Разное

Ярославль томский монастырь: Свято-Введенский Толгский женский монастырь, Ярославль: лучшие советы перед посещением

МОНАСТЫРЬ ТОЛГСКИЙ в Ярославле — Яркипедия

Свято-Введенский Толгский женский монастырь расположен в десяти километрах от центра Ярославля на левом берегу Волги, при впадении в нее реки Толги (Толгоболки), от которой и получил свое название.

Толгский монастырь с Волги. Фото А.Григорьева

из

О времени и обстоятельствах основания монастыря рассказывает «Сказание о явлении и чудесах от иконы Толгской Богоматери». В «Сказании» говорится, что 8 августа 1314 года ростовскому владыке Трифону ночью чудесно явилась икона Богоматери, стоящая на воздуха и освещающая округу. На этом месте и был основан Толгский Введенский мужской монастырь.

Первые документальные упоминания о Толгском монастыре относятся к XV веку. В это время монастырь находился на землях удельных ярославских князей Жировых-Засекиных, родственники которых делали земельные вклады в монастырь. В середине XV века Толгская обитель перешла под покровительство московского князя Василия II.

В начале XVI века в Толгский монастырь вложили земли известные государственный деятели: боярин и дворецкий Г. В. Годунов, дьяк и печатник И. Т. Грамотин. В это время монастырь владел, кроме земли, речными переправами через Волгу и Соньгобу, рыбными ловами и мельницей. Монахи торговали во многих городах Верхнего и Нижнего Поволжья и на Белом озере.

В начале XVII века монастырь был разрушен и сожжен поляками, многие из монахов погибли. Новый этап возрождения и процветания Толгской обители в XVII веке связан с деятельностью энергичных игуменов Иоиля и Гордиана. Именно при их активных усилиях в монастыре ведется большое каменное строительство, а образ Богоматери Толгской получает широкую известность как в Ярославском крае, так и в России. В 1642 году игумен Иоиль основал неподалеку от Толгского монастыря Смоленский (на Бору) мужской монастырь (ныне приходская церковь Смоленской Богоматери). Его святыней была чудотворная икона Смоленской Богоматери.

Земли Толгского монастыря в XVII веке были расположены в Ярославском, Романовском и Ростовском уездах. В 1685 году Толгский монастырь владел 390 га пашни, 444 га сенокосной земли, 272 га леса. На этих землях находилось 3 села (Савинский бор, Толгобол, Гавшинка), 24 деревни, 2 слободы. По количеству крестьянских дворов (254) Толгский монастырь входил в число 96 крупных монастырей (крупными считались монастыри, имевшие от 126 до 1250 дворов). В Ярославле Толгский монастырь имел двор, лавки, амбар, харчевенную избу. В 1744 году монастырю принадлежало 1447 душ крестьян мужского пола. После проведения правительством в 1764 году секуляризации церковных земель, Толгский монастырь был отнесен к третьеклассным (в середине XIX в. обитель была переведена в разряд первоклассных). Во владении обители осталось 22 га пахотной и 39 га сенокосной земли, мельницы в деревне Нестерово на реке Ить.

В конце XIX — начале XX веков монастырь увеличил свои земельные владения. В 1879 году в вечное владение обители были высочайше пожалованы 164 дес. 1456 кв. сажень земли, в числе которых лесные дачи «Михайловская пустошь» и «Михайловское болото». В 1882 году были пожалованы еще 30 десятин земли, на которых располагались дачи «Елманово» и «Пастухово». В 1885 году мещанка А. П. Озерова пожертвовала монастырю землю и три деревянных флигеля в городе Рыбинске. В 1913 году в дар от Главного Управления Землеустройства и землевладения обитель получила 5 дес. земли с лесом для устройства на них практической школы огородничества и пчеловодства с трехлетним курсом обучения для крестьянских детей. В 1913 году в штате монастыря состояло 70 человек.

Толгский монастырь. Введенский собор. Фото В.Юрасова

Архитектурный ансамбль Толгского монастыря складывался в XVII — XIX веках. На месте и в память чудесного явления иконы была выстроена Соборная церковь во имя Введения во храм Пресвятой Богородицы. В 20-х годах XVII века уже существовало расписанное фресками каменное здание собора с приделами Николая Чудотворца и Дмитрия Солунского. В 1861 году оно было разобрано, и на его месте в 1681 — 1683 годах сооружен ныне существующий четырехстолпный пятиглавый храм, построенный в традициях ярославского зодчества того времени — высокий подклет, с трех сторон храм опоясывают галереи, западный вход украшен высоким крыльцом на массивных столбах, расчлененных ширинками, изразцовый декор. В 1690 году стены и своды собора были расписаны фресковой живописью артелью ярославских мастеров под руководством Дмитрия Семенова и Федора Федорова. Живопись двух нижних ярусов посвящена истории создания обители и чудесам Толгской иконы Богоматери. В 1839 — 1840 годах стенописи поновлялись. Тогда же создали пятиярусный резной позолоченный иконостас. В южной паперти собора был устроен придел во имя Ярославских чудотворцев Феодора, Давида и Константина, увенчанный главкой. В 1691 голу он был украшен стенной живописью. В 1912 году стенописи реставрировались художником из Палеха М. И. Дикаревым.

В 1680-х годах с северо-западной стороны от соборного храма на месте старой деревянной была сооружена каменная трехъярусная колокольня, имевшая первоначально шатровое завершение. В 1826 году по проекту архитектора П. Я. Панькова был надстроен четвертый ярус, имеющий завершение в виде ротонды с главой. В конце XX века на колокольне Толгского монастыря находилось 11 колоколов, крупнейший из которых достигал веса 505 пудов и был отлит в Ярославле мастером А. В. Чарышниковым. В нижних ярусах колокольни располагались кладовые палатки и ризница.

Двухэтажная теплая одноглавая церковь с трапезной в честь Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня с приделом Феодора Стратилата существовала как каменное здание еще в 20-х годах XVII века. В 1838 году храм был существенно перестроен. В 1867 году в южной алтарной апсиде был освящен придел в честь Святого Благоверного князя Александра Невского. С 1735 году в северной части алтаря также существовал придел во имя Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы, позднее он освящался во имя Иоакима и Анны, затем во имя Арсения, епископа Тверского, а в 1818 году — в честь Толгской иконы Богоматери.

Первоначальный облик Крестовоздвиженской церкви отличался весьма сдержанными формами внешнего декора.

К северо-востоку от Введенского собора находится церковь во имя Спаса Нерукотворного, построенная в начале XVIII века. Отличительной чертой Спасской церкви является необычное для Ярославля завершение в виде восьмигранного купола с восемью миниатюрными главками, являющегося основанием для ступенчатой композиции из двух уменьшающихся кверху восьмериков, увенчанных шарообразной главкой. На южной стороне трапезы был устроен придел, освященный в 1798 году в честь святителя Димитрия, митрополита Ростовского.

С запада к зданию церкви примыкал одноэтажный больничный корпус, отчего сама церковь называлась также больничной. Больничный корпус также отличал богатое внешнее убранство — колонны с причудливыми капителями, большие окна с прекрасными белокаменными наличниками, украшенными раковинами. В памятнике впервые в ярославском зодчестве отчетливо проступали черты т.н. московского или нарышкинского барокко. В трапезе Спасской церкви погребены первый ярославский генерал-губернатор Алексей Петрович Мельгунов (ум. 2.07.1788) с супругой Натальей Ивановной (ум. 26.12.1792), участник Отечественной войны, командир корпуса Первой русской армии генерал-лейтенант Николай Алексеевич Тучков, ряд других лиц.

Святые врата, обращенные к Волге, с одноглавой надвратной церковью во имя Святителя и Чудотворца Николая сооружены в 1672 году на средства ярославских купцов гостиной сотни С.М. и И. М. Сверчковых. Композиция надвратной церкви с двумя фланкирующими башнями цилиндрической формы Святых врат напоминает известные образцы Ростовского кремля, но уступает им по размерам. В начале XVIII века был сооружен фронтон над проездной аркой Святых врат.

В 1893 году в монастыре была сооружена каменная часовня в память о 46 толгских иноках, убитых захватчиками 18 мая 1609 года во время осады Ярославля отрядами Лжедмитрия II. В 1911 году внутренние стены часовни были расписаны масляной живописью.

Толгский монастырь в половодье. Фото начала ХХ в.

Монастырь окружен каменной стеной с 9 башнями, построенной также в конце XVII века (четыре башни цилиндрической формы, пять других квадратные в плане). Первоначально башни имели высокие шатровые кровли. В процессе многократных позднейших перестроек большинство башен утратило первоначальный суровый крепостной характер архитектуры.

По внутреннему периметру стен располагаются корпуса монастырских келий. Двухэтажный Никольский корпус пристроен в 1680-х годах к надвратной Никольской церкви на средства благотворителя монастыря князя Никиты Львова и располагается вдоль западной стены. Второй корпус, также двухэтажный, существовал при Крестовоздвиженской церкви и служил местом пребывания епархиальных архиереев при их приездах в монастырь. Рядом со Спасской церковью имелся двухэтажный корпус, в котором в разное время на протяжении XVIII — XIX веков размещались монастырская больница, духовное училище, семинария, кухня, трапезная и другие подсобные помещения. В 1839 году второй этаж был разобран. Вдоль восточной стены располагается двухэтажный Спасский корпус. В 1886 году был сооружен еще один одноэтажный келейный корпус рядом с Крестовоздвиженской церковью.

В 1882 году за северной стеной монастыря была выстроена каменная гостиница для богомольцев, а также одноэтажный странноприимный дом.

Видной достопримечательностью монастыря являлся примыкающий к южной стене знаменитый кедровый сад. По преданию, он был заложен в конце XVI века при игумене Феодосии. В саду был выкопан пруд для обеспечения оптимального гидрологического режима питания деревьев и устроен питомник, где выращивались саженцы кедра. В 1887 году в саду была устроена оранжерея с цветочным, огуречным и виноградным отделениями. Сад обнесен каменной оградой и сохранился до нашего времени.

Толгский монастырь имел подворья в Ярославле и в Рыбинске. На ярославском подворье, в Рубленном городе, находилась церковь во имя Толгской иконы Божией Матери, упраздненная и разобранная по ветхости в 1784 — 1785 годах. В 1903 году на рыбинском подворье была выстроена каменная церковь Толгской иконы Богоматери с колокольней.

Основные монастырские праздники были установлены 8 (21) августа — день явления Толгской иконы Богоматери, — и 21 ноября (4 декабря) — храмовый праздник Введенского собора. Особым многолюдством и торжественностью отличался первый из них, называемый также «Толгиным днем». Накануне Толгина дня и в день праздника организовывались специальные пароходные рейсы из Ярославля для богомольцев, а праздничная служба совершалась епархиальным правящим архиереем.

***

Советская власть с первых же дней своего существования начала ожесточённую борьбу с Православной церковью. В октябре 1918 года была произведена опись всего имущества монастыря, составлено соглашение, содержание которого заключается в том, что насельники Толгского монастыря приняли все это имущество от Ярославского Совдепа в бессрочное, бесплатное пользование на определенных условиях. В конце 1918 в монастырскую гостиницу поселились около 300 монахинь Ярославского Казанского монастыря — их обитель советская власть заняла под концлагерь. Священников объявили врагами Советской власти. Против них начались беспрецедентные репрессии. В 1918 году были расстреляны послушник Толгского монастыря Павел, находившийся при иконе на вокзале, иеромонахи Никандр (Прусак) и Иосиф (Баранов).

Имущество монастыря и его постройки постепенно отбирались. В 1928 году было принято решение закрыть монастырь. Против выступили не только монахи, но и местные прихожане: было собрано полторы тысячи подписей против закрытия, а «если решат закрыть, то будем силой отстаивать свой монастырь». Но противостоять власти было тогда невозможно: настоятеля монастыря иеромонаха Григория (Алексеева), пытавшегося отстоять от закрытия последний оставшийся храм — Введенский собор, сослали в Сибирь. С колокольни были сброшены колокола, святыни отправлены в музеи. Монахов прогнали на все четыре стороны.

В начале 30-х годов советское правительство решило построить в Ярославле на Волге, у села Воздвиженское гидроэлектростанцию. Плотина должна была перегородить Волгу в окрестностях Толгского монастыря. Монастырь был полностью выселен, остались свободными все его здания и храмы, и обитель была выбрана властями для организации в ней управления строительством. Сюда стали прибывать специалисты гидротехнических работ. Многие из них привозили с собой свои семьи, заселившие кельи.

В Толгском монастыре для испытания действующей модели будущего гидроузла был выбран Введенский собор и рядом стоящая звонница. Внутри храма было устроено перекрытие, делящее его на два этажа. В центре собора, от алтаря до западной стены, соорудили огромную белую плиту. У алтарной стены (на месте иконостаса) построили макет плотины. Для выхода отработанной воды в полу собора пробили отверстие, а в его подклети установили огромную бетонную ёмкость. Рядом с колокольней в маленьком кирпичном сооружении (сейчас иконная лавка) установили два насоса. На колокольне был сооружен огромный металлический резервуар. Насосы нагнетали воду в резервуар, откуда она самотеком поступала в собор и выливалась, проходя плотину, на бетонную плиту. После этого по трубе сливалась в бетонную емкость под полом собора. В южной галерее устроили химическую лабораторию, кладовую и магазин.

Проведенные исследования грунта дали отрицательные результаты, и через четыре года строительство гидроэлектростанции было перенесено в Рыбинск. Волгострой перебрался на новое место, но монастырь уже на долгие годы превратился в жилье для обычных горожан, не имевших по той или иной причине жилья. Занятыми под жилье оказались не только кельи, но и все крепостные башни. В части Никольского храма построили второй этаж. Жители приспосабливали неудобные для жилья помещения, прорубая новые окна и закладывая старые, а то и просто увеличивая их. Прорубали новые двери, срубали своды и карнизы.

Сразу после отъезда Волгостроя в 1936−37 годах в монастырь приехали новые хозяева — воспитатели и воспитанники школы ФЗУ Наркомюста, в последствии детской колонии НКВД. Ее разместили в здании монастырской гостиницы. Во Введенском соборе устроили псарню и конюшню, позднее — склад; в Спасском храме — мастерские и комнату отдыха для охраны; в Крестовоздвиженском храме и трапезной — клуб; в Святых воротах — гараж.

В 1947 году Толгский монастырь был включён в список архитектурных памятников, охраняемых государством. В 50−60-е годы предпринимались попытки что-то сделать для их сохранения, но реальных результатов достигнуто не было. Единственное, что удалось сделать в 1970-е годы — укрепить грунты и фундаменты аварийных зданий и отремонтировать кровли.

На рубеже 60-х годов рядом с монастырем развернулось строительство. Бывший его хозяйственный двор с постройками и гостиницей и большая луговина на левом берегу речки Толги были обнесены бетонной оградой и рядами колючей проволоки. Так началось создание исправительной колонии малолетних преступников. Для персонала построили рядом каменный двухэтажный дом. Есть сведения, что на его фундамент брали каменные памятники с уничтоженного монастырского кладбища. Впоследствии там вырос поселок, куда переселялись из монастырских зданий работники колонии.

Летом 1986 года в Ярославской области побывал член Политбюро ЦК КПСС, уроженец Ярославля Александр Николаевич Яковлев. Во время этой поездки он посетил и Толгский монастырь. Как он вспоминал впоследствии, уже тогда он решил предпринять шаги для возвращения монастыря Церкви. Последние квартиранты, жившие здесь десятки лет, были выселены в 1986 году. В 1987 расформировали колонию. Решением Совета Министров СССР находившиеся в аварийном состоянии храмы и постройки были переданы Русской Православной церкви. 7 декабря 1987 года Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Пименом и Святейшим Синодом на территории древнего монастыря была учреждена первая в современной России женская обитель.

Обитель в момент передачи Церкви находилась в состоянии крайней заброшенности. Большая часть построек пребывали в аварийном состоянии. Почти полностью были утрачены настенные росписи, декоративная керамика, разрушены иконостасы. Частично сохранившиеся стены давали лишь смутное представление о когда-то величественном монастырском ансамбле. Предстояло приступить к работе, грандиозной по своим масштабам.

Толгский монастырь в начале XXI века. Фото В.Юрасова

26 мая 1988 года возрождающаяся Толгская обитель праздновала особое радостное событие — обретение и перенесение честных мощей великого подвижника, религиозного мыслителя и духовного писателя XIX века — святителя Игнатия (Брянчанинова). 29 июля во вновь освященной Спасской церкви была впервые отслужена праздничная Божественная литургия архиерейским чином. 25 сентября за Божественной Литургией в Спасском храме благочинная монастыря монахиня Варвара (Третьяк) Высокопреосвященнейшим Платоном Архиепископом Ярославским и Ростовским была возведена в сан Игумении.

По назначении на Толгу игумения Варвара с первых же дней начала поднимать монастырь из руин. За короткий срок были оборудовано отопление, подведены водопровод, канализация, организованы столярная и слесарная мастерские, газовая котельная, гараж, отреставрированы или заново возведены каменные хозяйственные строения и кирпичные келейные здания, устроены овощехранилища, налажена работа трапезной, оборудован медицинский кабинет.

Постепенно возрождались монастырские храмы. В 1999 году завершилась реставрация Спасского храма. Мастера-реставраторы ООО «Возрождение» восстановили фрески Введенского собора, алтарную часть украсил живописью народный художник России Н. А. Мухин. Восстановленный из руин Крестовоздвиженский храм расписали художники школы «Ярославская икона» под руководством Н. А. Мухина. В 2006 году в восточной части подклети Крестовоздвиженской церкви был устроен небольшой храм святой великомученицы Варвары — он был расписан бригадой ярославских художников под руководством А. Н. Серикова. Торжественное освящение храма 16 декабря совершил архиепископ Ярославский и Ростовский Кирилл.

Поддержку в восстановлении обители оказывал Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II. Он четырежды побывал в Толгском монастыре. 13 мая 1993 в день памяти свт. Игнатия Брянчанинова он совершил во Введенском соборе Божественную литургию и отслужил молебен перед ракой со святыми мощами, 17 декабря того же года почтил своим вниманием матушку Варвару в день её тезоименитства, в день 680-летия обители 21 августа 1994 года Патриарх отслужил во Введенском соборе торжественную литургию, 21 августа 1997 года прибыл на празднование 10-летия возрождения монастыря и освятил крест для Крестовоздвиженского храма.

Председатель правительства России В.С.Черномырдин, Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II и губернатор Ярославской области А.И.Лисицын
в Толгском монастыре. Фото Ю.Барышева

Посещали обитель и руководители государства. 21 августа 1994 года здесь вместе с Патриархом побывал глава правительства РФ В. С. Черномырдин, 3 мая 1996 — Президент России Б. Н. Ельцин, 5 августа 2008 — Президент России Д. А. Медведев.

Историческое событие в жизни Толгского монастыря и всей Православной церкви произошло 20 августа 2003 года, когда в торжественной обстановке монастырю была возвращена более 70 лет хранившаяся в Ярославском художественном музее Толгская икона Богоматери (о том, как готовилось это событие и какие препятствия пришлось при этом преодолеть, можно проследить по публикациям ежедневной газеты «Северный край» — см. ссылки в конце статьи).

11 сентября 2010 года в обитель прибыл по Волге Патриарх Московский и Всея Руси Кирилл. Он совершил утреню во Введенском соборе. 12 сентября Патриарх совершил литургию и освятил вновь построенный Успенский собор Ярославля.

Праздник обители. Толгский женский монастырь отмечает 30-летие возрождения | Люди и события | ОБЩЕСТВО

20 и 21 августа Свято-Введенский Толгский монастырь празднует 30-летие возрождения монашеской жизни.

Поднимали всем миром

Толгский монастырь, в то время мужской, был основан в 1314 году епископом Ростовским Прохором на месте чудесного обретения им иконы Богородицы, ставшей главной святыней обители. Название получил по имени протекающей рядом речки Толги. С тех пор 21 августа празднуется явление иконы и основание Толгской обители, одного из старейших и красивейших монастырей Ярославской земли.
После 1917 года Толгский монастырь был упразднён, но до конца 20-х годов храмы его оставались действующими. В 1928 году монастырь в последний раз отпраздновал Толгин день, и его закрыли.
В 50-х годах там разместилась детская воспитательная колония.

Только в декабре 1987-го монастырь открыли вновь, но уже как женский, кстати, первый в РСФСР. С этого момента в стране начали восстанавливать русские девичьи монастыри.

Толгскую обитель поднимали из руин всем миром.12 июля 1990 года в монастыре впервые после перерыва зазвонил большой колокол. Сегодня звонница обители насчитывает 16 колоколов изумительного по красоте звучания. Самый большой из них весит около 5 тонн. А главная святыня монастыря - икона Толгской Божией Матери, хранившаяся в Ярославском художественном музее, вернулась в родную обитель в 2003 году.

Только в Толгин день открывают для прихожан великолепную кедровую рощу, саженцы для которой подарил обители в своё время царь Иоанн Грозный. Кедровник посещали многие гости монастыря, к примеру, здесь гулял Николай Второй с семьёй во время своего последнего визита в обитель. После революции кедровник почти 60 лет был заброшен. Сегодня доступ в рощу имеют только монахини.

Выставка и фестиваль

Празднование 30-летнего юбилея возрождения обители начнётся 20 августа с Божественной литургии.

«20 августа в 9 часов начнётся Божественная литургия на соборной площади обители, которую возглавит Высокопреосвященнейший Пантелеимон, митрополит Ярославский и Ростовский. Из Успенского собора Ярославля до Толгского монастыря будет совершён крестный ход с Толгской иконой, - сообщил пресс-секретарь Ярославской епархии иерей Александр Сатомский. -  В 17 часов в обители начнётся Всенощное бдение. 21 августа в монастыре будет совершено соборное архиерейское богослужение».

20 августа на берегу Волги рядом с Толгским монастырём откроется фестиваль «Возрождение», в котором примут участие музыкальные коллективы Ярославля, Костромы, Ростова Великого, Владимира и Рыбинска. В рамках фестиваля пройдут выставка декоративно-прикладного искусства «Город мастеров» и Фестиваль постной кухни.

А утром 21 августа на соборной площади обители пройдёт Божественная литургия, по окончании которой состоится крестный ход в кедровую рощу и праздничная трапеза для паломников.

Смотрите также:

Свято-Введенский Толгский монастырь - жемчужина Ярославской земли

Главное

Свято-Введенский Толгский женский монастырь называют жемчужиной Ярославской земли. Он был основан в 1314 году епископом Ростовским, и поначалу был мужским. Свое название монастырь получил благодаря протекающей неподалеку реки Толги. Главная святыня монастыря - икона Богородицы (Толгская икона). Православные верят: чудеса от этой святой иконы начались с первого дня ее явления на Толге и не прекращались на протяжении существования обители.

История

До наших дней дошло предание о том, как летом 1314 года владыка Трифон, проезжая здешние места, решил заночевать на берегу Волги, недалеко от Ярославля. В полночь Трифон проснулся и увидел странное свечение с неба. Как гласят книги, «явися владыке за Волгою столп светле, от земля и до небеси неизречене, и мост явися ему чрез Волгу». Владыка перешел по чудесному мосту на другую сторону Волги и увидел сияющую дивным светом икону Пресвятой Богородицы с Богомладенцем на руках. Долго молился Владыка пред иконой, а когда вернулся на другой берег, понял, что забыл свой посох. Люди, которых он послал за посохом, привезли с собой ту самую икону – она стояла на земле рядом с забытым посохом. На этом месте Владыка построил храм, а позже, когда икона прославилась исцелениями, на месте храма был создан монастырь.

Его история сохранилась лишь отрывочно. Монастырь то и дело подвергался набегам неприятелей, пожарам и другим бедствиям. Неоднократно монастырь удостаивался визитов царских особ - здесь бывали Иван IV, Екатерина II и Николай II.

Дальнейшая судьба монастыря сложилась трагично. Как и многие другие храмы, после революции он был разграблен и частично разрушен. Летом 1918 года были расстреляны Толгские иеромонахи Иосиф (Баранов) и Никандр (Прусак). В 1928 году монастырь и вовсе закрыли. Сначала на территории разместили гидромеханическую лабораторию, затем сооружения монастыря были переданы под жилье для граждан. В 1930-е годы в его здании организовали детскую исправительную колонию на 700 мест. Возрождение пришлось на годы перестройки. 7 декабря 1987 года на территории древнего монастыря учредили первую в современной России женскую обитель.

Состояние

В середине 80х годов, когда началось возрождение монастыря, большая часть его построек находилась в аварийном состоянии. Почти полностью были уничтожены настенные росписи, разрушены иконостасы. Стены сохранились лишь частично. Для восстановления обители требовалась грандиозная работа, и она была блестяще проведена. Сейчас в монастыре - пять действующих храмов. Летом службы проходят в Введенском соборе, осенью и зимой - в Крестовоздвиженском храме. Одно из самых живописных сооружений - Часовня убиенных в Смутное время иноков. Она была построена в 1893 году на месте убиения поляками 46 иноков в Смутное время. В Храме в честь Нерукотворного Образа Спасителя, построенном в конце 17 века, круглосуточно читается Неусыпаемая Псалтирь. Еще одно историческое строение, которое удалось восстановить – колокольня, построенная в 1683 году. После закрытия монастыря колокола со звонницы были сброшены, а на нижнем этаже устроили магазин и склад. Чтобы восстановить звон в возрождающейся обители, колокола собирали по заброшенным деревенским храмам. Сейчас тут девять колоколов. Самый большой из них весит пять тонн.

Впечатления

Главная святыня - чудотворная Толгская икона Божией Матери. Она хранится в одностолпной палате Крестовоздвиженского храма, которая открыта ежедневно c 6.00 до 20.00. Ее может увидеть любой желающий – вход в храм свободный. В монастыре хранятся и другие святыни – например, мощи Святого Игнатия Брянчанинова, мощевики. Их летом переносят в Введенский собор, а осенью - в Крестовоздвиженский храм. Также в монастыре хранится частица Ризы Иисуса Христа, к которой верующие могут приложиться во время богослужения, частицы гвоздя, которым был распят Иисус Христос, ризы Пресвятой Богородицы, множество уникальных икон и частицы мощей апостолов.

 

{{objectCandidate.short_description}}

Привязан к брендам:

 

Адрес: {{objectCandidate.address ? objectCandidate.address : 'нет'}}

Автор описания:

{{objectCandidate.author}}

Сайт:

{{objectCandidate. site}}

Координаты:

{{(objectCandidate.coords || []).lat}} {{(objectCandidate.coords || []).lon}}

Объекты

Ярославль. Свято-Введенский Толгский женский монастырь.

Фотографии из Свято-Введенского Толгского женского монастыря, который стоит на левом берегу Волги. 100 лет назад это место было уже за пределами города, да и сейчас на этом берегу, вокруг обители расположены лишь дачи, а быстро попасть сюда можно только через построенный в 2010 году Юбилейный мост через Волгу, либо летом на катере.
Находится он через Волгу, как раз напротив Дзержинского района города - самого крупного ярославского "спальника", который расположен в северной части города. Возле старой деревни (сейчас поселок) под названием Толга.

Монастырь этот очень старый. Краткая история его такова:
"Основан как мужской в 1314 году епископом Ростовским Прохором на месте чудесного обретения им иконы Богородицы (Толгская икона), ставшей главной святыней обители.
В 1553 году монастырь посетил царь Иван Грозный.
1609 год. В Смутное время поляки убили иноков Толгского монастыря.
1625 год. На территории монастыря был построен Крестовоздвиженский храм.
1652 год. Был построен построен Никольский храм, а в 1681—1683 годах — Введенский собор.
1763 год. Монастырь посетила императрица Екатерина II.
1812 год. В Спасском храме был похоронен герой Отечественной войны 1812 года генерал-лейтенант Николай Тучков.
1862 год. В Толгский монастырь приезжал епископ Игнатий (Брянчанинов). В 1883 году монастырь посетил цесаревич Николай Александрович.
1913 год. В связи с празднованием 300-летия дома Романовых Толгский монастырь посетил император Николай II с семейством.
1914 год. Праздновалось 600-летие со дня основания монастыря. К юбилею в монастыре были проведены большие ремонтные и реставрационные работы под руководством его настоятеля игумена Серафима.
В 1928 году Толгский монастырь был закрыт советскими властями.
1987 год. Эпоха Горбачева. После почти шестидесяти лет закрытия вновь открыт как женский."

1. Совершенно завораживающий вид с Волги на Толгский монастырь.
Прямо возле монастыря находится пристань "Толга". Вернее катер пристает прямо к берегу. На фото как раз видны люди ожидающие катер.
Это самый удобный и романтичный способ попадания к монастырю из центра города Ярославля. Еще есть маршрутка.
 На этом месте пристань существует издавна. Еще Николай II проезжая по Волге, сходил здесь на берег для посещения Толгского монастыря.
В летнее время сюда ходит до пяти рейсов в день от Речного вокзала. Стоимость - 32 рубля в один конец.


2. Вид на монастырские стены и храмы со стороны пристани. Своим фасадом обитель обращена к реке.

3. Западная воротная башня. XVII век. Въезд в монастырь со стороны реки Волга.

4.

5.

6.

7. Церковь Николая Чудотворца и Святые ворота. 1672 год.

8.

9.

10.

11. Пятиглавый собор Введения во храм Пресвятой Богородицы. 1683 год.

12. Часовня.

13. Колокольня. 1826 год, архитектор Пётр Паньков.

14.

15.

16. Стенды посвященные истории монастыря в XX веке.

17.

18.

19.

20. Старый некрополь. Видна церковь Спаса Нерукотворного образа. Начало XVIII века.

21.

22. Монастырский пруд. Игуменский корпус.

23.

24. Вид на Надвратную церковь со стороны пруда.

25.

26.

27.

28.

29.

30.

31.

32.

33.

34. Восточная воротная башня.

35. "Крестовоздвиженский храм с одностолпной трапезной палатой возведён в 1625 году при игумене Серапионе на средства царя Михаила Федоровича Романова. В настоящее время он является старейшим каменным сооружением Толгской обители."

36.

37. Крестовоздвиженский корпус. 1886 год.

38.

39. Стены возведены в XVI - XIX веках.

40.

41. Южная воротная башня. Выход в кедровую рощу монастыря.

42. Ее существованием обитель обязана Ивану Грозному, подарившему монастырю саженцы кедровых деревьев. Кедры как известно растут очень медленно, а приживаются тяжело..

43.

44.

45.

46. Вышел я через Северную воротную башню. XVII век.

47. Вид на монастырь с восточной стороны.

48.

РПЦ МП Томская Епархия Приход Покрова Божьей Матери с. Рыбалово, Томский р-он ⁄ Администрация Рыбаловского сельского поселения

 

 

Компания "ПРИХОД ХРАМА ПОКРОВА БОЖИЕЙ МАТЕРИ С. РЫБАЛОВО" зарегистрирована 4 февраля 2003 года, регистратор — Управление МНС России по ТОМСКОЙ области. Полное наименование — МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД ХРАМА ПОКРОВА БОЖИЕЙ МАТЕРИ С. РЫБАЛОВО ТОМСКОГО РАЙОНА ТОМСКОЙ ОБЛАСТИ ТОМСКОЙ ЕПАРХИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ). Компания находится по адресу: 634518, ТОМСКАЯ область, ТОМСКИЙ район, с. РЫБАЛОВО, ул. ПЕРВОМАЙСКАЯ, д. 30. Основным видом деятельности является: "Деятельность религиозных организаций". Должность руководителя компании — настоятель. Организационно-правовая форма (ОПФ) — общественные и религиозные организации (объединения). Тип собственности — собственность религиозных объединений.

Краткая справка

Справка: Православная община в Рыбалово возникла в 1999 году. Прежде церкви в этом поселении не было, а до революции деревня Рыбалово относилась к Михайло-Архагельскому приходу с. Нелюбино. В 2000 году Белоконев Сергей Михайлович, директор СПК "Рыбалово", передал общине здание под храм. В 2002 году трудами настоятеля священника Илии Семина при поддержке благотворителей здание было переоборудовано для совершения богослужений. С тех пор в храме регулярно два раза в месяц по субботам совершается Божественная литургия.

Воскресенье – выходной, который каждый христианин посвящает Богу и  делам во Имя Его, в первую очередь – посещению храма.

 

  В воскресенье, 21 февраля 2021 годав храме Покрова Божией Матери села Рыбалова  прошла воскресная служба. У православных христиан  началась подготовка к Великому посту.  В этом году Великий пост начнется 15 марта.

  Перед Великим постом Устав назначает три подготовительные седмицы и четыре Недели (воскресенья), Неделя о мытаре и фарисее – первое из них

                                                          Притча о мытаре и фарисее (Лк.18,9-14)

  Так Господь,  обратившись к тем, кто считал себя праведным и унижал других, сказал притчу.

   Однажды в храм Божий вошли два человека, чтобы помолиться. Один из них был фарисей, знаток Закона, а другой- мытарь, сборщик налогов для оккупантов, вымогатель и взяточник. Фарисей прошел вперед и молился в себе так: «Боже, благодарю Тебя, что я не такой, как другие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи  или как этот мытарь! Пощусь дважды в неделю, плачу десятину от всего того, что приобретаю!»

   Фарисей свое совершенство приписал себе, а не Богу и потому отравил ядом гордыни все свои заслуги. А высокомерие породило у него осуждение, что противно воле Творца.

   А мытарь встал вдали и не смел поднять глаза на небо, бил себя в грудь и говорил: «Боже! Будь милостив ко мне, грешнику!» (Лк. 18, 13).

Говорю вам, что он вышел из храма более праведным, чем тот, потому что всякий возносящий сам себя будет унижен. А смиряющий себя возвысится.

Эти слова Христа учат нас избегать неугодных Богу гордыни и осуждения, и учиться смирению мытаря, способному покрыть множество преступлений.

   Церковь примером мытаря и фарисея напоминает о смирении как истинном начале и основании покаяния и всякой добродетели и о гордыне как главном источнике грехов, который оскверняет человека, отдаляет его от людей, делает богоотступником. Смирение как путь к духовному возвышению показал  Сам Бог, смирившийся до немощнейшего состояния человеческой природы, «приняв образ раба» (Флп.2:7).

   Чтобы посрамить гордыню фарисея, который придавал значение посту, а не его плодам, Церковь отменяет пост в среду и пятницу (поэтому она называется «сплошной седмицей»), показывая, что не пост или какое-либо другое дело спасает человека, а Бог, ищущий смиренное сердце. Так постепенно усиливается воздержание: на 2-й приуготовительной седмице восстанавливаются посты среды и пятницы; на последней следует высшая степень приготовления – невкушение мясной пищи.

КОНДАК, глас 4

 Фарисеева убежим высокоглаголания, и мытареве научимся высоте глагол смиренных, покаянием взывающе: СПАСЕ мира, очисти рабы Твоя.

 

Цитата дня.Иногда в проповедях мы слышим: «Задумайся о себе, кто ты: мытарь или фарисей?» Весь парадокс нашей жизни заключается в том, что все мы хуже фарисея и хуже мытаря, потому что мы не то и не другое. Фарисей исполнял заповеди Божьи, но при этом он гордился. А мы заповеди не исполняем, но фарисейская гордыня есть в каждом из нас! Мытарь был сборщиком налогов. Он бессовестно и бесчестно обирал людей. Но когда это до него дошло, он образумился и осудил всю свою жизнь. Мы же, как мытарь, пользуемся другими людьми, но при этом отнюдь не восходим в покаяние мытаря…   архим. Мелхиседек (Артюхин)         

 

                                                                                        

 В понедельник , 15 февраля 2021 года,  в храме Покрова Божией Матери  прошла праздничная служба, посвященная Сретению Господню.

Сре́тение Госпо́дне, также Сретение, Принесе́ние во Храм — это Принесение в Иерусалимский храм младенца Иисуса Христа его родителями , которое состоялось на 40-й день после Рождества и на 32-й день после Обрезания.

Согласно Евангелию от Луки (Лк. 2:22-40), на сороковой день после Рождества Христова и по исполнении дней законного очищения Мария вместе с Иосифом пришла из Вифлеема в Иерусалим ко храму Божию, принеся сорокадневного младенца Иисуса. По закону Моисееву (Исх. 13:1-2,11-16), родители должны были приносить в храм для посвящения Богу своих первенцев (то есть первых сыновей) на сороковой день после рождения. При этом полагалось в благодарность Богу принести жертву. Во исполнение этого закона Мария с Иосифом и принесли младенца Иисуса в Иерусалимский Храм, а для жертвы принесли двух птенцов голубиных.

Славянское слово «сретение» переводится на современный русский язык как «встреча». Сретение — это встреча человечества в лице старца Симеона с Богом. Симеон Богоприимец был человек праведный и благочестивый — по преданию, один из семидесяти двух учёных толковников-переводчиков, которым египетский царь Птолемей II Филадельф (285—247 до н. э.) поручил перевести Священное Писание с еврейского на греческий язык. Когда святой Симеон переводил книгу пророка Исаии и прочитал слова «Се Дева во чреве приимет и родит Сына», он подумал, что это явная описка и вместо «Дева» должно стоять «Жена», и посчитал своим долгом исправить текст. Но ангел Господень остановил руку святого Симеона и уверил его, что он не умрёт, пока не убедится в истинности пророчества пророка Исаии.

Симеон долго ждал исполнения обещания Божия — он жил, по преданию, около 300 лет. И вот в этот день по внушению Духа Святого он пришёл в храм. И когда Мария с Иосифом принесли Младенца Иисуса, Симеон взял Его на руки и, славя Бога, сказал:

«Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицем всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля».

— Лк. 2:29—32

 

Эти слова праведного Симеона стали молитвой, получившей название «Песнь Симеона Богоприимца».

                                    

19 января 2021 года в  храме Покрова Божией Матери села Рыбалово  настоятель протоиерей Илья отслужил божественную Литургию  с чином освящения воды.

19 января (6 января по старому стилю) православные христиане отмечают СВЯТОЕ БОГОЯВЛЕНИЕ, или КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДА  БОГА и СПАСА нашего ИИСУСА  ХРИСТА.

 Когда св. Иоанн Предтеча Господень явился на берегах реки Иордана с проповедью о покаянии и приближении Царства Христова и крестил исповедавших свои грехи, то пришел к нему Господь Иисус Христос и принял от него крещение. Сначала Иоанн не хотел крестить Иисуса, говоря: «Мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?» Но когда Господь сказал: « Оставь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду»,-крестил Его. Когда же по крещении  Господь выходил из воды, то отверзлись небеса. Дух Святый сошел на Него в виде голубя, и слышен был глас с неба: « Сей есть Сын Мой возлюбленный, в  Котором Мое благоволение».

Крещение Господне называется:1) БОГОЯВЛЕНИЕМ, потому что в этот день явился БОГ, во СВЯТОЙ ТРОИЦЕ  поклоняемый: БОГ ОТЕЦ- во гласе, СЫН БОЖИЙ – во плоти и  ДУХ СВЯТЫЙ- в виде голубя; и еще 2)ПРОСВЕЩЕНИЕМ, так как Христос с этого дня явился светом, просвещающим мир.

В воспоминание крещения Христова в реке Иордане, в праздник Крещения бывает крестный ход на реки для освящения воды. Этот  ход называется ходом на Иордан. Водоосвящение бывает и накануне праздника в храмах. Вода, освященная в праздник  Крещения, - святыня у христиан., не портится целые годы, исцеляет болезни. Пить эту святую воду можно только натощак.

В этот Праздник, как и в предыдущие годы,  в наш  храм пришло много народу, но освященной воды,  места, тепла и радости  хватило на всех .

Тропарь, глас 1

Во Иордане крещающуся Тебе, Господи, Тройческое  явися поклонение: Родителев бо глас свидетельствоваше Тебе, возлюбленнаго  Тя Сына именуя, и Дух в виде голубине,  извествоваше  словесе  утверждение. Явлейся Христе Боже, и мир просвещей, слава Тебе.

               В ночь с 6 на 7 января  2021 года от Рождества Христова  в храме Покрова Божией Матери прошла праздничная всенощная рождественская служба.

День Ро­ж­де­ст­ва Хри­сто­ва из­дре­в­ле при­чи­с­лен Цер­ко­вью к ве­ли­ким дву­на­де­с­я­тым празд­ни­кам, со­г­ла­с­но с Бо­же­ст­вен­ным сви­де­тель­ст­вом Еван­ге­лия, изо­б­ра­жа­ю­ще­го празд­ну­е­мое со­бы­тие ве­ли­чай­шим, все­ра­до­ст­ней­шим и чу­де­с­ным. «Се бла­го­ве­ст­вую вам, – ска­зал Ан­гел виф­ле­ем­ским па­с­ты­рям, – ра­дость ве­лию, яже бу­дет всем лю­дем. Яко ро­ди­ся вам Спас, Иже есть Хри­стос Гос­подь, во гра­де Да­ви­до­ве. И се вам зна­ме­ние: об­ря­ще­те Мла­ден­ца по­ви­та, ле­жа­ща в яс­лех.» То­г­да же вне­за­пу бысть со Ан­ге­лом мно­же­ст­во вой не­бес­ных, хва­ля­щих Бо­га и гла­го­лю­щих: сла­ва в выш­них Бо­гу, и на зе­м­ли мир, в че­ло­ве­цех бла­го­во­ле­ние. Вси слы­шав­шии ди­ви­ша­ся о гла­го­лан­ных от па­с­ты­рей о рож­д­шем­ся Спа­си­те­ле, и са­ми па­с­ты­ри воз­вра­ти­ша­ся, сла­вя­ще и хва­ля­ще Бо­га о всех, яже слы­ша­ша и ви­де­ша» (Лк 2:10-20).

Событие рождества Христа Спасителя произошло следующим образом. Перед пришествием Его иудеи находились под властию римлян. Римский кесарь Август приказал сделать всенародную перепись, и каждый из римских подданных должен был записываться в своем отечественном городе. Иосиф с обрученною Мариею происходили из Вифлеема, а жили в Назарете, посему из Назарета отправились в Вифлеем. Не найдя места в гостинице, они остановились ночевать в вертепе, или пещере, за городом. Здесь и родился Господь и, повитый пеленами, положен был в ясли.

Первые узнали о рождении Спасителя вифлеемские пастухи. Им явился Ангел и сказал, что родился Христос Господь. Они первые и поклонились новорожденному Спасителю, прийдя в пещеру. После них о рождении Спасителя узнали и пришли на поклонение Ему восточные волхвы, то есть ученые люди, или мудрецы. По преданию, это были князья из Персии, Аравии и Эфиопии: Мелхиор, Гаспар и Валтасар. Они узнали о рождении Спасителя по явлению на небе особенной звезды. Придя на поклонение, они принесли новорожденному Христу дары: золото- как царю, ливан, или дорогой ладан, -как Богу, и смирну( душистую мазь)- как человеку, имеющему умереть.

Со­г­ла­с­но с Бо­же­ст­вен­ным сви­де­тель­ст­вом Еван­ге­лия, от­цы Цер­к­ви в сво­их Бо­го­му­д­рых пи­са­ни­ях изо­б­ра­жа­ют празд­ник Ро­ж­де­ст­ва Хри­сто­ва ве­ли­чай­шим, все­мир­ным и ра­до­ст­ней­шим. В мир пришел Сам ГОСПОДЬ БОГ и СПАСИТЕЛЬ мира ИИСУС ХРИСТОС!

Благодарное человечество приняло летоисчислять и  именовать каждый год от РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА. Итак, сегодня мы живем в 2021 году от РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА.

Рождественский тропарь, глас 4

Рождество Твое, Христе Боже наш, возсия мирови свет разума, в нем бо звездам служащии, звездою учахуся, Тебе кланятися Солнцу Правды, и Тебе ведети с высоты востока: Господи, слава Тебе.

Рождество Твое, Христе Боже наш, озарило мир светом знания, ибо через него звездам служащие звездою были научаемы Тебе поклоняться, Солнцу правды, и знать Тебя, с высоты Восходящее Светило. Господи, слава Тебе!

Тропа́рь (греч. τροπάριον) в православной церкви — краткое молитвенное песнопение, в котором раскрывается сущность праздника, прославляется и призывается на помощь священное лицо.    

                                                                 

  Рождественский пост

В  воскресенье,  20 декабря 2020 года, 28неделю по Пятидесятнице в храме Покрова Божией Матери села Рыбалово прошла  воскресная служба с Таинством Соборования.

По православному церковному календарю 20 декабря отмечают день памяти Святителя Амвросия, епископа Медиоланского, преподобного Нила Столобенского, преподобного Антония Сийского, мученика Афинодора, преподобного  Павла Послушливого  и многих других святых.

Святитель Амвросий, епископ Медиоланский – один из величайших богословов и отцов Церкви.

Мученик Афинодор Месопотамский пострадал за веру в начале IV века.Родом будущий Святой, который иноческую жизнь вел с юных лет, был из Месопотамии Сирской. Преподобного схватили по доносу и осудили на жестокие пытки. В ходе мучений Святого произошли чудеса, обратившие многих язычников в истинную веру.

Преподобный Павел Послушливый родился  в состоятельной семье. Достигнув совершеннолетия, он оставил мирскую жизнь. За полное отречение от собственной воли и глубокое смирение его прозвали "Послушливый".

Тропарь воскресного дня, глас 3

Да веселятся небесная,/ да радуются земная,/ яко сотвори́ державу/ мышцею Своею Господь,/ попра́ смертию смерть,/ первенец мертвых бысть;/ из чрева адова избави нас,// и подаде́ мирови велию милость.

Перевод: Да веселится все небесное, да радуется все земное, ибо явил могущество руки Своей Господь: попрал смертию смерть, сделался первенцем из мертвых, из чрева ада избавил нас и даровал миру великую милость.

ПРИТЧА ДНЯ   

«Единственное, что есть у человека, — это расположение, и Бог помогает ему в соответствии с этим расположением. Поэтому я говорю, что все блага, которые у нас имеются, — это Божии дары. Наши дела — ничто, и наши добродетели есть один сплошной ряд из нулей. Будем же стараться постоянно прибавлять нули к нулям и просить Христа поставить в начале этого ряда единицу. Так мы станем богатыми. Если же Христос не поставит единицы в начале, то весь наш труд пойдет насмарку».

                                                                                                                               прп. Паисий Святогорец. «Духовное пробуждение»

  15 ноября 2020года в неделю 23-ю по Пятидесятнице в  храме Покрова Божией Матери состоялась очередная  воскресная  служба.

По православному церковному календарю 15 ноября отмечают день памяти Святых Акиндина, Пигасия, Анемподиста, Аффония, Елпидифора, Маркиана и других, пострадавших за веру при персидском  царе Сапоре II в 4 веке.

Придворные персидского царя - Акиндин, Пигасий и Анемподист  были тайными христианами. Когда царь стал преследовать христиан, завистники донесли Сапору II на вельмож.

По приказу царя мучеников стали беспрерывно бить плетьми, сменяя утомленных палачей, а Святые переносили пытки без стона. Не выдержав напряжения, царь потерял сознание. Святые воззвали к Господу, и Сапор, которого все считали умершим, очнулся.

Царь, придя в себя, обвинил мучеников в колдовстве и велел задушить их дымом, повесив над костром. Но огонь, по молитвам Святых, погас, а веревки, связывающие их, распались.

Сапор, поносивший в гневе имя Господа, по молитвам Святых онемел. Обезумев от ярости и страха, царь жестами приказал отвести мучеников в темницу, но окружающие его не понимали.

Святой Акиндин, пожалев царя, исцелил его от немоты. Но Сапор, объяснив все колдовством, продолжал пытать мучеников. Собравшиеся, видя чудеса, совершавшиеся по молитвам Святых, уверовали в Господа, а мученики, прославив Господа, призвали уверовавших креститься дождем, ниспосланным на них.

Аффоний - один из палачей, всенародно попросив у мучеников прощения, мужественно пошел на казнь за Христа. Мать царя и вельможа Елпидифор также исповедали истинную веру. Сапор, видя, как растет число христиан, объявил народу, что мученикам Акиндину, Пигасию, Анемподисту и Елпидифору отрубят головы.

Когда Святых повели на казнь, их сопровождала огромная толпа, прославляющая Господа. По приказу царя, воины уничтожили до семи тысяч христиан - всех, шедших в процессии.

А Акиндина, Пигасия и Анемподиста сожгли на следующий день вместе с матерью царя.

Тропарь, глас 2

Страстотерпцы Господни, блаженна земля напившаяся кровьми вашими, и свята селения приимшая телеса ваша: в тризнищи бо врага победисте, и Христа со дерзновением проповедасте: Того яко блага молите спастися, молимся, душам нашим.


По церковному календарю 15 ноября поминают преподобного Маркиана  Киренейского, жившего в IV веке.

Преподобне отче Маркиане, моли Бога о нас.

15 ноября 1998 года настоятеля нашего храма протоирея отца Илию рукоположили в священники, с чем его поздравили прихожане.

                                      

ПРИТЧА ДНЯ

Авва Пимен: «Если сундук, наполненный платьем, будет оставлен и платье в нем не будет пересматриваемо, то оно в течение года истлеет. То же бывает и с помышлениями: если внушаемого ими мы не будем исполнять на самом деле, то и самые помышления в течение года истлеют и исчезнут. Если кто, набрав змей или скорпионов, вложит их в сосуд и залепит, то они в течение года умрут. Так и злые помышления, прозябающие от демонов, уничтожаются терпением».

 

 25 октября 2020 года, в двадцатое воскресенье по Пятидесятнице , настоятель храма Покрова Божией  Матери  села Рыбалово  о. Илья  вместе с прихожанами  при соблюдении всех предписаний санэпиднадзора  отслужил  Литургию.

В этот день  Православная Церковь празднует память святых отцов VII вселенского Собора, утвердивших иконопочитание, мучеников первых веков и ХХ столетия гонений, а также обращается к Пресвятой Богородице в молитве перед ее чудотворными иконами — Иерусалимской, Ярославской, Рудненской и Калужской.

Самым необычным воспоминанием воскресного дня 25 октября является перенесение из Мальты в Гатчину части Древа Животворящего Креста Господня,  Филермской иконы Божией Матери и десной руки Иоанна Крестителя.

ТРОПАРЬ ВОСКРЕСНЫЙ.

Да веселятся небесная,/ да радуются земная,/ яко сотвори державу/ мышцею Своею Господь,/ попра смертию смерть,/ первенец мертвых бысть;/ из чрева адова избави нас,// и подаде  мирови  велию милость.

Перевод: Да веселится все небесное, да радуется все земное, ибо явил могущество руки Своей Господь: попрал смертию смерть, сделался первенцем из мертвых, из чрева ада избавил нас и даровал миру великую милость.

ПРИТЧА ДНЯ

Некогда авва Макарий проходил от озера в свою келью. Он нес пальмовые ветви, и вот на пути встретился с ним диавол с косой. Диавол хотел ударить Макария, но не мог. И говорит ему: «Много силы в тебе, Макарий. Я не силён против тебя. Все, что ты делаешь, и я сделаю. Ты постишься, а я совсем не ем; ты бодрствуешь, а я совсем не сплю. Одним ты побеждаешь меня». «Чем же?» — говорит Макарий. «Смирением, — отвечает диавол. — Вот почему я не силён против тебя».

 

Слово «смирение» имеет в своей основе слово «мир». Это указывает на то, что смиренный человек всегда пребывает в мире с Богом, самим собой и другими людьми.

                                          

 

   В среду,  14 октября 2020,  в Престольный праздник Покрова Пресвятой Богородицы  в храма Покрова Божией Матери села Рыбалово прошла праздничая литургия,   которую возглавил   секретарь Томской епархии протоиерей Виктор Сиротин, благочинный церквей Томского района,  в сослужении настоятеля  храма протоиерея Илии Сёмина.

Праздник Покрова Пресвятой Богородицы  пришел на Русь из Византии и стал одним из самых почитаемых. Этот праздник не входит в число двунадесятых, но, несмотря на это, является одним из самых значимых.

История Покрова Божией Матери

14 октября православные христиане вспоминают события середины X в., когда св. Андрею Юродивому и его ученику Епифанию было видение Покрова Божией Матери. Это случилось в Константинополе при императоре Льве Премудром. Это были трудные времена для Византии. Империи угрожали нападением сарацины, которые исповедовали ислам. Не видя ниоткуда помощи, в те дни греки во множестве стекались во Влахернский храм, в котором хранились риза Богоматери и Ее головной покров, и молились.

Во время всенощного бдения во Влахернском храме молились святые Андрей и Епифаний. И вот в четвертом часу ночи видит Андрей величественную Жену, идущую от Царских Врат. Ее поддерживают св. Иоанн Предтеча и св. апостол Иоанн Богослов. Многие святые в белых одеждах сопровождают Ее. Когда Она приблизилась к амвону, преподобный Андрей подошел к Епифанию и спросил: «Видишь ли Госпожу и Царицу мира?» — «Вижу, отец мой духовный», — отвечал тот. И вот видят они, преклонила Пречистая колена и приступила к молитве. Долгий час молилась Она, обливая слезами Свое Боговидное лицо. Окончив молитву здесь, Она подошла к престолу и стала молить за предстоящий в храме народ.

По окончании молитвы сняла Богородица с Себя блистающее великое и страшное покрывало, которое носила на Пречистой главе Своей и, держа его с великой торжественностью, распростерла над всем стоящим народом. Долго смотрели святые Андрей и Епифаний на распростертое покрывало и блистающую, как молния, Славу Господню. Доколе была там Пресвятая Богородица, видно было и покрывало. После же Ее ухода сделалось и оно невидимым, но осталась всем бывшим там Ее благодать.

Изумленные чудесным видением, святой Андрей и Епифаний поведали о нем всему народу. В этот день все уходили из храма с духовной радостью и надеждой на помощь Царицы Небесной. И эта надежда вскоре оправдалась: враги без всякого кровопролития отступили от города.

Праздник Покрова Пресвятой Богородицы установлен в Русской Церкви с XII века. В честь Покрова Богородицы в 1165 году Великим князем Владимирским Андреем Боголюбским был построен один из самых красивых и неповторимых православных храмов — Покрова на Нерли.

Именно покровительству, исходящему от образа Богоматери, приписываются многочисленные победы русского воинства.

Тропарь Покрову Пресвятой Богородицы

Днесь, благовернии людие, светло празднуем,
осеняеми Твоим, Богомати, пришествием, и к Твоему взирающе пречистому образу, умильно глаголем: покрый нас честным Твоим Покровом, и избави нас от всякаго зла, молящи Сына Твоего Христа Бога нашего спасти души наша.

                     

                   

  4 октября 2020 года в Неделю 17-ю по Пятидесятнице в день  Отдания праздника Воздвижения Животворящего Креста Господня, последний день многодневного праздника - Воздвижение Креста Господня,в храме Покрова Божией Матери села Рыбалово прошла служба .

 «Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя и возьми крест свой и следуй за Мною» (Мк.8:34).

За Господом Крестоносцем нельзя идти без креста; и все, идущие за Ним, непременно идут с крестом. 

Что же такое этот крест? Всякого рода неудобства, тяготы и прискорбности, налегающие и извне, и из внутри на пути добросовестного исполнения заповедей Господних в жизни по духу Его предписаний и требований. Такой крест так срощен с христианином, что где христианин, там и крест этот, а где нет этого креста, там нет и христианина. 

Всесторонняя льготность и жизнь в утехах не к лицу христианину истинному. Задача его- себя очистить и исправить. Он, как больной, которому надо делать то прижигания, то отрезания, а этому как быть без боли? Он хочет вырваться из плена врага сильного; а этому как быть без борьбы и ран? Он должен идти наперекор всем окружающим его порядкам, а это как выдержать без неудобства и стеснений? Радуйся же, чувствуя на себе крест, ибо это знак, что ты идешь вслед Господа, путем спасения в рай. Потерпи немного. Вот-вот конец и венцы!

ТРОПАРЬ ВОСКРЕСНЫЙ

С высоты  снизшел еси́, Благоутробне,/ погребение приял еси́ тридневное,/ да нас свободиши страстей,// Животе́ и воскресение наше. Господи, слава Тебе́.

Перевод: С высоты сошел Ты, милосердный, благоволил пребыть три дня во гробе, чтобы нас освободить от страстей, – жизнь и воскресение наше, Господи, слава Тебе!

В этот день наша Церковь  чествует своих святых:

Апостола от 70-ти Кодрата;

Кондрат был Афинским епископом. Автор апологии в защиту христианства.

митрополита Димитрия Ростовского, святые мощи которого были обретены в этот день  в 1752 году.

святого Даниила Шужгорского,  основателя монастыря в честь Преображения Господня на Шужгоре в Белозерском крае.

Преподобного Иосифа Заоникиевского (мирское имя - Иларион), основателя Заоникиевской обители в Вологодской губернии. При жизни получил исцеление от иконы Божией Матери от болезни глаз.

Все святые, молите Бога о нас!

В нашем храме заработало газовое отопление. Огромное спасибо, мир и Божие благословение всем,  кто помогал в сборе средств и  газифицировании храма.

20 сентября 2020 года в НЕДЕЛЮ  15-ю по Пятидесятнице, перед Воздвижением в  храме покрова Божией Матери  прошла воскресная служба.

В этот день по православному календарю отмечают Предпразднство Рождества Пресвятой Богородицы,т.е. Подготовка к Великому празднику - Рождению Девы Марии.

ТРОПАРЬ ПРЕДПРАЗДНСТВА РОЖДЕСТВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ, глас 4

От корене Иессеева и от чресл Давидовых/ Богоотроковица Мариам раждается днесь нам,/ радостию бо радуются всяческая и обновляются./ Срадуйтеся купно, Небо и земля́!/ Восхвалите Ю́, отечествия языков!/ Иоаким веселится, и Анна торжествует, зовущи:// неплоды раждает Богородицу и Питательницу Жизни нашея.

Перевод: От корня Иессеева и из чресл Давидовых Богоотроковица Мариам в сей день рождается нам. Потому и радуется всё, и обновляется: радуются вместе небо и земля. Восхвалите Ее, племена народов! Иоаким веселится и Анна торжествует, взывая: «Неплодная рождает Богородицу и Питательницу Жизни нашей!»

 

В ЭТОТ ДЕНЬ ЦЕРКОВЬ ЧТИТ ПАМЯТЬ СВЯТЫХ ОТЦОВ:
Мученика Созонта Помпеольского (Киликийского), христианина- пастуха родом из Ликаонии, который был предан мукам по приказу императора Максимиана за повреждение языческого идола;

Преподобномученика Макария Каневского, игумена Пинского, Переяславского чудотворца , настоятеля Каневского монастыря (жил в XVII веке), обладавшего даром прозорливости и чудотворений;

Преподобного Серапиона Псковского  (родом из Юрьева, ныне Тарту, Эстония), защитника Православия, также обладавшего даром прозорливости и чудотворений,  "спостника и друга" преподобного Евфросина Псковского.

ПРЕСВЯТАЯ БОГОРОДИЦЕ, СПАСИ НАС!

ВСЕ СВЯТИИ, МОЛИТЕ БОГА О НАС!

 5 июля 2020,в воскресенье четвертой седмицы по Пятидесятнице, настоятель храма Покрова Божией Матери о. Илья  вместе с прихожанами  при соблюдении всех предписаний санэпиднадзора  отслужил  Литургию.

В этот день Православная церковь  чтит память мучеников Галактиона, его жены Иулиании и их сына Сатурнина Константинопольского, поминают первомученика Албана Британского, первым пострадавшего в Римской Британии за Спасителя, поминают мучеников Зинона и Зину, пострадавших за веру, поминают священномученика Евсевия, епископа Самосатского, жившего в IV веке.

В воскресенье, 5 июля в Томске отметили 25-летие со дня обретения мощей святого праведного старца Феодора Томского.

По преданию, старец Феодор Кузьмич считается российским императором Александром I, инсценировавшим свою смерть и ставшим скитальцем. В преклонном возрасте он попал в Сибирь, дошел до Томска и провел здесь последние годы своей жизни. В своей усадьбе - сегодня это здание по адресу ул. Крылова, 26 - странника приютил купец Семен Феофанович Хромов. Скончался старец 20 января 1864 года и завещал похоронить себя в ограде Томского Богородице-Алексиевского монастыря. Могила старца стала местом паломничества. В начале XX века над ней была сооружена часовня.

В 1984 году старец был канонизирован Русской православной церковью в лике праведных в составе Собора сибирских святых.

В 1995 году на месте разрушенной в советское время часовни томскими археологами были найдены мощи святого Феодора, ставшие главной святыней Томской епархии. Считается, что с этого времени и до нынешнего дня от честных мощей святого праведного Федора совершаются различные чудеса. Наиболее значимые из них фиксируются в специальной тетради, которая хранится в монастыре и на специальном сайте.

Памятный знак, посвященный старцу, установлен на перекрестке улицы Крылова и пр. Фрунзе, рядом со зданиями бывшей усадьбы купца Хромова.

Тропарь.

Жизни светския праведне Феодоре удалився, в землю сибирскую вольно приити изволив, чудесы и знаменьми Божиими народ Томский удивил еси, и по смерти своей веру чтущих тя укрепляеши. Поминай нас, чтущих память Твою, отче наш Феодоре!

 

 

8 июня 2020 в праздник Святой Троицы при соблюдении всех предписаний санэпиднадзора в Хра

Ярославская область - Ростуризм

Административный центр: город Ярославль, основанный в 1010 году.

Область образована: 11 марта 1936 года.

Географическое положение

Ярославская область имеет границы с Владимирской, Вологодской, Ивановской, Костромской, Московской, Тверской областями. Протяженность области с севера на юг – 270 км, с запада на восток – 220 км. Расстояние от Ярославля до Москвы составляет 282 км. По территории области протекает одна из крупнейших рек России - Волга.

Туристский информационный центр Переславля-Залесского

Площадь Ярославской области составляет 36 177 кв км, население - 1,3 млн человек (2016 год).

Климатические особенности

Ярославская область расположена на севере европейской части России, в центре Восточно-Европейской равнины. Климат умеренно-континентальный, со снежными зимами и коротким жарким летом. Средняя температура января −7С, средняя температура июля +18С. Общее количество атмосферных осадков составляет 500-600 мм в год. 

Туристические возможности


Ярославская область - прекрасная земля, где на протяжении более 10 веков "писалась" история России, создавались шедевры русской культуры, строились уникальные храмы и монастыри, где живет открытый, любознательный и приветливый народ.


Жизнь многих известных россиян неразрывно связана с Ярославской землей. В Переславле-Залесском родился святой благоверный князь Александр Невский. Село Варницы, что под Ростовом, - родина преподобного Сергия Радонежского. На Плещеевом озере молодой Петр I заложил основы российского флота. В этих краях родились выдающийся певец Л.В. Собинов, скульптор А.М. Опекушин, поэт и краевед Л.Н. Трефолев, маршалы Ф.И. Толбухин и В.К. Блюхер, первая в мире женщина-космонавт В.В. Терешкова. В Ярославле началась история первого русского театра, связанная с именем Ф.Г.Волкова. Долгие годы здесь жил Н.А. Некрасов. На ярославской земле любили часто бывать И.С. Аксаков, А.Н. Островский, М.Е. Салтыков-Щедрин, В.А. Гиляровский, Ф.И. Шаляпин, К.А. Коровин, М.М. Пришвин.


В области расположены древнерусские города, в которых великие князья Ярослав Мудрый и Александр Невский строили русское государство, здесь, благодаря великолепным памятникам русского зодчества, сохранилась атмосфера Смутного времени 400-летней давности, когда терпеливый "ярославский народец", стойко перенося все невзгоды и лишения, формировал на своей земле народное ополчение, а Ярославль стал фактической столицей Руси.


Официальный туристский портал Ярославской области

На Ярославской земле набирает силу великая русская река Волга и раскинулось бескрайнее рукотворное море - Рыбинское водохранилище, огромные водные запасы сосредоточены в Угличском водохранилище, озерах Неро и Плещеево. Волга - колыбель городов русских - практически "парадная улица" целого ряда городов региона, ориентированных на прием туристов. Прекрасная природа средней полосы России, разнообразие ландшафтов - все это тоже о Ярославской области.


Ярославская область богата своей тысячелетней историей, здесь находится более пяти тысяч объектов культурного наследия, около трехсот уникальных музеев, великолепные природные артефакты.


НЧУК "Мышкинский народный музей"

На территории края расположены четыре из восьми городов старейшего туристского маршрута "Золотое кольцо России": Ярославль, Ростов Великий, Углич и Переславль-Залесский. Еще три города области - Тутаев, Мышкин и Рыбинск - пополнили дополнительный список, куда вошло еще с десяток городов. Каждый из ярославских городов зазывает своими собственными уникальными праздниками, забавами, маршрутами. Ярославская земля предлагает путешествие туда, где сосредоточена национальная культура, погружение в русскую сказку и быль, где оживают сказочные персонажи - Баба Яга, Царь Берендей, Царевна-Лягушка, а мастера творят шедевры народных промыслов.


Организацией туристской деятельности в Ярославской крае занимаются давно и всерьез. Еще в 1914 году в Ярославле стало выходить первое в России туристическое издание - журнал "Русский экскурсант". В Ярославле, одном из первых губернских городов дореволюционной России, стали организованно принимать экскурсионные группы.


Самые популярные виды туризма в Ярославской области - культурно-событийный (28% общего турпотока), конгрессный и бизнес-туризм (27%), а также водный туризм (31%). Новый импульс развитию туристической отрасли придало празднование в 2010 году 1000-летия Ярославля. Именно это событие, а также проведение мероприятий международного уровня, во многом определили и обозначили перспективные тренды в туризме, способствовали появлению делового и конгресс-туризма. Наравне с ними все большую актуальность приобретает событийный, медицинский и автотуризм.


Сегодня ярославские туроператоры предлагают почти 200 маршрутов и программ по региону. Среди них - широко известные международные маршруты, такие как "Золотое кольцо России", и специализированные туры, например, так называемый "красный туризм" для гостей из Китая. В регионе проводится множество фестивалей и праздников: празднование "Ярославской масленицы - Главной масленицы страны" в Ярославле, Фестиваль воздухоплавания в Переславле-Залесском, Международный фотопарад и Велофестиваль в Угличе, фестиваль "Живая старина" в Ростове и другие.


Туристский информационный центр "Углич"

Активно развивается в регионе спортивный туризм. В области функционирует центр лыжного спорта "Демино", где проводится этап Кубка мира по лыжным гонкам, есть несколько крупных спортивных парков: "Шакша", "Изгиб", "Забава", где можно отдыхать как зимой - на равнинных и горных лыжах, сноубордах и санях, так и летом. 


Не меньшее значение имеет рекреационный туризм и наиболее перспективные его виды, связанные с водой. На территории области, помимо древних русских рек, есть крупнейшее в Европе рукотворное море - Рыбинское водохранилище. Его глубина в ряде мест достигает 30 метров, что открывает уникальные возможности не только для круизов, но и для дайвинга, яхтинга, подводной фотосъемки. В развитии территории Рыбинского моря как туристско-рекреационного кластера регион стремится к межрегиональному сотрудничеству - заключение соглашение о совместной работе с Вологодской областью. Ярославская земля предоставляет массу возможностей для активного отдыха. Это отдых в спортивных парках и центрах, конные туры и пешие походы по лесным дорогам, велосипедные туры, путешествия на байдарках, рафтинг.

Контактный мини-зоопарк "Искорка"

На новую ступень развития выходит детский и семейный туризм. В 2010 году в Ярославле появились уникальные объекты - планетарий, зоопарк, реконструирован цирк, работает дельфинарий.


Частная сыроварня Марии Коваль

Развивается и гастрономический туризм, ведь Ярославская область - это родина двух видов сыра: "Российского" и "Пошехонского". На "Вкусной карте России" Ярославль отмечен как родина русского хрена.

Достопримечательности:

  • Исторический центр Ярославля
  • Ростовский Кремль
  • Угличский Кремль
  • Рыбинский музей-заповедник
  • Ростовско-Ярославский архитектурно-художественный музей-заповедник
  • Музей русской водки в Угличе
  • Музей Мыши
  • Музей валенок
  • Государственный литературно-мемориальный музей-заповедник Н.А. Некрасова "Карабиха"
  • Борисоглебский монастырь
  • Горицкий монастырь
  • Спасо-Преображенский собор в Угличе
  • Спасо-Яковлевский монастырь
  • Русский парк в Переславле-Залесском
  • Озеро Неро
  • Плещеево озеро
  • Рыбинское водохранилище
  • Река Волга
  • Дарвинский заповедник

Более подробную информацию о регионе смотрите на интернет-ресурсах органов государственной власти субъекта Российской Федерации.

Департамент туризма Ярославской области

Директор: Рыбакова Юлия Львовна 

Адрес: 150003, г. Ярославль, ул. Победы, д.18


Приемная канцелярия

Тел.: (4852) 40-08-09

Тел.: (4852) 40-08-12

E-mail: [email protected]
E-mail: [email protected]

Туристический портал Ярославской области

Томск: Центр экскурсий :: Золотое кольцо России

Экскурсионно-образовательный тур

ЗОЛОТОЕ КОЛЬЦО РОССИИ

">5 дней/4 ночи (с ж/д проездом 9 дней/8 ночей)

25.03-2.04

Москва - Сергиев Посад - Ростов Великий -  Ярославль – Кострома – Суздаль - Владимир

 

ПРОГРАММА ТУРА

1 день

Встреча группы  в Москве. Переезд в Сергиев Посад. Завтрак. Экскурсия по Сергиеву Посаду. Посещение Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, которую называют духовным сердцем России. Вы познакомитесь с великолепным монастырским ансамблем-памятником пяти столетий, этапами развития русской архитектуры, традициями древнерусского зодчества. Посетите Троицкий собор, где находятся мощи преподобного Сергия Радонежского, Трапезную палату, Успенский собор. Обед. Переезд в Ростов Великий. Обзорная экскурсия по городу с посещением Ростовского Кремля: территория древней крепости, музей финифти, лавка чернолощеной керамики. Переезд в город Ярославль. Ужин. Размещение в гостинице. Ночь в отеле.

2 день

Завтрак. Выезд из гостиницы. Обзорная экскурсия по Ярославлю, набережная реки Волги, осмотр архитектуры посадских церквей, посещение Спасо-Преображенского монастыря, основанного в XII в. Частный музей «Музыка и время», в коллекции которого представлены граммофоны, патефоны, музыкальные шкатулки и шарманки, а также часы европейских фирм прошлых веков. Обед. Переезд в Кострому. Обзорная экскурсия по Костроме с  ее уникальной планировкой и памятниками архитектуры XVIII-XIX вв.: ансамбль торговых рядов (мучные, рыбные, табачные и др.), присутственные места, пожарная Каланча, главная Гауптвахта, Памятник Ивану Сусанину, беседка А.Н,Островского и многое другое. Ужин. Размещение в гостинице Костромы. Ночь в отеле.

3 день

Завтрак. Выезд из гостиницы. Отправление на Сумароковскую лосеферму, единственную в мире, где можно увидеть и покормить лесных великанов, услышать интересные истории из их жизни.  . Обед. Экскурсия  в «Музей Льна и бересты», которая познакомит вас с историей возникновения льняного дела в Костроме,  с оберегами и традициями «льняной столицы», а также даст возможность купить сувениры. Переезд в город Владимир. Ужин. Размещение в гостинице. Ночь в отеле.

4 день

Завтрак. Обзорная экскурсия по Суздалю: история города, архитектура Суздальского кремля с осмотром экспозиций Крестовой палаты и Рождественского собора – древнейшего из сохранившихся в Суздале памятников архитектуры. Экскурсия по Спасо-Евфимиеву монастырю: Спасо -Преображенский собор, концерт колокольных звонов, архитектура Покровского монастыря, легендарного места пожизненной ссылки женщин из русских аристократических родов. Музей деревянного зодчества  или Золотая кладовая. Обед. Экскурсия в БоголюбовоБоголюбовский монастырь  (бывшая резиденция князя Андрея Боголюбского) и храма Покрова- на- Нерли (в зависимости от погодных условий). Ужин. Ночь в отеле.

5 день

Завтрак.  Пешеходная экскурсионная программа по Владимиру: обзорная экскурсия по городу с осмотром Успенского собора, уникального памятника Владимиро-Суздальского зодчества с фресками Андрея Рублева, Дмитриевского собора, великолепного образца древнерусского зодчества и пластики, Золотых ворот, памятника русской фортификации, посещение одного из музеев города : Музея хрусталя и лаковой миниатюры в Троицкой церкви,  экспозиции «Старый Владимир», Исторического музея, Дома-музея Столетовых. Интерактивная программа «Уроки в старорусской школе» или экскурсия по одной из экспозиции («Русский дом», «Мир дворянской усадьбы»). Обед. Отъезд в Москву. Отправление на ж/д вокзал.

 

Стоимость тура (группа 6+1 сопровождающий бесплатно): 33500 с ребенка.

В стоимость тура включено: 2 и 3-хместное размещение в номерах с удобствами, (в гостинице Ярославля - удобства на блок), 3хразовое питание по программе, экскурсионное обслуживание по программе, входные билеты в музеи, транспортное обслуживание каждый день, медстраховка,ж/д проезд Новосибирск -Москва,Муром-Новосибирск

Дополнительно оплачивается: питание в поезде,сувениры.

 

 

Священник Агафангел, митрополит Ярославский

Митрополит Агафангел, в мире Александр Лаврентьевич Преображенский, родился 27 сентября 1854 года в селе Могила Веневского уезда Тульской губернии в семье священника. После окончания

духовное училище, в 1871 г. поступил в Тульскую духовную семинарию, а затем, в 1877 г. (по другому источнику, 1876 г.), в Московскую духовную семинарию.

Академия. После окончания Академии в 1881 году со степенью кандидата богословия, 15 июля он был назначен учителем латыни в Ранненбургском духовном училище.7 декабря 1881 г. он был назначен помощником надзирателя Скопненской духовной школы. 7 марта 1885 года, после смерти жены и сына, он был пострижен в мантию с именем Агафангел. 10 марта того же года был рукоположен в сан священника. 7 декабря 1886 г. (по другому источнику, 4 декабря) он был назначен инспектором Томской духовной семинарии с присвоением звания игумена, а 20 января (по другим данным, 23 или 28 февраля) 1888 г. - ректором духовной семинарии. Иркутская духовная семинария с присвоением звания архимандрита.

10 сентября 1889 г. Агафангел был рукоположен во епископа Киренского, второго наместничества Иркутской епархии, архиепископом Иркутским Вениамином и епископом Селенгинским Макарием в Иркутском Вознесенском монастыре. 17 июля 1893 года он был назначен епископом Тобольским, а 4 апреля 1897 года (по другому источнику, 4 октября) - епископом Рижским. 6 мая

1904 стал архиепископом. Здесь он проявил себя либеральным и гуманным епископом: благодаря его усилиям была спасена большая группа молодых людей, приговоренных к смертной казни военно-полевым судом.Он присутствовал в Священном Синоде и был членом Предсоборного Собора. 13 августа 1910 года он был рукоположен в сан архиепископа Вильнюсского и Литовского и святого архимандрита Вильнюсского Свято-Духовного монастыря. 22 декабря 1913 года он был назначен архиепископом Ярославским, а в апреле 1917 года произведен в сан митрополита. Владыка пользовался любовью духовенства и мирян Ярославской епархии, которой правил много лет. С 1917 г. он стал постоянным членом Священного Синода, а с 28 ноября / 11 декабря 1917 г. - митрополитом.25 января 1918 года Патриарх Тихон выдвинул его вторым после митрополита Казанского Кирилла кандидатом на патриарший местоблюститель. 6 марта 1918 г. избран членом Высшего церковного совета.

Во время Гражданской войны ярославцы восстали против большевиков, и хотя митрополит Агафангел опасался результата в виде братоубийственного кровопролития, он, тем не менее, благословил повстанцев. Месть победивших большевиков была ужасной, но они не коснулись митрополита, авторитет которого был слишком велик.Однако, согласно одному источнику, он был сослан в 1919 году.

В мае 1922 года Патриарх был арестован. Поскольку первый кандидат на пост патриаршего местоблюстителя митрополит Кирилл находился в ссылке, он

передал управление Церковью митрополиту Агафангелусу 3/16 мая. Однако в этот момент раскольническое обновленческое движение захватило церковное управление в Москве и отправило протоиерея Красницкого в Ярославль для переговоров с митрополитом.Он поставил законному заместителю Патриарха ряд условий, которые сводились к тому, что он поставил себя в полную зависимость от обновленцев. Естественно, митрополит эти условия отверг. Итак, Красницкий вернулся в Москву, а обновленцы распространили за границу слух, что митрополит занят «своими делами» и «не торопится» выполнять приказ Патриарха.

Левитин и Шавров пишут: «Поведение митрополита Агафангела действительно показалось бы совершенно непонятным, если бы не одна деталь: вот уже месяц Э.А. Тучков и митрополит Агафангел вели тайные переговоры. E.A. Тучков, которого [обновленческое] Высшее церковное управление считало своей главной опорой в переговорах с митрополитом, выразил желание как можно быстрее отделиться от

это непрочное учреждение [HCA] и поддержка Agathangelus. Однако от Агафангела ожидали ряда уступок; он был вынужден заявить, что отказывается от политической линии Патриарха Тихона. После месячных переговоров, видя, что никакого прогресса нет, митрополит Агафангел неожиданно обратился к Русской Церкви с призывом [

5/18 июня 1922, N 214], которая была напечатана какой-то подпольной типографией и очень быстро распространилась в Москве и других городах.

"E.А. Тучков был застигнут врасплох. HCA также был шокирован. Митрополит Агафангел был немедленно арестован и отправлен в

ссылка, в Нарымскую область. Однако появление этого обращения показало, что беспринципная линия В.Д. Красницкий встретил резкое неприятие в церковных кругах »

5/18 июня Агафангел издал послание, в котором говорилось, что он принимает патриархальное место жительства, и говорилось о живых священнослужителях. «Они заявили о своем намерении пересмотреть догматы и нравственное учение нашей Православной веры, священные каноны Святых Вселенских Соборов, православный порядок богослужений, которые были даны нам великие подвижники христианского благочестия, и организовать в этом как новая Церковь, которую они называют «Живой Церковью» Возлюбленные в Господе Преосвященные архипастыри! Будучи лишенным на время высшего руководства, вы должны сейчас

управляйте своими епархиями самостоятельно, в соответствии с Священным Писанием, церковными канонами и обычным церковным законом, согласно вашей совести и вашей архипастырской клятве, до восстановления Высшей церковной власти. Итак, возлюбленные дети во Христе, сохраняйте учение, чины и таинства нашей веры, сохранить все, что было передано нам, держаться за Церковь Божью.Знайте, что отошедшие от Святой Церкви покидают своего Спасителя. «Итак стойте, - говорит апостол, - и соблюдайте предания, которым вы научились, словом или нашим посланием».

Когда митрополит издал это послание, его поместили под дом

арестован в Спасском монастыре в Ярославле (28 июня), затем помещен в одиночную тюрьму в Ярославле (22 августа). Осенью его посадили во внутреннюю тюрьму ГПУ в Москве, а 25 ноября приговорили к ссылке на три года.28 ноября его перевели на Таганку, а 28 декабря сослали в глухое поселение Томи (по другому источнику - Колпашево) Нарымской области Томской области Сибири, где за ним ухаживала племянница Алевтина Владимировна. Преображенская.

25 декабря / 7 января 1924/25 Патриарх Тихон назначил митрополита Агафангела вторым патриаршим местоблюстителем. В 1926 году, вернувшись из ссылки, он был заключен в тюрьму в Перми, где в апреле

18.05 он объявил, что берет на себя обязанности патриархального местоблюстителя, как это было его право.Но митрополит Сергий (Страгородский) сопротивлялся ему, и 27 мая / 12 июня митрополит Агафангел подчинился ему «ради мира Церкви». В 1926 году вернулся в Ярославль.

Однако ближе к концу 1927 года он написал письмо епископу Павлу.

Старобела, называющая Сергия «узурпатором церковной власти». И он сформировал так называемую «Ярославскую группу», объявившую о разрыве общения с митрополитом Сергием 24 января / 6 февраля 1928 года.Хотя в мае

в тот год, вероятно, под влиянием Тучкова, прибывшего в Ярославль в то время, он проявил некоторую неуверенность в своем отношении к Сергию, его группа оставалась де-факто автокефалией до самой его смерти, оставляя за собой право не проводить никаких предписания, которые «оскорбляют нашу и народную совесть и, как мы считаем, нарушают церковные каноны». Более того, есть сведения, что митрополит Агафангел тем летом вновь прервал общение с Сергием.В сентябре 1928 года он написал резкое послание против митрополита Сергия.

По словам схиепископа Петра, митрополит Агафангел посоветовал ему в случае смерти митрополитов Агафангела, Кирилла, Петра и Иосифа обратиться к митрополиту Антонию (Храповицкому), президенту Русской Зарубежной Церкви, который был противником митрополита Сергия. . И когда митрополит Сергий написал ему, прося не прерывать с ним общения и вступать в ряды Катакомбной Церкви, митрополит Агафангел ответил оглушительным молчанием.То, что владыка Агафангел никогда не мирился с митрополитом Сергием, подтверждает его племянница А.В. Преображенская.

Митрополит Агафангел скончался в Ярославле (по другому источнику, Кинешма) 3/16 октября 1928 года и похоронен на Леонтьевском кладбище города.

(Источники: М.Е. Губонин, Акты Святого Тихона, Патриарха Московского Всей России, М .: Свято-Тихоновский Богословский институт, 1994, стр. 813, 834-835; Епископ Амвросий (фон Сиверс), «Истоки и связи Катакомбной Церкви и обл. .(1922-1992) », доклад, прочитанный на конференции« Исторический путь православия в России после 1917 г. », Санкт-Петербург, 1-3 июня 1993 г ​​.;« Катакомбная Церковь »:« Кочующий собор 1928 г. », Русское Православие, № 3 (7), 1997, с. 20, 30; Русские Православные Иерархи, Париж: YMCA Press, 1986; Борис Черных, «Таинственный Сундучок», Грани, 180, 1996; «Свидетельства о Новомучениках в современной печати», Православная Русь ', N 23 (1572), 1/14 декабря 1996 г., с. 5-6, 15; Лев Регельсон, Трагедия Русской Церкви, 1917-1945, М .: Крутицкое патриаршее подворье, 1996, с.582-583; За Христа Пострадавшие, 1917-1956, М .: Свято-Тихоновский Богословский институт, 1997, с. 32-37; И. Осипова. Сквоз Огн Мучений и Воды Слез. М .: Серебряные Нити, 1998. С. 115, 272; М.В. Шкаровский, "Истинно-Православные на Украине", Православная Жизнь, 48, N 9 (585), сентябрь 1998 г., с. 12)

Мы с уверенностью рекомендуем нашего поставщика веб-услуг, «Православные Интернет-услуги»: отличное персональное обслуживание клиентов, быстрый и надежный сервер, отличная фильтрация спама и простая в использовании комплексная панель управления.

Алексиевский монастырь Богородицы в Томске, Россия. Фотография, картинки, изображения и сток-фотография без роялти. Image 65818264.

Алексиевский монастырь Богородицы в Томске, Россия. Фотография, картинки, изображения и сток-фотография без роялти. Изображение 65818264.

Алексиевский монастырь Богородицы в Томске, Россия зимой

S M L XL

Таблица размеров

Размер изображения Идеально подходит для
S Интернет и блоги, социальные сети и мобильные приложения.
M Брошюры и каталоги, журналы и открытки.
л Внутренние и наружные плакаты и печатные баннеры.
XL Фоновые изображения, рекламные щиты и цифровые экраны.

Используете это изображение на предмете перепродажи или шаблоне?

Распечатать Электронный Всесторонний

4288 x 2848 пикселей | 36.3 см x 24,1 см | 300 точек на дюйм | JPG

Масштабирование до любого размера • EPS

4288 x 2848 пикселей | 36,3 см x 24,1 см | 300 точек на дюйм | JPG

Скачать

Купить одно изображение

6 кредитов

Самая низкая цена
с планом подписки

  • Попробовать 1 месяц на 2209 pyб
  • Загрузите 10 фотографий или векторов.
  • Нет дневного лимита загрузок, неиспользованные загрузки переносятся на следующий месяц

221 ру

за изображение любой размер

Цена денег

Ключевые слова

Похожие изображения

Нужна помощь? Свяжитесь со своим персональным менеджером по работе с клиентами

@ +7 499 938-68-54

Мы используем файлы cookie, чтобы вам было удобнее работать.Используя наш веб-сайт, вы соглашаетесь на использование файлов cookie, как описано в нашей Политике использования файлов cookie

. Принимать

Посетите Николо-Мельницкую церковь во время поездки в Ярославль или Россию

Николо-Мельницкая церковь находится в Ярославле. Запланируйте посещение Николо-Мельницкой церкви и других достопримечательностей Ярославля, рекомендованных посетителями и писателями, с помощью нашего планировщика маршрутов поездки в Ярославль.
более менее Улучшить эту запись »

Составить маршрут с включением Николо-Мельницкой церкви

Начать планирование

Спланируйте поездку в Ярославль

  • Получите индивидуальную поездку

    Полный ежедневный маршрут
    в зависимости от ваших предпочтений

  • Настроить

    Сделайте вашу поездку еще более удобной.Найдем
    лучших маршрутов и

    расписаний
  • Забронируйте

    Выбирайте из лучших отелей
    и мероприятий. Скидки до 50%

  • Управляй

    Все в одном месте.
    Все на одной странице.

Начать планирование

Экскурсии из Ярославля

Достопримечательности в Ярославле рядом

Вы владелец этого бизнеса?

Щелкните здесь, чтобы получить советы по продвижению.

Для владельцев бизнеса


Каждый день мы помогаем тысячам путешественников спланировать отличный отпуск. Вот несколько советов о том, как использовать страницу с объявлением, чтобы привлечь больше путешественников в свой бизнес - Николо-Мельницкая церковь .
  1. Проверьте свое объявление
    Просмотрите информацию на этой странице и убедитесь, что она точна. Если у вас есть фотографии, описания, контактная информация, ссылки в социальных сетях и т. Д., Которые вы хотели бы добавить, отправьте нам электронное письмо.
  2. Продвигайте свое объявление
    Продвигайте свою постоянную ссылку - https://www.inspirock.com/russia/yaroslavl/nicolo-melnitskaya-church-a6246746123 - на своем веб-сайте, в блоге и в социальных сетях. На этой странице маршрут автоматически включает в себя Николо-Мельницкую церковь. Это отличный способ для путешественников, которые хотят провести отличный отпуск в вашем городе или стране, также познакомиться с Николо-Мельницкой церковью. Продвижение вашей ссылки также дает вашей аудитории знать, что вы фигурируете в быстрорастущий туристический сайт.Кроме того, чем больше используется эта страница, тем больше мы будем продвигать среди других пользователей Inspirock.
  3. Настройте виджет планирования поездки
    Для достижения наилучших результатов используйте на своем веб-сайте настраиваемый виджет планирования поездки для Николо-Мельницкой церкви. Он обладает всеми перечисленными выше преимуществами, плюс пользователи вашего сайта могут легко получить к нему доступ прямо на вашем сайте. Посетители вашего сайта оценят вашу помощь в планировании отпуска. Настройка займет всего несколько минут - нажмите здесь, чтобы получить инструкции.
Хотите еще отличных советов? Отправить нам письмо.

Создание вашей поездки.
Вы можете настроить и взять его с собой.

городов России

Забудьте паспорта, билеты и все прочее. Вам даже не нужно подниматься в небо; с этой страницы вы сможете перемещаться на своей мышке во все большее количество городов России, где есть серверы World Wide Web. Некоторые из этих сайтов довольно медленные, а другие ненадежные; однако, проявив немного терпения, вы сможете получить хорошее представление о городах России и их отличиях от наших.

Счастливого пути!

Москва

Вторая и четвертая столицы России, Москва остается более «русской» из двух крупных столичных центров России. Отличное место для начала знакомства - это справочник Моссовета Moscow Guide, , наполненный фотографиями городских ресторанов, отелей, музеев, торговых центров и экскурсия по Кремлю . Если вас интересует городская политика (и вы читаете по-русски), вам подойдет сервер Мосгордумы. Новая Москва подчеркивает новую постсоветскую Москву. Еще один богатый сайт, посвященный Москве, - это Москва 850 , посвященный 850-летию великого города. Этот сайт доступен на английском и русском (шрифты Windows 1251). Затем пролистайте сайт Михаила Сучанского, Москва в картинках .


Санкт-Петербург

Взлет к Петру Великому «Окно на Запад ».Вы можете прочитать The St. Petersburg Press , Prospects , еженедельный культурный гид Санкт-Петербурга, или The St.Petersburg Business Journal . Если новости вас не интересуют, насладитесь культурной жизнью города или просто прогуляйтесь по нему.

Астрахань

Первые упоминания об Астраханском ханстве относятся к XIII веку. В 1554 году его завоевал Иван Грозный, а в 1555 году освятил св.Собор Василия Блаженного на Красной площади к его победе. При взятии Астрахани Иван впервые в истории России применил порох в качестве взрывного устройства. Астрахань сегодня - это оживленный торговый центр на Волге у Каспийского моря с шикарным веб-сайтом.

Челябинск

Крупнейший город в южной части Урала с населением около 900 000 человек. Основанный как крепость в 1736 году, он был преобразован в город в 1787 году. Сегодня это крупный промышленный центр, имеющий хорошее железнодорожное сообщение с остальной Россией.Главный сайт теперь предоставляет прямую трансляцию аудио и видео с радио и телеканалов Челябинска. Другие сайты предоставляют экологическую информацию. Еще один отличный сайт теперь предоставлен Интерсвязь . Он содержит хронологию истории Челябинска, а также новости бизнеса, культуры и окружающей среды. Оба сайта на русском и английском языках и поддерживают все кодовые страницы шрифтов.

Екатеринбург

Город-царица Урала, названный в честь Св.Екатерина, святая, во имя которой крестилась жена Петра I Екатерина I. В советский период название города было изменено на все более романтичное «Свердловск», которое остается названием региона, столицей которого он является. Сегодня это крупный промышленный город, который одной ногой находится в Европе, а другой - в Азии. Урал Релком поддерживает англоязычный сайт, как и Релиз .

Галенджик

Галенджик - небольшой город на берегу Черного моря, известный своими океанографическими исследованиями.На его WWW-сайте представлены экскурсии по Исследовательскому институту Океанография , крупному российскому научно-исследовательскому институту морской геофизики, геологии и экологии, и Всемирному центру данных по морской геологии и геофизике , отвечающему за все типы данных с морского дна, включая анализ кернов морского дна, морских магнетиков, силы тяжести, сейсмического отражения / преломления и батиметрии.

Иркутск

Иркутск расположен на берегу реки Ангары, чуть выше точки, где она впадает в Байкал .Пионеры, казаки, миссионеры, ссыльные, богатые купцы - все это составляло уникальную смесь людей, поселившихся в Иркутске. Он соединяет Россию с Монголией, Китаем и Японией через Транссибирскую железную дорогу и Восточно-Сибирское пароходство. Irkutsk Business Net также поддерживает информационный сайт. Вот фотоальбом региона. Если у вас возникли проблемы с доступом к основному сайту, попробуйте US mirror .

Ижевск

Ижевск - столица Удмуртии, автономной республики в составе Российской Федерации, примерно в 1000 км к востоку от Москвы.Удмуртия примерно равна Висконсину как по площади, так и по населению. Удмуртов в России около 750 тысяч, в Удмуртии - около 650 тысяч. Удмуртский язык принадлежит к финно-угорской семье языков, причем финский и венгерский являются двумя основными языками этой семьи.

Калининград

Калининград - бывший прусский город Книгсберг, родина Эмануила Канта. Это анклав, отрезанный от остальной России Литвой, и свободная экономическая зона.Узнайте больше об этом русском городе с германской историей здесь.

Карелия

Республика Карелия расположена на северо-западе России, граничит с Финляндией. Общая территория Карелии составляет 172 000 кв. Км с населением 800 000 человек. Столица - город Петрозаводск (население 280 000 человек). Республика управляет 18 областями и городами. Карелия, давно известная как крупный лесной регион, также может содержать значительные месторождения алмазов.В настоящее время ведется расследование. (Этот сервер часто не работает.)

Казань

Казань - столица Татарстана. Этим сайтом управляет Казанский университет, где учился Толстой, а Ленин был исключен за политическую деятельность (юридическое образование он закончил в имении матери). InTechBank также предоставляет информацию о Казани и ее окрестностях. Эта фотогалерея Казани содержит более сотни фотографий и несколько видеороликов о древнем городе.Теперь есть общий обзор Республики Татарстан, из которых Казань является столицей.

Кижи

В X-XII веках некоторые группы предприимчивых людей из земель, которые тогда находились под властным городом Владыки Великого Новгорода, проникли глубоко в леса Карелии и основали несколько колоний на берегах Онежского озера. Однако эти поселения с их шатровыми церквями на острове Кижи впервые упоминаются в летописях 14-15 веков.Самая старая, сохранившаяся до наших дней деревянная церковь Святого Лазаря Муромского, стоящая на крошечном островке Мох, восходит к XIV веку. Здесь есть еще фотогалерея .

Красноярск

Этот город на востоке России расположен на реке Енисей вдоль Транссибирской магистрали. Он был основан в 1628 году как «красивая поляна» форта Красный Яр и вырос в 1960-х годах, когда здесь на реке Енисей была построена крупнейшая в мире гидроэлектростанция. Красноярск Сегодня предлагает больше информации о городе и регионе на русском языке.

Магнитогорск

Общедоступный веб-сайт Магнитогорска содержит информацию о Магнитогорске, российском городе с населением 438 000 человек, расположенном у подножия южного Урала на границе между Европой и Азией. Также есть общероссийский сайт и несколько открыток для вашего удовольствия от просмотра.

Хабаровск

Этот дальневосточный сибирский город расположен к северу от Владивостока.Узнайте, каково жить вдали от «центра», как это возможно в России. Зимой тоже немного прохладно. Это сайт-триллер для глаз.

Находка

Из всех развивающихся регионов Азиатско-Тихоокеанского региона Находка, пожалуй, наименее известна. Однако ее потенциал велик: Находка занимает центральное место в процессе экономической интеграции в России. Это основной тихоокеанский порт России, через который проходит до 25 миллионов тонн грузов, что составляет 40% внешней торговли России.В 1990 году она была объявлена ​​свободной экономической зоной (СЭЗ), чтобы направлять ее развитие и гарантировать полную реализацию потенциала Находки.

Нижний Новгород

Нижний - третий по величине город России. Он традиционно был и снова является местом проведения всемирно известной Нижегородской ярмарки . Сервер Inforis предоставляет много информации о российских законах, а также о политике и экономике региона - в основном на русском языке.(Английская версия содержит гораздо меньше информации.) Сайт SANDY имеет более культурный вкус и включает доступ в комнату раритета Нижегородской библиотеки. Нижний Новгород в Сети - новый сервер. Проверить это.

Новгород

Это самый старый город в России, впервые упоминается в летописях ( летопис ) в 859 году. В отличие от Киева, он всегда был торговым городом, торговавшим с Ганзой, Готландской компанией и другими немецкими торговцами. компании.В монголо-татарский период Новгород оставался свободным и независимым городом-государством. Однако, когда Москва победила татар, она обратилась к Новгороду и присоединила его в 1478 году.

Новосибирск

Новосибирск, основанный в 1893 году, в настоящее время - это город в Западной Сибири с населением 1,6 миллиона человек. По темпам роста он занимает второе место в мире после Чикаго. Этот темп, несомненно, сохранится по мере расширения доступа к Новосибирску из-за рубежа. Новосибирск наиболее известен как место, где находится Академгородок , Академический город, крупнейшее научное учреждение в мире.Вот еще один сайт с информацией по Новосибирску. Этот сайт расскажет вам все о городе сегодня ; это на русском языке.

Одесса

Одесса основана Екатериной II (Великой) в 1794 году на берегу Черного моря. С тех пор он был южным «окном в Европу» в том же смысле, в каком Санкт-Петербург Петра I является северным окном. Одесса - крупный порт на Черном море с населением около 1 человека.5 миллионов. Его архитектура - одна из самых красивых в ННГ, а его оперный театр, по Вашему искреннему мнению, самый красивый в Восточной Европе.

Омск

Омск - город Западной Сибири с богатой историей. Омск был основан в 1716 году как крепость на месте слияния двух рек Иртыш и Омь (Омка). Омск известен в Америке тем, что рифмуется с «Томском», но не с «Минском» или «Пинском». Сейчас Омск имеет необычайно красивый и информативный сайт на русском языке.

Пенза

Город Пенза назван в честь реки, на берегу которой построен. История города насчитывает около 330 лет. Первый документ, относящийся к Пензе, датируется 1663 годом. Хороший сайт с большим количеством информации о городе и районе, столицей которого он является.

Переславль-Залесский

Переславль-Залесский - один из древнейших городов средней полосы России. Город был основан в 1152 году князем Юрием Долгоруким, также традиционным основателем Москвы.Он расположен на полпути между Москвой и Ярославлем на берегу Плещеево озера. В 1693 году молодой Петр Великий построил на этом озере свой «игрушечный флот», который стал прообразом первого русского флота.

Пермь

Вот еще один уральский город с информативным сайтом. Пермь была включена в 1723 году по указу Петра I. Сегодня это шумный промышленный город с населением более миллиона человек. Узнайте больше об этом здесь! Английский и русский (КОИ-8) вкусы.(Это также хороший источник информации о российских НЛО .)

Приморье

Это новый красивый сайт о Дальневосточном Приморье. Он дает представление о культуре, истории, экономике, географии, экономике, экологии и многом другом. Все это сопровождается красивыми фотографиями местности (только на русском языке).

Ростов-на-Дону

Ростов-на-Дону основан в 1749 году, когда на высоком западном берегу Дона была открыта Темерникская пограничная таможня.Именно в году в этом регионе казачьи атаманы Степан Разин, Кондратий Булавин и Емельян Пугачев подняли знаменитые восстания, потрясшие Россию в 17-18 веках. Этот город также является родиной Сергея Наумова, который подготовил собственный Ростовский участок .

Рязань

Университет Индианы только что открыл веб-сайт, посвященный этому древнему городу. Он начался с выставки изображений средневековой Рязани и описания библиотек Рязанского университета .Вы можете найти официальный городской веб-сервер Рязани и Виртуальный сервер Рязани доступны только на русском языке.

Саратов

Этот 900-тысячный город расположен на берегу нижней Волги в лесостепных регионах России. Ширина Волги в самом узком месте составляет 3 км. Саратов был основан в 1590 году как крепость на Волге. Русская версия.

Томск

Официальная домашняя страница этого западно-сибирского города содержит фотографии и ссылки на Томский университет и еще одно учреждение в городе.

Транссибирская магистраль

Самая длинная железная дорога в мире проходит от Москвы до Владивостока через северный Китай и Монголию. Он проходит мимо Байкала, самого глубокого озера в мире (глубиной в милю). Прежде чем вы потратите лето на то, чтобы испытать это на себе, насладитесь этим фотографическим путешествием, которое нам подарил Герберт Джеббинк. Михаил Сучанский также содержит фотографии и информацию о Сибири. . Билета нет - просто нажмите на него! Все еще хотите большего? Вот масса других ссылок .

Тверь

Тверь - один из древнейших городов России, основанный в 12 веке. Археологические свидетельства указывают на то, что поселения у слияния рек Волги и Тьмаки датируются X веком. Это столица Тверской области, к северу от Москвы (просто съезжайте по Тверской улице из центра Москвы). Основной сайт правительства Тверской области. В настоящее время он доступен только на русском языке.

Владимир

Андрей Боголюбский, сын Юрия Долгоруки, которого принято считать основателем Москвы, переехал во Владимир в 1167 году и построил дворец недалеко от города.С 1167 года до смерти брата Андрея Всеволода Большое Гнездо в 1212 году Владимир был самым могущественным городом России. Во времена князей Андрея и Всеволода Владимир пережил чрезвычайно творческий период строительства, выработав уникальный архитектурный стиль. Этот стиль отличается декоративной резьбой под крышками куполов и уникальной арочной полосой, опоясывающей основной корпус. Влияние этого стиля отражено в Успенском соборе Московского Кремля.Обязательно посмотрите фотографии оригинального Успенского собора на этом сайте и моего личного фаворита - Дмитриевского собора.

Ярославль

Это самый лучший русский сайт в WWW !!! Первое летописное упоминание Ярославля датируется началом XI -го -го века. Основание города связано с великим киевским князем Ярославом Мудрым. Сегодня этот город на берегу Волги считается жемчужиной «Золотого кольца» древнерусских городов, расположенных к северу и востоку от Москвы.Здесь вы найдете постоянно растущее количество исторических документов и хронологий!

Другие города России

Вот еще один сайт о городах России с самой крутой графикой на Java. Стоит съездить только для того, чтобы увидеть монастырь у озера, но этот сайт также имеет множество связей с городами по всей России.

Кости монастыря Нямц

Шесть потных могильщиков в рукавах рубашек почтительно притихли, поднимая в воздух полные лопаты земли.Поскольку они находились в дальнем углу кладбища, я не находился достаточно близко, чтобы хорошо разглядеть, что они делают, - да и не был уверен, что хочу этого.

«Значит, недавно умер один из монахов?» Я спросил нашего румынского гида.

«Либо один умер, либо его раскапывают. У могильщиков всегда много дел.

Мое лицо, должно быть, выразило мое удивление, потому что она улыбнулась и указала на невысокую часовню слева от нас. "Вот увидишь. Все это часть нашей истории.«Мы наклонили головы и оставили позади сладкий солнечный свет, чтобы войти в подвал Богословской церкви.

Я подавил небольшой вздох, когда мы столкнулись лицом к лицу с более чем 530 зияющими черепами в разной степени ветхости. Но это не было похоже на «Поля смерти» в Камбодже, где черепа были воспоминанием о прошлых бедах, а место, где хранились истории набожных.

Монастырь Нямц впервые упоминается в истории в 14 веке, однако практика раскопок и сохранения костей умерших монахов в Богословской церкви началась только в 1700-х годах.Согласно римско-православной монашеской традиции, через 7 лет кости умершего монаха были извлечены из земли и помещены здесь, в этом подвале. На черепе монаха написали его имя и обязанности в монастыре. Наиболее почитаемые кости принадлежали любимым епископам Нямцкого монастыря.

Кости монастыря Нямц особенные. Это библиотека костей. Каждый рассказывал короткую историю о мужчинах, которые жили и поклонялись там. Наш гид объяснил, что это особое место для многих румын, потому что это доказывает, что они здесь.В свое время они видели, как переписывались книги по истории и стирались великие отрывки времени и людей. Но здесь, в этом тихом подвале, история настоящая. Он живет в костях тех, кто пришел раньше.

Прогулка по монастырю Намдролинг в Индии

Азия полна скрытых сокровищ и с каждым годом становится все более известной среди путешественников. Еще в 2010 году мой друг и товарищ по блогам Питер Паркорр посетил тибетский буддийский монастырь под названием Монастырь Намдролинг в Индии и заснял это своей камерой.Давайте проследим за его открытием в этом коротком фоторепортаже!

богато украшенный тибетский буддийский храм

Монастырь Намдролинг в Карнатаке был основан в начале 1960-х годов монахом, который, как и Далай-лама, покинул Тибет из-за конфликта с Китаем.

Огромный комплекс был построен монахами на протяжении многих лет, а храмы и святыни украшены сотнями традиционных тибетских буддийских изображений, расписанных вручную.

расписанные вручную детали фрески золотые тибетские буддийские фигуры

Многие части монастыря открыты для публики, и более 5000 монахов живут, работают и учатся на территории.

много шлепанцев тибетских буддийских монахов за обеденными столами для учебы и картинами

Новые ученики в возрасте пяти лет живут в монастыре, и многие новообращенные буддисты со всего мира также приезжают сюда, чтобы жить и учиться. Количество и разнообразие зданий впечатляет, и вы можете прогуляться по периметру территории монастыря, чтобы вращать традиционные тибетские буддийские молитвенные колеса, которые являются частью стен.

буддийские святые монахи, извещение об обходе буддийской ступы

Монахи и другие посетители в тишине ходят кругами вокруг этой ступы как препятствие, с помощью которого можно «накопить космические заслуги и искоренить грехи»

буддийские монахи обходят ступатибетское буддийское буддийское здание в золотых цветах монастыря. статуябуддийский храм горящие свечи Монахи монастыря Намдролинг изучают столы

Монастырь находится немного в стороне от проторенных дорог, но его стоит посетить, чтобы увидеть еще одну из многих культур Индии.Если вам понравились мои фотографии, узнайте больше от меня на сайте Travel Unmasked. Я только что вернулся в Индию на несколько недель в апреле 2013 года, и у меня есть много историй и видео из штатов Махараштра и Андхра-Прадеш, которыми я скоро расскажу в своем блоге. Намасте!

[author image = ”http://travelunmasked.com/files/2012/07/Peter-Parkorr-profile-pic.jpg”] Я путешествую по миру со своей камерой, нахожу интересные истории и супер людей. Попутно ища свой идеальный бизнес, я веду блог о культуре, образе жизни и долгосрочных поездках на Travel Unmasked - для людей, которые хотят стать супергероем для себя.

Смотрите больше от Питера в Twitter или Google+ и подпишитесь на его канал YouTube, чтобы смотреть его последние видео о путешествиях. [/ Author]

Россия

Самая большая страна в Европе, Российская Федерация, также обычно называемая Россией, является трансконтинентальной страной, так как она занимает также обширные территории Азии и имеет большое разнообразие народов, часто говорящих на разных языках; это самая большая страна в Европе, а также в мире.

Вкратце
Площадь: 17 075 400 км² - Население: около 142 миллионов - Плотность: 8.3 на км² - Правительство: полупрезидентская демократия - Столица: Москва - Язык: Русский, 30 других языков являются со-официальными в разных областях - Религия: в основном православные христиане, крупные мусульманские, буддийские и еврейские меньшинства - Валюта: рубль (RUB) - Телефонный код: +7 - Международный автомобильный номер: RUS - Интернет-суффикс: .ru - Член: ООН с 1945 г. (как Советский Союз) 25 декабря 1991 г. как Российская Федерация - Полезные ссылки: Официальный сайт Совета по туризму России (на английском языке) - Открытки из России
Административное деление
Россия - федерация, состоящая из 85 субъектов:
  • 21 республика (или государства), которые обладают большой автономией и в основном соответствуют этническим меньшинствам страны: Адыгея (AD), Республика Алтай (AL), Башкортостан (BA), Бурятия (BU), Чечня (CE), Чувашия (CU), Дагестан (DA), Ингушетия (IN), Кабардино-Балкария (KB), Хакасия ( KK), Калмыкия (KL), Карачаево-Черкесия (KC), Карелия (KR), Коми (KO), Марий Эл (ME), Мордовия (MO), Саха или Якутия (SA), Северная Осетия-Алания (SE) , Татарстан (TA), Тыва (TY), Удмуртия (UD)
  • 8 краев (территории): Алтайский край (ALT), Камчатка, Хабаровск (KHA), Краснодар (KDA), Красноярск (KYA), Пермь (PER), Приморский (PRI), Ставропольский (STA),
  • 47 областей (области), Амурская (АМУ), Архангельская (КДА), Астраханская (АСТ), Белгородская (БЕЛ), Брянская (BRY), Владимирская (ВЛА), Волгоградская (ВГГ), Вологда (ВЛГ), Воронеж (VOR), Иваново (IVA), Иркутск (IRK), Калининград (KGD), Калуга (KLU), Кемерово (KEM), Киров (KIR), Кострома (KOS), Курган (KGN), Курск (KRS), Ленинград (LEN), Липецк (LIP), Магадан (MAG), Москва (MOS), Мурманск (MUR), Нижний Новгород (NIZ), Новгород (NGR), Новосибирск (NVS), Омск (OMS), Оренбург (ORE) , Орёл (ORL), Пенза (PNZ), Псков (PSK), Ростов (ROS), Рязань (RYA), Самара (SAM), Саратов (SAR), Сахалин SAK (), Свердловск (SVE), Смоленск (SMO) , Тамбов (ТАМ), Тверь (TVE), Томск (TOM), Тула (TUL), Тюмень (TYU), Ульяновск (ULY), Челябинск (CHE), Чита (CHI), Ярославль (YAR)
  • 6 округов (автономные округа): Ага Бурятия (AGB), Ненецкий автономный округ (NEN), Усть-Ордынская Бурятия (UOB), Хантия-Мансия (KHM), Чукотка (CHU), Ямалия (YAN)
  • 2 города федерального значения: Москва (MOW), г.Петербург (SPE),
  • Автономная еврейская провинция (YEV)
  • Территория

    Российская Федерация граничит с Норвегией, Финляндией, Эстонией, Латвией, Беларусью, Литвой, Польшей, Украиной, Грузией, Азербайджаном, Казахстаном, Китаем, Монголией и Северной Кореей и окружена Балтийским морем на северо-западе, Арктическим морем. на севере, Тихий океан на востоке и Каспийское и Черное моря на юге. Главный наследник бывшего Советского Союза, Федерация сохранила мощное мировое политическое влияние и занимает уникальное положение в ISC, который включает 13 из 15 бывших советских республик, за исключением Литвы, Латвии и Эстонии.

    История
    Веками крестьяне, которых называли «муджиками», были вынуждены жить в условиях феодального полурабства, ситуация, хорошо описанная в великих романах Толстого, в то время как очень крошечное меньшинство жило в привилегированных положениях, училось в школах и университетах и ​​посещало школы. прекрасная придворная жизнь. Затем произошла революция 1917 года, и на протяжении более полувека советская власть прилагала огромные усилия для преобразования страны в современную индустриальную экономику и искоренения культуры, основанной, особенно в сельской местности, на глубокой христианской вере. .

    До революции в маленьких, бедных крестьянских домах на широких равнинах самое важное место в общей гостиной было отведено Святой Иконе, изображающей Деву Марию или святую, закрытую в трехстороннем футляре или висящую на стене. , всегда глядя на Восток. Русские на протяжении тысячелетий выработали образ жизни, который позволил им выжить в суровых климатических условиях; Крестьянские дома имеют двойные стены для защиты от зимних температур, которые могут легко достигать -40 градусов по Цельсию, очень маленькие окна и сельскохозяйственные животные, которые раньше жили в тех же жилых помещениях, что и их владельцы.Долгими вечерами после тяжелого рабочего дня крестьяне собирались, пили чай, приготовленный в типичном «самоваре», или водку, которая с высоким содержанием алкоголя успешно защищала от холода, и исполняли энергичные танцы, требующие большой выносливости. у мужчин и женщин.

    объекта всемирного наследия ЮНЕСКО
      Культурные объекты:
    • Исторический центр Санкт-Петербурга и связанные с ним группы памятников
    • Кижский погост
    • Кремль и Красная площадь, Москва
    • Культурно-исторический ансамбль Соловецких островов
    • Исторические памятники Новгорода и окрестностей
    • Белые памятники Владимира и Суздаля
    • Архитектурный ансамбль Троице-Сергиевой лавры в Сергиевом Посаде
    • Церковь Вознесения Господня, Коломенское
    • Куршская коса
    • Ансамбль Феррапонтова монастыря
    • Историко-архитектурный комплекс Казанского Кремля
    • Цитадель, древний город и крепостные постройки Дербента
    • Ансамбль Новодевичьего монастыря
    • Исторический центр города Ярославля
    • Геодезическая дуга Струве
      Природные сайты:
    • Девственные леса Коми на Северном Урале
    • Озеро Байкал
    • Вулканы Камчатки 20
    • Золотые горы Алтая
    • Западный Кавказ
    • Центральный Сихотэ-Алинь
    • Бассейн Увс-Нур
    • Природная система заповедника "Остров Врангеля"
    Телефонные коды городов России

    (в алфавитном порядке, перед +7) Алматы 3272, Архангельск 8182, Ашхабад 3632, Баку 8922, Белгород 07222, Бишкек 3312, Брянск 0832, Челябинск 3512, Череповец 8202, Черкесск 87822, Чернигов 0462, Чита 30222, Днепропетровск 0622, Душанбе 3772, Екатеринбург 3432, Ереван 8852, Фергана 3732, Витебск 0212, Владивосток 4232, Владикавказ 86722, Владимир 09222, Волгоград 8442, Вологда 8172, Воркута 82151, Воронеж 0732, Грозный 8712, Ижевск 3912, Ижевск 3452, Ижевск 3452 Казань 8432, Калининград 0112, Калуга 0842, Кемерово 3842, Киев 044, Киров 8332, Кисловодск 86537, Кишинев 0422, Кострома 0942, Краснодар 8612, Красноярск 3912, Курган 35222, Курск 0712, Хабаровск 4212, Харьков 0572, Липецк 032 072, Липецк 032 0742 , Могилев 0222, Москва 095, Мурманск 8152, Нижний Новгород 8312, Николаев 0512, Новгород 8162, Новосибирск 3832, Одесса 0482, Омск 3812, Орел 0862, Оренбург 3532, Пенза 8412, Пермь 3422, Петрозаводск 81422, Рига 0132, 81122, Рига Ростов-на- Дону 8632, Рязань 0912, Самара 8462, Сант-Петербург 812, Саратов 8452, Свердловск 3432, Севастополь 069, Семипаалатинск 3222, Симферопль 0652, Смоленск 0812, Сочи 8622, Ставрополь 8652, Сухуми 88122, Сыктыфкар 37212, 82 Тбилиси 8832, Томск 3822, Тула 0872, Тюмень 3452, Улан-Удэ 30122, Ульяновск 8422, Уфа 3472, Ярославль 0852

    .

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *