Церковь пантелеймона на пестеля: Храм св. вмч. и целителя Пантелеимона на ул.Пестеля
Пантелеимоновская церковь | Питерский двор
Церковь святого великомученика и целителя Пантелеимона в Санкт-Петербурге. Храм, выполненный в стиле барокко, был впервые построен в 1735-1739 годах по проекту И. К. Коробова, но позже, в 1834-1835 годах, он был перестроен в стиле ампир по проекту В. И. Беретти. Затем здание церкви еще несколько раз расширялось и достраивалось. Сегодня это действующий православный приходский храм, памятник русской воинской морской славы.
Интересные факты:
Предшественницей храма была часовня святого Пантелеимона, которую Петр I построил в 1718 году для рабочих Партикулярной верфи, располагавшейся тогда возле реки Фонтанки и Летнего сада. Святой Пантелеймон считался покровителем русского флота — в день его памяти российские моряки дважды одерживали победы: в 1714 году при Гангуте и в 1720 году у острова Гренгам. Поэтому в 1722 году часовню расширили и повысили уже до статуса полноценной церкви.
Каменная церковь святого Пантелеймона была построена в 1735-1739 годах, первоначально в стиле аннинского барокко с украшениями в виде тосканских пилястр и деревянным шатровым куполом. Чуть позже к ней пристроили придел святой Екатерины. В начале XIX века, в 1834-1835 годах, храм вновь был перестроен и обрел черты позднего ампира, а его фасады украсили мраморные барельефы. К обновленной церкви добавили также часовню, притвор и придел, и в таком виде здание уже дошло до наших дней. Причем храм сохранил многие архитектурные черты XVIII века — пилястры на фасадах, лучковый фронтон над местом расположения алтаря, барочный граненый купол на восьмигранном барабане и колокольню со шпилем.
В 1936 году храм святого Пантелеимона был закрыт и отдан под склад, а впоследствии в нем размещался «Гангутский мемориал» музея истории Ленинграда, но в 1991 году церковь была возвращена епархии, и здесь вновь стали проводиться богослужения.
Церковь святого Пантелеимона является памятником воинской славы русских моряков. На фасаде храма укреплены мраморные мемориальные доски с перечнем полков, сражавшихся при Гангуте и Гренгаме, а в самом здании Пантелеимоновской церкви действует экспозиция, рассказывающая о сражениях флота петровских времен и о героизме советских моряков при обороне полуострова Ханко в начале Великой Отечественной войны.
Церковь святого Пантелеймона лично посещал Александр Сергеевич Пушкин, одно время живший на Пантелеймоновской улице.
Пантелеимоновская церковь включена в Единый государственный реестр объектов культурного наследия (памятников истории и культуры) России.
Туристу на заметку:
Церковь Святого Пантелеймона в Санкт-Петерурге. Краткая история, фотографии, где находится, как добраться
Недалеко от Летнего сада, по другую сторону Фонтанки на странном изгибе улицы Пестеля стоит небольшая, но очень красивая и аккуратная церковь.
В просторечии ее называют Пантелемоновской церковью.
Её можно увидеть в одной из тематических автобусных экскурсий по Санкт-Петербургу, или посетить самостоятельно, после прогулки к Михайловскому замку и Летнему саду.
До 1722 года возле Фонтанки стояла часовня партикулярной верфи. Затем, на ее месте возвели деревянный храм, который торжественно освятили во имя целителя и святого великомученика Пантелеймона.
В планах Петра Первого было сделать его памятником военно-морскому флоту России. Тем более, что к тому времени российский флот уже мог похвастаться двумя замечательными морскими победами при Гангуте и Гренгаме.
Обе победы были одержаны с разницей в 6 лет, в 1914 и 1920 годах, но в один и тот же день – 27 июля. Этот день, по русскому православному календарю числится днем Святого Пантелеймона.
От церкви получила свое название и улица, ведущая к ней, и мост через Фонтанку к Летнему саду и Михайловскому замку. Сейчас Пантелеймоновская улица носит название улица Пестеля.
В годы правления Анны Иоановны, в 1734 году, старую деревянную церковь перестроили, сделав каменной. Закончили работы в 1739 году и торжественно освятили опять же 27 июля, в день святого Пантелеймона.
В 19 веке у здания церкви появилось несколько пристроек, внутренние интерьеры были также переделаны. На фасаде появились мраморные барельефы работы скульптора Логановского, а уже в начале 20 века – мемориальные доски, на которых нанесены списки воинских частей, которые участвовали в памятном сражении при Гангуте.
Еще позже, на фасад здания нанесли памятную надпись, говорящую о героической обороне острова в годы войны 1941-1945 годов.
После революции церковь закрыли и стали использовать как склад, а несколько позже – уже как текстильный цех. В 80-е годы 20 века мраморные доски отреставрировали, а в самом храме открыли музей «Гангутская слава».
В 1994 году в здание вернули епархии. Исторический облик церкви полностью восстановили и возобновили богослужения. Сейчас церковь работает, хотя в ней идут большие реставрационные работы.
Адрес:
Соляной переулок, дом 17
Как добраться:
Пешком, так же, как дойти до Летнего сада. Перед ним повернуть направо, перейти Пантелеймоновский мост и пройти по Пестеля около 100 метров. Церковь – здание красного цвета уже будет хорошо видна.
Пантелеймоновская церковь — Прогулки по Петербургу
Пантелеймоновская церковь
Церковь святого Пантелеймона ведёт свою историю от часовни при Партикулярной верфи на Фонтанке. В 1722 году вместо часовни был построен деревянный храм. Его освящение состоялось 2 сентября 1722 года. Приказ об освящении храма во имя святого великомученика и целителя Пантелеймона прислал лично Пётр I. Эту церковь император задумал как храм-памятник русскому флоту, в знак благодарности за две морские победы при Гангуте 27 июля 1714 года и при Гренгаме 27 июля 1720. Обе победы были одержаны в день Святого Пантелеймона, потому церковь так и назвали. Так же назвали и начинающуюся у церкви улицу — Пантелеймоновская (ныне улица Пестеля).
В 1734 году рядом с деревянным был заложен новый каменный храм. Строился он до 1739 года по проекту Н. Шумахера. В проект Шумахера внёс достаточно много поправок архитектор И. К. Коробов, поэтому авторство приписывается и ему. Новый храм освятили 27 июля 1739 года. Пантелеймоновская церковь — одна из немногих сохранившихся построек в стиле аннинского барокко.
Церковь святого Пантелеймона посещал Александр Сергеевич Пушкин, живший некоторое время на Пантелеймоновской улице.
В 1834-1835 годах церковь частично перестроил архитектор В. И. Беретти. Были внесены изменения во внутреннее убранство, появились новые пристройки к основному зданию. На фасаде скульптор А. В. Логановский выполнил мраморные барельефы.
В 1910-1912 годах во дворе был построен церковный флигель. В начале ХХ века на фасаде церкви появились две мемориальные доски со списком воинских частей участвовавших в сражении при Гангуте. Позже появилась и надпись на фасаде соседнего здания, рассказывающая об обороне полуострова Ханко (бывший Гангут) во время Великой Отечественной войны.
15 июня 1935 года Пантелеймоновская церковь была закрыта. Появилась идея о её сносе, но это осуществлено не было. Здание стали использовать под склад зерна, позже — как текстильный цех. В 1954 году мемориальные доски отреставрированы. В 1981 году в здании разместился филиал музея истории Ленинграда «Гангутская слава».
Церковь передана Санкт-Петербургской епархии в 1994 году, проводится реставрация здания.
Оцените статью
Источники
1 Жигало М. В., Тукиянен И. А.: «Самые известные храмы Санкт-Петербурга». Издательство «Олимп: Астрель: АСТ», 2007 — 285 стр.
Фонтанка. Церковь св. Пантелеймона
Фонтанка. Церковь св. Пантелеймона
ФОНТАНКА
Оглавление
Страница 1 2 3 4 5 6 7 8 8а 9 10 11 12 13 14 14а 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Предыдущая Следующая
Литература
Главная страница
Соляной городок
а) Церковь св. Пантелеимона
На этой и следующих трех страницах речь идет о квартале известном под неофициальным названием Соляного городка. Этот квартал выходит одной стороной на набережную Фонтанки, а стрех других сторон ограничен Гангутской (бывшей Рыночной) улицей, Соляным переулком и улицей Пестеля (бывшей Пантелеймоновской).
Своеобразный облик Соляного городка формировался в течение долгого времени — с начала XVIII до рубежа XIX и XX веков. Здесь сохранились очень примечательные здания разных эпох. Начнем с самого раннего — церкви св. Пантелеимона, ценнейшего памятника раннего барокко [7, том 1; 9, выпуск 5]. (Церковь расположена на углу улицы Пестеля и Соляного переулка; современный адрес: ул. Пестеля, 2а/17.)
В 1718 году по повелению Петра I на территории будущего Соляного городка была построена партикулярная верфь для постройки небольших судов для частных лиц. При верфи была построена часовня для рабочих. В 1721 г. вместо часовни была устроена полотняная церковь, которую в 1722 г. сменил мазанковый храм. Церковь была освящена во имя св. Пантелеимона в память о морских победах при Гангуте в 1714 г. и при Гренгаме в 1720 г.; обе битвы состоялись 27 июля (по старому стилю) — в день св. Пантелеимона.
Мазанковая церковь простояла до 1743 года. Но уже в 1735 г. началось строительство новой, каменной церкви, которая была освящена в 1739 г.
Автором проекта каменной церкви обычно считают одного из ведущих петербургских архитекторов того времени — И.К.Коробова, который осуществил также перестройку партикулярной верфи. Однако документальных подтверждений авторства Коробова нет. К тому же он начал перестройку верфи немного позже — только в 1740 г. [14, гл. 6 (автор главы С.С.Бронштейн)]. План партикулярной верфи (Фонтанка — внизу) и центральная часть фасада главного здания (там же):
На плане в правом верхнем (юго-восточном) углу прямоугольного участка верфи видно здание с апсидой — церковь св. Пантелеимона.
Такая же в плане постройка видна в левом верхнем (северо-восточном) углу. Похоже, что это тоже церковь. Но я нигде не видел упоминаний об этой второй церкви. Видимо, на плане изображен неосуществленный вариант проекта. О том, что никакой второй церкви здесь не было, свидетельствует и изображение Партикулярной верфи на плане Санкт-Петербурга 1753 г.:
Партикулярная верфь была упразднена в 1784 г. Единственное здание, которое от нее осталось, — это церковь св. Пантелеймона.
На чертеже 1740-х гг. из коллекции Ф.-В.Берхгольца [15] виден первоначальный облик южного фасада церкви, еще не подвергшейся перестройкам:
Мы видим красивое, благородное здание в стиле раннего барокко. Сам высокий уровень архитектуры таков, что предположение об авторстве И.К.Коробова кажется осень вероятным.
Конечно, позже здание подвергалось различным переделкам. Наиболее сильная из них была осуществлена в 1834 — 1835 гг. по проекту В.И.Беретти [15]. Вот как стал выглядеть южный фасад (в основном, если не считать мелких изменений, он и сохраняется в таком виде):
Наиболее существенное изменение — значительное повышение колокольни, которая теперь оказалась приравнена по высоте к куполу. Кроме того, на апсиде появился картуш, стилизованный под барокко. (Он плохо виден на чертеже, см. далее фотографии.)
Следует сказать, что Беретти — в целом выдающийся мастер архитектуры ампира — хорошо почувствовал красоту архитектуры барокко. Церковь после перестройки, пожалуй, не менее красива, чем раньше.
В то же время интерьер был полностью переделан и теперь носит ампирный характер. (Фотографий внутри действующей церкви я не делал.)
Церковь была закрыта в 1936 г. Здание использовалось как производственный корпус. В 80-х годах хотели устроить здесь выставку «Гангутский мемориал» (см. [15]), но это намерение не было осуществлено. Церковь вновь действует с 1994 года.
Вид церкви св. Пантелеимона от Фонтанки, вдоль ул. Пестеля (бывшей Пантелеймоновской):
9 сентября 2012 г.
Вид с угла ул. Пестеля (которая здесь делает излом) и Соляного переулка:
9 сентября 2012 г.
Виден венчающий апсиду картуш, добавленный В.И.Беретти.
В начале 1850 г. [15] на фасадах церкви установили три барельефа работы выдающегося русского скульптора А.В.Логановского. Сюжеты барельефов (по-моему, не вполне понятные с первого взгляда) разъясняются в [9, выпуск 5, с. 376].
Барельеф со стороны ул. Пестеля (Пантелеймоновской), на южном фасаде установлен в нише, устроенной на месте одной из пилястр:
16 сентября 2007 г.
Св. Пантелеимон, исцеляющий слепца.
Два других барельефа расположены на восточном фасаде, по обе стороны от апсиды. Для того, чтобы понять, почему для них избраны такие сюжеты, нужно иметь в виду, что в церкви, кроме главного престола, освященного во имя св. Пантелеимона, был также придел св. Екатерины, перенесенный сюда в 1783 г. из упраздненной церкви св. Екатерины, которая находилась в здании конторы партикулярной верфи. (Придел находился в южной части храма. С противоположной, северной стороны была устроена ризница.)
9 сентября 2012 г.
Слева — св. Екатерина, молящаяся перед крестом. Справа — св. Екатерина, молящаяся в темнице.
Посередине, в апсиде была установлена за стеклом икона св. Пантелеимона. Теперь иконы нет, и изображения одной только св. Екатерины (без св. Пантелеимона) на этом месте выглядят несколько странно.
В 1914 г. на южном фасаде церкви установлены две мраморные мемориальные доски, напоминающие о том, что церковь была построена в честь побед при Гангуте и при Гренгаме:
16 сентября 2007 г.
27 июля/9 августа 1914 г. исполнилось 200 лет со дня победы при Гангуте. На следующий день Австро-Венгрия объявила войну Сербии, а через 5 дней, 1/14 августа Герсания объявила войну России. Началась первая мировая война…
Наискосок от церкви св. Пантелеимона, там, где ул. Пестеля делает излом, в 1946 г. появился еще один памятный знак — огромная мемориальная доска в память о защитниках полуострова Ханко (современное название Гангута) в начале Великой отечественной войны, в июне — декабре 1941 г. (Ханко находится на территории Финляндии; там, на берегу Финского залива была советская военно-морская база):
9 сентября 2012 г.
Памятная надпись сделана на торце дома 11 по ул. Пестеля; часть этого дома была разрушена во время войны, и ее не стали восстанавливать. Картуш, венчающий стену, перекликается с картушем на апсиде церкви св. Пантелеймона. Автор проекта — В.А.Каменский. Существуют разные мнения об этой работе. На мой взгляд, это одно из немногих удачных произведений советской архитектуры в Ленинграде.
Стена с надписью хорошо видна с Фонтанки (см. первую фотографию на этой странице).
Но вернемся к церкви св. Пантелеймона. Ее купол очень красиво завершает перспективу улицы Пестеля (Пантелеймоновской) — ее основной части, начинающейся после излома:
16 сентября 2007 г.
Оглавление
Страница 1 2 3 4 5 6 7 8 8а 9 10 11 12 13 14 14а 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Предыдущая Следующая
Литература
Главная страница
© Прохоров С.О.
Церковь Святого Великомученика и Целителя Пантелеимона
Церковь Святого Великомученика и Целителя Пантелеимона отзывы
8Константин
19 мая 2020 в 23:48
Храм святого великомученика и целителя Пантелеимона. (Санкт-Петербург, ул. Пестеля, 2а).
21.02.20.
Дмитрий
27 января 2020 в 12:52
Пантелеймоновская церковь. Несколько раз перестраивалась/достраивалась, меняя стили от Петровского барокко до позднего ампира. Посвящена первым победам доблестного Русского флота в Гангутском сражении. Когда ещё наряду с парусными судами в ходу были галеры.
Ольга
04 января 2020 в 7:33
Любимая церковь в санкт- Петербурге. 2 сыновей там крестили. Отличные служители храма. Добрые и милосердные
Михаил
11 декабря 2019 в 5:56
Очень интересный храм, не только своей индивидуальной архитектурой, но и внутренней обстановкой, интересные службы, есть где припорковать машину.
Лия
24 сентября 2019 в 16:01
Случайно набрела на этот храм. Оказывается он один из самых старейших в городе Петра и основан ещё во времена его царствования. Стоит заглянуть и помолиться и здоровье своих ближних.
Алёна
16 октября 2018 в 22:18
В праздничные дни очень много людей! Если прийти просто в воскресный день или среди недели, то можешь оказаться в храме один. Всегда готовые помочь служительницы и терпимые к церковному невежеству. После реставрации очень уютно и красиво.
Борис
09 октября 2018 в 2:04
Старинная церковь. Есть икона Пантелеймона Целителя с частицей мощей. Аура не забываемая. Настоятель протоиерей Александр Румянцев, щедрейшей души человек.
Мария
01 октября 2018 в 5:31
Очень красивый храм. Место само по себе очень живописное. Если выйти на ул. Пестеля, то с одной стороны этот храм, а с другой Преображенский собор, рядом Мухинское училище. Одно из любимейших мест нашего города.
Пантелеймоновская церковь (Санкт-Петербург) — это… Что такое Пантелеймоновская церковь (Санкт-Петербург)?
Пантелеймо́новская це́рковь (официальное название — церковь святого великомученика и целителя Пантелеймона[1] или Пантелеимона[2]) — православный приходский храм в Санкт-Петербурге (Санкт-Петербургская епархия), находящийся на пересечении улицы Пестеля и Соляного переулка (ул. Пестеля, д. 2-а). Памятник архитектуры XVIII века в стиле барокко.
Наряду с Никольским морским собором — храм в Петербурге, посвящённый русской воинской морской славе.
По церкви названы близлежащий Пантелеймоновский мост через Фонтанку и улица Пестеля (бывшая Пантелеймоновская улица).
Предыстория
В 1718 году для рабочих устроенной в истоке Фонтанки, против Летнего сада, Петром I Партикулярной верфи была построена часовня во имя св. Пантелеимона (в день его памяти, 27 июля по старому стилю, русский флот в 1714 одержал победу над шведским флотом при Гангуте и в 1720 году у острова Гренгам). 2 сетября 1722 года состоялось освящение мазанковой церкви того же посвящения, заменившей часовню.
История
В 1735—1739 годах был построен новый храм в камне в стиле Аннинского барокко, снаружи украшенный тосканскими пилястрами, по проекту архитектора И. К. Коробова. Новая церковь имела колокольню и один деревянный шатровый купол. Внутреннее убранство было создано художником Гавриилом Ипатовым; иконы и плафон купола написаны художником А. И. Квашниным.
Новая церковь была освящена в храмовый праздник, 27 июля (7 августа) 1739 года, епскопом епископом Вологодским Амвросием. Так как церковь была холодной, то к 1764 году был пристоен тёплый придел святой Екатерины, перенёсенный в 1783 году в трапезную.
В 1765 году церковь из Адмиралтейств-коллегий перешла в состав епархии.
В 1834—1835 годах здание было перестроено в стиле позднего ампира архитектором В. И. Беретти, а в 1840-х годах фасады храма были украшены мраморными барельефами работы скульптора А. В. Логановского. Храм неоднократно расширялся: в 1852 году в сторону Фонтанки по проекту архитектора И. Г. Мальгина, в 1875 году со стороны современной улицы Пестеля архитектор В. Ф. Геккер переделал притвор, устроив в нём часовню и в 1895—1896 годах архитектором Е. Е. Аникиным (или И. М. Гольмдорфом) был пристроен придел князя Михаила Черниговского и его сына Феодора со стороны Невы. В этом виде церковь и дошла до наших дней.
В храме находилась особо чтима икона св. Пантелеимона начала XVIII века. С 1867 года действовало благотвориттельное общество, содержавшее женскую богадельню и детский приют, с 1906 года — первый в Петербурге церковно-приходский совет, с 1913 года — братство святителя Иоасафа Белгородского.
В 1912 году прошла реставрация церкви, а в 1914 году по инициативе Императорского Российского военно-исторического общества на фасаде Пантелеймоновской церкви были укреплены мраморные мемориальные доски с перечнем полков, сражавшихся при Гангуте и Гренгаме.
С 1922 года и до закрытия приход принадлежал к «обновлеческим» структрам; церковь находилась в непосредственном ведении лидера обновленцев Александра Введенского.
9 мая 1936 года приход был закрыт.
С 1980 года находился в ведении Музея истории города, там размещалась выставка «Гангутский мемориал».
Современная жизнь прихода
В 1991 году возвращена епархии; с Крещенья 1994 года регулярно совершается богослужение.
В 2002—2003 годах была проведена реставрация фасадов и куполов. В 2007 году началась реставрация росписи храма.
Примечания
Ссылки
Wikimedia Foundation. 2010.
Церковь Великомученика Пантелеймона
Церковь Великомученика ПантелеймонаЦерковь Великомученика Пантелеймона
Соляной пер., д. 17; ул. Пестеля, д. 2 аГоды постройки: 1735–1739, 1835
Архитекторы: И.К. Коробов (?), В.И. Беретти
Храм посвящён святому, в день поминовения которого (27 июля по старому стилю) произошло сразу два знаменательных для России морских сражения: в 1714 году – у мыса Гангут, в 1720 – у острова Гренгам, в ходе которых наш флот отвоевал у Швеции господство в Балтийском море.
Ещё при Петре I здесь было построено мазанковое здание, а в 1735–1739 годах, в правление императрицы Анны Иоанновны, возвели существующий ныне каменный храм – предположительно по проекту Ивана Коробова. Церковь построена «кораблём» – колокольня, собственно храм и соединяющая их трапезная как бы нанизаны на одну ось. Колокольня увенчана излюбленным в петровском зодчестве шпилем, а крупный гранёный купол храма покоится на основательном восьмигранном барабане. Фасады скомпонованы в традициях «аннинского барокко» – более нарядного, чем петровское, но тоже довольно сдержанного. На фоне кирпично-красных стен контрастно рисуются белоснежные пилястры, наличники, обводы фронтонов.
Некоторые переделки здания проводились уже через почти полвека после его постройки, а в 1835 году архитектор Викентий Беретти реконструировал храм, оформив интерьеры в духе классицизма; фасады сохранили прежний облик. Через несколько лет после этих изменений на фасаде установили барельефы, изображающие св. Пантелеймона и св. Екатерину. Барельефы созданы скульптором А.В. Логановским.
В 1991 году храм возвращён епархии, с 1994 года в его стенах регулярно совершаются богослужения.
|
Пилястра – плоский вертикальный выступ на поверхности стены, заменяющий колонну |
|
Фронтон – верхняя часть фасада здания, образуемая горизонтальным карнизом и двумя наклонными карнизами двускатной кровли. Фронтоны бывают треугольные, полуциркульные, фигурные (сложной формы). |
Ближайшие события
События не найдены.
Прошедшие события
События не найдены.
Мы используем файлы cookie для хранения данных. Продолжая использовать сайт вы даёте согласие на работу с этими файлами
Принять и закрыть
Чем может удивить Пантелеймоновская церковь в Санкт-Петербурге
Церковь Пантелеймона — одна из старейших. Петербург. Он был заложен при Петре Великом. Храм — прекрасный образец стиля русского барокко. Но не только стоит посетить православный храм святого великомученика и целителя Пантелемона (это полное официальное название храма). Это также памятник морским победам русского флота. Церковь имеет интересную историю, которая наверняка известна всем ценителям архитектуры Св.Петербург. В этом очерке мы расскажем о том, как строился храм Пантелеймона, его внешнем виде и внутреннем убранстве.
Как добраться до этой достопримечательности
Эту церковь можно посетить, посетив другие памятники города. Ведь это в Центральном округе. Адрес возле храма очень простой: ул. Пестеля, 2А, Санкт-Петербург. Пантелеймоновская церковь находится на углу этой улицы, где она пересекается с Сальянским переулком. Выйти в храм можно с трех станций метро: «Гостиный двор» (пятнадцать минут от метро), «Чернышевская» (1.4 км) и «Невский проспект» (чуть более полутора километров). Церковь получила название Пантелеймоновский мост через Фонтанку. А также улица, на которой расположен храм (имя Пестель было присвоено ей в 1925 году). Если вы приехали в Санкт-Петербург ненадолго и хотели бы за один день осмотреть все достопримечательности центральной части города на Неве, то вы можете покинуть Адмиралтейство и Летний сад из другого красивого храма на Неве. Спас на Крови и от Михайловского замка до Пантелеймоновской церкви.Прогуливаясь по набережной Фонтанки, вы выйдете на улицу Пестеля.
Предыстория церкви Пантелеймона
Во времена Петра Великого на этом месте, у устья реки Фонтанки, была Особая верфь. Там рабочие строили и ремонтировали корабли для флота. А 27 июля 1714 года русские моряки выиграли морское сражение у шведов у Гангута (современное название Ханко). После этого Виктория Петр Великий приказал построить небольшую часовню для рабочих верфи. Ведь они, пусть и косвенно, тоже были причастны к победе русского флота.Часовня была маленькой, деревянной. Он был освящен в честь целителя и великомученика Пантелеймона, так как победа при Гангуте была одержана в день, когда Православная Церковь чтит память этого святого. Второе событие — битва при острове Грагам в 1720 году — повысило статус часовни. Ведь новая победа была одержана ровно в тот же день, что и первая — 27 июля. Поэтому царь Петр послал депешу с приказом построить на месте часовни церковь, которая будет памятником славе Русский флот.Архитектор Николай Гербель построил храм за два года. Пантелеймоновская церковь сначала была мазанкой.
Современный вид храма
В 1735 году этот памятник русского флота решили перестроить из камня. Здание Мазанки было полностью разрушено. Архитектор И. Коробов спроектировал новую церковь. Он решил украсить храм снаружи тосканскими пилястрами, но в остальном сохранил постройку в стиле петровского барокко. Пантелеймоновская церковь была перекрыта одним большим деревянным шатровым куполом.Рядом построена колокольня. Интерьер храма расписан художниками А. Квашниным и Г. Ипатовым. Этот храм освятил вологодский епископ Амвросий в праздник святителя Пантелеймона в 1739 году. В условиях сырого и холодного петербургского климата в здании без отопления служить и слушать литургию было неудобно. Поэтому в 1764 году был построен теплый придел святой Екатерины.
В 1834 году храм снова перестроили, придав ему стиль позднего ампира. Руководил работ архитектор В.Беретти. Он украсил фасады церкви барельефами из мрамора. В 1852 году храм расширили, а через двадцать лет к нему пристроили часовню. Наконец, в 1896 году церковь приобрела еще одну часовню — в честь князей Михаила и Федора Черниговских. В таком виде храм дошел до наших дней.
Новейшая история
При Советской власти, в 1922 году, Пантелеймоновская церковь досталась «обновленцам». Но в мае 1936 г. их приход был закрыт. Храм был также зерновым складом и текстильной мастерской.Также были внесены предложения о сносе здания. К счастью, в 1980 году в Историческом музее города была выставка «Гангутский мемориал». И только в 1991 году храм вернули епархии. Реставрационные работы длились около трех лет. Первое торжественное богослужение в храме было совершено при Крещении 1994 года. Пантелеймоновская церковь (Санкт-Петербург) имеет статус объекта культурного наследия Российской Федерации. Поэтому там регулярно проводятся реставрационные работы.Так, в 2003 году обновили фасад и купола, а в 2007 вернули картинам старую форму.
Пантелеймоновская церковь: расписание богослужений
Храмовые праздники — 9 августа (день Св. Пантелеймона по новому стилю), 7 декабря (Великомученица Екатерина) и 27 февраля и 3 октября (Михаил и Федор Черниговские). Церковь открыта каждый день с девяти утра до семи вечера. Богослужения проходят по субботам, воскресеньям и двенадцати праздникам. Исповедь — в половине десятого, литургия в 10.00. Вечером служба в 18.00. Осмотрев храм, обратите внимание на дом напротив. Там в 1833-1834 гг. жил Александр Пушкин.
Church & Dwight Co., Inc. PESTEL / PEST и анализ окружающей среды [Стратегия]
Эссе, курсовые работы и презентации по стратегическому менеджменту
Church & Dwight Co., Inc. Анализ PESTEL — это стратегический инструмент для анализа макросреды организации.PESTEL означает — политические, экономические, социальные, технологические, экологические и правовые факторы, которые влияют на макросреду Church & Dwight Co., Inc.
Изменения факторов макросреды могут иметь прямое влияние не только на Church & Dwight Co., Inc., но также могут повлиять на других игроков, использующих чистящие средства. Факторы макросреды могут влиять на Портер Five Forces которые формируют стратегию и конкурентную среду.Они могут повлиять на конкурентное преимущество отдельной фирмы или общий уровень прибыльности отрасли потребительских товаров.
Продолжение статьи после
г.
PESTEL дает подробные сведения об операционных проблемах, с которыми Church & Dwight Co., Inc. столкнется в преобладающей макросреде, помимо сил конкуренции. Например, отрасль может быть высокоприбыльной с сильной траекторией роста, но это не принесет никакой пользы Church & Dwight Co., Inc., если она находится в нестабильной политической среде.
Испанский нефтяной гигант Repsol столкнулся с подобным случаем. Он начал операции с прибыльностью выше среднего в Аргентине и получил высокую прибыль через 5-7 лет. Но позже бизнес был экспроприирован правительством левого крыла. Таким образом, десятилетняя прибыль в конце концов не материализовалась.
Заказать сейчас — Church & Dwight Co., Inc.Анализ силовых структур Porter 5 и отраслевой анализ
Политические факторы, влияющие на Church & Dwight Co., Inc.
Политические факторы играют важную роль в определении факторов, которые могут повлиять на долгосрочную прибыльность компании Church & Dwight Co., Inc. в определенной стране или на определенном рынке. Church & Dwight Co., Inc. занимается производством чистящих средств более чем в десятке стран и подвергается различным видам политической среды и рискам политической системы.Достижение успеха в такой динамичной индустрии чистящих средств в разных странах заключается в диверсификации систематических рисков политической среды. Church & Dwight Co., Inc. может внимательно проанализировать следующие факторы, прежде чем входить или инвестировать в определенный рынок:
- Политическая стабильность и важность сектора чистящих средств в экономике страны.
- Риск военного вторжения
- Уровень коррупции — особенно уровни регулирования в секторе потребительских товаров.
- Бюрократия и вмешательство правительства в производство чистящих средств.
- Правовая основа для исполнения контрактов
- Защита интеллектуальной собственности
- Торговые правила и тарифы, связанные с потребительскими товарами
- Популярные торговые партнеры
- Антимонопольные законы в отношении чистящих средств
- Правила ценообразования — существует ли какой-либо механизм регулирования ценообразования на потребительские товары
- Налогообложение — налоговые ставки и льготы
- Законодательство о заработной плате — минимальная заработная плата и сверхурочные
- Правила рабочей недели в чистящих средствах
- Обязательные выплаты работникам
- Правила промышленной безопасности в сфере потребительских товаров.
- Маркировка продукции и другие требования к чистящим средствам
Экономические факторы, влияющие на Church & Dwight Co., Inc.
Факторы макросреды, такие как — уровень инфляции, норма сбережений, процентная ставка, валютный курс и экономический цикл, определяют совокупный спрос и совокупные инвестиции в экономику. Факторы микросреды, такие как нормы конкуренции, влияют на конкурентное преимущество фирмы. Черч энд Дуайт Ко., Inc. может использовать экономический фактор страны, такой как темпы роста, инфляция и экономические показатели отрасли, такие как темпы роста индустрии чистящих средств, потребительские расходы и т. Д., Для прогнозирования траектории роста не только сектора -сектора, но и самой организации. Экономические факторы, которые следует учитывать при проведении анализа PESTEL компании Church & Dwight Co., Inc., составляют —
- Тип экономической системы в странах присутствия — какой тип экономической системы существует и насколько она устойчива.
- Государственное вмешательство в свободный рынок и связанные с ним потребительские товары
- Обменные курсы и стабильность валюты страны пребывания.
- Эффективность финансовых рынков — нужно ли компании Church & Dwight Co., Inc. привлекать капитал на местном рынке?
- Качество инфраструктуры в отрасли чистящих средств
- Сравнительные преимущества страны пребывания и сектора потребительских товаров в конкретной стране.
- Уровень квалификации рабочей силы в индустрии чистящих средств.
- Уровень образования в экономике
- Затраты на оплату труда и производительность в экономике
- Стадия делового цикла (например, процветание, спад, восстановление)
- Темпы экономического роста
- Дискреционный доход
- Уровень безработицы
- Уровень инфляции
- Процентные ставки
Социальные факторы, влияющие на Church & Dwight Co., Inc.
Культура общества и его образ действий влияют на культуру организации в окружающей среде. Общие убеждения и отношения населения играют большую роль в том, как маркетологи в Church & Dwight Co., Inc. поймут клиентов на данном рынке и как они разрабатывают маркетинговое сообщение для потребителей индустрии чистящих средств. Социальные факторы, которые руководство Church & Dwight Co., Inc. должно проанализировать для анализа PESTEL: —
- Демография и квалификация населения
- Классовая структура, иерархия и структура власти в обществе.
- Уровень образования, а также стандарты образования в отрасли компании Church & Dwight Co., Inc.
- Культура (гендерные роли, социальные условности и т. Д.)
- Предпринимательский дух и более широкий характер общества. Некоторые общества поощряют предпринимательство, а некоторые нет.
- Отношения (здоровье, экологическая сознательность и т. Д.)
- Досуг
Технологические факторы, влияющие на Church & Dwight Co., Inc.
Технологии стремительно меняют различные отрасли промышленности. Транспортная промышленность — хороший пример для иллюстрации этого. За последние 5 лет индустрия очень быстро трансформировалась, не давая даже устоявшимся игрокам адаптироваться к изменениям. В индустрии такси сейчас доминируют такие игроки, как Uber и Lyft. Автомобильная промышленность стремительно движется к автоматизации, возглавляемой технологической фирмой, такой как Google, а производство прерывается Tesla, которая заявила о революции в области электронных автомобилей.
Фирма должна проводить не только технологический анализ отрасли, но и скорость, с которой технологии разрушают эту отрасль. Низкая скорость даст больше времени, в то время как высокая скорость технологических сбоев может дать фирме немного времени, чтобы справиться и принести прибыль. Технологический анализ предполагает понимание следующих воздействий —
- Последние технологические разработки конкурентов Church & Dwight Co., Inc.
- Влияние технологий на предложение продуктов
- Влияние на структуру затрат в отрасли чистящих средств
- Влияние на структуру цепочки создания стоимости в секторе потребительских товаров
- Скорость технологического распространения
Продолжение статьи после
г.
Факторы окружающей среды, влияющие на Church & Dwight Co., Inc.
На разных рынках действуют разные нормы или экологические стандарты, которые могут влиять на прибыльность организации на этих рынках. Даже в пределах одной страны у штатов могут быть разные законы об охране окружающей среды и законы об ответственности. Например, в США — Техас и Флорида имеют разные положения об ответственности в случае аварии или экологической катастрофы. Точно так же многие европейские страны предоставляют здоровые налоговые льготы компаниям, работающим в секторе возобновляемых источников энергии.
Перед выходом на новые рынки или открытием нового бизнеса на существующем рынке фирма должна тщательно оценить экологические стандарты, необходимые для работы на этих рынках. Некоторые из факторов окружающей среды, которые следует учитывать заранее: —
- Погода
- Изменение климата
- Законы, регулирующие загрязнение окружающей среды
- Нормы загрязнения воздуха и воды при производстве чистящих средств
- Переработка
- Управление отходами в секторе потребительских товаров
- Отношение к «зеленым» или экологическим продуктам
- Вымирающие виды
- Отношение к возобновляемым источникам энергии и их поддержка
Юридические факторы, влияющие на Church & Dwight Co., Inc.
В ряде стран правовая база и институты недостаточно надежны для защиты прав интеллектуальной собственности организации. Фирма должна тщательно оценить, прежде чем выходить на такие рынки, поскольку это может привести к краже секретного соуса организации, а значит, и к общему конкурентному преимуществу. Вот некоторые из юридических факторов, которые руководство Church & Dwight Co., Inc. должно учитывать при выходе на новый рынок:
- Антимонопольный закон в индустрии чистящих средств и в целом по стране.
- Закон о дискриминации
- Авторское право, патенты / право интеллектуальной собственности
- Защита прав потребителей и электронная коммерция
- Трудовое право
- Закон об охране труда и технике безопасности
- Защита данных
Вы можете заказать Church & Dwight Co., Inc. PESTEL и анализ окружающей среды у нас в университете Fern Fort.
Церковь Святого Пантелеймона Целителя, Санкт-Петербург, Россия
Очаровательная красно-белая церковь Св.Пантелеймон — один из старейших в Санкт-Петербурге, он стоит на противоположном конце улицы Пестеля от еще более впечатляющего Спасо-Преображенского собора. Этот поразительный контраст между барокко и неоклассицизмом делает это место одним из самых живописных в центре Санкт-Петербурга.
Первая деревянная церковь была построена здесь во время правления Петра Великого, чтобы отпраздновать две крупные морские победы над шведами, первую в Ханко в 1714 году и вторую в Гранхамме в 1721 году.Оба приходятся на праздник святого Пантелеймона и подтверждают успех жизненного стремления Петра превратить Россию в великую морскую державу.
Церковь Святого Пантелеймона Целителя
Деревянная церковь была заменена в 1735-39 годах современной каменной церковью, вероятно, спроектированной Иваном Коробовым, хотя окончательных записей нет. Церковь, состоящая из единственного восьмиугольного купола, увенчанного крошечным луковичным куполом, и невысокой колокольни с тонким шпилем, является одним из лучших зданий в стиле барокко в Санкт-Петербурге.Петербург, и сохранился почти в неизменном виде до наших дней.
Хотя планы сноса церкви были объявлены в 1930-х годах, они, к счастью, так и не были реализованы, и в конечном итоге здание было передано электрическому заводу. Позже он был отреставрирован как Музей битвы при Ханко и в конце концов был возвращен Православной церкви в 1990-х годах. Хотя первоначальные интерьеры были полностью разрушены, оригинальная мозаичная икона святого Пантелеймона каким-то образом сохранилась и снова является центром поклонения в полностью отреставрированной церкви.
Адрес: , ул. Пестеля, 2а.
Метро: Чернышевская.
От метро: Выйдя со станции, поверните налево на проспект Чернышевского, затем сразу направо по Кирочной улице. В конце улицы поверните налево на Литейный проспект, затем направо на улицу Пестеля. Церковь хорошо видна в конце улицы. (12 минут)
Часы работы: Ежедневно с 9:00 до 19:00.
Церковь св.Пантелеймон находится в самом сердце исторического Санкт-Петербурга, недалеко от Летних садов и Михайловского замка. Посетители обязаны пройти мимо церкви во время осмотра города, и стоит заглянуть внутрь на несколько минут, чтобы взглянуть на отреставрированные интерьеры.
РЕСТОРАНЫ: Выбор редакции
Библия товарищества приходит в Южный Мидтаун Анализ PESTEL / PEST
Определение анализа PESTEL / PEST / STEP
Что такое анализ PESTEL / PEST / STEP? Как можно использовать PESTEL-анализ для решения городских проблем в мега-церкви: Библия братства приходит в Южный Мидтаун
В EMBA PRO, мы специализируемся на предоставлении профессионального анализа PESTEL и других ресурсов MBA по стратегическому менеджменту.Мега-церковь берет на себя городские проблемы: Библия братства приходит в Южный Мидтаун. Анализ примера. Анализ PESTEL включает факторы макросреды, которые влияют на бизнес-среду в целом — политические, экономические, социальные, технологические, экологические и правовые факторы.
Мега-церковь решает городские проблемы: пример из практики «Библия братства приходит в Южный Мидтаун» (для целей данной статьи именуется «Церковное братство» ) представляет собой тематическое исследование Гарвардской школы бизнеса (HBR), охватывающее такие темы, как инновации и Предпринимательство и стратегический менеджмент.Он написан Говардом Хьюзоком, Брентом Коффином и проливает свет на важнейшие области в области инноваций и предпринимательства, правительства, международного бизнеса, организационной культуры, социальной ответственности, стратегического планирования, с которыми сталкивается главный герой в тематическом исследовании.
Руководителям Church Fellowship необходимо изучить три взаимосвязанных среды, чтобы выработать эффективную стратегию. Тремя взаимосвязанными средами являются: отраслевая среда, в которой работает компания, географический рынок или страна, в которой работает компания, и более широкая социально-экономическая / макросреда.Анализ PESTEL — это в основном оценка факторов макросреды.
Описание случая мега-церкви, решающей городские проблемы: Библия братства приходит в Южный Мидтаун Пример
Спустя двадцать пять лет после основания в домах членов неконфессиональная евангелическая библейская церковь братства в Литл-Роке, штат Арканзас, стала «мега-церковью», проводившей богослужения на территории кампуса площадью 25 акров в одном из лучших мест в мире. бурно развивающийся Уэст-Литл-Рок и привлекающий вместе 5000 прихожан в любое воскресенье.Но по мере того, как община Содружества росла, ее руководство пришло к убеждению, что христианская жизнь должна выходить за рамки индивидуального спасения и семейных, дружеских и индивидуальных дел милосердия, и что члены церкви должны стремиться быть «социально ответственными». В своем стремлении стать «церковью непреодолимого влияния» Fellowship Bible взяла на себя инициативу в организации массового общегородского дня волонтерских проектов. Кроме того, служения, которые зародились в небольших группах членов церкви, такие как образовательные программы по воздержанию от полового воздержания, проводимые в десятках государственных и частных школ, обрели независимую жизнь в качестве хорошо известных самостоятельных организаций.Частично такие усилия стали возможны благодаря благотворительным взносам, внесенным Fellowship, которые составили более 25 процентов (более 3 миллионов долларов) от его ежегодных расходов. Этот случай рассказывает о следующем этапе церковных усилий по облегчению социальных недугов в Литл-Роке — «внешнем служении», известном как проект «одна церковь, одна школа, один район», о котором было объявлено в августе 2004 года. Сообщество надеялось, что его помощь явно и ощутимо улучшит жизнь в одном из самых неблагополучных районов города — в 130 кварталах от центра Литл-Рока.Проект будет включать в себя интенсивное наставничество для учеников одной школы в районе Южного Мидтауна Литл-Рока, где преобладают чернокожие (само сообщество было почти полностью белым), усилия по работе с афро-американскими церквями для поощрения браков в районе, где преобладают семьи с одним родителем, и инициатива по строительству нового жилья в этом районе. Номер дела HKS 1780.0
Авторы дела: Ховард Хусок, Брент Гроб
Тема: Инновации и предпринимательство
Связанные области: Правительство, Международный бизнес, Организационная культура, Социальная ответственность, Стратегическое планирование
Практический пример Решение и анализ мега-церкви, решающей городские проблемы: Библия братства приходит в Южный Мидтаун
SWOT-анализ мега-церкви касается городских проблем: Библия братства приходит в Южный Мидтаун
- 100% без плагиата
- Своевременная доставка | 27×7
- PayPal Безопасность
- 300 слов / стр.
- Получите A + сейчас
- 100% без плагиата
- Своевременная доставка | 27×7
- PayPal Безопасность
- 300 слов / стр.
- Получите A + сейчас
- 100% без плагиата
- Своевременная доставка | 27×7
- PayPal Безопасность
- 300 слов / стр.
- Получите A + сейчас
Важность анализа PESTEL в процессе стратегического управления и планирования
Процесс планирования стратегии часто требует пяти шагов —
1.Выбор видения, миссии и причины существования церковного братства.
2. Проанализировать внешнюю конкурентную среду Церковного братства, чтобы определить возможности и угрозы. Анализ PESTEL имеет решающее значение для понимания внешних угроз и возможностей, возникающих из-за развития макросреды. Изменения сил макросреды могут повлиять на пять сил Портера и на привлекательность отрасли. Таким образом, значительно влияя на способность церковного братства создавать устойчивые конкурентные преимущества.
3.Проанализируйте сильные и слабые стороны церковного общения.
4. Разработка стратегий, которые могут использовать сильные стороны церковного братства и помочь смягчить слабые стороны и влияние угроз макросреды.
5. Реализация стратегии и построение цикла обратной связи, с помощью которого менеджеры Church Fellowship могут оптимизировать процессы и стратегии в будущем.
Подход промышленной организации (I / O) утверждает, что для устойчивого конкурентного преимущества внешние факторы так же важны, как и внутренние факторы церковного братства.По словам Майкла Портера, эффективность организации в значительной степени определяется различными силами в отрасли.
Каковы политические факторы в анализе PESTEL / PEST
Политические факторы играют огромную роль в принятии инвестиционных решений не только транснациональными корпорациями, но и такими компаниями, как Church Fellowship. Политическая среда и другие факторы влияют не только на стоимость ведения бизнеса, но и на долгосрочную устойчивость.Вот некоторые из политических факторов: система управления, демократия и институты, шансы военного переворота, вероятность вооруженного конфликта, закон и порядок на рынке и т. Д.
Политические факторы, влияющие на решение городских проблем мега-церкви: Библия братства приходит в Южный Мидтаун
— Международная торговля и другие договоры. Страна имеет хороший опыт соблюдения международных договоров, заключенных с различными глобальными партнерами. Правительство каждой стороны придерживалось договоров, заключенных предыдущими правительствами, поэтому существует последовательность как в верховенстве закона, так и в правилах.
— Роль местных органов власти — Местные органы власти очень влиятельны в процессе разработки и реализации политики, поскольку большая часть политики и правил осуществляется местными органами власти, поскольку правоохранительные органы в основном отчитываются перед местными органами власти в своих штатах о различных законах.
— Смена правительства и изменения в политике — От одного правительства к другому существует последовательность в выработке политики. Во-вторых, правительства всех сторон придерживаются договоров, заключенных предыдущими правительствами.
— Система политического управления — Основываясь на информации, представленной в тематическом исследовании «Мега-церковь принимает решение городских проблем: Библия братства приходит в Южный Мидтаун», можно сделать вывод, что в стране стабильная политическая система. Церковное братство может разрабатывать стратегии, основанные на стабильной политической обстановке.
— Роль неправительственных организаций, гражданского общества и протестных групп — В стране есть активное гражданское общество, и церковное братство должно навести мосты с ними и искать области сотрудничества.Группы гражданского общества влияют не только на формирование политики, но и на формирование повествования в обществе.
— Угроза террористических атак — Мы верим, что в мире после 11 сентября такие корпорации, как Church Fellowship, вынуждены жить в тени террористической атаки. Разумная политика должна заключаться в использовании страховки и других инструментов хеджирования для уменьшения убытков, понесенных в результате террористических атак.
— Практика регулирования — Практика регулирования приведена в соответствие с глобальными нормами, которые помогли стране улучшить свой рейтинг «легкости ведения бизнеса».
— Вероятность вступления в вооруженный конфликт — Судя по информации в тематическом исследовании «Мега-церковь принимает решение о городских проблемах: Библия братства приходит в Южный Мидтаун», я не думаю, что существует вероятность того, что страна вступит в вооруженный конфликт с соседняя страна.
Каковы экономические факторы в анализе PESTEL / PEST
Экономические факторы страны и региона напрямую влияют на потенциальную привлекательность данного рынка.Некоторые из экономических факторов, которые Church Fellowship должна оценить как на нынешнем рынке, так и на рынке, на который оно хочет войти, — это уровень инфляции, темп роста ВВП, уровень располагаемого дохода и т. Д.
Экономические факторы, влияющие на решение городских проблем мега-церкви: Библия братства приходит в Южный Мидтаун
— Уровень семейного дохода и нормы сбережений — Рост потребления и застойный доход домашних хозяйств в Соединенных Штатах привели к потреблению кредитов.Это подорвало культуру сбережений, поскольку людям не хватает средств на сбережения. Church Fellowship должна быть осторожна при построении маркетинговой стратегии, которая зависит от поведения потребителей «Покупка в кредит».
— Государственные расходы — Как упоминалось в политических факторах, правительство страны ведет дефицитный бюджет. Значение для Church Fellowship состоит в том, что оно может увеличить продажи своей продукции в краткосрочной перспективе, но также подвергнет Church Fellowship среднесрочным валютным рискам и рискам обесценивания валюты.
— Производительность рабочей силы — Производительность рабочей силы в США выросла на 25-30% за последние два десятилетия, хотя зарплаты не отражают этот рост. Это может позволить Church Fellowship нанять квалифицированную рабочую силу с конкурентоспособной заработной платой.
— Индекс неравенства / рейтинг по индексу Джини — Индекс Джини и уровень неравенства являются отличным барометром гармонии и развития общества. Если в обществе существует огромное неравенство доходов, возрастает вероятность конфликтов и преступности.Это может привести к неуверенности и подавлению потребления как в краткосрочной, так и в долгосрочной перспективе.
— Уровень занятости — Если уровень занятости высок, то это повлияет на стратегии церковного братства двумя способами: оно обеспечит достаточное количество клиентов для продуктов церковного братства, а во-вторых, сделает для церковного братства дорогостоящим найм талантливых и умелых сотрудников.
— Потребительский располагаемый доход — Доход домашних хозяйств в стране постоянно увеличивался за последние полтора десятилетия по сравнению с рынком США, где доход домашних хозяйств все еще ниже уровня 2007 года и не увеличивался в реальном выражении с начала 1980-х годов.Church Fellowship может использовать эту тенденцию для расширения рынка за пределы своих традиционных клиентов, используя дифференцированную маркетинговую кампанию.
— Колебания цен как на местном, так и на международном рынках — Сравните с уровнем количественного смягчения в последнее десятилетие, цены на продукты Church Fellowship и цены на продукты в целом на рынке США оставались стабильными. Church Fellowship должна учитывать тот факт, что уровень дефицита США в развивающейся экономике может привести к безудержной инфляции и серьезным рискам обесценивания валюты.
Что такое социальные факторы в анализе PESTEL / PEST
Социальные факторы, такие как демографические тенденции, структура власти в обществе, участие женщин в рабочей силе и т. Д., Имеют огромное влияние не только на экономику страны, но и на наличие кадровых ресурсов и уровень потребительского спроса.
Социальные факторы, которые влияют — мега-церковь решает городские проблемы: Библия братства приходит в Южный Мидтаун
— Типы иммиграции и отношение к иммигрантам — Учитывая последние события, такие как Brexit и задержание иммигрантов на южной границе Соединенных Штатов.Особое внимание уделяется отношению к иммиграции. Церковное братство должно иметь возможность перемещаться в этой сверхчувствительной среде.
— Отношение к власти — Различные культуры в разных частях мира по-разному относятся к власти. В Азии авторитет уважают, а на Западе есть чему восстать. Church Fellowship должна тщательно проанализировать отношение к власти, прежде чем запускать маркетинговую кампанию для своих продуктов и услуг.
— Уровень социальных проблем и осведомленности в обществе — Более высокий уровень социальных проблем в обществе часто приводит к более высокой потребительской активности и давлению со стороны неправительственных организаций и групп давления.
— Гендерный состав на рынке труда Церковное содружество может использовать гендерный состав рынка труда, чтобы понять уровень либеральности общества, права женщин и мнение женщин в отношении социальных вопросов и решений о потреблении. Гендерный состав рынка труда является хорошим индикатором дохода домохозяйства от выбытия, приоритетов домохозяйства и связанных с этим потребностей.
— Отношение к отдыху — Церковному сообществу следует провести этнографическое исследование, чтобы понять как отношение к досугу, так и выбор видов досуга. Экономия опыта — один из самых быстрорастущих сегментов как среди миллениалов, так и среди бэби-бумеров.
— Отношение к сбережениям — Культура сбережений в США и Китае совершенно другая: норма сбережений в Китае составляет около 30%, а в Соединенных Штатах она значительно ниже 15%. Эта культура потребления и сбережений влияет как на тип потребления, так и на величину потребления.
— Социальные нормы и иерархия — Какие иерархии и нормы приемлемы в обществе, также влияют на типы и уровень потребления в обществе. В обществах с высокой иерархией власть принятия решений часто принадлежит 9000 верхушкам.
— Демографическая тенденция — Демографическая тенденция является одним из ключевых факторов прогнозирования спроса в экономике. Например, по мере старения населения США и ЕС спрос на продукты, в основном предназначенные для этого сегмента, будет расти.Church Fellowship должна учитывать демографические тенденции до разработки новых продуктов и интегрировать функции, подходящие для этого сегмента. По мере старения населения потребуются менее технологичные продукты.
Каковы технологические факторы в анализе PESTEL / PEST
Технологии быстро меняют бизнес-модели в различных отраслях. Некоторые из технологических тенденций, влияющих на макросреду: разработки в области искусственного интеллекта, использование машинного обучения и аналитики больших данных для прогнозирования поведения потребителей, растущее значение платформ по сравнению с поставщиками услуг и т. Д.
Технологические факторы, влияющие на решение городских проблем мега-церкви: Библия братства приходит в Южный Мидтаун
— Вопросы передачи технологий и лицензирования для церковного братства — законы и культура лицензирования прав интеллектуальной собственности и других цифровых активов должны быть тщательно проанализированы, чтобы церковное братство могло избежать насильственных действий и краж прав интеллектуальной собственности.
— Расширение возможностей партнеров по цепочке поставок — Church Fellowship должна проанализировать области, в которых технологии могут расширить возможности партнеров по цепочке поставок.Это может помочь Church Fellowship повысить прозрачность и сделать цепочку поставок более гибкой.
— Уровень принятия технологий в обществе — Церковное братство должно выяснить уровень принятия технологий в обществе, прежде чем запускать новые продукты. Часто компании выходят на арену без необходимой инфраструктуры для поддержки технологически ориентированной модели.
— Мобильный телефон и проникновение Интернета — Church Fellowship должна оценить уровень проникновения Интернета и мобильных телефонов в стране, поскольку это будет сделано при построении необходимой бизнес-модели, основанной на местных потребностях и реалиях.
— Стоимость производства и тенденции — Церковное братство должно оценить — Какова стоимость производственных тенденций в экономике и уровень автоматизации. Мы в EMBA Pro считаем, что в ближайшем будущем сектором, наиболее подверженным технологическим инновациям, будет производство и производство.
— Вероятность технологического сбоя — Если страна является центром технологических компаний, то высока вероятность технологического сбоя в различных отраслях. Church Fellowship должна оценить, сможет ли она выжить в условиях высоких темпов технологического сбоя в своей отрасли.
— Права интеллектуальной собственности и защита патентов — Перед выходом на новый рынок Church Fellowship должна сосредоточиться на защите прав интеллектуальной собственности.
— Прием мобильных платежей и финтех-сервисов. Одна из областей, в которой США отстают от Китая, — это мобильные платежи. Church Fellowship должна оценить, какие мобильные платежи являются предпочтительными в местной экономике, и выбрать основанную на этом бизнес-модель.
Каковы факторы окружающей среды в анализе PESTEL / PEST
Факторы окружающей среды быстро набирают популярность не только среди потребителей, но и среди регулирующих органов и политиков.Изменение климата и изменение экосистемы приводят к исчезновению более 20% видов на планете к концу этого столетия.
Факторы окружающей среды, влияющие на решение городских проблем мега-церкви: Библия братства приходит в Южный Мидтаун
— Культура корпоративной социальной ответственности — Представляет ли Church Fellowship усилия по корпоративной социальной ответственности, применимые на новом рынке, или требуется новая инициатива для удовлетворения потребностей будущего рынка.
— Управление отходами — Какова политика управления отходами на перспективном рынке и как Church Fellowship может соблюдать требования управления отходами на этом рынке.
— Парижское соглашение по климату и обязательства национального правительства по Соглашению — Каковы обязательства страны в соответствии с Парижским соглашением и каков общий уровень консенсуса в отношении Парижского соглашения по климату в стране. Например, невыполнение Трампом обязательств США создало атмосферу неопределенности.
— Фокус и расходы на возобновляемые технологии — Какая часть бюджета тратится на возобновляемые источники энергии и как Church Fellowship может сделать эти инвестиции в рамках своей конкурентной стратегии.
— Выбросы углерода на душу населения и в стране — Каковы выбросы углерода на душу населения в стране и каков общий уровень выбросов углерода в стране. Это поможет лучше прогнозировать экологическую политику страны.
— Влияние изменения климата — Как изменение климата повлияет на бизнес-модель и цепочку поставок Church Fellowship. Например, если цепочка поставок не является гибкой, это может привести к возникновению узких мест, если поставки из одной части мира задерживаются из-за внезапного изменения климата.
— Влияние и эффективность природоохранных агентств — Роль органов по обеспечению соблюдения экологических стандартов имеет решающее значение в обеспечении соблюдения норм. Но часто в развивающихся странах эти агентства откладывают процесс, чтобы получить взятки. Церковное братство должно знать о наличии такой практики в стране.
Каковы юридические факторы в анализе PESTEL / PEST
Часто определяющими являются правовые факторы — условия для входа на рынок, законы, регулирующие деятельность на рынке, и процедуры разрешения любых споров с другими заинтересованными сторонами.Если правовая система не будет сильной, то Church Fellowship может столкнуться с многочисленными проблемами — от петиций потребителей до вымогательств со стороны властей.
Юридические факторы, влияющие на решение мега-церкви городских проблем: Библия братства приходит в Южный Мидтаун
— Независимость судебной власти и относительное влияние правительства — Независимость судебной власти часто отражает как силу, так и авторитет институтов в стране.
— Законы о защите прав потребителей — Church Fellowship должна знать, каковы законы о защите прав потребителей, какова степень их соблюдения, каково отношение властей к законам о защите прав потребителей и какова роль групп активистов в обеспечении соблюдения законов о защите прав потребителей.
— Деловые законы — Перед выходом на новый рынок — Church Fellowship должна оценить, каковы законы ведения бизнеса и чем они отличаются от внутреннего рынка.
— Защита прав интеллектуальной собственности — Церковное сообщество должно оценить уровень защиты прав интеллектуальной собственности в рамках правовой системы страны.
— Законы о занятости — Какие существуют законы о занятости в стране и соответствуют ли они бизнес-модели Church Fellowship.Например, система найма Uber не соответствует французским законам и сталкивается с проблемами в стране.
— Соблюдение общего права — это страна, соблюдающая общее право, которое едино для всех сторон — как внутренних, так и международных. Если в судебном процессе присутствует произвол, то Church Fellowship не может быть уверена в судебных решениях.
— Закон о ценных бумагах — Каковы законы о ценных бумагах в стране и каковы условия для листинга компании на национальной или региональной фондовой бирже.
Маркетинговый анализ 5C мега-церкви касается городских проблем: Библия братства приходит в Южный Мидтаун
4P Маркетинговый анализ мега-церкви касается городских проблем: Библия братства приходит в Южный Мидтаун
Анализ сил Портера Five и решение мега-церкви для решения городских проблем: Библия братства приходит в Южный Мидтаун
Анализ цепочки создания стоимости Портера и решение мега-церкви для решения городских проблем: Библия братства приходит в Южный Мидтаун
Служебная записка и памятка с рекомендациями о мега-церкви, решающей городские проблемы: Библия для братства приходит в Южный Мидтаун
Анализ голубого океана и решение мега-церкви для решения городских проблем: Библия братства приходит в Южный Мидтаун
Маркетинговая стратегия и анализ Мега-церковь решает городские проблемы: Библия братства приходит в Южный Мидтаун
VRIO / VRIN Анализ и решение мега-церкви городских проблем: Библия братства приходит в Южный Мидтаун
PESTEL / STEP / PEST анализ мега-церкви рассматривает городские проблемы: Библия братства приходит в Южный Мидтаун
Пример из практики Решение мега-церкви для решения городских проблем: Библия для братства приходит в Южный Мидтаун
SWOT-анализ и решение мега-церкви для решения городских проблем: Библия для братства приходит в Южный Мидтаун
Ссылки и дополнительная литература
Ховард Хасок, Брент Коффин (2018) , «Мега-церковь решает городские проблемы: Библия для товарищества приходит в Южный Мидтаун, Гарвардский бизнес-обзор».