилой сына Чингисхана – Жошы хана. В тоже время существуют и версии о том, что его построил в XIV или XV веке один из потомков Жошы хана.
Мавзолей имеет прямоугольную форму. Достаточно замысловато и изящно выполнена арка мавзолея. У сооружения двойной купол. Внешний купол не сохранился, раньше он опирался на звездчатый 17-гранный барабан очень редкой формы и был облицован плитками и бирюзовой поливой. Позже, после реконструкции в 2000 году, купол был восстановлен. Внутренний полусферический купол выложен кольцевыми рядами на ганчевом растворе. Пол мавзолея вымощен кирпичом. Интерьер освещается двумя арочными отверстиями, расположенными в боковых камерах. История происхождения мавзолея известна лишь по легендам. В окрестности гор Улытау находилась ставка Жошы хана. Он любил красивые степные пейзажи предгорий. Став правителем огромной степ
ной страны, Дешт-и-кыпчака, Жошы возгордился и перестал исполнять приказы отца, беспощадного Чингисхана. Каган монголов не мог стерпеть неподчинения старшего сына и тайно послал лазутчиков, чтобы они организовали гибель Жошы. По легенде, Жошы хан нашел свою смерть во время охоты, будучи растерзанным вожаком косяка диких животных, хромоногим куланом, который уже был ранен стрелой. Убегавший кулан внезапно развернулся, бросился на Жошы, сорвал хана с коня и отгрыз ему правую руку… Легенду о том, что в мавзолее захоронен именно Жошы хан, подтверждают результаты исследований советских археологов. В 1946 году тело Джучи-хана было выкопано. В гробнице был обнаружен скелет без правой кисти с надрубленным черепом. Приведем же и текст легенды о Хромом кулане и Жошы хане, поскольку мораль, которая из нее вытекает, поучительна и объясняет историю происхождения нашей домбры. Старший сын правителя Золотой Орды Чингизхана царевич Жошы (Джучи) был назначен ханом в стране Дешт-и-Кыпчак (территория современного Казахстана и некоторых прилегающих областей). Столица этого государства находилась в горах Улытау. Однажды, охотясь на диких куланов, Жошы был атакован разъяренным животным и погиб. Никто из приближенных и слуг Чингизхана не мог сказать великому кагану о смерти старшего сына. За то, что человек принес плохую весть кагану, полагалась смерть. И тогда Великий певец Улы Жыршы выстругал из березы домбру, натянул на нее струны и, придя к дворцу Чингизхана, упав на колени перед его троном, ис-полнил на домбре печальную мелодию – кюй. В этой мелодии-кюе передавалось музыкальными красками, как сын великого Чингизхана царевич Жошы выехал на охоту, как ему повстречалось стадо куланов и как царевич начал охоту на них. Предводителем в стаде куланов был большой самец, опытный и сильный, в одном из сражений у него была повреждена нога, и в народе вожак куланов носил имя «Хромой кулан». До сих пор вожак куланов умело уводил свое потомство от погони, но на этот раз опасность была велика, Жошы с воинами уже настигали куланов, кобылиц и малолеток. Вот-вот должна была начаться убийственная стрельба из луков, люди на конях настигали диких животных. В этот момент хромой вожак, не жалея собственной жизни, развернулся и устремился на преследующего его царевича Жошы и сбросил его на землю. Так погиб Жошы…Улы Жыршы закончил играть на домбре, не произнеся при этом ни слова, но Чингизхан и все остальные поняли по звучанию музыки, по тому, как домбра передавала топот скачущих коней, тревогу куланов за молодых и слабых жеребят, силу и мудрость Хромого кулана, берегущего свой косяк. Особенно трагичными были звуки, когда Хромой кулан напал на царевича!.. Долго молчал Чингизхан, и его окружение не смело произнести ни звука. Наконец великий каган произнес: «Ты принес мне тяжелую весть о гибели моего сына. Я все понял, слушая твою домбру. Ты достоин смерти за свою черную весть, но ты сам не произнес ни слова, пусть будет наказана твоя домбра. Залейте ей горло свинцом!» С тех пор, говорят люди, плоская сторона домбры, куда упали капли горячего свинца, имеет отверстие… Начало изучению мавзолея Жошы хана было положено Ш. Валихановым в статье «О киргиз-кайсацких могилах и древностях вообще» (1855 г.). В 1868 г. в работе подполковника Красовского «Область сибирских киргизов» появляется описание этого древнего строения.
Мавзолей Алаша-хана
Фото e-history.kz
Мазар построен народными мастерами в XI– XII вв. в честь Алаша хана. Его имя напрямую связано с появлением трех жузов казахского народа. Один из знаменитых мавзолеев Казахстана расположен в долине реки Каракенгир, недалеко от деревни Малшыбай, в Улытауском районе Карагандинской области. В этногенезе народа, в первой половине IX в. и X в., когда казахи еще не назывались казахами, они именовали себя народом Алаш. Алаша (Алаш) хан, по легенде, является прародителем шести основных племен. Человеком, объединившим воинственные тюркские племена, великим воином, прекрасным политиком, справедливым судьей, правителем государства. В формировании национального сознания образ Алаша хана играет роль прародителя. Рашид ад-Дин и Абельгази утверждают, что место жительства Алаша хана – центральная часть Дешт-и-Кыпчака. По сказаниям, записанным Ш. Валихановым, у туркестанского хана Арслана преждевременно родился сын, которого он, как ни старался, не смог полюбить, потому и назвал Алаша. Повзрослев, молодой человек сумел за короткое время собрать вокруг себя единомышленников и завоевал авторитет у простого народа. Алаша был талантливым, умным человеком, его поднимали на ковре. Он почитался как деятель, объединивший племена кочевых тюрков и создавший первое государство Алаш (казахское государство). «Шесть алашей» – шесть племен, последовавших за шестью сыновьями Огуза. После распада Золотой Орды «алаш» стал лозунгом объединения кочевых казахов. Известный историк Ж. Артыкбаев в книге «Материалы к истории правящего дома казахов» сравнивает многочисленные легенды об Алаша хане и находит более полным вариант М. Купеева: «До Алашахана казахи не были единым народом и государством, и другие народы не признавали их в таком качестве. Выбрав пегого мальчика правителем, они произносили его имя во время войн как девиз – боевой клич. У них был уговор двигаться на врага с этим девизом, а тех, кто не произнесет его, будь он даже родным отцом, убивать, как яростного врага. С тех далеких времен остались слова: «Когда Алаш стал Алашем, когда стал ханом Aлаш, когда нашим домом стала деревянная юрта, когда нашим девизом стало имя Алаша, тогда стали мы казахами, детьми трех жузов». В мифопоэтической среде он является человеком, который находится на переднем крае самого важного события для всей нации в целом. В священном Улытау есть место, имеющее огромное значение для становления казахского государства. Там находятся мавзолеи Алаша Хана, Джучи Хана, Домбаула, Дузена и мавзолей Ердена. Есть информация, что мавзолей Алаша хана является пантеоном, где захоронены знаменитые ханы и правители того времени – Едиге, Тохтамыш, Эжен, Хакназар и Тауекел. Мавзолей Алаша хана – единственный из средневековых мавзолеев, архитектурное подражание которому стало в центрально-казахстанских степях традицией, глубоко укоренившейся в строительстве мавзолеев казахской знати XIX в. – начала XX в. Известен даже пример прямого копирования – мавзолей Дузена Сандыбаева, построенный в 60-х годах XIX в. По преданию, его строитель Сералы Еламанулы ежедневно ездил на лошади к мавзолею Алаша хана, чтобы изучать устройство и расположение его конструкций.
Больше новостей в Telegram-канале «zakon.kz». Подписывайся!
фото с названиями и описанием
В последние годы отдых в Казахстане становится все более популярным. В городах республики так много достопримечательностей, что сложно определиться, куда отправиться на экскурсию в первую очередь. Мы с радостью расскажем вам о том, что можно посмотреть в Казахстане. Сегодня мы подготовили для вас ТОП 25 интересных мест республики.
Дворец мира и согласия в Нур-Султане (Астане)
В столице Казахстана по инициативе президента в 2006 году был построен дворец-пирамида. Достопримечательность спроектировал британец Норман Фостер. Символичное здание сразу стали причислять к списку новых чудес света.
Подвал Дворца мира и согласия выполнен в темных тонах, первый этаж в светлых оттенках, а купол и вовсе сделан прозрачным. Согласно религиозным воззрениям казахов, подземелье указывает на прошлое мира, основная часть здания – настоящее, а купол – высшие силы неба.
Здание дворца работает без выходных. Пирамида расположена на улице Манаса 57. Экскурсии по дворцу проводят на английском, русском и казахском языках.
Байконур в Тюратаме
Байконуром космодром рядом с поселком Тюратам назвали спецслужбы СССР. В Казахстане есть поселок Байконур, но для безопасности объекта его тезка удален от поселка на 350 км. Сегодня на Байконуре проводят длительные экскурсии, включающие в себя посещение стартовых площадок кораблей и осмотр космического музея. Заявки на такие туры подаются за 2 месяца на официальном сайте космодрома.
Комплекс Медеу в Алма-Ате
Спортивный комплекс Медеу расположен на высоте 1700 метров над уровнем моря у одноименной плотины. Комплекс построили в 1949 году. С тех пор, на его территории успели установить 120 спортивных мировых рекордов. Теперь в комплексе работает каток и другая туристическая инфраструктура. От Алматы к Медеу ходят автобусы. Посадка пассажиров осуществляется на остановке «Достык».
Мечеть Нур-Астана
Одна из самых крупных мечетей Средней Азии является бесценным украшением Нур-Султана. Величественная белая мечеть была построена в 2005 году. Фундамент грандиозного здания покрывает 4 тысячи кв. м. Каждый минарет в высоту равняется 63 метрам. От вокзала города до самой мечети возможно добраться на автобусах 10, 12, 40, 46.
Телебашня «Коктобе» Алма-Ата
Рядом с одноименной горой на краю города Алма-Ата находится телевизионная башня. Внушительное сооружение закрыто для посещения, но рядом с ним находится канатная дорога, которая ведет на вершину пика Коктобе. Высота башни равняется 371 метру. В ней планируют сделать развлекательный комплекс, и смотровую площадку, но пока используют только по прямому назначению. Фуникулеры работают с 11.00 до 24.00. Проезд на фуникулере стоит 1000 тенге в одну сторону.
Алма-атинский зоопарк
На улице Орманова 32 в Алма-Ате расположен зоосад. Его открыли в 1937 году. С тех пор, зоопарк регулярно пополняется новыми видами животных.
Сегодня в зоопарке города содержат более 500 видов животных. Кроме вольеров на территории зоосада работает большой аквариум.
Сотрудники зоопарка не только занимаются содержанием животных, но и работают над восстановлением популяции исчезающих видов. В летнее время заведение открыто с 9 утра до 21.00. Зимой зоосад работает до 18.00. Взрослый билет стоит 500 тенге. Дети до 12 лет могут пройти за 100 тенге.
Водно-зеленый бульвар в Нур-Султане
Большая часть архитектурных памятников современности в столице находится на Водно-зеленом бульваре. Начало бульвара – это президентская резиденция, а конец расположен у торгового квартала «Хан-Шатыр». Все красоты главного бульвара Нур-Султана разработал японский архитектор Курокаве. Данный бульвар можно отыскать в сердце столицы. Он включен во все обзорные экскурсии города.
Кафедральный собор в Алма-Ате
Вознесенский собор украшает собой парк 28 гвардейцев. В 1904 году для строительства собора было использовано еловое дерево. Высота храма составляет 56 метров. Когда многие постройки города пострадали от землетрясения, собор уцелел. Внешний фасад собора раскрашен яркими оттенками, среди которых преобладает желтый цвет. В советский период в храме действовал музей, а затем радиостанция. На сегодняшний день, храм вновь является действующим. Добраться до церкви можно на любом транспорте, следующем вниз по улице Ленина.
Дворец в честь Независимости в Нур-Султане
Футуризм – основное архитектурное направление, в котором застраивается Нур-Султан. Вот и дворец Независимости выстроен в таком же стиле. Непохожее на другие здание возвели в 2007 году. Три этажа дворца заняты галереей искусств, церемониальным залом и музеем Истории столицы. Также во дворце работает кинотеатр, где показывают ролики с изображением в 360 градусов. Ко дворцу едут такие автобусы, как 10, 18, 27, 41, 47.
Мавзолей Хожди Яссаве в Туркестане
Ахмет Яссави – великий поэт, в честь которого Тамерлан воздвиг одноименный мавзолей. Строительство усыпальницы велось в 14 веке. Мавзолей впоследствии превратился в целый комплекс, где есть мечеть, ханаки и административные комнаты помимо гробниц. Прямоугольное здание с куполом обладает стенами в 2 метра толщиной. В Туркестан возможно доехать на поезде от Нур-Султана.
Мечеть Хазрет Султан в Нур-Султане
Масштабная и изящная мечеть считается одной из самых красивых в столице. Мечеть построили в 2012 году. Название мечети «хазрет султан» переводится, как «Святой Султан». Свое название святилище получило в честь шейха и поэта Ахмеда Яссави. В праздничный день мечеть вмещает в себя 10 тысяч посетителей. Весь комплекс, принадлежащий храму, занимает 18 га площади. Здание в классическом восточном стиле можно посетить с экскурсией. От ж\д вокзала Нур-Султана до мечети ходят автобусы 40 и 19.
Астана-Байтерек
Президент Нурсултан Назарбаев разработал множество идей по облагораживанию городов Казахстана. Еще одним его проектом стала нетривиальная башня в столице Астана-Байтерек. Символизм строения прочно связан с историей казахов. Так шар на башне указывает на известное в местном фольклоре Древо жизни.
Высота сооружения составляет 105 метров, вес конструкции доходит до тысячи тонн. На первом ярусе башни действуют кафе и магазины, посередине расположен скоростной лифт, ведущий к смотровой площадке наверху.
Красивый монумент по вечерам освещается тысячами огоньков. Добраться до башни можно на маршрутке 110 и 116, либо на автобусе 10 или 18.
Музей первого президента Республики в столице
Нурсултан Назарбаев является первым президентом Республики Казахстан. Поскольку он очень много сделал для своей страны, в его честь в столице в бывшей президентской резиденции основали музей. Кроме выставок в музее проводятся лекции и семинары. Музей работает с 10 утра до 18.00 ежедневно, кроме понедельника. На выставки вход свободный, на экскурсии необходимо записываться заранее.
Озеро Иссык
Восточнее Алма-Аты высятся горы Заилийского Алатау. В них находится Иссыкское ущелье, подножие которого обрамлено красивым и спокойным озером Иссык. Когда-то одноименный городок у озера был разрушен сильными селями. Возраст самого озера составляет 10 тысячелетий. Возле озера в летнее время работает туристическая инфраструктура. По Кульджинской трассе нужно выехать в сторону поселка Иссык, чтобы добраться к озеру. От поворота на озеро до самой воды придется пройти 4 км пешком.
Резиденция «Акорда» в Нур-Султане
Осмотреть действующую резиденцию президента республики можно только в составе экскурсионной группы. Дворец создан в национальном казахском стиле. Площадь, занимаемая им, составляет 37 тысяч кв. м. Внутреннее убранство правительственных залов поражает роскошью натурального дерева, позолоты и хрусталя. Автобусная остановка находится сразу напротив президентской резиденции. Туда возможно доехать на автобусах под номерами 10, 21, 46 и 50.
Развлекательный центр «Думан» в Нур-Султане
Аттракционы, кафе, кинотеатр, музей и огромный океанариум – вот то, что составляет развлекательный центр «Думан» в столице. Среди кофеен центра можно отыскать и классические пабы, и кафе-мороженое. Аттракционы на территории парка рассчитаны на детей разных возрастных групп. Музей «Думана» разделен на греческую, американскую, казахскую и китайскую зоны. Океанариум центра заполнен 3 миллионами литров воды, где обитает огромное множество морских и пресноводных жителей. Добраться до центра можно на автобусах 12, 21, 28, 35.
Столичный цирк
Здание, издали напоминающее летающую тарелку, является главным цирком Нур-Султана. Торжественное открытие цирка состоялось в 2003 году. Внутри сооружения все намного прозаичнее: арена диаметром в 13 метров, 2000 мест для зрителей и ложа для важных гостей. Касса цирка открыта с 10 утра до 19.00. Стоимость билета зависит от представления, дети до 5 могут посмотреть шоу бесплатно. Недалеко от цирка базируется развлекательный центр «Думан».
«Астана Опера» в столице
Белое здание с колоннами, несомненно, привлекает к себе внимание. Классический стиль оперного театра столицы выбивается из общего ряда футуристических зданий, выгодно оттеняя улицу, где расположен театр. Одна только сцена с прилегающими конструкциями в этом театре занимает 3 тысячи кв. метров. В оркестровой яме могут одновременно работать 120 музыкантов. Театр используется, как классическая опера, а так же, как площадка для балетных и концертных выступлений. Напротив театра находится автобусная остановка с одноименным названием. Добраться туда можно почти на любом общественном транспорте, так как опера находится в центре. Касса работает с 10 утра до 18.00.
Торговый центр «Хан Шатыр» в столице
На главной площади Астаны величественно и гордо высится огромный шатер, который, на самом деле, является торговым центром. Оригинальное здание открыли в 2010 году. С тех пор, оно стало любимым местом досуга жителей столицы.
Хан Шатыр входит в десятку самых экологичных зданий планеты, а еще его высота составляет 150 метров.
Здание располагается напротив остановки «Проспект Туран». Добраться до него можно на автобусах 32, 43, 50. В торговом комплексе помимо магазинов действуют спортивные залы, кинотеатры, кафе и другие развлечения.
Успенский собор в столице
Компактный, но очень красивый собор обладает золочеными куполами, белым фасадом и голубой крышей. Успенский собор возвели в Нур-Султане в 19 веке на месте женского монастыря. Русско-византийский стиль собора придает зданию особую изысканность. Главной святыней храма считаются чудотворные списки Божьей матери. Собор является действующим. До него можно доехать на общественном транспорте до остановки «22 школа».
Парк миниатюр или карта Казахстана
«Атамекен» — этнографический комплекс, предоставляющий страну в миниатюре. Находится карта в столице. Всего за час музей миниатюр под открытым небом познакомит вас с устройством и архитектурой республики. На территории парка есть площадка для мероприятий, рядом находятся мастерские ремесленников, у которых можно получить мастер-класс по изготовлению поделки. Входной билет на территорию комплекса стоит 400 тенге. Парк миниатюр работает с 10 утра до 20.00, выходной – понедельник. Посещать его лучше в составе групповой экскурсии, так как он расположен за городом.
Алматинское озеро
Озеро недалеко от Алма-Аты питают ледники Тянь-Шань. Глубина водоема составляет больше 40 метров. Воды озера на протяжении всего года обладают бирюзовым, либо насыщенным зеленым оттенком. Природа вокруг озера очень красива. Добираться до водоема лучше всего на арендованном авто.
Курорт Боровое в Бурабайе
«Казахская Швейцария» — такое название получил курортный поселок посреди пустыни. На курорте идеальная экология, умопомрачительные природные красоты вокруг. В Боровом можно не только отдохнуть, но и оздоровится. Например, пройти курс массажа или другие оздоровительные процедуры.
Поющий бархан
В заповедной зоне Алтын-Эмель находится песчаный холм, который «поет». Звуки, которые издает песок при движении под влиянием ветра, считаются редким природным феноменом, изучением которого до сих пор занимаются ученые. Такое пение лучше всего один раз услышать, так как его сложно описать словами. Местные жители всерьез полагают, что пение бархана – проделки местных духов.
Аксу-Жабаглинский заповедник
Если хочется подробнее ознакомиться с природой Казахстана, стоит съездить на несколько дней в Аксу-Жабаглинский заповедник. Это место взято под охрану государства, чтобы сохранить экосистему рек Аксу и Жабаглы. На землях парка проживает более 300 видов птиц, а также более 50 видов животных. Кроме рек в Национальном парке можно насчитать около 27 живописных озер.
Подземная мечеть Бекет-Ата
Подземная мечеть – не простой памятник архитектуры 18 века. Это место считается для мусульман священным, туда, нередко, совершают паломничества. Сооружение в скале является усыпальницей последователей Яссави. Казахи почитают данную мечеть и считают ее сакральным святилищем. Мечеть можно посетить на авто, либо в составе экскурсионной группы.
Памятники истории и культуры Казахстана республиканского значения
Памятники истории и культуры Казахстана республиканского значения — отдельные постройки, здания и сооружения с исторически сложившимися территориями указанных построек
Памятники истории и культуры Казахстана республиканского значения — отдельные постройки, здания и сооружения с исторически сложившимися территориями указанных построек, зданий и сооружений, мемориальные дома, кварталы, некрополи, мавзолеи и отдельные захоронения, произведения монументального искусства, каменные изваяния, наскальные изображения, памятники археологии, включенные в Государственный список памятников истории и культуры Казахстана и являющиеся потенциальными объектами реставрации, представляющие историческую, научную, архитектурную, художественную и мемориальную ценность и имеющие особое значение для истории и культуры всей страны. Списки памятников истории и культуры государственного значения утверждаются Правительством Казахстана по представлению уполномоченного органа по охране и использованию историко-культурного наследия.
26 января 1982 года постановлением Совета Министров Казахской ССР был утверждён Государственный список памятников истории и культуры Казахской СCH республиканского значения. В данное постановление 6 раз вносились изменения. 28 мая 1997 года из списка в связи с необходимостью реконструкции центральной части города Акмолы были исключены памятник Ленину и мемориал борцам за власть Советов. 27 мая 2000 года в список были добавлены мемориальный комплекс Карасай и Агынтай батыров в Айыртауском районе и памятник Карасай и Агынтай батырам в Петропавловске, 16 июня 2000 года — подземная мечеть Бекет-ата в местности Огланды, 16 октября 2000 года — резиденция первого президента Казахстана в Алма-Ате, 5 октября 2001 года — петроглифы Тамгалы. 21 апреля 2003 года из списка был исключён карагандинский памятник Ленину.
21 марта 2008 года постановлением правительства Казахстана был принят новый Государственный список памятников истории и культуры республиканского значения. По сравнению с предыдущим списком в него вошёл один новый объект (памятник Джамбулу Джабаеву в Таразе) и исключены 19 памятников (в основном, памятники Ленину и другим советским партийным деятелям в различных городах).
Для копирования и публикации материалов необходимо письменное либо устное разрешение редакции или автора. Гиперссылка на портал Qazaqstan tarihy обязательна. Все права защищены Законом РК «Об авторском праве и смежных правах». [email protected] 8(7172) 79 82 06 (внутр. – 111)
10 историко-туристических объектов Казахстана — Yvision.kz
Эти места являются не только историческим достоянием казахских степей, но и частью популярных туристических маршрутов.
1. Айгай кум — «Поющие пески»
«Айгай кум» — это огромный холм из песка светлых тонов, высота которого достигает 150 метров, а длина — 3 километра. Этот бархан расположен на территории Алматинской области между гребнями Джунгарского Алатау. Одним из уникальных феноменов бархана является песок, имитирующий звуки, похожие на мелодию органа и сигналы речных судов. Эти звуки слышны на расстоянии нескольких километров.
2. Алаколь
Алаколь — озеро вблизи границы с Китаем, которое окружено горами Джунгарского Алатау. Алаколь — это своеобразное степное море, длина которого — 104 км, а ширина — 52 км. Уникальность озера заключается в том, что его северо-восточная часть является соленой, а южная часть — пресной. Установлено, что раньше около озера пролегал известный Великий Шелковый путь. Еще в то время караванщики отмечали целебное свойство вод: соленые воды сказочным образом восстанавливали силы и укрепляли здоровье.
3. Алматы
Археологи свидетельствуют, что самые первые поселения ранних скотоводов и земледельцев на территории современного города Алматы появились в далеких X–IX веках до н. э. Позднее эта территория стала простором обитания сакских, а позже уйсунских племен.
Именно к этому промежутку времени относятся курганы саков, обнаруженные на территории Алматы. История современного города начинается 4 февраля 1854 года, тогда было решено построить на левом берегу Малой Алматинки Заилийское укрепление, которое позже было названо Верное. 1 июля 1998 года город Алматы приобрел статус научного, культурного, исторического, финансового и производственного центра Казахстана.
4. Бекет Ата и подземная мечеть
В местности Огланды Мангистауской области находится подземная мечеть Бекета Ата, датируемая XVIII в. Бекет Ата жил во второй половине XVIII века. Он был похоронен в подземной мечети, которая была его предсмертным пристанищем. С тех пор это место стало уникальным и святым, куда ежегодно съезжаются паломники. По преданиям, Бекет Ата жил в меловых комнатах, его жилье состояло из кухни и двух помещений, вырубленных в ракушечнике.
5. Боровое
Со второй половины XIX века Боровое стало популярно как курортное место. Сегодня эту зону называют «жемчужиной Казахстана» либо «казахстанской Швейцарией». В свое время Боровое стало одним из самых богатых улусов Среднего жуза после создания Казахского ханства. В Боровом есть поляна, названная в честь великого хана Абылая, где в наши дни установлена памятная стела, символизирующая объединение 3-х жузов в единое государство. Неподалеку — гранитный трон Абылай хана — священное для казахского народа место, поскольку здесь наблюдается обилие биологически активных ультрафиолетовых лучей, оказывающих на организм омолаживающий эффект.
6. Жидебай
Государственный историко-культурный и литературно-мемориальный заповедник-музей Абая «Жидебай — Борили» расположен в Семипалатинске. Архитектурный вид музея сохранил свой первозданный образ. В пяти комнатах и трех залах музея расположились материалы, которые передали друзья и родственники Абая: книги на русском, персидском, турецком и арабском языках, фотографии тех годов, домбра Абая с тремя струнами и бытовые предметы. Здесь сохранен мусульманский дух восточных училищ, также есть древние книги и рукописи на татарском, турецком, чагатайском, арабском языках и фарси.
7. Мавзолей Мазар Козы-Корпеш и Баян сулу
Мавзолей Мазар Козы-Корпеш и Баян сулу (X–XI века), находится в Аягозском районе Восточно-Казахстанской области. Мазар является элементом древней архитектуры, который дошел до наших дней и связан с именами знаменитой лирико-эпической поэмы. Мавзолей олицетворяет образы героев этой поэмы — символы бессмертной любви девушки и юноши — Ромео и Джульетты казахских степей.
Известный исследователь Центральной Азии и Казахстана Потанин писал: «…Любимая повесть, которую знает вся степь от Оренбурга до Зайсана, верх
казахской этики — это история красавицы Баян сулу, которая влюбилась в Козы Корпеша…»
8. Катон-карагай
В 2001 году был основан крупнейший в Республике неповторимый Катон-карагайский национальный природный парк. Именно по этой территории шла популярная Северная ветвь Великого Шелкового пути. На запад по ней проходили караваны аримаспов и скифов с бронзой и золотом Алтая. Именно здесь на высоте 1200 метров над уровнем моря в Бухтарминской речной долине обнаружили датируемый IV веком до н. э. курган с захоронением князя саков. Также были найдены берельские курганы — археологические памятники, которые не имеют аналогов в Казахстане.
9. Тургеньское ущелье
На расстоянии 90 км от Алматы в национальном парке Иле-Алатау есть уникальный уголок природы — Тургеньское ущелье. Это ущелье знаменито реликтовыми моховыми ельниками и семью водопадами, Наиболее часто посещаются из них Медвежий и Кайракский. Медвежий водопад высотой 30 метров представлен в красивом месте среди нависающих скал. Эти скалы разбиты после землетрясения и хранят отпечатки растений доледникового периода. Здесь можно познакомиться с природой и историей края, археологическими памятниками сакской культуры — курганами-могильниками, а также музеем под открытым небом, где стоит скульптура воина-сака — знаменитого «Золотого человека», ставшего государственным символом Республики Казахстан.
10. Чарынское ущелье, Чарынский каньон
Чарынский каньон находится в 200 километрах восточнее Алматы, протяженность каньона составляет 154 километра. Каньон разделен на части рекой Чарын. Склоны каньона достигают 150–300 метров. Здесь произрастает реликтовое дерево — Ясень согдианский, который сохранился еще с ледникового периода. Этот каньон образовался природными процессами в эпоху палеолита около 30 миллионов лет назад. Это самый древний вид современной флоры, который относится по международному кадастру к исчезающему виду.
Экскурсии по памятникам старины Казахстана
Экскурсии по памятникам старины Казахстана.
«Осень, тучи … жизнь прекрасна»
Достопримечательности Казахстана.
Пожалуй, важнейшими архитектурными памятниками средневекового Казахстана являются мазары — мавзолеи, или «жилища мертвых». Это последние пристанища могущественных правителей, великих поэтов и ученых прошлого.
Самыми известными мазарами, сохранившимися до наших дней, являются мавзолеи Бабаджи-хатун (X — XI вв.), Айша-биби (XI — XII вв.) , Жошы-хана и Алаш-хана у города Жезказган (XIII век), Жубан-ана, , Кайп-ата и Маулим-берды в долинах рек Сарысу и Кенгир, и Карахан, в Таразе.
Для создания этих памятников древние архитекторы использовали такие материалы, как алебастр, терракота, известняк и ракушечник. Два мазара стоят на холме в 18 км от города Тараз.
Один из них — Мавзолей Бабаджи-хатун — отличается простым, но монументальным архитектурным решением. Его кубическое здание венчает 16-гранный конический купол. На фасаде и стенах есть ниши, выложенные кирпичом, а на парапете главного фасада сохранились остатки арабской надписи: «Могила эта называется Абаджи-хатун.Его конструктор … »
Имя древнего архитектора потеряно в глубине веков. По соседству находится Мавзолей Айша-биби , посещение которого включено почти в экскурсионные туры по Казахстану.
Мазар имеет квадратное основание, когда-то перекрытое куполом. По всем четырем углам здания стоят массивные столбы с резьбой. Небольшие ниши, столбы и арки мавзолея, отделанные терракотовой плиткой с геометрическим, зооморфным и солнечным орнаментом, зародились во II I тысячелетии до нашей эры.
Легенда рассказывает об истории этого мавзолея: он был построен для похорон прекрасной дочери известного поэта и ученого Хаким-ата. Она заболела и внезапно умерла в ненастную осеннюю погоду во время поездки к своему жениху Кара-хану — известному благодаря казахским легендам и сказкам.
Ученые доказали эту теорию словами, сохранившимися на угловых столбах мазара: «Осень, облака … жизнь прекрасна». Мавзолей Жошы-хана (построен в 1228 — 1230 гг.) Стоит на крутом берегу реки Кара-Кенгир.
Однокамерное портальное здание из темно-красного жженого кирпича со сферически-коническим куполом типично для эпохи династии Каралханидов. Мазар Коку Корпеш и Баян Слу — уникальный архитектурный памятник времен казахских кочевников X — XI веков.
Расположен на берегу реки Ауагуз в Семипалатинской губернии и назван в честь персонажей раннесредневекового эпоса. Высота здания 11,65 метра. Перед входом в него установлены четыре скульптуры, изображающие эпических персонажей — Козы Корпеш , Баян Сулу , ее младшую сестру и невестку.
Этот памятник символизирует бессмертную трагическую любовь молодой пары. В западном Казахстане, в Мангистау, Устюрте и в долине реки Эмба, обнаружено много древних гробниц — местность богата красивыми ракушечниками розового, серого и желтоватого цветов. В большинстве местных гробниц есть ритуальные символы потайса — сагана-тамы, кулыптасы, кайтасы, кереге-тамы и другие.
Сагана-тамы представляет собой прямоугольный параллелепипед, сложенный из крупных ракушечников, которые были очень популярны на рубеже XIX и XX веков.Более древним мемориальным памятником тюрков являются кулыптасы — высокий каменный рельефный столб с массивным основанием, вкопанным в землю.
В этом районе сохранилось несколько подземных построек. Самая древняя — мечеть Шакпаката, датируемая IX X веками. Это размер обычной юрты, которой пользуются современные казахи.
Стены отделаны разноцветным ракушечником, а колонны, поддерживающие потолок, украшены причудливыми резными узорами. Эта каменная мечеть дала убежище выдающемуся среднеазиатскому суфию Шакпак-ата и его ученикам во время иноземных нашествий.
Шакпак-ата провел последние годы жизни в мечети в одиночестве, и его ученики приносили ему еду. Мангистауская область Казахстана известна уникальной крепостью Шеркалу, высеченной в скале.
Известная с VIII — IX веков (эпоха арабского нашествия), крепость была абсолютно неприступной и успешно выдерживала осаду лапу. По очертаниям скала, в которой была вырезана крепость, напоминала готового к прыжку льва, фортресс назывался «Львиный город»
Орган:
«Памятники Средней Азии».Автор М. Хахсимов. Изд-во Сага, 2001. Самарканд. «Шедевры Средней Азии», Ташкент, Изд-во «Санат», 2004. www.farsah.kz.
Фото
Александр Петров.
Исторических памятников эпохи Золотой Орды и Казахского ханства
Абсолютно все мы знаем, что история возникновения и становления нашей страны как суверенного, независимого государства насчитывает не одну сотню лет.В то же время его нельзя назвать мирным или последовательным, потому что племена, веками бродившие по бескрайним степям в самом сердце Евразии, терпели множество бедствий, войн, постоянно перемещались; долгие годы находились в зависимости от России, их притесняли джунгары, ойраты, китайцы … Были и межнациональные браки, изменился внешний этнический облик, но кочевой дух казахского народа остался и продолжает жить в великие степные просторы и по сей день.Здесь проходило множество караванных маршрутов, возникали и исчезали цивилизации, оставляя после себя великолепные памятники истории и архитектуры.
Но все же именно Золотая Орда, средневековое государство, получившее независимость в 1266 году и в начале 1320-х годов сделавшее ислам своей государственной религией, можно назвать прародительницей современного Казахстана. Именно на его территории 136 лет спустя было основано Казахское ханство, объединившее под своим крылом все кочевые племена казахов и принесшее мир в неспокойную степь.В 16 веке количество людей, объединенных ханством, достигало одного миллиона человек! Это был сильный и процветающий народ, который повидал и много пострадал за почти 400 лет своего существования, но все же сумел возродиться в прекрасную современную страну с богатой историей в нашем независимом Казахстане.
Мавзолей Алаша-хана
Конечно, многовековая история не могла не оставить после себя назидания для потомков в виде памятников архитектуры, сохранившихся со времен Золотой Орды.Одной из самых старых достопримечательностей, относящейся к раннему средневековью (XI — XII века), является Мавзолей Алаша-хана, самого известного предшественника казахских племен. Его слава разнеслась по степи, есть даже поверье, что деление на жузы произошло именно по его решению. Многие современные народы (башкиры, киргизы, каракалпаки) и казахи считают его своим прародителем.
Сам мавзолей существенно отличается от многих других средневековых построек, подобный архитектурный стиль — большая редкость для Средней Азии.Но именно в этом стиле здание выглядит монументально, торжественно и очень эффектно. Точные пропорции, небольшое количество скромного декора, мощные шестигранные колонны, глубокая арка — это этакий восточный колорит со степной строгостью. Очень впечатляющее зрелище.
Необходимо знать:
Доехать можно на машине, посмотреть и сфотографировать памятники архитектуры можно совершенно бесплатно; главное быть готовым к поездке по засушливой степи и под палящим солнцем (в жаркое время года).Здесь самое красивое место весной, когда степь цветет и воздух, наполненный ароматом трав, буквально завораживает, а эффект усиливается великолепным зданием, построенным десятки веков назад. Мавзолей находится в двух километрах от правого берега реки Каракенгир, рядом село Малшибай Карагандинской области. Вы можете легко пойти туда и спросить у местных, как лучше всего пойти, чтобы купить еду или даже национальные деликатесы.
Мавзолей Джучи-хана
Несмотря на то, что Алаша-хан и Джучи-хан — совершенно разные личности, некоторые историки продолжают искать подтверждения обратного.Но пока нет веских причин говорить, что это был один и тот же человек, мы расскажем вам о Мавзолее Джучи-хана. Он был воздвигнут над могилой старшего сына самого Чингисхана, великого полководца и завоевателя. Будучи любимым сыном своего грозного отца, Джучи получил больше всех земель и славы, когда завоеванное имение было разделено. Но, к сожалению, когда ему было от 30 до 40 лет, он был поражен каким-то недугом и умер за полгода до Чингисхана.Именно тогда и начали возводить этот величественный мавзолей, даже современные строители шокированы качеством его кирпичей (секрет их изготовления до сих пор не раскрыт, но есть легенда, что глину для этих кирпичей замешивали кумысом. и кирпичи были обожжены сала!).
Здание мавзолея представляет собой мощное портально-купольное сооружение, сияющее своим небесно-голубым куполом и глубоким красно-коричневым цветом обожженного кирпича в свете палящего солнца.При входе вас встречает высокий портал, украшенный плиточными плитами, а кладка в елочку только добавляет всему еще монументальности. Внутри чувствуется дыхание старины. Свет проходит через отверстие в куполе; но несмотря на отсутствие окон здесь светло и совсем не страшно, а наоборот как-то спокойно. Вы можете подняться по лестнице слева от входа и насладиться прекрасным видом, каким он был почти тысячу лет назад, каким его видел наш предок-кочевник.
Необходимо знать:
Добраться можно в составе экскурсионной группы или самостоятельно на автомобиле. Он расположен на левом берегу реки Кара-Кенгир, в 55 км к северо-востоку от Жезказгана или в 12 км от совхоза «Сарыкенгир». Экскурсионный тур может стоить от 10 до 15 тысяч тенге; если можно поехать на машине, то затраты будут минимальными, но тогда вы не сможете слушать интересную историю этого места и народные легенды, рассказанные гидом.
Мавзолей Ходжи Ахмеда Ясави
Мавзолей Ходжи Ахмеда Ясави по праву считается еще одной невероятной культурной достопримечательностью и архитектурной жемчужиной средневековой архитектуры Средней Азии.Его даже добавили в Список всемирного наследия ЮНЕСКО, поскольку это единственное из четырех построек Тамерлана, сохранившееся в том виде, в каком оно было построено в 14 веке! Кроме того, при его строительстве были использованы самые прогрессивные и новаторские решения архитекторов того времени, заложившие множество новых конструктивных приемов и сформировавших тот своеобразный архитектурный стиль позднего средневековья. Для его постройки были приглашены искусные мастера со всей империи Темучин; Имена некоторых из них дошли до нас на различных частях убранства и приспособлений мавзолея.
Строение здания столь же роскошно изнутри, как монументально и богато снаружи. Здесь мы видим инкрустированные серебром дверные петли и тяжелые бронзовые светильники, и даже огромный бронзовый сосуд для воды. Восточное убранство здесь поражает своим сдержанным шармом, как и количество залов разного назначения (всего 36): для встреч, диспутов, ритуалов, совместных чтений, а также есть библиотека, умывальник, трапезная и кельи для тех. которые живут в святыне. Мавзолей Ходжи Ахмеда Ясави — известное сооружение в Казахстане.
Необходимо знать:
Мавзолей находится в городе Туркестан Южно-Казахстанской области. Доехать можно на автобусе или маршрутке-маршрутке от автовокзала Алтын Орда, расстояние около 3 км. Это будет вполне бюджетный вариант с минимумом затрат, ведь входной билет стоит чуть дороже автобусной ярмарки, а это около 200 тенге. Зато сколько впечатлений! Все, кто побывал там, отмечают, что с первых минут, когда они увидели мавзолей, им показалось, что они прошли несколько сотен лет назад, окутанные восточной сказкой.
Мавзолей Арыстан Баб
История мавзолея Ходжи Ахмеда Ясави тесно связана со святыней Арыстан Баба, ведь именно он был духовным и религиозным наставником Ясави. Он сыграл решающую роль в приведении Ясави к божественному знанию, что позволило ему основать самую большую суфийскую общину в Центральной Азии. Согласно многим легендам, неоднократные попытки построить мавзолей для Ясави были безуспешными и неоднократно проваливались, но затем Тамерлану во сне сказали, что изначально он должен был отдать дань уважения Арыстан Бабу, потому что без него не было бы его ученика, который принесли в степь свет ислама.Затем, в 12 веке, был построен мавзолей.
Но до наших дней не сохранилось в первозданном виде. Сначала он был разрушен Отрарской катастрофой, после 15 века реконструированное здание пострадало от землетрясения, в 13 веке оно было реконструировано, но снова рухнуло. И только в 1971 году он приобрел тот вид, в котором мы можем видеть мавзолей сейчас. Величественное здание из жженого кирпича, главный фасад украшают минареты, орнаментальная кладка и глубокая стрельчатая арка.Он состоит из самой усыпальницы, где хранятся мощи святого, и поминальной мечети. Именно здесь начинаются все паломничества к мавзолею Ясави, потому что в первую очередь нужно отдать дань уважения Арыстан Бабу, который был его наставником.
Необходимо знать:
Попасть в мавзолей можно из Шымкента, потому что оттуда организуются экскурсионные туры и просто проезд на общественном транспорте. Входной билет стоит символических денег, поэтому основными расходами будут исключительно проезд и проживание.
Мавзолей Айши Биби
Пожалуй, историю возведения этого мавзолея можно назвать самой красивой, романтичной и одновременно трагичной. Он окутан легендами и волшебством, семьи со всей страны и мира приезжают по сей день, чтобы попросить мира, долгой любви и гармонии.
Как гласит старинная легенда, когда-то жили Аиша Биби, дочь богатого Хаким Ата, и Карахан, предводитель не слишком знатного рода.Как только они увидели друг друга, они страстно полюбили друг друга, но отец девушки был против такого союза. Карахан в печали вернулся на родину, а молодая девушка, не выдержав мук разлуки, бежала под покровом ночи из отцовского дома со своей няней Бабаджи Хатун. Когда проступок был раскрыт, отец проклял влюбленных, пообещав, что они никогда не будут вместе. Так и случилось, в конце пути девушку укусила ядовитая змея.Карахан как можно быстрее бросился к возлюбленной, и влюбленные соединились узами брака. После смерти Айши Биби убитый горем Карахан возвел ей величественный мавзолей, поражающий своей красотой и изысканной архитектурой всех, кто видит его. Каждое утро Карахан приносил 5 алых роз, признаваясь в любви Аише до самой смерти. Он приказал построить свой мавзолей таким образом, чтобы он мог видеть могилу возлюбленного даже после его смерти.
Сегодня молодожены Тараза и прилегающих территорий традиционно в день свадьбы посещают Мавзолей Айши Биби и Карахана, искренне веря, что таким образом они помогают им обменяться посланиями и получить благословение на долгую и счастливую свадьбу.Это прекрасная традиция, которая наполняет сердце теплотой и верой в настоящую любовь, также привлекает множество путешественников, поэтому редко бывает, чтобы место вокруг мавзолеев пустовало.
Необходимо знать:
Мавзолей находится в 18 км от Тараза в селе Айша Биби Жамбылской области. Вы можете добраться туда самостоятельно, но будьте готовы к тому, что дорога не принесет вам особой радости. Вы также можете отправиться в тур, и тогда у вас будет возможность посетить несколько святынь.Все зависит от ваших финансов и возможностей. Конечно, путешествовать на машине будет бюджетнее, ведь посещение святынь практически бесплатное, а все расходы будут только на дорогу и еду. Но тогда вы упускаете что-то интересное, потому что экскурсии устраиваются так, чтобы показать и рассказать путешественникам как можно больше.
Эта статья предназначена для всех, кто интересуется историей казахского народа, древними легендами, традициями и очарованием восточной сказки. Дивные купольные конструкции, арки, минареты, искусные узоры, орнаменты и графические символы словно сошли со страниц «Тысячи и одной ночи»… они просто очаровывают путешественников и заставляют возвращаться в эти святые места снова и снова. Не пренебрегайте нашим списком, если собираетесь в путешествие по нашей чудесной стране. Поверьте, если вы посетите хотя бы один из вышеперечисленных мавзолеев, вы сделаете все возможное, чтобы увидеть остальные.
Горы Казахстана | Природа Казахстана
Степи и горы Казахстана создают неповторимый ландшафт страны.
Горы в Казахстане, низкие или высокие, вносят свой вклад в красоту казахстанской природы и предлагают множество возможностей для отдыха и оздоровления, ежегодно привлекая множество туристов.
Центральная и Западная части Казахстана считаются низкогорными, тогда как восточная и юго-восточная части Казахстана
Низкогорный район
Сарыарка (Казахские холмы) находится в Центральном Казахстане (Карагандинская и Акмолинская области). Протяженность с запада на восток 1200 км, средняя высота этих гор 500-600 м; на западе ширина холмов достигает 900 км, на востоке — 350 км.
На севере Сарыарка граничит с Западно-Сибирской равниной, на юге с озером Балхаш и пустыней Бетпак-Дала, на востоке сливается с горной системой Саур-Тарбагатай, на западе примыкает к Тургайскому плато.Среди самых высоких гор этих холмов: Аксорган (1565 м), Каркаралы (1403 м), Чингизтау (1305 м), Улытау (1133 м). Щучинско-Боровая курортная зона считается жемчужиной Сарыарки. Местные жители называют этот край «казахской Швейцарией» из-за чистых голубых озер, окруженных красивыми горами казахских холмов, которые стали излюбленным местом туристов из стран СНГ.
Кружка оджарс — невысокий каменистый гребень — южный отрог Уральских гор (Западно-Казахстанская область).Высшая точка Мугоджаров — гора Большой Боктыбай (657 м). Длина хребта 450 км с севера на юг. Реки Шийли и Терисбутак берут начало на западных склонах Мугоджар, а при их дальнейшем слиянии образуется река Ока (левый приток Уральских гор). Южнее хребта простирается песчаная пустыня «Большие барсуки», отделяющая Мугоджары от Аральского моря.
Горы Мангистау находится на одноименном полуострове Каспийского моря (Мангистауская область).В состав хребта входят: южный и северный хребты Актау (70 км), а также западный и восточный хребты Кара-Тау (117 км). Самая высокая точка Мангистауских гор — Бесшоки (556 м). Еще одна достопримечательность хребта — котловина Карагие, глубина которой составляет 132 м ниже уровня моря. Карагие — самая низкая точка Казахстана.
Высокогорный район
Алтай — часть огромной Алтае-Саянской горной системы, расположенной между озерами Байкал и Зайсан (Восточно-Казахстанская область).Территория Казахстана охватывает юго-западную оконечность Алтая. В силу топографических особенностей Казахский Алтай делится на три региона — Южный Алтай, Рудный Алтай, хребет Калба.
Южный Алтай в силу своего географического положения захватывает территорию нескольких государств — Казахстана, России и Китая. Часть Южного Алтая, лежащая на территории Казахстана, — это западная часть гор. Здесь берут начало реки Акаба и Бухтарма, образующие бассейн Иртыша.Высшие точки западной части Южного Алтая — Крутинка (3276,9 м) и Алтыкыз (2906,6 м). Самые высокие горные перевалы здесь — Шагандаба (2638,4 м), Зеленый (2952 м), Крымза (2836,0 м), Угулгун (2897,1 м).
Рудный Алтай расположен в юго-западной части Горного Алтая. В его состав входят Ульбинский (2300 м), Ивановский (2775 м), Убинский (2100 м) хребты. Эти горы возникли более 200 миллионов лет назад на месте бывшего моря. В недрах Рудного Алтая были обнаружены залежи таких полезных ископаемых, как медь, цинк, олово, свинец, серебро, золото и другие.
Хребет Калба также расположен в юго-западной части Горного Алтая. Его длина около 400 км. Высота этих гор колеблется от 450 до 1500 метров. Высшая точка хребта Калба — Сарышокы (1606 м). С западной стороны хребет постепенно понижается и сливается с Сарыаркой. В горах хребта Калба открыты месторождения золота и полиметаллических руд.
Саур-Тарбагатай — горный массив, состоящий из двух частей: Саур (находится на границе Восточно-Казахстанской области) и Тарбагатай (находится в 70 км к юго-востоку от города Аягуз).Длина хребта Саур 140 км. Здесь самая высокая точка — гора Музтау (3816 м). На северных склонах Саура произрастают сибирские лиственницы и ели, а также тянь-шанские ели. Общая длина Тарбагатая — 250 км. Самая высокая точка хребта — Окпеты (2995 м). На вершине Тарбагатая берет начало река Урджар — один из притоков озера Сасык-Куль. Тарбагатай — место обитания таких животных, как архары (горный баран), куропатка, волк и олень.
Жунгар Тау. Расположение: восточная часть Казахстана (между рекой Или и озером Алаколь — Алматинская область). Общая длина массива около 400 км. Джунгар-Тау занимает промежуточное положение между среднеазиатской горной системой Тянь-Шаня и горами юга Сибири.
Самый протяженный горный массив Джунгар Тау — Северный, юго-западная ветвь которого — знаменитый хребет Каратау. К южным хребтам Джунгар Тау относятся: Токсанбай, Беджинтау и Тышкантау.
Средняя высота горы 3580 м.Основные хребты Джунгар Тау достигают высоты 4000 метров и выше. Например: наивысшая точка хребта Токсамбай — 4062 м, хребта Тышкантау — 4359 м.
Длина ледников Джунгар Тау в некоторых точках превышает 8-километровую отметку.
Массив является местом обитания горных козлов, горных баранов, газелей, азиатских диких ослов. Последние были привезены сюда с острова Барсакельмес. На территории Джунгар Тау много исторических памятников.В горах у туристов есть возможность увидеть наскальные рисунки, сделанные первобытными людьми. В предгорьях есть курганы и ритуальные сооружения, сложенные из огромных камней.
Тянь-Шань горная страна расположена в юго-восточной части Казахстана (Алматинская область). Территория республики охватывает почти весь Север, частично Западный и Центральный Тянь-Шань. Следует отметить, что Центральный Тянь-Шань находится на границе Китая, Казахстана и Кыргызстана.Кстати, самая высокая точка Казахстана находится именно в этой части горы — пик Хан-Тенгри (6995 м).
Пик Хан-Тенгри (в переводе — «Повелитель духов») — одна из красивейших вершин Центрального Тянь-Шаня. С давних времен вершина горы, которую венчает пирамида из мрамора, окутана легендами. Поэтому, помимо официального названия — Хан-Тенгри, у вершины есть еще несколько названий — Тенгритау (Горный Бог), Кантау (Кровавая гора) и др.
Хан-Тенгри — самый северный семитысячник в мире (Алматинская область). Следует отметить, что в Казахстане находится только его северная часть. Альпинисты называют этот маршрут «Северной стеной». Здесь восхождение на гору очень сложное и может быть выполнено только профессиональными спортсменами.
На запад от Хан-Тенгри идет массив хребтов. Самый крупный из них — Терскей Тау. На своей восточной ветви Казахстан граничит с Кыргызстаном.
Гора Белуха высотой 4506 м находится в Восточном Казахстане (граница между Казахстаном и Россией).По легенде буддистов, на вершине горы Белуха находится заоблачная страна богов — Шамбала, откуда великий Гаутама Будда начал свой поход в Индию. По другой легенде, Белуха — это «пуп земли». Утверждают, что на вершине горы есть невидимый энергетический мост, напрямую соединяющий один из символов Алтая с космосом. Так что все, кто сможет подняться на вершину горы Белуха, получили заряд духа и здоровья.
Гора Белуха имеет две вершины в виде неправильных пирамид (Восточно-Казахстанская область, Горный Алтай).Высота восточной вершины горы 4506 м, западной — 4435 м. Климат в этой местности суровый. Летом температура воздуха на вершине горы часто опускается до -20 С.
На склонах Белухи 169 ледников. Наиболее крупные из них: ледник Сапожникова — 13,2 км², а также ледники Большой и Малый Берель — 12,5 и 8,9 км² соответственно.
Реки Кучерла, Аккем, Идыгем берут свое начало от ледников на склонах гор. Изредка на горе Белуха встречаются рыси, снежные барсы, сибирские горные козлы.В районе обитают следующие виды птиц: белая и тундровая куропатки, альпийская галка, галка, гималайский акцентор.
Тургеньское ущелье расположено в национальном парке Иле-Алатау (90 км от Алматы). Ущелье известно своими горячими источниками, водопадами, сосновыми лесами, альпийскими лугами и реликтовыми мшистыми елями Чин-Тургень. Также здесь много исторических памятников, в том числе сакские и усунские захоронения, датируемые 500 — 300 гг. До н.э.
В Тургеньском ущелье находится семь водопадов, самые большие из которых — Медвежий водопад (30 метров) и Бозгульский водопад.Популярным туристическим объектом в Тургеньском ущелье является егерская станция «Ботан». Он расположен в месте слияния рек Тургень, Киши-Тургенев и Аса. В ущелье, ниже дома отдыха «Синегорье», находится форелевое хозяйство. По определенным правилам у любого туриста есть возможность поймать рыбу на обед.
объектов всемирного наследия ЮНЕСКО в Казахстане
Также Кеннет Кимутаи, 31 июля 2019 г., Путешествие
Мавзолей Ходжи Ахмеда Ясави, внесенный в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в КазахстанеКазахстан, официально известный как Республика Казахстан, является крупнейшей страной в мире, не имеющей выхода к морю, расположенной в восточной части Европы и Центральной Азии.Он занимает площадь около 1,1 миллиона квадратных миль, что делает его девятой по величине страной в мире с населением 18 миллионов человек. Казахстан наделен рядом культурных и природных чудес, которые на протяжении многих лет были внесены ЮНЕСКО в список всемирного наследия. Список таких сайтов представлен ниже:
объектов всемирного наследия ЮНЕСКО в Казахстане
Чанъань-Тяньшаньский коридор маршрутов Великого шелкового пути
Коридор Чанъань-Тяньшань имеет длину примерно 3106 миль и проходит через три страны — Китай, Казахстан и Кыргызстан.Он состоит из 33 недавно назначенных участков в трех странах, включая столицы, дворцовые комплексы, буддийские храмы, участки Великой стены, гробницы, сигнальные башни и несколько других религиозных построек. Эти участки занимают площадь около 998,2 квадратных миль, включая буферные зоны, и разделены на четыре региона. Эти регионы являются центральным регионом Китая, который включает столицы империи на центральной равнине и равнинах Гуаньчжун в Китае, коридор Хэси в провинции Ганьсу, север и юг от гор Тянь-Шань в Китае, а также регион Жетысу в Илийской и Таласской долинах Казахстана и Чуйская долина Кыргызстана.Он был внесен в список всемирного наследия ЮНЕСКО в 2014 году как культурный объект.
Мавзолей Ходжи Ахмеда Ясави
Мавзолей Ходжи Ахмеда Ясави расположен в городе Туркестан, Южный Казахстан. Его строительство началось в 14 веке по заказу Тимура в 1389 году, но его строительство было остановлено после его смерти в 1405 году. Несмотря на то, что мавзолей остается незавершенным, он является важным памятником в Казахстане благодаря своей уникальной архитектуре.это одно из наиболее хорошо сохранившихся построек Тимуридов с тех пор, как его создание положило начало архитектурному стилю Тимуридов. Это важное религиозное сооружение, привлекающее паломников со всей Центральной Азии. В 2003 году он был внесен в список культурных объектов ЮНЕСКО.
Сарыарка Степи и озера Северного Казахстана
Сарыаркинская степь и озера Северного Казахстана — природный объект, внесенный ЮНЕСКО в список всемирного наследия 7 июля 2008 года.Он состоит из двух участков — Наурзумского государственного природного заповедника в Костанайской области и Коргалжынского государственного природного заповедника в Акмолинской области. Два заповедника содержат водно-болотные угодья, важные для перелетных птиц из Африки, Европы и Южной Азии, они служат как местом остановки, так и местом кормления.
Петроглифы и археологический ландшафт Тамгалы
Петроглифы и археологический ландшафт Тамгалы находится в Жетысу, Казахстан, 74.В 6 милях к северо-западу от Алматы, крупнейшего города Казахстана. В каньоне насчитывается до 5000 основных петроглифов, но другие можно найти в каньонах на другой стороне. Большинство петроглифов относятся к бронзовому веку (где бронза в основном использовалась среди других форм урбанизации), но некоторые относятся к железному веку и средневековью. В 2004 году он был внесен в список всемирного культурного наследия ЮНЕСКО.
объектов всемирного наследия ЮНЕСКО в Казахстане
Объекты всемирного наследия ЮНЕСКО в Казахстане | Год включения; Тип |
Коридор Чанъань-Тянь-Шань путей Шелкового пути | 2014; Культурный |
Мавзолей Ходжи Ахмеда Ясави | 2003; Культурный |
Сарыарка Степи и озера Северного Казахстана | 2008; Природный |
Петроглифы и археологический ландшафт Тамгалы | 2004; Культурный |
Западный Тянь-Шань | 2016; Натуральный |
- Главная
- Путешествовать
- Объекты всемирного наследия ЮНЕСКО в Казахстане
Знаменитый Большой и Малые города США Нью-Йорк Самый большой город
США — город Нью-Йорк, который находится в Нью-Йорке.
Состояние.Город еще называют Большим яблоком. В 19
века здесь было очень грязно с грязными улицами и проспектами.
В те времена в Нью-Йорке были широко распространены пожары и болезни.
Когда начали прибывать иммигранты, Нью-Йорк стал быстро расти.
Были разработаны новые изобретения для управления населением
расширение. Поезда, мосты, железные дороги, пароходы и
были представлены небоскребы. Первый небоскреб был построен в
1888 г. и имел всего 13 этажей, но в следующем небоскребе было 22
этажи.Эмпайр-стейт-билдинг — самое высокое здание в Нью-Йорке.
Йорк на 102 этажа. Лос-Анджелес (или
Л.А.), город в Калифорнии, считается столицей
киноиндустрия. Голливуд, район Лос-Анджелеса, славится
производство фильмов по всему миру. Раньше это были поля
пока туда не стали переезжать кинематографисты. Голливуд оказался
идеальное место для съемок фильмов круглый год, т.к.
горы, океан и пустыня. Сан-Франциско
один из самых красивых городов Америки. Раньше было очень
маленький, пока не началась Золотая лихорадка. Искатели золота пришли в Сан
Франциско и остался там.Через несколько лет население
город вырос до более чем 50 тысяч человек. Позже, в 1906 г., Сан
Франциско был разрушен сильным землетрясением, и большая часть
город сгорел. Бостон,
Столица Массачусетса, старейший крупный город США.
Это город с множеством исторических мест и достопримечательностей.
Тропа свободы — самая простая, дешевая, безопасная и самая
гибкий способ познакомиться с историческими достопримечательностями Бостона.
Тропа — это красная линия, нарисованная на тротуаре, по которой
можно пройти мимо всех важных достопримечательностей Бостона. -. ИЗВЕСТНЫЕ БОЛЬШИЕ И МАЛЫЕ ГОРОДА США ВОПРОСЫ |
Культура и традиции Казахстана — Welcome.kz
Казахстан — многонациональная и многокультурная страна. На его огромной территории были не только смешанные народы, но также происходило взаимопроникновение различных культур. Особо сложилась казахстанская культура.
Однако, несмотря на такое смешение культур, каждый казахстанский народ бережно хранит свои культурные традиции и обычаи.У казахов множество традиций, которые передаются из поколения в поколение и с удовольствием перенимаются молодежью. Если перечислить их все, даже простой список традиций и обычаев составит весомый том. Поэтому мы расскажем вам о самых важных и широко соблюдаемых традициях.
Традиции приема гостей
Каждый, кто хоть раз побывал в Казахстане, навсегда запомнит традиционное казахское гостеприимство. Причем не только казахи, но и, наверное, все другие народы, населяющие Казахстан, приняли это традиционное гостеприимство и уважение к гостю.
Такое отношение к гостям сформировалось еще в древности. Случайных путешественников, а также гостей всегда встречали гостеприимно и угощали самой вкусной едой. Предки казахов были кочевниками, поэтому пребывание в незнакомом доме было обычным делом. Этот обычай называется « Konaqasy ».
Гость приглашается в юрту, чтобы занять почетное место (тор) напротив входа. Тут же подают легкие угощения казахской кухни и напитки: кымыз, шубат, айран или чай с молоком.На стол кладут свежие баурсаки, свежие лепешки, курт, иримшик. Сразу подаются закуски из конины или баранины: жая, казы, шужук и другие.
Часто в честь приезда гостя хозяева нарезают баранину и готовят из нее сразу несколько блюд: кырдак из легких, печени и почек, который подается как предварительное блюдо, и основное блюдо казахского стола — еще , или казахское мясо (иначе называемое «бешпармак»). Вареное мясо обычно кладут на поднос крупными кусками.Хозяин сам нарезает мясо, угощая каждого гостя лакомыми кусочками. Такая разделка тоже традиционна: кости таза и голень предназначены для пожилых людей, грудинка — для зятя или невестки, шейные позвонки — для девочек и т. Д. Хозяин преподносит самому высокому гостю голову барана. подготовлен специально. Мясо обязательно подается с наваристым бульоном в тарелках.
Другой ритуал, или традиция, Konaqkade , связан с приемом гостей. В конце трапезы хозяин может попросить гостя исполнить песню или сыграть на музыкальном инструменте.В ответ гость обычно исполняет импровизацию, в которой благодарит хозяев за теплый прием.
Дорогие, в казахский дом специально привозят важных гостей, для этого проводится ритуал В Мингизип Шапан Жабу . Дорогому человеку, побывавшему в доме, подарили лошадь и дорогой чапан (вышитый халат из верблюжьей шерсти с подкладкой из ситца).
Иногда важному гостю дарили лошадь, соболью шубу, верблюда, персидский ковер или меч.В знак уважения к дорогому гостю все самое ценное в доме было подарено. Эта традиция называется Бес Жаксы , или пять ценных вещей. В наши дни этот обычай соблюдается нечасто, но в некоторых селах Казахстана он все еще силен.
С тех давних времен сохранилась, например, одна интересная традиция — Йерулик , или знакомство с пришельцами. Новых жителей села приглашают на обед или обед с ближайшими соседями.Таким образом, за накрытым столом люди знакомятся и новички легче присоединяются к обществу. Во многих казахских семьях эта традиция жива и сегодня, независимо от того, живет ли семья в ауле или в современном многоквартирном доме.
Есть еще несколько интересных традиций, связанных с гостеприимством:
• Токымкагар или церемония прощания. Обычно происходит перед уходом кого-то из семьи надолго. Обязательно выпилить барана и устроить той-дастархан.Провидцы произносят разные пожелания отправляющимся в дальний путь.
• Тизе Бугу . Древняя традиция, согласно которой гость, входящий в дом, становится на колени, проявляя уважение к хозяину и его дому. Раньше вход в дом без соблюдения этого обряда воспринимался как оскорбление.
• Той-дастархан — праздник праздничный. Помимо богатого застолья, Той-дастархан включает в себя спорт, музыку, песенные конкурсы (айтысы), скачки и другие игры.
• Шашу — ритуал во время праздника: приход дорогих гостей, свадьбы, сватовства и т. Д. Виновников торжества осыпают сладостями и монетами. Дети обычно собирают разбросанные конфеты и деньги. Казахи считают, что собранные во время Шашу сладости приносят удачу.
• Suyunshi — это обычай дарить ценные подарки тем, кто приносит хорошие новости.
• Байгазы — это традиция делать небольшой подарок тем, кто купил обновку.
• Саркыт — традиция выносить еду после дастархана. Хозяева раздают гостям остатки еды, чтобы они забрали их с собой.
• Туган жерге аунату . Обычай встречаться с путником. Человека, долгое время прожившего вдали от своей родины, по возвращении обязательно перекатывают в землю.
Свадебные традиции
Казахская свадьба — это грандиозное знаменательное событие, как и в любой другой семье.Однако казахская свадьба — это не просто праздник для молодоженов, родителей, близких и друзей, как это принято во всем мире. Казахская свадьба — это союз двух родственных уз. Поэтому казахская свадьба подразумевает множество различных ритуалов и традиций, которые следует строго соблюдать.
В старину молодой человек сделал девушке предложение через жену своего брата. Невеста не могла видеться с мужем до свадьбы, и если он ей не нравился, она все равно не имела права ослушаться родителей: они решали свою судьбу за своих детей.
Сегодня, конечно, все иначе. Казахстанские парни и девушки, как и во всем мире, знакомятся на улице, в кафе, в социальных сетях, но свадебные обряды все же имеют значение и обязательно проводятся во время свадьбы и во время свадебной церемонии.
Как и раньше, сваты ( qudalar ) приходят в дом с подарками. Кольцо невесты дарит жена его брата, а не сам жених. Раньше день свадьбы назначали старейшины семьи, но сегодня дату свадьбы оговаривают молодожены.На свадьбах сваты обычно обмениваются дорогими подарками.
Традиция уплаты калым , или выкупа за невесту, сейчас не всегда, но во многих сельских семьях, где традиции сильнее, они стараются соблюдать обычаи и отдавать семье невесты скот, дорогие ткани и украшения. Традиционно жених имеет право увидеть невесту и посетить ее родительский дом только после оплаты калыма.
После выполнения всех процедур и сватовства отец невесты назначает день прощания с любимой дочкой ( кыз узату ) и раздает всю одежду родственникам жениха.
Сама свадьба — отличный праздник, на который обычно приглашаются все родственники жениха и невесты. Во время свадьбы специально приглашенный акын исполняет традиционные казахские свадебные песни, проводятся конкурсы, танцы, веселые конкурсы. После свадьбы молодожены отправляются в свадебный шатер.
Список основных традиционных свадебных обрядов:
• Кудалык — сватовство родителей жениха вместе с близкими родственниками невесты.
• Аран Керу — обряд перехода сватов в дом родителей невесты.
• Bethashar — обряд раскрытия лица невесты. Шоу невесты на свадьбе.
• Сырга салу — символический обряд надевания серег невесте матерью жениха, означающий заключительный договор между женихами.
• Калым мал (калым) — оплата калымом (подарком) женихом невесте в знак признательности за их труд и воспитание девочки.
• Кыз узату — традиционный обряд проводов невесты из родительского дома в родительский дом жениха.
• Курсак той — казахский народный обычай семьи жениха устраивать праздник после известия о беременности невесты.
• Кража невесты — традиция, когда джигит просто похитил понравившуюся девушку и увез ее в свою деревню. После похищения были совершены все остальные ритуалы. Сегодня это делается только с согласия самой девушки. В противном случае похищение считается уголовным преступлением.
Обычаи в отношении детей
Тусау кесу (перерезание галстуков)
Многие казахские обычаи связаны с детьми.Для казахской семьи дети — самое главное сокровище, поэтому их рост и воспитание связаны с огромным количеством обрядов и традиций. Это либо закладывание в колыбель, наречие и, конечно же, один из важнейших обычаев ребенка — Тусау Кесу, либо перерезание галстуков. Этот обряд проводится, когда ребенок начинает делать первые шаги.
Ножки ребенка связаны тонкой разноцветной веревкой, которую перерезает многодетный энергичный мужчина, уважаемый аксакал, дорогой важный гость.Шнур, которым связывают ножки малышки, традиционно состоит из черных и белых ниток. Значит, в жизни есть не только белые, но и черные полосы — будущий джигит должен уметь преодолевать трудности.
Обряд сопровождается песнями и желаниями (бата), чтобы ребенок твердо стоял на ногах, уверенно шел по жизни. После перерезания галстуков обычно следовали игрушки: праздник с застольем, конкурсами, песнями и музыкальными конкурсами. После Тусау кесер ребенок получал лошадь и седло, сегодня ограничиваются дорогими подарками или деньгами.
Сундет-игрушка (обрезание)
Еще один обычай, который сохранился и часто соблюдается в казахских семьях, — это сундет, или обряд обрезания. Этот обычай появился у казахов с приходом ислама в Великую степь и до сих пор считается одной из важнейших семейных традиций.
Сундет проводится, когда ребенку исполняется 3, 5 или 7 лет. В день праздника мальчика одевают в красивую национальную одежду и садят на коня.Родственники вплетают в гриву лошади яркие ленты и привязывают к седлу мешок с угощениями. Мальчику следует по очереди подъехать к родственникам и угостить их едой из мешка. Когда все подарки и угощения раздаются, мальчик отправляется в отдельную юрту (или комнату) вместе с муллой (а ныне — с хирургом), где ему делают обрезание без наркоза. После этого родители устраивают великолепный праздник — игрушку «Сундет», где все присутствующие дарят ребенку деньги или ценные подарки.
Прочие традиции и обычаи, связанные с рождением и воспитанием ребенка
• Шильдехана — игрушечный дастархан, именинник для малышки.
• Бесикке салу, бесик той — той-дастархан в честь помещения новорожденного в люльку. Как правило, он проводится на 3-5 день после отпадения пуповины у малыша. Перед этим ребенок спит с мамой.
• Есим кою или ат кою. Церемония, во время которой ребенку дают имя. Его часто сочетают с Schildehana или Besikke salu. Уважаемый человек обычно называет имя ребенка.
• Кыркынань шыгару. Обряд, совершаемый на сороковой день после рождения ребенка. Ребенка купают в 40 ложках воды, впервые стригут волосы и ногти
• Аузына тукирту . Название этого ритуала переводится как «плевать в рот». У казахов существует поверье, что с каплей слюны, данной ребенку уважаемым человеком, ребенок получит от этого человека частичку таланта.
• Ashamayga mingizu. Есть традиция дарить мальчику 6-7 лет лошадь и камчу (хлыст). Во время этого ритуала ребенок был провозглашен джигитом. В этот день старики благословили ребенка, а родители устроили маленькую игрушку в честь сына.
Айтыс
Айтыс — одна из обязательных частей праздничной программы любого казахского праздника. Это поэтически-музыкальный конкурс казахских певцов-импровизаторов.
Во время айтыса исполнители садятся или встают друг напротив друга и начинают своеобразный песенный диалог, постоянно передавая слово друг другу, продолжая тему, начатую противником.Айтыс можно провести на любую произвольную тему. По результатам конкурса определяется победитель. Жюри, состоящее из именитых людей или гостей фестиваля, оценивает не только музыкальность и исполнительский талант, но и умение парировать аргументы оппонента, юмор и смекалку.
«Айтыс» чем-то напоминает современные рэп-баттлы: по такому же принципу используется порядок выступления и оценки участников.
В айтысе могут принимать участие несколько акынов, хотя парные выступления более традиционны.Часто айтыс проводится между мужчиной и женщиной. Например, в 1946 году казахский композитор Мукан Тулебаев написал оперу «Биржан и Сара» по айтысу между известными акынами XIX века Биржан-сал и Сарой Тастанбеккызы.
Праздник Наурыз
Еще одна замечательная традиция, восходящая к древним доисламским временам истории казахского народа — праздник Наурыз. Это праздник весны, обновления природы, начала нового года, новой жизни. Согласно тенгрианским поверьям, Наурыз считается началом Нового года и отмечается 22 марта в день весеннего равноденствия.
Как и остальные великие праздники, Наурыз состоит из множества небольших обрядов и обычаев. Праздник начинается на рассвете, когда все жители села или аула собираются вместе сажать деревья под руководством аксакалов.
После посадки деревьев все собираются на праздник. Люди веселятся, поздравляют друг друга с Новым годом, желают друг другу мира, благополучия, богатства и счастья. Исполняются песни, сочиненные специально к этому празднику — Наурыз жыр.Проводятся спортивные соревнования: борьба курес, скачки — байга. Часто посреди села ставят большие качели для детей и молодежи. Также проводятся интеллектуальные конкурсы на решение поэтических загадок и конкурсы на короткие высказывания.
После праздника каждая семья в каждом доме накрывает праздничный стол — дастархан. Трапеза обычно проводилась в полдень. До и после трапезы приглашенный мулла читает молитвы в честь предков. В конце трапезы старший из присутствующих благословлял (бата) год за годом сохранять семью в целости.В этом ритуале мы видим слияние языческих и мусульманских традиций.
Во время праздника Наурыз наличие числа семь, обозначающего семь дней недели, единицу времени всемирной вечности, было обязательным: перед аксакалами ставили семь чаш со специальным праздничным напитком Наурыз-коже, который готовили. из семи видов злаков на дастархан было семь разных угощений.
Праздничный день обычно заканчивался айтысом — грандиозным представлением, где все окружающие акыны соревновались в импровизационном мастерстве.Завершился Айтыс закатом: считалось, что это момент, когда добро побеждает зло. Затем был зажжен огонь, и люди с факелами зажгли от него, с песнями и танцами обошли все окрестности села, завершив праздник весеннего обновления и равноденствия.
Традиционные казахские игры и развлечения:
• Казахская традиционная охота с беркутом. Беркут издревле использовался кочевниками для охоты на мелкую дичь: зайцев, корсаков, лисиц и др.Специально подготовленные охотники-беркутчи занимаются разведением и подготовкой охотничьих птиц.
• Казахская традиционная охота с тазы. Казахская гончая Тазы — уникальное животное, древняя порода охотничьих собак, принадлежащая нематериальному наследию ЮНЕСКО. На тазы казахи охотятся на мелкую дичь и степных антилоп.
• Курес — казахская борьба на поясах. Соревнования обычно проводятся во время Toy. Аналогии этой борьбы есть и у других народов Средней Азии.
• Toguz Qumalaq . Настольная игра на основе числа 9. Вроде бы простая, но довольно сложная логическая игра, которую часто называют «алгеброй пастухов», так как она часто скрашивала досуг кочевников.
• Asyq — детская уличная игра-ядро, которая теперь стала национальным видом спорта в Казахстане. В стране даже проводятся турниры «Асык».
• Бастанги — это своеобразный формат молодежных вечеринок, который обычно проводится после отъезда родителей.Молодежь собралась на небольшой праздник. Во время бастанги они часто выражали пожелание, чтобы путешествие прошло гладко и без происшествий.
• Асар — это традиция помогать кому-то всей семьей или целым поколением, всей деревней. Это может быть строительство дома или сарая для скота. По окончании работы для помощников был проведен дастархан.
• Жылу — традиция, очень похожая на Асар. В этом случае помогают тем, кто пострадал в результате стихийных бедствий: пожаров, наводнений и т.