Храм василия блаженного официальный сайт москва: Покровский собор (Храм Василия Блаженного)

Панорамный вид 360 градусов Храма Василия Блаженного

Колокольня Покровского собора сооружена на месте древней звонницы. Сведений о звоннице сохранилось мало. Самое раннее ее изображение на миниатюре Лицевого летописного свода (1560-е гг.) достаточно условное.

Мы видим двухъярусное трехпролетное сооружение с шатровым верхом и большими колоколами в арках. Более точное представление о древней звоннице дает «Годунов чертеж» и так называемый «Кремленоград» план (1595-1600 гг.). Трехъярусная звонница с тремя шатрами стоит к юго-востоку от собора на высоком постаменте, облицованном камнем или кирпичом.

Ко второй половине XVII в. старая звонница обветшала и пришла в негодность. В 1680-х гг. ее сменила колокольня, которая существует и по сей день. 

Ее основание — массивный высокий четверик, на который поставлен восьмерик с открытой площадкой. Площадка огорожена восемью столбами, соединенными арочными пролетами, и увенчана высоким восьмигранным шатром. 

Ребра шатра украшены разноцветными изразцами с белой, желтой, синей и коричневой поливой. Грани покрыты фигурной зеленой черепицей. Завершает шатер небольшая луковичная главка с восьмиконечным крестом. В шатре устроены небольшие окошки — так называемые «слухи», предназначенные для усиления звука колоколов.

Внутри открытой площадки и в арочных проемах на толстых деревянных балках подвешены колокола, отлитые выдающимися русскими мастерами XVII-XIX вв. В 1990 г., после долгого периода молчания, возрожден удивительный по своему звучанию колокольный звон Покровского собора.

Наверх

Восточная церковь освящена во имя Святой Троицы. Считается, что Покровский собор построен на месте древней Троицкой церкви, по названию которой часто именовали весь храм.

Одна из четырех больших церквей собора представляет собой двухъярусный восьмигранный столп, завершающийся световым барабаном и куполом. Ее высота 21 м.

В процессе реставрации 1920-х гг. в этой церкви наиболее полно восстановили древнее архитектурно-декоративное убранство: полуколонны и пилястры, обрамляющие арки-входы нижней части восьмерика, декоративный пояс арочек.

В своде купола маломерным кирпичом выложена спираль — символ вечности. Ступенчатые подоконники в сочетании с выбеленной гладью стен и свода делают церковь Троицы особенно светлой и нарядной.

Под световым барабаном в стены вмонтированы «голосники» — глиняные сосуды, предназначенные для усиления звука (резонаторы). Церковь освещает старейшее в соборе паникадило русской работы конца XVI в.

На основе реставрационных исследований установлена форма первоначального, так называемого «тяблового» иконостаса («тябла» — деревянные балки с пазами, между которыми крепились иконы вплотную друг к другу).

Особенность иконостаса — необычная форма низких царских врат и трехрядные иконы, образующие три канонических чина: пророческий, Деисус и праздничный.

«Троица Ветхозаветная» в местном ряду иконостаса — одна из наиболее древних и почитаемых икон собора второй половины XVI в.

Наверх

Нижняя церковь была пристроена к собору в 1588 г. над захоронением св. Василия Блаженного, Христа ради Юродивого, московского чудотворца. Стилизованная надпись на стене повествует о строительстве этой церкви после канонизации святого по повелению царя Федора Иоанновича, сына Ивана IV.

Бесстолпный кубический храм перекрыт крещатым сводом и увенчан небольшим световым барабаном с главкой. Ее покрытие выполнено в едином стиле с главами верхних церквей собора. 

Масляная роспись церкви выполнена к 350-летию начала строительства собора (1905 г.). В куполе изображен Спас Вседержитель, в барабане — праотцы, в перекрестиях свода — Деисус (Спас Нерукотворный, Богоматерь, Иоанн Предтеча), в парусах свода — Евангелисты с символами.

На западной стене представлен храмовый образ «Покров Пресвятой Богородицы». В верхнем ярусе находятся изображения святых покровителей царствующего дома: Федора Стратилата, Иоанна Предтечи, святой Анастасии, мученицы Ирины, а также небесного патрона первого московского патриарха — Иова Многострадального.

На северной и южной стенах расположены сцены из жития святого Василия Блаженного: «Чудо спасения на море» и «Чудо о шубе». Нижний ярус стен украшает традиционный древнерусский орнамент в виде полотенец.

Иконостас выполнен в 1895 г. по проекту архитектора А.М. Павлинова в традиции ярославской школы XVII в. Иконы написаны под руководством знаменитого московского иконописца и реставратора Осипа Чирикова, подпись которого сохранилась на иконе «Спас на престоле». 

В состав иконостаса входят более ранние иконы: «Богоматерь Смоленская» XVI в. и местный образ «Св. Василий Блаженный на фоне Кремля и Красной площади» XVIII в.

Над захоронением св. Василия Блаженного установлена рака, украшенная резной сенью. Это одна из почитаемых московских святынь. 

На южной стене церкви находится редкая большемерная икона, написанная на металле, — «Богоматерь Владимирская с избранными святыми московского круга «Днесь светло красуется славнейший град Москва» (1904 г.) <смотреть>

Пол покрыт чугунными плитами Каслинского литья.

Церковь Василия Блаженного закрыли в 1929 г. Лишь в конце XX в. было восстановлено ее декоративное убранство. 15 августа 1997 г., в день памяти св. Василия Блаженного, в церкви возобновили воскресные и праздничные богослужения.

Наверх

Северо-восточная церковь собора освящена во имя трех Патриархов Константинопольских: Александра, Иоанна и Павла Нового, память которых отмечается 30 августа (12 сентября н.ст.). Святители жили в разное время (IV-VIII вв.) и прославились тем, что активно противоборствовали действиям еретиков, искажавших учение Церкви. 

В 1552 г., в день памяти Патриархов, произошло важное событие Казанского похода — разгром войсками царя Ивана Грозного конницы татарского царевича Япанчи, шедшего из Крыма на помощь Казанскому ханству.

Покрытие главы составляют похожие на лемех ромбики красного и зеленого цветов, напоминая «чешую кедровой шишки, ананаса и артишока», о которых писал восхищенный необычностью глав собора архидиакон Павел Алеппский в середине XVII в.

Это одна из четырех малых церквей собора высотой 14,9 м. Стены четверика переходят в невысокий восьмерик с цилиндрическим световым барабаном. Церковь интересна оригинальной системой перекрытия с широким куполом, в котором расположена композиция «Спас Нерукотворный». 

Настенная масляная живопись выполнена в середине ХIХ в. и отражает в своих сюжетах тогдашнее изменение названия церкви. В связи с переносом престола соборной церкви Григория Армянского, она была переосвящена в память просветителя Великой Армении.

Первый ярус росписи посвящен житию святого Григория Армянского, во втором ярусе — история образа Спаса Нерукотворного, принесение его царю Авгарю в малоазийский г. Едессу, а также сцены из жития константинопольских Патриархов. 

Пятиярусный иконостас сочетает барочные элементы с классическими. Это единственная в соборе алтарная преграда середины XIX в. Она была выполнена специально для этой церкви.

   

В 1920-х гг., в начале научной музейной деятельности, церкви вернули ее первоначальное название. Продолжая традиции русских меценатов, руководство Московской Международной Валютной Биржи содействовало реставрации интерьера церкви в 2007 г. Впервые за многие годы посетители смогли увидеть одну из интереснейших церквей собора.

Наверх

Северная церковь собора имеет необычное для русских храмов посвящение во имя христианских мучеников Киприана и Иустины, живших в IV в. Их память отмечается 2 (15 н.ст.) октября. В этот день 1552 г. войска царя Ивана IV взяли штурмом Казань.

Это одна из четырех больших церквей Покровского собора. Ее высота — 20,9 м. Высокий восьмигранный столп завершен световым барабаном и куполом, в котором изображена Богоматерь «Неопалимая Купина».

В 1780-е гг. в церкви появилась масляная роспись. На стенах представлены сцены жития святых: в нижнем ярусе — Адриана и Наталии, в верхнем — Киприана и Иустины. Их дополняют многофигурные композиции на тему евангельских притч и сюжеты из Ветхого Завета.

Появление в росписи образов мучеников IV в. Адриана и Наталии связано с переименованием церкви в 1786 г. Богатая вкладчица Наталья Михайловна Хрущева пожертвовала средства на ремонт и просила освятить церковь в честь ее небесных покровителей.

Тогда же был выполнен и позолоченный иконостас в стиле классицизма. Он являет собою великолепный образец искусной резьбы по дереву. В нижнем ряду иконостаса изображены сцены Сотворения мира (день первый и четвертый).

В 1920-х гг., в начале научной музейной деятельности в соборе, церкви вернули ее первоначальное название. Недавно она предстала перед посетителями обновленной: в 2007 г. росписи стен и иконостас были отреставрированы при благотворительной поддержке Акционерного общества «Российские железные дороги».

Наверх

Центральная церковь собора освящена в честь праздника Покрова Богоматери, на который пришлось начало удачного штурма Казани войсками Ивана Грозного 1 (14 н.ст.) октября 1552 г. Высота церкви — 47,50 м. До конца XVI в. Покровский собор был самым высоким сооружением в Москве.

Четверик с двухъярусным восьмериком перекрыт шатром, который является доминантой в архитектурной композиции собора. Восьмигранный шатер завершается небольшим световым барабаном и сводом с изображением Богоматери Знамение.

В центральную церковь ведут три портала (входа) со стороны внутренней галереи собора. Архитектурное убранство порталов отличается большим разнообразием и оригинальностью, они богато украшены резным кирпичным декором в виде бус, розеток, чешуек, ромбов. Окончательная обработка кирпича происходила на месте, после того как порталы были выложены.

В процессе реставрации церкви частично восстановлена первоначальная роспись «под кирпич» (на северной и западных стенах) и сохранены фрагменты более поздних наслоений — масляная живопись XVIII-XIX вв. (на южной стене).

Под шатром и под оконными проёмами обнаружены фрагменты фресковой надписи позволившие восстановить храмозданную летопись XVI в. Долгое время буквы были скрыты под слоями масляной записи. Лишь в конце 1950-х гг. их расчистили в ходе реставрации. Летопись содержит точную дату окончания строительства собора — 29 июня (12 июля н.ст.) 1561 г. Надпись расположена в пять ярусов. Высота букв нижнего пояса составляет 98 см, верхнего — 56 см.

Существующий ныне иконостас выполнен в стиле барокко. Вместе с иконами он был перенесён в церковь в 1770 г. из упразднённого Черниговского собора Московского Кремля. Иконостас украшают позолоченные карнизы, витые колонны, кокошники, ажурные оловянные накладки.

Наверх

Западная церковь освящена в честь праздника Входа Господня в Иерусалим, который отмечают за неделю до Пасхи и на Руси называют Вербным Воскресеньем. 

Одна из четырех больших церквей представляет собой восьмигранный двухъярусный столп, перекрытый сводом. Храм отличается большими размерами и торжественным характером декоративного убранства. 

Во время реставрации открыты фрагменты архитектурного убранства ХVI в. Их подлинный вид сохранен без восстановления поврежденных деталей. 

Древней живописи в церкви не обнаружено. Белизна стен подчеркивает архитектурные детали, исполненные зодчими с большой творческой фантазией. Над северным входом сохранился след от снаряда, попавшего в стену в октябре 1917 г. 

Существующий ныне иконостас перенесен в 1770 г. из разобранного собора Александра Невского Московского Кремля.

Он богато украшен ажурными оловянными золочеными накладками, которые придают легкость четырехъярусной конструкции. 

В середине XIX в. иконостас дополнили деревянными резными деталями. Иконы нижнего ряда повествуют о Сотворении мира. 

В церкви представлена одна из святынь Покровского собора — икона «Св. Александр Невский в житии» ХVII в. Уникальный по иконографии образ происходит, вероятно, из собора Александра Невского. 

В среднике иконы представлен благоверный князь, а вокруг него расположены 33 клейма

с сюжетами из жития святого (чудесами и реальными историческими событиями: Невской битвой, поездкой князя в ханскую ставку, Куликовской битвой).

Наверх

Северо-западная церковь собора освящена во имя преподобного Григория, просветителя Великой Армении (ум. в 335 г.). Он обратил в христианство царя и всю страну, был епископом Армении. Его память отмечается 30 сентября (13 октября н.ст.). В 1552 г. в этот день состоялось важное событие похода царя Ивана Грозного — взрыв Арской башни г. Казани.

Одна из четырех малых церквей собора (высотой 15м) представляет собой четверик, переходящий в невысокий восьмерик. Ее основание вытянуто с севера на юг со смещением апсиды. Нарушение симметрии вызвано необходимостью устроить проход между этой церковью и центральной — Покрова Богоматери. Световой барабан перекрыт сводом.

В церкви восстановлено архитектурное убранство XVI в.: древние окна, полуколонны, карнизы, кирпичный пол, выложенный «в елку». Как и в XVII в., стены побелены, что подчеркивает строгость и красоту архитектурных деталей.

Тябловый (тябла — деревянные балки с пазами, между которыми крепили иконы) иконостас реконструирован в 1920-е гг. Он состоит из окон XVI-XVII вв. Царские врата смещены влево — из-за нарушения симметрии внутреннего пространства.

В местном ряду иконостаса — образ святителя Иоанна Милостливого, патриарха Александрийского. Его появление связано с желанием богатого вкладчика Ивана Кислинского переосвятить этот придел в честь своего небесного покровителя (1788 г.). В 1920-е гг. церкви вернули ее прежнее название.

Нижнюю часть иконостаса закрывают шелковые и бархатные пелены с изображением Голгофских крестов. Интерьер церкви дополняют так называемые «тощие» свечи — большие деревянные расписные подсвечники старинной формы. В их верхней части расположено металлическое основание, в которое ставили тонкие свечи.

В витрине находятся предметы священнического облачения XVII в.: стихарь и фелонь, шитые золотными нитями. Особую нарядность церкви придает кандило XIX в., украшенное разноцветной эмалью.

Наверх

На второй этаж собора с северной и южной стороны ведут две белокаменные лестницы в три пролета. В древности северная лестница являлась главным входом в храм.

Первоначально лестницы были открытые. В 1680–е гг. над ними возвели своды на так называемых «ползучих» (дугообразных, наклонных) арках. Арки расположены в два яруса, причем верхние соответствуют по форме нижним.

Изящные боковые арки органично сочетаются со сдвоенными висячими арками верха крылец. Разнообразие арочных форм придает легкость, ажурность, сказочность храму.

Внутри крыльца перекрыты коробовыми сводами, а снаружи завершаются двойными малыми шатрами, которые играют декоративную роль. По форме они повторяют в миниатюре шатер центральной церкви Покрова Богоматери.

Сразу же после возведения крылец их расписали цветочно–травным орнаментом. Они выделили зрительно западный фасад, обращенный в сторону Кремля, подчеркнув особую значимость этой части храма в духовной жизни средневековой Москвы.

Начиная со второй половины ХVI в. в Вербное воскресенье совершался торжественный крестный ход — «шествие на осляти» — из Успенского собора Московского Кремля в Покровский собор.

Участники шествия во главе с царем и патриархом (митрополитом) по нарядному северному крыльцу поднимались в западную церковь Входа Господня в Иерусалим, где совершали богослужение.

На верхней площадке северного крыльца сохранились основания столбов или колонн — остатки украшения входа. Это связано с особой ролью церкви в сложной идейной программе посвящений собора.

Внутри на площадки крылец собора можно попасть, пройдя загадочный лабиринт внутренней галереи. Их своды представляют собой «цветочные ковры», хитросплетения которых завораживают и привлекают к себе взоры посетителей.

Наверх

Пространство, окружающее церковь святого Василия Блаженного, соединяет её с помещениями подклета — нижнего яруса Покровского собора. Оформленный сводчатым крыльцом XVII века вход на паперть является основным входом в музей. Столбы крыльца украшены разноцветными изразцами. Между боковыми опорами расположены сдвоенные арки, соединённые белокаменной гирькой.

Внутри стены паперти покрыты масляной росписью, выполненной к 1905 году — 350–летию начала строительства собора (1555 год) в единой стилистике с церковью Василия Блаженного. Живописные сюжеты посвящены Пресвятой Богородице, так как Покровский собор относится к богородичным храмам. Сочность красок росписи и богатство палитры придают особенную декоративность и нарядность помещениям при входе в церковь Василия Блаженного.

У западной стены паперти расположена архитектурная экспозиция. Она показывает изменения архитектурно–декоративного и живописного облика собора на протяжении XVI—ХХ веков. Наибольший интерес представляет фрагмент внутристенного деревянного бруса от конструкций, заменявших чертежи и помогавших возводить кирпичные стены собора.

На паперти представлены вкладные в Покровский собор хоругви, выполненные к 350–летнему юбилею собора (1905 г.), а также макет собора, изготовленный из папье–маше подмосковными мастерами–игрушечниками в 1920–е гг. Ценный исторический источник наглядно показывает, каким был собор до проведения масштабных реставрационных работ, и как он изменился за прошедшие сто лет.

Наверх

Южная церковь освящена во имя Великорецкого образа Николая Чудотворца. Икона святителя была обретена в городе Хлынове на реке Великой и впоследствии получила название «Никола Великорецкий». 

В 1555 г. по приказу царя Ивана Грозного принесли чудотворную икону крестным ходом по рекам из Вятки в Москву. Событие большого духовного значения определило посвящение одного из приделов строящегося Покровского собора.

Одна из больших церквей собора представляет собой двухъярусный восьмигранный столп со световым барабаном и сводом. Ее высота — 28м. 

Древний интерьер церкви сильно постарадал во время пожара 1737 г. Во второй половине XVIII — начале XIX в. сложился единый комплекс декоративного и изобразительного искусства: резной иконостас с полными чинами икон и монументальная сюжетная роспись стен и свода.

В нижнем ярусе восьмерика представлены тексты Никоновской летописи о принесении образа в Москву и иллюстрации к ним. <смотреть> 

В верхнем ярусе изображена Богоматерь на престоле в окружении пророков, выше — апостолы, в своде — образ Спаса Вседержителя.

Иконостас богато украшен лепным цветочным декором с золочением. Иконы в узких профилированных рамах написаны маслом. В местном ряду помещен образ «Святитель Николай Чудотворец в житии» XVIII в. Нижний ярус украшен гравировкой по левкасу, имитирующей парчовую ткань.

Интерьер церкви дополняют две выносные двусторонние иконы с изображением святителя Николая. С ними совершали крестные ходы вокруг собора. 

В конце XVIII в. пол церкви покрыли белокаменными плитами. Во время реставрационных работ обнаружили фрагмент первоначального покрытия из дубовых шашек. Это единственное место в соборе с сохранившимся деревянным полом.

В 2005 — 2006 гг. иконостас и монументальную живопись церкви отреставрировали при содействии Московской международной валютной биржи.

Наверх

Юго-западная церковь освящена во имя преподобного Варлаама Хутынского, память которого отмечается

6 (19 н.ст.) ноября. Русский подвижник XII в. особо почитался Василием III и его сыном Иваном Грозным как покровитель царского рода.

Это одна из четырех малых церквей собора высотой 15,2 м. Ее основание имеет форму четверика, вытянутого с севера на юг со смещением апсиды к югу. Нарушение симметрии в построении храма вызвано необходимостью устройства прохода между малой церковью и центральной — Покрова Богоматери. 

Четверик переходит в невысокий восьмерик. Цилиндрический световой барабан перекрыт сводом. Церковь освещает древнейшее в соборе паникадило XV в. Столетием позднее русские умельцы дополнили произведение нюрнбергских мастеров навершием в форме двуглавого орла. 

Тябловый иконостас реконструирован в 1920-е гг. и состоит из икон ХVI – ХVIII вв. Особенность архитектуры церкви — неправильная форма апсиды — определила смещение Царских врат вправо. 

Особый интерес представляет отдельно висящая икона «Видение пономаря Тарасия». Она была написана в Новгороде в конце XVI в. Сюжет иконы основан на легенде о видении пономарю Хутынского монастыря бедствий, грозящих Новгороду: наводнения, пожаров, «мора». 

Иконописец изобразил панораму города с топографической точностью. В композицию органично включены сцены ловли рыбы, пахоты и сева, повествующие о повседневной жизни древних новгородцев.

Наверх

На второй этаж собора с северной и южной стороны ведут две белокаменные лестницы в три пролета. В древности северная лестница являлась главным входом в храм.

Первоначально лестницы были открытые. В 1680–е гг. над ними возвели своды на так называемых «ползучих» (дугообразных, наклонных) арках. Арки расположены в два яруса, причем верхние соответствуют по форме нижним.

Изящные боковые арки органично сочетаются со сдвоенными висячими арками верха крылец. Разнообразие арочных форм придает легкость, ажурность, сказочность храму.

Внутри крыльца перекрыты коробовыми сводами, а снаружи завершаются двойными малыми шатрами, которые играют декоративную роль. По форме они повторяют в миниатюре шатер центральной церкви Покрова Богоматери.

Сразу же после возведения крылец их расписали цветочно–травным орнаментом. Они выделили зрительно западный фасад, обращенный в сторону Кремля, подчеркнув особую значимость этой части храма в духовной жизни средневековой Москвы.

Начиная со второй половины ХVI в. в Вербное воскресенье совершался торжественный крестный ход — «шествие на осляти» — из Успенского собора Московского Кремля в Покровский собор.

Участники шествия во главе с царем и патриархом (митрополитом) по нарядному северному крыльцу поднимались в западную церковь Входа Господня в Иерусалим, где совершали богослужение.

На верхней площадке северного крыльца сохранились основания столбов или колонн — остатки украшения входа. Это связано с особой ролью церкви в сложной идейной программе посвящений собора.

Внутри на площадки крылец собора можно попасть, пройдя загадочный лабиринт внутренней галереи. Их своды представляют собой «цветочные ковры», хитросплетения которых завораживают и привлекают к себе взоры посетителей.

Наверх

Юго-восточная церковь освящена во имя преподобного Александра Свирского, память которого отмечается 30 августа (12 сентября н.с.). Великий подвижник прославился миссионерской деятельностью, обращая жителей русского Севера в православие. 

В 1552 г., в день памяти Александра Свирского, состоялась одна из важных битв Казанского похода — разгром конницы царевича Япанчи на Арском поле.

Это одна из четырех малых церквей высотой 15 м. Ее основание — четверик — переходит в невысокий восьмерик и завершается цилиндрическим световым барабаном и сводом. 

Первоначальный облик интерьера церкви восстановлен во время реставрационных работ 1920-х и 1979-1980-х гг.: кирпичный пол рисунком в «елку», профилированные карнизы, ступенчатые подоконники окон. 

Стены церкви покрывает роспись, имитирующая кирпичную кладку. В куполе изображена «кирпичная» спираль — символ вечности.

Иконостас церкви реконструирован. Между деревянными балками (тяблами) вплотную друг к другу расположены иконы ХVI — начала ХVIII в.

Нижнюю часть иконостаса закрывают подвесные пелены, искусно вышитые мастерицами. На бархатных пеленах — традиционное изображение Голгофского креста.

Наверх

По периметру собора вокруг всех церквей проходит внешняя обходная галерея. Первоначально она была открытой. В середине XIX в. застекленная галерея стала частью интерьера собора. Арочные входные проемы ведут с внешней галереи на площадки между церквами и соединяют ее с внутренними переходами.

Центральную цекрковь Покрова Богоматери окружает внутренняя обходная галерея. Ее своды скрывают верхние части церквей.

Во второй половине XVII в. галерею расписали растительным орнаментом. Выполненные темперой пышные цветы символизируют райский сад, образом которого является каждый храм.

Позднее в соборе появилась сюжетная масляная живопись, которая неоднократно поновлялась. В настоящее время на галерее раскрыта темперная роспись. На восточном участке галереи сохранена масляная живопись XIX в. — изображения святых в сочетании с растительным орнаментом.

Резные кирпичные порталы-входы, ведущие в центральную церковь, органично дополняют декор внутренней галереи. Южный портал сохранен в своем первоначальном виде, без поздних обмазок, что позволяет увидеть его убранство. Рельефные детали выложены из специально сформованных лекальных кирпичей, а неглубокий декор выполнен резьбой на месте.

В древности на галерею проникал дневной свет из окон, расположенных над проходами на гульбище. Сегодня ее освещают слюдяные фонари XVII в., которые ранее использовали во время крестных ходов. Многоглавые навершия выносных фонарей напоминают изысканный силуэт собора. 

Пол галереи выложен из кирпича «в елку». Здесь сохранились кирпичи XVI в. — более темные и устойчивые к стиранию, чем современные реставрационные кирпичи.

Свод западного участка галереи перекрыт плоским кирпичным потолком. Он демонстрирует уникальный для XVI в. инженерный прием устройства перекрытия: множество маленьких кирпичиков закреплены известковым раствором

в форме кессонов (квадратов), ребра которых выполнены из фигурного кирпича. 

На этом участке пол выложен особым узором

в «розетку», а на стенах воссоздана первоначальная роспись, имитирующая кирпичнцю кладку. Размер нарисованных кирпичей соответствует реальному. 

Две галереи объединяют приделы собора в единый ансамбль. Узкие внутренние переходы и широкие площадки создают впечатление «города церквей». Пройдя загадочный лабиринт внутренней галереи, можно попасть на площадки крылец собора. Их своды представляют собой «цветочные ковры», хитросплетения которых завораживают и привлекают к себе взоры посетителей. 

На верхней площадке северного крыльца перед церковью Входа Господня в Иерусалим сохранились основания столбов или колонн — остатки украшения входа. Это связано с особой ролью церкви в сложной идейной программе посвящений собора. 

Наверх

Паперть

Экспозиция первого яруса воссоздаёт изменения архитектурно-декоративного и живописного облика собора на протяжении XVI-XX веков: фрагменты фасадной росписи, имитирующей кирпичную кладку XVI и «дикий» или бутовый камень конца XVIII-середины XX века, различные типы цоколей собора, белокаменный водослив. Наибольший интерес представляет фрагмент внутристенных деревянных связей – остатки конструкций, заменявших чертежи и помогавших возводить кирпичные стены собра.

Ризница

Наверх

Церковь была пристроена с юго-восточной стороны Покровского собора после обретения мощей московского юродивого Иоанна по прозвищу Большой Колпак 12 июня 1672 г. Иоанн Блаженный (первая половина XVI в. – ок.1589) был похоронен по его просьбе неподалеку от блаженного Василия. Мощи находятся у южной стены придела «под спудом». Их место обозначено ракой начала XX века.

Церковь была освящена в честь праздника Рождества Пресвятой Богородицы. Предполагают, что первоначальным ее посвящением было Положение Ризы Пресвятой Богородицы. В 1916 г. придел переосвятили во имя святого Иоанна Блаженного. Это единственная церковь в мире, прославляющая его имя.

С 1780-х гг. церкви во имя Василия и Иоанна Блаженных составляли единое богослужебное пространство – с этой целью в стенах помещения под церковью Святой Троицы были устроены арки. Богослужения в нижних церквах продолжались до 1929 г. В 1935 г. в ходе реставрации арки заложили, а на северной и западной стенах церкви Иоанна Блаженного восстановили фасадную роспись, имитирующую кирпичную кладку.

Подлинный каркас иконостаса церкви святого Иоанна Блаженного не сохранился. Современная реконструкция выполнена в 2018 г. по фотографии 1935 г. Царские врата и иконы XVII–XIX вв. происходят из прежнего иконостаса, за исключением икон местного ряда: «Спас Вседержитель» (XIX в.), «Богоматерь “Знамение”» (XVII в.).

В интерьер церкви возвращены вериги XVII в., которые, по преданию, принадлежали Иоанну Блаженному и до 1929 г. находились над ракой святого. Две парные великолепные хоругви были выполнены конца XIX в. в мастерской Ф.И. Пекина специально для церкви Иоанна Блаженного. На них представлены изображения Василия и Иоанна Блаженных.

Наверх

Внешняя обходная галерея – гульбище (от слова «гулять») – опоясывает Покровский собор. Она опирается на стены подклета и на восемь мощных столбов, расположенных по периметру сооружения.

За долгую историю памятника облик галереи, ее декоративное убранство менялись неоднократно. Изначально галерея с невысоким парапетом была открытой. Ее защищала легкая деревянная скатная кровля.

Арочные входные проемы вели из внешней галереи внутрь собора на площадки между приделами. Стены галереи и площадок покрывала роспись, имитирующая кирпичную кладку.

В 1680 г. произошли существенные изменения в архитектуре Покровского собора. Над низким парапетом гульбища возвели фигурные столбы, а взамен деревянных перекрытий устроили кирпичные своды. Крышу покрыли черепицей зеленого, коричневого и желто-коричневого цветов.

Тогда же галерею украсили орнаментальной «травчатой» росписью. В 1830 – 1840-е гг. гульбище застеклили окнами с частыми переплетами. Это сохранило живописное убранство от разрушительных воздействий окружающей среды и частых поновлений фасадов.

Сегодня внешняя галерея – единственное место в соборе, где можно увидеть подлинную работу мастеров-живописцев XVII в. без позднейшего реставрационного вмешательства.

В 2005 г. старое обветшавшее остекление гульбища и площадок собора заменили на цельные стекла. Это создало иллюзию открытых арок галереи и позволило рассматривать ее живопись как составную часть фасадной росписи собора.

Наверх

Ризница (риза – одеяние, облачение священника; оклад иконы) – помещение для хранения риз и богослужебной утвари. В ризницах хранились святыни, изъятые из ежедневного церковного обихода ввиду их особой ценности: облачения священников, покровы, шитые из дорогих тканей и украшенные узорочьем из золотных и серебряных нитей, напрестольные кресты, богослужебные книги и чудотворные иконы в драгоценных окладах, необходимая при богослужении утварь.

Первоначальное местонахождение сокровищницы Покровского собора остается неизвестным. В конце XVIII в. под ее нужды приспособили нижнюю часть церкви святой Феодосии Девы, которая занимает особое место в строительной истории Покровского собора.

В конце XVII века к храму пристроили придел, который закрыл собой северный фасад церкви Василия Блаженного. Это был характерный для московской архитектуры того времени двухъярусный храм. Для его устройства заложили арочный проем под северо-восточной галереей собора и возвели четверик вдоль церкви Василия Блаженного. Над сводами нижнего четверика был надстроен еще один ярус, в котором размещался придел св. Феодосии Девы. Постройка завершалась восьмериком с барабаном и главкой. Спустя столетие во время ремонта верх церкви Феодосии Девы разобрали, а четверик на втором этаже приспособили под нужды ризницы.

Гордость собрания ризницы Покровского собора – набор для причастия. В него входит серебряный потир, стилизованная надпись на котором гласит о вкладе царя Михаила Федоровича в 1638 году в Покровский собор. Драгоценные вкладные напрестольные кресты и Евангелия свидетельствуют о неизменном, особом отношении к храму, как к одной из самых значимых православных святынь Москвы. Особый интерес представляют иконы XVI в. Полагают, что они происходят из первоначального иконостаса соборной центральной церкви Покрова Пресвятой Богородицы.

Наверх

Храм Василия Блаженного на Красной площади отмечает 455-летие

Как менялся храм Василия Блаженного смотрите в инфографике РИА Новости >>

История собора

Первое достоверное упоминание о возведении храма Покрова Богоматери относится к осени 1554 года. Считают, что это был деревянный собор. Он простоял немногим более полугода.

Покровский собор возводили русские зодчие Барма и Постник (есть версия о том, что Постник и Барма — имена одного человека). Строительство храма велось всего шесть лет и только в теплое время года. 12 июля (29 июня по старому стилю) 1561 года Покровский собор был освящен, что ознаменовало завершение его строительства. Эту дату удалось определить только в ходе проведения реставрационных работ в 1957-1961 годах, когда реставраторы обнаружили сохранившийся под поздней штукатуркой текст храмозданной «летописи», выполненной в основании главного шатра. Надпись гласит: «…в день апостолов Петра и Павла был освящен Покровский собор…»

В конце XVI века появились фигурные главы собора — взамен первоначального сгоревшего покрытия. В 1672 году с юго-восточной стороны к собору пристроили одиннадцатую церковь: небольшой храм над могилой Иоанна Блаженного — чтимого московского юродивого, похороненного у собора.

Во время грандиозного пожара в 1737 году храм Василия Блаженного сильно пострадал, особенно его южная церковь.
В 1812 году был отдан приказ французским артиллеристам взорвать собор. Однако он был лишь разграблен войсками Наполеона, но сразу же после войны отремонтирован и освящен. В конце XIX века впервые встала задача возвращения собору первоначального облика. Однако отсутствие средств, Октябрьская революция и последующий за ней период разрухи в истории России не позволили осуществить задуманную программу.

В 1918 году Покровский собор одним из первых был взят государством под охрану как памятник национального и мирового значения. С 21 мая 1923 года он открыт для посетителей как историко-архитектурный музей. При этом до 1929 года в церкви Св. Василия Блаженного проводились богослужения. В 1928 году Покровский собор стал филиалом Государственного исторического музея и является им и поныне.

С двадцатых годов прошлого столетия были проведены четыре глобальные реставрации, включавшие архитектурные и живописные работы.

Важной вехой в истории музея стал 1990 год: Покровский собор был включен в список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО в России. После длительного перерыва в церкви Покрова Пресвятой Богородицы возобновили богослужения. В следующем году собор был утвержден в совместном пользовании Государственного исторического музея и Русской православной церкви.

Храм Василия Блаженного. В чём правда и где домыслы?

---

 

 

Храм Василия Блаженного в Москве – это больше разговорное определение Собора Покрова Пресвятой Богородицы, что на Рву (другое название — Собор Василия Блаженного).

Православное культовое строение размещается на Красной площади и до XVII столетия вовсе называлось Троицким храмом, т.к. первая деревянная церквушка на этом месте была освящена в честь Святой Троицы.

В народе собор в стародавние времена также называли Иерусалимским, что было связано с крестным ходом, проводившимся в Вербное воскресение. Он начинался с Успенского собора московского Кремля и сопровождался «шествием на осляти» русского Патриарха.

Зарождение Покровского собора на Красной площади

---

Приступили к строительству храма в 1555 году по личному указу самодержца Иоанна Грозного в ознаменование виктории над Казанским ханством и в память о взятии его столицы – Казани, что случилось как раз в день празднования Покрова Пресвятой Богородицы в первых числах октября 1552-го года. Работы были завершены в 1561 году.

Кто же на самом деле являлся архитектором храма Василия Блаженного на Красной площади?

К сожалению, до настоящего времени это все находится в области легенд, домыслов и гипотез.

Так, одна из версий гласит, что зодчим являлся мастер из Пскова Постник Яковлев, которого еще знали как Барму.

По другой, предполагают, что Барма и Постник – это, на самом деле, два разных архитектора.

И, наконец, считают, что Покровский собор всё же возводили под руководством иноземного мастера, ссылаясь на активное участие тех же итальянцев в строительстве московского Кремля и указывая на смешение архитектурных стилей постройки – русского и западноевропейского зодчества.

Важно отметить, что документального подтверждения в пользу одной из перечисленных гипотез до сих пор не найдено.

А теперь о домыслах и «красивых» легендах!

Говорят, что архитекторов величественного собора – Постника и Барму – царь Иоанн Грозный повелел ослепить, дабы они не выстроили где-либо подобие возведенного храма, но, согласно подтвержденным данным, зодчий Постник принимал участие в возведении Казанского Кремля, что случилось уже после окончания строительства храма Василия Блаженного.

Историки до сих пор бьются еще над одной загадкой – значением цветовой гаммы сказочных куполов Покровского храма, что на Рву.

Так, по одной из версий, выдвинутой писателем Николаем Александровичем Чаевым, в основе сюжета лежит … сон блаженного Андрея Юродивого, где пред ним предстал Небесный Иерусалим во всей его красе: с садами, цветущими деревами и небывалыми яркими заморскими плодами.

Как расстраивался собор Покрова на Рву в XVI-XIX веках?

---

К 1588 году были завершены работы по строительству церкви во имя Василия Блаженного с северо-восточной стороны Покровского собора на Красной площади и с устройством отдельного парадного входа.

Фигурные купола на соборе появились лишь в конце шестнадцатого столетия, которые устроили взамен сгоревших ранее в пожаре.

Значительная достройка храма была проведена после середины уже XVII века, когда здесь появились перекрытие галереи-гульбища и парадные крыльца с шатровыми завершениями.

В тот же период часть внутренних и внешних стен была декорирована травными орнаментальными рисунками, а на фасаде появились керамические информационные изразцы. Работы завершили к 1683 году.

Интересно знать, что в 1722 году храм Василия Блаженного включал в себя … 18 церквей или престолов. К настоящему времени их осталось 9 и каждый имеет свой неповторимо-красочный купол (10-й венчает колокольню):

• Покрова Пресвятой Богородицы
• Входа Господня в Иерусалим
• Александра Свирского
• Иоанна Милостивого
• Адриана и Наталии
• Святой Троицы
• Григория Армянского
• Варлаама Хутынского
• Николая Чудотворца

Во время преобразований на Красной площади в 1817 году, по проекту зодчего Осипа Ивановича Бове собор Покрова, что на Рву получил отлитую из чугуна ограду. Кроме этого, была поднята подпорная каменная стена вокруг этого культового строения.

За всю свою историю собор Василия Блаженного в Москве не раз реконструировался, достраивался и реставрировался, пока не получил свой нынешний современный и неповторимый облик.

История храма Василия Блаженного после Октябрьской революции

---

Стоит отметить, что уже в 1918-м году Покровский храм советское правительство внесло в список памятников культуры и взяло его под свою охрану. Именно тогда здесь и начали создавать музейный комплекс. Его первым смотрителем был назначен протоирей Кузнецов.

Постановление об открытии в стенах храма непосредственно историко-архитектурного музея вышло в 1923 году. На пост руководителя назначили Евгения Ивановича Силина.

В 1928 году музейный комплекс «Покровский собор» был передан в ведение Исторического музея. Год спустя здесь прекратили проводить церковные службы и демонтировали все колокольные звоны. Отметим, что музей с той поры всегда был открыт для посетителей и закрывался лишь на период Великой Отечественной войны.

Начиная с 1991 года, Покровский храм (храм Василия Блаженного) перешел в совместное пользование музея и РПЦ. Богослужение в его церквах проводят по воскресениям, а также на второй день начала Пасхальных праздников.

Что еще интересного и познавательного можно узнать о храме Василия Блаженного на Красной площади в Москве, кроме видео:

1. Официальный сайт Покровского собора
2. Собор Василия Блаженного. Википедиа
3. Видео «История храма Василия Блаженного, или Почему у него девять куполов»

фото, адрес, онлайн виртуальный тур, как добраться, часы работы, история

Этот собор был основан в честь победы над Казанским ханством в 1555 году. Ради возведения этого комплекса были разобраны все походные деревянные храмы, что ставились в честь предыдущих побед Московского княжества. Подробную информацию,  а также как выглядит храм внутри вы увидите в виртуальном туре ниже.

ВИРТУАЛЬНЫЙ ТУР. ФОТО

Для управления зажмите левую клавишу мыши и поворачивайтесь в любую сторону. Смотрите виртуальную экскурсию на полном экране для полного погружения.

Понравился виртуальный тур? Поделитесь эмоциями с друзьями. Этот 3Д тур уже просмотрели: 55245

ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ИНФОРМАЦИЯ: АДРЕC. ТЕЛЕФОН. КАК ДОБРАТЬСЯ

Адрес: Москва Красная площадь, 7 (ст. м. Площадь Революции, Театральная, Охотный ряд, Китай-город)
Телефон: 8 (495) 698-33-04 (администратор)
Официальный сайт: shm.ru

Часы работы: 1 сентября — 4 ноября: 11:00–18:00, ежедневно; 5 ноября — 30 апреля: 11:00–17:00, ежедневно; 1 мая — 31 мая: 11:00–18:00, ежедневно. Первая среда месяца — санитарный день; 1 июня — 31 августа: 10:00–18:00, ежедневно. Касса и территория закрываются за 45 мин. до окончания работы музея. В летнее время территория Покровского собора работает с 9:00 до 19:00, ежедневно При температуре ниже –15 музей сокращает часы работы. Уточняйте время закрытия музея по телефону: 8 (495) 698-33-04 В период зимних и весенних школьных каникул время работы музея продлевается на 1 час.

Фотогалерея

Храм Василия Блаженного история

Любой, кто входит на Красную Площадь, сразу же замечает яркие купола и изящные очертания храма Василия Блаженного.

Строительство храма длилось 9 лет. Архитекторами были, по одной версии, мастера Постник и Барма, а по другой – неизвестный зодчий. Легенда сходится лишь в одном – строители храма были ослеплены по приказу Ивана Грозного.

Сначала это был мемориальный комплекс из шатровой церкви в окружении 9 небольших церквей – символов крупных побед над Казанью. Знаменитые фигурные главы появились в конце 16 века, а чуть позже там была построена колокольня. За свою историю храм пострадал от многих напастей – сначала пожар 1737 года уничтожил его почти полностью, затем собор был поврежден во время осады города войсками Наполеона. В советское время его даже хотели снести.

Сейчас храм используется для богослужений и в качестве мемориально-исторического комплекса. В его церквях располагаются религиозные реликвии – мощи святого чудотворца Иоанна, старинные иконы и предметы культа.

Официальное название этого величественного храма – Собор Покрова Пресвятой Богородицы, что на Рву. Но для большинства туристов всего мира он известен как Собор Василия Блаженного, краткое описание которого вы найдете в этой статье. Он благополучно пережил смену эпох и правящих элит, многочисленные войны и революции, и даже советскую борьбу с религией. Сегодня Собор Василия Блаженного в Москве остается его главной достопримечательностью, визитной карточкой столицы.

Описание

Православный храм расположен на Красной площади, рядом с памятником Минину и Пожарскому, напротив Исторического музея. Архитектурный комплекс образуют девять церквей на одном основании. Достигая 65 метров в высоту, собор увенчивается 11-ю колоколами: из них девять – куполы церков, один – над колокольней и еще один – над приделом.

Церкви являются символами религиозных праздников на время взятия Казанского ханства. Такое решение было принято не случайно, поскольку Собор Василия Блаженного был построен в честь этого знаменательного в истории страны события, по приказу царя Ивана Грозного.

Все купола выполнены в ярких красках, ни один из них не повторяется своей фактурой или цветовым оформлением. Церкви соединены между собой арочными переходами и галереями.

Хотя официальное название храма – Собор Покрова Пресвятой Богородицы, во всем мире он известен, прежде всего, как храм Василия Блаженного. Блаженными называли юродивых, к которым в Москве относились с должной мерой почтения. Василий был самым известным юродивым города и отличался глубокой набожностью и даром предсказания, поэтому его имя и дало собору другое, более известное широкому кругу название.

Собор Василия Блаженного внутри

Общий вид Покровского собора настолько известен, что не все туристы знают, что внутри здесь находятся музейные экспозиции и проводятся экскурсии. Чтобы лучше узнать значение и историю Собора Василия Блаженного на Красной площади, следует отправиться внутрь.

Первое, что завораживает туриста, живописные галереи-переходы между церквями, напоминающие красочные изображения из русских народных сказок. Стены и купола расписаны ликами святых и изображениями из их жизни. В храме много старинных икон и фресок, изготовленных в 16-17 веках. Росписи несколько раз обновлялись в середине и конце 19 века.

Внутри Собора Василия Блаженного можно делать фото при отключенной вспышке.

Сегодня в Соборе действует филиал Государственного исторического музея, где, помимо икон, предметов церковной утвари, можно ознакомиться с образцами старинных оружий и колоколов, отлитых несколько веков назад.

Как создавался храм

Строительство собора было начато в 1555 году и длилось до 1561 года. Во время проведения реставрационных работ в 20 веке была установлена точная дата открытия собора – 12 июля 1561 года, день Святых Петра и Павла.

 Доподлинно неизвестно, кто построил Собор Василия Блаженного. Существует несколько версий, в которых исторические факты прочно переплелись с легендами.

По первой из них строительством руководили зодчий Постник Яковлев из Пскова и мастер Иван Барма (многие утверждают, что это был один человек). Согласно городским преданиям, по окончанию строительства они были ослеплены для того, чтобы лишить мастеров возможности повторить подобный шедевр.

Однако, историки уже доказали, что эта версия не более чем легенда, поскольку точно установлено, что Постник в дальнейшем принимал участие в возведении Кремля в Казани. Существует также версия, что собор был построен без единого чертежа, а ориентиром служила схема, нарисованная прямо на строительной площадке.

Согласно второй версии, в возведении храма принимал участие еще один архитектор, имя которого осталось неизвестным. Предположительно, он был из Италии, поэтому в архитектурном стиле храма заметны характерные элементы европейского Возрождения. Но каких-либо официальных документов, подтверждающих эту версию, также не сохранилось.

Собор в разные годы

Собор Василия Блаженного неоднократно перестраивался и реставрировался. Связано это было с частыми пожарами на Красной площади, где в основном строились деревянные дома. Со временем деревянные навесы были заменены кровлей, над белокаменными лестницами были построены сводчатые шатры, была возведена двухуровневая колокольня с открытой площадкой для звонарей.

В 19 веке значительные изменения произошли во внутреннем убранстве собора. На стенах масляным письмом были изображены лики святых и сцены из их жизни. Стены были украшены рисунком, напоминающим кладку из крупного камня.

Во время Отечественной войны 1812 года, войска Наполеона Бонапарта держали в подклете Покровского храма своих лошадей. Сам император так восхитился красотой собора, что даже планировал перенести его во Францию. Убедившись в том, что сделать это невозможно, французы разграбили и разгромили собор, который был наново восстановлен по окончанию военных действия.

Собор в 20 веке

После революции 1917 года Собор Василия Блаженного был взят под государственную охрану как культурный и исторический объект особенного значения. С 1929 года в церквях прекратились богослужения, но храм был сохранен как музей. Даже сам Сталин велел сохранить храм, а также проводить здесь реставрационные, а позже исторические работы.

В 70-80-х годах были проведены масштабные реставрационные работы: были заменено покрытие куполов, восстановлены иконостасы, заново отделаны интерьеры отдельных храмов архитектурного комплекса. С 1997 года было возобновлено богослужение.

В описании Собора Василия Блаженного можно встретить такое сравнение как «икона, запечатленная в камне». Его красота и уникальность строения продолжает вызывать восхищение миллионов людей, посещающих столицу российского государства.

Возврат к списку

На главную — Чем заняться — МУЗЕИ, ПАРКИ, ШОПИНГ, ЭКСКУРСИИ

Как попасть в храм Василия Блаженного и исторический музей — Российская газета

В собор Василия Блаженного с 1 июля можно будет пройти в маске, перчатках, померив температуру и заходя по 5 человек каждые 10 минут, уточнил вчера директор Государственного исторического музея Алексей Левыкин, рассказывая, как будет работать музей во всех своих филиалах.

Плюс 12 500 новых подписчиков в соцсетях и 500 тысяч виртуальных посетителей, с такими итогами музей завершает онлайн-период своего существования во время пандемии.

Но открывая 1 июля двери музея и музыкой живого оркестра встречая первых посетителей («Мы очень соскучились по зрителям», — признается Левыкин), музей пока не ставит перед собой задачи выйти на докарантинное число посещений. Главное для него — восстановиться и обеспечить безопасность своих посетителей. Режимы посещений музея пока предполагают экскурсионные группы не более 5 человек, посещение главного здания будет разбито на 15-минутные сеансы, храма Василия Блаженного — на 10-минутные, а палат бояр Романовых — на 20-минутные (правда, войдя, оставаться в музеях ГИМа можно будет как угодно долго). При этом главное здание и музей 1812 года будут открыты с 10 до 21 часа, собор Василия Блаженного и Палаты бояр Романовых — с 10 до 19. Музей ГИМа будет работать без выходных. Приоритетной будет онлайн-продажа билетов. Социальная дистанция, маски, перчатки (которые можно будет купить и в музейном киоске), все предосторожности останутся в силе до 1 августа.

Уникальные экспонаты Исторического музея соскучились по «живому взгляду»

Алексей Левыкин пригласил посетителей на бьющую все рекорды популярности выставку Фаберже, время работы которой продлится до осени, и обратил внимание на ставшую в карантин особенно актуальной выставку, подготовленную к 75-летию Победы и посвященную подвигу медицинских служб в годы Великой Отечественной войны. Вход на выставку (а стало быть, и в музей) для медиков — бесплатный.

В конце июля музей планирует открыть выставку Рокотова, но другие выставочные планы, по словам Левыкина, возможно, придется свернуть, перенося их на 2021 год. Часть онлайн-мероприятий (а их за время карантина набралось 1000) музей оставит в силе, зачем сворачивать, например, пользующиеся большой популярностью короткие онлайн-лекции, посвященные какому-то одному музейному предмету? Тем более что прирост посещений (и особенно 250 тысяч виртуальных визитов в ГИМ в знаменитую «Ночь музеев», также прошедшую в этому году онлайн) говорит о нарастании интереса к истории и культуре у молодого поколения.

ГИМ собирается продолжить работу по созданию филиала в Туле и гордится новым изданием, посвященным «Золотой кладовой» музея, появившимся как раз в карантин. Левыкин напомнил, что продолжается сбор средств на реставрацию памятника Минину и Пожарскому, и сама реставрация начнется уже в этом году. Отвечая на вопрос журналистов, ждут ли в ГИМе, например, китайских туристов, Алексей Левыкин подчеркнул: «Конечно, как и других иностранных гостей». Но добавил, что процент иностранных посетителей в музее доходил до 4 и только после чемпионата мира достиг 25. Главный зритель музея — россиянин. Как специалист по русскому и зарубежному антикварному оружию, он напомнил июльским зрителям об оружейных шедеврах ГИМа — королевского уровня коллекции доспехов XVI-XVII веков, прекрасной коллекции огнестрельного оружия и уникальной сабле Александра II, бывшей с ним во время покушения. Сразу захотелось пощупать это оружие «живым взглядом».

12 июля исполняется почти 500 лет со дня освящения храма Василия Блаженного на Красной площади

В Москве 457 лет назад (1561 г.) на Красной площади был освящён Покровский собор, известный также как храм Василия Блаженного.

Храм Покрова Богородицы на Рву был построен в XVI веке. Ранее на этом месте стояла каменная церковь Троицы с небольшим кладбищем, где был погребён Христа Ради юродивый, Св. Василий Блаженный — отсюда и название храм Василия Блаженного.

В 1552 году в честь взятия русскими войсками Казани царь Иван Грозный велел построить на Красной площади деревянные храмы. А в 1555-1561 годах на их месте русские зодчие Барма и Постник возвели каменный девятипрестольный храм во имя Покрова.

Освящение Покровской церкви и, соответственно, всего собора произошло (29 июня) 8 июля 1561 года. Но сегодня «днём рождения» храма принято считать 12 июля (так как по правилам Русской православной церкви ко всем датам старого стиля, при переводе на новый, прибавляется число 13). Точная дата освящения стала известна благодаря открытию реставраторами в 1957 году храмозданной надписи, выполненной зодчими в центральной церкви собора.

В состав собора входят восемь отдельных церквей, символизирующих дни главных боёв за Казань. Между четырьмя осевыми столпообразными церквями — Троицкой, Николая Великорецкого, Входа во Иерусалим, Киприана и Устинии — строители расположили меньшие церкви: Трёх патриархов Константинопольских, Александра Свирского, Варлаама Хутынского, Григория Армянского.

Все они увенчаны луковичными главами и сгруппированы вокруг центральной столпообразной Покровской церкви, завершённой шатром с маленькой главкой. Церкви объединены общим основанием, обходной галереей и внутренними сводчатыми переходами.

Храм построен из кирпича, а его фундаменты, цоколь и ряд деталей — из белого камня. В 1588 году к собору был пристроен придел Василия Блаженного, который и дал всему сооружению его второе название. В 1670-х годах была построена шатровая колокольня.

Храм Василия Блаженного неоднократно реставрировался. С приходом советской власти в 1929 году он был закрыт, а его колокольня разбита. Строительство новой началось в 1990 году, с использованием материалов из других разрушенных московских храмов.

В 2002 году работы были закончены, и храм вновь обрёл голос в мае во время проведения первого Московского Пасхального фестиваля.

Собор Василия Блаженного — объект культурного наследия России, признанный памятник архитектуры и включён в Список всемирного исторического и культурного наследия ЮНЕСКО. 

Красная площадь | Официальный сайт гостиницы «Турист», Москва

Красная Площадь, наряду с Московским Кремлем, являются самыми главными достопримечательностями России. Про эти два места знает каждый иностранец, даже тот, кто слабо представляет, где на карте находится Россия. А все потому, что Красная площадь – это символ всей страны, и всего народа.

Красная площадь находится у западной стены Московского Кремля. Она вполне заслуженно входит в число самых красивых площадей мира. Появилась она в 15 веке при царе Иване III, который приказал не застраивать территорию вокруг Кремля после пожара. Затем здесь началась торговля, было возведено Лобное Место, с которого оглашались царские указы. В общем, площадь быстро стала городским торговым, общественным и политическим центром.

При Царе Иване Грозном Красная площадь стала приобретать тот облик, к которому мы привыкли сейчас. После взятия Казани в 1555 году на Васильевском спуске около Спасских ворот был построен Покровский собор, который позже стали называть Храм Василия Блаженного.

К тому времени вдоль Красной Площади уже была возведена Кремлевская стена из красного кирпича. Она была построена в 1485-1516 годах на месте белокаменной стены Кремля, возведенной при Дмитрии Донском. Кремлевскую стену, как и многие соборы Кремля, строили итальянцы. Именно поэтому зубцы стены в виде ласточкиного хвоста напоминают крепостную стену Вероны.

Другие постройки на Красной Площади были построены существенно позже. На противоположной от Кремлевской стены стороне, в 1813 году, на протяжении всей длины Красной Площади (695 метров) были построены Торговые ряды, так что площадь сохранила свое предназначение как места торговли, но в 1890 году на их месте было возведено здание в псевдорусском стиле, которое получило название Верхние Торговые Ряды. Сейчас это здание называется ГУМ (Государственный Универсальный Магазин).

Рядом с ГУМом, напротив Храма Василия Блаженного, в 1895 году было построено здание Исторического музея, и архитектурный ансамбль Красной площади был закончен. В музее можно увидеть довольно интересную экспозицию истории России с самых ранних времен до наших дней.

Из исторических сооружений можно еще отметить Воскресенские (Иверские) ворота, построенные в 1535 году. Раньше они были главными воротами стены Китай-города, через которые можно было войти на Красную Площадь. Сейчас они соединяют здания Исторического музея и здание Музея войны 1812 года.

Рядом с Историческим собором на углу Красной Площади находится Казанский собор, в котором хранилась Икона Казанской Божьей Матери до того момента, как она не была перенесена в Казанский Собор Санкт-Петербурга.

В центре Красной Площади в 1924 году был построен Мавзолей Ленина. На протяжении почти столетия там лежит забальзамированное тело В.И.Ленина. Он открыт для посещения каждое утро с 10.00 до 13.00, кроме понедельника и пятницы. В обществе давно идут споры о необходимости захоронения тела Ленина, но пока все остается неизменным.

kreml.ru

Собор Василия Блаженного в Москве. Посещения, билеты и расписание

Собор Василия Блаженного в Москве, расположенный на Красной площади, безусловно, является обязательным для посещения в российской столице. Вход стоит 700 рублей (для детей до 16 лет — бесплатно). В этой статье я расскажу, что посмотреть в Храме Василия Блаженного в Москве и как организовать посещение (билеты, расписание, продолжительность и экскурсии).

Обновлено 20 января 2020 г. (написано 14 июля 2016 г.)

Я собираюсь поговорить…

1. Собор Василия Блаженного в Москве: не путать с Кремлем

Собор Василия Блаженного (также известный как собор Покрова Пресвятой Богородицы у рва) — православный храм на Красная площадь в Москве и представляет собой символ или икону города.

Обязательно посетите его интерьер и экстерьер, так как его архитектурный стиль уникален. В 1990 году он был объявлен ЮНЕСКО объектом Всемирного наследия , вместе со всем Кремлем.

Имейте в виду, что Храм Василия Блаженного не является главным собором Москвы и не является резиденцией Московского православного патриарха, поскольку в обоих случаях эта честь принадлежит Храму Христа Спасителя.

Многие путают этот собор с Московским Кремлем, так как они расположены рядом друг с другом, но правда в том, что между ними нет абсолютного родства. Посещение этого собора часто дополняют другие туристические достопримечательности, также расположенные на Красной площади и в Кремле, Мавзолее Ленина или универмаге ГУМ.

2. Истоки Храма Василия Блаженного

Строительство Храма Василия Блаженного в Москве было заказано царем Иваном Грозным и проводилось между 1555 и 1561 годами в ознаменование завоевания Казанского ханства.

По легенде, царь ослепил Постника Яковлева , архитектора этого собора, поэтому он не смог построить церковь лучше этой, хотя известно, что это неправда, так как Яковлев тоже участвовал в строительстве. Казанского Кремля спустя несколько лет.

На протяжении всей своей истории (в 2016 году ему исполнится 455 лет) собор неоднократно подвергался опасности исчезновения, выживанию при пожарах, вторжении Наполеона и даже плану сноса со стороны товарищей Сталина, которые считали , что собор препятствовал военным парадам на Красной площади .

3. Что посмотреть в соборе Василия Блаженного в Москве

За пределами собора вы можете увидеть его красивые купола, все разные, которые подчеркивают его поразительные красочные и округлые формы.Перед церковью, в саду , стоит бронзовая статуя в честь Дмитрия Пожарского и Кузьмы Минина, которые собрали добровольцев для армии, сражавшейся против польских захватчиков во время беспорядков (между 1598 и 1613 годами).

Я тоже рекомендую посмотреть этот собор с ночным освещением.

Внутри многие люди ожидают найти огромную комнату, учитывая ее внешние размеры, но собор Василия Блаженного состоит из девяти комнат или часовен, каждая из которых оформлена по-своему и посвящена каждый из святых, на чьих празднествах Иван Грозный выиграл битву.По этой причине его интерьер похож на лабиринт.

В некоторых часовнях можно найти поющие коллективы хоров,

4. Расписания, билеты, экскурсии и правила

Храм Василия Блаженного в Москве можно посетить примерно через 1 час. час или даже меньше. График работы следующий:

• июнь — август : 10.00 — 18.00 + Территория Храма Василия Блаженного открыта ежедневно с 9 до 19 часов. в летние месяцы
• ноябрь — апрель : 11 а.м. — 17:00
• Май, сентябрь, октябрь : 11.00 — 18.00

Первая среда каждого месяца закрывается на уборку. Касса закрывается за 45 минут до закрытия.

Билеты покупаются в самом соборе. Также их можно приобрести в Интернете: https://tickets.shm.ru/ru/#id=1.

• Входной билет : 700 рублей
• Входной билет с аудиогидом (английский, французский, китайский, испанский): 1200 руб.
• Дети и подростки до 16 лет могут входить бесплатно.Есть также льготные билеты для определенных групп.
• Подробные тарифы (на русском языке): http://shm.ru/visit/tickets/hvb/

Купить билеты онлайн очень просто. Обратите внимание, что у вас есть возможность купить обычный билет (700 рублей) или билет аудиогида (1200 рублей):

При желании вы также можете совершить экскурсию через платформу GetYourGuide. .

Напоследок стоит отметить правила доступа в собор:

• нельзя трогать ни окна, ни какие-либо экспонаты и украшения.
• Вы можете снимать фото или видео бесплатно без вспышки и без штатива. Однако на временных выставках запрещены как фото, так и видео.
• Из-за особенностей собора, где доступ осуществляется по лестнице, детских и тележек для инвалидов запрещены.
• Не оставляйте маленьких детей без присмотра, потому что в соборе им легко заблудиться.
• Сумки и рюкзаки , размер которых превышает 30 × 40 см, и зонтики необходимо оставлять в специально отведенных местах для хранения.
• При температуре ниже -15 градусов графики могут быть сокращены.

5. Парк «Зарядье»: отдых после посещения

В конце посещения можно отдохнуть в парке «Зарядье», сразу за храмом Василия Блаженного, который официально открылся в 2017 году.

В 2018 году журнал Time включил этот парк в его списке лучших мест в мире. Парк воссоздает различные пейзажи России и заканчивается плавучим мостом через Москву-реку, с которого открывается впечатляющий вид на Москву и памятники на Красной площади.Вход в парк и посещение его плавучего моста бесплатные.

https://mos.ru

Вы бывали в Храме Василия Блаженного? Вы можете оставить свой комментарий ниже

Василия Блаженного — Русоведение

Собор Василия Блаженного

Луковичные купола и шпили Храма Василия Блаженного возвышаются над Красной площадью в Москве и захватывают наше коллективное воображение о России в совершенно неопределенной манере, возможно, «красочной игрушкой, покоящейся на ладони этого булыжного поля» или величественной иконой величие и мощь.Собор Василия Блаженного, более известный как собор Покрова на рву, несомненно, представляет собой чудо и, как таковой, предлагает широкий спектр символических интерпретаций, уходящих корнями в столь же неоднозначные фольклорные сказки. Собор узнаваем по «девяти разноцветным луковичным куполам» разного размера и на расстоянии друг от друга, а также по «позолоченному чесночному куполу, венчающему высокий центральный шпиль». Несмотря на неравномерное расположение куполов по горизонтали, собор на самом деле идеально симметричен сверху.Собор также представляет собой девять отдельных часовен разных стилей и названий, в одной из которых находится могила святого Василия (Василия) Блаженного, «юродивого» или юродивого во Христе, от которого происходит популярное название постройки. В соответствии со строго иерархическим характером того времени, когда он был построен, внутренние помещения Собора небольшие и могли вместить только самых элитных людей. Неясно, откуда взялось вдохновение для необычных луковичных куполов, поскольку собор предшествовал аналогичным куполам империи Великих Моголов.Собор Василия Блаженного был построен по приказу царя Ивана IV (Ивана Грозного) в ознаменование взятия татарской крепости Казань в 1552 году. Барма и Постник Яковлевы, возможно, были архитекторами собора, но реальность их личности оспаривается ученые — это мог быть один архитектор или другой человек, чье имя представляет собой комбинацию этих двух. Легенда гласит, что архитекторы были ослеплены Иваном Грозным после того, как построили собор, так что они не могли воспроизвести такое красивое сооружение.

Культурная ассоциация и значение храма Василия Блаженного в русской культуре — это общая концепция силы, солидарности и преемственности, но к кому именно применимы эти концепции или кого они включают, — это вопросы, на которые нет прямых ответов или несложных интерпретаций. История Казанской битвы, события, которое якобы положило начало строительству Собора, затушевывается его фольклорным качеством, в котором Иван Грозный, солдаты и даже татары драматизируются и преувеличиваются.По словам Андрея Юрганова, «захват Казани стал символом растущей мощи Москвы, разгрома« неверных »и подтверждения праведности Ивана IV». Как указывает «Покровительство» в первоначальном названии Собора, Иван хотел бы получить подтверждение от высших сил законности своего правления, присвоив концепцию «божественного права» монархии на защиту и защиту своего положения. Собор появился как публичное объявление об этих символических намерениях и должен был вселить в россиян национальную гордость как символ победы и силы.Однако, как отмечает Юрганов, в народе собор в большей степени ассоциируется с поминовением «юродивого» святого Василия, чем с эпической, сказочной битвой под Казанью. Святой Василий был известен многими святыми предсказаниями и поступками, но был особенно уважаемым критиком жестоких действий Ивана IV. Возможно, тогда русские сочтут более уместным почитать собор как мавзолей популярного святого критика, чем как памятник победы жестокого монарха. Интересно, что спустя сотни лет после постройки собор был спасен от разрушения самопожертвованием Константина Барановского, архитектора, которому было приказано подготовить собор к сносу и который, по некоторым преданиям, защищал строение от Сталина. «забаррикадировавшись в церкви из пулемета.Сталин пытался очистить Советский Союз от остатков империализма. Опять же, героизация Барановского указывает на то, что собор не связан с властью и преемственностью правительства или политической системы, но с решимостью русского народа найти солидарность в культурных представлениях, которые переживают такие непостоянные, иногда репрессивные институты.

Независимо от популярного толкования, стремление монументализировать символические достижения государственных структур не исчезло, когда Россия стала светским Советским Союзом.Когда нельзя было призвать божественную власть для обожествления достижений и личности правителя, такое обожествление искали благодаря величию и авторитету современности, технологических и архитектурных достижений. Дворец Советов должен был стать таким памятником в традициях таких построек, как собор Василия Блаженного, символом подвига и власти. Журнал Time объявил в марте 1934 года, что это сооружение было «последним и величайшим памятником России», которое будет «самым большим и самым высоким зданием в мире».«Дворец заменил памятники старины, построенный на месте, где когда-то стоял другой монументальный собор — Храм Христа Спасителя, который был взорван, чтобы освободить место для нового строения. Как объясняет Уильям МакДонау: «Собор — это отражение наших стремлений и намерений». Соборы и соборные сооружения выполняют эту двойную роль, особенно как проявление человеческого желания поклоняться и необходимости или цели присвоения власти, подобной Богу.Действительно, будь то собор или памятник юродивому и царю или коммунистической администрации, он предназначен для публичного поклонения лицам, событиям и достижениям, которые он символизирует.

Портрет Ивана Грозного перед собором Василия Блаженного указывает на изображения, которые он задумал для постройки, с самим собой в качестве основного объекта обожествления. Портрет царя Иоанна Васильевича Грозного работы Александра Васильевича Висковатова был создан в 1800-х годах, спустя много времени после того, как царь Иван IV фактически правил, но знаменует повышенный статус его памятника и последующую личную монументализацию, возложенную на него.Он изображен в своем коронационном наряде, великолепии и величии монархии, как крупный, доминирующий патриарх, занимающий весь передний план портрета. Позади него, залитая небесными лучами, находится Москва с высокими луковичными куполообразными шпилями храма Василия Блаженного, место его коронации и постоянный памятник его заслугам и праведности.

— Кэролайн Макбрайд, ноябрь 2009 г.

Источники

Форд, Питер. «Св. Собор Василия Блаженного.” Christian Science Monitor 91.169 (1999): 12.

Макдонаф, Уильям. «Эссе: столетняя проповедь: дизайн, экология, этика и создание вещей». Perspecta 29 (1998): 78-85.

Юрганов Андрей. «Св. Бэзил — легендарная вещь «. Русская жизнь 44,6 (2001): 34.

«Искусство: Советский дворец». Время 19 марта 1934 г .: n. стр. Интернет. 6 ноября 2009 г. .

«Царь Иоанн Васильевич Грозный.” Цифровая галерея NYPL . Интернет. 6 ноября 2009 г. .

Макдонаф, Уильям. «Эссе: столетняя проповедь: дизайн, экология, этика и создание вещей». Perspecta 29 (1998): 78-85.

Храм Василия Блаженного готовит подарки посетителям к своему юбилею / Новости / Сайт Москвы

Государственный Исторический музей подготовил специальную юбилейную программу «День Покрова Пресвятой Богородицы» (другое название Храма Василия Блаженного).Каждый желающий может приобрести билет со скидкой на знаменитую достопримечательность с 13 до 19 часов 15 августа.

«Государственный исторический музей предоставляет посетителям 50-процентную скидку на входные билеты по случаю годовщины собора: в этом году ему исполняется 457 лет», — сказал представитель Государственного исторического музея.

Посетители также смогут совершить бесплатных обзорных экскурсий с демонстрацией старинного церковного убранства. Они узнают подробности истории шедевра 16 ^-го -х годов и символику русской иконы, которая актуальна и сегодня.Гиды будут проводить экскурсии каждый час с 13:00 до 18:00. Предварительная регистрация не требуется.

Представитель музея отметила, что 12 июля считается официальной годовщиной собора. Ежегодно в этот день в Государственном историческом музее проводятся особые мероприятия. Однако из-за чемпионата мира по футболу FIFA и туристического наплыва в этом году торжества были перенесены на 15 августа, когда отмечается день памяти святого Василия, давшего собору название.Собор Покрова Пресвятой Богородицы на рву, также известный как собор Василия Блаженного, был построен в 1555–1561 годах по приказу царя Ивана Грозного в ознаменование взятия Казани. С 1990 года собор включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО .

В соборе 10 церквей: церковь Покрова Пресвятой Богородицы, Иоанна Московского, Троицы, Входа Иисуса в Иерусалим, Николая Великорецкого, Трех Патриархов (Александра, Иоанна и Павла Нового), Григория Великого. Просветитель, Киприан и Иустина, Александр Свирский и Варлаам Хутинский (все они стоят на одном фундаменте), а также придел Василия Блаженного.В 2008 году собор был назван одним из семи чудес России.

Расписание мероприятий во дворе собора 15 августа:

13–14: Мастер-класс по квиллингу. Участники постараются сделать из бумаги силуэт храма Василия Блаженного или другого памятника архитектуры.

13.30–16.00: Мастер-класс по каллиграфии. Инструкторы представят базовые техники древнерусского письма.

13–17: Мастер-классы по акварели для детей.

14.30–17: Мастерская по иконописи. Знатоки иконописной школы покажут, как создается икона, на примере шедевров Храма Василия Блаженного.

16.30–18.00: Мастер-класс по старославянской скорописи.

18–18:30: Звонарь Московского Кремля Игорь Коновалов исполнит основные виды колокольного звона на исторической колокольне Храма Василия Блаженного.

В программу также входит рассказ о колокольне и 16 колоколах ^-го -19 ^-го века.

Храм Василия Блаженного, Москва — 10 фактов, о которых вы не знали —

Храм Василия Блаженного в Москве стал одной из самых узнаваемых визуальных достопримечательностей России. Он был построен царем Иваном IV, грозным в период с 1555 по 1561 год нашей эры, в ознаменование его победы и взятия Казани и Астрахани. Казань открыла России путь к расширению на юг к Каспийскому морю и на восток к Сибири, чтобы она стала настоящей империей. Таким образом, St.Собор Василия Блаженного был политически значимым строением, которое сегодня стало объектом всемирного наследия и используется как музей истории и архитектуры. Церковь была спроектирована и построена двумя архитекторами Posnik и Barma . Хотя собор является известным архитектурным памятником, некоторые аспекты его дизайна и истории до сих пор остаются неизвестными. Вот несколько интересных малоизвестных фактов о соборе, которые были задокументированы на протяжении многих лет.

Источники изображения: Красная площадь перед пожаром 1812 года © Федор Алексеев — lj.rossia.org

1. Хотя он широко известен как Собор Василия Блаженного, первоначально он назывался Собором Покрова Пресвятой Богородицы у рва, поскольку был построен в ознаменование взятия Казани, которое произошло в тот же день, что и Праздник Великой Отечественной войны. Покрова Пресвятой Богородицы в 1552 году. Он был построен на рву, который раньше окружал Кремль, а затем был засыпан. Позднее он был назван в честь святого Василия (блаженного), юродивого для Христа, поскольку он правильно предсказал о пожаре, вспыхнувшем в Москве в 1547 году.Позже он умер в 1552 году, и его тело было похоронено в склепе церкви.

2. Собор был первым зданием, построенным на рву, которое придало Красной площади ее современный характерный силуэт, поскольку пирамидальных крыш на кремлевских башнях еще не было.

3. Изначально в соборе было восемь небольших часовен, расположенных вокруг главного собора в центре. Девятая часовня на периферии была позже добавлена ​​в 1588 году Федором I для усыпальницы святого Василия.Центральный собор будет возвышаться над другими по вертикали высотой 47,5 м. Это должно было символизировать господство царя над верующей публикой.

Источники изображений: © Юлиус Сильвер, commons.wikimedia.org

4. Красочное изображение собора является аномалией обычного русского стиля архитектуры. Для русских было обычной практикой сохранять структуру в белом цвете, а купола наверху выкрашивать в золотой цвет. Собор тоже изначально задумывался таким образом, чтобы соответствовать белым камням Кремля, однако цвета были добавлены позже в 17 веке, вдохновленные описанием Царства Небесного из Книги Откровений.Он был расписан в несколько этапов для достижения современного красочного вида.

5. Это также первое строение, которое адаптировало традиционный стиль деревянного строительства к кирпичной форме собора. Таким образом, в России возник новый, невиданный ранее стиль архитектуры, не имеющий аналогов ни в одном другом сооружении из когда-либо построенных. Купола в форме луковиц были также более поздним дополнением к дизайну. Купола были добавлены в ходе реставрационных работ, проведенных после пожара 1595 года.

6. Красная площадь, центральное место в Москве, а также место ранее существовавшей Троицкой церкви и место политической известности, была выбрана для строительства Храма Василия Блаженного. Однако также считается, что на том месте, где сегодня стоит собор, также было место, где святые Петр и Алексей, , которые покинули Кремль, встретили Сергия из Радонеж и Варлаама Хутынского , чтобы помолиться за Защита Москвы от нашествия татарского хана Муххаммед-Грея .Таким образом, место приобретает сакральное качество и означает присутствие Господа в управлении суверенным государством.

Источники изображения: © Fireofmoscow.jpg

7. Храм Василия Блаженного дважды был почти разрушен. Первый раз в 1812 году, когда французские войска заняли Москву и г. Наполеон Бонапарт хотел разрушить церковь. Однако им пришлось отступить, прежде чем они смогли это сделать, и собор был спасен. Второй раз был в советский период. Считается, что Сталин хотел сжечь собор, чтобы положить конец царству в России и обозначить новый режим.Однако, Петр Барановский , архитектор и художник-реставратор написал письмо, в котором умолял его воздержаться от сноса архитектурного чуда и пожертвовать взамен собственной жизнью. Это пощадило собор; однако архитектор был приговорен к пяти годам тюремного заключения в качестве компенсации.

8. Самая замечательная часть дизайна собора Василия Блаженного заключается в том, что он стоит отдельно от всех соборов, построенных в Европе в 15 или 16 веках.Он был поистине уникальным, и ничего подобного не было построено до него или построено после. Таким образом, некоторые историки в своих трудах изо всех сил пытались описать его, поскольку им не хватало ориентира для него и часто прибегали к аналогиям с природой, чтобы описать его внешний вид или эстетику.

Источники изображений: © Alexei Kouzaev www.flickr.com

9. Это популярный миф о том, что Иван Грозный ослепил архитекторов собора после его завершения, чтобы они не могли воспроизвести его дизайн в других местах.Однако сомнительно, что это будет правдой, поскольку упомянутый архитектор по имени Посник участвовал в строительстве Благовещенского собора и стен Кремля.

10. Только один из оригинальных колоколов из нескольких на колокольне сохранился и продолжает функционировать. После того, как советские власти приобрели контроль над собором в 1929 году, они приказали переплавить все бронзовые колокола, и, что удивительно, только один из них сохранился.

Собор был одним из первых строений, перешедших в собственность Советской государственной почты во время большевистской революции 1923 года, и был преобразован в музей искусства и истории. В 1929 году он официально стал филиалом Государственного Исторического музея. В 1990 году он был объявлен объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО вместе с Красной площадью и Кремлем.

Автор Чайтали Патил

Чайтали — архитектор из Пуны, увлеченный историей и теорией архитектуры, историей городов и архитектурным наследием.Путешествие и письмо — ее методы обучения и взаимодействия. Она твердо убеждена, что письмо и исследования имеют решающее значение как для академических кругов, так и для практики.

Похожие сообщения

5 интересных фактов о прекрасном соборе Василия Блаженного

Фото: Stock Photos from Pavel L Photo and Video / Shutterstock

С его ярко-красными стенами и фантастическими куполами в форме луковиц неудивительно, что Собор Василия Блаженного считается одним из самых уникальных шедевров русской архитектуры.Здание, построенное между 1555 и 1561 годами в ознаменование военного завоевания, ежегодно привлекает тысячи посетителей на знаменитой Красной площади в Москве.

Собор всемирно известен своим сказочным обликом, но что вы знаете о его истории? Читайте дальше, чтобы узнать ive увлекательных фактов о соборе от скандального царя, который заказал ему оригинальный цвет.

Заказчик Иван Грозный.

Статуя Ивана Грозного в Орле, Россия (Фото: Stock Photos from yingko / Shutterstock)

Иван Васильевич (1530-1584), первый царь России приказал построить собор в 1555 году после захвата Россией независимого Казанского ханства. Репутация Ивана как жестокого и сурового лидера привела к его более популярному прозвищу Иван Грозный . Фактически, в некоторых рассказах о строительстве собора говорится, что Иван ослепил неназванного архитектора (или архитекторов), чтобы никогда не было другого подобного здания.

В здании 10 церквей.

Фронтальный вид фасада собора и вид сверху на план этажа (Фото: Алексей Коузаев через Wikimedia Commons [CC BY-SA 2.0])

Планировка собора основана на одной массивной центральной церкви, называемой Покровской. Четыре большие церкви расположены вокруг центрального ядра, как точки компаса , а четыре меньших церкви расположены по диагонали. Несмотря на систематическую группировку этих часовен, собор в целом имеет асимметричных очертаний и меняет внешний вид в зависимости от точки обзора.

Десятая церковь была добавлена ​​в 1588 году в честь ее тезки, святого Василия, также известного как Василий, юродивого для Христа.

Внешний вид изначально был выкрашен в белый цвет.

Фото: Stock Photos from bellena / Shutterstock

Хотя сегодня собор Василия Блаженного известен своей яркой палитрой, красочный внешний вид был добавлен только через 200 лет после завершения строительства. На самом деле, считается, что собор изначально был выкрашен в белый цвет с золотыми куполами.

Только в 17 веке русские архитектурные стили стали включать более причудливые цветовые решения. Святой Василий, в частности, получил вдохновение для своего украшения из отрывка из Книги Откровения , в котором описывается Небесный Город.

Собор Василия Блаженного — не официальное название.

Фото: стоковые фотографии из pingvin121674 / Shutterstock

Официальное название Храма Василия Блаженного — Собор Покрова Пресвятой Богородицы на рву .Это происходит от победы царя Ивана Грозного над татарскими крепостями, которая произошла в праздник Покрова. Его еще называют Покровский собор и Троицкий собор.

Собор внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Фото: Stock Photos from nutsukanya / Shutterstock

.

Как и другие культурные достопримечательности, собор Василия Блаженного пережил несколько разных эпох мировой истории. В 1928 году здание было конфисковано Советским Союзом и превращено в светский музей.Спустя много десятилетий, в 1990 году, собор был внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО рядом с Кремлем и Красной площадью.

С тех пор здание вернулось к своему первоначальному назначению и начало функционировать как церковь. С 1997 года он служит православным собором с еженедельными службами.

Статьи по теме:

Как флорентийский собор строился веками и стал излюбленной достопримечательностью

Нотр-Дам в искусстве: как средневековый собор очаровывал художников на протяжении веков

Собор Святой Софии: исследуйте богатую историю архитектурной жемчужины Стамбула

Ослепительные архитектурные портреты запечатлевают замысловатые интерьеры исторических иранских мечетей

Путешественник по истории: исследуйте часовни собора Василия Блаженного, Москва

Исследуйте часовни и купола собора Василия Блаженного, Москва…

Эмблема победы Ивана

(Изображение Shutterstock)

Собор Покрова на рву, более известный как Василия Блаженного, был построен по заказу первого царя России Ивана Грозного в ознаменование его победы над казанскими «татарскими неверными» в 1552 году.Считается, что он был спроектирован архитектором Постником Яковлевым, который, согласно легенде, хотя, вероятно, не на самом деле, был ослеплен по приказу Ивана, чтобы он никогда не смог построить другое здание, которое могло бы соперничать с красотой храма Василия Блаженного. Построенное в 1561 году на месте более ранней Троицкой церкви, первоначальное здание состояло из восьми часовен, расположенных вокруг центральной церкви Покрова с шатровым шпилем. Он создает форму огня, достигающего небес, и, вероятно, был белым, а его красный оттенок был добавлен в более позднем веке.

Не пропустите часть 1, в которой мы исследовали гробницы и храмы Мероэ, Судан

Звезды и полосы

(Изображение предоставлено AWL Images)

На момент постройки башни собора Василия Блаженного, вероятно, были увенчаны менее выпуклыми шлемовыми куполами, которые были заменены куполами из оловянных луковиц после пожара в конце 16 века. Купола изначально были позолоченными, и их калейдоскопические узоры и цвета не приобрели до более поздних ремонтов.Происхождение луковичных куполов в России оспаривается; некоторые полагают, что они были приняты здесь после победы Ивана над мусульманским ханством Казани, в то время как другие предполагают, что они уже были распространены в России в более ранние века. Точно так же, хотя некоторые считают, что эта форма представляет собой горящую свечу (Иисус является «светом мира»), символизм остается предметом споров.

Если бы стены могли говорить

(Изображение Shutterstock)

Стены церкви Святых Киприана и Иустины покрыты прекрасными картинами XVII или XVIII веков с изображением ранних святых и библейских историй; изображение на потолке изображает Богоматерь из несгоревших кустов.Свою последнюю решительную атаку на Казань Иван начал 2 октября, в праздник святого Киприана в Русской Православной Церкви.

Стена икон

(Изображение Dreamstime)

Впечатляющий иконостас в стиле барокко (ширма с отдельными иконами) в центральной Покровской церкви был перенесен сюда в 1770 году во время масштабной реставрации после разрушительного пожара 1737 года. Однако большая часть цветочного убранства интерьера собора датируется этой реставрацией. некоторые элементы, в том числе отдельные иконы в этом иконостасе, намного старше.

Святой среди святых

(Изображение Alamy)

Одна из 33 сцен из жития Александра Невского, составляющих икону XVII века в Храме Входа Господня в Иерусалим. Большинство икон в этой часовне были написаны в 18 веке во время крупных реставраций, но эта более ранняя работа была перенесена сюда в 1770 году. В этой часовне также виден шрам на стене, оставшийся после попадания снаряда в собор во время Октябрьской революции. 1917.

Пол Блумфилд — писатель и фотограф, писатель-путешественник и историк, соавтор книги Lonely Planet’s Where to Go When (Lonely Planet, 2016)

Эта статья была впервые опубликована в журнале BBC World Histories Magazine

Тайны московского удивительного Санкт-Петербурга.Собор Василия Блаженного

Знаковая достопримечательность: собор Василия Блаженного на Красной площади. Фото: Джефф Доббинс

Собор Василия Блаженного — одно из архитектурных чудес света. Церковь с причудливым дизайном, яркими цветами и луковичными куполами расположена на Красной площади в Москве рядом с Кремлем. Это уникальное явление, символ России и ее культуры.

Официально названный Собор Покрова Пресвятой Богородицы на рву (попробуйте трижды произнести , что пост), Св.Василий назван в честь Василия (Василия) Дурака или Василия Блаженного. Он состоит из центральной церкви, окруженной восемью часовнями, четырьмя большими и четырьмя второстепенными, выровненными по стрелкам компаса. Святое место построено на едином фундаменте (склепе).

История Храма Василия Блаженного

Изысканная икона в соборе Василия Блаженного. Фото: Джефф Доббинс

Собор Василия Блаженного построен по приказу Ивана Грозного в память о взятии татарских крепостей Казани и Астрахани.Он был построен между 1555-1561 годами и не имеет аналогов в современной или поздней Московии и византийской архитектуре. По легенде, Иван ослепил архитекторов, чтобы они никогда не смогли создать подобный шедевр.

За свою 450-летнюю историю храм Василия Блаженного неоднократно подвергался угрозам. В 1812 году французские войска использовали это священное место как конюшню, и Наполеон приказал его разрушить. К счастью, запалы для их динамита были залиты неожиданным ливнем (божественное вмешательство?).Советские власти конфисковали церковь в рамках своих антитеистических кампаний, и в 1928 году она стала музеем. В 1930-х годах Иосиф Сталин, раздраженный тем, что ее расположение мешало его военным представлениям, планировал снести памятник, но со временем у него все получилось. изменения в сердце. Собор Василия Блаженного остается федеральной собственностью Российской Федерации и в 1990 году стал частью Московского Кремля и Красной площади, внесенных в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Иногда он используется для русских православных служб.

Стены св.Basil’s украшены нежным цветочным орнаментом. Фото: Джефф Доббинс

Внутри Храма Василия Блаженного

Внутри одной из башен Василия Блаженного, покрытой фресками. Фото: Джефф Доббинс

Интерьер собора Василия Блаженного представляет собой лабиринт галерей, петляющих от часовни к часовне через узкие лестницы и низкие арки. Церкви объединены двумя галереями — внутренней галереей, огибающей центральную церковь, и внешней галереей, которая окружает все девять церквей.

В интерьере использованы иконы и картины, отражающие стили его многовековой истории.Здесь представлены фрески 16 века, темперная живопись 17 века, монументальная масляная живопись 18-19 веков, а также более 400 икон 14-19 веков, написанных известными новгородскими и московскими школами иконописи. Стены и своды украшены виноградной лозой и цветочными геометрическими узорами.

На северо-западной стороне собора Василия Блаженного к собору пристроена церковь Василия Блаженного. На юго-востоке находится колокольня 16 века с шатровой крышей.

Замысловатый иконостас в Санкт-Петербурге.Василия. Фото: Джефф Доббинс

Посетить собор Василия Блаженного

Собор Василия Блаженного (ныне музей) открыт ежедневно с 10:00 до 19:00. Зимой: с 11:00 до 17:00.

Входной билет: 250 рублей (4,88 доллара на момент написания). За фото- и видеосъемку взимается дополнительная плата в размере от 160 до 180 рублей.

Летом у входа в собор продаются аудиотуры на русском и английском языках.

В киоске музея продается путеводитель по музею на разных языках, открытки, сувениры, компакт-диски и DVD-диски.

Задняя часть храма Василия Блаженного, включая его колокольню 16 века. Фото: Джефф Доббинс

Вы посетили знаменитый собор Василия Блаженного? Что вам запомнилось больше всего? Расскажите нам в комментариях ниже.

Связанные

Джефф Доббинс

Джефф — писатель-фрилансер и издатель книги «Приключения в культуре».