Храм гроба господня в иерусалиме где находится: Недопустимое название

Храм Гроба Господня: описание, адрес, время работы

Храм Гроба Господня, или Иерусалимский храм Вознесения Христова – одна из главных святынь христианского мира. Согласно Священному Писанию иудеев, христиан и мусульман, на этом месте был распят и погребен Иисус Христос, и здесь же он воскрес спустя три дня после смерти. Расположена церковь в христианском квартале Старого города. В архитектурно-исторический комплекс также входит Голгофа и место обретения Животворящего креста. 

Стоимость посещения: бесплатно.

Часы работы: с 05:00 до 20:00; во время богослужений храм закрыт для посещения.

Храм Гроба Господня. Фото: @travel360.pl

Строительство и история 

Храм Гроба Господня был построен в IV веке. Расположен он в конце крестного пути Иисуса, по которому сейчас проходит улица Виа Долороза. Пещера, где он был погребен, находилась за пределами Иерусалима. Впервые церковь здесь была возведена в IV веке по указу царицы Елены, матери римского императора Константина I. Позднее к круглому храму-мавзолей, где находится Гроб Господень, пристроили Великую церковь с криптой для места обретения Животворящего креста. Сооружения были богато украшены мозаикой, мрамором и литыми орнаментами.

Храм Гроба Господня. Фото: @t.kalchevskaya

Храм несколько раз подвергался разрушениям во времена набегов персидских и арабских захватчиков. Константин VIII договорился с халифом о возможности реконструировать храм в обмен на строительство мечети в столице Византийской империи – Константинополе.

Разрушение храма Гроба Господня стало одним из основных поводов для начала крестовых походов. Построенный заново в XII веке в романском стиле, он вобрал в себя все святые места, где Иисус умирал и воскрес. Тогда же была построена новая Великая церковь – кафоликон, а в начале XV века храм украсили два купола. После землетрясения 1545 года его реконструкцией занимались монахи-францисканцы. Пожар 1808 года нанес храму и кувуклии серьезный ущерб, однако в 1860 году его вновь отстроили, и в таком виде он стоит по сей день.

Вход в храм. Фото: @yilmazludmila

Что входит в храмовый комплекс

Архитектурно-исторический комплекс включает в себя следующие святые места и культовые сооружения:

• Голгофа с местом Распятия,
• ротонда с куполом, под которым стоит Кувуклия – мраморная часовня с Гробом Господним,
• Кафоликон – самая большая часть храма, собор Иерусалимской Церкви,
• подземный храм Обретения Животворящего Креста,
• храм святой равноапостольной Елены,
• а также несколько приделов, монастырей и вспомогательных помещений.

Храм святой Елены. Фото: @mirumir_br

Приделы храма, а также время для служб и молитв поделены между шестью христианскими церквями:

• греко-православной,
• католической,
• армянской,
• эфиопской,
• сирийской,
• коптской.

Чтобы избежать недопонимания между представителями этих вероисповеданий, ключи от храма и право открывать его двери с 1192 года принадлежит двум арабским семьям и передается от отца к сыну.

Совет: если хотите избежать очередей, лучше приходить пораньше в будние дни. Если же вы придете позже, за определенную плату представители семьи хранителей ключей предлагают провести к святыням без очереди.

Кувуклия. Фото: @destroooooya

Святыни, хранящиеся в храме

Храм Гроба Господня считается важнейшим местом паломничества для христиан не только из-за своего местонахождения, но и благодаря святыням, находящимся в нем:

• Гроб Господень,
• место стояния Креста Христова на Голгофе,
• Камень помазания, на который положили тело Иисуса после снятия с креста,
• место Обретения Животворящего Креста, где он был найден в 325 году,
• частица Животворящего Креста, самая большая в мире,
• часть колонны, к которой был привязан Иисус во время бичевания,
• часть камня, отваленного от Гроба Господня, на котором после Воскресения сидел Ангел,
• мощи святых.

Также здесь расположен символический «Пуп Земли» – каменная ваза, обозначающая центр устремлений всех христиан к месту последних дней жизни, смерти и воскресения Христа.

Ежегодно в канун празднования Пасхи, в Великую субботу, в храме проводится особое богослужение с вынесением Благодатного огня. Чудесное схождение светлого пламени в Кувуклию символизирует Воскресение Христа.

Совет: в храме постоянно проводятся групповые экскурсии на разных языках. Чтобы ничего не пропустить в шуме и суете, стоит найти индивидуального гида.

Схождение Благодатного огня. Фото: @slovo_pomoshi

Храм Гроба Господня | Русская Духовная Миссия в Иерусалиме

Храм Воскресения Христова — главная святыня христианства, в нем находится Кувуклия Гроба Господня, поэтому его так и называют — храм Гроба Господня.

Храм Воскресения Христова огромен и величественен. Он состоит из нескольких приделов, связанных с тем или иным моментом Распятия Христа. Благолепие храма соответствует его высокому значению. Иконы в иконостасе украшены ризами, пожертвованными до революции из России, пол выстлан мраморными плитами.

Камень помазания миром

При входе в храм паломник останавливается перед Камнем помазания. На этом месте праведный Иосиф с Никодимом положили бездыханное Тело Иисуса по снятии со Креста, помазали благовониями, обвили Плащаницей. Это желто-розовый благоухающий камень под сводом из множества лампад и подсвечников. Перед взором входящих в храм предстоит великолепная мозаичная икона «Снятие со Креста Тела Спасителя, помазание тела Христова миром и положение Его во гроб», помещенная на стене.

Голгофа

Направо от святых врат храма Воскресения и камня помазания по мраморной лестнице можно подняться по 28-ми ступеням на святую Голгофу. 

Во время жизни Христа эта гора была местом казни преступников, которых здесь предавали распятию, считавшемуся самой позорной смертью. В одном из утесов Голгофы было углубление в виде пещеры: там стерегли преступников, приводимых на распятие. В этой пещере был и Христос. Это место называется «Темница Христова». Она располагается в северной части храма Воскресения, на противоположной стороне от Голгофы.

У Голгофы располагалась площадь, на которой народ собирался смотреть казнь преступников. С западной стороны примыкали сады и упоминаемый в Евангелии вертоград, принадлежащий Иосифу Аримафейскому. Возле скалы была лощина, куда повергали тела и кресты распинаемых. Туда же был повергнут и Крест Господень. Враги Креста засыпали его землей, забросали камнями. На самой же Голгофе во II в. император Адриан построил капище Венеры.

В 326 году мать императора Константина царица Елена отправилась в паломничество на Святую Землю, желая посетить места, освященные событиями жизни Спасителя. Она обратилась к жителям с просьбой указать ей место, где скрыт Крест Господень. Ей помог престарелый еврей по имени Иуда, который привел царицу к большому холму с языческим храмом наверху. Когда храм разрушили, разбросали мусор и раскопали землю, были обретены место Гроба Господня и Воскресения, а также Лобное место — место распятия Спасителя.

Голгофа в переводе и означает «Лобное место». Это название было дано по нескольким причинам. По мнению одних, так она называлась из-за сходства ее округлой формы с черепом.

По мнению других, — из-за множества находившихся там черепов преступников. Но главное, что, согасно иудейскому преданию, в этом месте была погребена голова Адама. Именно поэтому Промыслом Божиим искупление человеческого роды происходило здесь, где Пречистая Кровь Спасителя омыла грех Адама, пролившись сквозь расселину в скале. Эта расселина образовалась во время землетрясения, сопровождавшего распятие Христа, и ее можно увидеть под стеклом рядом с местом Распятия.

Вблизи Лобного места, в пещере, святой Еленой были найдены кресты, гвозди и та дощечка с надписью на трех языках, которая была прибита над головой распятого Спасителя. Она лежала отдельно от крестов и поэтому было невозможно определить, на котором из крестов был распят Христос. Тогда Епископ Иерусалимский Макарий предложил провести испытание: на место обретения крестов принесли тело умершей женщины. Все присутствующие горячо помолились о том, чтобы Крест Христов был указан через ее воскрешение. Во время прикосновении к одному из крестов женщина воскресла.

Обретение Креста Господня и чудеса, сопровождавшие его, произвели большое впечатление не только на христиан, но и на иудеев. Иуда, указавший нахождение святых мест, вместе со многими иудеями уверовал во Христа и крестился, получив во святом крещении имя Кириака. Впоследствии он  претерпел мученическую кончину при императоре Юлиане Отступнике. В память о событии обретения Креста в Православной Церкви был установлен праздник Воздвижение Креста Господня (14/27 сентября).

Открытый Голгофский престол осеняет то самое место, где находится небольшое круглое отверстие, в которое водружен был Животворящий Крест Господень. Отверстие это обложено серебряным окладом с чеканным на нем изображением страстей Христовых. 

С правой стороне от Креста Голгофского видна глубокая трещина (она сейчас под стеклом), образовавшаяся во время землетрясения, произошедшего в тот момент, когда Богочеловек испустил Свой дух. В это же время завеса в храме Соломона разодралась сверху донизу. По этой трещине Кровь Спасителя стекала вниз до черепа Адама, омывая его, поэтому на Голгофе внизу распятия изображается череп. Эта трещина и теперь просматривается донизу, где находится придел Адама.

Кресты разбойников, стоявшие несколько позади Креста Христа Спасителя, обозначены черными кругами на мраморном помосте Голгофы.

Православный Престол отделен колоннадой от римско-католического придела Голгофы, который расположен справа от православного.

Между католическим и православным престолами расположен францисканский алтарь Скорбящей Богородицы (лат. Stabat Mater — «Стояла Матерь», названный так по первым строкам католического гимна францисканца Якопоне да Тоди, ХIII в.). Здесь также видны остатки древних византийских мозаик. Престол является реконструкцией архитектора Антонио Барлуцци.

На месте католического престола, согласно преданию, воины пригвождали Спасителя к Кресту (Мф. 27:33-36). Серебряный католический престол был пожертвован в храм Фердинандо Медичи в XVI в. Стены придела украшены мозаичными картинами, на одной из которых изображено библейское событие жертвоприношения Авраама, который по повелению Бога, благодаря своей любви к Богу и вере в Его Промысл, готов был принести в жертву своего единственного сына Исаака. Это событие является прообразом Жертвы Христовой, когда Небесный Отец ради любви в человечеству отдал Своего Единородного Сына на Распятие.

Над Голгофой пронеслось бесчисленное множество кровавых событий, но она и до наших дней осталась и всегда будет священным прибежищем для всех с благоговением поклоняющихся Освятившему ее Своею Животворящею Кровью.

Придел Адама

Сойдя с Голгофы, паломник входит в придел, устроенный под Голгофой. Это придел Адама. За престолом сквозь железную решетку видно продолжение Голгофской расселины. В притворе этого придела у входа, по преданию, была погребена глава Адама.

В этом приделе располагается Санктуарий Храма Гроба Господня — хранилище святынь, где можно в определенное время припасть к частице Животоврящего Древа (в окладе византийского импрератора Мануила) и мощам великих святых Церкви.

Придел Тернового венца

Выйдя из предела Адама и пройдя направо, паломник подходит к пределу поругания и возложения тернового венца, где под престолом находится часть камня, принесенного из Претории — Верховного Судилища, где происходило осуждение Христа на смерть.

На этом камне сидел Господь во время возложения на Него багряницы и тернового венца. Этот придел принадлежит Греческой Церкви.

Придел обретения Животворящего Креста

От этой часовни паломник спускается по двадцати восьми ступеням вниз в подземную церковь св. Елены, принадлежащую армянам, а из нее еще двенадцать ступенек ведут в подземелье, где святая царица Елена обрела Животворящий Крест Господень. На месте обретения Креста, в самом углублении пещеры, на самом полу устроен греческий престол. В этом подземелье видны огромные обломки природных скал в том виде, в каком они остались после землетрясения, бывшего во время распятия Христа. Здесь же устроен и католический престол, а вверху в скале видно окно, из которого, по преданию, святая царица Елена смотрела на работавших при откапывании Креста Господня. Подземелье это находится на месте бывшей лощины, именуемой Юдолью мертвых, куда после распятия сбрасывали тела и кресты.

Придел разделения риз Господних

Поднявшись наверх и свернув направо по галерее, паломник подходит к Приделу разделения воинами риз Господних7

Еще Богодухновенный псалмопевец Давид, пророчески изображая обстоятельства страданий Спасителя, говорил: «Разделиша ризы Моя себе, и о одежди Моей меташа жребий» (Пс 21:19). Это пророческое указание буквально исполнили воины у Креста Господня на этом месте: «Распявшие Его делили одежды Его, бросая жребий, кому что» (Мк 15:24). Они разделили между собой, по обычаю того времени, одежды Распятого, разорвав их на четыре части. Хитон (рубашка) был тканым, то есть без швов, и они не пожелали рвать его, а, оставив целиком, согласились передать тому из них, кому он достанется по жребию.

Этот придел принадлежит Армянской Патриархии. Сами армяне считают ег приделом Лонгина сотника, потому что некогда под престолом хранилось копье Лонгина. На лицевой стороне престола есть иображение копья.

Придел Лонгина сотника

Далее по галерее паломник подходит к греческому Приделу святого мученика Лонгина сотника, уверовавшего во время смерти Богочеловека при виде дивных знамений. «Сотник же и те, которые с ним стерегли Иисуса, видя землетрясение и все бывшее, устрашились весьма и говорили: воистину Он был Сын Божий» (Мф 27:54). Предание говорит, что Придел этот устроен на месте обретения слепой женщиной головы святого Лонгина, впоследствии пострадавшего за Христа. Женщина эта прозрела. Здесь же находится часть камня от Голгофы.

Темница Христова

Далее по галерее, на противоположной стороне храма от Голгофы, в северной части храмового комплекса, находится камень, который называют «узы Спасителя». Он стоит у входа в небольшую пещеру, где воины стерегли преступников во время приготовления на Голгофе орудий их казни. В два отверстия этого камня были заключены пресвятые ноги Спасителя. У этой темницы стояла Матерь Божия со святыми женами и взирала на пригвождение Ее Сына ко Кресту. Ранее в одной из ниш Темницы Христовой была помещена икона Пресвятой Богородицы, очень темная, которая в одно время на Страстной седьмице плакала.  Сегодня эта икона отреставрированная монахинями монастыря св. Марии Магдалины в Гефсимании, находится в Санктуарии храма (у Придела Адама).

 

Придел Марии Магдалины

Шагах в десяти от Темницы Христовой находится место, обозначенное мраморным кругом, над которым горят неугасимые лампады. Здесь явился Господь по Воскресении Своем Марии Магдалине. Сейчас здесь находится католический придел с современным стилизованным скульптурным изображением события.

Гробница Иосифа Аримафейского

В западной части храма Воскресения Христова в приделе сирийцев-яковитов находятся гробница Иосифа Аримафейского, ученика Иисуса Христа, высеченная в природной скале. Как известно из Евангелия, после снятия со Креста тело Спасителя положили в новый гроб, принадлежавший Иосифу. По своей кончине Иосиф был погребен в другой, более скромной гробнице.  

На этом месте бывшего вертограда Иосифа расположен католический придел, в котором находится часть каменного столба. К нему Иисуса Христа привязывали в темнице во время мучений. С ужасом смотрели мы на этот столб. В оцепенение повергает воспоминание этой картины злобы человеческой. Как она страшна и ненасытна! Как беззаконна и безумна деятельность человеческой страсти!

Кувуклия Гроба Господня

Главным предметом поклонения православного паломника является Гроб Господень, который находится  в Ротонде храма Воскресения.

Под ее высоким куполом устроена часовня, или малая церковь (кувуклия), обложенная желтым мрамором с украшениями по стенам и куполом посередине. Внутри находится скала, к которой можно прикоснуться, открыв икону Божией Матери в окладе из серебра.

В этой скале заключено бесценное сокровище христиан — Животворящий Гроб Христов.

Перед входом в Кувуклию стоят в два ряда огромные подсвечники; множество лампад — вне и внутри Кувуклии. По карнизам установлены драгоценные старинные иконы. Перед иконой Воскресения (она расположена над входом в кувуклию) висит лампада императора Николая II в память великого князя Сергея Александровича.

По существующему на святых местах status quo точно определяются права и владения всех вероисповеданий. Над Святым Гробом Господним обычно горят тринадцать серебряных  лампад, принадлежащих православной Патриархии, тринадцать — католических, тринадцать — армянских и четыре — коптских. Лампады эти отличаются друг от друга формой. Кувуклия разделена на две части: первая именуется приделом Ангела, благовестника радостного Воскресения Христова (в длину и ширину три метра). В середине этого придела стоит мраморная ваза, в которую вложена часть того камня, который Ангел отвалил от дверей Гроба. Во время служения Литургии этот камень служит престолом.

Вход в предел Гроба Господня очень низкий и узкий, высотой 112 см., шириной 72 см. Сама пещера тоже мала (длина и ширина около двух метров), так что перед Гробом могут стоять одновременно не более трех человек. Три стороны его прислонены к скале, а четвертая открыта и обложена мрамором. Верх также покрывает мраморная доска, разделенная посредине. Во время Литургии верхняя доска на Гробе Господнем служит жертвенником, на котором готовятся Святые Дары для Евхаристии. Над Гробом располагается множество лампад, подсвечников, ваз с цветами.

Ввиду особого благоговения к этой величайшей Святыне молящиеся выходят из пещеры спиной вперед и Гроба Господня лицом ко Гробу. Благословенный трепет охватывает душу христианина при одном приближении к этой святыне. Эта маленькая пещера временно была вместилищем Необъятного. Здесь бездыханным и безжизненным лежал Тот, Кто дает жизнь всему творению, Кто был Создателем всего мира. Здесь совершилось то, что составляет нашу славу, здесь произошла победа Христа над дьаволом, торжество добра над злом, здесь воскрес Христос…

На стенах Кувуклии, как снаружи, так и внутри,  выгравированы тексты пасхальных песнопений: «Воскресение Христово, видевше…», «Яко Живоносец…» и др.

На Гробе Господнем, как и на Голгофе, совершается подряд три Божественных Литургии: в 12 часов ночи — греческая Православная, за ней — армянская и третья — католическая.

С древних времен и до настоящего времени в Великую Субботу на Гробе Господнем паломники  участвуют в Чине Святого Огня, который смволизирует Свет Воскресения Христова, воссиявший из Гроба во время Воскресения Спасителя. Этот Чин уже много веков сопровождают явления нерукотворного сошествия Огня га Гроб Господень или на свечи верующих и потушенные лампады. В XVI в., когда армяне при помощи турок, надеясь получить Благодатный огонь самостоятельно, не пустили православного Патриарха в храм Воскресения в Великую Субботу, Огонь исшел из колонны у входа в храм, где стоял православный Патриарх. И теперь, прежде чем зайти в храм, верующие лобызают эту рассеченную и обожженную колонну, свидетельницу истинности православного вероучения.

Между Кувуклией и Камнем помазания на полу изображен мраморный круг, огражденный железным решетчатым колпаком. Здесь стояла Божья Матерь, когда Христа сняли со Креста и обвили плащаницей.

Кафоликон

Посередине храма Воскресения находится его главный Придел — Кафоликон, принадлежащий Иерусалимской Православной Церкви. У входа в центральную часть храма, со стороны Гроба Господня стоит мраморная ваза с крестом на изображении глобуса, которая обозначает духовный центр земли, соответственно словам Псалма Давида: «Спасение соделал еси посреди земли, Боже».  

Алтарь храма Воскресения Христова возвышен. Большой престол храма осенен величественным позолоченным балдахином. Из алтаря направо вверхпо ступеням — вход на Голгофу, налево — в ризницу.

Храм Гроба Господня, Иерусалим — Tripadvisor

Храм, расположенный на месте распятия, погребения и воскресения Иисуса Христа. В 325 г. св. Елена в почти 80-летнем возрасте совершила паломничество в Святую землю после сновидения «в котором ей повелевалось отправиться в Иерусалим и вывести на свет божественный места, закрытые нечестивыми». По указанию св. Елены и под руководством епископа Макария Иерусалимского были проведены раскопки и обнаружена пещера, в которой по преданию был погребён Иисус Христос. На месте находок св. Елена заложила первый Храм Гроба Господня. При входе в храм посмотрите на колонну справа, это Колонна Святого огня, она была чудесно расколота почти наполовину в Великую субботу 1634 года. По молитве православных верующих, собравшихся у закрытых дверей, из налетевшей грозовой тучи ударила молния и из трещины расколовшейся колонны явился Святой Огонь. Заходим в Храм и перед нами видим Камень помазания, покрытый красной мраморной полированной плитой. На нем можно освятить крестики. Этот камень одна из главных христианских святынь. На него положили тело Христа прсте снятия его с креста. Голгофа! Важнейшее из мест поклонения во всём Храме Гроба Господня — церковь Голгофы, которая заключает в себе место распятия Христа. Если войти и смотреть на Камень помазания, то справа будет лестница на Голгофу. !Через специальное отверстие можно прикоснуться к Голгофе, но делать это можно, только если вы соблюдали пост и покаялись, иначе последствия могут быть печальными, например, сильная болезнь. По преданию пол Голгофой был похоронен Адам, изгранный из рая за грехи и прямо под Голгофой находится часовня Адама. Часовня Гроба Господня, или Кувуклия, стоит слева от Камня помазания, под сводами ротонды. Здесь зажигается Благодатный Огонь. В нее всегда стоит очередь. По бокам от входа в Кувуклию – невысокие мраморные преграды со скамьями, за которыми стоят высокие канделябры, принадлежащие римо-католикам. Над дверью в 4 ряда висят лампады (по 13 православным, римо-католикам и армянам). Кувуклия состоит из 2 частей: западной, где заключается Гроб Господень, и восточной, где расположен придел Ангела. В северной и южной стенах – овальные оконца для передачи Святого Огня в Великую субботу. Пуп Земли это каменная ваза, стоит напротив входа в Кувуклию. Он символизирует центр духодных устремлений. Обязатено спуститесь вниз в подземную церковь святой Елены. Церковь cвятой Елены 13 ступенями соединена с церковью Обретения Креста, расположенной в самой нижней точке всего храмового комплекса. За каменным престолом возвышается статуя cвятой Елены с обретенным ею Крестом в руках. …

Дата мероприятия: январь 2020 г.

Джудех и Нусейбе, хранители ключей от храма Гроба Господня

• Сара Тот Стаб
• BBC Travel

23 декабря 2016

Автор фото, Getty Images

Ключи от главной христианской святыни Иерусалима — храма Гроба Господня — хранятся в двух арабских мусульманских семьях. Корреспондент BBC Travel познакомилась с представителями обеих семей, двумя мужчинами, рабочее место которых — площадь перед христианским храмом.

Прекрасным воскресным утром Адиб Джавад Джудех аль-Хусейни сидит на лавочке у единственного публичного входа в иерусалимский храм Гроба Господня (он же храм Воскресения Христова — Ред. ).

У этих ворот, ведущих в огромную церковь, основанную в IV веке, прошла большая часть жизни 53-летнего мусульманина.

Как рассказывает Джудех аль-Хусейни, вынимая из внутреннего кармана кожаной куртки двадцатисантиметровый металлический ключ, его отец, дед и многие поколения его предков тоже провели свою жизнь на этой скамье, охраняя храм, который, как считается, стоит на том месте, где был распят, погребен, а затем воскрес Иисус Христос.

Это единственный ключ, который отпирает внушительные деревянные врата, ведущие в церковь.

По словам аль-Хусейни, доверил его семье Саладин — султан, отвоевавший Иерусалим у крестоносцев в 1187 году.

Тогда город, который является священным и для иудеев, и для христиан, и для мусульман, в очередной раз перешел под власть очередного завоевателя.

Саладин хотел, чтобы его собратья-мусульмане не причинили вреда храму, как это было в 1009 году, когда фатимидский халиф Аль-Хаким велел сжечь на Святой земле несколько церквей, в том числе храм Гроба Господня (в 1128 году сын аль-Хакима разрешил вновь отстроить храм).

Автор фото, Sara Toth Stub

Подпись к фото,

Двадцатисантиметровый ключ — единственный, который отпирает церковные врата

«Так что Саладин отдал ключ нашей семье, чтобы мы защищали церковь, — пояснил Джудех аль-Хусейни. — Для нашей семьи это большая честь. И не только для нашей семьи, но и для всех мусульман во всем мире».

Члены семьи Джудех и еще одной мусульманской семьи — Нусейбе — стали постоянными участниками сложной иерархии, которая выстроилась вокруг храма Гроба Господня.

Сегодня этот комплекс используют шесть различных древних церквей — Римско-католическая, Греческая православная, Армянская апостольская, Сирийская православная, Эфиопская православная и Коптская православная, каждой из которых выделены свои приделы и часы для молитв, и монахи каждой из них живут здесь.

На протяжении истории храма отношения между религиозными общинами были натянутыми, и иногда разгорались настоящие бои за контроль над разными частями здания.

Вплоть до сегодняшнего дня эти вспышки страстей сдерживаются указом османского султана XIX века, в котором провозглашается, что каждая церковь вправе использовать только те части здания, которые находились под ее контролем в 1853 году, когда и был принят этот указ.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Иерусалим имеет огромное религиозное значение и для христиан, и для иудеев, и для мусульман

Каждый день в четыре часа утра члены обеих семей или назначенный ими представитель участвуют в своеобразной церемонии сотрудничества.

Представитель мусульман отпирает замок и распахивает дверь, после чего кто-либо из духовенства Римско-католической, Греческой православной или Армянской апостольской церкви, которые исполняют эту роль по очереди, открывает вторую дверь изнутри под наблюдением представителей других конфессий.

Та же церемония происходит в обратном порядке в семь часов вечера, когда церковь закрывается.

Все туристы и паломники, которые приезжают сюда приложиться к каменной плите, где, как считается, совершалось омовение тела Христа перед погребением, взойти на Голгофу и посетить Кувуклию (часовню внутри храма, стоящую непосредственно над Гробом Господним), проходят мимо этих стражей-мусульман, большую часть дня — в перерывах между семейными и коммерческими делами — сидящих на скамейке у входа.

Историки затрудняются определить, как давно сложился этот обычай, но и никаких серьезных попыток опровергнуть его правомерность тоже не предпринималось — кроме того, по мнению большинства, он занимает центральное место в повседневной жизни храма.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Архиепископ Сирийской православной церкви совершает молитву над Камнем помазания

«Это, по сути, традиция, как и многое в церкви, — считает Рэймонд Коэн, почетный профессор международных отношений в Еврейском университете Иерусалима, который по итогам своего исследования храма написал книгу Saving the Holy Sepulchre («Спасение Гроба Господня»). — И, на мой взгляд, это одна из жемчужин Иерусалима».

Хотя ключ хранится в семье аль-Хусейни, обязанность открывать и закрывать двери храма возложена на семью Нусейбе.

Как пояснил 67-летний Ваджих И Нусейбе, сидящий на скамье рядом с аль-Хусейни, это поручение было дано семье в 637 году, когда халиф Омар впервые познакомил Иерусалим с исламом.

«Наша семья впервые оказалась в Иерусалиме вместе с Омаром и с тех пор выполняет свой долг по защите церкви от вандалов», — рассказал Нусейбе, протягивая мне визитную карточку, на которой он представлен как «хранитель и страж храма Гроба Господня».

Автор фото, Sara Toth Stub

Подпись к фото,

Туристы и паломники прикладываются к Камню помазания, на котором, как считается, совершалось омовение тела Христа перед погребением

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Священнослужители Греческой православной церкви у Храма Гроба Господня во время Пасхи

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Глава Коптской церкви во время процессии Вербного воскресенья

Однако Джудех аль-Хусейни утверждает, что семья Нусейбе стала принимать участие в этом обряде уже позднее.

«То, что говорит [Нусейбе], — неправда», — сказал он мне потом, добавив, что вскоре после того, как в 1187 году его семья получила от Саладина ключи, семью Нусейбе попросили открывать и закрывать двери, поскольку для этого приходится взбираться на лестницу, чтобы отпереть замок, а семья Джудех при этом осталась хранителем ключа.

«Нашей семье не пристало лазить вверх-вниз по лестницам, потому что мы были шейхами», — пояснил аль-Хусейни. На его визитке написано: «хранитель ключей от храма Гроба Господня».

Услышав рассказ аль-Хусейни, Нусейбе лишь улыбнулся и повторил свою собственную версию: эта традиция восходит к Омару, который правил городом за пятьсот с лишним лет до Саладина.

Сидя рядышком, они говорят, что это дружеский спор, над которым они и сами частенько посмеиваются.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Эфиопская православная церковь — одна из шести древних церквей, представленных в Храме Гроба Господня

Присев на скамейку поболтать с хранителями, этот факт подтвердил и их общий друг, 75-летний Ибрагим Аттиех, до выхода на пенсию работавший экскурсоводом. «Да, они друзья, и я дружу с ними обоими», — сказал Аттиех.

В тот день, помимо него, пообщаться с Джудех аль-Хусейни и Нусейбе приходило еще множество приятелей, священников, туристов и даже израильских полицейских (которые надзирают за безопасностью в храме).

Храму приходилось переживать не только капризы иерусалимских властей (в том числе те несколько столетий, когда халифат взимал с паломников огромные суммы за вход), но и внутренние распри.

Между различными конфессиями не раз происходили конфликты — иногда острые — по поводу контроля над определенными частями храма, и часто — особенно во времена Османской империи — к перераспределению прав и территорий внутри здания привлекались местные органы власти.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Армянская апостольская церковь участвует в церемонии открытия дверей

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Священнослужители Римско-католической церкви обходят эдикулу с гробницей Христа

Время от времени эти разногласия даже создавали риск конфликта между мировыми державами.

В 1853 году Россия пригрозила ввести в Турцию войска, если османское правительство, под контролем которого находился и Иерусалим, удовлетворит просьбу Франции и отдаст Римско-католической церкви одну из частей храма, находившихся в ведении Греческой православной церкви.

В результате османский султан Абдул-Меджид I издал указ, запрещающий дальнейшую передачу имущества и прав внутри храма.

Сегодня этот статус-кво обязаны соблюдать все конфессии, и он по-прежнему определяет все аспекты жизни в церкви — от расписания богослужений до языка, на котором они совершаются, и путей, по которым идут процессии.

Любое изменение привычного порядка грозит раздорами и потасовками, как показали события 2008 года, когда между духовенством Греческой православной и Армянской апостольской церкви вспыхнула ссора по поводу маршрута движения процессии — дело закончилось арестом нескольких человек.

Как объяснил Коэн, из-за тонкостей поддержания статус-кво в храме редко делается ремонт. «Хранить мир — нелегкая задача», — добавил он.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Храм пережил смену правительств и конфликты по поводу контроля над зданием

Впрочем, недавно по итогам переговоров, продолжавшихся несколько десятилетий, лидеры Римско-католической, Армянской апостольской и Греческой православной церквей пришли к историческому соглашению о проведении ремонта постройки — архитекторы уже давно бьют тревогу, предупреждая о риске обвала.

Сейчас прямоугольное сооружение под главной ротондой храма, которое называется эдикула (Кувуклия), окружено строительными лесами.

С июня 2016 года в центре храма валяются лестницы, каменные плиты, фанера и прочие стройматериалы.

Это первый за 200 с лишним лет ремонт в часовне, где находится гробница, и первый значительный проект в этом здании с момента его реставрации, начавшейся в 1960-х годах.

Но, несмотря на то, что сегодня церкви, видимо, взаимодействуют успешнее, чем в прошлом, а израильская полиция следит за порядком, стражи у дверей олицетворяют собой ту огромную роль, которую играют в истории храма Гроба Господня давние традиции и воздействие внешних сил.

«Это как вязаный свитер: начнешь его распускать — и все рассыплется», — считает Коэн.

Автор фото, Sara Toth Stub

Подпись к фото,

Как давно две арабские семьи работают хранителями врат главного христианского храма — историки не могут сказать абсолютно точно

…В полседьмого вечера, за полчаса до закрытия храма, церковную тишину нарушил громкий стук.

Это Омар Сумрен, согласно сложившемуся ритуалу, колотил дверным молотком, прежде чем затворить одну створку дверей, готовясь к закрытию.

Сумрен и его брат Ишмаэль уже 25 лет работают на аль-Хусейни, открывая и закрывая двери, когда тот занят.

Незадолго до семи, когда стали расходиться последние посетители, Ишмаэль взял стремянку, стоявшую в предбаннике, и вынес ее наружу.

Двое монахов-францисканцев в своих всегдашних коричневых рясах, подпоясанных веревками, вместе со священниками Греческой православной и Армянской апостольской церквей, одетыми в черное, стояли у порога, наблюдая за каждым движением.

При ежедневном ритуале присутствовал и израильский полицейский в кипе.

Ишмаэль закрыл дверь и вскарабкался вверх по лестнице, чтобы запереть верхний замок. Спустившись, он сложил стремянку и передал ее находившимся внутри священникам через небольшое отверстие в дверях.

Пока монахи совершали все вечерние обряды на территории храма, Омар, которому аль-Хусейни доверил ключ, удалился в комнатушку неподалеку от главного двора перед храмом.

Каждую ночь здесь дежурит один из ключников, готовясь к утреннему церемониальному открытию храма.

«Для меня это как второй дом», — признается Джудех аль-Хусейни.

Храм Гроба Господня реставрируют впервые за 200 лет

7 июня 2016

Автор фото, EPA

Подпись к фото,

Храм Гроба Господня возведен над местом, где по преданию был распят и погребен Иисус Христос

Команда реставраторов впервые за 200 лет приступила к работе в древнем храме Гроба Господня в Иерусалиме, построенном, как полагают, над тем самым местом, где, согласно Евангелию, был распят и погребен Иисус Христос.

Перед строителями поставлена задача укрепить здание храма, которому насчитывается около семнадцати столетий. Долгое время реставраторы не могли приступить к работе из-за разногласий между представителями различных конфессий, которые совместно владеют храмом и по очереди проводят там службы.

Автор фото, AFP

Подпись к фото,

В последний раз реставрационные работы проводились в храме 200 лет назад

Однако в конечном итоге служители греко-православной, католической и армянской церквей смогли преодолеть разногласия, признав необходимость скорейшей реставрации гробницы.

Основная часть работ будет проходить в Кувуклии — древней часовне, где находится гробница Иисуса Христа. Кувуклия, как полагают христиане, расположена над тем местом, где тело распятого Христа было омыто, завернуто в плащаницу и погребено в каменном склепе.

В последний раз реставрационные работы проводились здесь в 1810 году после пожара.

Объединяющая сила реставрации

Автор фото, AFP

Подпись к фото,

Храмом совместно владеют шесть конфессий, что нередко приводит к спорам и разногласиям

Храм разделен между шестью конфессиями христианской церкви: греко-православной, католической, армянской, коптской, сирийской и эфиопской, каждая из них имеет свои приделы и часы для молитвы. Кувуклия же находится в совместном пользовании различных конфессий: литургию на Гробе Господнем друг за другом служат православные, армяне, а затем католики.

Это нередко служит поводом для всевозможных разногласий и взаимных претензий, а в 2008 году споры привели даже к потасовке ежду армянскими и греческими монахами.

Автор фото, AFP

Подпись к фото,

Срочная необходимость реставрации здания хотя бы на время положила конец разногласиям

Однако после того, как в прошлом году власти Израиля пришли к выводу, что здание храма настолько обветшало, что находиться в нем небезопасно, а полиция была вынуждена на небольшое время закрыть храм, представители религиозных конфессий, которые делят храм, решили действовать сообща.

«Мы в равной степени пришли к выводу, что реставрация необходима, и согласились по этому вопросу», — заявил представитель армянской церкви Самуэль Агоян.

Автор фото, EPA

Подпись к фото,

За 200 лет храм пострадал от воздействия влаги и копоти от многочисленных свечей и лампад

Научный координатор работ Антония Моропулу, в свою очередь, заявила, что гробница стоит прочно, но немного покосилась и нуждается в реставрации после долгих лет негативного воздействия воды, влаги и свечной копоти. По ее словам, храм также нужно укрепить на случай возможных землетрясений.

Ожидается, что работы займут от 8 до 12 месяцев, но церковные власти заверили, что во время реставрации доступ паломникам ограничиваться не будет.

Автор фото, AFP

Подпись к фото,

Церковные власти обещают, что во время работ доступ паломникам в храм будет обеспечен

Каждая конфессия вносит свой вклад для оплаты работ, стоимость которых оценивается в 3,3 млн долларов.

Кроме того, король Иордании Абдалла сделал персональное пожертвование. Дело в том, что район Старого города, где расположен храм, до арабо-израильской войны 1967 года находился под контролем Иордании, и эта страна продолжает участвовать в охране христианских и мусульманских святынь Иерусалима.

В Израиле открылся Храм Гроба Господня

https://ria.ru/20200524/1571908844.html

В Израиле открылся Храм Гроба Господня

В Израиле открылся Храм Гроба Господня

Сегодня, 24 мая, впервые после двух месяцев карантина в Иерусалиме вновь открылся Храм Гроба Господня, сообщает пресс-служба министерства туризма Израиля. РИА Новости, 24.05.2020

2020-05-24T11:18

2020-05-24T11:18

2020-05-24T11:18

коронавирус covid-19

туризм

туризм

новости — туризм

снг

министерство туризма израиля

иерусалим

израиль

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://cdn22. img.ria.ru/images/07e4/05/18/1571908276_0:240:1280:960_1920x0_80_0_0_7ae9f59e3aa6a10e3fbc8a1c75d3c4e1.png

МОСКВА, 24 мая — РИА Новости. Сегодня, 24 мая, впервые после двух месяцев карантина в Иерусалиме вновь открылся Храм Гроба Господня, сообщает пресс-служба министерства туризма Израиля.В связи с санитарными ограничениями, сейчас находится в храме смогут исключительно священнослужители. Открытие для широкой публики и СМИ ожидается в ближайшие дни.Согласно строгим правилам Министерства здравоохранения страны, одновременно находиться в соборе смогут не более 50 человек. При этом, они должны носить маски, соблюдать социальную дистанцию в два метра.К верующим обратились главы трех церквей, хранители Храма Гроба Господня, с просьбой воздержаться от прикосновения к камням, иконам и другим объектам. Паломников и туристов также попросили помнить о личной ответственности за здоровье окружающих людей и воздержаться от посещения святого места при появлении малейших симптомов заболевания.»Для Израиля наступил ключевой момент, переломный. Уже открыты пляжи и парки, можно останавливаться в некоторых гостиницах, к посещению стала доступна Стена Плача и, наконец, под проливным дождем, который в солнечном Израиле считается благословением Божьим, открылся Храм Гроба Господня», — комментирует Владимир Шкляр, директор департамента Министерства туризма Израиля в РФ и СНГ. Он отметил, что это по-настоящему историческое событие: последний раз на длительное время храм закрывали более 200 лет назад, после пожара 1808 года.

https://ria.ru/20200520/1571685136.html

иерусалим

израиль

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

2020

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

Новости

ru-RU

https://ria.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og. xn--p1ai/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

https://cdn21.img.ria.ru/images/07e4/05/18/1571908276_282:211:1280:960_1920x0_80_0_0_57081dcec95a089129783a5eb1557d77.png

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

коронавирус covid-19, туризм, новости — туризм, снг, министерство туризма израиля, иерусалим, израиль

МОСКВА, 24 мая — РИА Новости. Сегодня, 24 мая, впервые после двух месяцев карантина в Иерусалиме вновь открылся Храм Гроба Господня, сообщает пресс-служба министерства туризма Израиля.

В связи с санитарными ограничениями, сейчас находится в храме смогут исключительно священнослужители. Открытие для широкой публики и СМИ ожидается в ближайшие дни.

Согласно строгим правилам Министерства здравоохранения страны, одновременно находиться в соборе смогут не более 50 человек. При этом, они должны носить маски, соблюдать социальную дистанцию в два метра.

К верующим обратились главы трех церквей, хранители Храма Гроба Господня, с просьбой воздержаться от прикосновения к камням, иконам и другим объектам. Паломников и туристов также попросили помнить о личной ответственности за здоровье окружающих людей и воздержаться от посещения святого места при появлении малейших симптомов заболевания.

«Для Израиля наступил ключевой момент, переломный. Уже открыты пляжи и парки, можно останавливаться в некоторых гостиницах, к посещению стала доступна Стена Плача и, наконец, под проливным дождем, который в солнечном Израиле считается благословением Божьим, открылся Храм Гроба Господня», — комментирует Владимир Шкляр, директор департамента Министерства туризма Израиля в РФ и СНГ.

Он отметил, что это по-настоящему историческое событие: последний раз на длительное время храм закрывали более 200 лет назад, после пожара 1808 года.

20 мая 2020, 08:00ТуризмНовые правила для туристов. Как в Израиле отдыхают после карантина

Храм Гроба Господня / Travel.Ru / Страны / Израиль / Иерусалим

Храм Гроба Господня расположен в Христианском квартале Старого города Иерусалима. Он стоит на месте распятия и погребения Иисуса Христа, а также последующего вознесения его на небеса.

Место, на котором он расположен, почиталось ещё первыми христианами. Однако здание первого христианского храма здесь начали возводить в IV веке по повелению римской императрицы Елены, матери императора Константина, после обращения её в христианство. В течение последующих веков храм неоднократно разрушали и преобразовывали то христиане, то мусульмане. Нынешний облик храма относится к 1810 году, когда он был выстроен практически заново после пожара.

Три значимые части храма — это, собственно, храмовая постройка на Голгофе, где Иисус был распят, часовня Гроба Господня на месте его погребения и храм Воскресения.

Сегодня правами на храмовую территорию согласно статусу-кво от 1852 года обладают шесть конфессий: это католическая, православная, армянская, сирийская, эфиопская и коптская церкви. Каждой из конфессий выделены строгие часы для молитвы и участок храмового комплекса, на территории которого, таким образом, расположены множество монастырей и часовен. Для соблюдения справедливости ключи от храма хранят мусульмане, и с XII века члены одной семьи передают их по наследству друг другу.

Каждый день в храме проходят три службы: ночная — православная, армянская — ранним утром, и затем — католическая. Ежегодно на Пасху здесь возжигается и передаётся верующим Благодатный огонь.

Вход в храм
Крыша Храма Гроба Господня
Церемония схождения благодатного огня

Время работы:

с апреля по сентябрь ежедневно с 05.00 до 20.00; с октября по март ежедневно с 04.30 до 19.00.

Стоимость билетов:

бесплатно

Как добраться:

автобус 43 (остановка הקישלה/הפטריארכיה הארמנית на улице Armenian Patriarchate Road) и автобусы 3, 124, 125, 333 (остановка שער יפו/יפו на улице Yafo Str. )

Адрес:

1 Helena Str.

Храм Гроба Господня | История, значение и факты

Церковь Гроба Господня , также называемая Гроба Господня , церковь, построенная на традиционном месте Распятия и захоронения Иисуса. Согласно Библии (Иоанна 19: 41–42), его могила находилась недалеко от места Распятия, и поэтому церковь планировалось оградить место креста и гробницы.

Храм Гроба Господня находится в северо-западной части Старого города Иерусалима.Константин Великий первым построил на этом месте церковь. Он был посвящен около 336 г. н. Э., Сожжен персами в 614 г., восстановлен Модестом (настоятелем монастыря Феодосия, 616–626 гг.), Разрушен халифом аль-Хаким би-Амр Аллах около 1009 г. и восстановлен византийцами. император Константин IX Мономах. В XII веке крестоносцы произвели общую перестройку церкви. С тех пор возникла необходимость в частом ремонте, реставрации и переделке. Нынешняя церковь датируется в основном 1810 годом.

В 2016 году храм, окружающий гробницу, известный как Кувуклия, подвергся значительной реставрации, а сама гробница была открыта впервые за столетия. Образцы раствора были взяты между первоначальной известняковой поверхностью гробницы и покрывающей ее мраморной плитой, и датируемые фрагменты датируются примерно 345 годом; предыдущие археологические свидетельства относились только к периоду крестоносцев. Эта находка свидетельствует о самом раннем святилище на этом месте, а другие датированные образцы подтверждают историческую последовательность восстановления там.

Кувуклия

Отреставрированная Кувуклия в Храме Гроба Господня в Иерусалиме. Предполагаемая гробница Иисуса находится внутри.

© Абир Султан — EPA / REX / Shutterstock.com

Это место постоянно признавалось с 4 века как место, где Иисус умер, был похоронен и воскрес из мертвых. Действительно, Скала Голгофы, где, как полагают, произошло Распятие, заключена в стеклянную оболочку у роскошного Алтаря Распятия и является наиболее посещаемым местом в церкви. Однако горячо обсуждается, является ли это фактическим местоположением. Невозможно определить, могли ли христиане в течение первых трех веков нашей эры сохранить или действительно сохранили аутентичную традицию относительно того, где произошли эти события. Члены христианской церкви в Иерусалиме бежали в Пеллу около 66 г. н. Э., А Иерусалим был разрушен в 70 г. н. Э. Войны, разрушения и беспорядки в последующие столетия, возможно, помешали сохранению точной информации. Другой вопрос касается курса второй северной стены древнего Иерусалима.Некоторые археологические находки на восточной и южной сторонах Храма Гроба Господня широко интерпретируются как обозначение курса второй стены. Если это так, то во времена Иисуса церковь находилась сразу за городской стеной, и это могло быть фактическим местом Его Распятия и захоронения. Никакие конкурирующие сайты не подтверждаются какими-либо реальными доказательствами.

Храм Гроба Господня

Алтарь Распятия в Храме Гроба Господня в Иерусалиме. Скала Голгофы заключена в стеклянную оболочку.

© Александр Макаренко / Dreamstime.com Получите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишись сейчас

Это место также почитается как место, где Святая Елена, мать Константина Великого, обнаружила Истинный Крест Распятия Христа. Часовня Святой Елены была построена крестоносцами в ее честь, а под ней находится Часовня Обретения Истинного Креста, в которой, как сообщается, была обнаружена реликвия.

Различные христианские группы, включая греческую, римскую, армянскую и коптскую церкви, контролируют части нынешней церкви и регулярно проводят службы.

Храм Гроба Господня — Священное место

Место церкви Гроба Господня в Иерусалиме определено как место распятия и могилы Иисуса из Назарета.

Церковь уже давно является крупным центром паломничества христиан всего мира.

Согласно Новому Завету, Иисус был распят на Голгофе, «месте черепа» (Матф. 27: 33–35; Марка 15: 22–25; Иоанна 19: 17–24). Это было определено как область заброшенных каменоломен недалеко от городской стены того времени.

Примерно через 10 лет после распятия была построена третья стена, которая оградила территорию казни и захоронения в пределах города, и это объясняет местонахождение Храма Гроба Господня внутри Старого города Иерусалима сегодня.

Римский император Константин I, обращенный в христианство, приказал снести храм Венеры в Иерусалиме, чтобы освободить место для церкви. В ходе сноса была обнаружена гробница, которая считалась гробницей Иисуса.

К первой церкви Гроба Господня можно было подняться по лестнице от Кардо, главной улицы Иерусалима.

Тогда паломники прошли через притвор; базилика; и открытое пространство, «святой сад», в котором была скала Голгофа, наконец достигающая самого Гроба Господня.

Гробница, высеченная в скале, изначально была открыта для непогоды, но позже ее защитило небольшое здание.

Весь комплекс был богато украшен, как мы знаем из описания биографа Константина Евсевия Кесарийского, из изображений в церкви Святой Пуденцианы в Риме, датируемых началом пятого века и мозаичной карты Мадабы из шестого века, и из современных раскопок.

В 326 году мать Константина, Святая Елена, совершила паломничество в Иерусалим, где, согласно легенде, она обнаружила реликвию креста Иисуса («Истинный Крест»).

История открытия креста актуальна в начале пятого века, а в 11 веке пещера глубоко под руинами базилики стала известна как Часовня изобретения креста.

В 614 году персидская армия разрушила церковь, и Истинный Крест был отнят, но в 631 году византийский император Ираклий договорился о его возвращении.

Арабское завоевание в 638 г. первоначально было менее разрушительным, поскольку к христианам относились терпимо, но 300 лет спустя вход в базилику был превращен в мечеть, а в 966 г. купол был разрушен пожаром во время антихристианских беспорядков.

В 1009 году фанатичный халиф Фатимидов аль-Хаким приказал разрушить церковь.

Византийский император Константин IX Мономах (1042–1055) профинансировал его восстановление, но по другому плану, с входом с южной стороны.

Это была церковь, которая привлекала паломников со всего христианского мира в конце 11 века, и большую часть этого периода мусульманские правители города относились к ним хорошо.

Только после захвата города турками-сельджуками в 1077 году начали распространяться слухи о том, что христианские паломники подвергаются жестокому обращению и не имеют доступа к церкви.

Освобождение святых мест, главным из которых был Гроб Господень, было важным мотивом Первого крестового похода между 1096 и 1099 годами.

После захвата города крестоносцами в 1099 году очевидцы рассказывают, как выжившие в экспедиции молились в Храме Гроба Господня, который показался им необычным, поскольку был открыт для неба.

В течение следующих полувека церковь Константина IX Мономаха была в значительной степени реконструирована.

Хотя след здания сохранился, церковь приобрела атрибуты собора по западному образцу. Священный сад стал базиликой церкви крестоносцев, а скала Голгофа получила собственную часовню.

Храм Гроба Господня был повторно освящен 15 июля 1149 года, через 50 лет после взятия Иерусалима Первым крестовым походом, но на самом деле работы над зданием продолжались еще несколько лет после этого. Тем не менее, церковь крестоносцев — это, по сути, церковь, которую можно увидеть сегодня.

Церковь крестоносцев привлекала огромное количество паломников, вход и движение которых необходимо было контролировать: двойные двери все еще видны, хотя искусно вырезанные перемычки, под которыми проходили паломники, были удалены после землетрясения 1927 года и теперь находятся в Музей Рокфеллера в Иерусалиме.

Правая дверь была заблокирована после завоевания города мусульманами в 1187 году. Однако даже в периоды мусульманской оккупации паломники продолжали допускаться в это место, и действительно западные лидеры стремились договориться о правах входа.

Некоторые элементы средневековой церкви уже не видны — например, гробницы первых правителей Годфри Бульонского и Болдуина I, которые были сняты в начале 19 века, когда греки проводили реставрационные работы.Все цари Иерусалима до 1187 года (кроме королевы Мелисенды) были похоронены в Часовне на Голгофе.

Как показывают карты XII века, Храм Гроба Господня в Иерусалиме был духовным центром христианского мира и его важнейшим центром паломничества. Церковь была спланирована таким образом, чтобы паломники могли перемещаться от часовни к часовне, а кульминацией их посещения стал храм Гроба Господня.

На Голгофе, чтобы отметить завершение своего паломничества, они оставляли кресты, которые они несли в пути, и большая их куча должна была сгореть в канун Пасхи.

В Великую субботу состоялась церемония Благодатного огня. Патриарх вошел в эдикулу, где разжигали пасхальный огонь и потом переходили из рук в руки. Об этом свидетельствуют летописцы Эккехард из Ауры в 1101 году и Каффаро в 1102 году.

Несмотря на изуродованные веками, Храм Гроба Господня остается увлекательным комплексом сооружений и имеет ключевое значение на нескольких этапах средневековой истории архитектуры, поскольку его «имитации» строятся по всей Европе.Сегодня Храм Гроба Господня является одной из главных достопримечательностей Иерусалима и по-прежнему привлекает множество паломников и посетителей.

Храм Гроба Господня

Храм Гроба Господня — одно из самых святых и особых мест христианства. Расположенная в христианском квартале Старого города Иерусалима, церковь является домом для двух самых святых мест в христианстве — места, где был распят Иисус, ^{года, известного как Голгофа, и гробницы, где Иисус был похоронен, а затем воскрес. Сегодня гробница окружена святыней под названием Aedicula. Последние четыре станции Креста или Виа Долороза также расположены внутри церкви.}

История Храма Гроба Господня

В Новом Завете говорится, что Иисус был распят на Голгофе, «месте черепа», определенном как область каменоломен за пределами городских стен в то время. Примерно через десять лет после распятия Иисуса была построена третья стена, ограждающая территорию его казни и захоронения внутри города.Это дает подтверждение местоположения Гроба Господня в сегодняшнем Старом городе Иерусалима.

После того, как ему было видение креста в небе в 312 году нашей эры, ^{Константин Великий обратился в христианство и послал свою мать, императрицу Елену, в Иерусалим на поиски гробницы Иисуса. Она нашла реликвию креста возле гробницы, что заставило ее поверить, что она нашла Голгофу. В 326 г. Константин приказал построить на этом месте церковь. Вся земля и мусор, которые собирались за века, были удалены из пещеры, открыв высеченную в скале гробницу, определенную как место захоронения Иисуса.}

Таким образом, церковь была построена над двумя святыми местами. Большая базилика или Мартириум в одном углу окружает традиционное место Голгофы, а напротив, Анастасис («Воскресение»), окружает гробницу, в которой погребен Иисус. Окончательное освящение церкви состоялось 13 сентября 335 года нашей эры. Деревянные двери главного входа в церковь до сих пор являются оригинальными дверями 326 года нашей эры, что позволяет увидеть древнее величие этой святой церкви.

как добраться до Храма Гроба Господня

Как и весь Израиль, исследовать это место в одиночку вполне выполнимо, и, оказавшись в Иерусалиме, перемещаться по нему легко на общественном транспорте или такси. Тем не менее, с такой большой историей и духовным значением, лучший способ познакомиться с этой культовой церковью — это тур. Нет равных для опытного гида, который проведет вас и объяснит все примечательные моменты.

Достопримечательности в церкви

Голгофа (Голгофа)

Внутри входа в церковь лестница ведет на Голгофу (Голгофу), место распятия Иисуса и самую экстравагантно украшенную часть церкви. Чтобы выйти из этого места, нужно спуститься по другой лестнице, ведущей в амбулаторию.

Камень помазания

Голгофа состоит из двух часовен, одна греческая православная, а другая католическая. Алтарь греческой православной часовни находится над скалой Голгофы, это также 12-я Станция Креста. К камню можно прикоснуться через специальное отверстие в полу под алтарем, но будьте готовы ждать в очереди, поскольку это одна из основных причин, по которой люди посещают церковь. Скалу также можно увидеть через защитное стекло с обеих сторон алтаря. Между католическим и греческим алтарями статуя Марии отмечает 13-ю позицию Креста.

Камень помазания

Внутри входа в церковь находится Камень помазания, где, как полагают, тело Иисуса было приготовлено к погребению. Современная мозаика вдоль стены изображает помазание тела Иисуса. Лампы со свечами и благовониями висят на декоративной подставке над камнем.

Aedicule

Алтарь Распятия

Aedicule — небольшая часовня, в которой находится Гроб Господень. В нем две комнаты: в одной находится Ангельский камень, который считается фрагментом камня, запечатывающим гробницу Иисуса, а в другой — гробница Иисуса.В XIV веке на гробницу установили мраморную доску, чтобы защитить ее от дальнейших повреждений, причиненных стаями паломников.

Римско-католический, восточно-православный и армянский апостольский — все имеют законный доступ к внутренней части гробницы, и все трое ежедневно проводят там Святую Мессу. В период с мая 2016 года по март 2017 года здание Aedicule подверглось кропотливой реставрации и ремонту после того, как Управление древностей Израиля объявило его небезопасным.

Часы работы

• Лето (с апреля по сентябрь): Открыто ежедневно с 05:00 до 21:00.По воскресеньям церковь закрывается в 20:00.
• Зима (с октября по март): Открыто ежедневно с 04:00 до 19:00.

Вход в церковь бесплатный, приветствуются посетители всех религий. Настоятельно рекомендуется скромное платье.

Храм Гроба Господня

Храм Гроба Господня — самое священное место в мире для миллионов христиан. Это если место распятия, погребения и воскресения Иисуса. Церковь была построена в 4 ^-м годах императором Константином, который принял христианство и сделал его официальной религией Римской империи.Его мать, Святая Елена, совершила поездку по Святой Земле и определила места, где происходили события, упомянутые в Новом Завете. Елена определила это место как Голгофу, где был распят Иисус. Она также определила место захоронения Иосифа Аримафейского, который способствовал погребению Иисуса после того, как его сняли с креста. В пределах церкви находятся последние станции на Пути Скорби Иисуса — от станции 9 ^-й до станции 14 ^-й .

За эти годы церковь претерпела множество изменений, и ее нынешний облик был сформирован в эпоху крестоносцев.В первые дни византийской эпохи он был больше и известен как «Церковь Воскресения», в память о воскресении Иисуса из мертвых.

В течение 13 ^-го века ответственность за открытие церкви и хранение ключей от церкви была возложена на две мусульманские семьи, и они по сей день несут ответственность за ключи от церкви и ее открытие на рассвете и закрытие на закате. . Большая часть комплекса принадлежит католической церкви, армянской церкви и греческой православной церкви с ограниченными правами Сирийской и коптской церквей.

В течение 19 ^{-х годов} века между различными общинами было подписано соглашение о статус-кво, определяющее права на молитву и право собственности для различных общин, участвующих в церкви.

Фасад церкви был спроектирован во времена крестоносцев. Раньше над входными арками стояли перемычки, украшенные чеканкой крестоносцев. В настоящее время они хранятся в Музее Рокфеллера. Колокольня с левой стороны также была построена в эпоху крестоносцев.Для многих туристов, посещающих это место, это изюминка их визита на Святую Землю.

Фотографии любезно предоставлены Министерством туризма, Ноам Чен

Храм Гроба Господня

Именно здесь традиционно православные и католики празднуют и отмечают распятие и погребение Иисуса, христиане-евангелисты и другие конфессии исследуют мир «исторических церквей», описанный многими учеными. Шесть деноминаций внутри и вокруг пещерного молитвенного дома — самые древние христианства.Включая менее известную церковь эфиопов, которые ведут свое происхождение от христианства до обращения Филиппа эфиопским евнухом (Деяния 8: 26-34).

В то время как многие христиане празднуют распятие и воскресение в Садовой Гробнице, где в саду до сих пор находится гробница, Храм Гроба Господня — очень важный визит, чтобы понять и узнать о современном христианстве и его истории, долгой и очень долгой. сложный. Испытайте гробницу Иосифа из Аримафеи в своем христианском туре в Израиль, расположенную в оригинальной пещерной гробнице второго храма, и гробницу Иисуса, которая была разрушена в 1009 году мусульманским халифом Хакимом, эта область была покрыта Кувуклией, зданием завершено в Ротонде русскими православными в 19 веке, которые в то время были главной силой в стране и церкви.

Эта церковь известна как одно из самых сложных построек из существующих. Фундаментом и первым строением на самом деле была языческая святыня, построенная во 2 веке императором Адрианом с использованием камней из разрушенного Храма, чтобы показать евреям и христианам, что Римская империя управляет страной. Позже Константин Великий построил первую церковь в 4 веке, которая простиралась на пару кварталов в нынешних христианских кварталах Старого города.

В Храме Гроба Господня можно спуститься по лестнице, стены которой украшены крестами, вырезанными сотнями паломников на протяжении десятилетий и сотен лет. На первом этаже находится армянская часовня, где, как говорят, царица Елена нашла крест в каменоломне. Основное внимание с первого этажа уделяется Кувуклии, где, по словам многих паломников, они испытывают возвышенную духовность после моментов, проведенных в маленькой комнате, отмеченной традиционной гробницей.

Рядом с Кувуклией находится большая каменная плита, на которой традиционно говорят, что тело Иисуса было приготовлено для его погребения, и где сегодня вы увидите православных и католических христиан в молитве.Продолжайте подниматься по крутой лестнице в красиво оформленную комнату с греческим православным и римско-католическим алтарем, где традиционно отмечено место распятия. Здесь вы можете встать на колени и прикоснуться к самой скале, которая считается священной, и взволновать многих христиан.

Храм Гроба Господня «Видение Святой Земли

Иерусалим

Купола и обрезанная колокольня Храма Гроба Господня (Seetheholyland.net)

Церковь Гроба Господня в Старом городе Иерусалима занимает место, которое, по мнению христиан, является местом самого важного события в истории человечества: места, где Иисус Христос воскрес из мертвых.

Но паломник, который ищет холм Голгофа и гробницу, высеченную в скале в саду поблизости, будет разочарован.

• На первый взгляд церковь может вызвать ощущение неудачи . Через огороженную площадь виднеется ветхий фасад серой романской базилики с серыми куполами и обрезанной колокольней.

• Внутри находится поразительное скопление из более 30 часовен и мест для поклонения . Они инкрустированы религиозным орнаментом нескольких христианских обрядов.

Эта обширная церковь Гроба Господня представляет собой смесь архитектурных стилей. Он несет на себе следы пожаров и землетрясений, преднамеренного разрушения и восстановления на протяжении веков. Часто бывает мрачно и обычно многолюдно шумными посетителями.

Храм Гроба Господня сверху, окруженный окружающими зданиями (Илан Арад / Викимедиа)

Тем не менее он остается живым местом поклонения . Его древние камни погружены в молитвы, гимны и литургии. Он ежедневно суетится с жаркими кругами поджог и шествий.

Это выдающееся святилище для христиан, которые считают его самым святым местом на земле . И он привлекает тысячи паломников, которых все тянут, чтобы воздать должное своему Спасителю, Иисусу Христу.

Церковь заменила языческий храм

Ранние христиане почитали этого места. Затем император Адриан накрыл его языческим храмом.

Парвис (двор) Храма Гроба Господня (Seetheholyland.нетто)

Только в 326 году нашей эры была основана первая церковь императором Константином I. Он разрушил языческий храм и вырезал гробницу Христа с первоначального склона холма. Предание гласит, что его мать, святая Елена, нашла крест Христа в цистерне недалеко от холма Голгофы.

Церковь Константина была сожжена персами в 614 году, восстановлена, разрушена мусульманами в 1009 году и частично восстановлена. Крестоносцы завершили реконструкцию в 1149 году. В результате получилась церковь, которая стоит сегодня.

Разобраться в церкви

Из всех христианских святых мест, Храм Гроба Господня, вероятно, является наиболее трудным для паломников .

Чтобы помочь разобраться в этом, в этой статье рассматриваются основные элементы церкви и ее подлинность. Следующая статья, Часовня Храма Гроба Господня , посвящена другим ее религиозным областям.

1. Главный вход в церковь с южной стороны находится со стороны Сук-эль-Даббага, улицы магазинов, торгующих религиозными сувенирами.Посетители попадают в левый дверной проем (правый был заблокирован завоевателями-мусульманами в XII веке).

По лестнице на Голгофу (Seetheholyland.net)

2. Вместо того, чтобы следовать за туристами в часто мрачный интерьер, сразу же резко поверните направо и поднимитесь по крутому изгибающемуся лестничному пролету. Сейчас вы поднимаетесь на «холм» Голгофа (от латинского) или Голгофа (от арамейского), оба слова означают «место черепа».Лестница ведет на пол, который находится на уровне вершины скалы, на которой был распят Христос. Он находится примерно на 4,5 метра над цокольным этажом.

3. Сразу справа находится окно, выходящее в небольшое место поклонения, которое называется Часовня франков . Здесь находится Десятая Станция Креста (Иисус лишен одежды).

На полу Голгофы две часовни бок о бок, греческие православные слева, католические справа.Они иллюстрируют огромные различия в литургическом убранстве между восточными и западными церквями.

4. Католическая Часовня Прибивания Креста — это место Одиннадцатой Крестной Станции (Иисус прибит к кресту). На его потолке находится медальон Вознесения Иисуса XII века — единственная сохранившаяся мозаика крестоносцев в здании.

Греческая православная часовня Распятия (Seetheholyland.net)

5. Гораздо более богато украшенная греческая Часовня Распятия — Двенадцатая остановка (Иисус умирает на кресте).Стоя здесь, легко понять замечание маленькой девочки, процитированное писательницей Эвелин Во в 1951 году: «Я никогда не знала, что наш Господь был распят в закрытом помещении».

6. Между двумя часовнями католический алтарь Богоматери Скорбей отмечает Тринадцатую остановку (Иисуса снимают с креста).

7. Серебряный диск под греческим алтарем отмечает место, где, как считается, стоял крест. К известняковой скале Голгофы можно прикоснуться через круглое отверстие в диске.Справа под стеклом видна трещина в скале. Некоторые считают, что это было вызвано землетрясением во время смерти Христа. Другие предполагают, что каменоломни оставили скалу на Голгофе, потому что она треснула.

8. Другой крутой пролет лестницы в левой задней части греческой часовни ведет обратно на первый этаж.

9. Слева находится камень помазания , плита из красноватого камня, окруженная подсвечниками и нависшая над рядом из восьми ламп.

Камень помазания свыше (Seetheholyland.net)

Паломники на коленях целуют его с великим благоговением, хотя это не тот камень, на который было помазано тело Христа. Эта преданность записана только с 12 века. Настоящий камень датируется 1810 годом.

10. На стене за камнем находится греческая мозаика , изображающая (справа налево) Христа, снимаемого с креста, его тело готовят к погребению, а его тело переносят в гробницу.

11. Продолжая путь от Голгофы, справа открывается ротонда церкви , окруженная массивными колоннами и увенчанная огромным куполом. Его внешние стены восходят к оригинальной базилике императора Константина, построенной в 4 веке. Купол украшен звездным светом языков, 12 лучей которого символизируют апостолов.

12. В центре — каменный холм («домик»), вход в который обрамлен рядами огромных свечей.Это Гробница Христа , Четырнадцатая Станция Креста.

Этот каменный памятник окружает гробницу (гробницу), где, как считается, Иисус Христос лежал похороненным в течение трех дней — и где он воскрес из мертвых. Высокотехнологичное фотограмметрическое исследование в конце 20-го века показало, что нынешняя эдикула содержит останков трех предыдущих построек, каждая из которых заключает в себе предыдущую, как набор русских кукол.

Кувукля после реставрации в 2017 году (Бен Грей / ELCJHL)

13. В часы пик греческие православные священники контролируют допуск на эдиклу. Внутри две камеры. Во внешнем, известном как Часовня Ангела , стоит пьедестал, на котором, как полагают, находится кусок катящегося камня, которым закрывали гробницу.

14. Очень низкий дверной проем ведет в гробницу , облицованную мрамором и увешанную святыми изображениями. Справа мраморная плита покрывает каменную скамью, на которой лежало тело Иисуса.Именно эту плиту почитают паломники, которые обычно кладут на нее религиозные предметы и сувениры.

Плита была намеренно расколота по приказу францисканских хранителей (хранителей) Святой Земли в 1555 году, чтобы турки-османы не украли такой прекрасный кусок мрамора.

Соглашение между основными христианскими общинами церкви позволило начать в мае 2016 года работу по укреплению и восстановлению эдикулы. Работа была проведена группой ученых из Афинского национального технического университета.

Внутри отреставрированной гробницы, с окном, выходящим на каменную стену погребальной пещеры слева (© Custodia Terrae Sanctae)

В октябре 2016 года команда удалила мраморную плиту, обнажив слой заполняющего материала, покрывающий другую плиту мрамора с выгравированным на ней крестом крестоносцев. Под ним была скамья , на которой лежало тело Иисуса.

Когда команда восстановила мраморную облицовку и снова запечатала могильную ложе, они также вырезали небольшое окно в южной внутренней стене святыни, чтобы обнажить одну из известняковых стен погребальной пещеры.

Мультимиллионная реставрация была завершена в марте 2017 года. Красновато-кремовый мрамор эдикулы вышел очищенным от многовековой грязи, пыли и копоти от дыма свечей и освобожден от решетки железных балок, удерживавших его. вместе с 1947 года.

Но ученые предупредили, что потребуется еще больше работы, чтобы укрепить неустойчивый фундамент святыни и окружающей ротонды, чтобы избежать риска обрушения .

Право собственности на акции трех номиналов

Храм Гроба Господня принадлежит грекам православным , католикам (известные на Святой Земле как латиняне) и армянским православным .

Греки (которые называют базилику Анастасис или Церковь Воскресения) владеют центральным местом поклонения, известным как Католикон или греческий хор. Армянам принадлежит подземная Часовня Святой Елены , которую они переименовали в честь святого Григория Просветителя.

Католикон (или греческий хор), центральное место поклонения в Храме Гроба Господня (Seetheholyland.net)

Католикам принадлежит францисканская часовня Явление (в память о том, что воскресший Христос впервые явился своей Матери) и глубоко под землей Часовня Обретения Креста .

Три малые православные общины, коптский , сирийский и эфиопский , имеют права на использование определенных территорий. Эфиопские монахи живут в своеобразной африканской деревне на крыше, которая называется Дейр-эс-Султан.

Права владения и пользования изложены в указе Status Quo , первоначально наложенном турками-османами в 1757 году. Он даже дает двум мусульманским семьям исключительное право держать ключ и открывать и закрывать церковь. традиция, восходящая к 1246 году.

Лестница символизирует статус-кво

Каждая религиозная община ревностно охраняет свои права . Часто непростые отношения, устанавливаемые Статус-кво, типичны для деревянной лестницы , стоящей на карнизе над главным входом и прислоненной к подоконнику.

Часовня Обретения Креста (Seetheholyland.net)

Лестница там так давно, что никто не знает, как она туда попала. Были предложены различные предложения : Его оставил неосторожный каменщик или мойщик окон; его использовали для снабжения едой армянских монахов, запертых в церкви турками; он позволил армянам использовать карниз в качестве балкона, чтобы подышать свежим воздухом и солнечным светом, а не покинуть церковь и заплатить османский налог, чтобы снова войти в нее.

Лестница фигурирует на гравюре церкви , датированной 1728 годом, и упоминается в указе 1757 года султана Абдул Хамида I, который стал основой Статус-кво.

Неподвижная лестница на выступе над входом в Храм Гроба Господня (Seetheholyland.net)

Было бы слишком ожидать, что лестница, видимая сегодня, сопротивлялась стихиям с начала 18 века. Фактически оригинальный был заменен по крайней мере один раз.

В 1997 году лестница внезапно исчезла на несколько недель после того, как протестантский шутник спрятал ее за алтарем.Когда его обнаружили и вернули, в нижней части обоих окон над входом установили стальную решетку. А в 2009 году лестница на сутки загадочным образом показалась против левого окна.

Лестница, окно и карниз принадлежат Армянской Православной церкви . И поскольку лестница была на карнизе, когда в 1757 году началось Статус-кво, она должна оставаться там.

Археология подтверждает подлинность

Посетители могут легко разочароваться в контрастных архитектурных стилях церкви, ее благочестивом орнаменте и конкурирующих литургиях.

Если бы эти искусственно созданных элементов можно было бы удалить, как писал библеист Джон Дж. Килгаллен, «мы бы стояли между двумя местами на расстоянии не более 30 ярдов [90 футов] друг от друга, с грязью, камнями и травой под нашими ногами. и открытый воздух вокруг нас. Таково было первоначальное состояние этой местности до того, как Иисус умер и был здесь похоронен ».

Внутри гробницы Христа (© Adriatikus)

Но разве это то место , где Христос умер и был похоронен ? «Очень вероятно, да», — заявляет библеист Джером Мерфи-О’Коннор в своем Оксфордском археологическом справочнике The Holy Land .Евсевий, первый историк церкви (в 4 веке), говорит, что это место почиталось раннехристианской общиной.

И израильский ученый Дан Бахат, бывший городской археолог Иерусалима, говорит: «Мы не можем быть абсолютно уверены в том, что на месте храма Гроба Господня был захоронен Иисус, но у нас нет другого места , где можно было бы заложить утверждение почти столь же весомое, и у нас действительно нет причин отрицать подлинность сайта ».

Одно из основных возражений состоит в том, что Храм Гроба Господня находится внутри городских стен , в то время как Евангелия говорят, что распятие произошло снаружи.Археологи подтвердили, что церковь находилась за пределами города примерно через 10 лет после смерти Христа, когда была построена новая стена.

Некоторые предпочитают конкурирующее место, Garden Tomb . Хотя он предлагает более спокойную обстановку, гробницы в его окрестностях на несколько веков старше времен Христа.

Дополнительная статья:

Часовня Храма Гроба Господня , относящаяся к другим религиозным областям.

В Священном Писании:

Распятие: Матфея 27: 27-56; Марка 15: 16-41; Луки 23: 26-49; Иоанна 19: 16-37

Погребение Иисуса: Матфея 27: 57-66; Марка 15: 42-47; Луки 23: 50-56; Иоанна 19: 38-42

Воскресение: Матфея 28: 1-10; Марка 16: 1-8; Луки 24: 1–12; Иоанна 20: 1-10

Администрация: Братство Гроба Господня (греческая православная), францисканская опека Святой Земли (католическая), Братство Святого Иакова (армянская православная)

Тел.: 972-2-6267000

Открытие: с апреля по сентябрь в 4:00, с октября по март в 5:00. Закрывается: с апреля по август в 20:00, с марта по сентябрь в 19:30, с октября по февраль в 19:00. Воскресные утренние литургии обычно: коптские 4 утра, католические 5:30 утра, греческие православные 7 утра, сирийские православные 8 утра; Армянская православная церковь в 8.45 утра по воскресеньям чередуется с еженедельным шествием в 16.15.

Купола и обрезанная колокольня Храма Гроба Господня (Seetheholyland.net)

Колокольня Храма Гроба Господня (Seetheholyland.сеть)

Храм Гроба Господня сверху, окруженный окружающими зданиями (Илан Арад / Викимедиа)

Спуск к Храму Гроба Господня от входа на улицу Святой Елены (Seetheholyland.net)

Вход в Храм Гроба Господня со стороны рынка Сук-эль-Даббага (Seetheholyland.net)

Парвис (двор) Храма Гроба Господня (Seetheholyland.сеть)

Паломники и туристы собираются перед Храмом Гроба Господня (Seetheholyland.net)

Единственный вход в Храм Гроба Господня (Seetheholyland.net)

Подъем по лестнице на Голгофу (Seetheholyland.net)

Мозаика в католической часовне Прибивания Креста (Seetheholyland.сеть)

Двенадцатая станция: Греческая православная часовня Распятия Двенадцатая станция: Греческая православная часовня Распятия (Seetheholyland.net)

Крупный план распятия в часовне Распятия (Picturesfree.org)

Очередь паломников, чтобы прикоснуться к скале Голгофы в Часовне Распятия (Бертольд Вернер)

Диск, отмечающий традиционное место, где стоял крест Иисуса, в Часовне Распятия (Адриатик)

Взгляд с Голгофы на купол над Католиконом (Seetheholyland.сеть)

Католический алтарь Скорбящей Богоматери (© Custodia Terrae Sanctae)

Трещина в скале на Голгофе, в Часовне Распятия (Seetheholyland.net)

Спуск с пола Голгофы (Seetheholyland.net)

Христос снят с креста, деталь мозаики Камня помазания (Рэйчел Риччи)

Христос перенесен в гробницу, деталь мозаики Камня помазания (Рэйчел Риччи)

Христос, выложенный для помазания, деталь мозаики Камня помазания (Seetheholyland.сеть)

Паломники у Камня помазания (Seetheholyland.net)

Камень помазания свыше (Seetheholyland.net)

Часть ротонды Храма Гроба Господня (© Custodia Terrae Sanctae)

Кувукальня после реставрации в 2017 году (Бен Грей / ELCJHL)

Евхаристия в Великий четверг у гроба Иисуса (© Custodia Terrae Sanctae)

Зажигание свечей на балке, укреплявшей гробницу Христа до реставрации в 2017 г. (Seetheholyland.сеть)

Вид сзади на эдикюлу над гробом Христа (Seetheholyland.net)

Купол над могилой Христа (© Deror Avi)

Свет из отверстия в куполе над Гробницей Христа (Seetheholyland.net)

Дизайн солнечных лучей в куполе Храма Гроба Господня (Сьюзи Кейгл)

Кувуклия над Гробом Христа с закрытыми дверями (Дайнис Матисон)

Толпа ждет входа в Гробницу Христа (Seetheholyland.сеть)

Фронт эдикулы над гробом Христа (Seetheholyland.net)

Посетители входят в гробницу Христа (Seetheholyland.net)

Вход в часовню Ангела с гробницей за пьедесталом со свечами (Диего Дельсо / Викимедиа)

Гробница из переката, похожая на ту, в которой был похоронен Иисус (Biblicalisraeltours.com)

Фигура распятого Христа в гробнице в Страстную пятницу (© Custodia Terrae Sanctae)

Внутри Гроба Христа (Адриатик)

Крупным планом — трещина в мраморной плите над скамейкой, на которой лежало тело Иисуса (Seetheholyland.net)

Украшения внутри Гроба Христа (изображения бесплатно.org)

Паломник выходит из гробницы (Seetheholyland.net)

Лампы и медальоны на фасаде Гроба Христа (Сьюзи Кейгл)

Воскресший Христос, картина, висящая над входом в эдикюлу (© Custodia Terrae Sanctae)

Католикон (или греческий хор), центральное место поклонения в Храме Гроба Господня (Seetheholyland.сеть)

Греческое православное духовенство у алтаря в Католиконе (Seetheholyland.net)

Икона Иисуса в куполе Католикона (Seetheholyland.net)

Служба перед эдикулой (Джеймс Эмери)

Часовня Явления Иисуса Его Матери (Seetheholyland.сеть)

Спуск к часовне Святой Елены и часовне Обретения Креста (Seetheholyland.net)

Мозаика Ноев ковчег в полу часовни Святой Елены (Seetheholyland.net)

Посетители в часовне Святого Вартана (Seetheholyland.net)

Рисунок корабля, возможно, сделанный паломником в часовне Святого Вартана (Seetheholyland.сеть)

Часовня Обретения Креста (Seetheholyland.net)

Статуя Святой Елены с Истинным Крестом в часовне Обретения Креста (© Custodia Terrae Sanctae)

Вид с крыши купола Католикона Храма Гроба Господня (Бертольд Вернер)

Деревня эфиопских православных монахов на крыше Храма Гроба Господня (Seetheholyland.сеть)

Члены эфиопской православной общины за обедом на крыше Храма Гроба Господня (Seetheholyland.net)

Купол Католикона и купол часовни Святой Елены (справа), с крыши Храма Гроба Господня (Seetheholyland.net)

Меч, шпоры и крест Годфри Бульонского, крестоносца, ставшего первым правителем Иерусалимского королевства в 1099 году, в латинской ризнице в Храме Гроба Господня (Seetheholyland.сеть)

Подвижная лестница на выступе над входом в Храм Гроба Господня (Seetheholyland.net)

Шутник, снимающий лестницу Гроба Господня в 1997 году (Silencedogood97)

Купола и обрезанная колокольня Храма Гроба Господня (Seetheholyland.net)

Ключ от Храма Гроба Господня (© Custodia Terrae Sanctae)

Артикул:

Бахат, Дан: «Отмечает ли Церковь Гроба Господня погребение Иисуса?» (

Обзор библейской археологии , май-июнь 1986 г.)

Bar-Am, Aviva:

За стенами: церкви Иерусалима (Ahva Press, 1998)

Бенелли, Карла и Сальтини, Томмазо (ред.):

Гроб Господень: новое руководство паломника (Franciscan Printing Press, 2011).

Чарльзуорт, Джеймс Х .:

Путеводитель тысячелетия для паломников в Святую Землю (BIBAL Press, 2000)

Коэн, Раймонд:

Спасение Гроба Господня: как соперничающие христиане объединились, чтобы спасти свою святыню (Oxford University Press, 2008)

Freeman-Grenville, G. S. P .:

Святая Земля: Путеводитель по Израилю, Иордании и Синаю (Continuum Publishing, 1996)

Гонен, Ривка:

Библейские святыни: иллюстрированный справочник (Collier Macmillan, 1987)

Хадид, Диаа: «Риск обрушения у гроба Иисуса объединяет соперничающих христиан» (

New York Times , 6 апреля 2016 г.)

Герман, Дэнни: «Кто сдвинул лестницу?» (

Обзор библейской археологии , январь / февраль 2010 г.).

Килгаллен, Джон Дж .:

Новый Завет Руководство по Святой Земле (Loyola Press, 1998)

Mackowski, Richard M .:

Иерусалим: Город Иисуса (Уильям Б. Эрдманс, 1980)

Мерфи-О’Коннор, Джером:

Святая Земля: Оксфордский археологический справочник с древнейших времен до 1700 года (Oxford University Press, 2005)

Нотли, Р. Стивен: Иерусалим:

Город Великого Короля (Хартия Иерусалима, 2015)

Пауэрс, Том: «Храм Гроба Господня: некоторые перспективы из истории, географии, архитектуры, археологии и Нового Завета» (

Artifax , осень 2004 г. — весна 2005 г.)

Prag, Kay:

Иерусалим: Blue Guide (A.И К. Блэк, 1989)

Зиммермахер, Гюнтер:

Путешествие по Святой Земле: Путеводитель для паломников (Southern Cross Books, 2012).

Wareham, Norman, and Gill, Jill:

Путеводитель для каждого паломника по Святой Земле (Canterbury Press, 1996)

Во, Эвелин: «Бедственное положение святых мест» (

Life , 24 декабря 1951 г.

Райт, Дж. Роберт: «Гроб Господень» (

Holy Land , весна 1998)

Внешние ссылки:

Храм Гроба Господня (Custodia Terrae Sanctae)

Храм Гроба Господня (Википедия)

Церковь и лестница: застывшие во времени (Джеймс Э.Ланкастер)

Вскрытие известной гробницы Христа дает новые откровения (National Geographic)

Гробница Иисуса вновь открывается в Иерусалиме после восстановления за несколько миллионов долларов (Гаарец)

Гробница Христа находится под угрозой «катастрофического» обрушения (National Geographic)

Храм Гроба Господня | Достопримечательности Ближнего Востока

Церковь, плотно замкнутая во внутреннем дворе на окраине христианского и мусульманского кварталов, кажется, возникла из ниоткуда.Он постоянно переполнен туристами и паломниками, в основном потому, что он включает в себя последние пять Крестных станций (остановки с 10 по 14 на Виа Долороза).

10-я станция Креста находится в небольшой часовне, куда можно подняться по лестнице справа от входа в церковь; Считается, что здесь с Иисуса сняли одежду. За стеной 10-й станции находится 11-я станция , где, как полагают, Иисус был пригвожден к кресту. Место его смерти, Скала Голгофы, , 12-я станция ; был построен алтарь с отверстием, позволяющим паломникам прикоснуться к скале.Между ними находится 13-я станция , где, как говорят, было снято тело Иисуса. Спустившись по лестнице, невозможно пропустить ротонду, в которой находится 14-я станция , Гробница Гроба Господня.

Считается, что решение построить здесь церковь было результатом лоббирования со стороны Елены, матери императора Константина, через 300 лет после распятия. Во время паломничества в Святом городе она обратила внимание на языческий храм Адриана и святыню Венеры (построенный в 135 году н. Э.) И считала, что он был помещен здесь, чтобы помешать ранним христианам, которые поклонялись на этом месте.Она присоединилась к епископу Иерусалимского Макария в просьбе императора снести храм, раскопать гробницу Христа и построить церковь для размещения гробницы.

Во время раскопок было обнаружено три креста, в результате чего Елена объявила это место Голгофой. Работа над церковью Константина началась в 326 году н.э., и она была освящена девятью годами позже. Если вы немного не понимаете, почему Иисус, как говорят, был распят посреди города, имейте в виду, что 2000 лет назад это был пустой участок земли за пределами бывших городских стен.С 4-го века строились святыни и церкви, которые иногда разрушались вторгающимися армиями и перестраивались на этом месте.

Когда его войска взяли город в 638 году н. Э., Халифа Омара пригласили помолиться в церкви, но он отказался, великодушно отметив, что если он это сделает, то его братья-мусульмане превратят ее в мечеть. Позже церковь была разрушена безумным халифом Хакимом в 1009 году.

Реставрация началась в 1010 году, но продолжалась медленно из-за нехватки средств. В конце концов, Казначейство Византийской Империи предоставило субсидию 20 с лишним лет спустя.Платить за полную реконструкцию первоначальной церкви было недостаточно, поэтому большая часть здания была заброшена, но в ротонду была введена верхняя галерея, а с восточной стороны добавлена ​​апсида в качестве компенсации. Это была церковь, в которую крестоносцы вошли 15 июля 1099 года как новые правители города. Они внесли значительные изменения, и поэтому церковь в том виде, в котором она существует сегодня, более или менее представляет собой структуру крестоносцев византийского происхождения. В то время у главного входа было две точки доступа: текущая входная дверь и еще одна во главе лестницы эпохи крестоносцев с внешней стороны, которая вела в небольшую часовню, построенную для церемониального входа на место Голгофы.Эта часовня была замурована после поражения крестоносцев в 1187 году; его резная перемычка теперь выставлена ​​в музее Рокфеллера.

Пожар в 1808 году и землетрясение в 1927 году причинили значительный ущерб, и серийные разногласия между христианскими фракциями, которые разделяют собственность (католики, греко-православные, армянские православные, сирийские, коптские и эфиопские), привели к тому, что для капитального ремонта потребовалось до 1959 года. программа подлежит согласованию. Также потребовались десятилетия, чтобы согласовать самые последние обновления в 2016 году, когда на гробницу было выделено 4 миллиона долларов США для стабилизации святыни.Чтобы избежать столкновений из-за контроля над церковью, ключи от нее были во владении Нусейбехов, считающихся самой старой мусульманской семьей в Иерусалиме со времен Саладина, и их работа по-прежнему состоит в том, чтобы открывать двери каждое утро и снова закрепите их ночью.

Церковь всегда была домом для реликвий, многие из которых были желаны паломниками. Крест, обнаруженный Еленой, изначально был выставлен на обозрение, но он был спрятан, когда искушение взять кусок на память (или даже откусить) стало слишком сильным, чтобы некоторые пылкие паломники не смогли устоять.В наши дни паломники ограничиваются тем, что поливают маслом Камень Соборования, а затем протирают его носовым платком и забирают домой в качестве реликвии.

Посетители должны одеваться скромно — охрана может быть строгой и отказывать в входе тем, у кого босые ноги, плечи или спина.