Храмы в ярославле: Какие храмы и церкви посмотреть в Ярославле — подборка для туристов

18 главных церквей и храмов Ярославля

Старинный город, входящий в туристический маршрут «Золотое кольцо», насчитывает около 780 исторических памятников. Обойти все невозможно, но среди главных достопримечательностей города рекомендуется посмотреть следующие церкви и храмы Ярославля.

Спасо-Преображенский собор

Появление первого варианта монастыря относят к 1186 году. Духовный центр Ярославля превратился в каменное строение при поддержке Ростовского князя Константина. На его территории вырос величественный каменный Спасо-Преображенский Собор.

Старинный храм XVI века вошел в списки всемирного наследия. В библиотеке собора хранились старинные рукописи. Среди них было найдено «Слово о полку Игореве». Сейчас полная информация о книге, способе её создания предоставляется интересной экспозицией музея при Соборе. Но пожар уничтожил и эту постройку.

Сейчас существует, возведённый на остатках фундамента, новый Собор. В архитектурный комплекс города входят Священные ворота, Трапезная палата, Келейный корпус, Архиерейский дом, колокол «Благовестник».

В Соборе хранятся священные реликвии, иконы Богоматери Владимирской, Смоленской, Преображения Господне. Основная часть выполнена в стиле барокко.

Находится на Богоявленской площади, рядом с Московским мостом над рекой Которосль.

Рекомендуем прочитать:

Ярославская церковь Ильи Пророка

Яркие зелёный купола, ажурная колокольня, белоснежные стены церкви, расположенной в центре города, с первого взгляда привлекает внимание. Решение о строительстве Православного храма, ставшего шедевром храмового зодчества на Руси, было принято Ярославом Мудрым одновременно с закладкой города.

Современное каменное здание существует с 1650 года. Наружные стены церкви украшены орнаментом из резного кирпича, изразцами, полихромной росписью.

Интересный внутренний интерьер церкви состоит из огромного числа сюжетных изображений (клейм), орнаментов, бытовых сцен. Для его создания пригласили лучших мастеров, выполняющих фрески, иконописцев того времени.

Впервые в церквях города купол украшен изображением триединого бога, символизирующего «Отечество», а не Вседержителя. В храме находятся пять красивых иконостасов, моленные места царя, патриарха, привезённые из другой церкви. Церковь считают жемчужиной ярославской школы зодчества.

Знаменитый памятник христианской веры находится на Советской площади, 7, в центре города. Несколько улиц в виде лучей начинаются рядом с храмом. Приехать сюда можно на городском автобусном маршруте № 99, идущем с площади Ярославль – Главный.

Посетить храм можно с 10 до 18 часов ежедневно, кроме среды.

Храм Николы Мокрого

В ансамбль типичного посадского храма входят холодная пятиглавая церковь и тёплый одноглавый храм, возведённый во имя иконы Тихвинской Богоматери в 1686 году. Стены церквей были украшены полихромными изразцами, ажурными наличниками, разноцветной керамикой. Лучше всего сохранился южный притвор. Таких украшений ни в одном храме города нет.

Над оформлением внутреннего интерьера работали местные мастера, используя интересные приёмы клеевой техники живописи, известной под названием Николо мокринская роспись. Памятником прикладного декоративного искусства считается кованая решётка паперти, выполненная в XVII столетии. Открыт храм после передачи верующим в 1992 году. Сейчас в нём проходят праздничные богослужения.

Находится храм по адресу ул. Чайковского (прежнее название Любимская),1.

Церковь Андрея Критского

Старинный храм, в архитектуре которого гармонично сочетаются элементы древнего византийского стиля с новшествами XX столетия стиля модерн, передан Православной церкви России только в 2010 году. Восстановление прежнего величия храма идёт медленно, многие его декоративные элементы ещё предстоит заново создать. Стены огромного светлого зала храма в своём первоначальном виде были заполнены копиями картин известных художников, например» Крещение Руси» Васнецова.

В центре зала находилось двухъярусное паникадило (не сохранилось), трёхъярусный иконостас (не сохранился). Варварское ограбление храма после его закрытия в 1923 году уничтожило основные ценности. Многие ценные мозаики были закрашены черной краской. Часть из них восстановлена. Методы создания мозаичного искусства получили второе рождение.

Находится по адресу ул. Стачек, 58.

Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы

Сейчас в стенах церкви, построенной в упрощённом стиле Ярославских церквей (нет трапезной, подклета, галерея только на западной части) совершаются божественные литургии, проходят богослужения. В единый ансамбль Благовещенской церкви входят два храма, построенные в разное время. Первоначальной являлся холодный деревянный храм. Именно, с него начался знаменитый пожар, уничтоживший большую часть Ярославля в 1658 году.

Каменное здание храма возвели почти через столетие. Внутри храма хорошо сохранились росписи, сделанные под руководством известных мастеров Игнатьева, Федорова. В красивом пятиглавом храме, возвышающемся над Волгой, ежедневно проходят молебны, работает Воскресная школа.

Для многих церквей XVIII века церковь стала образцом архитектуры.

Находится церковь по адресу ул. 3-я Яковлевская,9.

Церковь Богоявления

Действующий храм, построен на месте деревянной церкви XIII столетия в новом для города стиле московского зодчества. Девять огромных окон освещают безстолпную внутреннюю часть храма, делая его убранство торжественным, праздничным, выгодно освещая золотистые настенные фрески.

Основным сюжетом настенных росписей являются сцены из евангельской жизни Христа. Храм напоминает терем из русских сказок, былин. Автор создания фресок, красивого резного иконостаса точно не установлен.

Шатровая форма колокольни, необычные орнаменты из полихромных изразцов сделали храм главной архитектурной ценностью центральной площади города. Среди церковных реликвий в храме хранятся частицы мощей многих святых.

Сейчас в отреставрированной церкви, расположенной на ул. Богоявления12, проходят регулярные богослужения.

Ярославский Федоровский Кафедральный собор

Действующий собор (в нём проходили богослужения в тяжёлые советские времена) является важнейшей святыней православия, великолепным памятником русской архитектуры.

После возвращения храма во владение церкви Кафедральный собор называют и церковью Федоровской иконы Божией Матери.

Её появления связано с интересными легендами об исцелении от болезни посадского Плешкова. В 1683 году началось возведение первого здания собора.

Всё внутреннее убранство храма (фрески, иконы, иконостас) сохранились в первоначальном виде. Историческую ценность представляют большая дидактическая икона с изображением Святой Троицы, царские врата, древний серебряный ковш для освящения водой.

Высокорасположенные луковицы церкви, яркие купола придают ей особую грандиозность, величие. Это один из любимых храмов местного населения, многочисленных российских паломников. Адрес: Большая Федоровская улица, 72.

Церковь Спаса Преображения на Городу

Или иначе Церковь происхождения Честных Древ Креста Господня. Первой церковью, стоящей в исторической части Ярославля, на границе Рубленого города была деревянной. Каменный собор здесь появился в 1672 году.

Сначала это был вариант холодной церкви, но постепенно строились новые тёплые приделы с красивыми шатровыми завершениями. В церкви хранятся ценные святыни, например, фрески с образом Спаса Всемилостивого, частицы мощей Святого Угодника. Икона Пресвятой Богородицы, называемая «Умягчение злых сердец».

Икона Преподобного Серафима Саровского с частицей его мощей, хранящихся в интересном Ковчеге на алтаре храма. Образ «Всех Святых», созданный к празднованию тысячелетия рождения Ярославля. Он является единственным в городе. При церкви функционируют воскресные школы взрослых, детей. Еженедельно проходят богослужения. Находится на улице Почтовая, 3.

Рекомендуем прочитать:

Успенский собор

Красивый памятник зодчества на Руси считается одним из самых древних каменных соборов Ярославля. Он был заложен в 1215 году, освящён в 1219 году. В первоначальном виде собор простоял до пожара 1501, уничтожившего храм. При разборе руин храма после пожара были обнаружены мощи ярославских князей, живших в XIII столетии (Василия и Константина Всеволодовичей).

Сейчас это главная реликвия восстановленного собора. Ежедневно в соборе проходят богослужения. Божественная литургия проходит в праздничные, воскресные дни дважды. В 7.0 и 9.30 часов утра.

Находится на Которосльной набережной, 2.

Владимирская церковь

Один из последних памятников шатрового зодчества Руси, к сожалению почти заброшенный, с непонятным хозяином сохранил только холодную часть церкви. В центре города, среди алей Власьевского сада, раскинувшегося на месте старинного кладбища, в XIX веке находится знаменитая церковь Божедомка.

Её архитектура, история появления имеют особенности. Храм на «убогом доме» (месте захоронения бездомных, безымянных странников по древним обычаем язычества).

С 1771 года (церковь построена в 1678 году) стал действовать запрет на убогие дома, а захоронения стали проводить на кладбищах за городом. Так церковь Владимирской Божией Матери на Божедомке постепенно оказалась в центре города, на улице Свободы.

Особенности архитектуры церкви заключаются в том, что основной куб сделан по принципам крестовокупольного варианта. Три шатра выполняли только декоративную роль. Храм для бедных никогда не имел богатой внешней, внутренней отделки.

Церковь Вознесения Господня

История возведения храма тесно связана с утверждением ярославского прихода. Существует «Сказание о построении Вознесения деревянной церкви» в 1679 году в стиле барокко по дороге на Углич.

Сейчас здесь проходит главная улица Ярославля. С 2010 года строения переданы православной церкви России, в них выполнены реставрационные работы, в том числе полностью восстановлены старинные купола церкви, открытые галереи.

Новый облик церкви создается по её виду в XVII веке. Появившиеся в XIX столетии шатры в форме колоколов, не восстанавливаются. Фрески Сретенской теплой церкви (осталась только трапезная), выполненные в XVIII столетии, хорошо сохранились и составляют уникальное внутреннее убранство церкви. К церковным реликвиям относятся серебряные кресты с мощами святых, частью камня Гроба Господня.

Адрес: ул. Лермонтова, 28 а.

Церковь Дмитрия Солунского

Храм считается образцом двухстолпного типа ярославского зодчества XVII столетия. Холодная церковь возводилась в честь Смоленской иконы Богоматери Одигитрии на месте старой деревянной церкви.

В ней были три предела во имя Великомучеников Дмитрия, девяти мучеников Кизических.Солунского, Георгия Победоносца. Первоначально её украшали пять куполов. Теплый храм во имя Похвалы Богородицы имел двухъярусный расписной иконостас (интерьер храма исчез) был воздвигнут в 1749 году.

Считается, что автором росписей храма был известный мастер Плеханов. Тематика росписей основана на использовании сюжетных клейм из сцен Евангелия, жизни Богородицы.

Основными изображениями считаются «Вседержитель», находящийся в куполе, фигуры восьми пророков, расположенных между окнами. Их выбор, исполнение во весь рост символизирует вселенское величие Русской церкви. Хорошо сохранилась нарядная алтарная живопись с композицией «О тебе радуется».

Находится на улице Большая Октябрьская (раньше Рождественская).

Церковь Ильинско-Тихоновская

В самой древней церкви города не идут богослужения, не слышатся церковные песнопения. Только торжественный внешний вид здания напоминает о том, что давно в этом месте происходили события, ставшие легендой.

Ярослав Мудрый велел возвести здесь церковь в честь святого Ильи Пророка после победы над лютым медведем. Каменное здание выросло в 1694 году. Пристроенный придел во имя святого Тихона Чудотворца. Отразился в названии церкви. «Ружное» архитектурное сооружение (содержащееся за счет казны) до сих пор не передано в ведения церкви.

Некоторые реставрационные работы выполнялись в честь празднования тысячелетия Ярославля. Сейчас в каменной одноглавой церкви, здании находятся запасники художественного музея, мастерские. Но храм, построенный в неоклассической форме, с нарядной лестницей, высоким одноглавым куполом, аккуратными башенками (колокольней и ризницей) вызывает восхищение, любопытство. Находится церковь на Волжской набережной в Кировском районе города.

Церковь Иоанна Златоуста

Самая гармоничная достопримечательность ярославского зодчества возведена с таким расчетом, чтобы максимальная красота, величие внешней отделки строения производила незабываемое впечатление при подъезде с Волги.

Великолепный храм маленькой рыбацкой деревушки Коровники, возведённый в 1654 году, имел форму четырехстолпной пятиглавой церкви, опоясанной по трём сторонам открытой галереей, заканчивающейся симметричными, простыми и изящными шатровыми пределами. Они посвящены княгине Ольге и зачатию Иоанна Крестителя.

Во внешней отделке храма выделяются роскошное крыльцо, наличник окна центральной апсиды, выполненный из красивых изумрудных изразцов. Он считается одним из символов города. Орнамент из изразцов на фоне уникальной кирпичной кладки придаёт церкви сказочный, нарядный вид. Находится на ул. Портовая набережная, 2.

Крестобогородская церковь

Несмотря на то, что эту церковь пытались неоднократно закрыть, она действует и на ней возвышается новый 200 пудовый колокол (один из самых больших в городе), пристроена паперть, обновлен пол, смонтировано отопление, выполнены новые росписи стен.

Возникновение храма связано с наступлением страшного бедствия средних веков чумы. Люди искали любые пути спасения жизни, в том числе и помощь бога. На самой высокой точке окраины города (Поклонной горе) местное духовенство читало молитвы, прося о помощи. Беда отступила.

В честь победы над эпидемией построили небольшую часовню. Вокруг неё постепенно зарождалась жизнь поселения, названного Кресты. Рядом с деревянной церковью построили каменный храм (около 1760 года).

Главную святыню в виде трёхметрового креста митрополита Ионы со святыми иконами, старинной надписью перенесли в новый храм, где он находится и сейчас. После реставрации в нижнюю часть креста помещены мощи святых. Местоположения церкви позволяет увидеть красивые окрестности, город Ярославль.

Адрес: Московский проспект, д. 161.

Церковь Михаила Архангела

Первое деревянное здание гарнизонной церкви было построено в 1215 году. Каменная церковь во имя покровителя военных архангела Михаила появилось в 1657 году. Многие внутренние украшения церкви из цветных изразцов, старинных фресок погибли во время очередного пожара.

Благодаря реставрационным работам часть из них восстановлена. Уцелевшая старинная икона архангела Михаила представляет большую ценность, она часто участвует в выставках Третьяковской галереи в Москве.

С 1994 года церковь стала действующей, после придания её вида, соответствующего XVII веку. В теплом храме проходят богослужения. Храмовые образа архангела Михаила, Богоматерей Владимирской, Смоленской, икона Антония Великого являются ценными реликвиями церкви.

Адрес: ул. Первомайская, д. 67.

Церковь Петра и Павла

Двухэтажная каменная церковь строилась на средства богатого владельца мануфактуры И. М. Затрапезнова. Родовая усыпальница раньше находилась в этой церкви. Благодаря заботе прихожан восстановлена могильная плита, ежегодно проводится крестный ход вокруг бывшей площади, занимаемой мануфактурой, отмечается престольный праздник апостолов Петра, Павла.

Сейчас это место называется Петропавловским парком. В XVIII веке рядом с церковью находились пять интересных прудов, имеющих конкретное предназначение.

Здание церкви повторяет форму знаменитого собора Петербурга стиля барокко. Достопримечательностями церкви считаются икона из слоновой кости « Воскресение Христово с праздниками» (подарок Петра I Затрапезному), серебряный крест с жемчугом и частицей мощей Антония Римлянина, считающегося Чудотворцем Новгорода. Церковь украшали колокола, часы.

Сейчас в храме звучат молитвы, проходят богослужения.

Церковь Рождества Христова

В ней в 1600-ых годах хранилась, спасённая из Рождественского женского монастыря, икона Казанской Божией Матери. Белоснежная древняя церковь напоминает удивительные каменные кружева, застывшие над Волгой. Она сохранилась в своём первозданном виде.

В архитектуре церкви использовались оригинальные архитектурные решения. Многие элементы были впервые использованы в церковном зодчестве Руси. Например, столпообразная колокольня церкви, достигающая высоты около 40 м и заканчивающаяся шатровым верхом.

Первоначально в звоннице церкви было 8 колоколов. Часть из них привезли из Голландии. Самый большой колокол отправлен во время Советской власти на переплавку. Историки говорят, что знаменитые муравленые изразцы впервые стали использоваться в декоре этой церкви.

Из них выложена храмозданная надпись, увековечившая имена Назарьевых, митрополита, царя. Прочитать её можно и сейчас. Над ансамблем работали мастера по заказу двух поколений известных ярославских купцов. Сложная структура храма скрывается за очень красивой внешней отделкой.

Посещение церкви входит во многие туристические маршруты. В нём всегда находятся верующие. Интересная история церкви связана с похищением многих древних икон в 1989 году. Все они были проданы в другой стране. Похищенные иконы приобрел Владимир Рощин (коллекционер из Саратова) и вернул их в церковь.

Адрес ул. Кедрова, 1.

Церкви и храмы Ярославля на карте

Храмы, соборы, мечети Ярославля, Россия — Туристер.

Ру

23 туристa были здесь

Спасо-Преображенский монастырь относится к основным достопримечательностям Ярославля. В его стенах происходили великие события, он стал свидетелем…

20 туристов было здесь

Успенский собор в Ярославле является главным храмом города, так как имеет статус Кафедрального собора Русской православной церкви. Белокаменное…

18 туристов было здесь

Если Ярославль — важнейшее звено в ожерелье «Золотого кольца», то ярославская церковь Ильи Пророка —…

11 туристов было здесь

В кедровой роще под Ярославлем, там, где в Волгу впадает река Толга, сияют увенчанные крестами купола Толгского монастыря, основанного…

7 туристов было здесь

Один из красивейших храмовых ярославских комплексов расположен на Волжском берегу, недалеко от слияния Волги и Которосли,. ..

9 туристов было здесь

Церковь Иоанна Предтечи в Толчкове — поистине самобытная достопримечательность Ярославля, отличающаяся нарядностью фасада и …

7 туристов было здесь

Церковь Спаса на Городу — классический крестовокупольный каменный храм в историческом центре города Ярославль, на Котросльной…

5 туристов было здесь

Церковь Николы Рубленого — один из старейших памятников архитектуры Ярославля и одна из самых известных старинных русских…

6 туристов было здесь

По некоторым данным, церковь Михаила Архангела была построена ранее Успенского собора и является одной их самых древних. Церковь…

4 туристa были здесь

Церковь Рождества Христова расположена на посаде Ярославля и является вторым каменным сооружением этого места. Точная дата постройки…

5 туристов было здесь

В ярославских переписных книгах первой половины семнадцатого столетия есть упоминание о Церкви Сретения Господня. В то время…

2 туристa были здесь

Церковь Николы Надеина: google-панорама

3 туристa были здесь

3 туристa были здесь

Церковь Андрея Критского

Стиль постройки: Модерн
Дата постройки, реставрации: между 1904 и 1908 гг. (по одним данным), 1911 г. (из рассказа Мазовой Розы Николаевны)
Ярославская Большая Мануфактура (1722 г.) в середине XIX в. пришла в упадок, производство изделий на ней прекратилось. В 1857 г. ЯБМ со всеми зданиями, землей, привилегиями была куплена у тогдашних владельцев Яковлевых московским купцом Иваном Андреевичем Карзинкиным. Тогда же было основано Товарищество для устройства бумагопрядильной фабрики. Началась новая жизнь старого предприятия, вскоре ставшего экономическим гигантом.

В связи с развитием производства на Ярославской Большой Мануфактуре в Николо-Меленском приходе возросло количество прихожан. Встал вопрос о строительстве нового более вместительного церковного здания, и в 1890-х гг. правление Товарищества Ярославской Большой мануфактуры решило возвести новую церковь. Закладка храма состоялась лишь 27 июля 1904 г., а сооружение его завершили в 1908 г.

Церковь была построена на средства Ивана Андреевича и Андрея Александровича Карзинкиных, а также Гавриила Матвеевича Игумнова. Торжественное освящение храма состоялось 5 октября 1908 г., его престолы посвятили святым, соименным учредителям Товарищества, на чьи средства сооружалась церковь. Главный престол во имя Иоанна Постника, придельные — во имя Андрея Критского и Архангела Гавриила. Главный престол храма освящал архиепископ Ярославский и Ростовский Тихон.

Храм Андрея Критского — это трапезная церковь, базиликанского типа, над входом в которую возвышается сорокаметровая шатровая колокольня, а над центральным средокрестием — купол с одной главой на световом барабане. На боковых ветвях трансепта располагаются две глухие главки.

Архитектор намеренно сочетал здесь древний византийский стиль и современный ему модерн, что сохранилось и доныне. Церковь была украшена росписями, внутри — резной дубовый иконостас, ценная утварь. Сохранилась и такая деталь украшения как лик святителя Николая Чудотворца на внешней стене средней алтарной апсиды. Фасады декорированы цветной керамикой. Это уникальный храм Ярославля, в архитектуре которого сочетаются черты византийского стиля и стиля модерн. Церквей такого стиля в Ярославле больше нет. Новая церковь могла вмещать до трех тысяч человек.

Храм Андрея Критского был закрыт в 1931 г., были сняты главы. Одно время здесь располагался склад, столовая, а с 1952 г. Дом физкультуры №1 и детская спортивная школа, где тренировались юные боксёры и акробаты.

В 2010 г. церковь Андрея Критского была передана РПЦ. Первая литургия в новом храме Ярославской епархии состоялась 30 октября, в день, когда Православная Церковь празднует память преподобного Андрея Критского, в честь которого и был освящен этот храм. 

Авторы:
Василий Теленков
Антон Лебедев

Возврат к списку

Храмы и монастыри Ярославля: фото, описание, история

С чем чаще всего ассоциируется название города Ярославля? В первую очередь с именем Ярослава Мудрого, а потом, конечно же, с многочисленными городскими храмами, увенчанными золотыми и зелеными, гладкими и чешуйчатыми, луковичными и шлемовидными куполами.

Содержание:

1. Начало каменного храмостроения (13-16 века)
2. «Золотой век» храмостроения (17 век)
3. Храмы 18-19 веков
4. Какие храмы можно посмотреть в 2020 году

Такого количества старинных церквей и соборов, пожалуй, нет ни в одном другом городе. Может быть, именно поэтому Ярославль и стал столицей самого популярного туристического маршрута, называемого Золотое кольцо России.

Золото ярославских куполов

Приезжая в этот чудесный город в 2020 году, туристы захотят узнать – какие храмы можно и нужно посмотреть, чем они отличаются друг от друга и какие являются самыми популярными, а какие самыми старинными. Поэтому мы постараемся дать небольшой рекомендательный обзор более 30-ти наиболее интересных сохранившихся храмов в ракурсе истории развития ярославского храмостроения, от создания первых церквей в древнерусском стиле, до их сооружения в стилях барокко, классики, псевдорусском и модерна.

Начало каменного храмостроения (13-16 века)

Ярославль оказался первым православным городом на волжском побережье, и именно на территории ярославской Стрелки, между Волгой и Которослью, возникли первые христианские поволжские церкви. Конечно же, все эти храмы создавались в то время в деревянном виде. Из чего же еще строить, когда рядом находятся огромные густые лесные массивы.

Ярославская Стрелка — место основания города

Самая первая церковь – Ильи Пророка, была срублена, как и весь Ярославский кремль, во время основания города Ярославом Мудрым в начале 11 века. Её прежнее место занято сегодня Ильинско-Тихоновским храмом (Волжская набережная, 5), сооруженным в первой половине 19 столетия.

Ярославль, получивший имя своего основателя, развивался, населялся и увеличивался территориально. Появлялись новые улицы, кварталы, слободы и т.д. И повсюду сооружались все новые и новые храмы. Само собой разумеется, что деревянные сооружения постоянно уничтожались частыми городскими пожарами. Но только спустя два века от основания города пришло время каменного храмового строительства. И хотя первых каменных храмов, так же как и деревянных, история до нас не сохранила, мы о них знаем, и даже знаем, где они находились.

Памятник основателю города — Ярославу Мудрому

С самого начала 13 века в городе началось каменное храмовое строительство, которое было организовано ростово-владимирским князем Константином Всеволодовичем, получившим от отца — Всеволода Большое Гнездо – Ярославль в подарок. Прежде всего, по повелению Константина на территории Рубленого города в 1215-19 гг. сооружается каменный главный городской Успенский собор, к которому со временем переходит роль кафедрального от первой Ильинской церкви.

С 1216 по 1224 годы возводится каменный Спасо-Преображенский собор в одноименной мужской обители. Начало его возведения началось в правление Константина Всеволодовича, а закончилось уже при Всеволоде, его сыне и первом правителе самостоятельного удельного Ярославского княжества.

В 1218 году с южной стороны Спасского храма пристраивается небольшая, но также каменная церковь Входа Господня в Иерусалим. Подклет Спасского собора превращается впоследствии в усыпальницу княжеских особ и самых видных и знатных горожан, а вот склеп Входоиерусалимской церкви в конце 13 — начале 14 вв. стал усыпальницей для известного ярославского князя Федора Черного и двух его сыновей Давида с Константином. Впоследствии все они были причислены к лику святых как Ярославские Чудотворцы.

Святые образы Ярославских Чудотворцев

В первый год 16 столетия страшный пожар уничтожил многочисленные деревянные строения и нанес урон обоим каменным соборам. Успенский был разрушен, в результате чего под его руинами неожиданно обретаются и канонизируются мощи Василия и Константина Всеволодовича (второго и третьего ярославских правителей). В дальнейшем этот собор еще не раз перестраивался, а самый последний его вариант относится к 2010 году, когда его возвели к 1000-летней годовщине Ярославля.

Успенский храм 21 века

Спасо-Преображенский собор (16 век)

Благовещенская пл. , 25

Спасский собор, так же разрушенный при пожаре, строится заново на фундаменте предыдущего практически в то же время, что и Успенский. Перестройка (вернее новая постройка) обоих соборов осуществлялась по указу московского князя Василия Третьего московскими мастерами, и оба они своим видом в чем-то повторяли облик Благовещенского храма Московского кремля.

Эти первые каменные соборы имели мощные подклеты и несколько приделов. Декор фасадов был очень скромным. До нас дошел только Спасский собор и тот в несколько переделанном виде.

Спасо-Преображенский собор. 16 век

Со второй половины 16 века ярославские храмы начали расписываться изнутри. Самая старинная фресковая роспись, ровесница Ивана Грозного, сохранилась именно в Спасо-Преображенском соборе, где титаническим трудом реставраторов она обрела первоначальный вид и является сегодня довольно уникальным явлением, как по сюжетному, так и художественному исполнению.

Фрагмент росписи Спасского храма. 16 век

На территории Спасо-Преображенской обители в 16 веке так же сооружается единое строение Трапезной, Рождественской церкви и настоятельских покоев, а кроме того, Святые ворота, Звонница и частично стены. Все эти каменные сооружения выдержали испытание Смутных времен, польских атак и осады. Выдержал испытание и Ярославский кремль. А вот посадский Земляной город был по большей части разорен и разрушен.

Период восстановления Ярославля после польско-литовской интервенции в 17 столетии шел в русле развития города как крупного подмосковного торгового города. Многочисленные ярославские купцы стремительно богатели и многие из них начали сооружать каменные храмы взамен обветшавших деревянных. Так начался «золотой век» ярославского храмостроения! Основное храмовое строительство в этот период развернулось на территории городского посада – Земляного города.

«Золотой век» храмостроения (17 век)

Итак, в 17 столетии на волне экономического и культурного подъема средневекового Ярославля широко развернулось каменное храмовое строительство. Каменные храмы, в основном создаваемые взамен деревянных, возносились вверх десятками. И каждый новый был краше и наряднее предыдущего, словно спонсирующие их строительство купцы соревновались друг с другом. Поскольку купцам очень хотелось заручиться поддержкой Николая Угодника, то только в его честь в Ярославле сооружается довольно большое количество храмов, из которых до нашего времени сохранилось лишь семь.

«Золотой век» ярославского храмостроения

В процессе такого интенсивного строительства постепенно выработалось определенное архитектурное направление названное «ярославской школой зодчества». В начале «золотого века» храмостроения все церкви создавались четырехстолпными и пятиглавыми (со временем некоторые из них стали одноглавыми), имели трехапсидные выступы с закомарами, высокие световые барабаны, позакомарное покрытие и большие луковичные главки. Колокольня чаще всего являлась частью единого целого, примыкая к северо-западному углу основного храма и имеющая выходы в галереи.

Храм Николы Надеина 

Народный переулок, 2 А

Первым посадским храмом Ярославля (20-е гг. 17 в.) считается Храм Николы Надеина, освященный в часть Николая Чудотворца, но сохранивший в названии мирское имя купца, сооружавшего эту церковь. В создании этого храма еще сильно влияние основных архитектурных черт 16 века – строгость и лаконичность во внешнем оформлении.

Храм Николы Надеина. 20-е годы 17 века

Но ее внутреннее убранство уже подверглось влиянию нового времени – эта церковь была расписана самой первой из посадских церквей – в 40-х гг. 17 века. Все 450 фресковых сюжетов и сегодня поражают своим исполнением. Самой главной достопримечательностью внутреннего интерьера является позолоченный иконостас, выполненный по эскизу известнейшего основателя театра Ф.Волкова, созданный позднее — в середине 18 века.

Храм Рождества Христова 

Улица Кедрова,1

Второй посадской церковью (30-40 гг. 17 в.) является Храм Рождества Христова, созданный взамен деревянной предшественницы. В отличие от Храма Николы Надеина, Рождественская церковь имела большее количество приделов, отдельно стоящую Колокольню и в декоре ее фасадов впервые появились поливные «муравленые» изразцы. Считается, что идея использования поливных изразцов, которые со временем все более активно будут применяться в наружном декоре храмов, была позаимствована купцами в Средней Азии.

Храм Рождества Христова. 30-40 гг.17 век.

Эта пятиглавая церковь со временем стала одноглавой. Еще одна главка с прекрасным «корсунским» крестом украшает Казанский квадратный придел, пристроенный позднее. А главной внешней отличительной особенностью храма является наличие изразцовой надписи по верхнему периметру всего фасада, донесшей до нас через 400 лет имена спонсоров и хронологическое время постройки храма.

Храм Никиты Мученика 

Улица Салтыкова-Щедрина, 32/49

Одним из самых скромных храмовых сооружений считается неприметная одноглавая Церковь Никиты Мученика (постройка 40-х гг). Хотя освящена она в честь Архангела Михаила, тем не менее, носит столь редкое наименование.

Главной достопримечательностью этого храма стала его стройная шестигранная Колокольня, возведенная в конце 17 века. Этот изысканный шедевр весьма примечателен своей архитектурой. Традиционный низ – это восьмерик на четверике, далее расположен ярус звонницы, завершающийся тремя ярусами открытых аркад и крохотной главкой.

Храм Николы Мученика с Колокольней 17 века

Колокольня – это единственное, что сохранила для нас история. Сам храм был полностью перестроен с целью увеличения площади в первое десятилетие 20 столетия.

Храм Ильи Пророка 

Советская пл., 7

К середине 17 века (40-50 гг. 17 в.) появляется еще одно чудо ярославского храмостроения – Ильинская церковь, в память о первом городском храме. Общий архитектурный вид этого прекрасного сооружения напоминает Рождественскую церковь. Здесь присутствует ярко выраженная ассиметричность, пятиглавие, традиционные галереи, фасадные изразцы и т.д. Красота этого храма и его гармония обладают необъяснимой притягательностью.

Ильинский храм — одно из чудес Ярославля

С разных ракурсов этот храм выглядит по-разному. Несложные детали декора в виде висячих гирек или узорных деталей крыльца весьма оживляют общее архитектурное восприятие. А многофигурная фресковая роспись внутреннего интерьера, выполненная в 80-х годах 17 века, позолота резного иконостаса, древние храмовые иконы — просто завораживают.

Фресковые росписи Ильинского храма. Пер.пол.17 века

В период повсеместного введения планового градостроения в реформаторскую эпоху Екатерины Второй, Ильинская церковь стала главной доминантой в организации радиально-ключевой застройки Ярославля и дала название расположенной перед ней главной городской площади (ныне Площадь Советская).

Ильинская церковь — украшение Советской площади

Вторая половина 17 века характеризуется уже не единичной, а массовой храмовой застройкой посадской и слободских территорий. Массовое храмовое строительство в этот период объяснялось еще и тем, что в «Великом пожаре» 1658 года было уничтожено много деревянных церквей, что требовало их воссоздания в каменном, более практичном и современном виде.

Храмовый комплекс в Коровницкой слободе 

Портовая набережная, 2

В самой середине 17 столетия в Коровницкой слободе, на противоположной стороне Которосли начинает создаваться изумительный архитектурный комплекс, который сегодня считается одной из «визитных карточек» города. 

Великолепие Храмового комплекса в Коровниках. 17 век

Самый первый храм этого комплекса Церковь Иоанна Златоуста, сооруженная на средства состоятельных посадских жителей – братьев Неждановских, вобрала в себя все самое лучшее, что уже использовалось в то период в ярославском храмостроении. Поэтому этот храм стал эталоном для дальнейших церковных сооружений.

Храм Иоанна Златоуста — «жемчужина» храмового комплекса в Коровниках

Зимняя Владимирская церковь этого же комплекса была возведена чуть позже. А в 80 году ансамбль дополнился шатровой 37-метровой Колокольней, оснащенной знаменитыми демидовскими колоколами. Сегодня этот архитектурный ансамбль находится в ведении старообрядческой общины.

Храм Архангела Михаила 

Улица Первомайская, 67

С 50 по 80 гг. 17 века на месте предыдущей деревянной был построен и гарнизонный Храм Архангела Михаила. 

Храм Архангела Михаила. Втор.пол. 17 века

Начал он возводился аналогично Ильинскому храму – четырехстолпным и трехапсидным, с высоким подклетом, с Колокольней в северо-западном углу, галереями и мощным пятиглавием. Но за годы накопленного строительного опыта покрытие было сделано уже не позакомарным, а четырехскатным, что являлось наиболее практичным.

Храм Николы Мокрого 

Улица Чайковского, 1Б

Храм Николы Мокрого, сооруженный в период царствования Алексея Михайловича в 60-70 гг. 17 в., в отдельных своих архитектурных деталях повторяет Ильинскую, Рождественскую и Златоустинскую церкви. Правда, этот храм построен без подклета, но зато декор его фасадов выполнен с удивительным мастерством.

Храм Николы Мокрого.60-70 гг. 17 века

Соседняя Тихвинская церковь с трапезной (постройка 80-х гг.17 в.), более скромна в оформлении. Ее основной достопримечательностью является высокохудожественно оформленный изразцами южный притвор. 

Многоцветье южного притвора Тихвинского храма. 17 век

Пожалуй, это самые нарядно оформленные ярославские храмы.

Николо-Меленская церковь 

Улица Стачек, 58 А

Это каменное сооружение было построено на рубеже 60-70 гг. 17 века на территории бывшего Николосковородского мужского монастыря на средства купца М.Дурандина. Роспись храма была осуществлена в первом десятилетии 18 века и является одной из самобытнейших ярославских росписей, осуществленной бригадой художников с Ф.Федоровым во главе.

Николо-Меленский храм. 60-70 гг. 17 века

В 80-е годы купцом М.Кузнецовым рядом с летней Никольской возводится зимний Успенский храм.

А в начале 20 столетия рядом сооружается большая и вместительная церковь посвященная Иоанну Постнику, Архангелу Гавриилу и Андрею Критскому, поэтому в разных источниках ее называют по-разному.

Успенский собор 

Которосльная набережная, 2/1

В 70-е годы 17 столетия был построен и очередной Успенский собор Рубленого города. Высокий и стройный, он уже не имел таких разветвленных галерей, как прочие ярославские храмы, не было на нем и изразцового декора. Зато были роскошные внешние росписи закомар и изящный архитектурный декор.

Успенский собор. 70-е гг.17 века. Не сохранился

К сожалению, этот храм был уничтожен в советский период. Но фотографии сохранили его прекрасный и величественный облик.

Владимирская церковь на Божедомке 

Улица Рыбинская, 44 Г

Одним из необычных храмов, сооруженных в 70-е гг. является Владимирская церковь на Божедомке. Она интересна, во-первых, местом своего строительства. Божедомкой называли места складирования умерших бродяг и утопленников, где они хранились до весны и отпевания. Это было довольно страшное место.

Владимирский храм на Божедомке. 70-е гг. 17 века

Второй уникальностью церкви является ее архитектура. Это единственный шатровый городской храм и, практически, последний трехшатровый древнерусский храм допетровского времени.

Церковь «Спаса на Городу» 

Улица Почтовая,3

Так же в 70-х годах, вместо сгоревшей в пожаре 1658 года Спасской городской торговой церкви, по образцу Златоустинского храма строится Церковь «Спаса на Городу». 

Храм «Спаса на Городу». 70-е гг. 17 века

Впоследствии этот храм не раз перестраивался, сильно пострадал в 1918 году и в период советского режима. Сегодня эта действующая церковь числится памятником архитектуры и охраняется государством.

Церковь Дмитрия Солунского 

Улица Б.Октябрьская, 41

Подобием храма Николы Надеина в 70-е гг. создается и Церковь Дмитрия Солунского, около которой впоследствии сооружается в каменном варианте и Храм Похвалы Пресвятой Богородицы. 

Храмы Д.Солунского и Похвалы Пресвятой Богородицы. 70-е гг. 17 века

Оба храма затем неоднократно перестраивались. Сегодня они являются действующими.

Церковь Иоанна Предтечи 

2-я Закоторосльная набережная, 69

На рубеже 70-80 гг. 17 века была создана и вершина ярославского храмового зодчества – Церковь Иоанна Предтечи, возведенная прихожанами Толчковской слободы. Это самый красивый, самый живописный и самый высокохудожественный ярославский храм, который находится сегодня под защитой ЮНЕСКО.

Этот храм, отличающийся своей высотой (более 40 метров) и грандиозными размерами, создавался по образцу Златоустинской церкви в Коровницкой слободе. Своеобразие данному храму придают высокие, наравне с основным храмом, приделы, которые имеют не традиционные шатровые завершения, а пятиглавые. Это создает удивительную композицию пятнадцатиглавого сооружения.

Пятнадцатиглавый Храм Иоанна Предтечи. 70-80 гг.17 века

Интересен и материал, из которого возведен Храм Иоанна Предтечи. Это впервые использованные в строительстве лекальные фигурные кирпичи. Кажется, что мастера вложили в это творение всю красочность, многоцветность, узорочье, которое можно было себе позволить в тот период. Прекрасными архитектурными творениями являются и отдельно стоящая Колокольня и Святые ворота.

Храм Вознесения Господня 

Улица Свободы, 44 А

Также творением 70-80-х гг. 17 века является типичный приходский ярославский храм Вознесения Господня. Эта четырехстолпная, пятиглавая церковь сооружена уже не на купеческие средства, а на деньги самих прихожан, по чьей инициативе она и построена.

Храм Вознесения Господня. 70-80 гг.17 века

К концу 17 века около нее появилось сооружение Сретенской теплой церкви, которая была позднее переделана и сегодня является примером архитектурного стиля «елизаветинское барокко».

Федоровский собор 

Улица Б. Федоровская, 72

В 80-е гг. на правобережье Которосли, на территории бывшей Толчковской слободы, появляется Храм Федоровской иконы Богоматери, возведенный по образу и подобию Храма Вознесения Господня. Архитектура данного храма — это  самый зрелый этап ярославского храмостроения. Но создавался храм не купцами, а прихожанами, потому декор фасадов довольно скромен.

Федоровский храм. 80-е гг 17 века

Очень интересен Федоровский собор своей символической стеновой росписью, которая как бы связана с космосом. Образ Отечества, созданный для этого храма, можно увидеть в экспозиции Ярославского музея-заповедника.

Этот храм, который долгое время выполнял функцию Кафедрального собора, считается одним из наиболее гармоничных храмовых сооружений. Отличительной его особенностью является сочное, богато декорированное и необыкновенно-высокое (выше высоты основного храма) пятиглавие.

В конце 80-х годов при Федоровском приходе сооружается зимняя одноглавая, бесстолпная Церковь Святого Николая на Пенье (Николо-Пенская). 

Николо-Пенский храм. Конец 80-х гг. 17 века

Эта небольшая церковь в советские годы не была закрыта и проводила службы для всей старой части города. Сегодня церковь является домовым храмом архиепископов города.

Богоявленская церковь 

Богоявленская площадь, 12

Завершающим объектом «золотого» 17 века (80-90- е гг.) храмового строения в Ярославле считается Богоявленский храм. Архитектурной особенностью данного храма является отсутствие не только подклета, но и столпов. Бесстолпное сооружение храма предполагало совершенно иное завершение кровельного перекрытия при помощи параллельных кокошниковых рядов.

Богоявленский храм. 80-90-е гг. 17 века

Основной храм намного выше галерей, и потому кажется особенно стройным и воздушным. Особое очарование придают фасадам изразцовые многоцветные ленты, расположенные по вертикалям и горизонталям.

Церковь Параскевы Пятницы на Туговой горе 

Улица Базарная, 56

Пятницко-Туговский храм сооружен в начале 90-х гг. 17 века в легендарном для жителей города месте – на Туговой горе. Именно на этой горе происходила в 1257 году древняя битва горожан с монголо-татарами, во время которой погиб третий ярославский князь – Константин Всеволодович.

Храм Параскевы Пятницы на Туговой горе. 90-е гг. 17 века

Здесь во время Гражданской войны в 1918 году красноармейцами был убит отец Николай, воспротивившийся установке на храмовую колокольню пулемета. В 1938 году была разобрана и сама колокольня. Сегодня храму возвращен прежний вид.

Храм Николы Рубленного 

Которосльная набережная, 8

В самом конце 90-х гг. 17 столетия на территории Ярославского кремля состоятельными посадскими людьми создается еще одна небольшая приходская церковь, посвященная Николаю Чудотворцу. По ее месторасположению она была названа Храмом Николы Рубленного. 

Храм Николы Рубленого. 90-е гг. 17 века

Сегодня эта церковь является единственным храмовым сооружением 17 века на территории бывшего Ярославского кремля. В нем располагаются служебные помещения Ярославского музея-заповедника.

Храмы 18-19 веков

После 17 века активного и массового храмостроения в Ярославле уже не велось. Отдельные храмы перестраивались, в них менялось интерьерное оформление, соответствующее духу времени. А вновь строящиеся храмы имели уже совсем другой облик, соответствовавший современным им архитектурным направлениям.  В этот период появляются и довольно крупные храмы при возникающих промышленных мануфактурах (Ярославской Большой, Полотняной и т.д.)

Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы 

Волжская набережная, 51

Эта летняя пятиглавая церковь с очень лаконичным декором и четырехскатной крышей сооружена в самом начале 18 столетия. К церкви позднее пристраивается трапезная с колокольней. Фресковая роспись данного храма, выполненная бригадой мастеров под началом Ф.Игнатьева, отличается совершенно новыми композиционными приемами и более разнообразной тематикой.

Храм Благовещения Пресвятой Богородицы . Начало 18 века

К середине 18 века крышу украсили новые главки барочного стиля наподобие декоративных ваз. В советские годы колокольня над трапезной уничтожается.

Так же в 18 веке сооружается зимний Храм Вознесения Господня, к которому уже во второй половине 19 века пристраивается колокольня. Сегодня обе эти церкви, составляющие Благовещенско-Вознесенский приход, являются действующими.

Храм Петра и Павла 

Улица Зеленцовская, 25 а

Поистине еще одним чудом Ярославля можно назвать Петропавловский храм, сооруженный на рубеже 30-40 гг. 18 века для рабочих Полотняной мануфактуры купцом И. Затрапезниковым по образу и подобию петербургского Петропавловского собора. Это единственный ярославский храм, воплотивший в себе стиль «петровское барокко».

Храм Петра и Павла. 30-40 гг.18 века

Этот храм с высоким шпилем создавался как центр мануфактурного комплекса, объединяя вокруг себя производственные постройки, пруды и парковую зону. И сегодня Петропавловская церковь, отражающаяся в пруду одноименного парка, является завораживающим чудом, от которого невозможно отвести глаз.

Крестобогородская церковь 

Московский проспект, 161

В 60-х гг. 18 века в Крестобогородской деревне на окраине Ярославля тем же купцом М.Затрапезновым возводится одноименный каменный храм с двумя (летним и зимним) приделами. 

Крестобогородский храм. 60-е гг. 18 века

Интересно, что эта удаленная от центра города приходская церковь оставалась действующей в течение всего советского периода.

Леонтьевская церковь 

Улица Угличская, 35 А

Леонтьевский храм, являющийся приемником существовавшего ранее в Земляном городе Леонтьевского прихода, сооружается на городской окраине в 80-90 гг. 18 века, как кладбищенская бесприходская церковь. 

Леонтьевский храм. 80-90 гг. 18 века

Она состоит из главного храма, теплой трапезной с двумя приделами и колокольни. Роспись стен выполняется в начале 19 столетия. К сожалению, стенопись практически утрачена в советский период.

При церкви находилась богодельня, для которой было построено специальное здание.

Ильинско-Тихоновская церковь 

Волжская набережная, 5

Место самого первого легендарного Ильинского храма Ярославского кремля на рубеже 20-30 гг. 19 века занимает Ильинско-Тихоновская церковь. Данное сооружение – дань архитектурной моде того периода.  

Ильинско-Тихоновский храм. 20-30 гг. 19 века

Это чисто классическое, беломраморное, массивное, двухэтажное сооружение с огромным куполом. Сегодня она является служебным помещением Ярославского музея-заповедника.

Храм Ярославских Чудотворцев 

Богоявленская пл., 25

В 20-30 гг. 19 столетия, так же в классическом стиле возводится Церковь Ярославских Чудотворцев (арх. П.Паньков). 

Храм Ярославских Чудотворцев. 20-30 гг. 19 века

Эта крупная однокупольная церковь сооружается вместо Входоиерусалимской церкви 17 века с южной стороны древнего Спасского собора в Спасо-Преображенском монастыре специально для хранения мощей Ярославских Чудотворцев.

Казанский собор Казанского монастыря 

Улица Первомайская, 19 А

В 20-30-е гг. 19 века на территории Казанского женского монастыря, появление которого связано со Смутными временами, иконой Казанской Богоматери и освободительным движением начала 17 столетия, сооружаются в каменном виде Казанский собор (арх. А.Мельников), Покровская и Сретенская церкви.

Казанский собор. Поздняя классика 30-х гг. 19 века

Как и все храмовые сооружения того периода, Казанский собор выполнен в чисто классическом стиле.

Знаменская церковь 

Улица Комсомольская, 3

В начале 18 столетия около иконы Знамения Богоматери, написанной на Власьевской башне еще в 60-е годы 17 века, была построена часовенка, ибо икона была признана чудотворной и пользовалась большим спросом у населения. В 60-х гг. 19 века эта часовня перестраивается в Знаменскую церковь.  

Однако площадь ее не соответствовала количеству страждущих поклониться этой уникальной иконе, и к концу 19 столетия церковное здание снова перестраивают(арх. А.Никифоров). На этот раз она становится сооружением псевдорусского стиля.

Знаменская церковь около Власьевской башни. Конец 19 века

К сожалению, сама фресковая икона Знаменской Богоматери была уничтожена в советские годы вместе с частью стены Власьевской башни. Ныне Знаменский храм является действующим.

Сретенская церковь 

Депутатский переулок, 4

История Сретенской церкви уходит корнями в 30-е гг. 17 века! Ее многократно строили и перестраивали. Она была деревянной, не единожды каменной. Только в 19 веке она дважды подвергалась полной перестройке. В последний раз она была сооружена  в 90-х гг. 19 столетия в псевдорусском стиле, характерном для того исторического периода (арх.Н.Позднев).

Сретенский храм. 90-е гг. 19 века

Отличительной особенностью храма является его удивительная акустика. Именно здесь выступала известная певческая капелла В.Зиновьева с 1918 по 1925 годы.

Храм Андрея Критского или Иоанна Постника 

Улица Стачек, 58

Очень необычно и уникально храмовое сооружение Андрея Критского, построенное в первое десятилетие 20 века на деньги владельцев Ярославской Большой Мануфактуры для местных рабочих.  Это единственный храм, сочетающий в себе два архитектурных стиля – византийский и модерн. 

Храмовый модерн Церкви Андрея Критского. Начало 20 века

К храму примыкает трапезная, а вход церкви оформлен 4-метровой Колокольней. Сегодня это действующий храм, площадь которого может вмещать до 3000 верующих.

Какие храмы можно посмотреть в 2020 году

Как видно из предыдущего материала, храмов, сохранившихся в Ярославле, довольно много. Но для туристического одно-двух-дневного осмотра наиболее интересными являются наиболее древние храмовые сооружения.

Прежде всего, это Спасо-Преображенский собор 16 века, церкви Николы Надеина, Рождества Христова, Ильи Пророка, Иоанна Предтечи и Богоявленская, относящиеся к 17 веку. Все данные храмы являются сегодня филиалами Ярославского музея-заповедника и доступны для внутреннего осмотра только в летний период – с мая по октябрь.  

Фрагмент росписи Спасского собора. 16 век

Поэтому туристам, прибывшим в город в зимний период, т.е. с октября по май, можно посоветовать посещение действующих старинных храмов, коих в городе тоже не мало.

На территории бывшего Рубленого города, т.е. Ярославского кремля, можно посмотреть новый Успенский собор. При прогулках по Которосльной набережной туристы обращают внимание на храмы Николы Рубленого, Спаса на Городу, Михаила Архангела, Николы Мокрого. Очень живописна Петропавловская церковь, расположенная в одноименном парке.

Ярославль — музей храмовой архитектуры

Много интересных храмов находится с противоположной, правой стороны Которосли, где кроме Церкви Иоанна Предтечи расположен и Храмовый Комплекс в Коровниках, и знаменитая Тугова гора с Пятницким храмом.

Увидеть все храмы за одноразовое посещение Ярославля, конечно, невозможно. Поэтому, собираясь посетить основные храмовые достопримечательности Ярославля, выбирайте наиболее интересные и красивые архитектурные объекты. Заранее знакомьтесь с их историей и архитектурными особенностями, это поможет лучше воспринять все их многовековое очарование и самобытность.

Автор статьи: Касаткина Татьяна

Отзывы туристов

Читайте также:

Храмы Ярославля (Фото)

Старинный русский город Ярославль является настоящей жемчужиной «Золотого кольца». И, прежде всего, благодаря своим великолепным храмам и церквям, которые являются настоящим богатством города. Лучшие архитекторы, лучшие каменщики, мастера изразцового дела и иконописцы привлекались к их постройке.

Несколько десятков храмов Ярославля были построены ещё в XVII веке. К сожалению, многие из них были разрушены в годы советской власти, но некоторые прекрасно сохранились и до наших дней.

И сегодня, спустя сотни лет, ярославские храмы и сохранившиеся в них реликвии привлекают многочисленных туристов.

Спасо-Преображенский собор Ярославля

Так, самым древним храмом Ярославля, сохранившимся до наших дней, является Спасо-Преображенский собор. Правда, здание первого собора, заложенного князем Константином Мудрым на этом месте в XIII веке,  сильно пострадало во время пожара 1501 года и его пришлось разобрать. Но на сохранившемся фундаменте вскоре был построен новый каменный храм, созданный по образу церквей Московского Кремля. Это четырехстолпный собор, поставленный на высокий подклет, который венчают три шлемовидные главы на высоких и массивных световых барабанах. Интересным элементом декора является двухъярусная галерея, которой окружён собор с севера и запада. Восточный фасад выполнен более строго.

Особую же ценность этого старинного собора представляют его фрески.  Собор был расписан московскими живописцами в середине XVI века, и на сегодня это самые древние сохранившиеся фрески Ярославля.

Ярославская церковь Ильи Пророка

А выдающимся памятником церковной старины и художественной русской культуры XVII столетия является Церковь Ильи Пророка, вписавшая яркую страницу в развитие архитектурной и живописной школы Ярославля. Она возвышается в центре главной площади города – Советской (ранее – Ильинской).

Этот красивый четырёхстолпный пятиглавый храм, построенный в период с 1647 по 1650 годы богатейшими ярославскими купцами Скрипиными, был возведён на месте деревянной Ильинской церкви, особо почитаемой ярославцами. Ведь по преданию, город был основан именно в праздник этого святого. В 1778 собор стал центром новой городской планировки.

Сегодня это одно из самых главных и самых ценных архитектурных сооружений центра города, его главный символ. А сохранившиеся фрески собора, созданные в 1680 году ярославскими мастерами, представляют собой лучший стенописный ансамбль XVII века. Он относится к музею-заповеднику и является федеральной собственностью.

Храм Николы Мокрого в Ярославле

Одним из лучших образцов ярославского зодчества XVII века является и Храм Николы Мокрого, выстроенный в 1672 году на средства ярославских купцов. Это пятиглавая четырёхстолпная церковь без подклета, с трёх сторон окружённая невысокой одноэтажной закрытой галереей. Сохранилось её богато декорированное западное крыльцо и росписи 70-х годов XVII века, выполненные в духе особой торжественности.

В XIX веке эта ярославская церковь была передана военному ведомству, а в 1929 году и вовсе закрыта. Русской Православной Церкви храм Николы Мокрого был передан лишь в 1992 году.

Ярославский Феодоровский кафедральный собор

Этот ярославский собор Феодоровской иконы Божией Матери был построен жителями Толчковской слободы в 1687 году. За образец была взята Вознесенская церковь. По тем временам, главным отличием этого храма от других ярославских церквей было в том, что он был покрыт четырехскатной крышей, а это усиливало выразительный силуэт его крупных глав на высоких барабанах.

Более 50 лет, начиная с 1930 года, собор был закрыт. Здесь размещались склады. Лишь в 1987 году Феодоровский собор был отремонтирован и возвращен верующим. Тогда же ему был присвоен статус кафедрального.

Церковь Спаса Преображения на Городу

Эта старинная кирпичная церковь, построенная в 1672 году на средства купца Кислова. Она представляет собой крупный пятиглавый четверик с шатровым приделом у северо-восточного угла, шатровой колокольней у северо-западного угла и боковыми папертями.

Известно, что на этом самом месте, на главной торговой площади, так называемом «городском торгу», во времена удельных ярославских князей существовала древняя деревянная приходская церковь Спаса Преображения. Отсюда и её наименование – «Спас на Городу». И хотя деревянная церковь сгорела при пожаре 1658 года, новая каменная церковь сохранила её название. Её главная достопримечательность – это старинные фрески.

Успенский собор в Ярославле

Несколько веков главным храмом Ярославля был Успенский собор, основанный ещё в начале XIII столетия. Эта была одна из первых каменных ярославских церквей. Её освящение состоялось в 1219 году. К сожалению, после пожара в 1501 году у неё обрушились своды. Через 15 лет собор отстроили и освятили заново.

Вообще, за время своей истории Успенский собор перестраивался не раз: и в 1646 году, согласно царскому указу, и в 1659, после очередного пожара.

Начиная с 1786 года, Успенский собор стал кафедральным собором Ярославско-Ростовской епархии, но в 1918 году сильно пострадал во время восстания, а в 1937 году был взорван.

В 2004 году было принято решение о необходимости строительства на этом месте нового собора. И хотя внешне он не похож на взорванный, современный Успенский собор является культурным и духовным центром Ярославля.

Когда Свято-Тихоновский храм в Ярославле примет свой окончательный облик?

Пять килограммов сусального золота и несколько лет работы. Свет увидел пятый купол Свято-Тихоновского храма в Брагино. Съемочная группа «Вестей» побывала на поистине народной стройке и запечатлела исторический момент открытия глав святыни.

У нашей группы сегодня уникальная возможность: мы стоим среди куполов строящегося Свято-Тихоновского храма. Вид с этой точки открывается потрясающий, но доступен он будет немногим.

Только строителям. И даже они скоро не смогут любоваться этими красотами. Работы по установке пятого – последнего основного купола храма – завершены. Ограждающие конструкции уже начали разбирать. Их снимают слой за слоем. Сначала исчезнет баннерная ткань. Потом деревянные леса. Главное — не повредить купол. Тонкие листы меди, покрытые кусочками сусального золота, не терпят грубого обращения. Поэтому здесь работают только мастера, которым доверился настоятель.

«Не знали, не знали масштабов всего происходящего. Настоятелю как сказали, если благословите, мы сделаем всё. Даже то, что не умеем. Ну, вот и сделали»,- пояснил промышленный альпинист, прихожанин Свято-Тихоновского храма Михаил Крыксин.

Золотому сиянию куполов предшествовала большая работа. Высота примерно 15-этажного дома. Полтора года возводили только леса. И это не просто настил. Вокруг медной главки обязательно утепленная конструкция с дополнительным отоплением. Для создания нужного микроклимата. Без него невозможно было бы золочение куполов.

«После того, как работы по золочению завершаются еще требуется два- три месяца хорошей теплой погоды, чтобы этот лак — мардан — под золотом высох, чтоб он остекленел и чтобы как бы золото крепко встало. И уже не могло как бы смыться дождем»,- объяснил настоятель Свято-Тихоновского храма отец Михаил Смирнов.

И такой бережный подход во всем. Ведь ответ придется держать перед людьми. Свято-Тихоновский храм в Брагино начали возводить 16 лет назад на средства прихожан и лишь одного спонсора. Стройка шла медленно. Многие горожане уже и не верили, что кирпичный долгострой когда-нибудь превратиться в белоснежную святыню. Но терпение и труд многих людей приближают день, когда храм предстанет во всей своей красе.

«Храм уже стал виден с таких точек, с которых даже не предполагалось раньше. И с окружной дороги, из Заволги, из Тутаева… Когда засияли купола, когда засияли кресты уже мимо никто не проходит. Очень порадовался такому отзыву… Один человек сказал храм настолько красивый, что не верится, что это современный храм»,- пояснил настоятель Свято-Тихоновского храма, отец Михаил Смирнов.

Полностью освободят купола от деревянных лесов в октябре. Дальше займутся возведением постоянной кровли. И вернутся к строительству северного придела. Работ еще очень много. Тем не менее, отец Михаил надеется, что к столетию со дня смерти патриарха Тихона — в 2025 году – храм примет свой окончательный облик.

Принять участие в литургии ярославских храмов можно через интернет

Тем временем, у православных христиан началась страстная неделя, предшествующая празднику Пасхи. В некоторых регионах храмы закрыты для прихожан, в других — наоборот. Как обстоят дела в Ярославской митрополии? Как можно исповедаться и причаститься? Могут ли ярославцы посещать богослужения? Узнали «Вести».

Богослужения в Ярославской области продолжаются, храмы для людей открыты. Только вот посещает их намного меньше прихожан. Например, недавно православные отмечали большой праздник — «Вход Господень в Иерусалим». И поучаствовало в божественной литургии намного меньше людей, чем обычно.

Например, в Знаменском храме Ярославля их число сократилось в 5 раз, говорит настоятель.

«И это, что касается праздников входя Господня в Иерусалим, что касается вседневных богослужений, это просто один человек на богослужении, даже иногда вообще без присутствия прихожан», — рассказывает Иоанн Тераудс, священник, настоятель Знаменского храма Ярославля.

В Успенском кафедральном соборе на утренних и вечерних литургиях присутствует от 1 до 3 человек. Священнослужители говорят, что молитвенно поучаствовать в литургии можно и через интернет. Некоторые ярославские храмы ведут онлайн трансляцию богослужений в социальных сетях. В Ярославле, например, это делают Богоявленский, Крестовоздвиженский и Яковлевский соборы. Исповеди и причастия также продолжаются в ярославских храмах. И для тех, кто находится на самоизоляции есть особый порядок.

«Он может, в принципе, позвонить в любой храм, договориться о том, чтобы священник пришел на дом и там совершил и исповедь и причастие», — сказал Александр Сатомский, священник, пресс-секретарь Ярославской епархии.

В целом, Ярославская епархия, по примеру Патриарха Московского и всея Руси, все-таки рекомендует людям совершать молитвы дома и не посещать храмы.

Съемки в Ярославле, Россия

Ярославль находится в административном центре Ярославской области, входит в группу «Золотое кольцо» древних городов. Здесь более тридцати храмов, построенных в основном во второй половине XVII века в период расцвета ярославской архитектуры. Здесь много старинных храмов, соборов и других памятников российской истории и архитектуры, таких как Спасо-Преображенский собор XVI века, собор Рождества Христова, собор Иоанна Предтечи, Богоявленский собор и другие.

Как добраться

Ярославль расположен на северо-востоке Москвы в 282 км и в 850 км от Санкт-Петербурга. Ежедневно из Москвы в Ярославль ходят несколько поездов. Поездка занимает всего 3 часа. Как добраться из Санкт-Петербурга:

Поездом — около 12 часов.

Самолетом — 1 час 20 минут.

Ярославский аэропорт «Туношна» несколько раз в неделю принимает прямые рейсы авиакомпании «РусЛайн» из Пулково-1.

Климат

Город находится в умеренно-континентальной зоне. Средняя температура января -11 ° C (12), июля + 18 ° C (64 ℉).

Население

В Ярославле, разделенном на 6 районов, проживает более 600 000 человек.

Интересные места

Богатое архитектурно-историческое наследие Ярославля привлекает множество туристов и кинематографистов. С 1913 года в Ярославском крае снято более 200 фильмов.Горожане привыкли, что город превратился в одну большую съемочную площадку, и почти каждый второй горожанин оказался в массовке.

Наружная съемка

Ярославская коса — место, где коридоры Волги и Коростеля объединяются в один поток. Это место с невероятным видом на город, водную гладь и соборы. Там же огромный парк.

Недалеко от косы находится территория бывшего Спасо-Преображенского монастыря, внесенного в список культурного наследия ЮНЕСКО.Здесь находятся древнейшие каменные постройки Ярославля: Спасо-Преображенский собор, Святые ворота, Монастырская столовая, Колокольня. Под их куполами все еще чувствуется атмосфера средневекового города.

Ярославская детская железная дорога

Железная дорога, имитирующая настоящие пути с движущимися поездами, вагонами и станциями. Первый аттракцион появился в 1946 году, когда длина линии составляла всего 5 км. На железной дороге работают дети. Они поддерживают движение поездов, расписание и линии.

Интересные события

В последнее воскресенье марта горожане отмечают День медведя. В древности этот день считался временем, когда животные просыпаются от зимнего сна и начинается весна. В этом году на праздник приезжают самые известные ярославские медведи, горожане и туристы вместе с ними в масках примут участие в параде. Парад пройдет впервые, он пройдет по историческому центру столицы Золотого кольца.

Съемки в Ярославле — ремонтники по всей России

Ярославль — один из старейших городов России и центральный город российского «Золотого кольца». Он расположен на берегу реки Волги, в 260 км к северо-востоку от Москвы и в 770 км к юго-востоку от Санкт-Петербурга.

Ярославль известен прежде всего своим историческим центром и многочисленными церквями и монастырями. Старый город сочетает в себе постройки разных эпох. Самый старый из них — Ярославский кремль на берегу Волги и Которосли.Более поздние постройки 13, 15, а также 17 веков, а также некоторые из эпохи Екатерины Великой. Именно поэтому Ярославль внесен в список всемирного наследия ЮНЕСКО. В Ярославле буквально путешествуешь во времени: древнерусская архитектура соседствует с более современными постройками, и это выглядит совершенно естественно.
Многочисленные храмы расположены по сторонам Волги. Их строили в основном купцы, так как Волга — судоходная река, и поэтому Ярославль всегда был крупным торговым городом.

Самые заметные места съемок в Ярославле:

● Церковь Рождества Христова (белокаменное изразцовое здание с изящной надвратной колокольней)
● Св.Иоанна Предтечи (здание из красного кирпича, с 15 куполами; внутри фрески на библейские сюжеты)
● Казанский монастырь и Кафедральный собор (один из двух женских монастырей в Ярославле; здесь хранится знаменитая икона Казанской Небесной Матери)
● Богоявленская церковь (богато украшенные фасады с глазурованными изразцами, сама церковь построена из красного кирпича и прекрасно отреставрирована)
● Успенский собор (первый каменный собор в Ярославле, открывается прекрасный вид на сливающуюся Волгу и Которосль реки)
● Церковь Ильи Пророка (полностью белое здание с зелеными куполами, образец 17 в. Среднерусская религиозная архитектура)
Монтажники FilmspbTV могут предоставить разрешение на съемку в храмах и монастырях Ярославля.

Другие места, которые стоит посетить в Ярославле во время телепроизводства

Парк 1000-летия Ярославля, еще одно ключевое место в городе, расположен на набережной Волги. С этого популярного у жителей города места открываются живописные виды на реку. Каждое лето в парке проходит музыкальное шоу фонтанов.
Знаменитое Ярославское колесо обозрения, именуемое не иначе как «Золотое кольцо», также принадлежит парку.
Первый в России публичный театр был основан в 1750 году в Ярославле Федором Волковым, известным для своего времени театральным актером. Поскольку «Волковский театр» находится в историческом здании, он предоставляет широкие возможности для съемок исторической тематики. До сих пор он по-прежнему считается важнейшим провинциальным театром России.

Ярославль — родной город Валентины Терешковой, первой женщины-космонавта. В честь этого места в 2011 году Терешкова создала культурно-образовательный центр, посвященный исследованию космоса. Он включает в себя планетарий и обсерваторию и дополняет архитектурный ансамбль старого города Ярославля необычным, но все же замечательным образом. Наши ярославские ремонтники помогут вам с съемкой внутренней и внешней стороны объекта.

Места в Ярославле для съемок исторической реконструкции.

Старейшее предприятие города — льняно-текстильная фабрика «Красный Перекоп».Он работает до настоящего времени и привлекает внимание своим впечатляющим внешним видом. Зеленая листва покрывает здание летом, а трубы поднимаются высоко над берегом реки Которосль. Очень кинематографичный железнодорожный мост, построенный в конце 19 века. ведет из города к зданию завода.
В Ярославле много отреставрированных исторических зданий, принадлежавших купцам, в том числе усадьба Сорокина («Дом со львами») и усадьба Донцов-Лопатин.
Они выглядят достоверно, доступны для посещения и съемок, раскрывают будни дореволюционного российского провинциального города.

Если вы планируете снимать в Ярославле — свяжитесь с нами для получения всех необходимых разрешений.

Студенческая жизнь | Русский

Россия покрывает почти восьмую часть мира и насчитывает около 150 миллионов человек, и Колледж свободных искусств ежегодно направляет туда студентов из своих славянских и русских классов в рамках программы обучения за рубежом! Будучи студентом, вы также можете выигрывать награды и стипендии, участвовать в общественной работе и получать опыт работы через стажировки.

Обучение за рубежом в России

Хотя Университет Темпл не имеет собственной программы обучения за рубежом в России, студенты Темпл обучаются за границей по различным программам в России на лето, семестр и весь учебный год. Отдел образования за рубежом Темплского университета поможет вам спланировать вашу программу. Студенты должны закончить русский язык 2002 года (русский язык в четвертом семестре) или его эквивалент, прежде чем участвовать в зарубежной программе. Учеба за границей — это жизненно важный опыт, который даст вам языковые и межкультурные навыки, необходимые для использования русского языка в вашей карьере в правительстве, бизнесе, СМИ, образовании или некоммерческом агентстве.

Мы призываем студентов рассмотреть возможность подачи заявки на стипендию через Образовательную программу национальной безопасности. Если вы являетесь получателем гранта Пелла, вы можете подать заявку на участие в Международной стипендиальной программе Бенджамина Гилмана. Еще одна потрясающая возможность финансирования — это стипендия Борена.

• Американский совет по международному образованию: ACTR / ACCELS предлагает летние, семестровые и учебные программы в Москве, Санкт-Петербурге и Владимире. ACTR также начал предлагать программы в Алматы (Казахстан) в 2014 году.
• Middlebury College’s Abroad предлагает программы в Москве, Ярославле и Иркутске.
• Совет по международному образовательному обмену предлагает летние, семестровые и учебные программы в Санкт-Петербурге.
• Школа русских и азиатских исследований предлагает летние, семестровые и учебные программы в Москве, Санкт-Петербурге, Нижнем Новгороде, Иркутске, Хабаровске и Владивостоке.

Награды и стипендии

Кафедра французского, немецкого, итальянского и славянского языков ежегодно присуждает награды отличным студентам, изучающим русский язык.Наши студенты также получили поддержку для обучения за рубежом в России от Американского совета учителей русского языка (ACTR).

Стажировки и общественные работы

Студенты имели возможность пройти стажировку в Филадельфийском отделении Делового совета Среднеатлантической России в таких областях, как веб-дизайн, коммуникации, планирование семинаров и общее администрирование. Наши носители русского происхождения также имели возможность стажироваться в офисах представителей государства из Северо-Восточной Филадельфии, где они работали в качестве связующего звена с русской общиной.

российских учащихся также имеют возможность участвовать в общественных работах, работая вместе с российскими преподавателями по набору учащихся из местных средних школ для участия в ежегодной Российской олимпиаде. 2016 год стал десятым годом проведения олимпиады по русскому языку для старшеклассников Делавэр-Вэлли. 92 ученика из пяти школ из Пенсильвании и Нью-Джерси зарегистрировались для участия в двух категориях: обычные учащиеся и спикеры наследия. Во второй раз в конкурсе приняли участие индивидуальные ученики, а также школьные команды, которых тренировали их опытные русские учителя: Мариан Барнум, Влада Джексон, Константин Лявданский, Эми Войчик.

Благодарим все команды и их учителей за высокий уровень устной речи, продемонстрированный ими во время Олимпиады. Победителями в этом году стали: Альфонсо Гонсалес (4R, Средняя школа Вайнленда, Нью-Джерси; учитель русского языка: Влада Джексон) и Наталья Тер-Саакова (4H, Восточная средняя школа, Нью-Джерси; независимый).

Предлагаемых курсов

Студенты, заинтересованные в изучении русского языка, могут рассчитывать на прохождение курсов по русскому языку среднего и продвинутого уровней, разговорной речи и композиции, письма с использованием русских источников, русской культуры и служебного обучения. Студенты могут продолжить изучение русского языка, культуры и общества, пройдя факультативные курсы по русскому языку для бизнеса и путешествий, «Отголоски террора в русской культуре», «Пушкин», «Рассказ в переводе», «Женские голоса в русской культуре» и «История русского языка». Кинотеатр. Ознакомьтесь с некоторыми творческими проектами студентов курса русской комедии Оли Прокопенко ниже!

---

Экскурсии: Древние храмы России

На протяжении веков россияне соблюдают культ храма как символа веры и православной культуры.Все древнерусские города начинались с строительства храмов, которые были неотъемлемой частью общественной жизни. Там люди крестились, женились, отправлялись в военные походы, совершали поминки. Любовь людей к церкви вылилась в огромное желание создавать культовые сооружения необычайной красоты. Фантазия строителей не имела границ, когда они работали над возведением новой церкви: каждый новый храм должен был быть лучше, красивее, изящнее и грандиознее предыдущего. Храмы украшали лучшие художники, иконописцы, резчики и другие мастера. Возведенные храмы освящались в честь Великой Троицы, Богородицы, Христа Спасителя и других православных святых, и даже после великих религиозных праздников — Рождества Христова, Покрова, Благовещения и др. На месте великих сражений, памяти павших героев … Сегодня православные храмы посещают не только верующие, но и многочисленные туристы, для которых это путешествие похоже на посещение целого музея.Ведь церкви в России всегда были поистине народным достоянием. Старинные иконы в золотых и серебряных окладах, многоярусный резной иконостас, фрески, церковная утварь — все это шедевры изобразительного и прикладного искусства. Экскурсию по старинным храмам можно организовать в любом городе России, будь то мегаполис или маленький городок. Вы увидите, насколько торжественны и величественны старинные белокаменные церкви Владимира и Суздаля, построенные Владимиром Мономахом. Вы познакомитесь с необычной архитектурой каменных церквей Новгорода с красочными фресками. Вы насладитесь праздничным колоритным обликом шатровых храмов Ярославля и Костромы, красотой и древней историей храмов Смоленска и Пскова. Вы будете поражены эклектичностью петербургских церквей и соборов, созданных под влиянием европейской культуры, каждый из которых несет в себе дух старины: жила истории пульсирует под толстым слоем современной отделки. Древняя каменная кладка помнит тепло рук древних мастеров, архитекторов, которые без всякой техники вручную возводили эти поразительно красивые здания, украшали их тончайшей каменной шнуровкой, золотыми куполами, красили стены… Вы познакомитесь с бесценными шедеврами русского храмового зодчества.

Ярославская область

ИСТОРИЧЕСКИЙ ЦЕНТР ГОРОДА ЯРОСЛАВЛЯ — 2005

Краткое описание

Исторический город Ярославль, расположенный на слиянии рек Волга и Которосль, примерно в 280 км к северо-востоку от Москвы, в XI веке превратился в крупный торговый центр. Он известен своими многочисленными церквями 17 века и является выдающимся примером градостроительной реформы, которую императрица Екатерина Великая провела для всей России в 1763 году. Сохранив некоторые важные исторические постройки, город был отреставрирован в неоклассическом стиле по радиальному генеральному плану. В нем также сохранились элементы XVI века в Спасском монастыре, одном из старейших в Верхнем Поволжье, построенном на месте языческого храма в конце XII века, но реконструированном со временем.

Официальное решение

Внесение исторического центра города Ярославля в Список всемирного наследия на основании культурных критериев (ii) и (iv):

Критерий (ii): Исторический город Ярославль с его церквями 17 века, неоклассическим радиальным городским планом и гражданской архитектурой является выдающимся примером взаимообмена культурных и архитектурных влияний между Западной Европой и Российской Империей.

Критерий (iv): Ярославль — выдающийся пример градостроительной реформы, проведенной по приказу императрицы Екатерины Великой во всей России в период с 1763 по 1830 год.

просит государство-участник Российской Федерации уделять особое внимание тенденциям мониторинга и управления и возможным изменениям в построенной ткани, а также функциям номинируемой территории и ее буферной зоны, чтобы не затрагивать выдающиеся универсальные ценности собственности.

Исторический центр города Ярославля (2005) Россия

Исторический город Ярославль, расположенный на слиянии рек Волга и Которосль, примерно в 280 км к северо-востоку от Москвы, в XI веке превратился в крупный торговый центр. Он известен своими многочисленными церквями XVII века и является выдающимся примером градостроительной реформы, которую императрица Екатерина Великая провела для всей России в 1763 году. Несмотря на то, что город сохранил некоторые важные исторические постройки, он был отреставрирован в неоклассическом стиле. стиль на радиальном генеральном плане города.В нем также сохранились элементы XVI века в Спасском монастыре, одном из старейших в Верхнем Поволжье, построенном на месте языческого храма в конце XII века, но реконструированном со временем.

* Россия 1968. Кремль Ростова-Ярославля.
* Россия 1978. Туризм в «Золотом кольце» Подмосковья. Ярославль. Спасский монастырь.
* Россия 1978. То же. Речной вокзал и монумент Вечной славы.

Ярославль — столица Ярославской области в центральной европейской части России, порт и железнодорожный центр на Волге.Достопримечательности города включают церковь и монастырь 13 века и три церкви 17 века с примечательными фресками. Также следует отметить Ярославский университет (1971 г.), в котором имеются факультеты физических и социальных наук.

Согласно преданию, Ярославль был основан в начале 11 века Ярославом Мудрым, правителем Киевской Руси, раннего восточнославянского государства, и Новгорода. С 1218 по 1463 год, когда он был поглощен Москвой, Ярославль был резиденцией независимого княжества.

В XVI и XVII веках это был важный торговый город на пути между Москвой и Архангельском.

В 18 веке торговля пришла в упадок, и город стал известен производством тканей. После революции 1917 года Ярославль развивался как центр тяжелой промышленности.

* Россия 2003. Российская история. Ярослав Мудрый.

Ярославль полон памятников истории и культуры, поэтому его часто называют «Русской Флоренцией».

Спасо-Преображенский мужской монастырь в Ярославле

31.12.2019
Итак, заканчивается год сытой желтой свиньи и наступает Новый 2020 год, год маленькой белой металлической мышки. Подробнее >>

18.08.2019
Пока музей Московского метрополитена закрыт на реконструкцию, его экспозиция перенесена в … Подробнее >>

31.12.2018
Завершается 2018 год, год желтой собаки и Наступает 2019 год, год желтой свиньи. Резвая и веселая собака передает бразды правления сытой и спокойной свиньей.Подробнее >>

31.12.2017
Дорогие друзья, в последний день 2017 года огненного петуха поздравляем вас с Новым 2018 годом желтой собаки. Подробнее >>

31.12.2016
В наступающем Новом 2017 году желаем, чтобы огненный петух принес вам удачу, счастье и яркие и положительные впечатления в путешествии. Подробнее >>

Генеральный Интересные места

страна: Россия

Населенный пункт: Ярославль

Год основания: XI-XII веков

Древнейший Спасо-Преображенский монастырь Руси Ярославль — это не действующий монастырский и музейный комплекс, являющийся основой Государственного историко-архитектурного музея-заповедника Ярославля. В монастыре шесть храмов: Спасо-Преображенский собор, церковь Ярославских чудотворцев Федора, Давиде и Консктантина, Святые врата с церковью Введения Богородицы, часовня Трифона епископата Ростовского, церковь Св. Воскресение и колокольня с церковью Печерской иконы Божией Матери. Помимо храмов на территории монастыря находится двадцать одно здание и сооружение. Среди построек монастыря — стела-памятник Клятва князя Пожарского и памятник копейке 1612 года.Когда вы пойдете по монастырю, вы узнаете, как жили в монастыре в древние времена. Также здесь вы можете насладиться древнерусской архитектурой, которая сохранилась до наших дней.

Фотогалерея >>

История создания

Мужской монастырь основан в XI-XII веках на набережной реки Которосль и долгое время был духовным, экономическим и культурным центром Ярославля. В 1787 году мужской монастырь был упразднен и преобразован в Ярославский епископский дом.В начале ХХ века мужской монастырь был преобразован в музейный комплекс, который можно увидеть и сейчас.

Как найти

Автобусами 4, 4А, 13, 16, 41, 41Б, 72 или троллейбусом 72 до остановки Богоявленская (Площадь Богоявления). От автобусной остановки повернуть налево и идти вдоль стен мужского монастыря до Первомайской улицы. Здесь поверните направо и снова идите вдоль стен мужского монастыря до перекрестка с Которосльской набережной. Здесь снова поверните направо и идите до главного входа в монастырь.

Обсудить.

Достопримечательности Ярославля — Добро пожаловать в Россию

Спасо-Преображенский монастырь

Архитектурный старожил города Спасский монастырь расположен на берегу реки Которосль. Он был основан в XII — XIII веках и служил не только монастырем, но и крепостью, а также центром духовности. Здесь была найдена древняя рукопись «Сказания о полку Игореве» — древнейший памятник славянской письменности. Главный храм монастыря — Преображенский собор. Он был построен на фундаменте еще более древней церкви в начале 16 века. Внешний вид храма строг и элегантен. Здание Спасо-Преображенского собора трехглавое с открытыми галереями, расположенное на высоком фундаменте. Барабаны храма украшены узкими окнами и шлемовыми куполами. Интерьер собора известен своими фресками 16 века. Над зданиями монастыря возвышается колокольня, большое монументальное сооружение 16 века.Преображенский собор служил местом захоронения ярославских князей и вельмож.

Церковь Ильи Пророка

Самая красивая церковь города, церковь Ильи Пророка — гордость и радость Ярославля и любимая достопримечательность. Он был построен в 1647 — 1650 годах и является одним из наиболее полных и наиболее хорошо сохранившихся памятников Ярославля. Построенный на месте двух церквей Покрова и Ильи, храм считается настоящим шедевром древнерусского искусства.Основное строение храма — массивное здание на высоком фундаменте, увенчанное пятью головами, покоящимися на легких барабанах. Барабаны украшены арками и колоннами и окружены рядами кокошников. Но главное, конечно же, интерьерная роспись, выполненная известными костромскими мастерами. Им нет равных по красоте, богатству и яркости красок.

Набережная Волги

Прогулка по обсаженной деревьями набережной реки — излюбленное времяпрепровождение местных жителей в любое время года, а вид на Волгу с одной стороны и множество исторических зданий с другой — восхитительный.По пути вы проедете десятки церквей (в основном 16 века), а также косу (стрелку), которая выступает в месте слияния двух рек. Летом на Стрелке танцуют фонтаны, а классическая музыка звучит из разных динамиков круглый год. Далее вдоль набережной реки Которсол находится большой пляж и шаткий парк развлечений. Обратите внимание на влюбленных, которые оставляют символические замки на перилах павильонов, и на многочисленных уличных музыкантов, уносящих свои инструменты.Весь маршрут по набережной составляет километры — и, к счастью, в пути есть множество кафе, где можно отдохнуть.